第一篇：古詩(shī)文部分

古詩(shī)文部分

憫農(nóng)

（二）李紳（唐）春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

所見(jiàn)

袁枚（清）牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

明日歌

文嘉（明）明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。蠶婦

張俞（宋）昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

小池

楊萬(wàn)里（宋）泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

今日詩(shī)

文嘉（明）今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。

昨日詩(shī)

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了。水去日日流，花落日日少，成事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。

第二篇：專(zhuān)項(xiàng)部分 古詩(shī)文

專(zhuān)項(xiàng)部分 古詩(shī)文

一、解釋帶點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

1、已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。．．。

2、零落．．成泥碾．作塵，只有香如故。

3、已是懸崖百丈冰．．．，猶．有花枝俏．

。

4、待．到山花爛漫．．時(shí)，她在叢中笑．．．

。

二、填空。

1、按原文填空

驛外斷橋邊。

，更著風(fēng)和雨。____________。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

2、陸游是 朝人，他的《卜算子·詠梅》是一首以 自喻的詞，詞的上片寫(xiě)了梅花 的，上片的意思是。下片贊美了梅花的，詞的下片的意思是說(shuō)：。這首詞表達(dá)了詩(shī)人 的品格。

____________

3、毛澤東的《卜算子·詠梅》是在讀了 的詠梅詞以后，不太滿意詞中表現(xiàn)出的 的情調(diào)，因而“反其意而用之”，寫(xiě)下了這首詞，表現(xiàn)了毛澤東的 精神。詞的上片意思是說(shuō)。

詞的下片意思是說(shuō)。

三、試試你的理解

1、“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！辟濏灹嗣坊ㄔ鯓拥钠犯瘢吭谶@一課中，你認(rèn)為梅花還有哪些優(yōu)秀品格？你是從哪句話看出來(lái)的？。

2、在“已是懸崖百丈冰”一句中，你覺(jué)得真有百丈嗎？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？。

3、毛澤東的《卜算子·詠梅》詞中把梅花當(dāng)作什么來(lái)寫(xiě)？你是從哪兒看出來(lái)的？。

四、活學(xué)活用——梅花贊

1、贊陸游筆下之梅花。

（1）南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游以梅花自比，寫(xiě)梅花的遭遇，也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇，表現(xiàn)了孤芳自賞的凄涼情調(diào)。“卜算子”是一種詞牌名，你還知道哪些詞牌名嗎？ 請(qǐng)寫(xiě) 出兩個(gè)：、。

（2）陸游酷愛(ài)梅花，因?yàn)樗笳髦鴼夤?jié)，這首詞托物寄意，表現(xiàn)了作者 的氣節(jié)。

（3）古代文人常借物明志，如陸游借梅花的品格自抒懷抱。我還知道周敦頤自喻 贊美潔身自愛(ài)的品格，于謙以 作比喻，表達(dá)自己堅(jiān)守高潔情操的決心，陶淵明的人格和 交融為一，因?yàn)樗笳髦邼嵉钠犯瘛?/p>

2、頌毛主席筆下之梅花。

（1）毛主席讀了宋代詩(shī)人陸游的詠梅詞以后，“反其意而用之”寫(xiě)下了這首詞。詞中的梅花生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？從哪些詞語(yǔ)可以看出？。

（2）偉人筆下的梅花，既具有不怕困難、永不屈服的品格，又具有謙遜、豁達(dá)大度的氣質(zhì)。請(qǐng)你從詞中找出有關(guān)的句子來(lái)說(shuō)明。

（3）“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”、“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！边@兩句詩(shī)描繪了一幅怎樣的景象？請(qǐng)把你想象到的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。

3、共賞天下之梅花。

（1）讀了這兩首詞后，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形容一下你心中的梅花：

（）的梅花（）的梅花（）的梅花（）的梅花（2）毛主席和陸游的兩首詞都是寫(xiě)梅花，有什么相同之處和不同之處？

相同之處：。

不同之處：。（3）有許多文人托梅寄志，抒發(fā)自己的感情。請(qǐng)將下列梅花形象和相應(yīng)的詩(shī)句連起來(lái)。A清麗嫻靜 淡雅不夭 ①獨(dú)立風(fēng)前惟素笑，能超世外自歸真。B超凡脫俗 與世無(wú)爭(zhēng) ②不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。C清雅高潔 內(nèi)在之美 ③一朵忽先變，百花皆落后。D獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 一枝獨(dú)秀 ④疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

（4）梅花是中國(guó)古代文人墨客千年吟詠不絕的主題，請(qǐng)你再列舉出幾個(gè)吟頌梅花的詩(shī)句。

參考答案

一、解釋帶點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

1、更著：更加受到。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。

2、零落：凋謝。碾：軋碎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

3、百丈冰：形容極度寒冷。猶：還，仍。俏：俊俏，美好的樣子。已經(jīng)是冰封雪凍最刺骨的時(shí)刻，懸崖邊上還盛開(kāi)著俏麗的梅花。

4、待：等到。爛漫：色彩鮮艷而美麗，這里是形容鮮花盛開(kāi)的樣子。叢中笑：百花盛開(kāi)時(shí)，感到欣慰和高興。等到百花盛開(kāi)時(shí)，她在花叢中欣慰地笑了。

二、填空

1、按原文填空

寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。

2、宋 梅花 處境 驛亭之外的斷橋邊，梅花自開(kāi)自落，無(wú)人理睬。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。聽(tīng)之任之、與世無(wú)爭(zhēng)

梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。愛(ài)國(guó)無(wú)私、光明磊落、不屑于與投降誤國(guó)的昏庸官僚們?yōu)槲椤?/p>

3、陸游 寂寞凄涼 積極向上、坦蕩無(wú)私的革命樂(lè)觀主義 春的風(fēng)雨剛剛把春天送回來(lái)，轉(zhuǎn)眼之間，冬末漫天飛舞的雪花又在迎接春天回來(lái)。已經(jīng)是冰封雪凍最刺骨的時(shí)刻，懸崖邊上還盛開(kāi)著俏麗的梅花。

梅花雖然美麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報(bào)告春天到來(lái)的消息。等到百花盛開(kāi)時(shí)，她在花叢中欣慰地笑了。

三、試試你的理解

1、不怕困難，英勇無(wú)畏的品格。謙遜的品格。從“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)?！笨闯鰜?lái)的。

2、冰不是真有百丈，這是夸張的寫(xiě)法。目的是突出天氣非常寒冷。

3、詞中把梅花當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。從“她在叢中笑”可以看出來(lái)。

四、活學(xué)活用——梅花贊

1、贊陸游筆下之梅花。

（1）沁園春、西江月、浣溪沙等（2）潔身自好、堅(jiān)貞不屈（3）蓮花 石灰 菊花

2、頌毛主席筆下之梅花。

（1）寒冬、嚴(yán)酷的生存環(huán)境

“已是懸崖百丈冰”

（2）“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！薄按缴交€漫時(shí)，她在叢中笑?！?/p>

3、共賞天下之梅花。

（1）純潔自愛(ài)、飽受摧殘、孤芳自賞、傲霜斗雪、嚴(yán)冬中怒放、傲然挺拔等。

（2）相同點(diǎn)：梅花在嚴(yán)冬季節(jié)開(kāi)放。不同點(diǎn)：形象不同；情感基調(diào)不同；思想境界不同。（3）A② B① C④ D③

（4）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。來(lái)日倚窗前，寒梅著花未。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

第三篇：高考語(yǔ)文必備古詩(shī)文初中部分

高考語(yǔ)文必備古詩(shī)文(初中部分)

PS:本篇為高考要求必背的初中部分古詩(shī)文 【】中為比較重點(diǎn)的句子 古文部分

1．《論語(yǔ)》（19則）

1。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)2。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)3。子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。”(《為政》)4。子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)5。子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?《公冶長(zhǎng)》)6。子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”(《述而》)7。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)8。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)9。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?《述而》)10。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)11。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

12。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)13。子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)14。子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之?！?《為政》)15。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?《顏淵》)16。子曰：“富于貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！?《里仁》)17。子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?《述而》)18。子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。”(《述而》)19。（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。” 夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”(《先進(jìn)》)

2．魚(yú)我所欲也 《孟子》

【魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也?！咳缡谷酥跤谏?，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿

喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？【鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？】此之謂失其本心。

3．生于憂患，死于安樂(lè) 《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

4．曹劌論戰(zhàn) 《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！疽还淖鳉?，再而衰，三而竭?！勘私呶矣?，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

5．鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“【吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也】?！?于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于

王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

6．出師表 諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。【誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

【親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也?！肯鹊墼跁r(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

【臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣?！?/p>

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

7．桃花源記 陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！竞龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！繚O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有

光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍陶淵明像儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要邀還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！締?wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

8．三峽 酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

9．雜說(shuō)

（四）《馬說(shuō)》 韓愈

【世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！抗孰m有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

【策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意】，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

10．陋室銘 劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

11．愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹?！居瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?【予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！苦?！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。12．小

石潭記 柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

【坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！?/p>

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

13．岳陽(yáng)樓記 范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

【予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？】

【若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！?【至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！?/p>

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？【不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！渴沁M(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“【先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)】”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！

14．醉翁亭記 歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！咀砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。】

【若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！?至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也?！九R溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒?！?，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而【禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)】也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

15．記承天寺夜游 蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭?！就ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！亢我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

16．送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

古詩(shī)部分 1．關(guān)雎 《詩(shī)經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

2．蒹葭 《詩(shī)經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

3．觀滄海 曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹

澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

4．飲酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

5．送杜少府之任蜀州 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

6．次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

7．使至塞上 王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

8．聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

9．行路難（其一）李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

10．望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

11．春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

12．茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

13．白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

14．早春呈水部張十八員外 韓愈 天街小雨

潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！咀钍且荒甏汉锰帲^勝煙柳滿皇都。】

15．酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

16．觀刈麥 白居易 田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。【足蒸暑土氣，背灼炎天光?！?【力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。】 復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸?！窘裎液喂Φ拢皇罗r(nóng)桑。】 【吏祿三百石，歲晏有余糧?！?念此私自愧，盡日不能忘。

17．錢(qián)塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

18．雁門(mén)太守行 李賀

【黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。】 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

19．赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

20．泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

21．夜雨寄北 李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

22．無(wú)題 李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！敬盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干】。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

23．相見(jiàn)歡 李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！炯舨粩?，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭】。

24．漁家傲?秋思 范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

25．浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 【無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊】。

26．登飛來(lái)峰 王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！静晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印?。

27．江城子?密州出獵 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！揪坪ㄐ啬懮虚_(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼】。

28．水調(diào)歌頭 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

29．游山西村 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

30．破陣子 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

31．過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

32．天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

33．山坡羊?潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

34．己亥雜詩(shī) 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

第四篇：古詩(shī)文閱讀部分古詩(shī)賞析復(fù)習(xí)材料

古詩(shī)文閱讀部分背誦材料： 【天凈沙·秋思】

1.馬致遠(yuǎn)，元代雜劇作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被稱(chēng)為“雜劇四大家”。他的《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為“秋思之祖”。

2.這首小令意象羅列，創(chuàng)造了蕭瑟凄涼的意境，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的異鄉(xiāng)人孤寂凄楚思鄉(xiāng)之情?！皵嗄c人在天涯”是全文的主旨句。3.這首曲借秋景抒發(fā)了怎樣的感情？

抒發(fā)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的異鄉(xiāng)人的孤寂凄楚的思鄉(xiāng)之情。4.“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 抒發(fā)了作者羈旅思鄉(xiāng)的孤苦寂寞之情。

5.試《天凈沙 秋思》前三句九個(gè)獨(dú)特景物并列的好處。

（1）九個(gè)不同的景物各自獨(dú)立，形成一幅完整的畫(huà)面，給讀者留下想象的空間。（2）用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)了飽滿的內(nèi)容和情感。（3）融情于景，讓人品味到孤寂凄楚的思鄉(xiāng)之情。（4）為下文抒情以及點(diǎn)題作鋪墊。

6.“小橋流水人家”一句營(yíng)造了什么樣的氛圍？結(jié)合整首小令，分析這樣寫(xiě)有什么好處？

（1）“小橋流水人家”營(yíng)造了溫馨寧?kù)o的氛圍。（2）透露出游子對(duì)溫馨、寧?kù)o家園生活的向往。（3）以樂(lè)景寫(xiě)哀情，反襯出游子的悲苦和思鄉(xiāng)之情。7.說(shuō)說(shuō)“小橋流水人家”一句在全曲中的作用？（2分）以樂(lè)景寫(xiě)哀情，襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

8.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》前三句在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)對(duì)主旨的表達(dá)有什么作用？

前三句九個(gè)名詞（詞組）并列，每個(gè)名詞（詞組）都是一個(gè)景物。九個(gè)不同的景物各自獨(dú)立，在讀者的腦海中形成一幅完整的畫(huà)面，給讀者留下思維的空間，為情感向更深處發(fā)展蓄勢(shì)。

9.從煉字的角度賞析“古道西風(fēng)瘦馬”中“瘦”字的妙處。

一個(gè)“瘦”字凸顯畫(huà)面的凄涼，與枯藤老樹(shù)昏鴉、古道西風(fēng)相呼應(yīng)；也暗示了游子奔波的勞累，蘊(yùn)含著無(wú)限凄涼愁苦的之情。

【漁家傲】

1.詞的上闋寫(xiě)景，寫(xiě)邊塞秋色，以一“異”字統(tǒng)領(lǐng)，其表現(xiàn)為：雁去無(wú)留意（雁去將士留）、邊聲連角起、落日孤城閉。渲染了蕭瑟凄涼額氣氛；下闋抒情，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情。

2.“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”描繪出一幅什么樣的景象？

描繪出邊塞荒涼又壯闊的景象。3.本詞的風(fēng)格是：意境開(kāi)闊、蒼涼悲壯。4.“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句在詞中的作用？

既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境，又映襯出了邊關(guān)將士們對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。5.“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的意思是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 駐守邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢；久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

6.請(qǐng)賞析“長(zhǎng)煙落日孤城閉”的妙處。（簡(jiǎn)要賞析“長(zhǎng)煙落日孤城閉”。）形象寫(xiě)出了塞外奇異壯闊的風(fēng)光；“孤城閉”暗示敵強(qiáng)我弱，軍情緊急；為下闋抒情做鋪墊。

7.詞的下闋引用“燕然未勒”的典故，抒發(fā)了怎樣的情懷？

渴望為國(guó)戍邊殺敵，但卻功業(yè)未立、壯志未酬的悲憤感慨情懷。不甘（苦悶）。8.請(qǐng)描繪“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句展現(xiàn)的畫(huà)面。

夕陽(yáng)西下之時(shí)，坐落在崇山峻嶺之間的一座孤城，城門(mén)已經(jīng)緊緊關(guān)閉。9.“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)和壯志未酬、有家難回的苦悶。

第五篇：高三語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀主觀題部分試題評(píng)析.doc

2009年浙江省高考語(yǔ)文卷 古詩(shī)文閱讀主觀題部分試題評(píng)析

總體評(píng)價(jià)

這部分試題包括文言文翻譯、文學(xué)作品鑒賞、《論語(yǔ)》選讀和名句名篇填空四項(xiàng)內(nèi)容，總分為22分，平均得分11．37分（該得分值由筆者任意抽取175份試卷得分情況統(tǒng)計(jì)而得，未必準(zhǔn)確，僅供參考。下同）。

第21題是文言文翻譯題，要求考生將文言文閱讀材料中指定的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。這主要是考查學(xué)生在理解文言文語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語(yǔ)直接表達(dá)的能力。學(xué)生在翻譯時(shí)，應(yīng)將原文中的字詞落實(shí)到譯文之中，并應(yīng)照顧到原文用語(yǔ)造句的特點(diǎn)。今年文言文翻譯題選取蘇軾的《寶繪堂記》中的兩句，賦分6分，平均得分為2．72分。去年高考翻譯題為5分，今年取消了文言斷句題，翻譯題增加了1分。

第22-23題是詩(shī)歌鑒賞題，主要考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。鑒賞我國(guó)古代的優(yōu)秀文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古典詩(shī)詞的鑒賞，是文學(xué)作品鑒賞的一個(gè)重要組成部分。高考一般選用唐宋詩(shī)詞、元曲小令等作為測(cè)試材料，主要是考慮到這些材料相對(duì)具備完整性，便于學(xué)生閱讀理解，便于賞析。我省詩(shī)歌鑒賞題似乎有意避開(kāi)唐宋詩(shī)詞，去年選一首金代的詩(shī)，今年選用元代王旭的詞，賦分6分，平均得分為2．46分。題型基本上不變，仍然一小一大，小者2分，大者4分。

第24題是《論語(yǔ)》選讀理解和評(píng)析題。這道題主要考查學(xué)生把握古代文化論著內(nèi)容的能力，能吸收古代文化論著《論文》中的語(yǔ)言精華，評(píng)析其文化內(nèi)涵。這是新課程實(shí)施以后新增的試題，賦分4分，平均得分為1．46分。

第25題是默寫(xiě)題。要求學(xué)生能補(bǔ)寫(xiě)出常見(jiàn)的名句名篇中的空缺部分。名句名篇是古人智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言藝術(shù)的精華，它給人以智慧的啟迪、審美的享受。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀詩(shī)文，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求之一，它有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。去年我省默寫(xiě)題五選四，選材均為唐宋的詩(shī)文，以課內(nèi)為主，課外為副。今年這道題的分值從去年的4分增加到6分，選材以唐宋詩(shī)文為主，還有《論語(yǔ)》、《報(bào)任安書(shū)》等，都出自課內(nèi)。平均得分為4．73分。

總體上看，今年這部分試題難度值有所下降。有學(xué)生反映文言文閱讀選材較難讀懂，其實(shí)考點(diǎn)設(shè)置，卻比較容易，這是我省文言文命題的一個(gè)思路；2008年我省高考語(yǔ)文文言文閱讀難度值為0.43，今年難度值卻是0．45。詩(shī)歌鑒賞題命題立意相對(duì)穩(wěn)定，雖然內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)略有變化，難度值去年為0.4，今年為0．43。去年的名句默寫(xiě)，平均分僅為1.6分，而今年的名句默寫(xiě)則明顯容易，難度值為0．788，這對(duì)學(xué)生更注意背誦名篇有鼓勵(lì)作用。至于《論語(yǔ)》選讀部分的新題，難度值為0．365。之所以有難度，一方面暴露了學(xué)生對(duì)該部分的理解有欠缺，另一方面可能是因?yàn)樾旅婵?，學(xué)生還不是很適應(yīng)。

以下逐題加以分析：

21．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。（3分）

（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）

【命題立意】本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)能力。能力層級(jí)為B級(jí)?！緟⒖即鸢浮浚?）但是到了沉溺（書(shū)畫(huà)）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說(shuō)盡。

（2）別人擁有的（書(shū)畫(huà)），只擔(dān)心他們不肯給我啊。

【評(píng)卷分析】（1）譯出大意給1分，“留意”譯為“沉溺”給1分，或譯為“沉迷”、“很在乎”、“很在意”等也給分，“勝”譯為“盡”、“完”給1分。這道題評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)較低，但考生得分仍不高，平均得分0.765，原因在于考生未能將該句放在其上下文里考量，如把“釋”理解為“解釋”。

(2)譯出大意給1分，譯出“所”字結(jié)構(gòu)給1分，“不吾予”譯為“不肯給我”給1分。該題相對(duì)前小題來(lái)說(shuō)，翻譯得較好。有一部分學(xué)生不懂得賓語(yǔ)前置句式。平均得分為1.954。

（二）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）

踏莎行 雪中看梅花（元）王 旭

兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕?！咀ⅰ竣佥啵夯ㄝ?。這里指花瓣。

22．詞中的“兩種”指的是，“一家”指的是。（2分）

23．指出這首詞的寫(xiě)作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。（4分）

【命題立意】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。能力層級(jí)為E級(jí)。【參考答案】22.①梅花與雪花

②大自然 23.手法：對(duì)比（反襯）

情感：對(duì)梅與雪的品格有所褒貶，突出了對(duì)梅花的喜愛(ài)和贊賞之情。

【評(píng)卷分析】

22、表面上考查語(yǔ)意所指，本質(zhì)上仍考查對(duì)詩(shī)歌意象的把握。考生一般都能答出，只有少部分考生答雪花瓣和梅花瓣，也有填“雪花似梅花萼”和“雪花不似梅花薄”，不理解擬題意圖?！耙患摇彼复蠖鄶?shù)考生不得分，填“冬天”“冬季”“氣候”“形狀”“作者本身”等不一而足。平均得分1.114。

23、該題平均得分只有1.354分。首先許多考生答題不規(guī)范，未能先答寫(xiě)作手法再簡(jiǎn)析作者情感，兩者揉在了一起。其次，企圖用多個(gè)寫(xiě)作手法來(lái)“巧遇”答案，如比喻、擬人、借景抒情、托物言志等一下子寫(xiě)出多個(gè)手法，反映出其未能真正理解。再次，在“簡(jiǎn)析”方法上也存在問(wèn)題，如對(duì)比，應(yīng)簡(jiǎn)析雪花與梅花哪些方面不同，從而突出了作者對(duì)梅花的感情。

（三）閱讀《論語(yǔ)》中的兩則文字，然后回答問(wèn)題。（4分）

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

子曰：“子欲無(wú)言。”子貢曰：“子如不言,則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”

24.（1）有不少成語(yǔ)源于《論語(yǔ)》，例如“不憤不啟”“ 不悱不發(fā)”，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)一個(gè)出自上述語(yǔ)段的成語(yǔ)。（1分）

（2）根據(jù)孔子與子貢的對(duì)話，概況出一條教學(xué)原則，并加以評(píng)析。（3分）

【命題立意】本題考查學(xué)生評(píng)析古代文化論著的能力。能力層級(jí)為F級(jí)?！緟⒖即鸢浮浚?）舉一反三

①

（2）教學(xué)原則：學(xué)生主體原則（答“自主學(xué)習(xí)原則”亦可），注重身教原則（答“無(wú)言之教”或“教是為了不教”亦可）。評(píng)析：略。

【評(píng)卷分析】（1）該題答“舉一反三”或“一隅三反”都可以。平均得分0.84。部分考生由于審題不仔細(xì)而出差錯(cuò)，如填“過(guò)猶不及”、“禍起蕭墻”“述而不作”等。

（2）該題平均得分0.617。應(yīng)該說(shuō)考生答得不太好。主要原因也在于審題不仔細(xì)。如題干上要求“根據(jù)孔子與子貢的對(duì)話”，不少考生對(duì)此視而不見(jiàn)，把第一條的內(nèi)容拿來(lái)評(píng)析，變成回答啟發(fā)式教學(xué)原則了。再如教學(xué)原則應(yīng)是比較概括，如“注重身教”、“學(xué)生主體”，而有的考生則回答“教學(xué)時(shí)不一定要用語(yǔ)言來(lái)教”、“教導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)”等。另外，“評(píng)析”的要求應(yīng)是要有簡(jiǎn)要的分析，還要作出評(píng)價(jià)。而許多考生卻未能做到。

（四）古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）

25．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題）

（1）此去經(jīng)年。，更與何人說(shuō)?。馈队炅剽彙罚?），驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（3）飯疏食，飲水，曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。。（《論語(yǔ)》）

（4）__________________，常以肅殺而為心。天之于物，_____________。(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)（5）亦欲以究天人之際，______________, 成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，__________。

（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）

【命題立意】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為A級(jí)。【參考答案】25.（1）應(yīng)是良辰好景虛設(shè)

便縱有千種風(fēng)情

（2）亂石穿空

一時(shí)多少豪杰

（3）不義而富且貴

于我如浮云

（4）是謂天地之義氣

春生秋實(shí)（5）通古今之變

是以就極刑而無(wú)慍色

【評(píng)卷分析】今年的默寫(xiě)題應(yīng)是我省自主命題以來(lái)得分率最高的，平均得分4.731。答錯(cuò)的情況主要有：未能選3小題，如選4小題或5小題的，評(píng)卷時(shí)由第1小題往下數(shù)3道小題，即使后面一或兩個(gè)全都正確也無(wú)效。記憶不清，如“良辰好景”寫(xiě)成“良辰美景”，“便縱有”句漏掉“縱”字，“亂石穿空”寫(xiě)成“亂箭穿空”或“亂時(shí)穿孔”，“于我如浮云”寫(xiě)成“與我如浮云”，“通古今之變”寫(xiě)成“通古今之辯”或“通百家之便”等。

教學(xué)建議：

1、文言文翻譯最能考查出學(xué)生的文言文閱讀能力，文言文翻譯的基礎(chǔ)是理解。解答這道試題的關(guān)鍵在掌握其中的實(shí)詞與虛詞，準(zhǔn)確理解文意。而對(duì)文意的理解又直接決定于對(duì)文中實(shí)詞與虛詞的理解。評(píng)分參考中對(duì)譯出大意與譯出關(guān)鍵詞語(yǔ)分別作了要求，“大意”中包含了對(duì)理解虛詞的要求，“關(guān)鍵詞語(yǔ)”則主要是對(duì)理解實(shí)詞的要求。新教材中文言文篇數(shù)不少，但從今年的考生考試情況來(lái)看，考生翻譯能力并沒(méi)有顯著提高。教學(xué)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)文言詞語(yǔ)的積累與運(yùn)用，同時(shí)考生對(duì)淺易文言文的整體把握能力。

2、詩(shī)歌鑒賞方面，我省命題思路相對(duì)保持了穩(wěn)定，取材古代詩(shī)歌的二、三流詩(shī)人，并在詩(shī)歌內(nèi)容上與課內(nèi)某些詩(shī)歌有關(guān)聯(lián)性，在理解詩(shī)歌內(nèi)容上不為難考生。題型上保持一“小”一“大”。教學(xué)時(shí)著重培養(yǎng)考生的答題規(guī)范，問(wèn)什么答什么。同時(shí)要提高其結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容展開(kāi)分析的能力。

3、《〈論語(yǔ)〉選讀》成為一門(mén)獨(dú)立的課程。雖說(shuō)選修，但我省卻將它作為必修內(nèi)容來(lái)考查。考生必須完全掌握《論語(yǔ)選讀》10課時(shí)內(nèi)容，該背的要背，一定要對(duì)《論語(yǔ)》中所有儒家思想做一個(gè)總結(jié)。只有理解字詞句的含義，再依據(jù)語(yǔ)段所屬的主題(如十章的每個(gè)標(biāo)題)

闡述其基本思想，才能準(zhǔn)確評(píng)析。另外，要注意審題不清楚，不能充分利用題干中的所有信息，理解、把握不全面、不準(zhǔn)確，以文解文，沒(méi)有分析等缺點(diǎn)。

4、默寫(xiě)題的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于“寫(xiě)”，背得來(lái)卻寫(xiě)錯(cuò)了，甚為可惜。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)全面輸理所有教材中需要背誦的對(duì)象，記得扎實(shí)，寫(xiě)得扎實(shí)，才不會(huì)失分。