第一篇:反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感
時刻自警增強自律——反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感在腐化墮落、違法犯罪的道路上,一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵,重蹈覆轍,一個重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武裝。所以江總書記在“七一”重要講話中,再次對干部重申了“自警”的要求。觀看反腐倡廉教育片后,我再次深深認識到時刻自警,增強自律的重要性。改造客觀世界的同時,時刻不
忘改造自己的主觀世界。一般地說,被提拔為干部特別是走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,都是所在單位的佼佼者,有較好的思想道德基礎(chǔ)。但是,職務(wù)提升了,人的思想覺悟和工作水平是不會自然而然地高起來的。實事求是地講,在我們的干部隊伍中,像焦裕祿、孔繁森、李國安、范匡夫那樣的典型,畢竟還是少數(shù),而在大多數(shù)干部身上都保留著人們普遍具有的弱點。錦衣玉食、香車寶馬、權(quán)高位重、歌功頌德這些千百年來被欣賞被追求的東西,今天對許多人還是有著不同程度的吸引力。如果對自己抵御誘惑的能力估計過高,在花樣不斷翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,誤以為可以“隨心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,實際上埋下了危險的種子。樹立正確的權(quán)力觀必須清醒地看到,權(quán)力是一柄雙刃劍,自己手中的權(quán)力既可成為為人民服務(wù)的工具,也可成為毀傷自己的利刃。對于無權(quán)無勢的人,在各種非分的誘惑面前即使有那個心,也往往沒有那個膽;即使有那個膽,也往往缺少付諸行動的條件。而對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,由于大權(quán)在握,在一般人眼里困難重重的事情卻可能易如反掌。這樣,當(dāng)他們把人民賦予的權(quán)力為個人或小集團撈取好處的時候,權(quán)力對他們的腐蝕也就開始了。但是,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在歷史上和現(xiàn)實中,多少人自以為手段高明,自以為手中的權(quán)力和強大的后臺可以充當(dāng)“保護神”,最終卻都難逃被押上審判臺的下場,被永遠地釘在恥辱柱上。中國共產(chǎn)黨通過自己長期執(zhí)政的實踐,已深刻地認識到,黨的領(lǐng)導(dǎo)之所以能立于不敗之地,靠的就是人民群眾的擁護。人民民主要求消除專制及腐敗行為。隨著社會主義民主的發(fā)展,人民群眾自我意識的普遍提高,自主意識、權(quán)利意識的普遍增強,人民群眾更加注重自己的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)利,對專橫、高高在上、包辦、干涉等不民主現(xiàn)象更為厭惡。這也越來越成為黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的堅實基礎(chǔ)。在民主進程中,如果沒有對專制及腐敗行為實行有效的遏止,勢必會助長假民主、真長官意志現(xiàn)象滋生。就難以實行民主決策、民主管理,在制定政策、進行政務(wù)活動的過程中,不按民主程序征求和吸收廣大人民的意見,決策和行政不可能充分反映人民的呼聲、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多數(shù)人民利益的要求;就難以尊重憲法和法律賦予人民的權(quán)利,難以保證人民群眾依法通過民主選舉,選出體現(xiàn)大多數(shù)人意志的領(lǐng)導(dǎo)干部;就難以保證人民群眾通過直接或間接的方式充分享有對決策的實施、權(quán)力的運行進行監(jiān)督的權(quán)利。樹立正確的權(quán)力觀是一個加強黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強烈的黨的意識。黨員干部要與黨同心同德,一言一行都要維護黨的形象和威信。以自己的實際行動,把廣大人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍。在注重學(xué)習(xí)、深入實際上下功夫領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須加強學(xué)習(xí),提高思想境界和道德修養(yǎng),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,在思想上、行動上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民,增強公仆意識,自覺擺正同人民群眾的關(guān)系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,我們是共產(chǎn)黨人,要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上。有些同志一走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就像《紅樓夢》中那位應(yīng)天府太守賈雨村一樣,首先被四面八方的關(guān)系網(wǎng)捆住了手腳,然后就陷在了陪客吃飯、迎來送往的應(yīng)酬之中。結(jié)果,學(xué)習(xí)顧不上了,深入實際也顧不上了。長此下去,怎么能不從思想到能力都發(fā)生全面蛻化呢?鄧小平同志早就指出:“我們忙于事務(wù),不注意學(xué)習(xí),容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。”江澤民同志也說:我們的同志千萬不要把自己置于既不看書,又不到群眾中去的境地,那是很危險的。這些教誨語重心長,實實在在地是給我們敲響了警鐘??!“兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷?!边@是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的句子?!熬ぞぁ保侵?jǐn)慎小心的樣子;“業(yè)業(yè)”,是誠惶誠恐的樣子。兢兢業(yè)業(yè),就是一種極端負責(zé)、生怕有什么閃失的生活態(tài)度和工作態(tài)度。當(dāng)年,周恩來總理多次抱病審查長江葛洲壩工程的方案,他對身邊同志說:長江出亂子,不是一個人的事,不是你的事,也不是我的事,是整個國家、整個黨的事?!拔覍@個問題是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!闭驗橹芸偫碛羞@樣一種高度自覺的“自警”精神,所以他在思想道德的修養(yǎng)上為全黨同志和全體人民都樹立了光輝的榜樣,恰如今天仍舊巍然屹立的葛洲壩工程一樣,經(jīng)受住了歷史的檢驗。人,能在艱難中挺過去,卻未必能在富
第二篇:反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感
時刻自警 增強自律
——反腐倡廉教育片《逃亡日記》觀后感
在腐化墮落、違法犯罪的道路上,一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵,重蹈覆轍,一個重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武裝。所以江總書記在“七一”重要講話中,再次對干部重申了“自警”的要求。觀看反腐倡廉教育片后,我再次深深認識到時刻自警,增強自律的重要性。
改造客觀世界的同時,時刻不忘改造自己的主觀世界。一般地說,被提拔為干部特別是走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,都是所在單位的佼佼者,有較好的思想道德基礎(chǔ)。但是,職務(wù)提升了,人的思想覺悟和工作水平是不會自然而然地高起來的。實事求是地講,在我們的干部隊伍中,像焦裕祿、孔繁森、李國安、范匡夫那樣的典型,畢竟還是少數(shù),而在大多數(shù)干部身上都保留著人們普遍具有的弱點。錦衣玉食、香車寶馬、權(quán)高位重、歌功頌德這些千百年來被欣賞被追求的東西,今天對許多人還是有著不同程度的吸引力。如果對自己抵御誘惑的能力估計過高,在花樣不斷翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,誤以為可以“ 隨心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,實際上埋下了危險的種子。
樹立正確的權(quán)力觀
必須清醒地看到,權(quán)力是一柄雙刃劍,自己手中的權(quán)力既可成為為人民服務(wù)的工具,也可成為毀傷自己的利刃。對于無權(quán)無勢的人,在各種非分的誘惑面前即使有那個心,也往往沒有那個膽;即使有那個膽,也往往缺少付諸行動的條件。而對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,由于大權(quán)在握,在一般人眼里困難重重的事情卻可能易如反掌。這樣,當(dāng)他們把人民賦予的權(quán)力為個人或小集團撈取好處的時候,權(quán)力對他們的腐蝕也就開始了。但是,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在歷史上和現(xiàn)實中,多少人自以為手段高明,自以為手中的權(quán)力和強大的后臺可以充當(dāng)“保護神”,最終卻都難逃被押上審判臺的下場,被永遠地釘在恥辱柱上。
中國共產(chǎn)黨通過自己長期執(zhí)政的實踐,已深刻地認識到,黨的領(lǐng)導(dǎo)之所以能立于不敗之地,靠的就是人民群眾的擁護。人民民主要求消除專制及腐敗行為。隨著社會主義民主的發(fā)展,人民群眾自我意識的普遍提高,自主意識、權(quán)利意識的普遍增強,人民群眾更加注重自己的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)利,對專橫、高高在上、包辦、干涉等不民主現(xiàn)象更為厭惡。這也越來越成為黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的堅實基礎(chǔ)。在民主進程中,如果沒有對專制及腐敗行為實行有效的遏止,勢必會助長假民主、真長官意志現(xiàn)象滋生。就難以實行民主決策、民主管理,在制定政策、進行政務(wù)活動的過程中,不按民主程序征求和吸收廣大人民的意見,決策和行政不可能充分反映人民的呼聲、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多數(shù)人民利益的要求;就難以尊重憲法和法律賦予人民的權(quán)利,難以保證人民群眾依法通過民主選舉,選出體現(xiàn)大多數(shù)人意志的領(lǐng)導(dǎo)干部;就難以保證人民群眾通過直接或間接的方式充分享有對決策的實施、權(quán)力的運行進行監(jiān)督的權(quán)利。樹立正確的權(quán)力觀是一個加強黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強烈的黨的意識。黨員干部要與黨同心同德,一言一行都要維護黨的形象和威信。以自己的實際行動,把廣大人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍。
在注重學(xué)習(xí)、深入實際上下功夫
領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須加強學(xué)習(xí),提高思想境界和道德修養(yǎng),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,在思想上、行動上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民,增強公仆意識,自覺擺正同人民群眾的關(guān)系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,我們是共產(chǎn)黨人,要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上。有些同志一走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就像《紅樓夢》中那位應(yīng)天府太守賈雨村一樣,首先被四面八方的關(guān)系網(wǎng)捆住了手腳,然后就陷在了陪客吃飯、迎來送往的應(yīng)酬之中。結(jié)果,學(xué)習(xí)顧不上了,深入實際也顧不上了。長此下去,怎么能不從思想到能力都發(fā)生全面蛻化呢?鄧小平同志早就指出:“我們忙于事務(wù),不注意學(xué)習(xí),容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì),那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。”江澤民同志也說:我們的同志千萬不要把自己置于既不看書,又不到群眾中去的境地,那是很危險的。這些教誨語重心長,實實在在地是給我們敲響了警鐘?。?/p>
“兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷?!边@是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的句子?!?兢兢”,是謹(jǐn)慎小心的樣子;“業(yè)業(yè)”,是誠惶誠恐的樣子。兢兢業(yè)業(yè),就是一種極端負責(zé)、生怕有什么閃失的生活態(tài)度和工作態(tài)度。當(dāng)年,周恩來總理多次抱病審查長江葛洲壩工程的方案,他對身邊同志說:長江出亂子,不是一個人的事,不是你的事,也不是我的事,是整個國家、整個黨的事?!拔覍@個問題是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”正因為周總理有這樣一種高度自覺的“自警” 精神,所以他在思想道德的修養(yǎng)上為全黨同志和全體人民都樹立了光輝的榜樣,恰如今天仍舊巍然屹立的葛洲壩工程一樣,經(jīng)受住了歷史的檢驗。
人,能在艱難中挺過去,卻未必能在富貴的誘惑中維持本性。天下事無不成于節(jié)儉而敗于奢糜。反腐倡廉教育片帶來的思索,使我具有了以上的認識。今后工作中,我將時刻自警,增強自律,進一步開展好工作。
第三篇:反腐倡廉教育片觀后感(定稿)
時刻自警自律增強信念
在腐化墮落、違法犯罪的道路上,一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵,重蹈覆轍,一個重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武裝。所以江總書記在“七一”重要講話中,再次對干部重申了“自警”的要求。觀看反腐倡廉教育片后,我再次深深認識到時刻自警,增強自律的重要性。
改造客觀世界的同時,時刻不忘改造自己的主觀世界。一般地說,被提拔為干部特別是走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,都是所在單位的佼佼者,有較好的思想道德基礎(chǔ)。但是,職務(wù)提升了,人的思想覺悟和工作水平是不會自然而然地高起來的。實事求是地講,在我們的干部隊伍中,像焦裕祿、孔繁森、那樣的典型,畢竟還是少數(shù),而在大多數(shù)干部身上都保留著人們普遍具有的弱點。錦衣玉食、權(quán)高位重、歌功頌德這些千百年來被欣賞被追求的東西,今天對許多人還是有著不同程度的吸引力。如果對自己抵御誘惑的能力估計過高,在花樣不斷翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,誤以為可以“隨心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,實際上埋下了危險的種子。
做為黨員干部必須清醒地看到,權(quán)力是一柄雙刃劍,自己手中的權(quán)力既可成為為人民服務(wù)的工具,也可成為毀傷自己的利刃。對于無權(quán)無勢的人,在各種非分的誘惑面前即使有那個心,也往往沒有那個膽;即使有那個膽,也往往缺少付諸行動的條件。而對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,由于大權(quán)在握,在一般人眼里困難重重的事情卻可能易如反掌。這樣,當(dāng)他們把人民賦予的權(quán)力為個人或小集團撈取好處的時候,權(quán)力對他們的腐蝕也就開始了。但是,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。在歷史上和現(xiàn)實中,多少人自以為手段高明,自以為手中的權(quán)力和強大的后臺可以充當(dāng)“保護神”,最終卻都難逃被押上審判臺的下場,被永遠地釘在恥辱柱上。
中國共產(chǎn)黨通過自己長期執(zhí)政的實踐,已深刻地認識到,黨的領(lǐng)導(dǎo)之所以能立于不敗之地,靠的就是人民群眾的擁護。人民民主要求消除專制及腐敗行為。隨著社會主義民主的發(fā)展,人民群眾自我意識的普遍提高,自主意識、權(quán)利意識的普遍增強,人民群眾更加注重自己的人格尊嚴(yán)和自主權(quán)利,對專橫、高高在上、包辦、干涉等不民主現(xiàn)象更為厭惡。這也越來越成為黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的堅實基礎(chǔ)。在民主進程中,如果沒有對專制及腐敗行為實行有效的遏止,勢必會助長假民主、真長官意志現(xiàn)象滋生。就難以實行民主決策、民主管理,在制定政策、進行政務(wù)活動的過程中,不按民主程序征求和吸收廣大人民的意見,決策和行政不可能充分反映人民的呼聲、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多數(shù)人民利益的要求;就難以尊重憲法和法律賦予人民的權(quán)利,難以保證人民群眾依法通過民主選舉,選出體現(xiàn)大多數(shù)人意志的領(lǐng)導(dǎo)干部;就難以保證人民群眾通過直接或間接的方式充分享有對決策的實施、權(quán)力的運行進行監(jiān)督的權(quán)利。樹立正確的權(quán)力觀是一個加強黨性修養(yǎng)的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立強烈的黨的意識。黨員干部要與黨同心同德,一言一行都要維護黨的形象和威信。以自己的實際行動,把廣大人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍。
人能在艱難中挺過去,卻未必能在富貴的誘惑中維持本性。天下事無不成于節(jié)儉而敗于奢糜。反腐倡廉教育片帶來的思索,使我具有了以上的認識。今后工作中,我將時刻自警,增強自律,更進一步嚴(yán)格要求自憶做好本職工作。
第四篇:反腐倡廉教育片觀后感
《貪婪的代價》觀后感
今天觀看了市紀(jì)委的宣傳教育片《貪婪的代價》,讓我從中看到了兩個詞:欲望和失控。
記得那里面宋恩朝說:“欲望用到正常的方面就是理想,用到這方面就是毀了,就下地獄了!”其實地獄離我們多么近啊。現(xiàn)在的社會,壓力大,矛盾多,社會分配不均,貧富差距加大,總有些人看到別人日子過的紅火,看到別人買車買房,享受奢華的物質(zhì)生活,心里就不平衡了,就眼紅了,想要得到自己本不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西,想用自己手中的那么一點點權(quán)力去換取物質(zhì)上的享受。
還記得抗日英雄吉鴻昌的一則故事——他把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細瓷茶碗上,交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后,他用卡車?yán)讲筷?,集合全體官兵,舉行了嚴(yán)肅的發(fā)碗儀式。他說:“我吉鴻昌雖為長官,但我絕不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財,要為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督?!苯又?,他親手把碗發(fā)給全體官兵,勉勵大家廉潔奉公。自此,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細瓷茶碗帶在身邊,用它作為一面鏡子,時刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。身為人民公仆,就應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)自己的廉潔意識,努力提高自己的個人修養(yǎng)。片中的齊斌也一直在講,他自己的教訓(xùn)就是學(xué)習(xí)不
1足,法律法規(guī)的這些學(xué)習(xí)高度沒有拔上去。只有個人的思想境界到了一定的高度,才能免于那些社會流毒的侵蝕。
人,無欲則剛。不去渴求那些看上去華美,其實燙手的東西,才能保持自身的剛直,行得正走得端;才能“不怒而威”,成為別人的表率?!袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”,古人誠不欺我。
“一些別有用心之人,之所以會盯上領(lǐng)導(dǎo)干部,是因為,他們嗅到了某些臭味兒。有第一次就有第二次?!?/p>
人應(yīng)當(dāng)是自我約束的,但是在這里我看到了“失控”。就像片子里張琨的那句話:“腦子里的那根弦就繃得松了?!庇谑亲约壕烷_始失控了。
貪腐者的失控其實很簡單,我們中國本來就有著請客送禮的傳統(tǒng),逢年過節(jié),親戚朋友坐一起喝喝酒,聊聊天,聯(lián)絡(luò)一下感情,再正常不過了。但是,身為一名人民公仆,就意味著我們需要比常人更加的自我約束。齊斌講了他的第二個教訓(xùn),就是交朋友?!皺?quán)錢交易的朋友不可用?!蹦切┤丝偸菑囊稽c兒小恩小惠開始,漸漸的將你拉入墮落的深淵,到后來就成了明目張膽的好處費,甚至自己收錢成了習(xí)慣,竟然完全不再把這當(dāng)成犯罪。片子里張乾德就將自己講的很清楚,從05年開始的吃喝、煙酒、衣服,到后來按比例收取好處費,一個擁有大好前程的農(nóng)機技術(shù)人員就這樣成了國家的蛀蟲。
從收禮到貪污,他們僅僅只是走錯了一步,卻不得不用自己的自由與家庭來彌補。
“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失?!边@些現(xiàn)身說法的罪犯,用他們聲淚俱下的懺悔,用他們對自由和家庭的渴望,給我們實實在在的敲響了警鐘。一旦私欲膨脹,利欲熏心,權(quán)力就會成為埋葬自己的墳?zāi)?。一旦放松警惕,心存僥幸,罪惡就會如洪流一般將自己吞噬。
每個黨員干部都應(yīng)當(dāng)正確的看待個人的榮辱得失,努力培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀,端正態(tài)度,認真學(xué)習(xí),時刻將黨的宗旨和共產(chǎn)主義的信念放在心頭,才能保證自己成為對國家、對人民有用的人;成為對家庭、對兒女負責(zé)的人。
第五篇:反腐倡廉教育片觀后感
反腐倡廉教育片觀后感
石壕小學(xué)
穆仕維
按照縣教委的安排,我校黨支部于近日組織全體教職工觀看了反腐倡廉教育片《黨員干部必須嚴(yán)格遵守的紀(jì)律》、《電視專題片----永不凋零的巴山紅葉》、《女貪官懺悔錄》等。作為一名學(xué)校管理者,觀看后,心潮澎湃,感慨良多。被那些一心為公、權(quán)為民所用、利為民所謀、胸中裝著百姓,對黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的好干部們的事跡感動著,有時情不自禁潸然淚下,對他們肅然起敬;同時也為那些曾風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)干部,一下子變?yōu)殡A下囚感到惋惜,更為黨內(nèi)清除了一批“蛀蟲”而慶幸,更為有力度的反腐倡廉行動叫好。
回顧原湖北省副省長李大強的從政之路,他奮斗過、輝煌過,但最終身敗名裂,徹底失敗了。他曾是窮苦農(nóng)民的兒子,由于學(xué)習(xí)刻苦,工作認真、踏實,從普通工人成長起來的領(lǐng)導(dǎo)干部,在不同的工作崗位上積極工作,多次評為勞動模范,一步一步升遷??梢哉f走到湖北省副省長這一位置,他走得踏實,走得順暢。但就在這時,這位黨員干部思想發(fā)生了變化。他放松思想改造,喪失政治警覺,降低行為標(biāo)準(zhǔn),逐漸滋長了為企業(yè)和下級辦好事得到好處是清理之中的事的錯誤意識。他從不謹(jǐn)慎、不檢點、逐漸發(fā)展到公然置黨紀(jì)國法于不顧,心安理得地收受賄賂和禮金的地步。抵擋不住開發(fā)商的糖衣炮彈——金錢的誘惑,利用職務(wù)之便,通過給人介紹工程貪污受賄。受到法律的嚴(yán)懲。結(jié)局是悲慘的,教訓(xùn)是深刻的。還有廣州市國土房管局原副局長鄧以銘,由于沒有自覺接受黨紀(jì)約束,荒唐地認為“過年過節(jié)下屬給上級送錢很正常,都成了一種風(fēng)氣,自己受賄也不過是隨波逐流?!彼麄兌紴樽约旱呢澙范冻隽顺镣吹拇鷥r,已經(jīng)悔之晚矣!腐敗典型還有四川省財政廳投資處原處長雷應(yīng)全、黑龍江省雞西市教育局原黨委書記劉振樹、山西省臨汾市公安局原局長鄧建偉等人,都因跑官要官、買官賣官的腐敗而身陷圇圄。一個個官員的倒下,他們的違紀(jì)違法的過程表明,黨紀(jì)觀念一旦被突破,黨紀(jì)國法防線摧毀,必然導(dǎo)致行為上的腐敗。
悠悠五千年的中國,從古至今不乏“清官”、“好官”。如古代大公無私、名垂青史的包拯、海瑞、于成龍,現(xiàn)代廉潔奉公、深受人民喜愛的焦裕祿、孔繁森、任長霞等。
那么,“清官”和“貪官”之間有何質(zhì)的區(qū)別? 首先,他們的人生追求不同?!扒骞佟庇兄_的世界觀、人生觀、價值觀。他們能“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,全心全意為人民服務(wù)是他們的宗旨,國泰民安、國富民強是他們的追求。而“貪官”不同,他們追求的是富裕的物質(zhì)生活。一心想著自己的小家。以不正當(dāng)手段斂財作為實現(xiàn)自己的人生價值。他們追求的是虛名實利。
其次,他們思想、立場不同?!扒骞佟鼻宄庾R到,自己是人民的公仆。自己手中的權(quán)力是人民賦予的。應(yīng)盡力為人民利益著想。他們一身正氣,大公無私,真正為人民辦實事、辦好事。正因為他們心中裝著人民,所以立場堅定、頭腦清醒,能抵制各種威逼利誘。而“貪官”則相反。他們誤認為手中的權(quán)力是自己奪來的。可以為所欲為,可以假公濟私,可以騎在人民頭上作威作福。更不用說各種誘惑了。
因此,做一名官不難,要做一名人民的好官很難。在這廉政之風(fēng)的吹蕩下,我愿官員們增強拒腐防變的能力,讓“貪官”消失、“好官”永在!作為校級干部,雖然不是國家公仆,但我們也是為人民服務(wù)的一員,一定要以此為鑒,以學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動為契機,用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦,加強自己人生觀、價值觀的改造,清清白白做人,兢兢業(yè)業(yè)工作。為推動綦江教育的改革盡自己的綿薄之力。