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      《短歌行》讀書筆記

      2023-12-26下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《短歌行》讀書筆記》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《短歌行》讀書筆記》。

      《短歌行》讀書筆記

      曹操的這首《短歌行》大概可以納入中國古詩歌名篇的范疇了,古往今來,有不少文人騷客解讀。雖然大家都引經(jīng)據(jù)典地咬文嚼字,但大多解讀都不著邊際。這主要是受制于解讀者自己的思想和觀念不高之故,可以說是以小人之心去度君子之腹了。

      過往的解讀,主要有以下幾類代表:一是“及時行樂”說;二是“求賢若渴”說;三是影響比較大也最無聊的“烏鴉嘴”說,這是羅貫中在《三國演義》里的解讀,就是說“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是不祥之句,在赤壁大戰(zhàn)前寫下了這樣的詩句,說明曹操必敗,所以是烏鴉嘴。

      另外,還有一些所謂的新解,大意是說,曹操通過懷念早年的知音伯樂橋玄,而引發(fā)了自己求賢若渴的愿望。這本來毫無新意,但因為牽強上了橋玄,就生生地扯上了點新意。這也是中國墮落文人喜歡亂鉆故紙堆的老毛病在作怪。

      通俗地講,所謂解讀,就是瞎猜。古人當時的思想,今天的人怎么能知道?所以,只能瞎猜。而受解讀者自己閱歷、思想的限制。基本都猜不準。因此,他解讀的并不是原作者及其作品,其實,他解讀的只是解讀者自己而已。

      既然解讀就是瞎猜,就不要迷信權(quán)威的解讀。每個人都可以有自己的解讀。我當然也就有自己的解讀了,且我相信,我的解讀比他們的都好!哈哈!其實,曹操這首詩并不難解讀,你只要對人性有少少理解,再知道“詩言志”這點常識,也就必然同意我的看法。過去的那些文人墨客之所以解讀得不好,就是因為他們沒有多少人性。或者說,他們的人性被中國文化的積淀塵封了。

      怎么解讀這首詩?很簡單,緊緊抓住“人生幾何?”這四個字就好了。人生幾何是什么意思呢?按今天的話講:就是人生有多少?這是一個開放性地發(fā)問,一般的解讀者都只看到了人生的時間有多少就停止了,然后,就生拉活扯上一大堆“及時行樂”或者“求賢若渴”的廢話。

      曹操的發(fā)問,其實是人類對這個問題的千古一問,就是人生到底是什么?這當然不只是包括了時間,還應(yīng)該包括了對人生價值和生命意義的苦苦求索。其實,曹操的這首詩,就是描寫了他在一次歡樂酒會上,對生命進行反復思索求解的過程。

      在表達手法上,采用了類似現(xiàn)在電影所用的蒙太奇手法??偖嬅嬖谟行蔚难鐣蜔o限的思緒中不斷切換,也不過就是一種常用的虛實相映的寫法。

      對酒當歌,人生幾何?”前一句,寫宴會的歡樂情況,后一句就自然點出了全詩的龍睛,就是要探索人生的價值、生命的意義。

      短歌行

      教學目標:

      1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

      2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。3.情感態(tài)度與價值觀:從歷史的高度認識曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。教學難點: 1.通過詩歌的語言把握詩歌的內(nèi)涵。

      2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

      教學方法: 1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。

      2.點撥法:以點帶面,抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。

      教學用具:多媒體課件 教學課時:一課時 教學過程:

      一、導入:

      有人說他是治世能臣,亂世奸雄;也有人說他是是非常之人,超世之杰;他外定武功,統(tǒng)一中國北方,他內(nèi)定文學,開創(chuàng)建安文學。

      他集英雄、梟雄、奸雄于一身,雄視古今??他就是——

      齊讀《觀滄海》《龜雖壽》

      二、復習鑒賞詩歌的方法:

      1、知人論世:了解作者和寫作背景。

      2、反復朗讀

      3、思考:寫了什么?怎么寫?表達了作者怎樣的思想感情?

      三、解

      《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名?!伴L歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言,詩句都是四字句,就稱之為“短歌”。其中,“行”是古代詩歌的一種體裁。

      除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。

      四、曹操簡介

      曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內(nèi)興文學”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。

      五、背景介紹

      建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當空,江面風平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

      六、再讀詩歌,體會情感

      要注意到四言詩的整齊與短促,要有節(jié)奏與輕重的變化,要有停頓與延長的變化。作者寫詩言為心聲,學者讀詩讀出心意,要讀出曹操的氣度,要讀出短歌行的韻味。朗讀指導

      1、二二節(jié)拍。

      2、聲音洪亮,慷慨悲涼。

      七、合作學習、賞析詩歌(微觀入詩)

      1、對照注釋,學生自己疏通詩意。

      此步驟四組分開進行,每組學生負責疏通一章(八句)。

      師歸納總結(jié)。((幻燈片10)

      2、賞析、理解。

      第一層、對酒當歌人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

      慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

      作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞?!?曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)

      討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

      明確:從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的。為實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,歷經(jīng)坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實現(xiàn)而憂愁,發(fā)出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆,是進取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達了詩人抓緊時間干一番大事業(yè)的強烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚的精神

      第二層、青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

      呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

      這一句,揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因。運用典故,同時又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

      問:詩人如何表達對人才的渴盼?

      明確: 借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在。

      問: 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?

      明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>

      這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

      第三層、明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

      越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

      問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

      明確:“明明如月,何時可掇?”詩人運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

      問:“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來??粗姸嗟馁t才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

      明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

      第四層、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

      山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

      問:曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

      明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。

      問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?

      明確:沒有賢主。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!

      如何理解“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”這四句詩?

      <借用《管子?形解》中的話和周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”的故事,表明自己求賢不懈的一片赤誠,希望開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。有更多的賢能之士幫他實現(xiàn)其政治理想。

      問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

      明確: 志在廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。

      3、小結(jié):

      全詩著眼點:憂(功業(yè)、人才),全詩落腳點:志(一統(tǒng)天下)。

      作者從人生的感慨過渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩高度來看,這也是一種先抑后揚的寫法。

      八、探究綜合,遷移評價:

      學完本詩,你有沒有從中認識到一個不一樣的曹操?

      九、課堂總結(jié):

      人生不滿百,常懷千歲憂。當站在歷史的關(guān)口,每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!

      十、作業(yè):

      1.與歷史人物對話---以“曹公,我想對你說”為題,寫一則200字左右的小練筆。

      2.積累一些有涉及“酒”這個字的詩詞。

      教學反思:

      《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風格的名篇之一。我按照詩歌的傳統(tǒng)教法來講授,主要從朗讀、品賞、分析等方面入手解讀本詩。

      1.在課堂上,我特別注重導入環(huán)節(jié)。以對曹操的具有爭議性的評價,以及對初中學習過的兩首詩歌的回顧,讓學生更全面和具體的了解曹操,正確看待曹操,同時積累文學常識,并介紹《短歌行》的創(chuàng)作背景,引導學生走入了那個群雄逐鹿、諸侯激戰(zhàn)的時代,走入了那個“亂世出英雄”的**歲月,也走近了我們這節(jié)課的主題《短歌行》。

      2.這節(jié)課的教學目的之一就是通過反復誦讀,逐步加深對詩意的理解,把握詩歌的意境,以達到牢記和背誦的目的。一節(jié)課,多次朗誦,次次深入,環(huán)環(huán)相扣。一讀,學生自由朗讀,在自讀中自主體會詩歌情感。二讀,老師范讀,學生正音正字,并注意體會詩中情感和詩人當時的情懷。三讀,請個別學生感情飽滿、抑揚頓挫地朗讀全詩,朗讀時盡可能地展現(xiàn)詩人曹操的胸襟、情懷和魅力。四讀,全班同學齊讀。五讀,劃分了詩文層次,分析了各層次所表達的詩人的不同的思想感情之后,全班同學再次齊讀,目的主要是體會和理解詩人真實、細膩、復雜的內(nèi)心世界和情感。

      3.在對《短歌行》層次的劃分上,我把每八句詩劃分為一節(jié),全詩共分為四節(jié),注重分析各個層次之間的層遞關(guān)系;在對課文內(nèi)容進行講解時,我按節(jié)講解,幫助學生理順全詩的線索,全詩前三節(jié)詩人一直在抒發(fā)自身的憂思,最后一節(jié)中方才吐露他一統(tǒng)天下的雄心壯志,詩歌內(nèi)容及情感層層遞進,使全詩具有了一唱三嘆,反復吟詠的效果。在課堂上,我采用問答式交流,逐步引導,讓學生有方向的思考。

      缺點不足之反思總結(jié)

      古文重在累積,而最好的方法便是熟讀以及背誦,“讀書百遍,其義自見”。在課堂上,雖多次誦讀了全詩,但具體操作上,還是有欠缺和不足,應(yīng)以學生為主體,可是上課時自己唱主角的時間太長,沒給學生留下充分的消化吸收的時間?;蛟S,我的分析如果點到為止,那么,學生在這堂課上可以更加積極主動的思考,既能活躍課堂,又能體現(xiàn)其主體性。在這一點上,我還需努力改進。

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