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      考研政治真題及答案解析[5篇模版]

      時(shí)間:2020-12-06 02:41:02下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《考研政治真題及答案解析》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《考研政治真題及答案解析》。

      第一篇:考研政治真題及答案解析

      考研政治,全名為思想政治理論考試。是為高等院校和科研院所招收碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國招生考試科目,屬于碩士研究生入學(xué)考試的公共課科目。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于考研政治真題及答案解析,希望對(duì)大家有所幫助。

      一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

      1.馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭(zhēng)的最前沿,他們的一生是為推翻舊世界,建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨是()

      A.國際工人協(xié)會(huì) B.正義者聯(lián)盟 C.共產(chǎn)主義者同盟 D.社會(huì)主義工人國際

      【答案】C

      【解析】本題屬于識(shí)記類知識(shí)點(diǎn)。馬克思、恩格斯于1847年創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟,是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨。故本題的正確答案是C。

      2.“橘生淮南則為橘,生為淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也?!遍儆饣礊殍渍f明了()

      A.事物的發(fā)展變化以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

      B.事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實(shí)現(xiàn)的C.任何實(shí)體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)結(jié)

      D.事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過程

      【答案】A

      【解析】本題考查的是發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)。題干說橘逾淮為枳發(fā)生這個(gè)變化的原因是水土發(fā)生了變化。故本題的正確答案是A。

      3.馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù),相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()

      A.社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突 B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突

      C.人類社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突 D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突

      【答案】A

      【解析】本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。題干說物質(zhì)生活的矛盾即排除B,D。物質(zhì)生活的矛盾即社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》的原話為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程……這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!惫时绢}的正確答案是A。

      4.在以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會(huì)的需求相適應(yīng),作為具體勞動(dòng)的有用性質(zhì)能否為社會(huì)所承認(rèn),商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾是否能得到解決,決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()

      A.使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾 B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾 C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾

      【答案】B

      【解析】本題考查的是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾知識(shí)點(diǎn)。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有二重性,既是具有社會(huì)性質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng),又是具有私人性質(zhì)的私人勞動(dòng)。故本題的正確答案是B。

      5.--思想是對(duì)馬克思列寧主義、-思想、-理論、“-"重要思想,科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這一思想的核心要義是()

      A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

      C.推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化 D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

      【答案】A

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是--思想的核心要義。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是--思想的核心要義。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的內(nèi)容,故排除。C項(xiàng)是干擾項(xiàng),故排除。D項(xiàng)是黨在初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容。所以,本題的正確答案是A項(xiàng)。

      6.黨的十八大以來,為更好的適應(yīng)我國國家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù)實(shí)現(xiàn)國家長治久安,我們黨明確提出了總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是()

      A.政治安全 B.經(jīng)濟(jì)安全

      C.人民安全 D.軍事、文化、社會(huì)安全

      【答案】C

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是總體國家安全觀??傮w國家安全觀是指堅(jiān)持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,維護(hù)各領(lǐng)域國家安全,構(gòu)建國家安全體系,走中國特色國家安全道路。A項(xiàng)政治安全是根本,故排除。B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)安全是基礎(chǔ),故排除。D項(xiàng)軍事、文化、社會(huì)安全是保障,故排除。因此,本題的正確答案是C項(xiàng)。

      7.高度重視和不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強(qiáng),從挫折中奮起,在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶,也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的建設(shè)的根本方針是()

      A.全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)

      B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨

      C.堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新

      D.全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)

      【答案】B

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針?!皥?jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針?!叭妗笔腔A(chǔ)?!皣?yán)”是關(guān)鍵?!爸巍笔且?。因此,本題的正確答案是B項(xiàng)。

      8.黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以-同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局,深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征,順應(yīng)億萬農(nóng)民對(duì)美好生活的向往,對(duì)“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是()

      A.確保國家糧食安全 B.建立新型土地承包關(guān)系

      C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力 D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化

      【答案】D

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的。--在黨的十九大報(bào)告中指出:“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。”這段話是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵高度概括。其中,“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo),“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想,“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,或者總的工作思路,“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”是講從體制機(jī)制創(chuàng)新方面如何確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。因此,本題的正確答案是D項(xiàng)。

      9.由于民族危機(jī)越來越嚴(yán)重,在維新派的推動(dòng)和策劃下,1898年6月11日,光緒皇帝頒布了“明定國是”諭旨,宣布開始變法,并在此后的103天中,接連發(fā)布了一系列推行新政的政令,史稱“戊戌變法”,又稱“百日維新”。戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),這是因?yàn)樽兎ǖ恼?)

      A.觸及了封建制度的根本

      B.采納了維新派提出的開國會(huì)等政治主張

      C.一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)訴求

      D.帶有徹底性和不妥協(xié)性

      【答案】C

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是戊戌維新運(yùn)動(dòng)?!鞍偃站S新”期間頒布的各項(xiàng)政令大多是接受了維新派的建議而制定的,旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由,使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利,促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展,因此,戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。因此,本題的正確答案是C項(xiàng)。

      10.中國共產(chǎn)黨成立后,積極發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng),中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭(zhēng)是()

      A.安源路礦工人罷工 B.香港海員罷工

      C.京漢鐵路工人罷工 D.開灤五礦工人罷工

      【答案】A

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭(zhēng)。2018年11月23日,--在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中講到,從中國共產(chǎn)黨成立初期到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉少奇同志在工人運(yùn)動(dòng)和黨在白區(qū)工作等方面作出杰出貢獻(xiàn)。1922年春天,劉少奇同志根據(jù)黨的指示回國,參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國的安源路礦工人大罷工,這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭(zhēng),提高了黨組織在工人群眾中的威信。他組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會(huì)是當(dāng)時(shí)全國最大的產(chǎn)業(yè)工會(huì)組織,成為激勵(lì)全國工人運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,劉少奇同志也因此成為我國著名工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。因此,本題的正確答案是A項(xiàng)。

      11.1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”,扣留了蔣介石。這就是震撼中外的西安事變。事變發(fā)生后,中共中央確定了促成事變和平解決的方針,其原因是中國共產(chǎn)黨()

      A.為了團(tuán)結(jié)國民黨共同抗日

      B.不贊成張學(xué)良、楊虎城的主張

      C.工作重心轉(zhuǎn)向城市斗爭(zhēng)

      D.接受了共產(chǎn)國際的指示

      【答案】A

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西安事變及其和平解決。中國共產(chǎn)黨從民族大義岀發(fā),為了團(tuán)結(jié)國民黨共同抗日,確定促成事變和平解決的基本方針,派周恩來等到西安,并參加張、楊同南京方面代表宋美齡、宋子文的和平談判。蔣介石被迫作出了停止“剿共”、聯(lián)合紅軍抗日等六項(xiàng)承諾。西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束,國內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。因此,本題的正確答案是A項(xiàng)。

      12.1945年8月29日,重慶《大公報(bào)》就-赴重慶談判發(fā)表了《-先生來了!》的社評(píng),其中寫道:“-先生來了,中國人聽了高興,世界人聽了高興,無疑問的大家都認(rèn)為這是中國的的一件大喜事?!?赴重慶談判的目的是()

      A.結(jié)束國共內(nèi)戰(zhàn) B.商討聯(lián)合抗日

      C.尋求外國援助 D.爭(zhēng)取和平民主

      【答案】D

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是重慶談判。1945年8月14日、20日、23日,蔣介石三次電邀-到重慶共商“國際國內(nèi)各種重要問題”。為了爭(zhēng)取和平民主,-不顧個(gè)人安危,于8月28日偕周恩來、王若飛赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。10月10日,雙方簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即“雙十協(xié)定”,確認(rèn)和平建國的基本方針,同意“長期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。因此,本題的正確答案是D項(xiàng)。

      13.2018年9月10日,全國教育大會(huì)在北京召開。-在講話中指出,培養(yǎng)什么人是教育的首要問題,我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,這就決定了我們的教育必須()

      A.把推進(jìn)教育現(xiàn)代化作為根本任務(wù)

      B.把建設(shè)教育強(qiáng)國作為根本任務(wù)

      C.把全面深化教育體制改革作為根本任務(wù)

      D.把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)

      【答案】D

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義國家教育的根本任務(wù)。--今年9月10日在全國教育大會(huì)上的講話中提出了關(guān)于教育的“首要問題”和我國教育的“根本任務(wù)”的重要論斷。他指出:培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。故本題的正確答案是D。

      14.馬克思說:“人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?!边@表明()

      A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的原因

      B.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

      C.人生社會(huì)價(jià)值可以代替自我價(jià)值

      D.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于他人的認(rèn)可

      【答案】B

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的兩個(gè)基本內(nèi)容,自我價(jià)值是個(gè)體對(duì)自我物質(zhì)和精神的滿足程度,社會(huì)價(jià)值是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作出的貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的,二者相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互制約,一方面,自我價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件,是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提和基礎(chǔ),另一方面,社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件,是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的保障,沒有社會(huì)價(jià)值,就沒有自我價(jià)值,故本題的正確答案是B。

      15.2018年9月,中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實(shí)與中方立場(chǎng)》白皮書。白皮書指出,中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)制度不同,存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的,關(guān)鍵是()

      A.如何增進(jìn)互信、促進(jìn)合作、管控分歧

      B.如何增加出口、降低關(guān)稅、管控分歧

      C.如何増加進(jìn)口、消除逆差、管控分歧

      D.如何加強(qiáng)合作、加征關(guān)稅、管控分岐

      【答案】A

      【解析】根據(jù)《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實(shí)與中方立場(chǎng)》白皮書原文,“中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)制度不同,存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的,關(guān)鍵是如何增進(jìn)互信,促進(jìn)合作、管控分歧?!惫?,本題答案為A。

      16.2018年4月27日,朝鮮國務(wù)委員會(huì)委員長金正恩與韓國總統(tǒng)文在寅在板門店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會(huì)晤。本次兩國首腦會(huì)晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了()

      A.《北南共同宣言》

      B.《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》

      C.《(板門店宣言)軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》

      D.《為促進(jìn)朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門店宣言》

      【答案】D

      【解析】根據(jù)題干以及事實(shí)內(nèi)容,答案為D選項(xiàng)。

      二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

      17.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種運(yùn)用計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信息融合的交互式三維動(dòng)態(tài)實(shí)景以及動(dòng)作仿真的技術(shù),可以給使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互動(dòng)體驗(yàn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所構(gòu)造的虛擬環(huán)境說明()

      A.物質(zhì)世界不再具有客觀實(shí)在性

      B.物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性

      C.信息是獨(dú)立于物質(zhì)和意識(shí)的第三種存在狀態(tài)

      D.人們可以通過實(shí)踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。物理世界也是由物質(zhì)構(gòu)成的具有客觀實(shí)在性,A錯(cuò)誤。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題的正確答案是BD。

      18.基因編輯是應(yīng)對(duì)遺傳性疾病的一種潛在治療辦法,但其技術(shù)運(yùn)用極具爭(zhēng)議,這不僅是因?yàn)榛虻淖兓瘯?huì)傳給后代并最終有可能影響整個(gè)基因庫,而且更重要的是基因編輯會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)而深刻的社會(huì)影響,可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和安全難題,正因如此,許多國家對(duì)人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律規(guī)范。人類嚴(yán)格控制基因編輯行為的原因在于()

      A.人的實(shí)踐活動(dòng)要遵循真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一

      B.基因編輯技術(shù)可能突破人類的倫理道德底線

      C.科學(xué)技術(shù)有時(shí)表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的力量

      D.人的實(shí)踐活動(dòng)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一

      【答案】ABCD

      【解析】實(shí)踐的真理尺度是指在實(shí)踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理,即合規(guī)律性;實(shí)踐的價(jià)值尺度是指在實(shí)踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,即合目的性。任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一?;蚓庉嫾夹g(shù)作為基因組編輯工具,給多種疾病治療提供了新的策略和潛在手段,但其臨床應(yīng)用上還有諸多尚未解決的科學(xué)和倫理問題,所以可能突破人類的倫理道德底線??茖W(xué)技術(shù)本來的目的是為人類自身服務(wù),但由于科技在使用過程中受負(fù)面價(jià)值的影響,使得科技成為異己的力量,反過來統(tǒng)治人類。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD。

      19.資本主義的生產(chǎn)目的是追逐利潤最大化。為了獲得盡可能多的利潤,分布在不同部門(行業(yè))的資本家之間必然展開激烈的競(jìng)爭(zhēng),而競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果必將導(dǎo)致利潤率的平均化。利潤率平均化的過程意味著()

      A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值有被其他資本家侵占的可能

      B.各部門內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤大體上均等

      C.各部門資本家在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削上有著共同的階級(jí)利益

      D.不從事直接生產(chǎn)的銀行資本家所獲得的利潤總是低于平均利潤

      【答案】AC

      【解析】平均利潤率是不同部門的資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,在利潤平均化規(guī)律作用下,產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤,商業(yè)資本獲得商業(yè)利潤,銀行資本家獲得銀行利潤,農(nóng)業(yè)資本家獲得農(nóng)業(yè)利潤。利潤平均化規(guī)律,反映了在瓜分剩余價(jià)值上,資本家之間存在競(jìng)爭(zhēng)和矛盾,但在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削以榨取更大量的剩余價(jià)值這一點(diǎn)上,資本家之間有著共同的階級(jí)利益。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)AC。

      20.資本主義必然為社會(huì)主義所代替,并不意味著資本主義將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義向社會(huì)主義的過渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長期的歷史過程,其原因在于()

      A.任何社會(huì)形態(tài)的存在都有絕對(duì)穩(wěn)定性

      B.資本主義的發(fā)展具有不平衡性

      C.資本主義社會(huì)具有一定的自我調(diào)節(jié)能力

      D.當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力容納的空間

      【答案】BCD

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性。任何社會(huì)形態(tài)的存在都有相對(duì)穩(wěn)定性,A錯(cuò)誤。BCD都是資本主義向社會(huì)主義過渡復(fù)雜性、長期性的過程的原因。故本題的正確答案是BCD。

      21.-指出:“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再現(xiàn),不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對(duì)我們理解科學(xué)社會(huì)主義一般原則的啟示是()

      A.科學(xué)社會(huì)主義絕不是一成不變的教條

      B.科學(xué)社會(huì)主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系

      C.科學(xué)社會(huì)主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)

      D.科學(xué)社會(huì)主義在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)容和形式

      【答案】ACD

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)社會(huì)主義的一般原則。無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是絕不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是絕不會(huì)出現(xiàn)的,這說明兩者的生產(chǎn)方式是有必然的聯(lián)系的,B錯(cuò)誤。故本題的正確答案是ACD。

      22.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是,我國社會(huì)主要矛盾的變化沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,依據(jù)是()

      A.我國總體上仍處于不發(fā)達(dá)階段

      B.我國仍然面臨極其復(fù)雜的國際環(huán)境

      C.我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家

      D.我國社會(huì)主要矛盾的變化只是社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中的變化

      【答案】ACD

      【解析】本題考查知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主要矛盾的變化。我國社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,AD正確。我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,C項(xiàng)正確。B項(xiàng)無關(guān)。因此,本題的正確答案是ACD。

      23.改革開放40年來,我國民營經(jīng)濟(jì)從小到大、從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大。截至2017年底,我國民營企業(yè)數(shù)量超過2700萬家,個(gè)體工商戶超過6500萬戶,注冊(cè)資本超過165萬億元。概括起來說,民營經(jīng)濟(jì)具有“五六七-”的特征,即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收,60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值,70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果,80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè),90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡,民營經(jīng)濟(jì)功不可沒。這表明,民營經(jīng)濟(jì)已成為()

      A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要力量

      B.推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

      C.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體

      D.控制國民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量

      【答案】ABC

      【解析】本題考查知識(shí)點(diǎn):--在民營企業(yè)座談會(huì)上的講話。民營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果,是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體,也是我們黨長期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要力量。D項(xiàng)應(yīng)為公有制經(jīng)濟(jì),故本題正確答案是ABC。

      24.國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度;國家治理能力則是運(yùn)用國家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為()

      A.國家治理體系和治理能力是相輔相成的有機(jī)整體

      B.好的國家治理體系可以提高國家治理能力

      C.提高國家治理能力可以充分發(fā)揮國家治理體系的效能

      D.國家治理體系越完備國家治理能力就一定越強(qiáng)

      【答案】ABC

      【解析】國家治理體系和治理能力是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,通過好的國家治理體系提高治理能力,通過提高國家治理能力充分發(fā)揮國家治理體系的效能。同時(shí),又不能把國家治理體系和國家治理能力等同起來,不是國家治理體系越完善,國家治理能力越強(qiáng)。故本題的正確答案是ABC。

      25.全面準(zhǔn)確的的理解和把握“一國”與“兩制”的關(guān)系,應(yīng)在堅(jiān)持“一國”基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進(jìn)。為此,必須做到()

      A.把利用國際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來

      B.把堅(jiān)持“一國”原則和尊重“兩制”差異有機(jī)結(jié)合起來

      C.把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來

      D.把發(fā)揮祖國內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來

      【答案】BCD

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是 “一國兩制”?!耙粐鴥芍啤睉?zhàn)略構(gòu)想說的是國內(nèi)問題,和國際無關(guān),故排除A項(xiàng)。因此,本題的正確答案是BCD項(xiàng)。

      26.堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰,事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是要堅(jiān)定文化自信。講文化自信,我們有充足的理由和充足的底氣,因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義文化()

      A.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      B.承繼于激昂向上的革命文化

      C.熔鑄于生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化

      D.植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

      【答案】 ABCD

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。--在十九大報(bào)告中講到,中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。因此,本題的正確答案是ABCD項(xiàng)。

      27.1927年10月,-率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍,開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。-確定在井岡山建立根據(jù)地,是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)()

      A.有較好的群眾基礎(chǔ) B.地勢(shì)險(xiǎn)要且易守難攻

      C.易于部隊(duì)籌款籌糧 D.敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱

      【答案】ABCD

      【解析】1928年10月,-率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍,之所以選擇井岡山的原因是有良好的群眾基礎(chǔ),地勢(shì)優(yōu)勢(shì)是易攻難守,易于部隊(duì)籌款籌糧,且敵人力量相對(duì)薄弱,因此正確答案是ABCD。

      28.1949年10月1日,首都軍民30萬人齊集北京天安門廣場(chǎng),歡慶中華人民共和國的誕生。中華人民共和國的成立,標(biāo)志著()

      A.新民主主義革命取得了基本的勝利

      B.半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束

      C.中國共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化

      D.社會(huì)主義基本制度的確立

      【答案】ABC

      【解析】新中國成立標(biāo)志著社會(huì)主義基本取得勝利,第一大歷史任務(wù)的完成,半殖民半封建社會(huì)基本結(jié)束,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位發(fā)生根本性的變化,因此ABC都是符合題干的,D選項(xiàng)是三大改在完成的重大標(biāo)志,故排除。

      29.我國經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)曾指出:“我國農(nóng)業(yè)近二十年來的發(fā)展速度不快,它同人民的需要和四個(gè)現(xiàn)代化的需要之間存在著極其尖銳的矛盾?!碑?dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問題有()

      A.農(nóng)民的溫飽問題尚未完全解決 B.農(nóng)村的土地改革尚未完成C.人民公社體制亟待改革 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理體制亟待改革

      【答案】AC

      【解析】十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問題是:一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決,“政社合一”的人民公社體制亟待改革。其中B選項(xiàng)已經(jīng)完成,D選項(xiàng)還沒有涉及這個(gè)問題。因此正確答案是AC。

      30.2018年3月,十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過憲法修正案,把國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法,進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是()

      A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循

      B.提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求

      C.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)

      D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)指南

      【答案】ABC

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。2018年3月十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了憲法修正案,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法,社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的內(nèi)涵集中概括,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有積極推動(dòng)作用。積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義,主要表現(xiàn)在:它是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高文化軟實(shí)力的迫切要求,是增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。故本題的正確答案是ABC。

      31.中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。法治和德治,是治國理政不可或缺的兩種方式。這是因?yàn)榉ㄖ魏偷轮?)

      A.發(fā)揮作用方式不同 B.實(shí)現(xiàn)途徑不同

      C.所處地位不同 D.調(diào)整范圍不同

      【答案】ABCD

      【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):德治和法治的區(qū)別

      德治和法治是治國理政必不可少的兩種手段,都對(duì)社會(huì)秩序和人的行為起到規(guī)范的作用,但二者存在很大不同。思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同,首先二者發(fā)揮作用方式不同,德治主要依靠道德教化對(duì)人的思想進(jìn)行調(diào)節(jié),法治主要依靠法律的強(qiáng)制力來進(jìn)行實(shí)施;其次,調(diào)節(jié)范圍不同,德治主要是對(duì)人的思想道德領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié),法治主要是對(duì)人的行為規(guī)范領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié)。德治和法治在地位和實(shí)現(xiàn)途徑上也有不同,在地位上:法治是治國理政基本方式和基本方略,具有根本性、決定性和統(tǒng)一性;德治是治國理政的重要方式。在實(shí)現(xiàn)途徑上:法治主要靠制定和實(shí)施法律規(guī)范進(jìn)行,德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德進(jìn)行。故本題的正確答案是ABCD。

      32.2018年6月22日至23日,中央外事工作會(huì)議在北京召開。--在會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢(shì)的演變規(guī)律,準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征,統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。其基本要求是()

      A.既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)

      B.既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向

      C.既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面

      D.既要把握各種文明交流互鑒的大勢(shì),又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實(shí)

      【答案】ABCD

      【解析】6月22日至23日,中央外事工作會(huì)議在北京召開。中共中央-、-、中央軍委主席-強(qiáng)調(diào),從黨的十九大到黨的十二大,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在中華民族偉大復(fù)興歷史復(fù)興歷史進(jìn)程中具有特殊重大意義??v觀人類歷史,世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢(shì)的演變規(guī)律,準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征,統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)。既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向。既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。因此,答案為ABCD。

      33.2018年是中日和平友好條約締結(jié)40周年。日本首相安倍晉三于10月25日至27日對(duì)中國進(jìn)行正式訪問。-、-總理分別與其舉行了會(huì)晤、會(huì)談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題交換了意見,在政治、經(jīng)濟(jì)、安全及其他國際問題上達(dá)成諸多共識(shí),取得務(wù)實(shí)成果。這些成果主要有()

      A.簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議

      B.簽署了中日兩國海上搜尋救助合作協(xié)定

      C.雙方一致確認(rèn)將恪守中日四個(gè)政治文件的各項(xiàng)原則

      D.雙方一致同意將2019年作為“中日青少年交流促進(jìn)年”

      【答案】ABCD

      【解析】根據(jù)對(duì)題干的分析和實(shí)時(shí)內(nèi)容,因此答案為ABCD。

      三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

      34.結(jié)合材料回答問題:

      材料1

      1978年,中國正徘徊在一個(gè)新的十字路口,中國發(fā)展的邏輯是什么,中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達(dá)?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題,再次成為時(shí)代之問。

      時(shí)間定格在這一刻。中國上百臺(tái)印刷機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),不同的報(bào)頭之下,出現(xiàn)了同一個(gè)標(biāo)題;校園的閱報(bào)欄前擠滿年輕的面孔,無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至,閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙,千百支筆重新抖落塵埃,準(zhǔn)備書寫同一個(gè)主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地,隨著第一聲響動(dòng),忽然爆發(fā)出轟鳴。

      這是1978年5月,一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章在《光明日?qǐng)?bào)》一版刊發(fā),掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,成為那支撬動(dòng)改革開放的哲學(xué)杠桿。

      這場(chǎng)討論,成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宣言,不但為十一屆三中全會(huì)的召開凝聚了思想共識(shí),而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。

      這場(chǎng)討論,推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入,既成為改革開放的前奏,也成為中國特色社會(huì)主義的前奏,使中國在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。

      這場(chǎng)討論,成為中國社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán),解放思想的力量、實(shí)事求是的精神,強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn),從封閉型社會(huì)向開放型社會(huì)過渡。

      摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2018年5月11日)

      材料2

      實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。

      時(shí)代是思想之母,時(shí)間是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!

      摘自-《決勝全面建成小康社會(huì)奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》

      (1)如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?(5分)

      (2)從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識(shí)。(5分)

      【參考答案】

      (1)如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?(5分)

      “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

      從真理的本性看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既不能是主觀認(rèn)識(shí)本身,也不能是客觀事物。只有那種能夠把主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物聯(lián)系和溝通起來,從而使人們能夠把二者加以比較和對(duì)照的東西,才能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。具有這種特性的東西,只能是作為主客觀聯(lián)系的橋梁、紐帶或“交錯(cuò)點(diǎn)”的社會(huì)實(shí)踐。

      從實(shí)踐的特點(diǎn)看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。實(shí)踐能夠把一定的認(rèn)識(shí)、理論變成直接的、實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。如果實(shí)踐的結(jié)果與實(shí)踐之前的認(rèn)識(shí)和預(yù)想相符合,那么,之前的認(rèn)識(shí)就得到了證實(shí),成為真理性的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的品格,是實(shí)踐能夠成為檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。

      (2)從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識(shí)。(5分)

      “實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”說明實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定性的,又是不確定性的,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。

      實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性是指:

      ①實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),此外再無別的標(biāo)準(zhǔn);

      ②凡經(jīng)過實(shí)踐證明了的一切認(rèn)識(shí)都是客觀真理,都具有不可推翻的性質(zhì);

      ③實(shí)踐能夠檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí),即使當(dāng)前的實(shí)踐還不能加以判定,最終也會(huì)被以后的實(shí)踐做出裁決。

      實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指:

      ①一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性,它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識(shí)的真理性;

      ②實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過程,不是一次完成的;

      ③已被實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

      因此,我們必須把實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn),看作是全部人類的實(shí)踐即無數(shù)個(gè)別的、歷史發(fā)展著的、整個(gè)社會(huì)的實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)。實(shí)踐檢驗(yàn)和證明真理是一個(gè)過程,這個(gè)過程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。

      35.結(jié)合材料回答問題:

      材料1

      深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時(shí),以時(shí)任廣東省委第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對(duì)外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議,-同志審時(shí)度勢(shì),創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方,就叫做特區(qū)”。1980年,深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響,拉開了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。特區(qū)建立前,深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳,已是一座充滿魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市,創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡,被譽(yù)為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多,深圳故事更是精彩紛呈。五年來,深圳扎實(shí)踐行--思想,不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力,發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng),百姓福祉穩(wěn)步改善,城市文明進(jìn)一步提升,綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,深圳依然是改革開放的排頭兵。

      作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行地,深圳故事連著中國故事,深圳的成就是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來、并迎來從富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開放40年來,接可比價(jià)格計(jì)算,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%,7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,特別是黨的十八大以來,以-同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度,把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。

      摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年4月10日、5月21日)

      材料2

      2012年12月,--在黨的十八大后首次離京考察,首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳,現(xiàn)場(chǎng)回顧中國改革開放的歷史進(jìn)程,宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念,他指出,改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,現(xiàn)在我國改革開放已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。

      時(shí)隔近6年,--予2018年10月再次南下廣東,他考察調(diào)研時(shí)指出,黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳,改革開放40周年之際再來這里,就是要向全世界宣示中國改革不停頓,開放不止步,我們要不忘改革開放初心,認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗(yàn),提升改革開放質(zhì)量和水平,他反復(fù)強(qiáng)調(diào),進(jìn)入新時(shí)代,國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻變化,改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)任務(wù)新挑戰(zhàn),必須以改革開放的眼光看待改革開放,抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),高舉新時(shí)代改革開放旗幟,繼續(xù)全面深化改革,全面擴(kuò)大開放。

      摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年10月26日),人民網(wǎng)(2018年10月26日)

      (1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)

      (2)如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)

      【參考答案】

      (1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)

      題干中“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”,充分論證在新時(shí)時(shí)代背景下堅(jiān)持改革開放基本國策的重要性。

      1978年黨的十一屆三中全會(huì),以巨大政治勇氣和理論勇氣做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實(shí)行改革開放的重大決策。這是中國處于歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭作出的戰(zhàn)略抉擇。做出了將全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的偉大決策,揭開了改革開放的序幕,中國由此進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。

      從國際環(huán)境看,世界范圍興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快速度向前發(fā)展,趕上時(shí)代潮流,提高人民生活水平,改革開放是必由之路。

      改革開放是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵抉擇,是中國特色社會(huì)主義的發(fā)展的重要法寶,也是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的必由之路。

      (2)如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)

      “進(jìn)入新時(shí)代以改革開放的眼光看待改革開放”充分說明中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代最新的歷史定位、面臨新矛盾和歷史任務(wù),新的使命和新的矛盾需要改革開放手段加以解決。

      改革開放是一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存發(fā)展之道。沒有改革開放就沒有當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步。改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。改革中出現(xiàn)的問題要用改革的辦法來解決,停滯和倒退沒有出路,要將改革進(jìn)行到底。改革過程中并非坦途也唯有改革才有出路。既要看到發(fā)展中的成就,也要看到發(fā)展中出現(xiàn)的問題,要用深化改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。

      改革開放40年,在這一探索過程總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn),為后續(xù)繼續(xù)深入改革提供借鑒,與此同時(shí)也出現(xiàn)了歷史性難題,為進(jìn)行創(chuàng)新性探索提供啟發(fā)。成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成中國特色社會(huì)主義理論,形成中國特色社會(huì)主義制度,傳播了中國特色社會(huì)主義文化,面對(duì)世界怎么了,我們?cè)趺崔k,貢獻(xiàn)出中國智慧和中國方案。

      實(shí)踐證明,我們走改革開放這條路是一條正確道路,只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲,必然創(chuàng)造出新的更大奇跡。

      36.結(jié)合材料回答問題:

      材料1.馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國,中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開了中國的大門,中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地.近代以后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭,不觸動(dòng)封建根本的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。

      中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

      改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

      材料2.經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。

      中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

      摘自-《決勝全面建成小康社會(huì)度奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》

      (1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇”?(5分)

      (2)中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來,從站起來到富起來的偉大飛躍,并迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍說明了什么?

      【參考答案】

      (1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇”?(5分)

      馬克思主義傳入中國給中國人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇:

      舊民主主義革命時(shí)期,為改變中華民族的命運(yùn),中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng),然而舊式農(nóng)民革命,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命以及照搬西方資本主義的其他種種方案,因其各自的局限性和缺點(diǎn),都不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。究其原因,主要在于沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想。

      十月革命推動(dòng)中國的先進(jìn)分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。十月革命給予中國人的啟示有:①中國可以學(xué)習(xí)俄國走社會(huì)主義道路;②中國可以學(xué)習(xí)俄國科學(xué)社會(huì)主義思想;③中國可以學(xué)習(xí)俄國廣泛發(fā)動(dòng)群眾的革命方法。除此之外,新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和影響,為馬克思主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想和文化的條件。五四運(yùn)動(dòng)中,有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。1921年7月,中國共產(chǎn)黨一大在上海召開,會(huì)議確立了黨的指導(dǎo)思想為馬克思主義。

      在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國革命出現(xiàn)了新局面。中國革命從此有了科學(xué)理論的指導(dǎo)、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)以及全新的革命方法。

      (2)中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來,從站起來到富起來的偉大飛躍,并迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍說明了什么?

      “三次飛躍”證明了:

      中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國!

      改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國!

      在新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國家

      事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

      37.結(jié)合材料回答問題:

      2018年9月30日,在我國第五個(gè)烈士紀(jì)念日到來之時(shí),黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,表達(dá)著13億多人民對(duì)英烈的深切緬懷和崇高敬意。

      人民英雄紀(jì)念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕,鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀(jì)念中國革命勝利的全景圖,凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂,更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進(jìn)的民族精神。

      欲知大道,必先為史。--指出:“歷史是一面鏡子。以史為鑒,才能避免重蹈覆轍。對(duì)歷史,我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變,但未來可以塑造?!?/p>

      “天地英雄氣,千秋尚凜然?!币粋€(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。

      一段時(shí)間以來,歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會(huì)上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時(shí)出現(xiàn),造成了極其惡劣的社會(huì)影響,引起了社會(huì)輿論的高度關(guān)注。

      在社會(huì)各界不斷的呼聲中,2018年4月27日,十三屆全國人大常委會(huì)第二次會(huì)議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》,英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù),禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神,宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。

      英雄烈士保護(hù)法生效一個(gè)月后,最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號(hào);多地檢察機(jī)關(guān)針對(duì)侵害英雄烈士名譽(yù)等問題依法啟動(dòng)訴訟程序。

      “昨天你用生命捍衛(wèi)我我們,今天我們用法律保護(hù)你。”網(wǎng)友真摯的話語道出了人們對(duì)英雄烈士的敬意和愛戴。

      從設(shè)立烈士紀(jì)念日“立大德于社會(huì)”,到緬懷英雄烈士儀式“揚(yáng)大義于國家”,再到制定英雄烈士保護(hù)法“布大信于天下”,一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動(dòng),筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。

      摘編自(光明日?qǐng)?bào)》(2018 年4月6日),《人民日?qǐng)?bào)》(2018年6月13日、10月1日等)

      (1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財(cái)富”?(5分)

      (2)從法律社會(huì)作用的角度,分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)

      【參考答案】

      (1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財(cái)富”?(5分)

      烈士精神指的是中國革命道德。中國革命道德是中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。繼承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng),對(duì)于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重大意義。

      首先,有利于堅(jiān)定信念,加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想信念。崇高的信念是共產(chǎn)黨人追求真理、開拓創(chuàng)新的精神動(dòng)力,加強(qiáng)理想信念的教育,有利于充實(shí)人民群眾的精神生活,有利于堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。

      其次,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國革命道德是先進(jìn)價(jià)值觀在道德領(lǐng)域的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富思想道德資源。

      再次,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀,能夠引導(dǎo)人們正確對(duì)待個(gè)人利益和社會(huì)利益、國家利益,積極投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。

      最后,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。凈化社會(huì)人際關(guān)系,抵制各種腐朽思想,傳播正能量。(2)

      (2)從法律社會(huì)作用的角度,分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)

      以法律保護(hù)烈士及事跡,是基于當(dāng)前的國際國內(nèi)環(huán)境提出的十分必要的重大舉措,也表現(xiàn)出了德治需與法治緊密結(jié)合,尤其是法治對(duì)道德的支撐作用。

      法治是治國理政的基本方式,依法治國是基本方略,法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性,它強(qiáng)調(diào)對(duì)任何人都一律平等,任何人都必須遵守法律。法治發(fā)揮作用,要以國家強(qiáng)制力為后盾,主要依靠法律的預(yù)測(cè)作用,懲罰作用,威懾作用和預(yù)防作用。法治主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實(shí)施,以《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布為契機(jī),在日常中繼承和發(fā)揚(yáng)中國革命道德,堅(jiān)決抵制玷污英雄烈士的行為,就體現(xiàn)出了法治對(duì)道德的支撐作用,也體現(xiàn)出我們運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域的突出問題。

      從道德角度來說,繼承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,從法律角度來說,《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布,可以有力打擊玷污英雄烈士的行為,維護(hù)道德領(lǐng)域的氣正風(fēng)清。

      38.結(jié)合材料回答問題:

      2018年,中國相繼舉辦了四大主場(chǎng)外交活動(dòng):博鰲亞洲論壇年會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、中非合作論壇峰會(huì)、中國國際進(jìn)口博覽會(huì)。-悉數(shù)出席并作重要主旨演講,深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想,為世界發(fā)展提供了中國智慧、中國方案,產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響。主場(chǎng)外交是黨的十八大以來中國外交一大亮點(diǎn),已成為全新的“中國名片”。

      堅(jiān)持開放共贏 共創(chuàng)美好未來

      2018年4月10日,-在博鰲亞洲論壇年會(huì)開幕式上發(fā)表題為《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來》的主旨演講,強(qiáng)調(diào)“中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大!”“讓我們堅(jiān)持開放共贏,勇于變革創(chuàng)新,向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn),共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來!”

      面向未來,-為各國攜手構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對(duì)話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟(jì)、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛地球。

      弘揚(yáng)“上海精神” 增添時(shí)代內(nèi)涵

      2018年6月10日,上海合作組織擴(kuò)員后的首次峰會(huì)在青島舉行,-在題為《弘揚(yáng)“上海精神”構(gòu)建命運(yùn)共同體》的重要講話中強(qiáng)調(diào),“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財(cái)富,必須加以堅(jiān)持和弘揚(yáng),-提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀,為“上海精神”增添了新的時(shí)代內(nèi)涵,賦予上合組織新的歷史使命。

      -呼吁各方齊心協(xié)力構(gòu)建命運(yùn)共同體,經(jīng)各方協(xié)商一致,“確定人類命運(yùn)共同體的共同理念”被寫入青島宣言,成為上合組織8國最重要的政治共識(shí)和努力目標(biāo)。

      中非攜手同心 共同促進(jìn)發(fā)展

      2018年9月3日,-在中非合作論壇北京峰會(huì)發(fā)表題為《攜手共命運(yùn)同心促發(fā)展》的主旨講話,對(duì)中非特色鮮明的合作共贏之路,做出清晰概括:真誠友好、平等相待,義利相兼,以義為先;發(fā)展為民,務(wù)實(shí)高效,開放包容、兼收并蓄。-提出要攜手打造責(zé)任共擔(dān),合作共贏、幸福共享、文化共興,安全共筑、和諧共生的中非命運(yùn)共同體;在中非合作計(jì)劃全面落實(shí)的基礎(chǔ)上,未來三年和今后一段時(shí)間重點(diǎn)實(shí)施“人大行動(dòng)”為構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體指明了行動(dòng)路徑,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體樹立了典范。

      擴(kuò)大對(duì)外開放 機(jī)遇世界共享

      2018年11月5日,首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在上海隆重舉行。-《共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講中強(qiáng)調(diào)更高水平的腳步不會(huì)停滯!中國推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不能停滯!中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯!-同時(shí)強(qiáng)調(diào),中國國際進(jìn)口博覽會(huì)不是中國的獨(dú)唱,而是各國合唱,中國將在激發(fā)進(jìn)口潛力,持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,營造國際一流營商環(huán)境,打造對(duì)外開放新高地,推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面加大進(jìn)一步開放的力度。與世界各國向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體目標(biāo)不懈奮進(jìn),開創(chuàng)人類更加美好的未來。

      摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

      (1)為什么說主場(chǎng)外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)

      (2)中國主場(chǎng)外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)

      【參考答案】

      (1)為什么說主場(chǎng)外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)

      進(jìn)入新時(shí)代,中國國際地位不斷提高并日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央。中國發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也離不開中國,世界期盼中國關(guān)于世界和平、發(fā)展、治理的聲音。中國以負(fù)責(zé)任大國的身份,全面對(duì)外開放,著力打造對(duì)外開放的新高地,積極組織主場(chǎng)國際外交活動(dòng),推動(dòng)多邊和雙邊外交發(fā)展,引領(lǐng)世界和平、發(fā)展和治理潮流,吸引了世界關(guān)注的目光。

      (2)中國主場(chǎng)外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)

      中國通過中非合作論壇、上海合作組織會(huì)議、博鰲論壇、進(jìn)博會(huì)等主張外交,傳播了中國走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系和“人類命運(yùn)共同體”等重大理念主張。針對(duì)世界和平、發(fā)展、治理三大赤字,中國倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”,表明中國將進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放,堅(jiān)定不移維護(hù)多邊貿(mào)易體制,堅(jiān)定不移推動(dòng)全球治理體系變革,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,堅(jiān)定不移推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

      考研政治真題及答案解析

      第二篇:2018考研政治真題及答案解析

      2018考研政治真題及答案解析

      一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分,下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選擇是符合題目要求的,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

      1.馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和思想淵源,其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個(gè)律師家庭,恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個(gè)工廠主家庭,他們放棄了舒適安逸的生活,毅然選擇了充滿荊棘坎坷的革命道路,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義,主要是因?yàn)?/p>

      A.德國是當(dāng)時(shí)最為發(fā)達(dá)的資本主義國家

      B.他們對(duì)時(shí)代有著超越常人的認(rèn)知能力

      C.社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用

      D.他們擁有優(yōu)良的家庭背景和教育經(jīng)歷

      【答案】:C(社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用)

      【答案解析】:社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用是馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的主要原因,故答案選C

      2.“馬者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白馬非馬?!睆奈ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)看,“白馬非馬”這一命題的錯(cuò)誤在于

      A.顛倒了事物形態(tài)的功能之間的關(guān)系

      B.割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系

      C.混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別

      D.模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系

      【答案】:B(割裂了共性和個(gè)性之間的聯(lián)系)

      【答案解析】:白馬非馬主要是共性和個(gè)性的關(guān)系沒有把握好,故答案選B

      3.堅(jiān)持以人民為中心,就必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?!皥?jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于

      A.總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理

      B.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的原理

      C.人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件制約的原理

      D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理

      【答案】:D(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理)

      【答案解析】:材料中“堅(jiān)持以人民為中心”主要體現(xiàn)出來的是人民群眾的作用,體現(xiàn)出的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。所以答案為D。

      4.《資本論》(德文版)第一卷于1867年9月在漢堡出版,其影響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰,至今對(duì)我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分豐富,其中“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”的理論是

      A剩余價(jià)值理論

      B.價(jià)值規(guī)律理論

      C.勞動(dòng)二重性理論

      D.商品二因素理論

      【答案】:C(勞動(dòng)二重性原理)

      【答案解析】:“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”是勞動(dòng)價(jià)值論而非其他,所以答案選擇C。

      5.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨的中心工作,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)不動(dòng)搖,當(dāng)前,我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)是

      A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制

      B.擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給,實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡

      C.加快培育國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)

      D.完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置

      【答案】:D(完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置)

      【答案解析】:黨的十九大報(bào)告指出,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。

      6.實(shí)行人民民主,保證人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)形式是豐富多樣的,經(jīng)過長期探索,我國在通過依法選舉讓人民的代表來參與國家生活和社會(huì)生活管理的同時(shí),這一特有民主形式是

      A.競(jìng)爭(zhēng)性民主

      B.協(xié)商民主

      C.票決民主

      D.談判民主

      【答案】:B(協(xié)商民主)

      【答案解析】:黨的十九大報(bào)告指出:協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

      7.黨的十八大以來,我國大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐,成果豐碩,天宮、蛟龍、天國、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世,我國實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略防堅(jiān)持的方針是

      A.原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收和創(chuàng)新

      B.企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合 C.自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來

      D.集中力量、重點(diǎn)突破、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展

      【答案】:C(自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展。引領(lǐng)未來)

      【答案解析】:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略堅(jiān)持的方針是自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展,引領(lǐng)未來

      8.解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女共同愿望,是中華民族根本利益所在,黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在兩岸同胞共同努力下,兩岸關(guān)系取得重要積極成果,兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是

      A.深化兩岸利益融合,共創(chuàng)兩岸互利雙贏,增送兩岸同胞福祉

      B.相互尊重,求同存異

      C.增強(qiáng)兩岸同胞的民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、國家認(rèn)同

      D.堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”

      【答案】:D(堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”)

      【答案解析】:兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)為堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)” 9.近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況,其中,貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用的最主要的矛盾是

      A.帝國主義和中華民族的矛盾

      B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

      C.封建主義和人民大眾的矛盾

      D.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

      【答案】:A(帝國主義和中華民族的矛盾)

      【答案解析】:近代以來,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國社會(huì)的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。其中,最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。

      10.19世紀(jì)60年代到90年代,清朝統(tǒng)治階段內(nèi)部的洋務(wù)派興辦近代企業(yè),建立新式海陸軍,創(chuàng)辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生,洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政的主要目的是

      A.迎合帝國主義

      B.維護(hù)封建統(tǒng)治

      C.對(duì)抗頑固派

      D.發(fā)展資本主義

      【答案】:B(維護(hù)封建統(tǒng)治)

      【答案解析】:洋務(wù)派是地主階級(jí)的代表,本身不會(huì)有反封建的性質(zhì)。地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治,是地主階級(jí)的自強(qiáng)求富運(yùn)動(dòng)。

      11.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),營造出了有效的克敵制勝的武器,武裝斗爭(zhēng)就是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的重要法寶之一,其實(shí)質(zhì)是

      A.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)

      B.資產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的反封建戰(zhàn)爭(zhēng)

      C.工農(nóng)聯(lián)合的反軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)

      D.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

      【答案】:D(工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))

      【答案解析】:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是黨的三大法寶。本題考的是武裝斗爭(zhēng)。武裝斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

      12.20世紀(jì)40年代前期,為了提高廣大黨員的思想建設(shè)水平,中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)()

      A.反對(duì)享樂主義以整頓作風(fēng)

      B.反對(duì)宗教主義以整頓黨風(fēng)

      C.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)

      D.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)

      【答案】:D(反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng))

      【答案解析】:延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股,其中反對(duì)主觀主義是最主要的內(nèi)容。

      13.社會(huì)公德是指人們?cè)诠采詈蜕鐣?huì)交往中要遵守的行為準(zhǔn)則是維護(hù)社會(huì)公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼道德要素。社會(huì)公德最基本的要求是()

      A.遵紀(jì)守法

      B.助人為樂

      C.愛護(hù)公物

      D.文明禮貌

      【答案】:A(遵紀(jì)守法)

      【答案解析】:社會(huì)公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。其中,遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。

      14.總書記在《關(guān)于中共中央<關(guān)于推進(jìn)全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定>的說明》引用了英國哲學(xué)家培根的一段話:“一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律--好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律--好比污染了水源?!边@說明公正司法的重要性,公正司法是()

      A.維護(hù)社會(huì)公平正義的決定因素

      B.社會(huì)公正的最終目標(biāo)

      C.維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線

      D.社會(huì)公正的唯一標(biāo)準(zhǔn)

      【答案】:C(維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線)

      【答案解析】:公正是法治的生命線,是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。A、B、D是干擾性,應(yīng)排除。

      15.2017年中央一號(hào)文件繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”工作,提出新的歷史階段我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線是()

      A.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

      B.發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新生態(tài)

      C.確保國家糧食安全

      D.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境

      【答案】:A

      【答案解析】:2017年中央一號(hào)文件關(guān)于“三農(nóng)”工作的主線是深入推進(jìn)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。所以,A選項(xiàng)是正確選項(xiàng);其他選項(xiàng)均不符合題干要求,不選。

      16.2107年12月1日,中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)在北京開幕,來自120多個(gè)國家近300個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人分享治黨治國經(jīng)驗(yàn),共享合作發(fā)展大計(jì),本次對(duì)話會(huì)的主題是:

      A.為完善全球經(jīng)濟(jì)治理貢獻(xiàn)政黨智慧和力量

      B.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共同建設(shè)美好世界

      C.從嚴(yán)治黨,執(zhí)政黨的使命

      D.中國改革,執(zhí)政黨的角色

      【答案】:B

      【答案解析】:2017年12月1日,中國共產(chǎn)黨與世界高層對(duì)話會(huì)的主題是:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)美好世界:政黨的責(zé)任。

      二、多項(xiàng)選擇題:17~33小題,每小題34分,下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目救援,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑,多選項(xiàng)少選項(xiàng)不得分。

      17.2017年6月,我國科學(xué)家利用“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星在實(shí)際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級(jí)的星地雙向量子糾纏分發(fā),“量子糾纏”就是兩個(gè)(或多個(gè))粒子·制造成的量子狀態(tài),無論粒子之間相隔多遠(yuǎn),測(cè)量其中一個(gè)粒子必然會(huì)影響其他粒子,“量子糾纏”現(xiàn)象雖然未被完全認(rèn)知,但它仍然能夠說明

      A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

      B.事物聯(lián)系的主觀性和偶然性

      C.事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性

      D.物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性

      【答案】:ACD(世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性;物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性)

      【答案解析】:B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的,聯(lián)系不是主觀的。ACD都和題意相符也表述正確,所以答案為ACD。

      18.社會(huì)形態(tài)的更替具有客觀性和必然性,但這并不否定人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性,并不排斥人們?cè)谧裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)于某種社會(huì)形態(tài)的歷史選擇性,人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性主要體現(xiàn)在 A.社會(huì)發(fā)展的客觀過程由每一個(gè)參與歷史活動(dòng)的個(gè)人的主觀意志所決定

      B.社會(huì)形態(tài)更替的過程是主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程

      C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人們?nèi)罕姷倪x擇性

      D.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間

      【答案】:BCD(社會(huì)形態(tài)更替的過程是主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程;

      【答案解析】:人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性;社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、道路和可能性空間)

      答案解析:本題考查人民歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性,A表述錯(cuò)誤。正確答案為BCD。

      19.為了追逐最大化的利潤,資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累,而資本積累的源泉是剩余價(jià)值,一般而言,資本積累規(guī)模的大小取決于

      A.所用資本與所費(fèi)資本之間的差額

      B.勞動(dòng)生活率的高低

      C.資本家墊付資本的大小

      D.資本家對(duì)工人的剝削程度

      【答案】:ABCD(所用資本和所費(fèi)資本之間的差額;勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大??;資本家對(duì)工人的剝削程度)

      【答案解析】:資本積累的規(guī)模大小主要由所用資本和所費(fèi)資本之間的差額;勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大??;資本家對(duì)工人的剝削程度來決定,所以答案為ABCD、20.與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了許多新的變化,主要表現(xiàn)在

      A.知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)地增加

      B.資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票為生的食利者

      C.職工持股和參與決策使得勞動(dòng)者成為資本家集團(tuán)的重要力量

      D.高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)大公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者

      【答案】:ABD(知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;

      【答案解析】:資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)發(fā)公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者)本題考查資本主義的新變化。階層和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)發(fā)公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者,所以答案選ABD。

      21.列寧指出:“一切民族都將走向社會(huì)主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上,在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上,每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。”這一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵,下列關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性特點(diǎn)的正確觀點(diǎn)有

      A.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因

      B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件

      C.各國民族因素和地理環(huán)境的不同是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的決定因素

      D.各國生產(chǎn)力發(fā)展善和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)

      【答案】:ABD(時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn))

      【答案解析】:社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因主要體現(xiàn)出來的是三個(gè)方面:時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。答案為ABD,22.從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會(huì)的決勝期,也是確保實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo),為第二個(gè)百年目標(biāo)打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。面對(duì)各種嚴(yán)峻復(fù)雜的挑戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì)必須打好的攻堅(jiān)戰(zhàn)有

      A.防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)

      B.污染防治

      C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

      D.精準(zhǔn)脫貧

      【答案】:ABD(防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),污染防治,精準(zhǔn)脫貧)

      【答案解析】:今年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,按照黨的十九大的要求,今后3年要重點(diǎn)抓好決勝全面建成小康社會(huì)的防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

      23.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),是完善我國基本經(jīng)濟(jì)制度的重要途徑。2017年9月11日,我國首條由民營資本控股的高鐵--杭紹臺(tái)高鐵項(xiàng)目在浙江杭州簽約。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資超過400億元,其中民營聯(lián)合體占比51%。中國鐵路總公司占比15%,各級(jí)地方政府合計(jì)占比34%。本項(xiàng)目堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享原則,構(gòu)建政府和社會(huì)資本都能接受的投資回報(bào)機(jī)制,這是我國發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型案例,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于

      A.改善企業(yè)股權(quán)經(jīng)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)

      B.各種所有制資本取長補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同發(fā)展

      C.發(fā)揮國有資本的帶動(dòng)力影響力

      D.各種所有制企業(yè)公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

      【答案】:ABCD(改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu);各種所有制資本取長補(bǔ)短,互相促進(jìn),共同發(fā)展;發(fā)揮國有資本的帶動(dòng)力和影響力;各種所有制企業(yè)公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng))

      【答案解析】:發(fā)展混合所有制企業(yè)可以使得公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)通過股份制改革的方式相互合作,從而擴(kuò)大國有資本的活力、控制力和影響力。

      24.維護(hù)河湖健康生命,實(shí)現(xiàn)河湖功能永續(xù)得用,需要進(jìn)一步加強(qiáng)河湖管理保護(hù)工作,落實(shí)屬地責(zé)任,健全長效機(jī)制。2016年11月28日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行河長制的意見》。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小級(jí)會(huì)議審議通過了《關(guān)于在湖泊實(shí)施湖長制的指導(dǎo)意見》,全面推行河長制、湖長制是建設(shè)生態(tài)文明制度體系的重要舉措,我國生態(tài)文明制度體系建設(shè)主要包括

      A.完善部門職責(zé)分散交叉的環(huán)保監(jiān)督體系

      B.完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度

      C.完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度

      D.完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系

      【答案】:BCD(完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度;完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系)

      【答案解析】:生態(tài)文明制度建設(shè)的基本內(nèi)容即為完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度;完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系

      25.黨的十九大提出以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)委建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,并特別強(qiáng)調(diào)把黨的政治建設(shè)擺在首位。之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位,是因?yàn)?/p>

      A.旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求

      B.堅(jiān)定政治立場(chǎng)是黨的根本宗旨

      C.政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果

      D.政治屬性是政黨的第一屬性

      【答案】:ACD(旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求;政治建設(shè)是我黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果;政治屬性是政黨的第一屬性)

      【答案解析】:之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位是因?yàn)檎螌傩允钦h的第一屬性,只有明確好這個(gè)問題才能明確好我黨的方向性問題。B選項(xiàng)中我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

      26.全面提高對(duì)外開放水平,需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略,近年來,我國堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重,全面開放進(jìn)一步深化,據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年中國企業(yè)對(duì)外直接投資1832億美元,連續(xù)兩年位列世界第二:中國境外企業(yè)銷售額1.5萬億美元,向所在國繳納稅費(fèi)400億美元,雇傭外方員工150萬人;我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資超過955億元人民幣,同比增長86%,在全球引資東道主中排名第三位,高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長。這表明

      A.我國對(duì)外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端

      B.我國防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成 C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化

      D.我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高

      【答案】:CD(我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化;我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高)

      【答案解析】:A選項(xiàng)我國對(duì)外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端不符合事實(shí);B選項(xiàng)我國防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成也不合事實(shí)

      27.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議通過的毛澤東起草的決議案,確立了思想建黨、政治建軍原則,規(guī)定紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),必須

      A.實(shí)行全國軍事的總動(dòng)員

      B.擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)

      C.加強(qiáng)政治工作

      D.絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

      【答案】:BCD(B擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù);C加強(qiáng)政治工作;D絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo))

      【答案解析】:1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議確立了思想建黨、政治建軍原則,規(guī)定紅軍必須絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須承擔(dān)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),必須加強(qiáng)政治工作。選項(xiàng)A實(shí)行全國軍事總動(dòng)員是洛川會(huì)議的內(nèi)容。

      28.抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地,中國共產(chǎn)黨高度重視抗日民主根據(jù)地的政治建設(shè),其主要舉措有

      A.在少數(shù)民族聚居的地區(qū)試行民族區(qū)域自治

      B.各級(jí)抗日民主政權(quán)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生

      C.實(shí)行工農(nóng)兵代表大會(huì)制度

      D.抗日民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則

      【答案】:BD(B各級(jí)抗日民主政權(quán)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生;D抗日民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則)

      【答案解析】:抗日民主根據(jù)地是三三制的政權(quán),是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán),是民主的政權(quán)。BD符合題意。選項(xiàng)A是新中國成立后的。不符合題意。選項(xiàng)C是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

      29.從1953年開始,在過渡時(shí)期總路線的指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始進(jìn)行有計(jì)劃的社會(huì)主義建設(shè)和有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造,當(dāng)時(shí)中國之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造,主要是因?yàn)?/p>

      A.資本主義國家的封鎖和遏制,社會(huì)主義國家的同情和援助

      B.資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難

      C.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件

      D.社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大

      【答案】:ABCD(A資本主義國家的封鎖和遏制;B資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難;C對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件;D社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大)

      【答案解析】:本題考查的是三大改造的必要性和可能性。建國初期,資本主義國家對(duì)新中國遏制和封鎖,社會(huì)主義國家的支持使我們導(dǎo)向蘇聯(lián)是一個(gè)原因,選項(xiàng)A正確。資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,靠資本主義不可能走上工業(yè)化道路,選項(xiàng)B正確。個(gè)體農(nóng)業(yè)有可能發(fā)生分化,不對(duì)其進(jìn)行改造,不能為國家工業(yè)化建設(shè)提供資金和原材料支持,選項(xiàng)C正確。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)大,選項(xiàng)D正確。

      30.“天下大事,不難于立法,而難于法之必行。”法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施,守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。對(duì)守法的正確理解是

      A.守法是遵守憲法和法律

      B.守法是行使法定的權(quán)利,履行法定的義務(wù)

      C.守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)

      D.守法的主體是一切組織和個(gè)人

      【答案】:ABCD

      【答案解析】:本題考查的是法律遵守。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù),A、B項(xiàng)正確;守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài),依法辦事一是依法享有并行使權(quán)利,二是依法承擔(dān)并履行義務(wù),C表述正確;在社會(huì)主義國家,一切組織和個(gè)人都是守法的主體,D正確,故本題的正確答案是ABCD。

      31.我國民法通則、合同法、物權(quán)法中,都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容,已經(jīng)具有“公序良俗”的含義,2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗”,從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則。這一規(guī)定體現(xiàn)了

      A.道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ)

      B.對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展

      C.法律為道德建設(shè)提供制度保障

      D.依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一

      【答案】:ABCD

      【答案解析】:本題考查的是道德與法律的關(guān)系。道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ),法律為道德提供制度保障,A、C正確;同時(shí),這一規(guī)定也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了依法治國與以德治國的統(tǒng)一。故本題的正確答案是ABCD。

      32.2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū),這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,是千年大計(jì)、國家大事,雄安新區(qū)的設(shè)立有利于

      A.集中疏解北京的非首都功能

      B.調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)

      C.探索沿海和內(nèi)地對(duì)外開放新模式

      D.探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式

      【答案】:ABD

      【答案解析】:設(shè)立雄安新區(qū),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項(xiàng)重大決策部署,對(duì)于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。C,探索沿海和內(nèi)地開放新模式,屬于內(nèi)陸城市開設(shè)自貿(mào)區(qū),正確不相干。

      33.2017年9月5日,新興市場(chǎng)國家與發(fā)展中國家對(duì)話會(huì)在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間舉行。金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議,開啟了“金磚+”合作模式,其重大意義在于

      A.全國提升了金磚機(jī)制的代表性和影響力

      B.對(duì)南南合作形成了有機(jī)補(bǔ)充

      C.進(jìn)一步推動(dòng)了全球治理體系的改善

      D.破解了南北對(duì)話的僵局

      【答案】:ABC

      【答案解析】:2017年9月5日在金磚國家會(huì)議的意義:中方舉辦的新興市場(chǎng)國家與發(fā)展中國家對(duì)話會(huì),發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強(qiáng)烈信號(hào)。金磚國家都是具有重要影響的國家,全面提升金磚機(jī)制的代表性和影響力、對(duì)南南合作形成有機(jī)補(bǔ)充、進(jìn)一步推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理的完善;金磚國家是南南合作的典范,沒有破解南北對(duì)話的僵局。D選項(xiàng)不選。

      三、分析題,34-38小題,每小題10分,共50分,要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題,將答案寫在答題紙指定位置上。

      34、結(jié)合材料回答以下問題

      (1)如何理解“捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問題就迎刃而解了”?(6分)

      (2)根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理,說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。(4分)

      【答案】

      (1)如何理解“捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問題就迎刃而解了”?

      答:(1)在矛盾群中存在著主要矛盾與次要矛盾,主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定性作用;次要矛盾在矛盾體系中處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定性作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

      主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們?cè)诮鉀Q問題時(shí),善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,同時(shí)還要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)奶幚泶我埽瑘?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

      因?yàn)橹饕茉谑挛锇l(fā)展過程中起決定性作用,所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了?!?/p>

      (2)根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理,說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。

      答:(2)在矛盾群中存在著矛盾的主要方面和次要方面,矛盾的主要方面是指在矛盾中處于支配地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用的方面;事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,矛盾的次要方面是指在矛盾中處于被支配地位、分化從屬作用的方面,所以我們看問題時(shí)既要全面又要分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

      在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程中,發(fā)展問題是我們的主要方面,是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

      35、結(jié)合材料回答以下問題

      (1)如何理解“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”?(5分)

      (2)為什么說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果?(5分)

      【答案】

      (1)如何理解“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”?

      答:(1)“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這是對(duì)我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。深刻理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,需要與深刻理解我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化的新特點(diǎn)、深刻理解分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來。進(jìn)入新時(shí)代意味著中國特色社會(huì)主義站到更高層級(jí)的歷史方位上,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,面對(duì)的最大國情是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志是我國社會(huì)主要矛盾的變化,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,最關(guān)鍵的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)是我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。進(jìn)入新時(shí)代要朝全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)前進(jìn)。

      (2)為什么說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果?

      答:(2)馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

      36、結(jié)合材料回答以下問題

      (1)為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運(yùn)而生”?(4分)

      (2)中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就?(6分)

      【答案】

      (1)為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運(yùn)而生”?

      答:(1)近代以來,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。完成反帝反封建的任務(wù),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕成為兩大重要?dú)v史任務(wù)。包括農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都為了國家出路進(jìn)行了早期的探索,由于階級(jí)局限而失敗。歷史證明,農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。1919年五四運(yùn)動(dòng),中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨“應(yīng)運(yùn)而生”。

      (2)中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就?

      答:(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了正確的方向和奮斗目標(biāo)。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨一成立,就把為人民謀幸福,為國家謀復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)。在半殖民地半封建的社會(huì)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后,進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,確立了社會(huì)主義基本制度;中國共產(chǎn)黨進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會(huì)主義,現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)開辟了光明前景。

      37、結(jié)合材料回答以下問題

      (1)為什么說青年對(duì)期確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o窮的力量”?(6分)

      (2)青年如何在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的實(shí)踐中放飛自己的青春夢(mèng)想?(4分)

      【答案】

      (1)、為什么說青年時(shí)期確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o窮的力量”?

      答:(1)理想與信念是如影隨形,相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在:

      第一,指引奮斗目標(biāo)。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用,是人的思想和行為的定向器。材料中的黃旭華、黃大年等人物青年時(shí)期即樹立了正確的理想信念。

      第二,提供前進(jìn)動(dòng)力。有了堅(jiān)定正確的理想信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下,對(duì)社會(huì)做出了突出貢獻(xiàn)。

      第三,提高精神境界。理想信念一方面使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來,另一方面又引導(dǎo)著人們不斷追求更高的人生目標(biāo),塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個(gè)人高尚的人格。

      因此,青年時(shí)代確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o窮的力量”。

      (2)、青年如何在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想?

      答(2)材料通過對(duì)黃大年等人物事跡的闡釋,使我們知道青年學(xué)生只有把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上,才能放飛青春夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生理想。

      第一,立志高遠(yuǎn)。志向高遠(yuǎn),就是要放開眼界,不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折,更不斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多少與得失。

      第二,立志做大事。青年學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

      第三,立志須躬行。崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的,但起點(diǎn)就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和工作中。

      第四,偉大出自平凡。祖國的富強(qiáng)、民族的繁榮、人民的幸福,需要每一個(gè)社會(huì)成員盡其才、奮其志。

      38、結(jié)合材料回答以下問題

      (1)為何要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多的“正面效應(yīng)”?(5分)

      (2)如何理解“‘一帶一路’不是中國一家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱”?(5分)

      【答案】

      (1)為何要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”?

      答:(1)經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展。但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí),也來一些負(fù)面影響,增多了各國和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,加劇了國際競(jìng)爭(zhēng),增加了國際風(fēng)險(xiǎn)。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護(hù)主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)總體上仍十分嚴(yán)峻復(fù)雜,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升,增長放緩,各類風(fēng)險(xiǎn)明顯增多。應(yīng)對(duì)危機(jī),各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的精神,加強(qiáng)國際合作,推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)新秩序向公平合理的方向發(fā)展,構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟(jì)體制,以利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。即引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”。

      (2)如何理解“一帶一路”不是一個(gè)國家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱?

      答:(2)“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則,不是封閉的,而是開放包容的;不是中國一家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱。“一帶一路”建設(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議,而是要在已有基礎(chǔ)上,推動(dòng)沿線國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。目前,多個(gè)沿線國家和國際組織對(duì)參與“一帶一路”建設(shè)表達(dá)了積極態(tài)度?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是空洞的口號(hào),而是看得見、摸得著的實(shí)際舉措,將給地區(qū)國家?guī)韺?shí)實(shí)在在的利益。

      第三篇:2015-2016考研政治真題及答案解析

      容?!拌F腕治污”及其引發(fā)的討論對(duì)于推動(dòng)我國生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示有:

      第一,要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,最重要的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。

      第二,劃定生態(tài)保護(hù)紅線,建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個(gè)紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。要讓生態(tài)紅線的觀念廣為人知、根深蒂固。

      第三,健全法律法規(guī),完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。要加快“立改廢”進(jìn)程,盡快完善生態(tài)環(huán)境、土地、礦產(chǎn)、森林、草原等方面保護(hù)和管理的法律制度,要改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制,建立和完善嚴(yán)格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護(hù)管理制度。

      第四,中國將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,進(jìn)一步完善生態(tài)文明制度體系,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,從而為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

      36.結(jié)合材料回答問題: 材料1 1944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京推翻明王朝300周年。郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究,撰寫《甲申三百年祭》。在這篇文章中,郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn)。從3月19日起,這篇長文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載。文章發(fā)表后,引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。僅隔20天,毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中指出:“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引以鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。11月21日,毛澤東復(fù)信郭沫若:“你們的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)做整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意?!?/p>

      摘編自《<甲申三百年祭>風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版 材料2 1949年3月23日,毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平(北京)臨行前,他對(duì)周圍的人說:“同志們,我們就要進(jìn)北平了。我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,他們進(jìn)了北平就變了。我們共產(chǎn)黨人要繼續(xù)革命,建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!彼d奮的對(duì)周恩來說:“今天是進(jìn)京” 趕考“嘛”。周恩來說:“我們都能考試及格,不要退回來”。毛澤東說:“退回來就失敗了,我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績?!?/p>

      摘編自金沖及主編《毛澤東傳1893-1949》中央文獻(xiàn)出版社1993年版

      材料3:2013年7月11日至12日,總書記來到革命圣地西柏坡,在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時(shí)指出:當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí),毛澤東同志說是“進(jìn)京趕考”,六十多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國人民站起來了,富起來了,但我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”,把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”,把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好,努力交出優(yōu)異的答卷?!?/p>

      摘編自《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2013年版(1)1949年春,為什么毛澤東把離開西柏坡前往北平比作“趕考”?(5分)(2)如何讓理解習(xí)近平所說的“黨面臨的”趕考“遠(yuǎn)未結(jié)束”?(5分)【參考答案】

      第一,“趕考”意味著中國共產(chǎn)黨面臨“執(zhí)政”和“建設(shè)”的重大任務(wù)。

      第二,民主革命的遺留任務(wù)尚未完成。比如,土地改革在新解放區(qū)還沒有推行;官僚資本主義還存在;全國性的各級(jí)人民政權(quán)還沒有建立等。

      第三,中國共產(chǎn)黨將成為全國性執(zhí)政黨,面臨執(zhí)政的重大任務(wù)。中國共產(chǎn)黨從一個(gè)地方性政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖哉h,如何執(zhí)政對(duì)于中國共產(chǎn)黨是一個(gè)重大的考驗(yàn)。

      第四,全國性政權(quán)建立后,中國共產(chǎn)黨將面臨現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。近代以來,先進(jìn)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,結(jié)果大多以失敗宣告結(jié)束,中國共產(chǎn)黨在全國性政黨建立以后將為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗。

      (2)第一,這說明我們黨在執(zhí)政60多年、現(xiàn)代化建設(shè)取得一定成績的情況下,面臨新的世情、黨情和國情,迫切要求執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

      第二,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”,即務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

      第三,在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,因此,中國共產(chǎn)黨必須在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局指導(dǎo)下,堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合,加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè),全面從嚴(yán)治黨。

      37.結(jié)合材料回答問題:

      材料

      1、中華民族歷來有重家風(fēng),重家教,守家規(guī)的傳統(tǒng),好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。

      宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓(xùn)—《訓(xùn)儉示康》中說道:“平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矯俗于名,但順吾性而已,眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉表為美?!彼抉R光教育兒子,要以儉素為美,不要以奢靡為榮,說的是個(gè)人志向,批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣,令人信服,在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德立身。

      清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件雖然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友,鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫道:“每一念及,真含淚欲落也,汝持俸錢南歸,可挨家比戶,逐一散給?!彼€開列了族人及親友、同窗的具體名單,將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變,在他的周圍產(chǎn)生了廣泛的影響,更得到后世的贊賞。

      周恩來一向視侄輩如己出,對(duì)他們要求非常嚴(yán)格,并約定了十條家規(guī),如不能丟下工作專程來京看望他,只能在出差路過時(shí)才可以來,進(jìn)京來看望他一律住招待所,住宿費(fèi)由他支付,一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐,不許動(dòng)用公車,在任何場(chǎng)合都不能說出與自己的關(guān)系,不謀私利,不搞特殊化等,周恩來定的家規(guī),他自己做到了,他的侄輩也做到了。

      材料

      2、家風(fēng)是一個(gè)人精神成長的重要源頭,有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度,為人處世的風(fēng)格。從一人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記,可以說,好家風(fēng)的傳承過程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。隨著社會(huì)的發(fā)展,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國家通過倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給社會(huì)注入暖暖的正能量。

      正如總書記所說:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,無論時(shí)代發(fā)生多大變化,無論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。

      摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日,2015年2月18日等)(1)為什么好家風(fēng)的傳承過程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程?(5分)(2)如何通過好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)【參考答案】

      (1)家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng),對(duì)家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用,家風(fēng)不正,家庭成員的個(gè)人品行也容易出問題。家教是實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié),要通過注重家教來推動(dòng)良好家風(fēng)的傳承和落實(shí)。良好的家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚有著重要影響。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。天倫之樂、尊老愛幼、賢妻 良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。

      “國有國法,家有家規(guī)”,自古以來,家風(fēng)是社會(huì)秩序構(gòu)成的重要組成部分。家風(fēng)的傳承過程,同樣也是延續(xù)文明基因的過程。家是最小國,國是千萬家。傳承、倡導(dǎo)好家風(fēng),就能營造清明和暢的政風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng),就能為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧發(fā)揮“家”的更大正能量。家風(fēng)和家教絕不是私人的,是中國人最切身的文化追求,是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。傳承好優(yōu)良的家風(fēng),其實(shí)就是傳承中華民族千年光輝燦爛的文明之風(fēng)。

      (2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是富強(qiáng)、民主、文明、和 諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

      家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚基礎(chǔ),擁有好的家風(fēng)方可建設(shè)中華民族共有的精神家園。好的家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要條件。

      培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,家庭家風(fēng)是重要抓手,重在從身邊事做起,從小事做起。我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

      只有發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根。一個(gè)國家、一個(gè)民族正是有了家風(fēng)這樣的微觀載體,其核心價(jià)值觀才能更加具體、鮮活。

      38.閱讀下列材料 材料1 中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是正義和邪惡,光明和黑暗,進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn),在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早,持續(xù)時(shí)間最長。中國人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國際社會(huì)廣泛支持,中國人民將永遠(yuǎn)銘記各國人民為中國抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!

      戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子,能夠讓人民更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題,但世界仍很不太平,戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍仍然懸在人類頭上,我們要以史為鑒,堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。

      為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來災(zāi)難和痛苦,相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮。才是人間正道。世界各國應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系,積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

      摘自習(xí)近平:《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話》(2015年9月3日)材料2 當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國講臺(tái)的時(shí)候,充滿生機(jī)與希望的中國已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央,在第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論會(huì)場(chǎng),發(fā)展壯大的中國對(duì)全人類福祉的擔(dān)當(dāng),贏得世界贊譽(yù)與支持。

      開創(chuàng)未來,離不開對(duì)歷史的敬畏。70年前,聯(lián)合國誕生。奠定現(xiàn)代國際秩序基石,確立了當(dāng)代國際關(guān)系基本準(zhǔn)則的聯(lián)合國憲章,寄寓著先賢對(duì)和平的期盼,描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一,成為聯(lián)合國創(chuàng)始會(huì)員國和安理會(huì)常任理事國。

      今天,當(dāng)世界格局加快演變,各國互相依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí),人類社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問題,習(xí)近平主席提出打造人類命運(yùn)共同體。這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天,繼承了聯(lián)合國憲章精神,符合國際憲法普遍需要,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。

      摘選自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月3日)

      (1)分析當(dāng)今世界各國“共同維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系”的重要性所在。(5分)(2)如何理解“打造人類命運(yùn)共同體”的主張“繼承了聯(lián)合國憲章精神,符合國際社會(huì)的普遍需要”?(5分)【參考答案】

      (1)第一,聯(lián)合國憲章的宗旨是維護(hù)國際和平安全,促進(jìn)國際合作,原則是各主權(quán)國家一律平等等。但是,非傳統(tǒng)安全和發(fā)展問題,霸權(quán)國家的挑戰(zhàn),聯(lián)合國自身存在的問題等都影響著聯(lián)合國權(quán)威性的發(fā)揮。因此,當(dāng)今世界維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨為核心的國際秩序和國際體系極其重要。

      第二,當(dāng)今世界面臨著霸權(quán)主義、地區(qū)沖突和各種非傳統(tǒng)安全的威脅,只有發(fā)揮聯(lián)合國的作用,才能維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定,才能維護(hù)世界和平,才能解決各種非傳統(tǒng)安全的威脅。

      第三,當(dāng)今世界貧富懸殊,南北差距擴(kuò)大問題依然嚴(yán)重存在,世界各國只有繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,才能消除貧富懸殊,減少南北差距,打造人類命運(yùn)共同體。

      (2)第一,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo),也是國際社會(huì)的普遍要求。

      第二,當(dāng)今世界,各國相互聯(lián)系、依存的程度空前擴(kuò)大。人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

      第三,倡導(dǎo)命運(yùn)共同體意識(shí) 2015年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治真題 2016-08-14 16:43 【大 中 小】【我要糾錯(cuò)】

      一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

      一、單選題

      1.中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對(duì)年輕人說:“書本知識(shí)雖然重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。”這表明:

      A.實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源

      B.實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高

      C.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要 D.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分 答案:A 2.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是

      A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性 B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性 答案:C 3.第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段,智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率,顯露出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先 使用機(jī)器人的個(gè)別企業(yè)

      A.資本主義技術(shù)構(gòu)成的提高 B.剩余價(jià)值來源的改變 C.獲得更多的社會(huì)平均利潤 D.所生產(chǎn)商品價(jià)值的提高 答案:A 4.馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)向結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這表明 A.馬克思主義政黨即工人階級(jí)本身 B.馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)

      C.馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性 D.馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提 答案:D 5.新中國的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的。走中國工業(yè)化道路,是中國共產(chǎn)黨初步探索我國社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想。當(dāng)時(shí)所講的工業(yè)化道路問題,主要是指

      A.中央和地方的關(guān)系問題

      B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題

      C.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題 D.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題 答案:C 6.黨的十三大召開前夕,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段,一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃?!边@一論述

      A.首次提出了社會(huì)主義初級(jí)階段概念 B.首次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

      C.首次把社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握 D.首次對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段進(jìn)行了劃分 答案:C 7.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵,當(dāng)前,我國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是 A.推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化

      B.使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化 C.促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移 D.實(shí)現(xiàn)“人的無差別發(fā)展” 答案:A 8.1997年7月1日,中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),香港特別行政區(qū)成立。香港特別行政區(qū)基本法開始實(shí)施。香港進(jìn)入了“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的歷史新紀(jì)元。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)是

      A.特別行政區(qū)的完全自治權(quán) B.中央授權(quán)之外的剩余權(quán)力 C.特別行政區(qū)本身固有的權(quán)力 D.中央授予的地方事務(wù)管理權(quán) 答案:D 9.近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到

      A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提 B.中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中 C.中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國家 D.資本主義制度已經(jīng)過時(shí) 答案:A 10.毛澤東在談到辛亥革命時(shí)指出,辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方,“辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑?!泵珴蓶|這里所說的“只把一個(gè)皇帝趕跑”是指

      A.沒有****帝制

      B.反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成 C.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命 D.袁世凱竊取了勝利果實(shí) 答案:B 11.1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局,對(duì)中國產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國的先進(jìn)分子

      A.對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑

      B.對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑 C.認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用 D.認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國民性 答案:B 12………會(huì)議總結(jié)了紅軍創(chuàng)立以來的經(jīng)驗(yàn),通過了著名的古田會(huì)議決議。決議的中心思想是 A.中國共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo) B.武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要形式 C.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開展土地革命

      D.用無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè) 答案:D 13.習(xí)近平在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話中說:“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國的關(guān)榮傳統(tǒng),做愛國主義的堅(jiān)守者和傳播者,秉持?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?的人生理想,始終把國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福作為努力志向,自居使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛國主義這棵常青樹上?!眰€(gè)人成功的果實(shí)之所以應(yīng)該結(jié)在愛國主義這棵常青樹上,是以為內(nèi)愛國主義是

      A.個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 B.個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的直接條件 C.個(gè)人成功的根本保障 D.個(gè)人成功的決定性因素 答案:A 14.錢學(xué)森曾經(jīng)說過:“我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù),如果人民最后對(duì)我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎(jiǎng)賞?!边@說明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是

      A.個(gè)體在社會(huì)中的地位 B.個(gè)體在社會(huì)中的影響

      C.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn) D.個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足程度 答案:C 15.2014年4月15日,中共中央黨總書記、中央國家安全委員會(huì)主席習(xí)近平主持召開中央國家安全委員會(huì)第一次會(huì)議并發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),全面?zhèn)鹘y(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織的局面,要準(zhǔn)確把握國家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì),堅(jiān)持

      A.共同安全觀 B.亞洲安全觀 C.總體國家安全觀 D.地區(qū)集體安全觀 答案:C 16.近年來,中東地區(qū)局勢(shì)持續(xù)動(dòng)蕩,恐怖主義、分離主義愈加猖獗,教派矛盾不斷升級(jí)。尤其是極端恐怖勢(shì)力于2014年6月29日宣布成立“伊斯蘭國”(ISIS),并宣稱將建立地跨西亞北非的“哈里發(fā)帝國”,對(duì)該地區(qū)的秩序造成了重大沖擊,并且給美國的全球戰(zhàn)略帶來了影響,這種影響表現(xiàn)為美國

      A.“中東收縮”戰(zhàn)略提上議程 B.“和平演變”戰(zhàn)略歸于失敗 C.“北約東擴(kuò)”戰(zhàn)略被迫擱置 D.“重返亞太”戰(zhàn)略受到牽制 答案:D 說明:以上答案僅供參考。

      二、多項(xiàng)選擇題:17~33小題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

      17.母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機(jī)養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動(dòng)物和微生物等,是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分配,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生成過程說明

      A.事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結(jié)果 B.時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式 C.事物總是作為過程而存在

      D.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì) 答案:ABC 18.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物,之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn),一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”,就要

      A.全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系 B.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向 C.精確把握事物的度

      D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系 答案:ACD 19.馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認(rèn)為 A.杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響 B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約 C.杰出人物能夠改變歷史發(fā)展的基本方向

      D.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分 答案:ABD 20.馬克思指出:“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模成比例地生產(chǎn)出相對(duì)的,即超過資本增強(qiáng)的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口?!薄斑^剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財(cái)富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個(gè)條件?!鄙鲜稣摂啾砻?/p>

      A.資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對(duì)過剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)當(dāng)

      B.資本主義社會(huì)過剩人口之所以是相對(duì)的,是因?yàn)樗粸橘Y本價(jià)值增殖所需要 C.資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供給相對(duì)于資本的需要而過剩

      D.資本主義積累使得資本主義社會(huì)的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢(shì) 答案:BCD 21.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時(shí),資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對(duì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深入。其中,微觀規(guī)制的類型主要有

      A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制B.公共事業(yè)規(guī)制 C.公眾生活規(guī)制D.反托拉斯法 答案:ABCD 22.2014年5月22日,習(xí)近平在上海召開的外國專家座談會(huì)上指出,“要實(shí)行更加開放的人才政策,不唯地域引起人才,不求所有開發(fā)人才,不拘一格用好人才?!碑?dāng)前,我們之所以比歷史上任何時(shí)期都更加強(qiáng)調(diào)重視人才,用好人才,是因?yàn)槿瞬攀?/p>

      A.第一資源和國家戰(zhàn)略資源 B.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn) C.國家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)

      D.推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵因素 答案:ACD 23.到2012年底,我國仍在耕地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的農(nóng)民家庭約1.9億戶,所經(jīng)營的耕地面積占農(nóng)村家庭承包耕地面積的92.5%;仍實(shí)行由集體統(tǒng)一經(jīng)營的村、組約有2000個(gè):已發(fā)展起農(nóng)民專業(yè)合作社68.9萬個(gè),入社成員5300多萬戶;各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織30余萬個(gè),帶動(dòng)的農(nóng)民約1.18億戶;約有2556萬畝耕地由企業(yè)租賃經(jīng)營。上述現(xiàn)象表明在我國農(nóng)村

      A.家庭承包經(jīng)營仍然是最基本的經(jīng)營形式 B.土地的集體所有權(quán)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化 C.農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)

      D.土地經(jīng)營權(quán)的流傳使農(nóng)民失去了對(duì)土地的承包權(quán) 答案:AC 25.發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示,2014年前三季度我國GDP增長為7.5,傳下了2009年第一季度以來的新低??傮w上看,雖然經(jīng)濟(jì)增長速度放緩,但國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行符合合理區(qū)間,穩(wěn)中有進(jìn)的態(tài)勢(shì)沒有變。今后一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)的可能性比較大。這是一種趨勢(shì)的變化,是經(jīng)濟(jì)到了一定的發(fā)展階段的一種常態(tài)。我國經(jīng)濟(jì)常態(tài)的主要特點(diǎn)是()

      A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)

      B.中國經(jīng)濟(jì)對(duì)世界市場(chǎng)的需求減弱

      C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力為從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng) D.經(jīng)濟(jì)增長速度從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長 答案:ACD

      26、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層次的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于

      A鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 B鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) C集聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量 D促進(jìn)人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步 答案:ABCD

      27、甲午,對(duì)中國人民和中華民族具有特殊含義,在我國近代史上也具有特殊含義。1894年7月,日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清朝在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國的影響主要有

      A臺(tái)灣被日本侵占

      B中國人開始有了普遍的民族意識(shí)覺醒 C帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮 D中國海關(guān)的行政權(quán)落入外國人手中 答案:ABC 29.1976年,針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的是否還要堅(jiān)持毛澤東思想問題,鄧小平指出:“有些同志說,我們只擁護(hù)?正確的毛澤東思想?,而不擁護(hù)?錯(cuò)誤的毛澤東思想?。這種說法也是錯(cuò)誤的”?!斑@種說法”之所以錯(cuò)誤,是因?yàn)?/p>

      A.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開來

      B.沒有把毛澤東思想與中國特色的社會(huì)主義理論區(qū)分開來 C.沒有把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與思想科學(xué)體系區(qū)分開來 D.沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)思想貢獻(xiàn)區(qū)分開來 答案:AC 30.個(gè)人品德是通過社會(huì)道教育和自覺的修養(yǎng)所形成穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同踐履的結(jié)果,集中現(xiàn)了認(rèn)知、道德情感、道德意志和行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是

      A.在實(shí)踐活動(dòng)錘煉而成的特殊品質(zhì) B.在實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出來的行為穩(wěn)定傾向 C.偶然的、短暫道德行為現(xiàn)象

      D.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情意綜合體現(xiàn) 答案:ABD 31.1763年,老威廉。皮特在《輪英國人個(gè)居家安全的權(quán)利》演講中說:“即使最窮的人,他小屋里也能夠?qū)箛鯔?quán)威。屋子可很破舊,屋頂可能很破舊,屋頂可能搖搖欲墜;風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子,雨可以淋進(jìn)這所房子,但是國王不嗯能夠踏進(jìn)這所房子,他的千軍萬馬也不敢跨過這間破房子的門檻?!边@段話后來被濃縮成“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”。這凸顯了權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系是

      A.權(quán)力應(yīng)當(dāng)以利為界限 B.權(quán)力決定權(quán)利

      C.權(quán)力必須受到利的制約 D.權(quán)力優(yōu)先于權(quán)利 答案:AC 32.2014年2月27日,十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。設(shè)立這兩個(gè)紀(jì)念日

      A.有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史事實(shí)的真相

      B.是對(duì)抗擊日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻(xiàn)的人們的敬重與緬懷 C.彰顯了中國作為反法西斯主要戰(zhàn)場(chǎng)的偉大作用 D.是對(duì)南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重 答案:ABCD 33.2014年11月5日至11日,亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(APEC)第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京召開。這是一次開創(chuàng)性的歷史盛會(huì),碩果累累,其中,《北京反腐敗宣言》的通過尤為引人注目。該《宣言》通過的意義在于,各成員國

      A.加強(qiáng)了涉腐、涉案贓款跨境流動(dòng)的信息共享 B.將形成攜手打擊跨境腐敗的網(wǎng)絡(luò) C.杜絕了跨國腐敗行為的發(fā)生

      D.達(dá)成了就追逃、追贓開展執(zhí)法合作的重要共識(shí) 答案:ABD 說明:以上答案僅供參考。

      三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

      34.結(jié)合材料回答問題: 材料1 2014年11月19日,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開,總書記在致大會(huì)的賀詞中指出,互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村,讓國際社會(huì)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體、李克強(qiáng)總理20日下午在杭州會(huì)見出席大會(huì)的中外代表并同他們座談,他表示,互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一,改變了人類世界的空間軸、時(shí)間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來,已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國,不僅培育起一個(gè)巨大市場(chǎng),也促生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式,創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位,很多人特別是年輕人,大學(xué)生因此實(shí)現(xiàn)了事業(yè)夢(mèng),人生夢(mèng)。

      目前,全世界網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了30億人,普及率達(dá)40%,全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互聯(lián)網(wǎng),就接入了人類這個(gè)大家庭。同住地球村的“居民”,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大的拉近了距離,互聯(lián)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一,形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場(chǎng);一個(gè)短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點(diǎn)擊,可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒;提供高速的移動(dòng)通信和無線寬帶服務(wù),幾乎已是各國旅游“設(shè)施”的標(biāo)配。

      當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一系類問題,如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,甚至對(duì)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫,還是潘多拉的魔盒?這取決于“命運(yùn)共同體”如何認(rèn)真應(yīng)對(duì),謀求共治。從這樣的視野來看,已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng),站在了大有可為的新起點(diǎn)上。

      摘編自>(2014年11月21日)材料2 中國互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今,實(shí)現(xiàn)了20年的高速發(fā)展,不僅在技術(shù)層面一再突破,而且?guī)砹诵碌乃季S理念,有人把他概括為“互聯(lián)網(wǎng)思維”。對(duì)何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒有定論。然而,打破思維定勢(shì),主動(dòng)革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題,意味著“便捷、互動(dòng)、用戶至上”等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。

      如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比多大象,那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來,吃掉大象并非沒有可能。試想,如果沒有互聯(lián)網(wǎng),任何一家傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)要想把數(shù)百萬個(gè)商家和近億客戶裝進(jìn)來是不可想象的。

      既然去中心的互聯(lián)網(wǎng)更有利于“螞蟻”生存,“大象”要徹底擺脫危機(jī),可能就要讓自己某種程度上也變成“螞蟻”,至少自身要具備“螞蟻”的特性。道理很簡單,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團(tuán)”作戰(zhàn),龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病,很可能讓“大象”的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)。只有徹底改變基因,讓:“象”內(nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個(gè)熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”,這仗才有的打,畢竟,和螞蟻打仗,大象有力用不上,但更龐大、更強(qiáng)大的蟻群則成為最后的勝者。

      摘編自>(2014年5月5日、5月26日等)

      (1)聯(lián)系自身實(shí)際,分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫,還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運(yùn)共同體”?(5分)

      (2)怎樣以辯證的思維方式認(rèn)識(shí)與處理“螞蟻”與“大象”的關(guān)系?(5分)【參考答案】

      (1)第一,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。在每一對(duì)矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面,所以我們必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法,抓關(guān)鍵、看主流的方法,互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,既有積極作用,又有消極作用,我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,趨利避害,抓住其積極的作用,避免其消極作用。

      第二,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充分利用互聯(lián)網(wǎng)的積極方面,為我們的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)。

      (2)第一,唯物辯證法認(rèn)為,同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì),矛盾的斗爭(zhēng)性是指對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的趨勢(shì)和關(guān)系。矛盾的同一性在事物發(fā)展具有重要作用,由于矛盾雙方相互依存,互為存在的條件,矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己得到發(fā)展。由于矛盾雙方相互包含,矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。要求我們?cè)趯?duì)立中把握同一與在同一中把握對(duì)立。

      第二,在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,在“大象”和“螞蟻”的競(jìng)爭(zhēng)中,“大象”要學(xué)習(xí)“螞蟻”軍團(tuán)靈活的作戰(zhàn)特點(diǎn),創(chuàng)造條件,使自己的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),通過競(jìng)爭(zhēng)使“大象”和“螞蟻”同時(shí)得到發(fā)展。

      35.結(jié)合材料回答問題 讓大貓小貓都有路走

      計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期全靠國家管理市場(chǎng),市場(chǎng)邊角被忽略,很多小商品沒人去生產(chǎn),有些新的市場(chǎng)需求也沒人去注意。非公有制經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是只要市場(chǎng)有需求,它就會(huì)去滿足。要保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素,公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),同等收到法律保護(hù),就需要重視中小企業(yè)融資難的問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家成思危講過這樣一則寓言:著名科學(xué)家牛頓養(yǎng)了兩只貓。一只大貓一只小貓。他在墻上開了兩個(gè)洞,一個(gè)大洞。一個(gè)小洞,有人笑話他說,你還是大科學(xué)家呢,開一個(gè)洞就夠了,小貓也可以走大洞嘛。牛頓說不對(duì),如果兩個(gè)貓同時(shí)要出去,那大洞肯定被大貓占住了,小貓就無路可走。要真正解決小微企業(yè)的問題,就要建立真正為小微企業(yè)服務(wù)的小型銀行,讓大銀行服務(wù)大企業(yè),小銀行服務(wù)小企業(yè)。因?yàn)閺纳虡I(yè)角度說,大銀行本身就嫌平愛富,嫌小愛大。小微企業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)很大,交易成本也高。跟大企業(yè)簽一個(gè)1億元的合同,相當(dāng)于跟小企業(yè)簽20個(gè)500萬的合同?,F(xiàn)在居民和企業(yè)手中有大量存款,而小微企業(yè)卻貸不到款。這就需要一條通道,這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。發(fā)展民營的、小型的金融機(jī)構(gòu)有利于解決好小微企業(yè)的融資困難。大企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)的脊梁,小微企業(yè)是血肉。沒有大企業(yè)國民經(jīng)濟(jì)站不起來,但是如果小微企業(yè)垮了,那國民經(jīng)濟(jì)不成了骨頭架子了嗎?十八屆三中全會(huì)以來,國務(wù)院陸續(xù)出臺(tái)了關(guān)于大力扶持小微企業(yè)健康發(fā)展的多項(xiàng)政策,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議也多次強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展民營銀行等中小金融機(jī)構(gòu),為小微企業(yè)減負(fù)添力。2014年11月,李克強(qiáng)總理在浙江考察時(shí)再次對(duì)民營銀行長期致力于服務(wù)小微企業(yè)給與了充分肯定。為小微企業(yè)打開直接融資大門,是開創(chuàng)性的制度安排。一大批有巨大市場(chǎng)潛力的小微企業(yè)將會(huì)成長為支撐中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的參天大樹。

      摘編自光明網(wǎng)(2013年11月15日)新華網(wǎng)(2014年11月21日)

      (1)現(xiàn)階段我國發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么應(yīng)堅(jiān)持“讓大貓小貓都有路走”?(6分)(2)如何更好地發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用?(4分)【參考答案】

      (1)材料中的“大貓”指公有制經(jīng)濟(jì),“小貓”指非公有制經(jīng)濟(jì)。公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      現(xiàn)階段堅(jiān)持“大貓”、“小貓”都有路走是因?yàn)椋汗兄剖巧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),而我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以也應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

      改革開放以來我國破除了傳統(tǒng)的單一公有制,堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛做出了巨大貢獻(xiàn)。但當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),發(fā)展速度減緩,一些體制機(jī)制還不完善,正如材料中所指出的小微企業(yè)融資比較困難,這些都不利于非公有制經(jīng)濟(jì)更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。

      因此現(xiàn)階段我國發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須堅(jiān)持“讓大貓和小貓都有路走”,更好地發(fā)揮公有制和非公有制,尤其是非公有制經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。

      (2)非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的非公有制成分。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的原則。

      第一、要堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等,廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定,消除各種隱形壁壘,鼓勵(lì)有條件的私營企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。

      第二、要完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,國家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益,保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素,公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),同等收到法律保護(hù),依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。第三、積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中起決定作用,處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。

      第四、大力發(fā)展小微企業(yè),完善小微企業(yè)的融資途徑,促進(jìn)小微企業(yè)的快速發(fā)展,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

      36.結(jié)合材料回答問題:

      1925年郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個(gè)故事:

      十月十五日丁祭過后的第二天,孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時(shí)候,有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎,一直闖進(jìn)廟來,里面走出一位臉如螃蟹,胡須滿腮的西洋人來,原來這位胡子螃蟹臉就是馬克思。

      孔子一見來的是馬克思,他便禁不得驚喜著叫出:啊啊,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎呀!你來到敝廟來,有什么見教呢? 馬克思說:我是特為領(lǐng)教而來,我們的主義已經(jīng)傳到你們中國,我希望在你們中國能夠?qū)崿F(xiàn),但是近來有些人說,我的主義和你的思想不同,所以在你的思想普遍著的中國,我的主義是沒有實(shí)現(xiàn)的可能性,因此我便來直接領(lǐng)教你:究竟你的思想是怎么樣?和我的主義怎樣不同?

      孔子說:難得你今天親自到了我這里來,太匆促了,不好請(qǐng)你演講,至少請(qǐng)你作一番談話罷。你的理想的世界是怎樣的呢?

      馬克思說:我的理想的世界,是我們生存在這里面,萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能,人人都各能盡力做事而不望報(bào)酬,人人都各能得生活的保障而無饑寒的憂慮,這就是我所謂“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)。

      孔子說:你這個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合,你請(qǐng)讓我背一段我的舊文章給你聽罷?!按蟮乐幸玻煜聻楣?,選賢與能,講信修睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸;貨惡其棄于地也不必藏于己;力惡其不出于身也不必為己;是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”,這不是和你的理想完全一致的嗎?

      馬克思說我的理想和有些空想家不同,我的理想不是虛構(gòu)出來的,也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會(huì)的產(chǎn)業(yè)有逐漸增值之可能,其次是逐漸增值的財(cái)產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人之手中,于是使社會(huì)生出貧乏病來,社會(huì)上的爭(zhēng)斗便永無寧日。

      孔子說:我從前也早就說過“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的呀!

      孔子的話還沒有十分鐘落腳,馬克思早反對(duì)起來了:不對(duì),不對(duì)!你和我的見解終竟是兩樣,我是患寡且患不均,患貧且患不安的,你要曉得,寡了便不均起來,貧了便是不安的根本。所以我對(duì)于私產(chǎn)的集中雖是反對(duì),對(duì)于產(chǎn)業(yè)的增值卻不惟不敢反對(duì),而且還極力提倡,所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財(cái)產(chǎn),而同時(shí)也要以莫大的力量來增值社會(huì)的產(chǎn)業(yè)。

      孔子說:尊重物質(zhì)本是我們中國的傳統(tǒng)思想,洪范八政食貨為先,管子也說過“倉源實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,我的思想乃至我國的傳統(tǒng)思想,根本和你一樣,總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來,然后才來均分。

      馬克思到此才感嘆起來:我不想在兩千年前,在遙遠(yuǎn)的東方,已經(jīng)有了你這樣的一個(gè)老同志!你我的見解完全一致的,怎么有人曾說我的思想和你的不合,和你們中國的國情不合,不能施行于中國呢?

      (1)“馬克思進(jìn)文廟”的歷史背景是什么?(4分)

      (2)如何理解孔子與馬克思對(duì)話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”?(6分)【參考答案】

      (1)近代以來,為改變中華民族的命運(yùn),中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和的不屈不撓的斗爭(zhēng)。然而不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,學(xué)習(xí)西方國家的各種思想文化,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級(jí)之前的各個(gè)階級(jí)或階層探索之所以失敗的原因之一就是沒有找到科學(xué)的理論作指導(dǎo)。因此,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕,中國的發(fā)展進(jìn)步,客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論即科學(xué)的馬克思主義。

      (2)根據(jù)材料我們可以看出孔子的傳統(tǒng)儒家思想與馬克思主義的“不同”與“一致”。具體內(nèi)容如下: “不同”:

      孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在分配上認(rèn)為不患寡而患不均,不患貧而患不安。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系,它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益,是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。在分配上認(rèn)為,患寡且患不均,患貧且患不安。在共產(chǎn)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能,按需分配”。共產(chǎn)主義社會(huì)不僅社會(huì)是和諧的,而且社會(huì)與自然之間也達(dá)成了和諧。在共產(chǎn)主義社會(huì),人的發(fā)展是自由的發(fā)展,是建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展,而不是強(qiáng)迫的發(fā)展。

      “一致”:

      儒家思想和馬克思主義在內(nèi)容上實(shí)質(zhì)上是一致的,孔子的理想社會(huì)和大同世界與馬克思的共產(chǎn)主義理想社會(huì)是不謀而合,比如,孔子關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想,與馬克思的每個(gè)人自由而全面發(fā)展的思想一致。

      37.結(jié)合材料回答問題:

      材料12014年10月閉幕的十八屆四中全會(huì),是黨在中央全會(huì)上第一次專題討論已發(fā)治國的問題,體現(xiàn)了對(duì)法治的高度重視。會(huì)議結(jié)束后,微博上的各種評(píng)論滿是對(duì)法治進(jìn)步的熱望:“想要法治的果實(shí),就要給它陽光雨露”“期待法治進(jìn)入與人民互動(dòng)的2.0時(shí)代”“法治不僅是宏大的,也是具體的;它關(guān)乎國家治理,更關(guān)于百姓福祉”……

      《韓非子》有句名言“國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則過弱”。尊奉法律,需要執(zhí)政者,治理者發(fā)力,引導(dǎo)之,提倡之,遵守法律,需要全體公民給力,用法律來定分止?fàn)?,維護(hù)之,踐行之。網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有人以普通人“小明”為例,演繹“四中全會(huì)與你我有啥關(guān)系”。有認(rèn)識(shí),法治于人就如同空氣,你可能不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到它的存在,可一旦缺少就立刻窒息。的確,從出生到成長,從成家到立業(yè),舞步需要法治的護(hù)航:加強(qiáng)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),完善教育、醫(yī)療、視頻安全等方面的法律法規(guī),提高環(huán)境污染的違法成本……四中全會(huì)促動(dòng)“法治的春天”有著溫暖人心的春意。當(dāng)越來越多人在法治的護(hù)佑下感受著暢快的呼吸,法治才能成為內(nèi)心時(shí)時(shí)恪守的律令。也不用回避中國的法治還有很多問題,從“暫行50多年”的高溫條例,到保護(hù)個(gè)人信息安全等方面尚無完善法律,中國的法治進(jìn)程需要緊跟時(shí)代的步伐。四中全會(huì)從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出來藥方,但最根本的還是提升全社會(huì)對(duì)法治的信心與信任,正如黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)所說,法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護(hù)和真誠信仰。這才是法治的力量所在,尊嚴(yán)所系。

      摘自《人民日?qǐng)?bào)》2014年10月24日 材料2 法治是人類為了征服自己,由人類自己立法進(jìn)行自我管理,這遠(yuǎn)比征服自然困難得多。特別是約束公權(quán)力,非有高度的覺悟,頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志難以成其事。任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的,而是必須有堅(jiān)定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。

      迄今為止,尚未有法治成功的國家是在群龍無首,四分五裂的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)法治的。恰恰相反,就法治發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)來看,這些國家的法治之所以能夠最終確立,都是自上而下,從官到民表現(xiàn)出對(duì)法治制作的追求,付出巨大的努力。在中國這個(gè)擁有13憶人口,情況極其復(fù)雜的大國建設(shè)法治,更需要有自上而下將強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),要有統(tǒng)一的意志,堅(jiān)決果斷一體推行。正是基于這樣的情況,十八界四中全會(huì)指出,全面推進(jìn)依法治國,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      摘自《人民日?qǐng)?bào)》2014年10月29日

      (1)如何理解“法治關(guān)乎國家治理,更關(guān)乎百姓福祉”?(6分)(2)為什么“全面推進(jìn)依法治國,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”(4分)【參考答案】

      (1)第一,我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),國際形勢(shì)復(fù)雜多變,我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。

      第二,全面推進(jìn)依法治國是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題,是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。

      第三,我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)作出的一系列戰(zhàn)略部署,全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,就必須在全面推進(jìn)依法治國上作出總體部署、采取切實(shí)措施、邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

      (2)第一,全面推進(jìn)依法治國這件大事能不能辦好,最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力,具體講就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論。

      第二,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。

      第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治,人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。

      38.閱讀下列材料 材料1 1960年5月27日,毛澤東與來華訪問的英國元帥蒙哥馬利,圍繞“50年以后中國的命運(yùn)”有一段深刻的對(duì)話。蒙哥馬利說,我有一個(gè)有趣的問題想問下主席:中國大概需要50年,一切事情就辦得差不多了。到那時(shí)候,你看中國的前途將會(huì)怎樣?歷史的教訓(xùn)是,當(dāng)一個(gè)國家非常強(qiáng)大的時(shí)候,就傾向于侵略,是不是?要向外國侵略,就會(huì)被打回來;外國是外國人住的地方,別人不能去,沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進(jìn)去,如果去,就要被趕走,這是歷史教訓(xùn)。如果我們占人家一寸土地,我們就是侵略者。

      “蒙哥馬利之問”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國強(qiáng)必霸”邏輯。然而,這樣的邏輯與中國人千百年來的民族心理完全不在一個(gè)“頻道”上。正如習(xí)近平所說,“中華民族的血液中沒有侵略他人,稱霸世界的基因?!?/p>

      600多年前,鄭和受命出使西洋,足跡遍布30多個(gè)國家和地區(qū)。明朝初期的中國,是綜合國力位居世界前列的強(qiáng)國。但是,與地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲國家的殖民政策不同。鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?!钡淖谥迹鹬禺?dāng)?shù)亓?xí)慣,平等開展多邊貿(mào)易,把中國的建筑、繪畫、雕刻、服飾等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家,促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊(cè)。

      明朝洪武年間,緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn),明太祖未發(fā)一兵,派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國之民居處雖分,惟存關(guān)市之譏。是其和也,其或紛爭(zhēng)不已,天將昭鑒福善禍淫”,又告誡百夷“莫如守全,以圖綿長,不亦美乎”。雙方均為道義所感悟,最終罷戰(zhàn)息兵。

      孫中山先生曾在日本演說,“東方的文化是王道,主張仁義道德,西方的文化是霸道,主張功利強(qiáng)權(quán)。講仁義道德,是由正義公理來感化人,講功利強(qiáng)權(quán),是用洋槍大炮來壓迫人?!苯袊馐芰袕?qiáng)欺凌,無數(shù)仁人志士高喊“落后就要挨打”“振興中華”,但只是為了獲得免于被欺凌的自由,為了以平等的姿態(tài)屹立于世界民族之林。正如“和平學(xué)之父”約翰。加爾通所說,有些人總希望有一個(gè)暴力選擇,但中國以自己特有的視角來觀察現(xiàn)實(shí),陰陽平衡、尊重智慧、眾生平等理念被視為理所當(dāng)然,和平關(guān)系的普遍原則以相互合作、平等互利為起點(diǎn)。

      拿破侖說,中國是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí),世界都會(huì)為之發(fā)抖。今年3月,習(xí)近平同志在法國巴黎向世界宣示,中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。讀懂了“和”文化是中國人千百年來流淌的血脈,就感受到了走向世界的中國那種無法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。

      摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2010年12月22日,2014年5月20日)(1)毛澤東和蒙哥馬利的“對(duì)話”反映了什么?(4分)

      (2)如何理解習(xí)近平所說“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”?(6分)【參考答案】

      (1)第一,蒙哥馬利的思維依然是國強(qiáng)必霸的思維,這是世界歷史發(fā)展過程中,大國崛起進(jìn)程中的鐵律。所謂“國強(qiáng)必霸”的邏輯既有悖于中國的歷史,也有違中國人民的意志。

      第二,中國主張走和平發(fā)展道路,是由中國的國情和自身發(fā)展需要決定的,是由中國歷史文化傳統(tǒng)所決定的,是由當(dāng)今世界發(fā)展潮流所決定的。(2)第一,中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),與世界各國人民的美好夢(mèng)想相通。中國夢(mèng)不僅造福中國人民,而且造福各國人民。

      第二,中國一心一意辦好自己的事情,永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。第三,中國堅(jiān)持合作共贏,越來越多的國家正從中國的發(fā)展中受益。

      第四,中國將進(jìn)一步發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用,在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)

      第四篇:2017考研政治真題答案及解析(完整版)

      2017年考研政治真題答案及解析

      一、1.【答案】B

      【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。A、C表述有誤,D不符合題意,所以答案選B。

      2.【答案】C

      【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)觀。人腦里的“鬼”、“神”意識(shí)是對(duì)外部世界的歪曲反映,而題目中的觀念認(rèn)為人腦里的“鬼”、“神”意識(shí)是對(duì)外部世界上真實(shí)存在的反映,這種反映是直接的反映,這樣的觀念是錯(cuò)誤的,所以答案選C。

      3.【答案】D

      【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是生產(chǎn)價(jià)格。從題意得出,不變資本c為15萬元,可變資本v為5萬元,平均利潤率是剩余價(jià)值和全部預(yù)付資本的比率,因此得出剩余價(jià)值m是2萬元,故生產(chǎn)價(jià)格=c+v+m=15+5+2=22,所以答案選D。

      4.【答案】A

      【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本所有制形式。第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義所有制發(fā)生了新的變化,這就是國家資本所有制形式形成并發(fā)揮重要作用,法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,所以答案選A。

      5.【答案】C

      【解析】【解析】本題考查的是社會(huì)主義改造中對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)指的就是農(nóng)業(yè)和手工業(yè),對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)采取的是合作社經(jīng)濟(jì)的過渡形式。而對(duì)于資本主義工商業(yè)采取的是國家資本主義經(jīng)濟(jì)。所以本題正確答案是C。

      6、【答案】A

      【解析】推進(jìn)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的問題,供給和需求兩側(cè)都有,但矛盾的主要方面在供給側(cè)。必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向,實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本,是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的。因此,本題正確答案應(yīng)選A項(xiàng)“提高供給質(zhì)量滿足需要”。

      7.【答案】B

      【解析】黨的十八大以來,逐步形成了“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”的“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,其中,“全面建成小康社會(huì)”戰(zhàn)略布局居于引領(lǐng)地位,它是我們黨確定的第一個(gè)奮斗目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。所以本題選B項(xiàng)“全面建成小康社會(huì)”。其余三個(gè)全面都是圍繞這一目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措。

      8.【答案】A

      【解析】改革開放之初,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地所有權(quán)和承包經(jīng)營權(quán)分設(shè),所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶,極大地調(diào)動(dòng)了億萬農(nóng)民積極性,有效解決了溫飽問題,農(nóng)村改革取得重大成果?,F(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行,著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新。“三權(quán)分置”是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的自我完善和發(fā)展。因此,本題正確答案選A項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置”。

      9.【答案】B

      【解析】帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國的爭(zhēng)奪和瓜分的圖謀,在1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后達(dá)到高潮?!吨腥振R關(guān)條約》的簽定,更大大刺激了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國領(lǐng)土的野心,并激化了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國的矛盾。俄國法國德國三國干涉還遼,要求租借中國港灣作為報(bào)酬。由此,德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競(jìng)相租借港灣和劃分勢(shì)力范圍,掀起了瓜分中國才狂潮。因此,本題答案選B。

      10.【答案】D

      【解析】本題考查的是五四運(yùn)動(dòng)的背景。題干中陳獨(dú)秀攻擊美國是假公理,并且結(jié)合前面的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”很明顯,講的是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,以美國為首的列強(qiáng)要中國在合約上簽字承認(rèn)日本在山東青島問題的合法化。

      11.【答案】B

      【解析】本題考查的是毛澤東思想形成的過程。其中毛澤東思想初步形成的標(biāo)志是“工農(nóng)武裝割據(jù)的形成”,毛澤東思想成熟的標(biāo)志是新民主主義理論的提出,所以正確答案是B。

      12.【答案】B

      【解析】本題考查的是對(duì)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)過程的了解,解放戰(zhàn)爭(zhēng)分為戰(zhàn)略防御,戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個(gè)階段,壓根沒有戰(zhàn)略相持階段,所以排除D選項(xiàng)。其中由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻以三路大軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻為標(biāo)志,戰(zhàn)略決戰(zhàn)時(shí)以渡江戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役為標(biāo)志,所以C選項(xiàng)排除。而在進(jìn)攻的時(shí)候,人民解放軍的數(shù)量并沒有超過國民黨軍隊(duì)。

      13、【答案】A

      【解析】信念有著不同的層次和類型,高層次的信念決定著低層次的信念,低層次的信念服從于高層次的信念,故選A

      14【答案】A

      【解析】人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,故答案是A歷史標(biāo)準(zhǔn)。

      15.【答案】D

      【解析】針對(duì)民進(jìn)黨上臺(tái)執(zhí)政,國臺(tái)辦與陸委會(huì)聯(lián)系溝通機(jī)制是否還能繼續(xù)運(yùn)作的問題,國臺(tái)辦發(fā)言人表示,只有確認(rèn)堅(jiān)持“ 九二共識(shí)”這一體現(xiàn)一個(gè)中國原則的共同政治基礎(chǔ),兩部門聯(lián)系溝通機(jī)制才能得以延續(xù)?!???倳浽跁?huì)見洪秀柱時(shí)也表示:“九二共識(shí)”的核心是一個(gè)中國原則,認(rèn)同兩岸同屬一中。承認(rèn)不承認(rèn)體現(xiàn)一個(gè)中國原則的“九二共 識(shí)”,關(guān)系認(rèn)定兩岸是一個(gè)國家還是兩個(gè)國家的根本問題。所以,兩岸制度文化溝通和協(xié)商談判機(jī)制中斷,其根本原 因在于臺(tái)灣當(dāng)局沒有明確承認(rèn)“九二共識(shí)”及其核心意涵,而非其他選項(xiàng)。

      16.【答案】D

      【解析】中東地區(qū)國家間及國家內(nèi)部民族、宗教和教派矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,是造成中東地區(qū)**的內(nèi)部原因。中東地區(qū)的民 族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,長期影響地區(qū)的穩(wěn)定。歷史上,猶太民族和阿拉伯民族長期對(duì)立。由于巴以和談停滯不前,中東和平進(jìn)程步履艱難。因此,巴勒斯坦問題長期得不到公正解決是中東**的根源所在。中東地區(qū)的教派沖突一直是影響 中東地區(qū)安全與穩(wěn)定以及政局動(dòng)蕩的又一個(gè)重要因素。中東問題主要是指阿以矛盾,核心是巴勒斯坦問題。伊朗核問 題是一個(gè)內(nèi)部外部因素兼?zhèn)涞膯栴}。恐怖主義是一世界性問題。故本題選D。

      二、17.【答案】BCD

      【解析】題干中,無論是植物細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)還是DNA的發(fā)現(xiàn),都是借助于顯微鏡實(shí)現(xiàn)的,所以,實(shí)踐的主體和客體正是依靠中介系統(tǒng)才能夠相互作用,也說明人類認(rèn)識(shí)水平的提高與實(shí)踐條件的進(jìn)步有直接的關(guān)系;生物學(xué)的發(fā)展史,也說明實(shí)踐活動(dòng)就是一個(gè)以主體、中介和客體為基本骨架的動(dòng)態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)。選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤,物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)BCD。

      18.【答案】BCD

      【解析】歷史人物往往會(huì)因其自身的智慧、性格等因素對(duì)社會(huì)的具體進(jìn)程產(chǎn)生一定的或加速或延緩的影響,但歷史人物改變不了歷史發(fā)展的基本方向,具有進(jìn)步意義的歷史人物往往能夠發(fā)現(xiàn)或提出歷史進(jìn)程中的新的歷史任務(wù)。歷史人物按其作用性質(zhì)可以分為杰出人物和反面人物,其中杰出人物對(duì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用,所以選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)BCD。

      19.【答案】AC

      【解析】所謂資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累主要是通過兩個(gè)途徑進(jìn)行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)AC。

      20.【答案】ABC

      【解析】在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高趨勢(shì),這是由資本無限追逐剩余價(jià)值的本性決定的。資本家通過資本積聚和資本集中擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,使資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高。資本有機(jī)構(gòu)成提高,可變資本相對(duì)量減少,資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益相對(duì)地減少,結(jié)果就不可避免地造成大批工人失業(yè),形成相對(duì)過剩人口。選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤,因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ABC。

      21.【答案】ABCD

      【解析】在俄國社會(huì)主義革命取得勝利的初期,特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間,列寧對(duì)蘇維埃俄國如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長期探索、不斷實(shí)踐的過程。把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位。在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。利用資本主義,建設(shè)社會(huì)主義。因此,選項(xiàng)ABCD都正確。

      22.【答案】ABC

      【解析】A項(xiàng)和B項(xiàng)是總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨95周年大會(huì)上的講話原話,應(yīng)選。C項(xiàng)是正確的且符合題意,也應(yīng)選。D項(xiàng)“思想路線”的核心是實(shí)事求是,與題干不符。因此,本題正確答案是ABC。

      23.【答案】ABCD

      【解析】我國在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的過程中,表達(dá)出一種“兼濟(jì)天下”的大國襟懷,搭建起一座“心靈相通”的世界橋梁,傳輸著一種“開放、共享”的中國理念。所以,結(jié)合題干,本題正確答案應(yīng)選ABCD。

      24.【答案】BCD

      【解析】我國掀起一場(chǎng)新的治污問責(zé)風(fēng)暴,從環(huán)保部門牽頭到中央主導(dǎo),建立環(huán)保督查工作機(jī)制有利于落實(shí)環(huán)境保護(hù)主體責(zé)任;也有利于強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任;同時(shí)也完善了領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核制度。A選項(xiàng)體現(xiàn)的是政府和市場(chǎng)的關(guān)系,題干是生態(tài)環(huán)保督查機(jī)制,故A不選,因此本題正確答案是BCD

      25.【答案】ABD

      【解析】本題考查的是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的意義,那么正確選項(xiàng)和題干之間存在因果關(guān)系,這個(gè)題和諧社會(huì)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系不大,所以不選。其他幾個(gè)選項(xiàng)都是正確答案。

      26.【答案】ABCD

      【解析】本題考查是十八屆六中全會(huì)的報(bào)告,在新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的新要求涉及到ABCD全選。

      27.【答案】BCD

      【解析】本題考查是列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)的方式,所以涉及到的是經(jīng)濟(jì)方面。BCD都是經(jīng)濟(jì)方面的措施,A不是經(jīng)濟(jì)方面,是文化方面,所以排除不符合題意的選項(xiàng),正確答案是BCD。

      28.【答案】ABD

      【解析】本題考查的是孫中山先生為中華民族的偉大貢獻(xiàn)。出自習(xí)近平紀(jì)念孫中山誕辰150周年,以下ABD均屬于正確選項(xiàng),北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是1926年-1927年,而孫中山先生1925年植樹節(jié)就逝世了,所以不能選C。

      29.【答案】ABCD

      【解析】本題考查的是十一屆三中全會(huì)的意義,屬于史綱第十章改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,ABCD均是正確答案。

      30.【答案】CD

      【解析】題干中,“刑”有刑戮、規(guī)范之意,說明法律寄托著懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的價(jià)值追求;題干中,代表公正不阿、善斷是非曲直的神獸,說明法律富含著公平正義的神圣意蘊(yùn)。中國封建社會(huì)是典型的人治思維,它認(rèn)為最高的權(quán)威是個(gè)人而不是法律,所以,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)A與題意無關(guān)。因此,本題的正確答案是CD。

      31.【答案】ABCD

      【解析】雖然每個(gè)人都有行使個(gè)人權(quán)利的自由,但也要尊重他人的權(quán)利,因?yàn)闄?quán)利實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力是人們彼此之間對(duì)各自權(quán)利的相互尊重,認(rèn)同是權(quán)利產(chǎn)生的條件,尊重則是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的保證,只有尊重他人權(quán)利,每個(gè)權(quán)利人才能真正獲得并最終實(shí)現(xiàn)自我權(quán)利;尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識(shí)的重要內(nèi)容;尊重他人權(quán)利既是一項(xiàng)法律義務(wù),也是一項(xiàng)道德義務(wù),每個(gè)人自我權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都需要他人的協(xié)助,需要他人的尊重,否則,任何自我權(quán)利都無法實(shí)現(xiàn);不尊重他人權(quán)利,就會(huì)喪失自己的權(quán)利。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD。

      32.【答案】ABD

      【解析】2016年2月1日,中國人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會(huì)在北京八一大樓隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平向東部戰(zhàn)區(qū)、南部戰(zhàn)區(qū)、西部戰(zhàn)區(qū)、北部戰(zhàn)區(qū)、中部戰(zhàn)區(qū)授予軍旗并發(fā)布訓(xùn)令,強(qiáng)調(diào)建立東部戰(zhàn)區(qū)、南部戰(zhàn)區(qū)、西部戰(zhàn)區(qū)、北部戰(zhàn)區(qū)、中部戰(zhàn)區(qū),組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu),是黨中央和中央軍委著眼實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)作出的 戰(zhàn)略決策,是全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的標(biāo)志性舉措,是構(gòu)建我軍聯(lián)合作戰(zhàn)體系的歷史性進(jìn)展,對(duì)確保我軍能打仗、打 勝仗,有效維護(hù)國家安全,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。C國際交流不是我們組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)。故,本題選ABD。

      33.【答案】BCD

      【解析】B是從歷史角度闡述的原因。從歷史上看,英國在經(jīng)濟(jì)上總愛孤立于歐洲之外,搞自己的小圈子。反對(duì)把建設(shè)聯(lián)邦歐洲 作為歐洲聯(lián)合的目標(biāo),1951年4月,歐洲經(jīng)濟(jì)共同體誕生。1959年11月,英國卻與奧地利等國形成7國“小自由貿(mào)易區(qū) ”,對(duì)抗歐洲一體化。上世紀(jì)60年代,英國曾先后三度申請(qǐng)加入歐共體,兩度遭遇法國總統(tǒng)戴高樂的否決。直到1973 年1月1日,英國才正式加入歐共體。但英國疑歐主義的影響力依舊存在。迄今為止,英國沒有加入歐元區(qū)。所以,A不選。C、D講的現(xiàn)實(shí)根源。歐洲的難民潮沖擊了英國,使英國勞工擔(dān)心外來難民和移民搶奪工作機(jī)會(huì),擠占和降低英國 公民享受的福利待遇。此外,英國“脫歐”將會(huì)使英國的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)不再受制于歐盟,英國因此可省去巨額的歐盟預(yù)算 “攤派”費(fèi)。親脫歐者認(rèn)為,離開歐盟后,英國可以拋棄那些阻礙就業(yè)的監(jiān)管,給英國自己制定法律和選擇貿(mào)易伙伴 的自由。故本題選BCD。

      三、34.結(jié)合材料回答問題

      【答案】

      (1)在實(shí)踐中,真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度,又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一;而價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo),同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度,真理和價(jià)值在實(shí)踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。

      真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,主要體現(xiàn)在:首先,成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實(shí)踐都必然是既遵循真理尺度,又符合價(jià)值尺度,并將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來的結(jié)果。其次,價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的。再者,真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。

      堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。

      材料中,人工智能取得了非常大的成就,這體現(xiàn)了人們?cè)趯?shí)踐中遵循真理尺度,另一方面,關(guān)于人工智能的風(fēng)險(xiǎn)討論也很廣泛,人工智能的運(yùn)用甚至帶來了一些負(fù)面的影響,這說明在遵循真理尺度的同時(shí),也還要符合價(jià)值尺度。

      (2)實(shí)踐是人的存在方式,是人與自然分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ),實(shí)踐是人能動(dòng)的改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。辯證唯物主義認(rèn)為,人是有意識(shí)的,人的意識(shí)具有能動(dòng)性。意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng),意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人在認(rèn)識(shí)客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時(shí),還總是根據(jù)一定的目的、要求去確定反映什么、不反映什么、怎樣反映,表現(xiàn)出主體的選擇性。人工智能不會(huì)取代人類,因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo),而機(jī)器只關(guān)注如何解決問題,所以要讓人工智能避免犯下錯(cuò)誤,關(guān)鍵在人類自己。

      唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是普遍存在的,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即所謂矛盾無處不在,無時(shí)不有。矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展,而且事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部,而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物變化的根據(jù),它規(guī)定著事物發(fā)展的方向,所以它是事物發(fā)展的根本原因。人工智能作為新發(fā)明不可避免的帶來新問題,但同時(shí)也會(huì)帶來新的解決辦法,但無論如何,用好人工智能,關(guān)鍵還在使用人工智能的人類自身。

      35.結(jié)合材料回答問題

      【答案】(1)①全面建成小康社會(huì)是重大戰(zhàn)略目標(biāo),在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位,是我們黨確立的第一個(gè)百年目標(biāo),而是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。

      ②改革開放三十多年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就,廣大農(nóng)村面貌發(fā)生翻天覆地的變化,溫飽問題徹底解決,這是歷史性的偉大成就。

      ③但是,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在很大的城鄉(xiāng)差距,農(nóng)村居民生活水平、發(fā)展活力、社會(huì)治理等各個(gè)方面都要落后于城市,小康說到底還是“人”的小康,七千多萬的農(nóng)村貧苦人口仍然是全面建成小康社會(huì)中的最突出短板,可以說農(nóng)民、農(nóng)村小康,則中國小康。

      ④全面建成小康社會(huì),更重要、更難做到的就是“全面”,“全面”是指發(fā)展的平衡性,協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。因此,落實(shí)五大發(fā)展理念,要特別重視“協(xié)調(diào)發(fā)展”,“共享發(fā)展”,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,不斷推進(jìn)全民共享、全面共享,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      (2)①打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)事關(guān)全面建成小康社會(huì)、事關(guān)增進(jìn)人民福祉、事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、事關(guān)國家長治久安。

      ②脫貧攻堅(jiān)首先要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,“移民搬遷”對(duì)于自然條件較差,基礎(chǔ)實(shí)施落后地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展具有重大意義。水電站的建成赤溪村結(jié)束了無電的歷史,大大改善了生活條件。

      ③加強(qiáng)村兩委班子領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨建基礎(chǔ),實(shí)施“第一書記”制度,安排省直部門干部向黨建薄弱村下派掛職“第一書記”幫扶。

      ④政策扶植,第一個(gè)出臺(tái)政策鼓勵(lì)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、助力扶貧。實(shí)事求是,因地制宜,扶貧開發(fā)模式由偏重“輸血”向注重“造血”轉(zhuǎn)變,綠水青山也是金山銀山,因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

      36.結(jié)合材料回答問題:

      【答案】(1)第一,長征出發(fā)前,由于黨內(nèi)“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗,其他根據(jù)地也遭受挫折,中國共產(chǎn)黨到了生死存亡的危急關(guān)頭,中國革命面臨著方向和道路的抉擇。第二,長征途中,中國共產(chǎn)黨通過艱苦卓絕的實(shí)踐探索,成功把解決生存危機(jī)同拯救民族危亡聯(lián)系在一起,把長征同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變,為奪取中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三,長征的勝利,不僅保存了革命力量,而且找到了中國革命力量生存發(fā)展新的落腳點(diǎn),找到了中國革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)。從長征的終點(diǎn)出發(fā),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。長征勝利后,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,開啟了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)的新的偉大進(jìn)軍。

      (2)第一,長征永遠(yuǎn)在路上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革事業(yè)都是一場(chǎng)偉大的長征。第二,在革命年代,長征實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)的新的偉大進(jìn)軍。第三,在革命勝利的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦摸索和曲折實(shí)踐,開啟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的長征,終于找到了中國特色社會(huì)主義道路,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。第四,在當(dāng)代中國,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民正走在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的新長征路上,奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利。

      37.結(jié)合材料回答問題:

      【答案】(1)“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是對(duì)職業(yè)道德的遵守。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

      工匠精神崇尚勞動(dòng)和貢獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值,主張通過積極的勞動(dòng)創(chuàng)造奉獻(xiàn)人生、改變世界,這有助于在公眾中引導(dǎo)確立正確的社會(huì)價(jià)值觀。

      對(duì)于當(dāng)下的中國而言,工匠精神具有特殊意義,它契合于以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,有助于詮釋和展現(xiàn)中國精神的力量。工匠精神是平凡的崗位上為社會(huì)做貢獻(xiàn),尤其體現(xiàn)了職業(yè)道德中的愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)社會(huì)。

      (2)在當(dāng)代中國,社會(huì)發(fā)展離不開改革創(chuàng)新,改革創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。改革?chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件;改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。

      工匠精神尊崇愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德規(guī)范,有助于規(guī)范行業(yè)和社會(huì)主義市場(chǎng)秩序。我們正處在積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的新時(shí)代,需要所有職業(yè)的從業(yè)者自覺遵守職業(yè)道德,弘揚(yáng)工匠精神,為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”做貢獻(xiàn)。所以弘揚(yáng)“工匠精神”是對(duì)一切職業(yè)的道德呼喚。

      38.請(qǐng)結(jié)合材料回答問題

      【答案】(1)二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)針對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的主要引擎進(jìn)入換擋期,增長動(dòng)力不足、需求不振、金融市場(chǎng)反復(fù)動(dòng) 蕩、國際貿(mào)易和投資持續(xù)低迷等多重風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)背景,確立了“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”主題具有 很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

      大會(huì)提出了應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨挑戰(zhàn)的諸多主張:

      第一,我們應(yīng)該加強(qiáng)宏觀政策協(xié)調(diào),合力促進(jìn)全 球經(jīng)濟(jì)增長、維護(hù)金融穩(wěn)定;

      第二,我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展方式,挖掘增長動(dòng)能。調(diào)整政策思路,做到短期政策和中長期 政策并重,需求側(cè)管理和供給側(cè)改革并重;

      第三,我們應(yīng)該完善全球經(jīng)濟(jì)治理,夯實(shí)機(jī)制保障。不斷完善國際貨幣金 融體系,優(yōu)化國際金融機(jī)構(gòu)治理結(jié)構(gòu),完善全球金融安全網(wǎng),提高世界經(jīng)濟(jì)抗風(fēng)險(xiǎn)能力;

      第四,我們應(yīng)該建設(shè)開放型 世界經(jīng)濟(jì),繼續(xù)推動(dòng)貿(mào)易投資自由化便利化。恪守不采取新的保護(hù)主義措施的承諾,加強(qiáng)投資政策協(xié)調(diào)合作,采取切 實(shí)行動(dòng)促進(jìn)貿(mào)易增長;

      第五,我們應(yīng)該落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,促進(jìn)包容性發(fā)展。上述主張為世界經(jīng)濟(jì)開出一劑 標(biāo)本兼治、綜合施策的藥方,讓世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路。

      (2)習(xí)主席的比喻反映了中國在外交中堅(jiān)持和平發(fā)展背景下完善全球經(jīng)濟(jì)治理的理念主張。中國始終奉行“互利共贏”戰(zhàn)略,貫徹落實(shí)“命運(yùn)共同體意識(shí)”秉持和平、發(fā)展、合作、共贏的理念,中國是大國姿態(tài)體現(xiàn)了世界的情懷。

      二十國集團(tuán)集作為世界主要發(fā)達(dá)國家和主要的發(fā)展中國家于一體的全球經(jīng)濟(jì)治理的框架平臺(tái),把發(fā)展置于二十國集團(tuán)議程的突出位置,共同承諾積極落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程,并制定了行動(dòng)計(jì)劃,體現(xiàn)了中國提倡國際關(guān)系民主化,以自身發(fā)展帶動(dòng)世界發(fā)展,著眼世界和平、發(fā)展的情懷。

      第五篇:2018考研政治真題答案及解析(完整版)

      http://004km.cn/kaoyan/ 考研政治真題答案及解析(完整版)

      一、單項(xiàng)選擇題答案解析

      1、答案:C(社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用)

      答案解析:社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用是馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的主要原因,故答案選C

      2、答案:B(割裂了共性和個(gè)性之間的聯(lián)系)

      答案解析:白馬非馬主要是共性和個(gè)性的關(guān)系沒有把握好,故答案選B

      3、答案:D(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理)

      答案解析:材料中“堅(jiān)持以人民為中心”主要體現(xiàn)出來的是人民群眾的作用,體現(xiàn)出的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。所以答案為D。

      4、答案:C(勞動(dòng)二重性原理)

      答案解析:“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”是勞動(dòng)價(jià)值論而非其他,所以答案選擇C。

      5、答案:D(完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置)

      答案解析:黨的十九大報(bào)告指出,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。

      6、答案:B(協(xié)商民主)

      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析:黨的十九大報(bào)告指出:協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

      7、答案:C(自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展。引領(lǐng)未來)

      創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略堅(jiān)持的方針是自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展,引領(lǐng)未來

      8、答案:D(堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”)

      兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)為堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”

      9、答案:A(帝國主義和中華民族的矛盾)

      近代以來,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國社會(huì)的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。其中,最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。

      10、答案:B(維護(hù)封建統(tǒng)治)

      洋務(wù)派是地主階級(jí)的代表,本身不會(huì)有反封建的性質(zhì)。地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治,是地主階級(jí)的自強(qiáng)求富運(yùn)動(dòng)。

      11、答案:D(工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))

      統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是黨的三大法寶。本題考的是武裝斗爭(zhēng)。武裝斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

      12、答案:D(反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng))

      http://004km.cn/kaoyan/ 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股,其中反對(duì)主觀主義是最主要的內(nèi)容。

      13、答案:A(遵紀(jì)守法)

      答案解析:社會(huì)公德的主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。其中,遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。

      14、答案:C(維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線)

      答案解析:公正是法治的生命線,是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。A、B、D是干擾性,應(yīng)排除。

      15、答案:A 2017年中央一號(hào)文件關(guān)于“三農(nóng) ”工作的主線是深入推進(jìn)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。所以,A選項(xiàng)是正確選項(xiàng);其他選項(xiàng)均不符合題干要求,不選。

      16、答案:B 2017年12月1日,中國共產(chǎn)黨與世界高層對(duì)話會(huì)的主題是:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)美好世界:政黨的責(zé)任。

      二、多項(xiàng)選擇題答案解析

      17.答案:ACD(世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性;物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性)

      答案解析:B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的,聯(lián)系不是主觀的。ACD都和題意相符也表述正確,所以答案為ACD。

      http://004km.cn/kaoyan/ 18.答案:BCD(社會(huì)形態(tài)更替的過程是主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程;人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性;社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、道路和可能性空間)

      答案解析:本題考查人民歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性,A表述錯(cuò)誤。正確答案為BCD。

      19.答案:ABCD(所用資本和所費(fèi)資本之間的差額;勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大小;資本家對(duì)工人的剝削程度)

      答案解析:資本積累的規(guī)模大小主要由所用資本和所費(fèi)資本之間的差額;勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低;資本家墊付資本的大小;資本家對(duì)工人的剝削程度來決定,所以答案為ABCD、20.答案:ABD(知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)發(fā)公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者)

      答案解析:本題考查資本主義的新變化。階層和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)增加;資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票生的食利者;高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)發(fā)公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者,所以答案選ABD。

      21.答案:ABD(時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn))

      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析:社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因主要體現(xiàn)出來的是三個(gè)方面:時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原則;歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件;各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。答案為ABD,22、答案:ABD(防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),污染防治,精準(zhǔn)脫貧)

      答案解析:今年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,按照黨的十九大的要求,今后3年要重點(diǎn)抓好決勝全面建成小康社會(huì)的防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

      23、答案:ABCD(改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu);各種所有制資本取長補(bǔ)短,互相促進(jìn),共同發(fā)展;發(fā)揮國有資本的帶動(dòng)力和影響力;各種所有制企業(yè)公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng))

      答案解析:發(fā)展混合所有制企業(yè)可以使得公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)通過股份制改革的方式相互合作,從而擴(kuò)大國有資本的活力、控制力和影響力。

      24、答案:BCD(完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度;完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系)

      答案解析:生態(tài)文明制度建設(shè)的基本內(nèi)容即為完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度;完善神生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度;完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系

      25、答案:ACD(旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求;政治建設(shè)是我黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果;政治屬性是政黨的第一屬性)

      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析:之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位是因?yàn)檎螌傩允钦h的第一屬性,只有明確好這個(gè)問題才能明確好我黨的方向性問題。B選項(xiàng)中我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

      26、答案:CD(我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化;我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高)

      答案解析:A選項(xiàng)我國對(duì)外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端不符合事實(shí);B選項(xiàng)我國防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成也不合事實(shí)

      27、答案:BCD(B擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù);C加強(qiáng)政治工作;D絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo))

      答案解析:1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議確立了思想建黨、政治建軍原則,規(guī)定紅軍必須絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須承擔(dān)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),必須加強(qiáng)政治工作。選項(xiàng)A實(shí)行全國軍事總動(dòng)員是洛川會(huì)議的內(nèi)容。

      28、答案:BD(B各級(jí)抗日民主政權(quán)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生;D抗日民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則)

      答案解析:抗日民主根據(jù)地是三三制的政權(quán),是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán),是民主的政權(quán)。BD符合題意。選項(xiàng)A是新中國成立后的。不符合題意。選項(xiàng)C是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

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      29、答案:ABCD(A資本主義國家的封鎖和遏制;B資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難;C對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件;D社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大)

      答案解析:本題考查的是三大改造的必要性和可能性。建國初期,資本主義國家對(duì)新中國遏制和封鎖,社會(huì)主義國家的支持使我們導(dǎo)向蘇聯(lián)是一個(gè)原因,選項(xiàng)A正確。資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,靠資本主義不可能走上工業(yè)化道路,選項(xiàng)B正確。個(gè)體農(nóng)業(yè)有可能發(fā)生分化,不對(duì)其進(jìn)行改造,不能為國家工業(yè)化建設(shè)提供資金和原材料支持,選項(xiàng)C正確。新中國通過沒收官僚資本建立起來的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)大,選項(xiàng)D正確。

      30、答案:ABCD

      答案解析:本題考查的是法律遵守。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù),A、B項(xiàng)正確;守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài),依法辦事一是依法享有并行使權(quán)利,二是依法承擔(dān)并履行義務(wù),C表述正確;在社會(huì)主義國家,一切組織和個(gè)人都是守法的主體,D正確,故本題的正確答案是ABCD。

      31、答案:ABCD

      答案解析:本題考查的是道德與法律的關(guān)系。道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ),法律為道德提供制度保障,A、C正確;同時(shí),這一規(guī)定也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了依法治國與以德治國的統(tǒng)一。故本題的正確答案是ABCD。

      32.答案:ABD

      http://004km.cn/kaoyan/ 答案解析:設(shè)立雄安新區(qū),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項(xiàng)重大決策部署,對(duì)于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。C,探索沿海和內(nèi)地開放新模式,屬于內(nèi)陸城市開設(shè)自貿(mào)區(qū),正確不相干。

      33.答案:ABC

      答案解析:2017年9月5日在金磚國家會(huì)議的意義:中方舉辦的新興市場(chǎng)國家與發(fā)展中國家對(duì)話會(huì),發(fā)出了深化南南合作和全球發(fā)展合作的強(qiáng)烈信號(hào)。金磚國家都是具有重要影響的國家,全面提升金磚機(jī)制的代表性和影響力、對(duì)南南合作形成有機(jī)補(bǔ)充、進(jìn)一步推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理的完善;金磚國家是南南合作的典范,沒有破解南北對(duì)話的僵局。D選項(xiàng)不選。

      三、材料分析題答案解析

      34、(1)如何理解“捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問題就迎刃而解了”?

      答:(1)在矛盾群中存在著主要矛盾與次要矛盾,主要矛盾在矛盾體系中居于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定性作用;次要矛盾在矛盾體系中處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定性作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

      主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們?cè)诮鉀Q問題時(shí),善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,同時(shí)還要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)奶幚泶我?,?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

      http://004km.cn/kaoyan/ 因?yàn)橹饕茉谑挛锇l(fā)展過程中起決定性作用,所以“抓住了主要矛盾一切問題就迎刃而解了。”

      (2)根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理,說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。

      答:(2)在矛盾群中存在著矛盾的主要方面和次要方面,矛盾的主要方面是指在矛盾中處于支配地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用的方面;事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,矛盾的次要方面是指在矛盾中處于被支配地位、分化從屬作用的方面,所以我們看問題時(shí)既要全面又要分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

      在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程中,發(fā)展問題是我們的主要方面,是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

      (1)如何理解“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”?

      答:(1)“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這是對(duì)我國發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷。深刻理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,需要與深刻理解我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化的新特點(diǎn)、深刻理解分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來。進(jìn)入新時(shí)代意味著中國特色社會(huì)主義站到更高層級(jí)的歷史方位上,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,面對(duì)的最大國情是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志是我國社會(huì)主要矛盾的變化,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,最關(guān)鍵的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)是我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生

      http://004km.cn/kaoyan/ 國家的新目標(biāo)前進(jìn)。

      (2)為什么說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果?

      答:(2)馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

      36、(1)為什么說中國共產(chǎn)黨是“應(yīng)運(yùn)而生”?

      答:(1)近代以來,隨著西方列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。完成反帝反封建的任務(wù),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕成為兩大重要?dú)v史任務(wù)。包括農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都為了國家出路進(jìn)行了早期的探索,由于階級(jí)局限而失敗。歷史證明,農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義。1919年五四運(yùn)動(dòng),中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。歷史和人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨“應(yīng)運(yùn)而生”。

      (2)中國共產(chǎn)黨為什么能由“簡”而“巨”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的偉大成就?

      http://004km.cn/kaoyan/ 答:(2)中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了正確的方向和奮斗目標(biāo)。有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了新的革命方法。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨一成立,就把為人民謀幸福,為國家謀復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)。在半殖民地半封建的社會(huì)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。中國共產(chǎn)黨在新中國成立后,進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,確立了社會(huì)主義基本制度;中國共產(chǎn)黨進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會(huì)主義,現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)開辟了光明前景。

      37、(1)、為什么說青年時(shí)期確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o窮的力量”?

      答:(1)理想與信念是如影隨形,相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。理想信念的作用與意義主要表現(xiàn)在:

      第一,指引奮斗目標(biāo)。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用,是人的思想和行為的定向器。材料中的黃旭華、黃大年等人物青年時(shí)期即樹立了正確的理想信念。

      第二,提供前進(jìn)動(dòng)力。有了堅(jiān)定正確的理想信念,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。材料中黃旭華、黃大年等人物正是在正確的理想信念的指引下,對(duì)社會(huì)做出了突出貢獻(xiàn)。

      http://004km.cn/kaoyan/ 第三,提高精神境界。理想信念一方面使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來,另一方面又引導(dǎo)著人們不斷追求更高的人生目標(biāo),塑造高尚的人格。材料中黃旭華、黃大年等人物的成功離不開個(gè)人高尚的人格。

      因此,青年時(shí)代確立正確的理想信念能夠?yàn)槿说囊簧峁盁o窮的力量”。

      (2)、青年如何在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想?

      答(2)材料通過對(duì)黃大年等人物事跡的闡釋,使我們知道青年學(xué)生只有把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上,才能放飛青春夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生理想。

      第一,立志高遠(yuǎn)。志向高遠(yuǎn),就是要放開眼界,不滿足現(xiàn)狀也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折,更不斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多少與得失。

      第二,立志做大事。青年學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

      第三,立志須躬行。崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的,但起點(diǎn)就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和工作中。

      第四,偉大出自平凡。祖國的富強(qiáng)、民族的繁榮、人民的幸福,需要每一個(gè)社會(huì)成員盡其才、奮其志。

      38、(1)為何要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”?

      答:(1)經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)??萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍

      http://004km.cn/kaoyan/ 刃劍”,它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大力發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí),也來一些負(fù)面影響,增多了各國和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,加劇了國際競(jìng)爭(zhēng),增加了國際風(fēng)險(xiǎn)。英國脫歐、特朗普主義、貿(mào)易保護(hù)主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)總體上仍十分嚴(yán)峻復(fù)雜,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的不穩(wěn)定性和不確定性上升,增長放緩,各類風(fēng)險(xiǎn)明顯增多。應(yīng)對(duì)危機(jī),各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的精神,加強(qiáng)國際合作,推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)新秩序向公平合理的方向發(fā)展,構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟(jì)體制,以利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。即引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多“正面效應(yīng)”。

      (2)如何理解“一帶一路”不是一個(gè)國家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱?

      答:(2)“一帶一路”建設(shè)秉持的是共商、共建、共享原則,不是封閉的,而是開放包容的;不是中國一家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議,而是要在已有基礎(chǔ)上,推動(dòng)沿線國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。目前,多個(gè)沿線國家和國際組織對(duì)參與“一帶一路”建設(shè)表達(dá)了積極態(tài)度?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是空洞的口號(hào),而是看得見、摸得著的實(shí)際舉措,將給地區(qū)國家?guī)韺?shí)實(shí)在在的利益。

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