第一篇：讀《新綱要新師德》的心得體會(huì) 3

讀《新綱要新師德》的心得體會(huì)

讀了《新綱要新師德》這本書(shū)，心想，作為一個(gè)人民教師，面對(duì)的不是一件簡(jiǎn)單的物品，也不是一推死沉的數(shù)據(jù)，更不是一份單調(diào)的文件，我們所面對(duì)的是一群朝氣蓬勃的學(xué)生，是一群充滿(mǎn)童真，在尋找美好的孩子，所以教師的精神面貌和人格特征對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的影響。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，這就告訴我們教師對(duì)教育教學(xué)工作必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表。

“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！?——陶行知

要想教好書(shū)，就必須要先抱著一顆活到老學(xué)到老的進(jìn)取心，要不斷地給自己充電，加強(qiáng)學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念；從優(yōu)秀教師那里學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，并將這些理論內(nèi)化為自己的教育理念；還應(yīng)積極大膽創(chuàng)新，尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”.人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命的溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭謹(jǐn)，就需要老師的奉獻(xiàn)精神。

書(shū)中的“老師——第二個(gè)媽媽”給我留下了很深的印象——希望別人怎么教自己的孩子時(shí)，就一定得怎么教別人的孩子。這就告訴我們要努力把每一個(gè)學(xué)生都看成自己的孩子，像愛(ài)自己的孩子一樣真誠(chéng)地愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，這樣才能讓我們的學(xué)生真正健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。盡量的多站在家長(zhǎng)的角度去思考，每個(gè)孩子都是家中的小太陽(yáng)，但是往往到了學(xué)校，他們就變成了大海中一滴水，平凡無(wú)奇。這樣在家中和與學(xué)校中，對(duì)學(xué)生往往會(huì)造成相當(dāng)大的落差。所以，我覺(jué)得我們每個(gè)老師應(yīng)該多站在家長(zhǎng)、學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。當(dāng)然，這并不是說(shuō)要我們老師一味地溺愛(ài)我們的學(xué)生，而是既要愛(ài)護(hù)有加又要嚴(yán)格有度，公平得對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，將情感教育與理性教育相結(jié)合，用愛(ài)給學(xué)生營(yíng)造出家的感覺(jué)，真正做到老師學(xué)生一家親。言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。

第二篇：讀《新綱要新師德》心得體會(huì) 02

讀《新綱要新師德》的心得體會(huì)

奉獻(xiàn)----這是我在寒假中學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》中體會(huì)最深的一點(diǎn).是的,作為陽(yáng)光低下最光輝的職業(yè)—教師,我最應(yīng)該做的就是無(wú)私地奉獻(xiàn)!

綱要中明確提出:“教育大計(jì)，教師為本。有好的老師才有好的教育?！薄凹訌?qiáng)師建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感?！边@就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻(xiàn)自己，應(yīng)成為教師工作的主旋律。

一直以來(lái)自己的都比較注重自己教學(xué)水平的提高，對(duì)于自己工作的各個(gè)方面卻沒(méi)有做到無(wú)私的奉獻(xiàn)，直到看了《新綱要新師德》，才又一次點(diǎn)亮了心中的明燈，曾經(jīng)的困惑再次釋然。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命的溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭謹(jǐn)，就需要老師的奉獻(xiàn)精神。但奉獻(xiàn)也是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。只有把這種精神落實(shí)到行動(dòng)上，而且也只有通過(guò)親身實(shí)踐，才能做出有益于社會(huì)和他人的奉獻(xiàn)來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)的奉獻(xiàn)是不存在的，也是沒(méi)有意義的。把奉獻(xiàn)精神落實(shí)到具體行動(dòng)上的最有效途徑，就是自覺(jué)、主動(dòng)地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)，有一份光，就發(fā)一份熱。

作為一名人民教師，要以愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表作為師德的核心內(nèi)容。這三條是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的最基本的要求。作為一個(gè)人民教師，必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)精神高尚，教書(shū)育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。書(shū)的前言中有一句話(huà)最好地概括了我的感想，也以這句話(huà)作為我以后工作的指明燈：“對(duì)于人民老師而言，他們的師德，像太陽(yáng)一樣光燦奪目；他們的行為，如春風(fēng)細(xì)雨，可以滋潤(rùn)學(xué)生的心田；他們的一言一行，都是學(xué)生的楷模，都將深深印在學(xué)生的腦海中，影響他們的一生?！保?/p>

第三篇：《新綱要 新師德》讀后感

《新綱要 新師德》讀后感

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。通過(guò)學(xué)習(xí)《新綱要 新師德》，我對(duì)于教師所承擔(dān)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。俗話(huà)說(shuō)：“德高為師，身正為范。”教師是學(xué)生思想品德教育的引導(dǎo)者、教育者。教師的世界，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或者那樣地影響著全體學(xué)生。教師就像是學(xué)生的一面鏡子，一定程度上我們甚至可以說(shuō)，什么樣的老師培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。因此，育人之本，關(guān)鍵在于師德。教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，在生活的方方面面也要做到嚴(yán)于律己，為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。《新綱要 新師德》一書(shū)，就從七個(gè)方面為我們很好地闡釋了新時(shí)期教師師德修養(yǎng)的基本目標(biāo)。

一．崇高使命，愛(ài)崗敬業(yè)

使命感，是人對(duì)自身使命的所思所想，是人在一定社會(huì)、一定時(shí)代，對(duì)社會(huì)和國(guó)家賦予的使命的一種感知和認(rèn)同。一個(gè)人只有充分意識(shí)到社會(huì)賦予自身的使命時(shí)，才能最大限度地發(fā)揮并創(chuàng)造自我價(jià)值。做個(gè)好教師，需要源源不斷的動(dòng)力，而使命感就是這種動(dòng)力；做個(gè)好

教師，需要堅(jiān)定不移的信念來(lái)支撐，而使命感可以使教師產(chǎn)生這種頑強(qiáng)的使命。所以，當(dāng)教師把教育事業(yè)作為一種使命，不僅會(huì)讓自己做好，還能把學(xué)生帶好。

愛(ài)崗敬業(yè)就是要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。愛(ài)崗不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)也不是任勞任怨。愛(ài)崗敬業(yè)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢?，F(xiàn)今，有許多教師在教學(xué)工作中遇到困難和挫折就滿(mǎn)腹牢騷，怨天尤人，真正愛(ài)崗敬業(yè)的人應(yīng)該做的是自我反省，加倍努力，攻克難關(guān)。

二．嚴(yán)于律己，身正為范

董仲舒說(shuō):“善為人師，既美其道，又慎其行?！币馑际钱?dāng)一名好教師，不僅要有淵博的知識(shí)，高尚的品德，更加要有良好的品行，以身作則，為人師表。因此，教師在不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)，更要注重人格、習(xí)慣以及品質(zhì)方面的培養(yǎng)。

三．勤奮耕讀，學(xué)高為師 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，又怎么能要求學(xué)生認(rèn)真？這就要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)；積極吸收他人經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)自身發(fā)展；加強(qiáng)教學(xué)反思，提高實(shí)戰(zhàn)能力，以此來(lái)提升我們自身的素養(yǎng)。

四.大愛(ài)無(wú)疆，樂(lè)于奉獻(xiàn)

甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，更是為人師表的體現(xiàn)。教師要甘于奉獻(xiàn)，就必須有一顆平常心對(duì)待名利得

失，閑看庭前花開(kāi)花落，寵辱不驚；漫隨天外云卷云舒，去留無(wú)意。三尺講臺(tái)，微薄薪水，教師要做到甘于清貧，耐住寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

五.淡泊名利，忠于職守

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”淡泊是平和，是傲骨，淡看名利，從容自若，無(wú)欲則剛，做到安貧樂(lè)道?，F(xiàn)今社會(huì)有些教師過(guò)于浮躁，被社會(huì)世俗所蒙蔽，被金錢(qián)利益所引誘，實(shí)行有償家教，實(shí)在有損失師德，損害教師良好的社會(huì)形象。

六．知法守法，擅用師尊

《教育法》明確規(guī)定要依法保障和維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。但是到了21世紀(jì)，我們依舊從各種渠道聽(tīng)到學(xué)校用簡(jiǎn)單粗暴的手段“管、卡、壓”學(xué)生，究其原因，實(shí)則是某些教師法制觀念不強(qiáng)所致。這就要求我們教師不僅要知法懂法，更要守法不犯法，公平公正的地帶每一位學(xué)生，一視同仁的促進(jìn)學(xué)生共同發(fā)展，摒棄師道尊嚴(yán)，與學(xué)生和平相處。

七．實(shí)事求是，學(xué)風(fēng)端正

《教育規(guī)劃綱要》明確提出教師加強(qiáng)師德建設(shè)，必須“嚴(yán)謹(jǐn)”,要用學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生”。由此可見(jiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)關(guān)系到能否教育好學(xué)生，培養(yǎng)出優(yōu)秀人才的問(wèn)題。因此教師在治學(xué)上，必須嚴(yán)謹(jǐn)，絕不能誤人子弟。

第四篇：《新師德新綱要讀后感》

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

——《新綱要新師德》讀后感 從古至今，贊揚(yáng)師愛(ài)的古詩(shī)就層出不窮，例如李商隱《無(wú)題》中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！庇秩缍鸥υ凇洞阂瓜灿辍分袑?xiě)道：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這些詩(shī)謳歌了老師偉大的情操，高尚的師德，為我們新世紀(jì)的老師指引了方向，愛(ài)，就要體現(xiàn)在無(wú)時(shí)無(wú)刻的小事中?？墒堑降兹绾巫瞿兀课以谶@扇門(mén)外徘徊良久，一直在尋找打開(kāi)那扇師愛(ài)之門(mén)的鑰匙。終于它——《新綱要新師德》出現(xiàn)了，猶如一道曙光，點(diǎn)亮了迷途。

契機(jī)來(lái)源于不久前。2013學(xué)年，全員讀書(shū)活動(dòng)如火如荼地開(kāi)展。本次我們學(xué)習(xí)的書(shū)本是《新綱要新師德》。乍一拿到書(shū)，粗粗一翻，這本書(shū)的內(nèi)容與這些相類(lèi)似的書(shū)如出一轍，只是更為具體而已，于是便失去了翻閱的興趣。一個(gè)月前，學(xué)校通知，每個(gè)老師要看完這本書(shū)并寫(xiě)一篇讀書(shū)感受，不得已，我是“林沖上梁山——被逼無(wú)奈”才捧起這本書(shū)。正是由于這次不得已，才讓我收獲了驚喜。

這本書(shū)一共分成七大章，每一章后面又分成三到四個(gè)點(diǎn)，而每一個(gè)點(diǎn)后又分成了三個(gè)點(diǎn)，內(nèi)容確實(shí)詳細(xì)具體。這七大章函概了我們熟知的內(nèi)容，第一章，崇尚使命，愛(ài)崗敬業(yè)；第二章，嚴(yán)于律己，身正為范；第三章勤奮耕讀，學(xué)高為師；

第四章，大愛(ài)無(wú)疆，樂(lè)于奉獻(xiàn)；第五章，淡泊名利，忠于職守；第六章，知法守法，擅用師尊；第七章，實(shí)事求是，學(xué)風(fēng)端正。每一章都從理論、案例兩方面來(lái)闡述，內(nèi)容親和，案例新穎，常常讓我覺(jué)得書(shū)中講到的案例就是發(fā)生在我們班的，可是它處理問(wèn)題的方法明顯比我更為高明?，F(xiàn)在，我從以下幾個(gè)方面具體談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、以身作則，信守承諾

俗話(huà)說(shuō)：“榜樣的力量三無(wú)窮的?！弊鳛橐幻W(xué)生，他們的模仿能力是那么強(qiáng)。如果老師給孩子們呈現(xiàn)的是正面的形象，孩子們很容易也成為一個(gè)正直、善良、守禮的人，反之亦然。所以我們常說(shuō)，教師是學(xué)生的一面鏡子，你想讓學(xué)生成為一個(gè)怎么樣的人，你必須自己先成為一個(gè)怎么樣的人。記得，我剛接班那年，一次，我看到一學(xué)生正在往窗外吐痰，我火冒三丈，難道品德課都白上了？我當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評(píng)了他的這種行為，又讓同學(xué)們羅列了這種行為的壞處。以為這種事不會(huì)再發(fā)生，可是不久后，還是有發(fā)生了。難道我的教育沒(méi)有效

果？我疑惑不解。這次，我先詢(xún)問(wèn)了他為什么這么做，知不知道自己行為的錯(cuò)誤，孩子低下頭，但依舊理直氣壯地說(shuō)：“數(shù)學(xué)老師每次上課都往窗外吐痰，為什么她可以？”我一下愣住了，原來(lái)這是跟老師學(xué)的，我只能耐心地跟他解釋?zhuān)蠋熓堑昧搜屎硌?。隨后，我將這件事告訴了數(shù)學(xué)老師，聽(tīng)孩子們說(shuō)，她給全班同學(xué)道歉了，并且也不往窗外吐痰了。經(jīng)過(guò)這件事，我深深認(rèn)識(shí)到作為老師，身正為范，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止。此后，過(guò)馬路，我再也不闖紅燈了，開(kāi)車(chē)時(shí)也不再拼命按喇叭，說(shuō)話(huà)更是注意文明，時(shí)刻留意自己的一言一行。

作為老師還應(yīng)該信守承諾，答應(yīng)了學(xué)生的事情一定要做到，我們有這樣的一個(gè)班規(guī)：不管是誰(shuí)，遲到了就得在教室外面站10分鐘。那一天，我遲到了，為了給孩子樹(shù)立榜樣，我就拿著書(shū)本在教室外面站了10分鐘，我的守信，不但沒(méi)讓孩子們笑話(huà)，反而讓他們更加尊敬我。

言教勝于身教，教師一定要言行一致，嚴(yán)格要求自己，通過(guò)對(duì)學(xué)生的耳濡目染達(dá)到教育學(xué)生的目的。

二、管理有方，寬嚴(yán)有度

在班級(jí)管理上，老師常常感到力不從心，覺(jué)得時(shí)間不夠用，更有老師抱怨自己身兼數(shù)職：保姆、偵探、教育家等等，這種種瑣事常常會(huì)使我們產(chǎn)生職業(yè)倦怠。李鎮(zhèn)西老師在《做最好的班主任》一書(shū)中就提到了這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)老師要管理好班級(jí)，必須建立一個(gè)班級(jí)得力管理機(jī)構(gòu)，真正負(fù)責(zé)的老師不是天天下班的老師，而是會(huì)培養(yǎng)學(xué)生自律、他律能力的老師。所以，不妨讓我們把這些瑣事慢慢交給學(xué)生干部，將權(quán)利下放，將管理分擔(dān)到每個(gè)學(xué)生。這樣班級(jí)，即使老師不在，相信也能運(yùn)轉(zhuǎn)自如、整潔有序。

古人云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！睂W(xué)生更是如此。教師對(duì)于學(xué)生的各種缺點(diǎn)和過(guò)失應(yīng)注意教育和引導(dǎo)，做到寬嚴(yán)有度，體罰學(xué)生會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展，會(huì)加深老師和學(xué)生之間的隔閡，讓家校關(guān)系變得更為緊張，更為嚴(yán)重的是造成學(xué)生性格的扭曲，為社會(huì)帶來(lái)大危害。作為老師，遇上不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，確實(shí)很令人生氣，年輕的我也曾又打又罵，不但自己愛(ài)生之心學(xué)生毫無(wú)感知，還差點(diǎn)讓自己陷入危險(xiǎn)的境地。瞧江蘇省特級(jí)教師蘇必華的做法，這才是真正做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育不留痕跡。師愛(ài)原來(lái)也是可以在懲罰學(xué)生中見(jiàn)分曉的。對(duì)照自己的做法，確實(shí)還太嫩。懲罰學(xué)生的確是教育的一個(gè)重要組成部分，必要的懲

罰可以規(guī)勸學(xué)生不良行為，但是懲罰不等于體罰，現(xiàn)在當(dāng)我再遇上讓人生氣的學(xué)生時(shí)，我會(huì)等一等，深呼吸，讓自己靜一靜，以免做出過(guò)激行為。另外，我覺(jué)得還應(yīng)該加強(qiáng)自身的心理健康教育，讓自己不再為一些雞毛蒜皮的事情而火冒三丈，以更為寬容的態(tài)度去對(duì)待這幫心智發(fā)展不成熟的孩子。

三、自覺(jué)抵制有償家教，無(wú)私奉獻(xiàn)

近年來(lái)，社會(huì)反映比較多的有關(guān)于師德師風(fēng)便是有償家教，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的有償家教屢禁不止，與各個(gè)檢查部門(mén)打起來(lái)“游擊戰(zhàn)”，給社會(huì)上造成普遍不良影響。對(duì)此，基于有償家教形成的各類(lèi)原因，我提出了一下幾個(gè)建議：

一查。大力度地、運(yùn)用家長(zhǎng)等社會(huì)力量明察暗訪(fǎng)，查找出每個(gè)學(xué)校都有哪些教師在開(kāi)展有償家教，做到心中有數(shù)。當(dāng)然不是每個(gè)有償家教的老師都是師德師風(fēng)有問(wèn)題的，所以也應(yīng)當(dāng)查明原因。

二簽。簽下自覺(jué)抵制有償家教的責(zé)任書(shū)，將責(zé)任與每個(gè)老師、學(xué)校的考核相聯(lián)系，讓老師之間形成相互監(jiān)督的局面，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要將有償教教與廣大老師的考核掛鉤。這樣一來(lái)，老師們?cè)僖膊缓靡馑加袃敿医塘恕?/p>

三轉(zhuǎn)。剛才我提到，有償家教分為好幾種，有部分老師并不是師德師風(fēng)有問(wèn)題，而是師德師風(fēng)相當(dāng)好，家長(zhǎng)自己不會(huì)教或者沒(méi)空，懇求他幫助輔導(dǎo)孩子，作為老師不忍拒絕，收取一些孩子的生活費(fèi)，那么對(duì)于這類(lèi)老師，需要學(xué)?；蛘呓逃秩プ鏊麄兊墓ぷ?，讓他們認(rèn)識(shí)到弊端，主動(dòng)轉(zhuǎn)化觀念，明白輔導(dǎo)作業(yè)應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里完成，沒(méi)必要天天將孩子接回家中。所以，我想是否可以將有償家教轉(zhuǎn)化為公辦性質(zhì)的，比如說(shuō)下午四點(diǎn)到五點(diǎn)或者到六點(diǎn)，安排一些特殊情況的學(xué)生集中起來(lái)留校寫(xiě)作業(yè)，留幾個(gè)值周老師管理，時(shí)間到讓家長(zhǎng)來(lái)接，而學(xué)?；蛘呓逃衷俳o予這些老師一些經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼，這樣既解決了不好拒絕學(xué)生的老師的難處，又在一定程度上杜絕了其他老師的有償家教。

四加。加強(qiáng)老師們師德師風(fēng)觀念，加強(qiáng)對(duì)有償家教的管理，加深教師的責(zé)任意識(shí)。

五控?？刂朴袃敿医痰膫鞑ネ緩?。設(shè)立有償家教匿名舉報(bào)電話(huà)，發(fā)揮社會(huì)的監(jiān)管作用。

六提。設(shè)立師德師風(fēng)示范，表彰有著優(yōu)秀師德師風(fēng)的老師，且這個(gè)投票還得由各個(gè)學(xué)校的家長(zhǎng)和老師一起來(lái)參與，提高透明度和可信度，讓那些真正有師德

師風(fēng)的老師得到“提攜”，提高他們的地位。當(dāng)然，還可以適當(dāng)提高教師的工資和待遇，讓他們不再被小利所吸引。

這本書(shū)涉及到的問(wèn)題還有很多，相信會(huì)對(duì)每一位在這條路上迷茫的教師來(lái)說(shuō)，仿佛是一盞明燈。最后我想說(shuō)，師愛(ài)體現(xiàn)在小處，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲才是教育的真諦，愿我在這條路上越走越好。

昌國(guó)小學(xué) 柯丹園

第五篇：讀《新綱要》有感

讀《幼兒園新綱要》有感

記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果把人的一生所受的教育比成一座金字塔，那么幼兒教育就是這座塔身的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，幼兒教育的確是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。《幼兒園教育綱要》中充滿(mǎn)了濃濃的人文氣息，十分尊重幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)，充分保障幼兒權(quán)利，促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。

以往我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)孩子，講衛(wèi)生，會(huì)自己洗手帕、襪子；會(huì)唱歌、跳舞；會(huì)畫(huà)畫(huà)、講故事，這就比較全面了。但仔細(xì)的閱讀了《綱要》后，逐步的感覺(jué)到了差距，在做這些以前我們有沒(méi)有想過(guò)，孩子愿不愿意做，如何讓孩子樂(lè)于做，觀念改變了，我們教學(xué)的方式也嘗試著隨之變化。在洗手帕的教學(xué)過(guò)程中，就創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的情境：配有歡快的音樂(lè)，讓幼兒把手帕放入水中玩一玩，在玩的過(guò)程中，既讓幼兒洗干凈了手帕，又讓他們得到了快樂(lè)。

作為一位教師，先進(jìn)的教育思想、教育理念更是我們必須學(xué)習(xí)的，必須思考的問(wèn)題。我們知道教育思想直接促進(jìn)或制約著平時(shí)活動(dòng)質(zhì)量和效果。我們只有學(xué)習(xí)新的教育理念，用好的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)吸引我們的孩子。比如說(shuō)：以前我們要上一堂關(guān)于鯽魚(yú)的課。上課時(shí)可能先只讓小朋友們只看到魚(yú)的頭，然后一步步向下，魚(yú)的身體、魚(yú)的尾巴。現(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)計(jì)這一堂課時(shí)。我們可能會(huì)提前幾天買(mǎi)來(lái)一條魚(yú)放在自然角里，讓幼兒們?cè)缭绲萌ビ^察記錄。我們只有面向全體幼兒，讓他們主動(dòng)實(shí)踐才能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的自我學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)活動(dòng)中要善于營(yíng)造課堂氣氛。教師只有把自己的情緒調(diào)得很高漲，幼兒才能更好的進(jìn)入角色。特別是音樂(lè)活動(dòng)時(shí)，教師唱歌時(shí)的表情很豐富的，那么幼兒的表情一定也是很豐富。反之教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡，那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲，學(xué)習(xí)興趣也沒(méi)有那么濃厚的。所以我覺(jué)得在活動(dòng)中，課堂氣氛的營(yíng)造直接影響到了活動(dòng)的成功與否。

活動(dòng)中我們應(yīng)尊重每一位幼兒個(gè)性差異，為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，往往我考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。現(xiàn)在我會(huì)站在幼兒的角度來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)。游戲時(shí)我也會(huì)多發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，自己去探索。比如：以前我在小班的建構(gòu)區(qū)游戲時(shí)，往往會(huì)說(shuō)：“來(lái)，今天我們來(lái)搭一座房子吧！”可是幼兒會(huì)愛(ài)理不理，不怎么感興趣?，F(xiàn)在我就會(huì)在小班建構(gòu)區(qū)里投放一些輔助材料，如一個(gè)小熊等，然后我會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)小朋友們會(huì)說(shuō)，這是給小熊搭的房子、這是給小熊搭得小汽車(chē)等等。

教師的工作是平凡的，幼兒教師的工作更是默默無(wú)聞的，但是當(dāng)我們用整顆愛(ài)心去愛(ài)孩子們的時(shí)候，才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大；只有我們把自己當(dāng)成孩子?jì)寢尩臅r(shí)候，才能體會(huì)到幼兒教師工作給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。通過(guò)《幼兒園教育綱要》的學(xué)習(xí)，我學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法，今后我將要努力落實(shí)到自己的教學(xué)中去。

二〇一一年五月