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      讀新師德六條有感

      時(shí)間:2019-05-12 16:40:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀新師德六條有感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀新師德六條有感》。

      第一篇:讀新師德六條有感

      讀新師德六條有感

      高瑋希望小學(xué)教師 李衛(wèi)祥

      加強(qiáng)新師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)勢在必行,我中心校也不例外,2012年5月13日晚7:30,中心校黨總支書記、校長李永福親自帶頭,組織全體教職工學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》:愛國守法,敬業(yè)奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。在校長的感召下,我對新師德六條和原師德八條進(jìn)行認(rèn)真的研讀,并對照自己的言行逐條踐行。再讀新師德六條時(shí),我深刻地感覺到:它與原師德八條相比至少有三個(gè)顯著特點(diǎn),即繼承發(fā)展性、鮮明的時(shí)代性、新世紀(jì)的首創(chuàng)性?,F(xiàn)本人的認(rèn)識與教師們共同探討,以利于我們在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,把握規(guī)范的精神實(shí)質(zhì),認(rèn)真做好本職工作,規(guī)范自己的言行,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。一是繼承性。新六條繼承、豐富和發(fā)展了原師德八條的內(nèi)容。具體表現(xiàn)在:(1)新六條中的第一條“愛國守法”是對原八條的中的第一條“依法執(zhí)教”的繼承和發(fā)展,且豐富了職業(yè)道德的內(nèi)容,特別強(qiáng)調(diào)“依法履行教師職責(zé)權(quán)利,不得有違背黨和國家方針政策的言行”。(2)新六條中的第二條“愛崗敬業(yè)”是原八條中第二條“愛崗敬業(yè)”的深化發(fā)展和科學(xué)表述。強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)“甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)”工作“不得敷衍塞責(zé)”。(3)新六條中的第三條“關(guān)愛學(xué)生”和原八

      1條中的第三條“熱愛學(xué)生”具有延伸、豐富和發(fā)展的內(nèi)容;

      (4)新六條中的第五條“為人師表”與原八條中第八條“為人師表”豐富發(fā)展了新的規(guī)范內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)“知榮明恥”。

      二是時(shí)代性。二十一世紀(jì)的教育應(yīng)是全新的教育,教師也應(yīng)是全新的教師(學(xué)習(xí)型、研究型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、業(yè)務(wù)精通型等);這就要求教師的職業(yè)道德規(guī)范更具突出時(shí)代性才能適應(yīng)教育的發(fā)展,新六條的制定體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性。體現(xiàn)在:(1)第2條“愛崗敬業(yè)”中要求教師“志存高遠(yuǎn)”、“甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)”。工作“不得敷衍塞責(zé)”,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)性;(2)第4條“教書育人”中要求教師“實(shí)施素質(zhì)教育”,“因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行”,“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”,“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等更具有時(shí)代性;(3)第五條“為人師表”中增加了“堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥”,“自覺抵制有償家教”也是在新時(shí)期所形成的職業(yè)規(guī)范;(4)新六條中“終身學(xué)習(xí)”也規(guī)范了教師職業(yè)規(guī)范內(nèi)容。學(xué)無止境,“樹立終身學(xué)習(xí)理念,更新知識結(jié)構(gòu)”,“勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平”。更具時(shí)代性和發(fā)展性。

      三是首創(chuàng)性。進(jìn)入新世紀(jì)后的今天,教育部第四次所制定的新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》具有首創(chuàng)性。(1)第一次把“教書育人”和“終身學(xué)習(xí)”寫進(jìn)規(guī)范,單列為第四條和第六條,可想而知教育部對此2條的重視程度。深刻分析

      其原因,是因?yàn)椤敖虝恕笔墙處煹奶炻?,“終身學(xué)習(xí)”是提高教師能力和水平的重要渠道;我們應(yīng)引起足夠重視。

      (2)新師德在第三條“關(guān)愛學(xué)生”中第一次把“保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,做學(xué)生的良師益友”寫入規(guī)范中,這是四川地震后的杰作。這不能不說是首創(chuàng)嗎?四川地震前后,中國充滿了愛和“大愛”,世界也充滿了愛。

      顯然,新師德六條的核心內(nèi)容是“愛”和“責(zé)任”三字。“愛”包含著對社會、對祖國、對人民、對事業(yè)、對學(xué)生的愛,只要教師做到了樂于奉行真正意義上的愛,就能夠搞好本職工作。愛在教師職業(yè)中是崇高而偉大的!

      “責(zé)任”是最重要的核心規(guī)范。教師的天職是既教書又育人,把學(xué)生培養(yǎng)成為既有文化科學(xué)知識,又有道德素質(zhì)的,具有中國特色的——社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。因此,作為小學(xué)教師應(yīng)深刻領(lǐng)會新師德規(guī)范的精神實(shí)質(zhì),時(shí)時(shí)刻刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的言行,在“愛”和“責(zé)任”上狠下功夫,扎實(shí)做好學(xué)校安排的工作和一些臨時(shí)性的工作,一切以大局為重,為人師表,關(guān)愛學(xué)生,教書育人。爭做一名無愧于祖國、無愧于人民的優(yōu)秀教師!

      第二篇:讀《師德》有感(模版)

      “師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征,涉及到教師的師愛問題。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!逼鋵?shí),林崇德教授就是師愛的典范。之所以如此,他今年被評為全國勞動模范。我們有的老師,就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。

      教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看,師德是教師素質(zhì)的核心。

      第三篇:讀優(yōu)美師德有感

      讀《修優(yōu)美師德 做陽光教師》有感

      以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,也更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

      真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

      正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要

      以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

      面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

      1.民主地對待學(xué)生

      在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

      2.全面關(guān)愛學(xué)生

      著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

      3.改革教學(xué)模式

      傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。

      4.豐富教學(xué)內(nèi)容

      要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

      總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。

      理念是靈魂。讓我們多讀書、多學(xué)習(xí),掌握新課程的教育理念,并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實(shí)踐,糾正誤區(qū),優(yōu)化課堂提問,增強(qiáng)課堂提問的有效性,更加關(guān)注學(xué)生,關(guān)注教學(xué)中“人的問題”,最終促進(jìn)教育成效。

      第四篇:讀師德手冊 有感

      讀《中國師德手冊》心得體會

      盤縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校何興榮

      2012年10月4日

      學(xué)習(xí)《中國師德手冊》我深深地體會到了現(xiàn)代師德新的涵義,我認(rèn)識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。其中個(gè)人品德修養(yǎng)是社會公德的延伸,家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。只有我們每位老師都具備了優(yōu)良的品德修養(yǎng),才能由己及人、才能惠及學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會。以下是本人通過學(xué)習(xí)后,對于師德建設(shè)的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

      一、要有愛國守法、獻(xiàn)身教育的精神

      熱愛祖國是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托,要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,教師只有樹立事業(yè)心增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè),對教育工作有“鞠躬盡瘁”的決心,才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

      二、要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神

      教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。作為一名教師,應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于平淡、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。既然我選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好。

      三、要有熱愛學(xué)生、以情育人的精神

      教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

      教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,因材施教,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,不能用簡單粗暴的做法對待或歧視他們,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立他們學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們都能品嘗到成功的喜悅,也都會變成很有出息的人才。

      四、要有更新觀念、努力創(chuàng)新的精神

      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作為一名有著崇高師德修養(yǎng)的教師,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念,樹立創(chuàng)新思想,推行創(chuàng)新教育。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。要進(jìn)行創(chuàng)新研究和教育,我們必須具備持之以恒的耐心,要敢冒風(fēng)險(xiǎn),不怕失敗,努力使自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)得以提升,以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要,讓素質(zhì)教育發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“教人未見其趣,必不樂學(xué)?!敝挥挟?dāng)學(xué)生對其所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,才會樂意去學(xué),才會去積極思考,才會受教于輕松愉快之中,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。而要達(dá)到這一效果,創(chuàng)新教育是一個(gè)非常有效地途徑。

      一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

      五、要有以身作則、為人師表的精神

      教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,要以身

      作則,恪守誠信,言傳身教,這一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,即“言為人師,行為師表”。

      在教育中,教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,這就要求教師把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。

      六、要有終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神

      時(shí)代在進(jìn)步,知識在更新,教師必須跟上時(shí)代的步伐,只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑,與時(shí)俱進(jìn),吐故納新,更新觀念,不斷超越自己、提升自己、完善自己。

      俗話說“給學(xué)生一碗水,自己須有一桶水?!蹦菢硬拍軡M足學(xué)生的需求。而今的學(xué)生見多識廣,千萬不能小看他們接受新事物真是太快了。所以我們必須跟上他們的腳步,甚至要趕在他們的前頭。要?jiǎng)偃谓逃虒W(xué)工作,就得多讀書、多學(xué)習(xí),厚積薄發(fā),不斷提高自己的文化內(nèi)涵,去引領(lǐng)學(xué)生們健康成長。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實(shí)自己,讓自己博學(xué),使自己的知識滿足學(xué)生的需求。

      總而言之,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提

      高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位,并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高,我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展。

      第五篇:讀名人傳有感六2

      《名人傳》讀后感

      棠下鎮(zhèn)石頭小學(xué)六2班唐小莉

      閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!

      在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

      讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

      貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名小學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠?jiān)定的信念去面對挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

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