第一篇：新課程下淺談賞識教育

新課程下淺談賞識教育

走上教師崗位才五年的我，不管是在教書還是在育人方面都汲取了很多優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)。但是在他們的眼里經(jīng)常提到現(xiàn)在的學(xué)生是很難教的。所以有時(shí)候我在想應(yīng)該是有辦法去解決這個(gè)問題的。到底有什么辦法呢？通過這一年的教學(xué)和學(xué)習(xí)我得出了一點(diǎn)小小的感言。

在上學(xué)期的班主任工作中我探究性運(yùn)用了操行分制度。最后期末收到的效果不是好理想。在期末的總結(jié)與反思中我認(rèn)識到了在現(xiàn)在的教學(xué)手段中是不能缺少賞識教育的。一賞識教育的必要性

1賞識是人的本質(zhì)需要。有一位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被賞識?！瘪R斯洛“需要層次”理論告訴我們，人類除了最基本的生理·安全需要外，更高層次的需要就是對尊重的需求，希望得到他人的肯定和欣賞，得到社會(huì)的肯定性的評價(jià)。大量研究表明：學(xué)生其實(shí)最怕的不是吃苦，最怕的是丟面子。

2賞識是滿足學(xué)生心里需求的教育。中學(xué)生正處于生理、心理變化的關(guān)鍵時(shí)期，也是人生變化最大，最不穩(wěn)定的時(shí)期。。此時(shí)尚未形成獨(dú)立的自我意識，非常在乎他人的看法。因此，由外到內(nèi)的正向激勵(lì)能滿足學(xué)生內(nèi)心的積極因素，形成肯定自我的意識。從別人賞識到肯定自我的多次沉淀，就會(huì)積累學(xué)生的成就感，就會(huì)中下自信的基礎(chǔ)，這對青少年的成長非常重要。這種由外到內(nèi)“你能行”的環(huán)境就能內(nèi)化為“我能行”的積極行為。

3賞識教育是尊重學(xué)生的成長規(guī)律的教育。傳統(tǒng)的教育總是按一個(gè)模式去要求學(xué)生，整齊化一地要求學(xué)生做這樣做那樣，不能接受學(xué)生的失敗。這種教育伴隨著教育者抱怨、指責(zé)、貶低的聲音，教育者想盡一切辦法刺激學(xué)生，其結(jié)果是適得其反，學(xué)生的心傷痕累累，信心全無，甚至破罐破摔。賞識教育承認(rèn)學(xué)生個(gè)體差異，允許失敗。而承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，肯定學(xué)生能力多元化的體現(xiàn)，滿足了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，則是尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，則是尊重學(xué)生成長規(guī)律的教育。

二賞識教育的方法探討

1培養(yǎng)學(xué)生的自賞能力。自信是健康心理的重要標(biāo)志，自我賞識是自信的基礎(chǔ)，是形成自信心，培養(yǎng)自賞能力的重要手段。而針對學(xué)生性格特點(diǎn)，因材施教，多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)學(xué)生的自賞能力，樹立自尊自信的有效途徑。

2充分信任你的學(xué)生。信任是激勵(lì)人做好事情的一種動(dòng)力，誰都希望能獲得他人的信任。

來自老師的信任是對學(xué)生的一種肯定和鞭策，讓學(xué)生有了“我能行”“我不錯(cuò)”的意識，于是努力按老師的要求去做，力求維護(hù)自己在老師心目中的形象。特別是學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，老師的信任無疑是戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。

3加強(qiáng)交流，溝通。只有發(fā)自內(nèi)心地去尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生真正地感到老師是可親可敬、平等待人的，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，師生才會(huì)和諧相處，其樂融融。教育不要違背人的天性，在教育時(shí)，需要把孩子當(dāng)成孩子，同時(shí)把自己當(dāng)也成孩子，蹲下來的教育，用孩子的眼光看世界。一個(gè)好的班主任或任課教師應(yīng)該是學(xué)生的好朋友。只有是好朋友，才能做到心與心之間的交流?！敖逃狈υ挘逃魡緦υ??！睂υ捊逃且环N強(qiáng)調(diào)通過教師和學(xué)生的對話式的相互作用來達(dá)到學(xué)生自主和自由發(fā)展的教育。在對話中師生是平等的、互為主體的關(guān)系，它體現(xiàn)了一種先進(jìn)的教育理念和教育思想，它意味著對學(xué)生生命喚醒與賞識；意味著人格對等基礎(chǔ)上靈魂的交融；意味著用心靈感動(dòng)心靈，用信心點(diǎn)燃信心，用希望托起希望。

這學(xué)期我采用了學(xué)生用寫周記的形式與我進(jìn)行交流。也就是學(xué)生有什么想對班主任說的或者有什么想對任課教師說的都可以以周記形式進(jìn)行表達(dá)。寫出自己的心里話，真實(shí)的語言。經(jīng)過這幾周的行動(dòng)，學(xué)生覺得我這種方法很好。有些膽小的學(xué)生向我這樣寫到：“老師，你這種方法為什么不早一點(diǎn)實(shí)施呢？如果早一點(diǎn)的話我就不會(huì)成現(xiàn)在的樣子了，如今我終于明白了我以前做的那些不對?！睆倪@些語言中我體會(huì)到了可能這種方法適合他們吧。在這一點(diǎn)我自己的要求是（1）學(xué)生寫的話我盡量要給他回話，因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生才會(huì)每周堅(jiān)持寫，要不然他就會(huì)放棄的。還會(huì)有一些想法：老師一直沒有給我回話可能是我在老師的心里沒有地位吧。如果有讓你的學(xué)生有這種想法的話那你做的事情就沒有效果了。（2）學(xué)生反映的事情你必須盡量的去解決和解釋。我自己認(rèn)為只有用這種形式才能真正了解你的學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能真正對你說出他平時(shí)不想說出來的話。

4激勵(lì)，寬容，提醒。學(xué)生的成長發(fā)展是一個(gè)漫長的過程，在這個(gè)過程中需要不斷的得到動(dòng)力和鞭策，就好像飛機(jī)需要加油一樣，“激勵(lì)”就是給學(xué)生最好的加油和鼓勵(lì)，它能使學(xué)生得到無窮的力量，所以“激勵(lì)”應(yīng)該永遠(yuǎn)與學(xué)生相伴。同時(shí)學(xué)生畢竟使成長中的人，缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，改正的過程也會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，因而教師要保持足夠的耐心和寬容，如果對學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤動(dòng)輒就上綱上線，無情打擊，結(jié)果只會(huì)適得其反。當(dāng)然，對于學(xué)生的成長過程中的問題，教師決不能掉以輕心，發(fā)現(xiàn)問題一定要及時(shí)提醒，幫助學(xué)生認(rèn)識其危害并加以改正。

本學(xué)期我改正了上學(xué)期的缺點(diǎn)：學(xué)生犯了錯(cuò)誤就狠狠的批評他們。我認(rèn)為那樣做的確有教師不對的地方。在課堂教學(xué)中，好學(xué)生常常能受到老師的賞識，因?yàn)樗麄冊趯W(xué)習(xí)思想行為方面都有突出的表現(xiàn)，而“問題學(xué)生”在老師的眼里也許是“問題”較多，卻很難得到賞識。在新課程教學(xué)中，我們教師更應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生永遠(yuǎn)充滿信心，尤其是“問題學(xué)生”。要讓他們確信自己也有一個(gè)聰明的腦袋，成績不好，也許是自己沒有努力，沒有充分利用自己的優(yōu)勢和挖掘自己的潛能。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該更要關(guān)注問題學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度，幫助他們認(rèn)識自我，樹立信心，尤其是在學(xué)生智慧的火花閃現(xiàn)時(shí)，教師要給予充分肯定。并且在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)運(yùn)用賞識的語言激勵(lì)他們，如“從現(xiàn)在開始，只要肯努力，不怕困難，就一定能成功?！睂Α皢栴}學(xué)生”的賞識還應(yīng)注意靈感度，太弱喚不醒他，太強(qiáng)則會(huì)產(chǎn)生高不可攀的感覺，可以用“大家同意他的說法嗎？”用同學(xué)們的“同意”來激勵(lì)他。這樣的賞識輕松自然，當(dāng)然頁就會(huì)引起“問題學(xué)生”再表現(xiàn)的欲望啊。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生存在的缺點(diǎn)、出現(xiàn)的過錯(cuò)多種多樣，有的教師對學(xué)生“恨鐵不成鋼”，學(xué)生一有過失，就大聲訓(xùn)斥，還美其名日是為了學(xué)生好；有的教師則先了解原因，然后和風(fēng)細(xì)雨，循循善誘，幫助孩子認(rèn)識錯(cuò)誤。態(tài)度、方法的不同，效果也不一樣，前者嚴(yán)重傷害了孩子的自尊心，可能導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理，甚至導(dǎo)致孩子“破罐破摔”；而后者則往往能使孩子改正錯(cuò)誤，取得進(jìn)步?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失，遇到困難需要幫助時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以平等的態(tài)度出現(xiàn)，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，以心交心，動(dòng)之以情，曉之以理，真誠地幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，克服困難。只有這樣，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，贏得學(xué)生的熱愛和信任，教師的教育才會(huì)收到好效果。如果動(dòng)不動(dòng)就一味地去訓(xùn)斥學(xué)生，效果會(huì)適得其反。

三賞識教育的誤區(qū)

1．不敢批評學(xué)生。賞識本身是學(xué)生最渴望的精神需求，而我們在實(shí)際操作中把賞識僅僅理解為表揚(yáng)加鼓勵(lì)，于是走進(jìn)了誤區(qū)－賞識教育到底能不能批評學(xué)生呢？我們認(rèn)為，賞識教育不僅可以批評，而且可以大膽地批評，但一定要將批評建立在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，“士可殺不可辱”，應(yīng)該在“看得起，夠朋友”，的前提下批評。好朋友的提醒是生命中的珍貴禮物，學(xué)生會(huì)以感激的心態(tài)樂接受這禮物的。比如一位老師是這樣批評一個(gè)調(diào)皮搗亂的學(xué)生的：“像你這樣的孩子怎么會(huì)做這種事？”這樣巧妙的，藝術(shù)的批評讓學(xué)生羞愧難當(dāng)，心存感激，把改正缺點(diǎn)，錯(cuò)誤變成自己的自覺行為。事實(shí)上，要讓學(xué)生健康成長，批評是必不可少的。畢竟學(xué)生犯錯(cuò)誤的過程也是他們不斷成長的過程，許多規(guī)則，許多道理，老師在堅(jiān)持的時(shí)候

一定要堅(jiān)持，否則，學(xué)生便不會(huì)有正確的對待人生的態(tài)度。批評可以，但批評時(shí)要遵循一個(gè)原則：對事不對人，不能因?yàn)閷W(xué)生在某件事上做錯(cuò)了，就一棍子打倒，將整個(gè)人都否定掉了。老師很容易犯這樣的錯(cuò)誤：“給你講了多少次，你還老犯，無可救藥了?！笨荚囋懔?，“這么糟糕的成績，今后擦皮鞋都倫不到你，看你今后咋辦？”這樣的批評，就像戳向氣球的鋼針，讓學(xué)生整個(gè)泄氣。賞識的批評要給學(xué)生這樣的感覺：可怕的不是犯了錯(cuò)誤，而是犯了錯(cuò)誤還沒能發(fā)現(xiàn)；你仍然是最好的孩子，犯了錯(cuò)不要緊，失敗了沒有關(guān)系，我相信你能改正；老師的批評是人的生命里最寶貴的財(cái)富。

2濫用賞識，過分夸獎(jiǎng)。賞識應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，真誠的，一味的，過分的賞識和夸獎(jiǎng)給人的感覺是虛假的，好像是諷刺和挖苦；膚淺的，不切實(shí)際的表揚(yáng)與吹捧則是對學(xué)生迷失自己，不能正確認(rèn)識自己。所以，我們的賞識要實(shí)事求是，既不濫用賞識，又不吝嗇賞識，夸獎(jiǎng)要適度，對學(xué)生的良好表現(xiàn)，要根據(jù)不同情況，給予恰如其分的鼓勵(lì)。

第二篇：“賞識教育”初探

“賞識教育”初探

姓名：張

單位：大河第八小學(xué)時(shí)間：智 淵2012年4月17日

“賞識教育”初探

（單位：紅寺堡大河第八小學(xué)作者：張智淵時(shí)間：2012-4-17）

我剛剛從學(xué)校里畢業(yè)，就接了六年級的數(shù)學(xué)，我們班的馬宏兵是

一個(gè)典型的學(xué)困生，數(shù)學(xué)成績一直上不去，并且比較懶惰，成績不理想也不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，對此我感到壓力很大，但是有一點(diǎn)好的方面就是他挺聰明，學(xué)其他的東西挺快。

剛開始我用了很多方法但是都收效甚微，有一天我在網(wǎng)上瀏覽，無意間打開了賞識教育，看了劉宏老師的演講，了解了一點(diǎn)他的教育思想，那就是賞識教育。

賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用

這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整

了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

周宏老師的賞識教育思想對我的影響很大，我就想這種辦法也許

對馬紅兵很有效，于是我在上課時(shí)候主動(dòng)叫他回答問題，叫他上黑板做題，但是針對他的問題我不能給他太難的題，所以每天每節(jié)課我都會(huì)叫人上黑板，做不同難度的題，而對于馬紅兵我就讓他做不叫簡單的，我估計(jì)他能做出來的題，第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題，他做對了，我們?nèi)酁樗恼?，并且我一再?qiáng)調(diào)他的進(jìn)步非常大，同學(xué)們也異口同聲的肯定，馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了，第二天我叫人上來做題的時(shí)候一向不舉手的他也舉起了手，我叫他上來同樣讓他做它能夠完成的題，他又做對了，我們繼續(xù)鼓掌，夸獎(jiǎng)。從此我每天都會(huì)叫他上黑板做題，題的難度慢慢加大了，他上來的此說越來越多了，膽子越來越大了，上課敢舉手了，不會(huì)的問題敢主動(dòng)提出來了，臉上的笑容越來越多了，一個(gè)多月以后我發(fā)現(xiàn)他徹底變了，知道自己主動(dòng)學(xué)習(xí)了，又是上黑板做題也錯(cuò)，但是他不再害怕了。期末考試的時(shí)候他考了71分，是一個(gè)讓我沒敢想的分?jǐn)?shù)。剛開始給他們測驗(yàn)的時(shí)候他總是考十幾二十幾，最多三十左右，考完試我們又為他鼓掌，一起肯定了他的進(jìn)步。這學(xué)期來他繼續(xù)像上學(xué)期最后那樣主動(dòng)，積極。

馬紅兵的進(jìn)步也是我的進(jìn)步，使我認(rèn)識到了一種全新的教育思想

和教學(xué)方式，通過信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容等人性化的方式和孩子們交流，他的進(jìn)步充分說明了賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)現(xiàn)

并表揚(yáng)，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；相反的批評教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識是一種正確的愛，也是對孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！有益于保護(hù)孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，讓孩子在快樂中成長。

第三篇：關(guān)于賞識教育

關(guān)于賞識教育

賞識教育的緣起觀

賞識教育最初是由一個(gè)父親在教育他的聾童女兒中發(fā)現(xiàn)和誕生的，逐漸推廣到學(xué)校老師以及學(xué)生家長對學(xué)生即孩子的教育中，以及到社會(huì)的人際關(guān)系中，起初對學(xué)生的賞識教育是比較有針對性的，主要是針對學(xué)習(xí)成績差或后進(jìn)的的學(xué)生，尤其是針對在應(yīng)試教育的陰影下 即是“狼來了”（參見周弘《從“狼來了”到“追蝴蝶”》）的教育制度下，被壓抑了學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，處于極其自卑的學(xué)生們，從這點(diǎn)上看，賞識教育是對應(yīng)試教育、抱怨教育乃至懲罰教育的反動(dòng)，有其積極的現(xiàn)實(shí)意義，它的創(chuàng)設(shè)成功是對目前教育狀況的一次強(qiáng)有力的沖擊，足以引起人們對教育現(xiàn)狀的深思、反省。如果賞識教育僅僅止于這樣的沖擊，那么賞識教育將會(huì)很快地在一片賞識聲中銷聲匿跡，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了它的意義。這樣說，并不是故意抬高，起初筆者的目光也 只是停留在這樣的背景下，認(rèn)為賞識教育只是對現(xiàn)實(shí)教育的反彈，其命運(yùn)也許就象很多“思潮”一樣，潮起潮落，很快就會(huì)完成它光榮的歷史使命。但是，當(dāng)筆者再進(jìn)一步深入思考時(shí)，發(fā)現(xiàn)賞識教育的原創(chuàng)者周弘，他在發(fā)現(xiàn)賞識教育的過程中，是在發(fā)現(xiàn)生命，發(fā)現(xiàn)生命與生命之間聯(lián)結(jié)的奧秘，用他自己的話說，賞識教育是他和他女兒用生命共同熬出來的，以生命為代價(jià)總結(jié)出來的，因此，賞識教育在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它必然蘊(yùn)涵了更豐富的精神內(nèi)涵與生命力，周弘本人在總結(jié)、推廣賞識教育的經(jīng)驗(yàn)過程中的幾次超越，也正是他對于生命探索的結(jié)晶。周弘以探索生命或人生為基本點(diǎn)，把賞識教育與人生幸福與成功相連結(jié)，提出了賞識教育與幸福有約，與成功有緣，將賞識教育拓展到人生包括人際關(guān)系等社會(huì)各領(lǐng)域中,對改善人的素質(zhì)以及人際環(huán)境將起到良好的推動(dòng)作用。由此可以發(fā)現(xiàn),賞識教育的真正的生命力在于賞識教育的原創(chuàng)者或繼承者以及實(shí)施者的不斷的探索和成長，尤其是對生命的探索和生命形態(tài)的升華，這將是賞識教育不斷發(fā)展的源泉與生命力之所在。

賞識教育的實(shí)質(zhì)

就賞識教育的本身而言，是以人性為基礎(chǔ)，在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵(lì)的狀態(tài)下實(shí)施的教育。在同樣的教育過程中，是以賞識為先導(dǎo)，激發(fā)被教育者的主觀能動(dòng)性和潛在的巨大能力或者是人的良知與自覺性，從而讓教育順理成章地自然發(fā)生，這樣的教育狀態(tài)一旦在人身上起作用的時(shí)候，那么賞識教育的著眼點(diǎn)就不僅僅是對兒童或?qū)W生的教育，而是可以使之成為人的自我教育、終身教育的良好起點(diǎn)。另一方面，賞識教育的特點(diǎn)是教育者與受教育者的相互激發(fā)與相互激勵(lì)乃至相互教育的過 程，用原創(chuàng)者的話說，就是感動(dòng)與被感動(dòng)。因此，賞識教育是教育者和受教育者共同受教育的過程、是共同成長的過程。當(dāng)然，在實(shí)施這一教育過程中，對教育者是要有相當(dāng)?shù)囊蟮?，不僅教育者自身要有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng)，還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點(diǎn)與實(shí)施教育的入口處，善于隨時(shí)捕捉甚至是創(chuàng)造這樣的教育情境，在賞識中，教育便潛移默化地開始發(fā)揮其功效了，由此可以發(fā)現(xiàn)，賞識教育成功的關(guān)鍵在于教育者自身的品質(zhì)，這是一種既能使教育者自身在賞識教育過程中不斷地發(fā)揮與成長的品質(zhì)，也能發(fā)現(xiàn)和促使受教育者在受教育過程中不斷從打開接受以至成長、完善的品質(zhì)，正如楊瑞請?jiān)诳偨Y(jié)時(shí)提出的對賞識教育實(shí)施者與受教育者的要求6條原則,12個(gè)學(xué)會(huì)(參見楊瑞清《賞識教育的理性思考》)。

總體上看,賞識教育的實(shí)施過程與自身發(fā)展是有其階段性的,第一階段是先賞后識，以賞為主；第二階段是以識為主，識而后有賞；第三階段是賞中有識，識中有賞，賞識交融；第四階段是即賞即識，即識即賞，無所謂孰先孰后，也無所謂誰主誰輔，完全自由自在的境界。

賞識教育具體操作過程中的問題及其解決

在賞識教育具體實(shí)施的過程中，并不是一帆風(fēng)順的，自然會(huì)遇到一些問題。最主

要的是賞識教育過程中教育者（往往是以學(xué)生家長為代表）的心態(tài)問題，會(huì)影響到賞

識教育的效果。這樣的問題心態(tài)大致表現(xiàn)為如下幾種類型：其一，教育者的功利心會(huì)

導(dǎo)致賞識成為一種討價(jià)還價(jià)的商業(yè)性行為，而賞識則成為一種資本。其二，教育者的急躁情緒會(huì)帶來溝通的逆轉(zhuǎn)。其三，教育者的視點(diǎn)錯(cuò)誤造成賞識無效甚至反效。

針對上述問題主要解決的辦法可以采取“對人不對事”的做法，所謂“對人”，即是對人性中的良知（潛能）的賞識，通過具體的事上發(fā)現(xiàn)，然后小題大做，無限夸張，使受教育者自身的良知

得到激發(fā)，星星之火成燎原之勢；所謂“不對事”的“事”，即是人的錯(cuò)誤行為，教育者對此心中 非常清晰，“不對事”并不回避，而是要善于建設(shè)性地提出批評，朋友般地中肯，如周弘提出的“豆

腐嘴，刀子心”，在語言的運(yùn)用上可以說“太好了！不過——”，在處理關(guān)系上要“夠朋友”。

“對人不對事”是端正教育者心態(tài)的主要方法之一,以便于在實(shí)施教育過程中使雙方建立起良好的信任與信心，通過良知潛能的激發(fā)，使雙方都受到良知的啟發(fā)與教育，為形成教育雙方的良性互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更進(jìn)一步而言,教育者心態(tài)的背后是教育者的素質(zhì),要徹底解決教育者的心態(tài)問題，就要提高他們的素質(zhì)與修養(yǎng)，使他們能夠在賞識教育中公正、公平、恰當(dāng)?shù)刭p識，這是賞識教育所面臨的根本問題——即針對教育者（家長、教師等）的賞識教育的問題。要解決這個(gè)問題主要是教育者自身尤其是學(xué)生家長的良知潛能的開發(fā)與激勵(lì)。因?yàn)閷W(xué)生家長是賞識教育的主要實(shí)施者，他們的素質(zhì)教育與提高是關(guān)系到賞識教育最終的效果，因此,家長的賞識教育也必須是整個(gè)賞識教育的重要組成部分,也是賞識教育的當(dāng)務(wù)之急。在具體解決的方法上，可以采取咨詢（包括個(gè)人、學(xué)生與家長、集體咨 詢）和家長聯(lián)誼會(huì)(包括座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、理論研討會(huì))等形式，創(chuàng)造一個(gè)良好的以“賞識教育”為特色的人際環(huán)境，使教育者自身處在良知不斷在人際中被激發(fā)的狀

態(tài)中，促使生命狀態(tài)不斷地提高和升華，那么，賞識教育中所產(chǎn)生的問題也將由于教

育者自身素質(zhì)的提高和升華而不斷地得到化解，賞識教育也將由此不斷地進(jìn)步、發(fā)展。

·從狼來了到追蝴蝶 ·學(xué)會(huì)賞識，快樂成長 ·中國教育的新希望 ·關(guān)于賞識教育

·信任良知，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書簡介

·讀經(jīng)教育專題

學(xué)會(huì)賞識快樂成長

——簡評周弘對賞識教育的理性探索

（中國陶行知研究會(huì)賞識教育研究所副所長：楊瑞清）

一、學(xué)會(huì)賞識是促進(jìn)生命快樂成長的教育理念

了解周弘的人，無不為他那偉大的父愛所震撼。正是這份感人至深的愛，趨使著周弘父女頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲怪芎胂壬梢粋€(gè)普通的、曾經(jīng)羨慕所有父親的父親，成長為改變了千千萬萬家庭命運(yùn)、孩子命運(yùn)的教育專家，使周婷婷由一個(gè)自卑自憐、令人同情的聾孩子成長為一名自信自立，處處給別人帶來快樂的大學(xué)生。原本倍受命運(yùn)嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成長的快樂。賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會(huì)賞識，就是學(xué)會(huì)愛。中國家長最愛孩子，也往往最不會(huì) 愛孩子。了解周弘先生在教育實(shí)踐上的五次飛躍，可以使我們獲得有益的啟示。

第一次飛躍：賞識導(dǎo)致“發(fā)現(xiàn)”

面對三歲半還一個(gè)字不會(huì)講,似乎命中注定只能上聾啞學(xué)校的女兒,愛的直覺使周弘發(fā)現(xiàn)了女兒那雙水靈靈的大眼睛，發(fā)現(xiàn)了中國古老的象形文字在開啟智慧、完善人

格上的神奇魅力。他走出了就耳聾治耳聾、就口語教口語的誤區(qū)，開辟了一條發(fā)揮女 兒視覺優(yōu)勢、及早學(xué)習(xí)書面語言、以書面語言系統(tǒng)作支撐帶動(dòng)口頭語言系統(tǒng)形成的新

路子。周弘稱之為“母語玩字法”。用這種方法，三歲半還一個(gè)字不會(huì)講的婷婷，六

歲時(shí)已認(rèn)識了2000多漢字，進(jìn)入自由閱讀狀態(tài)，獲得了快樂和自信。

第二次飛躍：賞識導(dǎo)致“超越”

帶領(lǐng)女兒學(xué)習(xí)書面語言的過程，為周弘補(bǔ)償了正常兒童的父母帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)口語的過程。這是一個(gè)怎樣的過程呢？周弘發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)語言的潛力太大了，學(xué)習(xí)語言的過程太快樂了，孩子總是在歡樂而入迷中學(xué)，父母總是在激動(dòng)和享受中教。從教（或 者學(xué)）說話的成功率之大、效率之高、精神之愉悅的角度上看，每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)家長都可算得上是教育家。

周弘還發(fā)現(xiàn),教孩子學(xué)走路的情形和說話一樣,也好似百分之百成功、百分之百高效、百分之百 快樂?。?/p>

周弘認(rèn)為，教孩子學(xué)說話、學(xué)走路是可以給人們在教育上帶來無窮啟示和無窮力量的兩大寶藏，在教育上出了任何問題，只要回歸到教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)上 去，往往能夠迎刃而解。從此，周弘對教育有了一種徹悟之感，他手握著兩大教育寶藏，對教育好女兒信 心百倍，賞識導(dǎo)致兩個(gè)“超越”——女兒超越了“正常”。雙耳全聾的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般健全孩子的發(fā)展水平:8歲時(shí)背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位；10歲發(fā)表了6萬字的幻想小說；16歲上了大學(xué),被評

為全國十佳少年，全國殘疾人自強(qiáng)模范。

周弘超越了“超?！薄Ｈ朔Q婷婷“神童”、“超常”。周弘則清醒地知道女兒只是普通的孩子，只要教育得法，所有的孩子都能達(dá)到或超過婷婷的總體發(fā)展水平。他 認(rèn)為，不是“超常”的孩子超出了正常的發(fā)展，而是“正常”的孩子因?yàn)榉N種的壓抑沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。周弘滿懷深情地呼喚：家長曾是教育家，撿回您遺忘的寶藏！啞女也能成“神童”，天才就在你身邊！第三次飛躍：賞識導(dǎo)致“覺醒”女兒的發(fā)展給周弘帶來了生命的喜悅，帶來了愛心的升華。他開始關(guān)注更多聾孩子的命運(yùn)，關(guān)注更多健全孩子的成長問題。在向前來取經(jīng)的家長的熱情介紹中，在家 長、教師報(bào)告會(huì)上的激情演講中，周弘對自己感悟到的教育理念進(jìn)行了最初的概括—

—教育孩子的奧秘在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處永遠(yuǎn)堅(jiān)信孩子行！

一個(gè)“行”字,使周弘在教育理論上開始覺醒。他領(lǐng)悟到,教孩子說話、走路的心

態(tài)、方法，好就好在一個(gè)“行”字上。因?yàn)榻^對相信孩子“行”，所以家長寬容地承

認(rèn)差異、允許失敗，甚至欣賞享受這種差異、欣賞享受這種失敗。在這種心態(tài)中，孩 子個(gè)個(gè)都輕松快樂地學(xué)會(huì)了說話、走路。而孩子一旦長大了、上學(xué)了，望子成龍的家

長開始了攀比，不承認(rèn)差異、不允許失敗,懷疑孩子不行,有的家長甚至信奉一個(gè)“打”

字，或者一個(gè)“罰”字，或者一個(gè)“獎(jiǎng)”字，從而走入了教育的誤區(qū)。

在“行”的教育理念里，典型的教育語言是：太好了、你真捧、你能行。典型的教育動(dòng)作是:豎大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。賞識教育的形象標(biāo)志便是擬人化的 大拇指,大拇指里的孩子心靈舒展，發(fā)出了會(huì)心的一笑。

無數(shù)家長接受了“行”的理念，回歸到了教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)中，撿回

了寶藏，在教育上覺醒了。他們相信，自己也許不能成為天才，但一定可以成為天才 的父母。

無數(shù)孩子重新得到了“行”的滋潤，感到自己是好孩子，在成長上覺醒了，巨大 的潛能像火山一樣爆發(fā)出來。一個(gè)人覺醒的力量是排山倒海的、勢不可擋的！

第四次飛躍：賞識導(dǎo)致“成功”

一個(gè)“行”字，為什么在促進(jìn)教育成功上有這么大的力量呢？周弘和他的志愿者們進(jìn)一步尋找

著、體驗(yàn)著，終于抓住了一個(gè)關(guān)鍵、通俗、富有魅力的詞——賞識。把自己教育女兒的感悟，把 家長教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的境界，把各種行之有效的教育方法，集中概括為四個(gè)字 “學(xué)會(huì)賞識”。

學(xué)會(huì)賞識，抓住了教育的本質(zhì)。因?yàn)?，人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到賞識，用中國老百姓的話講就是渴望被關(guān)注、被重視、被看得起。人的生理生命需要蛋白質(zhì)、需要脂肪，而最不可缺少的營養(yǎng)卻是常常被人們忽視的陽光、空氣和水。人的精神生 命需要數(shù)學(xué)、需要?dú)v史，而最不可缺少的營養(yǎng)卻是被賞識、被看得起。賞識是人精神生命的陽光、空氣和水，須臾不可缺少。沒有賞識，就沒有教育。學(xué)會(huì)賞識,擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特點(diǎn)是,為了孩子聰明，老說孩子笨；為了孩子快，老說孩子慢；為了孩子守紀(jì)，老說孩子頑皮〃〃〃〃〃〃總是揪住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大做”，“無限夸張”，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓 孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。賞識教育恰恰相反，希望孩子朝哪方面發(fā)展，就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放，“小題大做”、“無限夸張”，讓星星之火成燎原之勢，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺中走向成功。賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。至此，周弘對教育規(guī)律的把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、特色化的高度，實(shí)現(xiàn)了新的最重要的一次 飛躍。從此，賞識教育像長了翅膀，迅速傳播開去，為中國教育改革注入了新的活力。第五次飛躍：賞識導(dǎo)致“和諧”教育探索是無止境的。周弘在研究推廣賞識教育過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)了新的問題，告誡大家要防止走入兩個(gè)誤區(qū)。

其一是方法上的誤區(qū)，即把賞識簡單地等同于表揚(yáng)。周弘強(qiáng)調(diào)，要讓“賞識”一詞擔(dān)當(dāng)、傳承合乎規(guī)律的教育理念的重任，必須要賦予它新的內(nèi)涵。通過一滴海水，可以探知大海的水性；通過“賞 識”這一視角，可以探知教育的全部奧秘，關(guān)鍵在于去構(gòu)建、去規(guī)定、去系統(tǒng)化。如果一定要用最簡單的語言去描述賞識教育的“賞識”，那么，“賞識”不是表揚(yáng)，而是“看得起”。

其二是目標(biāo)上的誤區(qū),即把賞識的目標(biāo)定位于狹隘的成功,諸如100分、第一名、上名牌大學(xué)等等。周弘認(rèn)為，賞識教育所追求的成功，應(yīng)該是全面的成功，成功的目標(biāo)不能下得太低。真正的、全面的成功應(yīng)該是人生的和諧、圓滿、幸福。周弘強(qiáng)調(diào)，賞識教 育與成功有緣，如果這種成功容易使人沾染功利色彩的話，那么請記?。嘿p識教育與幸福有約！至此，周弘的教育理念進(jìn)入了更高的境界，實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。他把這種感悟通俗地概括為一個(gè)字——“通”。他說，通是溝通、是共鳴、是舒展、是和諧、是幸福、是快 樂；教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周圍人的生命和諧,與大自然萬物

和諧。

賞識導(dǎo)致成功，其本質(zhì)是賞識導(dǎo)致和諧。沒有和諧,說明沒有真正的賞識;沒有和諧，難以保證真 正的成功。成功了，不一定和諧，和諧了，不可能不成功。

感受周弘在教育上五次飛躍的心路歷程，我們不難理解，賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。她直指生命，強(qiáng)調(diào)生命成長的終極目標(biāo)是幸福，成長 過程的最佳狀態(tài)是快樂。

給賞識教育下定義還為時(shí)過早，但我們可以給她做這樣的描述：賞識教育是學(xué)說話、學(xué)走路的教育；賞識教育是找感覺、嘗甜頭的教育；賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育；賞識教育是熱愛生命、善待生命的教育；賞識教育是開發(fā)生命潛能，保護(hù)生命資源的教育；賞識教育是充滿生命力、充滿人情味的教育；賞識教育是讓家長撿回教育寶藏的教育；賞識教育是讓家長走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；賞識教育是讓家長成為孩子的朋友，兩代人共同成長的教育；賞識教育是讓家長日日贊嘆生命、孩子天天快樂成長的教育；

……

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·從狼來了到追蝴蝶

·學(xué)會(huì)賞識，快樂成長

·中國教育的新希望

·關(guān)于賞識教育

·信任良知，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書簡介

·讀經(jīng)教育專題

第四篇：賞識教育

賞識教育

賞識教育是世界著名的六種教育方法之一。

周婷婷（中）、周弘（左二）與學(xué)校老師合影賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

2002年元月——2005年12月：歐陽維建是賞識教育品牌創(chuàng)始人、董事長、總策劃、賞識教育培訓(xùn)總校校長，他推廣的賞識教育滿足了構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)烈需求，他從幕后走到臺前，親自登臺演講，游學(xué)世界！他博采眾長的賞識教育專題講學(xué)風(fēng)靡海內(nèi)外，在北京、上海、廣州、香港、臺灣、新加坡、馬來西亞，到處留下他傳播優(yōu)質(zhì)教育的身影！教育部中央教科所所長朱小蔓為他推廣的賞識教育題詞“賞識教育，家教法寶”，臺灣國民黨主席馬英九接見并題詞“賞識孩子，熱愛生命”。他憂國憂民的社會(huì)責(zé)任心和追求教育真理的執(zhí)著精神，感召了無數(shù)有志之士，一大批志同道合的中小學(xué)校長和教師加盟了賞識教育實(shí)驗(yàn)事業(yè)，他培養(yǎng)的賞識教育講師遍布全國，一場生機(jī)勃勃的賞識教育熱潮正在全國迅速展開，并影響到全世界！

基本理念

沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯(cuò)！

本質(zhì)

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；相反的批評教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識是一種正確的愛，也是對孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！賞識是愛

奧秘

賞識教育是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃≠p識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！

方法

賞識教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。

特色

賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗(yàn)；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語言的突破。

作品評價(jià)

賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。

教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書，該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)，他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。

MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語法教授，畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué)，在推崇卡爾威特教育法的同時(shí)，提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫成《MS斯特娜的自然教育法》一

書，在書中，她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺梭利：特殊教育法

蒙臺梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊，自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺梭利兒童之家，致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學(xué)家，一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺梭利教育法》、《蒙臺梭利手冊》、《教育人類法》、《高級蒙臺梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書。

鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法

鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋，其父經(jīng)營著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國學(xué)習(xí)音樂，回國后對如何通過小提琴去開發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長，都有一種培養(yǎng)方法的信念，立志于對孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法，著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書。

多湖輝：實(shí)踐教育法

多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家，對兒童心理和腦力開發(fā)研究造詣?lì)H深。與許多以理論見長的學(xué)者不一樣，多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問題，認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛促進(jìn)身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書。

周弘：賞識教育

周弘是中國南京市人，中國青少年研究中心賞識教育研究室主任，南京婷婷聾童學(xué)校校長。用賞識教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國第一位聾人大學(xué)生，他用賞識教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童，也改變了成千上萬健全孩子的命運(yùn)。起著有《賞識你的孩子》一書，一出版即風(fēng)靡全國。

賞識教育

四部曲

賞識教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法。教師對孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì)，不僅僅是一個(gè)方法的問題，更是一個(gè)教育觀念的問題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識教育呢？

愛是教師最美的語言

“ 生命如水，賞識人生，學(xué)會(huì)賞識，愛滿天下。”而賞識教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”。通過這一途徑，可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而達(dá)到教育的目的。

無論哪個(gè)孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，即使他做錯(cuò)了

事，我們也可以從中找到閃光點(diǎn)，關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字。愛，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說親子之愛是基于血緣關(guān)系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。因?yàn)榻逃菬o選擇性的，所有的孩子都有責(zé)任獲得愛，愛才是老師最美的語言。

“賞識——成功”教育

“賞識——成功”教育的核心含義是“賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗?！庇猛ㄋ椎脑拋碚f就是一種“教孩子說話、走路”的教育方法?！百p識”體現(xiàn)了父母教孩子說話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異；而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子走路時(shí)的最大奧秘——允許失敗。

多方引導(dǎo)

自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對幼兒性格特點(diǎn)，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。

家園同步

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長們聚在一起，總愛把彼此的孩子進(jìn)行比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。

實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓家長參與賞識教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦專家講座、個(gè)別交流、家訪、家園互動(dòng)等形式，可以幫助家長掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子，尊重孩子，賞識孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術(shù)。

賞識是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽光明媚，春色滿園，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長！

研究與推廣者簡介

魏建惠國際賞識教育學(xué)會(huì)副會(huì)長；賞識教育首席咨詢師；中央電視臺特邀親子教育專家；新加坡國家電臺特邀婚姻關(guān)系專家。

魏建惠老師多年來一直潛心研究和探索“親子教育與婚姻關(guān)系”的規(guī)律，將賞識教育核心理念與具體操作方法進(jìn)行有效結(jié)合，解決家長親子關(guān)系及婚姻關(guān)系中的各類困惑與問題，咨詢個(gè)案成千上萬，為無數(shù)身處教育困境的家庭帶去了方法和希望。

魏老師長期為新加坡、馬來西亞等國的家長分享親子教育、婚姻關(guān)系的智慧理念及具體實(shí)操方法，幫助眾多海外家庭走向和諧與幸福。他曾應(yīng)邀為新加坡社會(huì)發(fā)展、青年及體育部舉辦青少年輔導(dǎo)員專業(yè)培訓(xùn)，成功運(yùn)用賞識理念推動(dòng)新加坡主流教育的改革和發(fā)展。

蔣湘渝 賞識教育金牌講師;資深親子、婚姻咨詢專家;國內(nèi)知名教育品牌推廣專家;國際（中國）賞識教育學(xué)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長助理。

蔣湘渝老師多年從事教育事業(yè)，長年追隨賞識教育首倡者周弘老師，受邀赴全國各地為中小學(xué)校、政府機(jī)關(guān)、大中型企業(yè)開展講學(xué)上千場活動(dòng)，期間不斷與周弘老師探討、交流教育思想，持續(xù)內(nèi)化賞識理念，深入研究親子教育、婚姻關(guān)系的規(guī)律，幫助企業(yè)家和眾多家長解決親子教育和婚姻關(guān)系的疑難問題，在實(shí)踐中積累了豐富而獨(dú)到的咨詢經(jīng)驗(yàn)。其講學(xué)風(fēng)格親切、穩(wěn)重、大氣，善于營造濃厚的情感氛圍，讓聽眾在感動(dòng)中接受心靈洗禮，獲得思想啟迪，從此一通百通，全家和諧，幸福終生。

李海弘 賞識教育資深講師;親子、婚姻咨詢專家;賞識教育演講班主導(dǎo)講師

李海弘老師是民主黨派人士、作家、詩人。在90年代早期便開始傳播卡耐基的成功原則和方法，先后為許多大型企業(yè)、學(xué)校、公司做過演講和人際關(guān)系培訓(xùn)，深受歡迎。近年來更是積累了豐富的演講實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，他探索出的快速有效當(dāng)眾講話的訓(xùn)練模式，幫助很多人學(xué)會(huì)了當(dāng)眾講話，提升了自信心。其語言風(fēng)格詼諧、幽默、大氣、充滿睿智。

第五篇：賞識教育

賞識教育

百科名片

賞識教育不是表揚(yáng)加鼓勵(lì)。是賞識孩子的行為結(jié)果，以強(qiáng)化孩子的行為；是賞識孩子的行為過程，以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī)；創(chuàng)造環(huán)境，以指明孩子發(fā)展方向；適當(dāng)提醒，增強(qiáng)孩子的心理體驗(yàn)，糾正孩子的不良行為。

目錄[隱藏] 基本信息基本理念本質(zhì)奧秘方法特色作品評價(jià)世界六種著名教育方法基本信息 基本理念 本質(zhì) 奧秘 方法 特色 作品評價(jià) 世界六種著名教育方法

? 賞識教育四部曲

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基本信息

賞識教育是世界著名的六種教育方法之一。

賞識教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使

許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

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基本理念

沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯(cuò)！

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本質(zhì)

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識、尊重、理解和愛。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識而來到人世間，賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。

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奧秘

賞識教育是讓家長和孩子覺醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的！賞識教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識教育是讓家長成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?！賞識教育是讓家長、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長的教育！賞識教育是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育！

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方法

賞識教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。

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特色

賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗(yàn)；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語言的突破。

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作品評價(jià)

賞識教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長的快樂還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長的思想和方法。

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世界六種著名教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書，該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)，他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語法教授，畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué)，在推崇卡爾威特教育法的同時(shí)，提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫成《MS斯特娜的自然教育法》一書，在書中，她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺梭利：特殊教育法

蒙臺梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊，自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺梭利兒童之家，致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學(xué)家，一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺梭利教育法》、《蒙臺梭利手冊》、《教育人類法》、《高級蒙臺梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書。鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法

鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋，其父經(jīng)營著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國學(xué)習(xí)音樂，回國后對如何通過小提琴去開發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長，都有一種培養(yǎng)方法的信念，立志于對孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法，著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書。

多湖輝：實(shí)踐教育法

多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家，對兒童心理和腦力開發(fā)研究造詣?lì)H深。與許多以理論見長的學(xué)者不一樣，多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問題，認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛促進(jìn)身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書。

周弘：賞識教育

周弘是中國南京市人，中國青少年研究中心賞識教育研究室主任，南京婷婷聾童學(xué)校校長。用賞識教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國第一位聾人大學(xué)生，他用賞識教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童，也改變了成千上萬健全孩子的命運(yùn)。起著有《賞識你的孩子》一書，一出版即風(fēng)靡全國。

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賞識教育四部曲

賞識教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法。教師對孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì)，不僅僅是一個(gè)方法的問題，更是一個(gè)教育觀念的問題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識教育呢？

一、愛是教師最美的語言

“ 生命如水，賞識人生，學(xué)會(huì)賞識，愛滿天下?！倍p識教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”。通過這一途徑，可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而達(dá)到教育的目的。

無論哪個(gè)孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，即使他做錯(cuò)了事，我們也可以從中找到閃光點(diǎn)，關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字。愛，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說親子之愛是基于血緣關(guān)系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。因?yàn)榻逃菬o選擇性的，所有的孩子都有責(zé)任獲得愛，愛才是老師最美的語言。

二、“賞識——成功”教育

“賞識——成功”教育的核心含義是“賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗?！庇猛ㄋ椎脑拋碚f就是一種“教孩子說話、走路”的教育方法。“賞識”體現(xiàn)了父母教孩子說話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異；而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子做魯是的最大奧秘——允許失敗。

三、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒自賞能力

自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對自己賞識是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對幼兒性格特點(diǎn)，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。

四、家園同步，家長參與賞識教育

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識教育，能使教育效果事半功倍。現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長們聚在一起，總愛把彼此的孩子進(jìn)行

比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。

實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓家長參與賞識教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦專家講座、個(gè)別交流、家訪、家園互動(dòng)等形式，可以幫助家長掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子，尊重孩子，賞識孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術(shù)。賞識是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽光明媚，春色滿園，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長！