第一篇：小學(xué)語文素質(zhì)教育學(xué)習(xí)養(yǎng)總結(jié)

小學(xué)語文素質(zhì)教育學(xué)習(xí)養(yǎng)總結(jié)

發(fā)布者： 劉義芹

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，在研究過程中主動(dòng)地獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?！彼鼜?qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識的學(xué)習(xí)狀態(tài)，倡導(dǎo)一種對知識主動(dòng)探求并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，親身實(shí)踐并獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成積極進(jìn)取的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，體驗(yàn)與人合作和分享成果的快樂。因而，研究性學(xué)習(xí)被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的一種學(xué)習(xí)方式，是顯現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一條有效途徑。本文就小學(xué)語文教學(xué)中如何加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)粗淺的看法。小學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)意義

一、語文研究性學(xué)習(xí)是推進(jìn)素質(zhì)教育的重大舉措

我國舉行第三次全教會(huì)議，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，啟動(dòng)了具有導(dǎo)向性的課程教材改革教學(xué)實(shí)驗(yàn)，課程改革的實(shí)施，新大綱新教材的出臺(tái)，都提出了“學(xué)生發(fā)展為本”的思想。然而，當(dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)中卻存在一些與之不協(xié)調(diào)的問題，或是“一問一答”灌輸式，或是“一碰即退”的壓來式，使當(dāng)前語文課堂教學(xué)更多的是注重形式，雖然老師也在教學(xué)中設(shè)計(jì)了一些開放性的討論題，但往往會(huì)害怕學(xué)生過于發(fā)散，使教師主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移或處于尷尬境地，教師往往根據(jù)自己的主觀感受來引導(dǎo)學(xué)生回答問題，所以整個(gè)課堂還是“學(xué)生跟著老師走”、“學(xué)生學(xué)著老師說”，還是一個(gè)被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，這種傳統(tǒng)課堂雖然重視學(xué)科知識的系統(tǒng)性、理論性，重視知識的傳授和灌輸，但忽視了知識技能獲取的過程與方法，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度和價(jià)值觀。因而，無法完整地貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在小學(xué)語文教學(xué)中，大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)自己的興趣、愛好和條件，從學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐出發(fā)選擇和確定研究專題，主動(dòng)獲取知識，解決問題。這種嶄新的學(xué)習(xí)方式既跨越學(xué)科的邏輯體系，又超出專家預(yù)先設(shè)定的學(xué)科課程內(nèi)容范圍，它的基本特征是尊重每一個(gè)學(xué)生獨(dú)特的興趣、愛好，適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的特殊需要，為學(xué)生自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間，這種嶄新的學(xué)習(xí)方式反對強(qiáng)制和他律的束縛，主張尊重學(xué)生人格，實(shí)施“自動(dòng)、自由、自治、自律”，即要使學(xué)生有“自發(fā)之活動(dòng)、自由之服從、自治之能力、自律之行為”，變“我教你學(xué)”為“學(xué)生愉悅地學(xué)”，注重情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素，致力于溝通不同學(xué)科的知識以及建立科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)、文化、倫理的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)掘，它與以往的教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)既有聯(lián)系又有區(qū)別，它更注重創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這也正是素質(zhì)教育的核心所在。

二、語文研究性學(xué)習(xí)是落實(shí)語文課程目標(biāo)的重要途徑

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)獲得一定水平的語文知識、語文能力、語文素養(yǎng)?！罢Z文知識不僅是一般意義上的書本語文知識，還包括與生活、經(jīng)濟(jì)、科技等廣泛聯(lián)系的應(yīng)用知識；語文能力指的是適應(yīng)學(xué)習(xí)、適應(yīng)生活、適應(yīng)實(shí)踐、適應(yīng)創(chuàng)新的語文應(yīng)用能力；語文素養(yǎng)指的是通過學(xué)習(xí)語文的知識、使能力智能結(jié)構(gòu)不斷完善，促進(jìn)整體素質(zhì)得到全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展?！憋@然，這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，對語文課堂教學(xué)提出了更高的要求。要求語文課堂教學(xué)的本質(zhì)不再是教師“教”語文基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練語文技能，強(qiáng)化解題方法，而是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從人類歷史文化中吸取豐厚的精神養(yǎng)料，以健康的心理篩選加工和再生信息，以此來強(qiáng)化語文知識的學(xué)習(xí)，理解和運(yùn)用，逐步掌握學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)工具，提高自身的文化品位和生命質(zhì)量。而語文研究性學(xué)習(xí)正是在教師的指導(dǎo)下，以探究性的方式去研讀課文中的語文現(xiàn)象、掌握規(guī)律、獲取知識，應(yīng)用有關(guān)的知識去探求問題和解決問題。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，往往需要閱讀積累、口語交際、寫作訓(xùn)練等緊密聯(lián)系在一起的，需要最大程度地培養(yǎng)和發(fā)揮他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)合作以及探究創(chuàng)新的精神，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語文資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語文教育體系，因而，這個(gè)過程將有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中將聽說讀寫牢牢地結(jié)合在一起，全面提高語文綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語文課程目標(biāo)。

三、語文研究性學(xué)習(xí)是解放兒童身心的有效手段

教育是一種有意識、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的基本內(nèi)涵決定語文教學(xué)首先應(yīng)該“以人為本”，人既是發(fā)展的第一要素，又是發(fā)展的終極目標(biāo)，也就是說語文教學(xué)必須把兒童當(dāng)“人”看待，必須把兒童當(dāng)“兒童”看待，最重要的是必須把兒童當(dāng)作活生生的、有生命的“人”，當(dāng)作有能動(dòng)性、自主性、自由性的“人”，維護(hù)兒童的天性。正如當(dāng)代著名哲學(xué)家海德格爾所說，人必須是按照他的“本真狀態(tài)”那樣生活，人們生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界必須是同人的“本真狀態(tài)”相適應(yīng)。否則，人只能是生存在荒謬的、喪失其本真屬性的異化狀態(tài)的人。小學(xué)生面對自然、社會(huì)的復(fù)雜與多彩，他們往往充滿著好奇，會(huì)本能地對一切新奇的事物感興趣，他們會(huì)想方設(shè)法弄清楚這些新奇事物的背后究竟發(fā)生了什么，這是一種進(jìn)行科學(xué)研究的可貴的動(dòng)力和心理資源?？墒莻鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)方式未能充分利用這些可貴的動(dòng)力和心理資源，它只是一種維持性學(xué)習(xí)，而語文研究性學(xué)習(xí)則能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自主探究為主，一切活動(dòng)都是學(xué)生自主設(shè)計(jì)，自主進(jìn)行，學(xué)生可以按照他的“本真狀態(tài)”選擇和確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法和途徑。在語文研究性學(xué)習(xí)過程中，教師不再是知識的簡單傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和參與者，學(xué)生也不再只是知識的授受者，而是以一個(gè)積極的參與者的身份置身于教室這一文化生態(tài)圈中，大膽地想，盡情地說，無拘束地問，相互協(xié)作，共同切磋，充分體現(xiàn)人的主體價(jià)值，真正感受到個(gè)體的生命存在意義和價(jià)值，感受到自主的尊嚴(yán)和心靈成長的歡欣。因而，有利于改變以往“以教師為中心”的格局，讓兒童從受控制和被征服的狀態(tài)中真正解放出來。

小學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

一、注重“開放性”語文學(xué)習(xí)

在當(dāng)今語文教學(xué)中實(shí)行“開放型”研究性教學(xué)模式十分重要。開放性的學(xué)習(xí)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與時(shí)代精神、社會(huì)生活、學(xué)生的生命發(fā)展之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)把多種知識獲得和多種能力的訓(xùn)練溶于一爐，互相溝通，實(shí)行多角度、多層次、多起點(diǎn)、多路線、多焦點(diǎn)的立體探究。學(xué)生在研究性活動(dòng)中自己閱讀課文，獲取和處理相關(guān)信息，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，通過學(xué)生自己積極主動(dòng)地閱讀、思考、感悟和體驗(yàn)，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。那么，小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施開放性的學(xué)習(xí)教學(xué)？、開放時(shí)間與空間

小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，不應(yīng)該局限于狹隘的教室之中，不應(yīng)該局限于 40 分鐘之內(nèi)，不應(yīng)該局限在幾節(jié)語文課上，而應(yīng)突破教室的局限，把視野放得更寬，延伸到室外，校外，延伸到課前，拓展到課后，使課堂變得博大、豐富、生動(dòng)。如學(xué)習(xí)《頣和園》一課，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過圖書室、網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、書報(bào)等資源，最大限度地搜集有關(guān)頤和園其它景點(diǎn)的圖片或文字介紹，從多方面研究頤和園；還可以充分發(fā)掘?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行擴(kuò)展性研究，通過調(diào)查、參觀、訪問等實(shí)踐活動(dòng)，把課內(nèi)與課外，學(xué)校與社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生收集資料，利用資料的興趣，廣泛積累有關(guān)祖國名勝古跡和家鄉(xiāng)旅游勝地等方面的資料，進(jìn)一步增加學(xué)生的知識儲(chǔ)量；還可以組織演講、導(dǎo)游等活動(dòng)，為學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高運(yùn)用語言的能力。只有進(jìn)一步解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生空間，才會(huì)使學(xué)生在研究中成長，培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。、開放學(xué)習(xí)內(nèi)容

語文教育必須著眼于“人”的教育，必須著重培養(yǎng)學(xué)生的人文品質(zhì)，繼承民族文化傳統(tǒng)，汲取現(xiàn)代文化精髓，形成文化底蘊(yùn)，語文學(xué)習(xí)開放性要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)僅僅局限于課本，面對教材不能固步自封，而應(yīng)不斷延伸到其他鄰近學(xué)科及課外閱讀，這樣，就能促使學(xué)生從大量閱讀的課外知識中為其所思考的問題提供足夠的證據(jù)，而當(dāng)他們經(jīng)歷了信息的選擇、分析、綜合、表述等一系列研究過程時(shí)，思維才能活躍，才能對答案提出疑問，另辟蹊徑，提出更新的見解。他們便將會(huì)用更深、更透的眼光解讀課本中的文本。例如，教學(xué)《啄木鳥和大樹》，學(xué)生對大樹的固執(zhí)己見、不肯接受別人的話，以致造成病死的惡果，印象極為深刻?？墒?，從另一方面看，是不是別人的話都得聽，還要不要主見呢？為此，教師在課外讓學(xué)生閱讀另一篇童話故事《小熊畫兔子》，在這則故事里，小熊卻是因?yàn)闆]有自己的主見，盲目聽從別人的指導(dǎo)，結(jié)果把兔子畫了個(gè)“三不象”。學(xué)生在深讀研究時(shí)有了正反兩方面的豐富的材料，認(rèn)識就更深刻、全面了。、開放學(xué)習(xí)方式和課堂表達(dá)方式

每個(gè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不同，其認(rèn)知風(fēng)格與方式方法必然有各自的特點(diǎn)，因此，在學(xué)習(xí)方式上和課堂表達(dá)上要盡可能開放，給學(xué)生最大的自由，放手讓學(xué)生用自己喜歡的形式去研究，去表達(dá)。例如教學(xué)《神筆馬良》一文，教師讓學(xué)生在深讀課文的基礎(chǔ)上，提煉出一條主線：喜得神筆——巧得神筆——痛失神筆——智奪神筆，然后以這一主線為依托，讓學(xué)生進(jìn)行小組討論研讀，并明確研讀的目標(biāo)，想想這部分課文向我們描繪了一個(gè)怎樣的馬良（的馬良），你是怎么認(rèn)識的？有什么根據(jù)？在學(xué)生小組學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，得出結(jié)果：

喜得神筆——勤學(xué)苦練的馬良

巧用神筆——一心為民的馬良

痛失神筆——痛恨大官的馬良

智奪神筆——智勇雙全的馬良

這樣，學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過主動(dòng)朗讀、思考、交流，輕松地落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，取得了良好的教學(xué)效果。

二、注重“綜合性”語文學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)不在學(xué)科知識的序列中構(gòu)建課程的模式，而是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，發(fā)掘課程資源，注重以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)為基礎(chǔ)對學(xué)科知識的運(yùn)用。語文綜合性學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。在教學(xué)實(shí)踐中我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和渠道，使他們在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，在更自由的氛圍中感受語文的情趣和魅力。、強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的綜合性

設(shè)計(jì)語文活動(dòng)目標(biāo)，不僅要圍繞一個(gè)主題，將聽、說、讀、寫等能力訓(xùn)練有機(jī)整合，還要重視收集、運(yùn)用、創(chuàng)造信息能力的培養(yǎng)，這是時(shí)代給語文教學(xué)提出的新課題。如：小學(xué)三年級第一單元的綜合學(xué)習(xí)“記錄自己的課余生活”，已經(jīng)有提示“??可以用文字?jǐn)⑹觯梢蕴畋砀?，可以畫圖畫??和同學(xué)交流”，這就要求教學(xué)目標(biāo)必須涵蓋語文知識和能力，能夠發(fā)展學(xué)生各方面的語文能力，具體的可以概括為：能運(yùn)用合適的書面表達(dá)形式記錄自己的課余生活，并能和同學(xué)交流。另一方面，我們也應(yīng)該明白這一次綜合性學(xué)習(xí)并不僅僅只是為了一份學(xué)生課余生活的記錄，更主要的是能讓學(xué)生養(yǎng)成善于觀察和記錄自己的課余生活，體驗(yàn)語文在生活中的運(yùn)用，感受到相互交流的樂趣。而在這一個(gè)層面上學(xué)生將獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展，語文課程的目標(biāo)將獲得更全面的實(shí)現(xiàn)。、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的綜合性

語文研究性學(xué)習(xí)的涉及面很廣，有對自然的感受與探索，有對文化的追溯與思考，有對情感的品味與反思等等，幾乎涵蓋了自然、社會(huì)、生活等各領(lǐng)域，橫跨歷史、地理、生物、天文、藝術(shù)甚至理化等各學(xué)科。即使表面看似簡單平常的話題，也是多方面內(nèi)容的“綜合”。這就要求語文研究性學(xué)習(xí)必須溝通教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，應(yīng)以語文為主，以學(xué)習(xí)語文為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各科資源，開展跨學(xué)科的綜合活動(dòng)與教學(xué)。只有這樣才能凸現(xiàn)語文作為各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)性，也只有這樣才能讓學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)科的工具性和人文性。如：有位教師在上完《赤壁之戰(zhàn)》一課后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍意猶未盡，她立刻以本篇課文為生發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)并上了一堂語文綜合活動(dòng)課。具體內(nèi)容如下：

A、【辭海拾貝】重在讓學(xué)生說出與三國有關(guān)的成語與歇后語，如三顧茅廬、七擒孟獲、桃園結(jié)義、神機(jī)妙算、諸葛亮彈琴、諸葛亮的鵝毛扇、關(guān)公照鏡子、張飛穿針??

B、【才華展示】 通過講故事、朗讀、表演等形式各施其才

C、【腦力沖浪】 重在讓學(xué)生寫一寫、評一評三國人物（諸葛亮、周瑜、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等）通過開展辯論，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面評價(jià)人物。

D、【開心一刻】三國主題歌，詩詞鑒賞（《七步詩》《赤壁懷古》），三國地圖（魏蜀吳地圖、荊州圖）, 三國連環(huán)畫（草船借箭、赤壁之戰(zhàn)）。

通過綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生的語言積累能力、口頭表達(dá)能力、朗讀能力、表演能力、評判他人的能力、音樂鑒賞能力、組織策劃能力、搜集資料的能力得到了提高，創(chuàng)造潛能得到發(fā)揮，互助合作精神得到發(fā)揚(yáng)。更重要的是：學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中感受到了語言的魅力，感受到我國優(yōu)秀文化的熏陶。此次綜合性學(xué)習(xí)使學(xué)生的知識、能力、態(tài)度、價(jià)值觀得到協(xié)調(diào)發(fā)展。、強(qiáng)調(diào)形式的綜合性

語文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容寬泛，開放性強(qiáng)，相對應(yīng)的，我們在具體的實(shí)施過程中，所采用的活動(dòng)形式也應(yīng)該異彩紛呈，學(xué)生可根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)習(xí)內(nèi)容，環(huán)境的特點(diǎn)自由選擇靈活多樣的學(xué)習(xí)方法，甚至可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界討論、交流，走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。如第五單元的綜合性學(xué)習(xí)“燦爛的中華文化”，要求學(xué)生“用多種方式了解傳統(tǒng)文化”，教學(xué)中要深刻領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，有意識地引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式，開拓視野，敢于學(xué)習(xí)。比如，了解“端午節(jié)” 的民間習(xí)俗，當(dāng)然需要查看有關(guān)的資料，了解端午節(jié)的淵源和相關(guān)的知識；同時(shí)可以去收集一些端午節(jié)時(shí)人們開展各種活動(dòng)的照片；還可以去訪問附近的老人，聽他們講講屈原的故事，說說端午節(jié)民間習(xí)俗的變化；還可以學(xué)著包粽子，做香袋；最后可以綜合自己在這次活動(dòng)中的所見所聞所感，做一次匯報(bào)。當(dāng)然，作為三年級的學(xué)生要求不能過高，要注重學(xué)習(xí)活動(dòng)中的感受。

三、注重“主體性”語文學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)者個(gè)體的一種自主活動(dòng)，別人無法代替，教師也無法單向決定?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”中的“研究”正式著眼于學(xué)生主體的學(xué)習(xí)行為必須是“研究”、“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”這一觀點(diǎn)，要求我們必須在教學(xué)中進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生的主體地位。學(xué)生只有主動(dòng)地“獲取”，才能變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，真正的提高學(xué)習(xí)能力，而不再一味依賴教師的傳授和灌輸。為更好地落實(shí)學(xué)生在語文研究性學(xué)習(xí)中的主體地位，我們應(yīng)做到以下兩個(gè)“結(jié)合”。、教師指導(dǎo)和學(xué)生研究相結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！敝黧w——主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者 和組織者”。從研究性學(xué)習(xí)的定義中我們知道，研究性學(xué)習(xí)是“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下．．．．．．”。因此，研究性學(xué)習(xí)并沒有排除學(xué)習(xí)指導(dǎo)，相反，對老師提出了更高的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要求。顧明遠(yuǎn)教授曾經(jīng)指出：“二十一世紀(jì)的教師應(yīng)該是學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴，教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡單地把知識傳授給學(xué)生?！币髮W(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，教師必須會(huì)進(jìn)行研究性的教學(xué)，能對學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究予以切實(shí)有效的指導(dǎo)。

有一位教師在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》的“火攻”計(jì)策時(shí)，首先讓學(xué)生自讀課文，并能說說黃蓋的這一計(jì)策為什么能取得成功。學(xué)生們進(jìn)行了充分的研讀后，教師又與大家一起進(jìn)行研討、交流：（1）連船。（師問：為什么這樣做？有什么不好？）（2）輕信投降。（為什么會(huì)輕信？）（3）東南風(fēng)很急。（讀句子時(shí)，你想到了什么？為什么東南風(fēng)會(huì)助他們一臂之力？）這些問題的提出是點(diǎn)晴之筆，它對于學(xué)生更好地理解“火攻”能取得成功的原因，有著極大的作用，同時(shí)也為理解人物的性格打下了基礎(chǔ)。整堂課容量非常大，大部分時(shí)間是學(xué)生自己在研究、在學(xué)習(xí)，教師只是在關(guān)鍵處旁敲側(cè)擊，加以引導(dǎo)。教師的指導(dǎo)作用發(fā)揮的淋漓盡致。

葉圣陶 先生認(rèn)為，語文教學(xué)的具體目標(biāo)在于使學(xué)生“自能閱讀，不待老師講；自能作文，不待老師改”。他說，“教學(xué)無非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”，這個(gè)過程實(shí)質(zhì)就是學(xué)生逐步擺脫老師的過程。研究性學(xué)習(xí)離不開老師的精心和指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)一篇新課文時(shí)，讓學(xué)生自學(xué)后提出不懂的地方。對于他們不懂得這些問題，教師進(jìn)行歸類：有的沒什么意義；有的有知識性，沒討論價(jià)值；有的有一定價(jià)值，但可很快解決；有的接近中心，有較大價(jià)值；有的有很大價(jià)值。最后，再圍繞最有價(jià)值的問題讓學(xué)生進(jìn)行研究討論。在開始實(shí)施研究性學(xué)習(xí)時(shí)，教師還應(yīng)“扶”著學(xué)生走一程，提供一些精心設(shè)計(jì)的問題讓學(xué)生去研究，幫助學(xué)生建立科學(xué)的研究學(xué)習(xí)方法。此時(shí)教師的指導(dǎo)要“少而精”、“指導(dǎo)要得法”。、獨(dú)立研究和合作研究相結(jié)合研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生自選主題，自我解決，尊重學(xué)生的自主意識，積極培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。因此，個(gè)人獨(dú)立研究開展是這一教學(xué)方式的最基本形式。學(xué)生可從圖書館或上網(wǎng)查資料，獲得對所研究內(nèi)容的感性認(rèn)識。但由于受家庭環(huán)境的影響、學(xué)生個(gè)人文化和積累程度等因素的制約，學(xué)生個(gè)人的力量往往難以解決復(fù)雜的問題。因此，在綜合性學(xué)習(xí)的過程中，既要發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極主動(dòng)性，又要群策群力，發(fā)揚(yáng)合作精神，通過綜合性學(xué)習(xí)的策劃、實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、協(xié)作精神和組織協(xié)調(diào)的能力。如有位教師在教學(xué)《只有一個(gè)地球》后，師生共同確定“環(huán)保教育”研究專題，這個(gè)專題可以分成若干個(gè)子專題，如環(huán)境污染和保護(hù)問題研究、生態(tài)平衡問題研究、資源污染和利用問題研究、環(huán)保問題引發(fā)的自然災(zāi)難研究等。這些子專題可以由一個(gè)組員完成，也可以是幾個(gè)組員共同完成。在研究學(xué)習(xí)的過程中，既有明確分工，又團(tuán)結(jié)合作，相互支持，期間教師也要積極參與研究學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，指導(dǎo)同學(xué)們收集材料，分析研究，及時(shí)幫助專題組做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。只有這樣，才能保證研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利完成。

此外，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還明確指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力?！爆F(xiàn)行小學(xué)語文教材在課文后也新增了一些實(shí)踐性作業(yè)。因此，在研究性學(xué)習(xí)的過程，我們還應(yīng)注重學(xué)生對生活的感受和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親生經(jīng)歷，讓學(xué)生在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)和探究問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

第二篇：小學(xué)語文素質(zhì)教育思想總結(jié)

小學(xué)語文教學(xué) 素質(zhì)教育思想總結(jié)

黃圩鎮(zhèn)曹場小學(xué)

2014．1

王瑾

小學(xué)語文素質(zhì)教育思想總結(jié)

在從事語文教學(xué)的幾年中，我充分運(yùn)用自己所學(xué)的理論知識與技能，積極貫徹素質(zhì)教育理論，教學(xué)中，十分注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育是一種體現(xiàn)開放性，具有時(shí)代性精神的教育思想，它的內(nèi)涵是極為豐富的。它是一種全面發(fā)展的教育，是貫徹教育方針有利的教育模式，是面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能健康成長的一種教育，是一種重視個(gè)性發(fā)展的教育。結(jié)合這些，我認(rèn)為，語文教學(xué)中素質(zhì)教育內(nèi)涵應(yīng)包括讓學(xué)生掌握知識，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)做人以及審美教育、心理素質(zhì)的培養(yǎng)等。

在幾年的語文教學(xué)中，我堅(jiān)持貫徹素質(zhì)教育思想，具體做法有如下幾方面：

一、讓學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和基本技能。

教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材、教法，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，注重識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)，在這當(dāng)中注重知識聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，讓學(xué)生把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中來。比如，我班魏超同學(xué)以前作文水平較差，在我執(zhí)教期間，經(jīng)激發(fā)興趣和方法指導(dǎo)，現(xiàn)作文水平已有顯著提高。另外，多讓學(xué)生自學(xué)自練，現(xiàn)在我班的整體作文水平有很大提高。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際能力

葉圣陶先生告訴我們：“教是為了不需要教?！币虼藷o論哪種科目，課堂教學(xué)中的素質(zhì)教育貫徹如何，主要是以學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)，是否掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是否能夠舉一反三為重要的評價(jià)內(nèi)容。在平時(shí)的語文教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生自學(xué)課文，自己發(fā)現(xiàn)問題，在教師的指導(dǎo)下自己解決問題。這也算是我積極貫徹素質(zhì)教育思想的一個(gè)重要方面。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)良好的思想素質(zhì)。

教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。它是包括全面提高學(xué)生的愛國主義意識和公民意識，培養(yǎng)其良好的品德和行為習(xí)慣。只有在此基礎(chǔ)上，才能夠使他們形成為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀。在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義意識和公民意識中，我認(rèn)真鉆研每一篇教材，找準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)，十分注重此方面的滲透教育。通過教學(xué)全面提高每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。教學(xué)中，我也是找準(zhǔn)每一篇課文中的品德榜樣來激勵(lì)學(xué)生，以此為榜樣、為模范，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐，從而使班級學(xué)生養(yǎng)成諸多優(yōu)良習(xí)慣。

四、鍛煉學(xué)生的欣賞能力和承受挫折能力。

在教學(xué)中充分挖掘美、發(fā)現(xiàn)美，因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)美的事物，才能用感官去欣賞美，去追求美，從而為凈化學(xué)生心靈有著巨大作用，教育學(xué)生不畏艱難困苦，不畏失敗、挫折，跌倒了再爬起來，告訴學(xué)生“失敗是成功之母”，增強(qiáng)學(xué)生心理承受能力。

在這幾年的教學(xué)中，我兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真工作，在教給學(xué)生文化知識的同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，充分貫徹素質(zhì)教育理論，并已取得優(yōu)異的教學(xué)效果，這是我感到十分欣慰的。

王 瑾

2014．1

第三篇：小學(xué)素質(zhì)教育總結(jié)

柿樹園小學(xué)素質(zhì)教育專題總結(jié)

一、學(xué)校的一切工作，從形式到內(nèi)容，都體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。

學(xué)校管理，最根本的是對人的管理，就是要充分發(fā)揮每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，而制度只能管人的行為，并不能管人的思想。因此學(xué)校管理中我們堅(jiān)持以人為本，以人的需要、人的發(fā)展作為管理的重點(diǎn)，從而使每個(gè)人參與學(xué)校管理，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。

二、以“愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)”為主題。

通過制度的約束和理論的學(xué)習(xí)，努力造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我校每周堅(jiān)持業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式多種多樣，既有專題研討、專題講座，又有觀摩錄像、心得交流，其中“每人上一節(jié)優(yōu)質(zhì)匯報(bào)課”的研討活動(dòng)已經(jīng)成為教師們的相互交流、共同進(jìn)步的舞臺(tái)；此外我校還主動(dòng)參加各級各類的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極爭取機(jī)會(huì)聽專家的專題講座，參加聽課研討活動(dòng)，從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長足的提高。

三、以教科研為先導(dǎo)，深化學(xué)校的教育改革

實(shí)施素質(zhì)教育以來，我校把深化課堂教學(xué)改革作為教育科研的工作重點(diǎn)，加大教研力度，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，充分利用每周周二、周五教研日時(shí)間組織教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，做到每次教研有主題、有理論，有發(fā)言、有討論、有記錄，教研后由中心發(fā)言人匯總大家的意見總結(jié)成文。通過教研，使教師明確在全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，加強(qiáng)教育科研的重要意義，理清實(shí)施素質(zhì)教育的思路，不斷更新

觀念，統(tǒng)一認(rèn)識，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀、發(fā)展觀和人才觀，有力地促進(jìn)教師教學(xué)思想觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了，我們還因勢利導(dǎo)，要求全體教師把新的教育教學(xué)思想觀念落實(shí)到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

素質(zhì)教育是要提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，其核心是提高教育質(zhì)量，是教育的一種回歸本質(zhì)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的表現(xiàn)。我們辦學(xué)必須遵循教育發(fā)展的規(guī)律，遵循學(xué)生身心成長的規(guī)律，需要轉(zhuǎn)變的是教育觀念、教育內(nèi)容及教與學(xué)的方式。通過規(guī)范辦學(xué)行為，把時(shí)間還給學(xué)生，把空間還給學(xué)生，帶來的是學(xué)生的健康素質(zhì)的增強(qiáng)，是學(xué)生的能力的提升，是教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。通過規(guī)范辦學(xué)行為，也促進(jìn)了學(xué)校辦學(xué)水平的提高，樹立了教育的良好形象。這其中，通過加強(qiáng)學(xué)校管理，加強(qiáng)教師新課改培訓(xùn)，加強(qiáng)課程改革等等，也從深層次給學(xué)校帶來了變化。實(shí)踐證明，大力實(shí)施素質(zhì)教育要堅(jiān)定不移的推進(jìn)，要進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，要相信教師，相信學(xué)生。也只有落實(shí)科學(xué)發(fā)展的教育，才是真正為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)的教育，才是真正讓人民滿意的教育。

加大教科研力度，堅(jiān)持走“減負(fù)增效”的教學(xué)路子

杜威說過：教育即生活，教育即生長，教育是由教育者為受教育者服務(wù)的過程，是學(xué)生自由生長的過程，所以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)是對教育本質(zhì)的回歸，是符合教育規(guī)律的正確措施。我們要花更多的時(shí)間來研究教材、研究課程、研究學(xué)生，從而使我們的課堂效益達(dá)到最大化。隨著新一輪課程改革的不斷向前推進(jìn)，不難發(fā)現(xiàn)在實(shí)施教學(xué)的過程中

教學(xué)理念和教學(xué)行為的沖突，導(dǎo)致一些低效現(xiàn)象的存在。誠然，影響教學(xué)有效性的因素有很多，如教師的因素、學(xué)生的因素、教材的因素以及課堂環(huán)境的因素等等。但主要問題還是出在教師身上，教師在課堂教學(xué)中缺乏有效的教學(xué)策略，這成為影響課堂教學(xué)有效性的最主要問題。提高課堂教學(xué)的有效性是深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求，也是我們老師所面臨的急需解決的問題。

在“減負(fù)”工作中要注意調(diào)動(dòng)教師積極性，不能因“減負(fù)”使教師放松對學(xué)生的嚴(yán)格要求，放松教師自身的責(zé)任，而要在減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的同時(shí)，加強(qiáng)教學(xué)方法改革，提高教師業(yè)務(wù)水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量。“減負(fù)”對教師提出了更高的要求，廣大教師要提高師德修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，積極優(yōu)化課堂教學(xué)過程，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。

為此深入開展《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，同時(shí)關(guān)注新的教研信息和課改動(dòng)向，提高教師的教育教學(xué)理論水平以理論指導(dǎo)實(shí)際，更好地進(jìn)行教育教學(xué)改革研究。

在學(xué)校品牌建設(shè)方面，以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)為重點(diǎn)，創(chuàng)辦了“自主＋專題＋假期＋綜合”的特色作業(yè)模式，做到“課外作業(yè)多樣化，課余生活趣味化”；積極落實(shí)關(guān)工委“三項(xiàng)活動(dòng)”要求，開展了“早誦詩、午習(xí)字、晚讀書”活動(dòng)；創(chuàng)設(shè)了辦報(bào)、古城采風(fēng)、小發(fā)明、小創(chuàng)造、小課題研究、數(shù)學(xué)日記等一系列豐富多彩的特色作業(yè)。逐多活動(dòng)不僅為學(xué)生提供和搭建了展示個(gè)性的平臺(tái)，豐富了學(xué)生的課外文化生活，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且還增添了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)

展

四、優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)

我校嚴(yán)格按照上級教育主管部門有關(guān)課程設(shè)置的規(guī)定，開齊了課程，開足了課時(shí)，做到了不隨意增減課程。積極開展藝術(shù)課，成立了科學(xué)、英語、體育、美術(shù)、音樂、等藝術(shù)小組，激發(fā)學(xué)生興趣，增減學(xué)生個(gè)性和特長。

五、以少先隊(duì)活動(dòng)為陣地，扎實(shí)有效地開展德育教育活動(dòng)

我校德育工作以貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主線，突出愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)法制教育，以日常行為規(guī)范教育為重點(diǎn)，幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的法制意識和文明的行為習(xí)慣。通過大隊(duì)部組織開展豐富多彩、生動(dòng)活潑的活動(dòng)，積極探索德育工作的新形式、新方法、新思路和新機(jī)制。

在過去的一年里，我校緊跟課程改革的步伐，進(jìn)行一系列教育教學(xué)的改革，推進(jìn)了素質(zhì)教育進(jìn)程，學(xué)生的綜合素質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上有了一定程度的提高。在以后的教育教學(xué)工作中，我校將繼續(xù)全面推行素質(zhì)教育的實(shí)施，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

柿樹園小學(xué)2015、7、15

第四篇：小學(xué)素質(zhì)教育總結(jié)

**小學(xué)2013/2014學(xué)第一學(xué)期素質(zhì)教育

工 作 總 結(jié)

學(xué)校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹黨和國家的教育方針，以培育德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“四有”新人為已任，確定了德育的先導(dǎo).學(xué)校發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié) 奮進(jìn) 求實(shí) 創(chuàng)新”的精神，大力加強(qiáng)德育工作，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)將我校開展素質(zhì)教育的幾點(diǎn)做法總結(jié)如下。

（一）更新教育觀念，牢固樹立九年義務(wù)教育的責(zé)任感

首先，樹立正確的教育觀、價(jià)值觀和人才觀。國際競爭歸根到底是人才的競爭，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，最大障礙不是資源問題、資金問題，而是十幾億人口素質(zhì)問題。因?yàn)閷?shí)施素質(zhì)教育是關(guān)系國家、民族前途命運(yùn)的重大問題，實(shí)施素質(zhì)教育是一件緊迫而偉大的教育工作。學(xué)校提出“以教學(xué)為中心，以質(zhì)量求發(fā)展”的指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)“四有”新人為根本出發(fā)點(diǎn)，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以“加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展個(gè)性”作為實(shí)施素質(zhì)的基本原則。堅(jiān)持以人為本，逐漸打破以學(xué)科知識為中心的教育體系，構(gòu)建以人的發(fā)展為中心的教育體系，以促進(jìn)人格發(fā)展、認(rèn)識發(fā)展和身體發(fā)展，“五育”并舉，各科教學(xué)一起抓，好、中、差生一起抓，開辟課內(nèi)外兩個(gè)課堂，實(shí)踐“減負(fù)增效”、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美。其次，堅(jiān)持依法治校，以德治教，民主辦學(xué)，按制度辦事。學(xué)校以《教育法》、《教師法》、《九年義務(wù)教育法》及教育主管部門頒布的教育行政法規(guī)和文件為依據(jù)，規(guī)范教育行為。加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)持走群眾路線。

（二）建立一支高師德、業(yè)務(wù)精的師資隊(duì)伍

首先，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。教師職業(yè)道德是師德教育最重要內(nèi)容，學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》為內(nèi)容利用教職工會(huì)議，教研組會(huì)議組織開展學(xué)習(xí)、討論、撰寫學(xué)習(xí)心得。學(xué)校以“師德高，師風(fēng)正，師紀(jì)嚴(yán)，師表端”作為師訓(xùn)，來鞭策全體教師。廣大教職工能以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，無違法違紀(jì)行為。全體教師堅(jiān)守崗位，以校為家，把主要精力投入到教育教學(xué)中，形成愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的良好教風(fēng)。其次，加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)培養(yǎng)。學(xué)校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，其重點(diǎn)就是青年教師的培養(yǎng)。

三）加強(qiáng)教研教改，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量

針對教學(xué)中存在的教師重于灌輸，學(xué)生的主動(dòng)性受到壓抑，自學(xué)、自立能力較低的現(xiàn)象，學(xué)校經(jīng)過深入的調(diào)查研究，認(rèn)識到必須從課堂教學(xué)入手，構(gòu)造一個(gè)與素質(zhì)教育相適應(yīng)的現(xiàn)代化教學(xué)模式，促使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)和諧地發(fā)展，提出了“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線”的教改指導(dǎo)思想，以優(yōu)化課堂教學(xué)過程，改革教學(xué)結(jié)構(gòu)入手，要求各教研組均有教研或教改課題，除了教師本人撰寫論文外，更主要的是把思路及理論實(shí)施于教育教學(xué)之中。以課堂教學(xué)和學(xué)法指導(dǎo)為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。為確實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效。

總之，工作中取得了一點(diǎn)成績，也還有許多不足，爭取在下學(xué)年的工作中，揚(yáng)長避短，把我校素質(zhì)教育工作做得更好。

第五篇：小學(xué)素質(zhì)教育總結(jié)

武安市陽邑鎮(zhèn)柏林中心學(xué)校教學(xué)評估檔案

武安市陽邑鎮(zhèn)柏林中心學(xué)校 2016-2017學(xué)年第一學(xué)期 素質(zhì)教育工作總結(jié)

李云花

隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展，教育也提出了更高的要求——實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求我們要面向全體學(xué)生，使學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧地發(fā)展，個(gè)性特長得到充分的培育。這是一項(xiàng)長期的、具有劃時(shí)代意義的改革。學(xué)校教育是主要的教學(xué)形式，班級授課制是學(xué)校教育的基本形式。如何利用有限的課堂時(shí)間來充分體現(xiàn)素質(zhì)教育呢？在此，淺談一下自己的看法。

一、重視理論學(xué)習(xí)，更新教學(xué)觀念

更新教師教學(xué)觀念是實(shí)施課程改革的前提。我自學(xué)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和波利亞的著作《怎樣解題》，并在教研組的討論、交流中不斷提高自己的認(rèn)識。每星期聽一節(jié)課，向其他先進(jìn)的老師請教學(xué)習(xí)，而且積極參加學(xué)校、學(xué)區(qū)的教研活動(dòng)，并與老師深入研討：重視課堂模式及策略的研究，關(guān)注教學(xué)方法的應(yīng)用，提高模式意識，不斷提煉，實(shí)踐創(chuàng)新教學(xué)模式。

二、重視常規(guī)管理，提高教學(xué)質(zhì)量

嚴(yán)格落實(shí)學(xué)校的教學(xué)常規(guī)和要求。平時(shí)要善于鉆研教學(xué)，熟悉教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)重難點(diǎn)，針對教材特點(diǎn)認(rèn)真?zhèn)湔n，了解掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和知識基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行二次備課，做到既備教材又備學(xué)生。另外還要根據(jù)教材的特點(diǎn)選擇不同的教學(xué)方法，如：數(shù)

武安市陽邑鎮(zhèn)柏林中心學(xué)校教學(xué)評估檔案的組成要利用小棒進(jìn)行操作教學(xué)；認(rèn)識時(shí)間要利用多媒體課件進(jìn)行演示、講解更利于學(xué)生理解掌握等。其次，要大量的收集各種類型的數(shù)學(xué)題，從中選出有特色、有價(jià)值的題型供學(xué)生練習(xí)，爭取做到：做一題會(huì)解三題的能力。課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，教師起到引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評價(jià)的作用，讓學(xué)生多做、多想、多說、多交流，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們動(dòng)手操作能力、數(shù)學(xué)思維模式等方面的能力。課下及時(shí)總結(jié)，不斷反思，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效率，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)到有用的數(shù)學(xué)。重視優(yōu)生的培養(yǎng)和差生的輔導(dǎo)工作，確保合格率，提高優(yōu)秀率，努力取得全面提高。

總之，在素質(zhì)教育中，教師要想盡一起辦法使課堂僅有的40分鐘內(nèi)分秒不浪費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，不斷提高學(xué)生解決各種問題的能力。這樣可以留給學(xué)生更多自由的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)プ鲆蛔鲎约合矚g的事情，看一看更多自己不知道事情，掌握其他更多的科學(xué)知識，更有利于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

2016/6