第一篇：師愛的智慧

認(rèn)真回顧《師愛的智慧》這門課，課程中哪一個(gè)觀點(diǎn)或一句話讓您印象最深？給您什么啟發(fā)或反思？

師愛是一種抵達(dá)學(xué)生心靈的情感

很喜歡這句話：師愛是一種抵達(dá)學(xué)生心靈的情感。

小學(xué)生年齡小，但是他們懂得快樂與痛苦、羞愧與尊重。別人的孩子也是孩子，更需要我們老師去關(guān)心和呵護(hù)。生活中，我們不僅要愛自己的孩子，更需要把這種愛移植到自己的學(xué)生身上，把愛灑遍教室的每一個(gè)角落。在教育孩子的過程中我時(shí)刻提醒自己，愛學(xué)生，就要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，用無私的心靈去感染一顆顆幼小的心，把孩子們作為自己的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。因此，我常用親切信任的目光、熱情鼓勵(lì)的話語、肯定表揚(yáng)的手勢，讓孩子們真切地感受到我對他們的愛。孩子們受到尊重，得到信任，就會表現(xiàn)的開心、快樂，我也會快樂起來。一直這樣堅(jiān)持下去，學(xué)生就會給我們帶來意想不到的驚喜。正如全國著名特級教師孫雙金說：“你給學(xué)生一縷陽光，學(xué)生會還給你一個(gè)太陽”。

愛是雙方的，喜歡是彼此的，要想學(xué)生喜歡老師，老師必須喜歡學(xué)生，把他們當(dāng)作自已的孩子，發(fā)現(xiàn)他們的可愛，盡心盡力地教育好他們，學(xué)生也能讀懂老師的愛和真誠。要以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生的未

來，以博愛的胸懷面對全體學(xué)生。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！崩蠋煂W(xué)生的愛是一種深沉的愛、博大的愛、奉獻(xiàn)的愛。

無論是怎樣的學(xué)生，一旦是你的學(xué)生，你就應(yīng)該把師愛撒向他們，用師愛去塑造他們，用師愛去溫暖他們的心靈，用師愛去幫助他們改掉“小毛病”，促使他們成為適應(yīng)現(xiàn)代生活有用的人。蘇霍姆林斯基常常建議我們教師：讓孩子感受到勞動的歡樂和學(xué)習(xí)成功的歡樂吧！在他們心中喚起自豪感和自尊感吧。我們常犯這樣的錯(cuò)誤：被學(xué)生的外在表現(xiàn)和較低的學(xué)習(xí)能力誤導(dǎo)了自己的判斷。如果教師認(rèn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不好，就會不知不覺地和他們疏遠(yuǎn)開來。當(dāng)學(xué)生也開始低估自己的學(xué)習(xí)身份時(shí)，就會陷入一種自我證明的旋渦之中，這常常成為他們逃避責(zé)任、制造麻煩的借口。

當(dāng)老師就要愛學(xué)生，而這種愛是艱難的，是毫無保留的。愛的教育是一個(gè)永恒的主題，教師要用“愛”去架起師生情感的橋梁，用信任去填補(bǔ)師生心理的鴻溝，要激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，培養(yǎng)他們的自信心。教師需將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，撒進(jìn)學(xué)生的心靈，用無私的愛去托起明天。

第二篇：師愛的智慧

學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不是很長，但自己的體味卻日益加深，仔細(xì)回顧《師愛的智慧》這門課，課程中每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我有所感悟，尤其是學(xué)到師愛的本質(zhì)：師愛是無私的愛，是奉獻(xiàn)，是責(zé)任，更給我以頗多的啟發(fā)。

十年教學(xué)生涯并不如想像中一帆風(fēng)順，在風(fēng)雨兼程的跋涉中，逐漸使我認(rèn)識到，教書育人的確不能沒有愛與責(zé)任，但愛的教育更不能沒有藝術(shù)和教育的智慧，只有融入教育智慧的師愛才能是對學(xué)生真正的愛。

師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人，使學(xué)生終生受益。

認(rèn)真?zhèn)湔n，上好課是教師的責(zé)任。研究學(xué)生、研究教材為學(xué)生發(fā)展做好服務(wù)就是教師的責(zé)任。不放棄學(xué)困生，扎實(shí)打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)更是我們教師的職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生就是努力做好本職工作。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

師愛是人類復(fù)雜情感中最獨(dú)特最高尚的情感，這種愛沒有血緣和親情，沒有私利與目的，它凝結(jié)著教師的心血，體現(xiàn)著教師的奉獻(xiàn)，收獲著學(xué)生的成長和自己的幸福。印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純

真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同展開夢想的翅膀！

第三篇：師愛的智慧精品（推薦）

留給我最深刻印象的是弗洛姆的《愛的藝術(shù)》一書中的那句“愛就是實(shí)事求是地看待一個(gè)人，認(rèn)識到其獨(dú)特的個(gè)性?！?/p>

教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當(dāng)教師把一個(gè)學(xué)生看成是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時(shí)候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！崩蠋焸兂Ｕf“愛生如愛子”，但真正能做到這一點(diǎn)的教師，又有多少呢？原因就在于他們不是真的理解學(xué)生。

理解就是深入到對方內(nèi)心世界中，并能把對方的情感轉(zhuǎn)化為自身的心靈體驗(yàn)。教師對學(xué)生理解，就是與學(xué)生心心相印，息息相通，懂得學(xué)生的所思所想，所好所求，所做所為。理解當(dāng)然是雙向的，但師生之間的理解，首先取決于教師對學(xué)生的理解。要理解學(xué)生，教師就要掌握學(xué)生的思想特征、個(gè)性差異，洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的感情脈搏。只有這樣，才能進(jìn)行有的放矢的教育。沒有理解，就談不上尊重；沒有理解，徒有關(guān)懷和責(zé)任感的愛是盲目的，而盲目的愛常常無效而有害。

愛是眼神的傳遞，是心靈的交流，是人與人之間最微妙的情感。著名作家冰心說過：“有了愛，就有了一切?！睂W(xué)生來說，教師的愛是一種信任、一種尊重、一種鞭策；對教師來說，愛學(xué)生就是熱愛自己的職業(yè)，就是“俯首甘為孺子?！保褪墙處熉殬I(yè)道德的集中體現(xiàn)。一雙眼睛看不住幾十個(gè)學(xué)生，而一顆愛心卻可以拴住幾十顆心。師愛的力量是無窮的。

師愛至偉，可以升華每一個(gè)為人師者的靈魂；

師愛至奇，能夠熏陶無數(shù)個(gè)求學(xué)者的情操；

師愛至神，必將影響泱泱大國的未來！

第四篇：師愛的智慧

師愛的智慧心得體會

印象最深的觀點(diǎn)：“愛是付出和給予，但不僅僅是付出和給予，付出的本事就是獲得。教師要善于把平凡的教學(xué)轉(zhuǎn)化成精彩，把煩惱的事物轉(zhuǎn)化成快樂?！睂τ诮處煻裕瑦鄄皇悄康?，只是手段。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。

學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯(cuò)”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)?；谶@一認(rèn)識，我們需要秉持教育就是“發(fā)展”的理念，教師承載“先知先覺”的功能。“發(fā)展”注重學(xué)生主動性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘，強(qiáng)調(diào)未來愿景的可控性。作為“先知先覺”的教師，以愛為杠桿，把知識的積累及智能的開發(fā)對個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”！

學(xué)生就是他自己，有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。基于這一認(rèn)識，我們需要秉持教育就是“生長”的理念，教師承載“園丁”的職能?！吧L” 是一種自在自發(fā)的過程，強(qiáng)調(diào)的是人的自然性。為此，教育必須遵循兒童的自然生長秩序，為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境；作為“園丁”的教師，則應(yīng)視學(xué)

生為獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的人，尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生，使他們更好地適應(yīng)和融入人類生活，“學(xué)會做人”！

把學(xué)生當(dāng)朋友，就不要處處時(shí)時(shí)“師道尊嚴(yán)”，不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生，更不要“命令”?；谶@一認(rèn)識，我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能?！昂献鳌币蠼逃钚忻裰鞴芾?、公平競爭。作為“合作伙伴”的教師，要通過民主協(xié)商來管理班級，要和學(xué)生建立深厚的友誼；要讓學(xué)生認(rèn)識自然的多樣性和相互依存性，理解人與自然共生共存的天理；要教會學(xué)生正確認(rèn)識自己，了解他人，樹立人人平等的價(jià)值觀；懂得集體的生存價(jià)值，合作共贏的重要性。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會共處”。

把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，我們的工作便不再是“飯碗”，不再是“事業(yè)”，而是“良心工程”。基于這一認(rèn)識，我們需要秉持教育就是“培養(yǎng)”的理念，教師承載“父輩”的功能。“培養(yǎng)”的教育是父母對孩子的細(xì)心“呵護(hù)”，辛勤“養(yǎng)育”，全身心的投入；作為“父輩”的教師，此時(shí)的愛既有慈祥也有嚴(yán)厲，有嬌寵更有期待，我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)

立意識、自立和自理能力?！吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇⒆拥牡谝黄笸?，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。教師要以愛為杠桿，嚴(yán)慈相濟(jì)，精心呵護(hù)，把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會生存”。

學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》，我明白了對學(xué)生的愛是強(qiáng)制的，沒有考慮到學(xué)生的身心需求，反而讓學(xué)生有了壓力。智慧的師愛永遠(yuǎn)是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。

第五篇：師愛的智慧

《師愛的智慧》課后作業(yè)

《師愛的智慧》課程中,師愛是無私的愛這一個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最深，通過學(xué)習(xí)理解和日常教學(xué)生活深深地體會到教師是最偉大的職業(yè)，教師是最平凡的職業(yè)。師愛是一種奉獻(xiàn)，師愛更是一種責(zé)任。師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。

在學(xué)習(xí)中，徐教授通過深入淺出的講解，告訴我們：作為教師，就是要教會孩子理解愛，懂得愛，并傳遞愛。新時(shí)代的兒童，得天獨(dú)厚，擁有最豐富的物質(zhì)和最幸福的人生體驗(yàn)。他們是時(shí)代的寵兒，一切都好似唾手可得，來得是那樣容易。這也恰恰造就了他們不知惜福、不懂感恩的特性。在這樣的大背景下，教育的道路更是任重而道遠(yuǎn)。作為教師我們要抓住各種教育的契機(jī)，利用課堂或隨機(jī)事件，帶領(lǐng)孩子們理解愛，發(fā)現(xiàn)愛，懂得愛；讓孩子們在被愛和被關(guān)懷中，學(xué)會感恩師友，感恩父母，感恩社會；進(jìn)而讓孩子伸出自己友愛的雙手，用純真的熱情和熾誠的心，來回饋社會，讓世界充滿愛的陽光。

教師的愛是無私的愛還體現(xiàn)在教師的“給予”，無論是在做人、做事、還是傳授知識，教師的給予都是無私的不求回報(bào)的，教師對待每一個(gè)學(xué)生的愛都是相等的，不分多少的，不分遠(yuǎn)近的，世界上只有教師這個(gè)職業(yè)，在傳授的知識時(shí)是毫不保留的不求回報(bào)，這是有區(qū)別與其他職業(yè)的，在工廠里徒弟向師傅學(xué)習(xí)技術(shù)時(shí)，師傅是不會毫不保留的把自己的全部的技術(shù)傳授給徒弟的，因?yàn)槿绻讶考夹g(shù)傳給徒弟的話，徒弟就會超過師傅，那么就有可能造成師傅失業(yè)的危險(xiǎn)，所以師傅都會留一手，這也是為了自己的生活和生存的需要。但教師不會出現(xiàn)這種情況，教師是不會留一手的，教師都恨不得把自己的全部知道的知識傳授給學(xué)生，只有學(xué)生超過了自己，那么才是教師最高興和最自豪的事情。

教師的這些做法是教師愛的表現(xiàn)，教師的愛是責(zé)任的最高體現(xiàn)，也是教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動因，師愛是人類復(fù)雜情感中最獨(dú)特最高尚的情感，這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的，它凝結(jié)著教師的心血，體現(xiàn)著教師的奉獻(xiàn)，收獲著學(xué)生的成長和自己的幸福。