第一篇:高中政治學(xué)業(yè)水平測試備考總結(jié)
高中政治學(xué)業(yè)水平測試備考總結(jié)
梁 娟
2011年12月,我被學(xué)校安排去接高二5、6兩班的政治,高二年級面臨1月份的學(xué)業(yè)水平測試,離考試時間只有1個月的時間,對我來說真的是時間短、任務(wù)重,面對艱巨的形式,我認真思考了復(fù)習(xí)應(yīng)該采取的方式和方法,對復(fù)習(xí)工作做了認真的安排。現(xiàn)對我的復(fù)習(xí)工作做如下的總結(jié):
一、前期復(fù)習(xí)教材處理
1、研讀考綱,明確要求
云南省2011年水平學(xué)業(yè)測試考試說明發(fā)下來后,我們就解讀考綱中每一個知識點,羅列出重點,明確每一個知識點所應(yīng)掌握的程度,如哪些知識點僅僅要求了解,哪些知識點要求百分之百識記,哪些知識點需要在理解的基礎(chǔ)上記憶。
2、濃縮知識點,突出重點,編寫復(fù)習(xí)提綱
由于時間緊,任務(wù)重,在研讀會考說明的基礎(chǔ)上,我們編寫了復(fù)習(xí)提綱,突出重點。特別對于學(xué)生來說難度較大的哲學(xué),把所有的哲學(xué)原理和方法論按唯物論、辯證法、認識論、歷史唯物論四個體系進行了歸納總結(jié)。如下所示:
u 高二政治哲學(xué)原理
一、辯證唯物論部分(共3條)
1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理
(1)原理:辯證唯物論認為,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;意識對物質(zhì)具有能動作用。人們能夠能動的認識世界,能動的改造世界,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。
(2)方法論:①物質(zhì)決定意識,所以要堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,反對主觀主義。②意識對物質(zhì)具有能動作用,人們能夠能動的認識世界,能動的改造世界。所以要樹立正確的意識,克服錯誤的意識
2、規(guī)律的客觀性和普遍性原理
(1)原理:規(guī)律事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維的運動變化都是有規(guī)律的。
(2)方法論:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。否則,就會受到規(guī)律的懲罰。②人們在規(guī)律面前并不是無能為力的,人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律,改造客觀世界,為人類造福。
3、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理
(1)原理:發(fā)揮主觀能動性,是認識和利用規(guī)律的必要條件;尊重客觀規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。
(2)方法論:必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。既要尊重規(guī)律的客觀性,又要充分發(fā)揮主觀能動性;既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,無所作為的思想。
二、認識論部分(3條)
1、實踐和認識的辯證關(guān)系原理
(1)原理:實踐是認識的基礎(chǔ)。具體表現(xiàn):①實踐是認識的來源②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實踐是認識的目的和歸宿。
2、真理的條件性和具體性原理
①真理是標(biāo)志主觀來同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映;
②真理是有條件的:任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤;
③真理是具體的:任何真理都是相對于特定的過程說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一,如果真理不隨著客觀實際的變化而發(fā)展,真理就會變成謬誤。
以上面的知識模塊的形式,條例清晰的對知識進行了濃縮,在短時間內(nèi)對學(xué)生知識的熟悉和提高非選擇題的解題能力起了很好的作用,彌補了時間倉促帶來的不足。
3、精心備課,提高課堂效率
課堂效率的高低將直接影響備考工作的進行,上課前都會結(jié)合會考說明對所講知識點認真分析,做到課堂上夯實基礎(chǔ),狠抓主干。另外,由于本次考試學(xué)生所考科目較多,課后復(fù)習(xí)的時間很少,經(jīng)過幾次不同方法的比較后,在后面的復(fù)習(xí)中認真分析各種信息,精選各種題目,充分利用各種資源,基本做到每堂課學(xué)生都要做練習(xí),教師精講的時間盡量控制在25分鐘左右。課堂上采用限時訓(xùn)練,對答案、教師點評的模式,通過在課堂上即時做,即時對答案,即時評講,使學(xué)生對相關(guān)的知識點掌握得比較牢固,也提高了他們答題的能力和技巧。
4、制定高效的復(fù)習(xí)計劃
根據(jù)考試時間,我們安排了兩輪復(fù)習(xí):
第一輪:
l 對照考試說明,梳理知識要點。
l 有側(cè)重的講解,學(xué)生掌握較好的知識簡略講解,難度大并且較重要的詳細講解。
l 同步配套練習(xí)和同步輔差。主要是配合使用考試說明,每節(jié)課都對復(fù)習(xí)的知識做相應(yīng)的練習(xí),使學(xué)生知識的掌握得到強化,并且對掌握較差的學(xué)生進行輔導(dǎo),不讓他們的知識漏洞增大。
第二輪:
l 專題訓(xùn)練:熱點專題、易錯題、探究題的訓(xùn)練。
l 精講模擬試卷4份,明確學(xué)生審題、解題和答題的規(guī)范,對學(xué)生進行技巧訓(xùn)練。
l 略講試卷多份,對學(xué)生知識查缺漏,同時提升學(xué)生的能力。
考前對學(xué)生進行知識答疑
5、加強對學(xué)生的督促
每節(jié)課基本都由“講、讀、練”四個環(huán)節(jié)組成,課堂講解的重點知識,要求學(xué)生朗讀,并配合相應(yīng)的作業(yè)練習(xí),讓學(xué)生在課堂強化基礎(chǔ)和重點知識的掌握,老師及時對學(xué)生錯得較多的知識點講解。
利用好學(xué)校后期安排的20分鐘早讀,每天都布置學(xué)生完成相應(yīng)知識點的讀背,對夯實基礎(chǔ)知識有很好的效果。
對一部分基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)態(tài)度不認真的同學(xué)制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),適當(dāng)降低學(xué)習(xí)難度,并對他們?nèi)蝿?wù)的完成進行檢查。
二、會考說明的使用
(1)今年是使用新教材的第一年水平測試,在考試要求上應(yīng)該會有新的改變,所以認真研究會考說明的知識點和題型就特別重要。在復(fù)習(xí)中我們嚴(yán)格以考試說明為依據(jù),按照考試說明要求的知識點進行梳理,也嚴(yán)格按照考試說明要求掌握的程度對學(xué)生提出要求,知識講解詳略得當(dāng),不拖泥帶水,更不隨意拔高。
(2)對考試說明的題目進行典型題例的講解,特別側(cè)重講解了其中的探究題,對學(xué)生熟悉此類題型的解題有較好的指導(dǎo)意義,而且還突出了考試說明要求掌握的知識重點。
三、對中下層學(xué)生的管理
1、做好思想工作,讓他們認識學(xué)業(yè)水平測試的重要性。
2、多鼓勵,激發(fā)他們的積極性和主動性。
3、在布置學(xué)習(xí)任務(wù)的時候,適當(dāng)降低他們的難度,克服他們的畏難情緒。
4、找出他們知識掌握較差的地方,實行一對一的輔導(dǎo)。
四、試卷分析。
1、2011年1月的學(xué)業(yè)水平測試政治試卷滿分100分,分選擇題和非選擇題兩部分,每部分各50分,其中經(jīng)濟生活占30分,政治生活占25分,文化生活占20分,生活與哲學(xué)占25分,與考試說明分值比例完全一致。
2、從試卷難易程度來看,選擇題難度相對高一些,需要學(xué)生通過歸納、分析、判斷方可得出答案,選擇題學(xué)生的得分會普遍低一些,這也是此次考試得A等成績學(xué)生較少的原因。非選擇題較為容易,很多問題只要學(xué)生熟悉課本就可以直接翻書找到答案,如26題、27題、28題、31題等,在開卷考的形式下學(xué)生很容易得分。
在以后的備考復(fù)習(xí)中,要注意學(xué)生基礎(chǔ)知識的熟悉,這是最重要的方面,但是也要著力提高學(xué)生選擇題解題能力的訓(xùn)練,使學(xué)生獲得更佳的成績。
第二篇:寧夏2012年7月高中政治學(xué)業(yè)水平測試
機密★啟用前 寧夏回族自治區(qū)2012年7月普通高中學(xué)業(yè)水平測試 思想政治試卷 本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共120分,考試時間100分鐘。B.價值決定價格 C.“高考房”消費違背價值規(guī)律D.“高考房”消費違反國家政策 8.我國悄然成為“奢侈品消費大國”,這與我國目前經(jīng)濟發(fā)展水平不相一致。對此我們應(yīng)有的正確態(tài)度是___________ ①反對鋪張浪費,主張勤儉節(jié)約②主張超前消費 注意事項:1.答卷前將密封線內(nèi)的項目填寫清楚,并將相關(guān)的項涂寫在答題卡上。③個人消費與社會發(fā)展相統(tǒng)一④主張滯后消費2.答第Ⅰ卷時,請用2B鉛筆將答案直接涂寫在答題卡上。A.①②B②③C①③D②④
9.人們常常把保險比喻為“晴天的雨傘”“生命的防火墻”。下列關(guān)于商業(yè)保險理解正確的是__________ ①是一種投資行為②具有“人人為我,我為人人”的互助特征③是一種消費行為④具有防患于未然的作用 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 第Ⅰ卷(選擇題共50分)10.“跨國公司不是慈善家,也不是吸血鬼,他們只想盈利,僅此而已?!薄豆鹕虡I(yè)評論》指出
一、選擇題(在每題給出的四個選項中,只有一項是正確的。每題2分,共50分)了跨國公司開拓市場的本質(zhì)。這說明___________ 1.2012年3月28日,國務(wù)院第七次全體會議決定任命__________為香港特別行政區(qū)第四任行政①跨國公司不存在剝削 ②跨國公司從沒有在中國做過慈善事業(yè)③跨國公司實行全球經(jīng)營戰(zhàn)略,長官 最大限度的開拓國際市場④跨國公司是以盈利為目的的經(jīng)濟組織 A.唐英年B.梁振英C.何俊仁D.何厚鏵 A.①②B.③④C.①③D.②④ 2.2012年6月16日,我國首次執(zhí)行載人交會對接任務(wù)的“神州__________”飛船發(fā)射成功 11.列寧說:“文盲是站在政治之外的?!边@句話告訴我們___________ A.九號B.八號C.七號D.六號 A.文盲沒有政治權(quán)利和自由 3.自2012年6月1日起,人民幣對_________可直接交易 B.個人素質(zhì)和能力是制約公民政治參與的主觀因素 A.美元B.日元C.歐元D.英鎊 C.公民的文化水平越高,享有的政治權(quán)利就越多 4.今年是中國共產(chǎn)主義青年團成立__________周年 D.文盲是不能參與政治生活的 A.85B.95C.90D.100 12.被日本政府非法扣押的中國船長詹其雄面對日方的刑事調(diào)查,他堅持認為自己無罪,并多次5.2012年5月7日,___________再次當(dāng)選俄羅斯總統(tǒng) 表示:“釣魚島是中國領(lǐng)土,在釣魚島海域捕魚作業(yè)是正當(dāng)?shù)摹保叭缥艺J罪,將會成為中華民族A.普京B.李明博C.薩科齊D.野田佳彥 的千古罪人”。這啟示我們必須____________ 6.某商店出售的國產(chǎn)“殲—11”戰(zhàn)斗機模型___________ A.堅持言論自由的權(quán)利
A.是商品,因為它有使用價值 B.堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則
B.是商品,因為它既是勞動產(chǎn)品又用于交換 C.堅持公民在法律面前一律平等的原則
C.不是商品,因為它不是勞動產(chǎn)品 D.堅定維護國家安全、榮譽和利益
D.是商品,因為它能滿足市民的觀賞需要 13近期,長春市要調(diào)整煤氣收費標(biāo)準(zhǔn)的消息傳得沸沸揚揚,而市政府和市物價局表示“如果價
7.每年高考來臨之際,市場上“高考房”興起滾滾熱潮。不少酒店的高考房考前預(yù)訂率接近8成,格要動,是一定要先召開聽證會的?!惫駞⒓勇犠C會,是在參與____________ 一些單間房價格從平時200元激增至1000元。這說明__________ A.民主選舉B.民主決策
A.供求關(guān)系影響價格C.民主管理D.民主監(jiān)督
14.未來五年中如何堅持科學(xué)發(fā)展的問題上,黨的十七屆五中全會提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展
方式為主線”,強調(diào)了“五個堅持”的具體要求,從不同的角度回答了怎樣轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。材料體現(xiàn)了____________ A.黨依法執(zhí)政B.黨依法行政C.黨科學(xué)執(zhí)政D.黨民主執(zhí)政
15.氣候變化日漸成為全球關(guān)注的焦點,許多大國積極尋求在應(yīng)對氣候變化方面的合作。這表明____________
A.國家間共同利益是國際合作的基礎(chǔ)B.國際關(guān)系的形式只有合作
C.尋求合作是各國外交政策的宗旨D.氣候問題是當(dāng)今時代主題
16.歐美國家常以擁抱為見面禮節(jié),而我國卻以握手為見面禮節(jié)。這種不同主要是___________ A.政治制度的差異B.經(jīng)濟發(fā)展水平的差異C.地理環(huán)境的差異D.文化的差異
17.創(chuàng)新是文化之魂,離開了創(chuàng)新,文化就難以延續(xù)傳承,更難以繁榮發(fā)展。文化創(chuàng)新的源泉是_____________ A.社會實踐B.繼承傳統(tǒng)C.理論書籍D.學(xué)習(xí)借鑒
18.中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要的原因在于它所特有的____________ A.民族性B.大眾性C.包容性D.科學(xué)性
19.當(dāng)我們置身于文化市場時會發(fā)現(xiàn):廣告宣傳五顏六色,圖書報刊五彩紛呈,電子讀物包羅萬象,網(wǎng)絡(luò)交流形式多樣,電視節(jié)目豐富多彩??這表明____________ A.物質(zhì)生活五彩紛呈B.政治生活復(fù)雜多樣
C.文化生活豐富多彩D.經(jīng)濟生活紛繁復(fù)雜
20.中國特色社會主義文化,無論思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的___________ A.吸納和融合作用B.吸納和排斥作用
C.繼承和創(chuàng)新作用D.導(dǎo)向和示范作用
21.偉大的科學(xué)家錢學(xué)森培養(yǎng)研究生,一開始不上專業(yè)課,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)《自然辯證法》《矛盾論》《實踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作,經(jīng)考驗合格后才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這是因為__________ A.馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo) B.馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
D.馬克思主義哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)
22.宋人有憫其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:“今日疾矣!予助其長矣。”其子趨而往視之,苗則槁矣。“揠苗助長”的典故給我們的啟示是__________ A.辦事情必須充分發(fā)揮主觀能動性B.辦事情必須遵循客觀規(guī)律
C.人們可以認識你并利用規(guī)律D.要利用客觀規(guī)律為人類造福 23.有人說:“童年是一場夢,少年是一幅畫,青年是一首詩,壯年是一部小說,中年是一篇散文,老年是一部哲學(xué)。”這句話表明____________ A.不同事物有不同的矛盾B.矛盾貫穿于一切事物之中
C.矛盾特殊性寓于普遍性之中D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點
24.下列與“量體裁衣”體現(xiàn)的哲理相近的是___________ A.城門失火,殃及池魚B.一把鑰匙開一把鎖
C.一個籬笆三個樁D.冰凍三尺非一日之寒
25.隨著房價一路飆升,出現(xiàn)了“房奴”的稱呼,今日,隨著多地新樓盤大幅降價促銷,又出現(xiàn)“房鬧”的稱呼。這些新詞的出現(xiàn)說明___________ A.社會意識具有相對獨立性B.社會存在決定社會意識
C.社會意識與社會存在的變化總是同步的D.社會意識具有反作用
第Ⅱ卷(非選擇題共70分)
二、分析說明題(本題共五小題,共50分)26.(12分)今日,北京大學(xué)BBS上一條“‘秒名’時代,我們該怎樣找工作?”的帖子,在一天內(nèi)被同學(xué)們頂上了校園十大熱門話題。有同學(xué)跟帖:就業(yè)的壓力來自社會,也來自就業(yè)者本身。
請運用勞動和就業(yè)的相關(guān)知識回答:
(1)我國當(dāng)前的就業(yè)形勢是怎樣的?(4分)
(2)新時代的勞動者應(yīng)樹立什么樣的就業(yè)觀?(8分)
27.(6分)2011年11月3日,國家主席胡錦濤在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會上指出,入世10年來,中國經(jīng)濟實現(xiàn)了新的跨越,對世界經(jīng)濟增長的貢獻日益增大。
結(jié)合材料,運用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識,分析入世10年給中國經(jīng)濟帶來哪些變化?
28.(8分)毛澤東同志曾深刻指出:“人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”的偉大號召。鄧小平也明確指出:“要使生產(chǎn)發(fā)展起來,人民富裕起來”,只有這件事辦好了,才能鞏固民族團結(jié) 運用《這種時候》相關(guān)知識回答:
(1)兩位偉人的觀點體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的哪些原則?(2分)
(2)結(jié)合材料,分析問題(1)中所體現(xiàn)的原則之間的關(guān)系。(6分)
29.(12分)今年是雷鋒逝世50周年,50年前毛澤東主席題詞“想雷鋒同志學(xué)習(xí)”,半個世紀(jì)以來,學(xué)雷鋒模范人物層出不窮,原有雷鋒戰(zhàn)友喬安山,近有“雷鋒傳人”郭明義。雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,哺育和激勵了一代又一代人的成長。運用《文化生活》相關(guān)知識回答:
(1)中華民族精神的內(nèi)涵是什么?(4分)
(2)當(dāng)前我們?yōu)槭裁匆霌P和培育中華民族精神?(8分)
30.(12分)材料一:時代楷模,是一個充滿陽光的稱謂,是與“最美連在一起的贊譽?!白蠲馈笔墙陙韽V大人民群眾對身邊涌現(xiàn)出來的道德楷模的熱情贊譽,“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌、“最美武警戰(zhàn)士”高鐵成??他們的事跡,震撼著人們的心靈。他們來自各行各業(yè),普普通通,卻以高尚的行為構(gòu)筑著文明的大廈;他們來自基層,平平常常,卻成為道德建設(shè)的榜樣?!白蠲馈?,他們當(dāng)之無愧!
材料二:她叫郭秦,蘇州張家港市暨陽高級中學(xué)的學(xué)生。小小年紀(jì)就獲得了“中國消除貧困獎”,材料二:截止2011年年底,我國網(wǎng)民人數(shù)已達5.2億。面對如此龐大并迅猛增長的網(wǎng)民人數(shù),中國互聯(lián)網(wǎng)大會要求廣大網(wǎng)民要遵守國家的法律法規(guī),堅守道德準(zhǔn)則,規(guī)范網(wǎng)上行為。自覺做到不發(fā)布虛假信息、不發(fā)布不負責(zé)任的言論;自覺抵制網(wǎng)絡(luò)暴力、仇恨等不良情緒和非理性行為;自覺抵御網(wǎng)上庸俗、媚俗之風(fēng)。尊重他人權(quán)益,維護公共利益,建設(shè)和諧網(wǎng)絡(luò),是互聯(lián)網(wǎng)真正成為廣大網(wǎng)民共建共享的家園。(1)“政務(wù)微博”的開通是為了更好地服務(wù)人民,你認為政府怎樣做才能成為人民滿意的政府?又是全國第三屆道德模范候選人。17歲的她,被稱為90后“老慈善家”——寫了10年童話,賺了15萬元稿費,捐了12萬余元。她還組織同學(xué)多次開展扶貧助困活動,向全國的貧困地區(qū)捐款捐書捐衣服。郭秦的愛心,飛越了千山萬水,飛到了陜西、寧夏,飛到了青海、四川。人們都夸贊她:“真是好樣的!” “最美”“真是好樣的!”這些贊譽之詞是社會對他們的認可。結(jié)合材料運用人生價值的相關(guān)知識回答:
(1)你是如何理解人生價值的?(4分)
(2)談?wù)勄嗄陮W(xué)生如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值?(8分)
三、探究性學(xué)習(xí)(20分)31.閱讀材料,完成下列各題。
材料一:目前,全國有萬余個政務(wù)機構(gòu)及公務(wù)員開通微博,遍布34個省級行政區(qū)劃。以各級政府機構(gòu)、官員為主題注冊的政務(wù)微博,已從個別嘗試發(fā)展為遍地開花。在一定意義上使“民意直達高層”,成為政府傾聽民情、溝通民意、服務(wù)民生,提升社會管理水平的全新嘗試,為我國民主政治增添了新的色彩。12分)3)青蔥文化對人影響的角度,談?wù)勔龑?dǎo)網(wǎng)民文明健康上網(wǎng)的必要性。(4分)3)請你為中學(xué)生文明健康上網(wǎng)提兩條建議(可從所學(xué)的政治、文化或哲學(xué)角度思考)(4分)(((寧夏回族自治區(qū)2012年7月普通高中學(xué)業(yè)水平測試
思想政治試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 第Ⅰ卷(選擇題共50分)
一、選擇題(每題2分,共50分)
第Ⅱ卷(非選擇題共70分)
分析說明題和附加題評分要求:
(1)不要死摳字眼,學(xué)生意思表達正確均可適當(dāng)給分。
(2)給分要注意區(qū)分度,把優(yōu)、中、差區(qū)分出來。對能發(fā)表自己的見解,回答有創(chuàng)意的學(xué)生,或能從不同角度思考、分析問題的學(xué)生應(yīng)該給高分。(但不能超出各題分值)
二、分析說明題(50分)26.(12分)(1)(4分)我國人口總量和勞動力總量都比較大;勞動力素質(zhì)與社會發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動力市場不完善,就業(yè)信息不暢通。(4分)(2)(8分)作為新時代的勞動者應(yīng)該樹立:①自主擇業(yè)觀(2分)②競爭就業(yè)觀(2分)③平等就業(yè)觀(2分)④多種方式就業(yè)觀(2分)27.(6分)
①擴大了我國對外開放,密切了我國與世界經(jīng)濟的聯(lián)系,為經(jīng)濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境。(2分)②促進了我國社會主義市場體制地建立和健全,帶動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,增強了我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。(2分)③創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會,提高了我國人民收入與生活水平,增強了我國整體經(jīng)濟實力。(2分)28.(8分)(1)(2分)民族團結(jié)與各民族共同繁榮(2分)(2)(6分)①民族團結(jié)與各民族共同繁榮之間是相互聯(lián)系、密不可分的。(2分)②民族團結(jié)是
實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,沒有民族的團結(jié),就沒有國家的安定,也不可能集中力量搞
建設(shè),革命事業(yè)就不可能取得成功,更不可能實現(xiàn)共同繁榮。如毛澤東所說:“人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!保?分)③各民族的共同繁榮,特別是經(jīng)濟的發(fā)展,又是民族團結(jié)的物質(zhì)保證,沒有各民族的共同繁榮,最終會影響民族團結(jié)的鞏固和實現(xiàn)。如鄧小平所說:“要使生產(chǎn)發(fā)展起來,人民富裕起來”,“只有這件事辦好了,才能鞏固民族團結(jié)”。29.(12分)
(1)(4分)以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(4分)(2)(8分)①弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。(2分)②是不斷增強我國國際競爭力的要求。(2分)③是堅持社會主義道路的需要。(2分)④聯(lián)系材料給2分
30(12分)(1)(4分)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的貢獻和責(zé)任。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要(2分)人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受著。一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,得到了社會對自己價值的承認(2分)(2)(8分)①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(2分)②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。人的價值只有在社會中實現(xiàn),社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。(2分)③在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì),需要有堅定的理想信念,需要有正確的價值觀引導(dǎo)。(2分)④聯(lián)系材料給2分
三、附加題(20分)31.(20分)(1)(12分)①政府要認真履行好其職能,成為便民利民的政府(3分)②政府要堅持對人民負責(zé)的工作原則,使公民求助有門,投訴有道(3分)③政府要依法行政,審慎行使權(quán)力,科學(xué)民主決策(3分)④政府行使權(quán)力時,要自覺接受監(jiān)督,建立起一個有權(quán)威和公信力的政府(3分)(2)(4分)①文化塑造人,不同性質(zhì)的文化對人的影響是不同的。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。而低俗文化則會腐蝕人們的精神世界,侵蝕民族精神。引導(dǎo)網(wǎng)民健康文明上網(wǎng),有利于網(wǎng)民形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。(2分)②文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。引導(dǎo)網(wǎng)民文明建設(shè)上網(wǎng),有利于人們形成良好的文化素養(yǎng)。(2分)(3)(4分)①遵守憲法和法律,堅持道德準(zhǔn)則②堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一③堅持個人利益與國家利益相結(jié)合④提高辨別各種文化的眼力,遠離落后腐朽文化,選擇積極健康有益的文化。⑤面對網(wǎng)絡(luò)文化要堅持一分為二??(只要言之有理回答任意兩點即可得分,每點各2分)
第三篇:學(xué)業(yè)水平考試備考總結(jié)
南寧市第34中學(xué)2013年歷史學(xué)業(yè)水平考試備考總結(jié)
2013年的學(xué)業(yè)水平考試已經(jīng)落下帷幕,我校的成績,相對以往,有了很大的提高。透似學(xué)考成績,聯(lián)系教學(xué)實際,有必要對2013年的高二學(xué)考歷史復(fù)習(xí)進行總結(jié),希望能改進自身教學(xué)策略,提高教學(xué)水平,對以后學(xué)考備考也有一定的借鑒意義。
(一)學(xué)考取得的優(yōu)異成績,離不開學(xué)校、年級組對學(xué)業(yè)水平考試的重視。年級分管領(lǐng)導(dǎo)、校長對這次學(xué)考備考做了大量的動員工作,使廣大老師和學(xué)生相當(dāng)重視這次學(xué)考。同時,高二年級為了這次五個學(xué)科的學(xué)業(yè)水平考試,也把周末、晚自習(xí)大量能利用的時間都用上了,給了學(xué)生比以往考試更多的復(fù)習(xí)時間。
(二)高二歷史備課組兩位老師的齊心協(xié)力,辛勤付出。這次學(xué)考是廣西的第一次學(xué)業(yè)水平考試,由于沒有以往的知識點、試題可以借鑒,我們歷史組的兩位老師為整理學(xué)考知識點、題庫利用課余時間,做了大量的工作。
(三)抓緊時間,合理安排復(fù)習(xí)進度。這次學(xué)考的考試時間都比以往會考的時間提前了,再加上學(xué)考之前還有一本的必修教材沒有上過,因此學(xué)考的復(fù)習(xí)時間特別緊張。為此,我們對課程內(nèi)容進行了一定的取舍,學(xué)考不考的那部分內(nèi)容在上個學(xué)期就沒有具體的講解。這樣,就留了更多的時間進行學(xué)考復(fù)習(xí)工作。歷史的學(xué)業(yè)水平考試是有三本必修課本要納入考試范圍的,至少也要七周的時間進行復(fù)習(xí)備考。
(四)緊扣《考試大綱》,編寫復(fù)習(xí)資料。學(xué)考命題的依據(jù)就是《考試大綱與說明》,在研讀《考試大綱與說明》的基礎(chǔ)上,結(jié)合教材內(nèi)容,編寫復(fù)習(xí)綱要,精選習(xí)題,才能提高復(fù)習(xí)的效率。再加上,備考時間少,學(xué)生是沒有太多的時間仔細研讀課本的。為此,高二歷史備課組的兩位老師專門編寫了適合學(xué)考、適合我校學(xué)生備考的校本教材和校本試卷,以此讓學(xué)生明確什么內(nèi)容該看,什么內(nèi)容不用看。
(五)最后沖刺階段,精選知識點,反復(fù)記憶。在考試前的最后一周,為了讓學(xué)生更高效地復(fù)習(xí),能夠取得較滿意的成績,高二歷史備課組的兩位老師又對復(fù)習(xí)資料進行了一輪精選,像一些基本史實,務(wù)必要求熟練記憶,這樣就從每課中又找出了特別重要的兩三個知識點,使復(fù)習(xí)范圍更有針對性,讓學(xué)生重點掌握。
第四篇:《高中政治學(xué)業(yè)水平考試知識點匯總》
高中政治學(xué)業(yè)水平考試知識點
必修一《經(jīng)濟生活》
【第一單元
生活與消費】
1、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值
2、貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段
3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。
流通中所需要的貨幣量=商品價格總額(待售商品量×價格水平)÷貨幣流通速度。
4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落?
如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣,說明外幣的匯率升高;反之,則說明外幣匯率跌落。
5、商品的價值量由社會必要勞動時間決定,所以,它與社會必要勞動時間成正比,商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。
6、價值和價格的關(guān)系:價值決定價格;價格反映價值;二者在一般情況下成正比。
7、價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式
價值規(guī)律的基本內(nèi)容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換。
價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。
8、哪些因素影響價格?
價值決定價格,供求影響價格,還有經(jīng)濟政策,紙幣發(fā)行量,商品流通環(huán)節(jié)等因素。
9、價格變動會產(chǎn)生哪些影響?
(1)對人們生活的影響:
①一般說來,價格上升,購買減少;價格下降,購買增加。
②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小,對高檔耐用品需求量的影響比較大。
③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。(互為替代品/互補商品)
(2)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響:
①調(diào)節(jié)產(chǎn)量。(某種商品的價格下降,生產(chǎn)者獲利減少,這時生產(chǎn)者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量;某種商品的價格上漲,生產(chǎn)者獲利增加,這時生產(chǎn)者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)量;)
②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。(當(dāng)一些生產(chǎn)要素之間可以相互替代時,為了降低生產(chǎn)成本,哪種生產(chǎn)要素的價格下降,生產(chǎn)者就會增加這種要素的使用量;哪種生產(chǎn)要素的價格上升,生產(chǎn)者就會減少這種要素的使用量。)
注:價格變動對生產(chǎn)的影響是價值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。
10、影響消費的因素
客觀因素(經(jīng)濟發(fā)展水平、收入、物價)
①根本因素—受國家經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,即生產(chǎn)決定消費
②主要因素——受居民收入水平和物價水平的影響
a.收入是消費的基礎(chǔ)和前提,當(dāng)前可支配收入、未來收入預(yù)期影響居民消費,收入差距影晌社會總體消費水平。
b.物價的變動影響人們的購買力
③主觀因素——消費心理、消費觀念
11、消費類型:按交易方式分:錢貨兩清的消費、貸款消費、租賃消費
按消費目的分:生存資料消費、發(fā)展資料消費、享受資料消費
12、恩格爾系數(shù)的含義?變化的意義?
恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。
恩格爾系數(shù)過大,必然影響其他消費支出,特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加,限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小,表明人們生活水平提高,消費結(jié)構(gòu)改善。
13、影響人們消費行為的消費心理主要有:
從眾、求異、攀比、求實心理
14、怎樣做一個理智的消費者?(樹立正確消費觀)
(1)量入為出,適度消費
(2)避免盲從,理性消費
(3)保護環(huán)境,綠色消費
(4)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗
【第二單元
生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】
1.生產(chǎn)與消費的關(guān)系
表現(xiàn)
闡釋
結(jié)論
生產(chǎn)決定消費
生產(chǎn)決定消費的對象
一個社會消費什么,是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況所決定的以經(jīng)濟建設(shè)為中心,通過深化改革,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
生產(chǎn)決定消費的方式
消費方式是怎樣消費的問題
生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平
人們消費質(zhì)量和消費水平的提高,根源于社會生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高
生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展,消費對象、消費水平和消費方式會發(fā)生變化
消費對生產(chǎn)具有反作用
消費是生產(chǎn)的目的只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成重視消費,把擴大內(nèi)需特別是消費需求作為我國經(jīng)濟發(fā)展的長期戰(zhàn)略方針
消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)
消費所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用
消費是生產(chǎn)的動力
一個新的消費熱點的出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長
消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力
一個人的勞動能力,無論是智力還是體力,都有一個形成的過程。新的較高水平的消費會提高勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性
注意 在生產(chǎn)與消費的關(guān)系中,生產(chǎn)的決定作用是第一位的,消費的反作用是第二位的;消費對生產(chǎn)的反作用具有雙重性,合理的消費會促進生產(chǎn)的發(fā)展,不合理的消費會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。
2、我國社會主義初級階段的的基本經(jīng)濟制度是:
以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟
公有制經(jīng)濟
非公有制經(jīng)濟
區(qū)別
性質(zhì)
社會主義性質(zhì)
非社會主義性質(zhì)
形式
國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分
個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟
地位
國民經(jīng)濟的主體
社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分
作用
決定社會主義性質(zhì),是國民經(jīng)濟的主體和基礎(chǔ),特別是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中起主導(dǎo)作用
在發(fā)展生產(chǎn)、繁榮市場、方便人民生活、擴大就業(yè)等方面,有較大作用
政策
毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟
毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展
聯(lián)系
第一,都是社會主義市場經(jīng)濟中的所有制形式,都是為我國生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)的。
第二,市場地位是平等的。對這兩種所有制應(yīng)該一視同仁,公平競爭。
第三,相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系
公有制的主體地位和國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用
公有制的主體地位
國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用
區(qū)別
側(cè)重
公有制經(jīng)濟在所有制結(jié)構(gòu)中所占的比重
在國民經(jīng)濟中所處的地位和對國民經(jīng)濟性質(zhì)和發(fā)展方向所起的作用
提醒 公有制為主體不等于國有經(jīng)濟為主體。因為公有制不僅包括國有經(jīng)濟,還包括集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用不能理解為公有制起主導(dǎo)作用。
3、公司的法定形式:有限責(zé)任公司和股份有限責(zé)任公司。
4、企業(yè)(公司)如何經(jīng)營成功?(做題時需要結(jié)合具體材料選擇運用。)
(1)提高勞動生產(chǎn)率,生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
(2)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。以市場為導(dǎo)向,推動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整。
(3)提高自主創(chuàng)新能力,依靠科技進步和科學(xué)管理,形成自己的競爭優(yōu)勢。
(4)誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
(5)通過兼并聯(lián)合,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,提高企業(yè)競爭力。
(6)堅持科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路。
(7)遵守法律法規(guī),遵守社會公德、商業(yè)道德,接受公眾監(jiān)督,承擔(dān)社會責(zé)任。
(8)堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,利用國內(nèi)外兩種資源兩個市場,增強國際競爭力。
5、如何解決就業(yè)問題?
(1)從根本上說,大力發(fā)展經(jīng)濟,拓寬就業(yè)渠道,增加就業(yè)崗位。
(2)黨和政府:
①加強宏觀調(diào)控,實施就業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策,②落實各項就業(yè)扶持政策,改善勞動就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。
③完善社會保障制度,維護勞動者合法權(quán)益。
(3)企業(yè):應(yīng)積極承擔(dān)社會責(zé)任,保護勞動者的合法權(quán)益,建立和諧的勞動關(guān)系。
(4)勞動者:
①樹立正確的就業(yè)觀,即樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀
②要努力提高技能和素質(zhì),適應(yīng)勞動力市場要求。
6、如何維護勞動者的權(quán)益(怎么辦)
(1)國家:大力發(fā)展經(jīng)濟,實施就業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策,多渠道擴大就業(yè);規(guī)范勞動合同制度,健全相關(guān)法律法規(guī);完善社會保障制度,依法維護勞動者合法權(quán)益。
(2)企業(yè):增強法制意識和道德意識,依法誠信經(jīng)營;維護勞動者合法權(quán)益。
(3)勞動者:自覺履行勞動者義務(wù)(基礎(chǔ));依法簽訂勞動合同(依據(jù));增強權(quán)利意識和法律意識,通過合法手段、法定程序維權(quán)。(途徑)
7、理解股票投資高風(fēng)險、高收益同在股票投資的收入包括兩部分:一是股息和紅利收入,來源于公司的利潤;二是股票價格上漲帶來的差價,8、投資方式有哪幾種?
(儲蓄存款、購買股票、債券、商業(yè)保險)
(1)儲蓄存款:便捷的投資,特點是靈活方便,比較安全,收益低。
(2)購買股票:高風(fēng)險、高收益同在的投資方式。
(3)購買債券:穩(wěn)健的投資,收益高于儲蓄存款低于股票
(4)購買商業(yè)保險:規(guī)避風(fēng)險的途徑
9、居民如何科學(xué)投資理財(投資應(yīng)堅持的原則)?
【第三單元
收入與分配】
1、我國初級階段的個人消費品分配制度:我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
我國的分配方式主要有:按勞分配(公有制)、按個體勞動者勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配。
按勞分配(公有制)
(1)國家機關(guān)、公有制事業(yè)單位、公有制企業(yè)中的職工的工資、獎金、津貼等。
(2)公有制控股的股份制企業(yè)中的職工的工資、獎金、津貼等。
(3)農(nóng)村經(jīng)濟中的“聯(lián)產(chǎn)計酬”。
按個體勞動者勞動成果分配(個體經(jīng)濟)
按生產(chǎn)要素分配
(生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)\土地和管理等。)
2、建立和健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配制度的意義
是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認,體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重,對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競相迸發(fā)、財富涌流,以造福人民。
3、如何實現(xiàn)社會公平(縮小收入差距)?
①堅持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度(重要的制度保證)。
②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。
③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。
4、效率和公平的辯證關(guān)系是什么?
效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
第一,兩者有一致性.一方面,效率是公平的物質(zhì)前提,另一方面,公平是提高經(jīng)濟效率的保證
第二,兩者分別強調(diào)不同的方面,又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。
5、財政收入的來源?影響因素有哪些?
財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中,稅收是財政收入的主要來源。
影響財政收入的因素很多,其中主要是經(jīng)濟發(fā)展水平(基礎(chǔ)性的)和分配政策。
6、財政支出的渠道和財政作用
財政支出:經(jīng)濟建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出、行政管理和國防支出、社保支出、債務(wù)支出。
(1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
(2)國家財政具有促進資源合理配置的作用
(3)國家財政具有促進國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)運行
7、稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。
增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。
個人所得稅:是國家對個人所得征收的一種稅。個稅特點:高收入者多納稅,低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入的主要來源,也是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。
8、違反稅法的行為有哪些?
偷稅(用隱瞞、欺騙等手段不繳或少繳)、欠稅、騙稅(用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠)、抗稅
9、理解依法納稅是公民的基本義務(wù)
第一、公民有自覺納稅的必要。
稅收是國家發(fā)揮作用的物質(zhì)基礎(chǔ),我國稅收取之于民用之于民。第二、自覺誠實納稅,反對任何違反稅法的行為。
第三、依法履行基本義務(wù)的同時,還要行使納稅人的權(quán)利。
極關(guān)注國家對稅收的征管和使用。(注意納稅人意識包括義務(wù)與權(quán)利)
【第四單元:發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟】
1資源配置的兩種手段:計劃(宏觀調(diào)控)和市場
市場調(diào)節(jié):無形手(遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn))
國家宏觀調(diào)控:有形手(三個手段)
2、如何規(guī)范市場秩序?
(1)實施嚴(yán)格的市場規(guī)則(準(zhǔn)入、競爭、交易)
(2)建立健全社會信用體系,形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。
(3)每個經(jīng)濟活動參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些?(為什么市場經(jīng)濟需要國家的宏觀調(diào)控?)
(1)市場調(diào)節(jié)不是萬能的。(2)市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。
(3)后果:會導(dǎo)致資源浪費;經(jīng)濟波動;兩極分化。
4、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些?
(1)堅持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志。(2)以共同富裕為根本目標(biāo)。
(3)能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。
5、社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控?
(1)為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足,存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。
(2)由我國的社會主義性質(zhì)決定的。(社會主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。)
6、我國的宏觀調(diào)控
主要目標(biāo):促進經(jīng)濟增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。
主要手段:國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策(財政、貨幣政策)】、法律手段和必要的行政手段,實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。
7、科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是推動經(jīng)濟社會發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
8、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式?
(1)實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。
(2)推動經(jīng)濟戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)性調(diào)整。
(3)推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。
(4)全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力。
9、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)?實質(zhì)?
(1)主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。
(2)實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導(dǎo)的。(3)載體:跨國公司
10、評析經(jīng)濟全球化的影響以及發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化的基本態(tài)度
(1)經(jīng)濟全球化的影響
①(積極影響)經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,同時推動生產(chǎn)力的發(fā)展。
②(消極影響):使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡,兩極分化更加嚴(yán)重;
加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性,對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全構(gòu)成了極大的威脅。
(2)發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化的基本態(tài)度
對廣大發(fā)展中國家來說,經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,既是機遇,又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該抓住機遇,積極參與,趨利避害,防范風(fēng)險,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。
11、世界貿(mào)易組織原則
非歧視原則,市場準(zhǔn)入原則,互惠原則,公平競爭與公平貿(mào)易原則,貿(mào)易政策法規(guī)透明原則。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國待遇原則和國民待遇原則
12、說明新世紀(jì)新階段,我國必須拓展對外開放的廣度和深度
對外開放是我國的一項基本國策。目前中國已經(jīng)形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略是堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。
13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則,主動防范風(fēng)險,自覺維護國家經(jīng)濟安全。
必修2《政治生活》
第一單元
公民的政治生活
1、我國國體及本質(zhì):我國是人民民主專政的社會主義國家。它的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主
2、我國人民民主的特點:廣泛性、真實性
廣泛性表現(xiàn)在:民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。
真實性表現(xiàn)在:有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。
3、公民政治權(quán)利和義務(wù)
1)公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)
2)公民的政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);維護國家安全、榮譽和利益;遵守憲法和法律;服兵役和參加民兵組織
4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則
①堅持公民在法律面前一律平等的原則
②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則
③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則
5、公民的政治參與四大途徑:,民主選舉、民主決策,民主管理,民主監(jiān)督
民主選舉:
選舉方式(四種)(1)從選民角度分為直接選舉、間接選舉。(2)從候選人角度分為等額選舉、差額選舉。
角度
從選民角度
從候選人角度
方式
直接選舉
間接選舉
等額選舉
差額選舉
含義
由選民直接投票選舉的方式
先由選民選出自己的代表,再由他們代表選民選舉的方式
正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式
正式候選人名額多于應(yīng)選名額
優(yōu)點
每個選民都有表達自己意愿的機會
成本較低,便于組織
可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性
在候選人之間形成相應(yīng)的競爭,為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地
局限性
在選民較多、分布較廣的情況下不適用
選民不能直接投票選舉自己心目中的當(dāng)家人
限制選民的自由選擇,選民易受誤導(dǎo),積極性受影響
易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民等情況
適用范圍
縣及縣以下的人大代表的選舉
縣以上的各級人大代表、鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上各級地方政府的領(lǐng)導(dǎo)人員的選舉
只在極少數(shù)情況下使用
各級人大代表一般都實行差額選舉
結(jié)
論
四種選舉方式各有利弊。采取什么樣的選舉方式,要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定
民主決策方式
(1)社情民意反映制度(公民向決策機關(guān)反映意見、提出建議;電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體)
(2)專家咨詢制度(專家學(xué)者對專業(yè)性、技術(shù)性較強的重大事項進行分析論證;論證會、座談會)
(3)重大事項社會公示制度(決策機關(guān)將涉及公共利益的重大事項進行公示)
(4)社會聽證制度(聽證會)
公民參與民主決策的意義:
a、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點,增強決策的科學(xué)性,避免決策的片面性
b、有利于促進公民對決策的理解,提高落實決策的自覺性,推動決策的實施
3)
民主管理的重要形式:農(nóng)村村民自治、城市居民自治
4)
發(fā)展基層民主(民主管理)的意義
社會
角度
實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主最有效的途徑;是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐,也是發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程
公民
角度
學(xué)習(xí)民主管理的知識和技能,體驗民主管理的意義和價值,在民主實踐中逐步增強和提高自己政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng)
民主監(jiān)督
合法渠道
信訪舉報制度
人大代表聯(lián)系群眾制度
督制度輿論監(jiān)
含義
公民通過給國家機關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見,提出批評、建議
公民將自己的意見、建議和要求反映給人大代表,形成人大代表的議案,上傳到國家權(quán)力機關(guān)
依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見
方式
信函、電話、手機短信、當(dāng)面指出等
通過人民代表大會以議案質(zhì)詢的方式
電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等
特點
是公民提出批評、建議、申訴、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一,是實行民主監(jiān)督的有效方法
人大代表一頭連著國家權(quán)力機關(guān),一頭連著廣大人民群眾
透明度高、威力大、影響廣、時效快
民主監(jiān)督
意義
從國家角度
有利于改進國家機關(guān)和國家工作人員的工作
從公民角度
有助于激發(fā)公民關(guān)心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神
民主監(jiān)督
原則:①敢于同惡勢力作斗爭;②采取合法的方式;③堅持實事求是的原則
6、有序與無序的政治參與的區(qū)別?
(1)是否遵循法律、法規(guī)(2)是否依法行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù)(3)是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。
第二單元
我國政府是人民的政府
1、政府的宗旨:
為人民服務(wù)
2、政府工作的基本原則:
對人民負責(zé)。(如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng);堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。)
3、我國政府的職能:(1)保障人民民主和維護國家的長治久安
(2)組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)
(3)組織社會主義文化建設(shè)(4)加強社會建設(shè)(5)推進生態(tài)文明建設(shè)
4、我國政府的作用:一方面,人們的公共生活受到政府的管理;另一方面,人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。
5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑:①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度
6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié):決策、執(zhí)行、監(jiān)督
決策環(huán)節(jié):審慎行使權(quán)力,科學(xué)民主決策
執(zhí)行環(huán)節(jié):履行職能+依法行政
監(jiān)督環(huán)節(jié):外部監(jiān)督和自覺接受監(jiān)督
7、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)力?
(1)關(guān)鍵是健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系,一靠民主,二靠法制。
(2)建立全面的行政監(jiān)督體系。包括行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督(5個)和行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督(4個)。
行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有:人民代表大會的監(jiān)督;人民政協(xié)的民主監(jiān)督;新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督;中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督;司法機關(guān)的監(jiān)督。
(3)堅持政務(wù)公開,建立信息公開制度和辦事公開制度。
8、為什么對政府進行制約和監(jiān)督
根本
原因
我國是人民當(dāng)家作主的國家,政府的權(quán)力是人民賦予的,政府的一切權(quán)力屬于人民,因此,政府必須自覺地接受人民監(jiān)督,確保權(quán)力為人民謀利益
必要性
權(quán)力是把雙刃劍。為了防止權(quán)力的濫用,需要對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督
意義
政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的必要保證。
①才能更好地合民意、集民智、聚民心,作出正確的決策;
②才能提高行政水平和工作效率,防止和減少工作失誤;
③才能防止濫用權(quán)力,防止各種腐敗行為;
④才能真正做到權(quán)為民所用,建立起一個對人民負責(zé)、為人民服務(wù)、具有威信的政府
9、政府權(quán)威
政府能否具有權(quán)威從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。
區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威的政府的根本標(biāo)志:政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。
第三單元
發(fā)展社會主義民主政治
(一)人民代表大會
1、(1)我國的國家制度包括國體和政體
(2)我國的根本政治制度(政體)人民代表大會制度
(3)我國基本政治制度:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主自治制度。
2、人民代表大會的地位、性質(zhì)和職能
性質(zhì):是國家權(quán)力機關(guān)(全國人大
和地方各級人大)
全國人大在我國國家機構(gòu)中居于最高地位,其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負責(zé),受它監(jiān)督。
職權(quán):(全國人大——最高)
立法權(quán)(制定、修改、廢止法律的權(quán)力)
決定權(quán)(依照法定程序決定國家和社會或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項的權(quán)力)
任免權(quán)(選舉、任命、罷免國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員的權(quán)力)
監(jiān)督權(quán)(監(jiān)督憲法和法律的實施;監(jiān)督“一府兩院”的工作)
3、人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)
法律地位:人大代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。
權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。
義務(wù):人大代表代表人民的利益和意志,協(xié)助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對人民負責(zé),并接受人民監(jiān)督。
4、人民代表大會制度實行民主集中制的組織和活動原則。
5、人民代表大會與人民代表大會制度的關(guān)系
“人民代表大會”是我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。“人民代表大會制”是一種制度,是我國的根本政治制度,是我國的政體。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
(二)中國共產(chǎn)黨及我國的政黨制度
1、中國共產(chǎn)黨:地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式
地位:中國共產(chǎn)黨為我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心:
性質(zhì):中國工人階級,中國人民和中華民族的先鋒隊。
宗旨:全心全意為人民服務(wù)
執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政
(依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來,又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。)
指導(dǎo)思想:
馬克思主義理論(中國化——毛澤東思想+中國特色社會主義理論(鄧、三、科)
執(zhí)政理念:以人為本、執(zhí)政為民,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點
2、中國特色的政黨制度
1)我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
2、政黨制度的內(nèi)容:
通力合作的友黨關(guān)系:中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。
多黨合作的政治基礎(chǔ):堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。
多黨合作的基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
多黨合作的根本活動準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。
多黨合作的重要機構(gòu):中國人民政治協(xié)商會議。(政協(xié)職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政)
(三)我國的民族區(qū)域自治制度
1、我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮
三原則之間的關(guān)系:
互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展,是各民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。
2、我國的民族政策:民族區(qū)域自治
民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容:自治權(quán)
自治機關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府。不包括民族自治地方的司法機關(guān)(人民法院和人民檢察院)。
(四)我國的宗教政策
內(nèi)容包括:①宗教信仰自由②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦的原則④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(五)我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢:
1、國家的一切權(quán)力屬于人民。
2、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一
3、民族內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
第四單元
走進國際社會
1、主權(quán)國家的構(gòu)成要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家必不可少的要素,其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。
2、主權(quán)國家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些?
權(quán)利:獨立權(quán)(主權(quán)國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利);
平等權(quán)(主權(quán)國家不論大小、強弱,也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度有何差異,在國際法上的地位一律平等)
自衛(wèi)權(quán)(進行防御和自衛(wèi)等)
管轄權(quán)(對本國公民和物的管理;對居住國外的僑民和駐外使館的管理等)
義務(wù):不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)
3、聯(lián)合國的宗旨、原則、作用?
宗旨:維護國際和平與安全,促進國際合作與發(fā)展。
原則:各會員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對其他國家進行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家的內(nèi)政,確保非會員國遵守上述原則。
作用:
在維護世界和平與安全,促進經(jīng)濟、社會的發(fā)展,以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用
4、中國與聯(lián)合國的關(guān)系?
中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一,一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,支持聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作,支持聯(lián)合國的改革,積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動,發(fā)揮重要作用。
5、國際關(guān)系的決定因素:國家利益
維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。
國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益的對立則是引起國家間沖突的根源。
6、為何以及怎么堅決維護我國的利益?
原因:我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,國家利益與人民的根本利益相一致。維護我國的國家利益就是維護廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。
態(tài)度:我國在維護自身利益的同時,尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依?,維護各國人民的共同利益。
7、當(dāng)今時代主題:和平與發(fā)展
和平與發(fā)展的主要障礙:霸權(quán)主義、強權(quán)政治
解決世界和平與發(fā)展問題的有效途徑?(怎樣維護世界和平、促進世界發(fā)展?)
(1)必須堅決地反對霸權(quán)主義強權(quán)政治
(2)改變舊的國際秩序
(3)建立以和平共處五項基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國際新秩序。
8、當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
9、我國的外交政策
(1)是什么:獨立自主的和平外交政策。
(2)我國外交政策制定的決定因素:我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨立自主的和平外交政策
(3)我國外交政策的基本內(nèi)容?
宗旨:維護世界和平、促進共同發(fā)展
基本目標(biāo):維護我國的獨立與主權(quán),促進世界的和平與發(fā)展
基本立場:獨立自主
基本準(zhǔn)則:和平共處五項原則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
10、中國怎樣走和平發(fā)展道路?
(1)要積極發(fā)展對外關(guān)系,努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。
(2)要在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的關(guān)系,不斷發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作。
(3)要堅決發(fā)對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,永遠不稱霸。
必修3《文化生活》
第一單元:文化與生活
考點一 文化的特點與形式
1、文化的特點:①文化是人類社會特有的現(xiàn)象。②文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
3、文化的形式:(1)靜態(tài):思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;(2)動態(tài):人們進行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程,都是文化活動。
考點二 文化的社會作用
1、文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響:
①經(jīng)濟、政治決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。
②文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
③文化有其自身的傳承性、相對獨立性。(經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步。文化可能會超前于經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展,或者是滯后于經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。)
3、文化與經(jīng)濟、政治相互交融:
(1)文化與經(jīng)濟相互交融:①科技角度:在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;
②勞動者角度:為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要;
③生產(chǎn)力角度:伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
(2)文化與政治相互交融:①國內(nèi)角度:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);
②國際角度:世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
4、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
考點三 文化對人影響的表現(xiàn)和特點
1、來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。
2、表現(xiàn):①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3、特點:①
潛移默化:文化對人的影響一般不是有形的、強制的;潛移默化不代表消極被動、無目的地接受,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。
②深遠持久:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,它們一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。
4、優(yōu)秀文化塑造人生:
①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;
②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量;③優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。
(人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面的全面提高。)
第二單元:文化傳承與創(chuàng)新
考點一 文化的多樣性
1、什么是世界文化的多樣性?主要是指民族文化的多樣性。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。
2、文化多樣性的表現(xiàn)
(1)民族節(jié)日:是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。
(2)文化遺產(chǎn):是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。
3、為什么要尊重文化多樣性?
(1)必要性:①文化是民族的,又是世界的。②文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。
(2)重要性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。
4、怎么尊重文化多樣性?
正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
考點二 文化的交流與傳播
1、途徑:
(1)商業(yè)貿(mào)易(2)人口遷徙(3)教育(4)其他(小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動)
2、傳播主要手段——大眾傳媒:以印刷媒體的推廣為標(biāo)志,面向大眾傳遞信息的傳媒。包括:報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種形式。
特點:大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。
3、進行文化交流的態(tài)度(怎么做)
考點三 文化傳承
1、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):
①傳統(tǒng)習(xí)俗;②傳統(tǒng)建筑(建筑是凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志);③傳統(tǒng)文藝;
④傳統(tǒng)思想。
2、傳統(tǒng)文化的特點:①相對穩(wěn)定性——保留基本特征,具體內(nèi)涵因時而變;(繼承性、時代性)
②鮮明的民族性——傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3、傳統(tǒng)文化的影響(作用):①一個民族的傳統(tǒng)文化,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
②(雙重性)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
4、如何對待傳統(tǒng)文化?
5、文化繼承與發(fā)展:
(1)關(guān)系:“繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面。
(2)要求:在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,推陳出新,革故鼎新。
6.影響文化發(fā)展的因素:
(1)根本因素:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。
(2)科學(xué)技術(shù)的進步(自身因素)(3)思想運動的激蕩(自身因素)(4)教育方式的變革(自身因素)
7、教育的作用:
①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
②教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。
③隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響.考點四
文化創(chuàng)新
1.為什么要進行文化創(chuàng)新
(1)文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求。
(2)文化創(chuàng)新的作用(意義):
①可以推動社會實踐的發(fā)展。(推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。)
②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(文化創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
2.如何進行文化創(chuàng)新?
根本途徑:立足于社會實踐(社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力)
重要途徑:①繼承傳統(tǒng),推陳出新:“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。
②面向世界,博采眾長。
第三單元:中華文化與民族精神
考點一
中華文化的基本特征
1、源遠流長:
見證:①漢字,書寫中華文明,傳承中華文明,是中華文明的重要標(biāo)志。
(注意區(qū)別:文字:是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代)
②史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。我國歷史上的史書,規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。
2、博大精深
表現(xiàn)
:(1)獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷(獨特性):文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)(是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列。具有實用性和整體性的特點。)
(2)區(qū)域特色明顯:(區(qū)域性)
(3)民族特色鮮明(民族性)
3、源遠流長,博大精深的原因——包容性:
包容性的內(nèi)涵:求同存異和兼收并蓄。
求同存異,就是能與其它民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其它民族文化中的積極成分。
考點二
我們的民族精神
1、中華民族精神與中華文化的關(guān)系:
中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
3、中華民族精神的核心——愛國主義
(1)愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。
(2)新時期愛國主義的主題——發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一。(在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的)
4、為什么要弘揚和培育中華民族精神?
(1)地位:中華文化的力量,集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。
①是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,③是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。
(2)作用:有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
5、如何弘揚和培育民族精神?
(1)最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一文化“主心骨”的作用。(2)必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對待外來思想文化。
(4)必須與弘揚時代精神相結(jié)合。(時代精神的核心:改革創(chuàng)新)
第四單元:發(fā)展中國特色社會主義文化
考點一 發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化
1、文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象。
2、發(fā)展大眾文化
(1)含義:面向廣大人民(方向),反映人民的利益與呼聲(內(nèi)容),為人民大眾所喜聞樂見的(形式)社會主義文化(性質(zhì)),是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
(2)基本要求:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,先進的、健康有益的文化。
3、怎樣解決文化低俗化問題如何解決文化低俗化問題(國家、經(jīng)營者、個人)
(1)國家:加強管理、正確引導(dǎo)
①加強社會主義文化建設(shè),奏響主旋律,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
②發(fā)展中國特色社會主義文化,加強社會主義精神文明建設(shè),加強思想道德建設(shè),建設(shè)社會主義核心價值體系。
③加強法制建設(shè),使大眾傳媒的發(fā)展依法進行。
④加強公民的思想道德建設(shè),提高人們的思想道德素質(zhì),自覺抵制不健康文化。
(2)經(jīng)營者:堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一,自覺遵守憲法和法律
(3)個人:①提高眼力,拒絕污染。提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。
②要加強思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。追求更高的思想道德目標(biāo)。
③積極參加健康向上的文化活動。
考點二如何發(fā)展中國特色社會主義文化?(如何建設(shè)文化強國?)
考點三 建設(shè)社會主義精神文明
1.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
2、如何建設(shè)社會主義精神文明?
(1)培育“四有”公民;
(2)發(fā)展教育、科技和文化事業(yè);
(3)開展精神文明創(chuàng)建活動;
(4)投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐。
3、發(fā)展教育事業(yè)的原因
(1)教育是民族振興和社會進步的基石。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
(2)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
考點四 加強思想道德建設(shè)
1、為什么
它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。
2、怎么做(如何加強思想道德建設(shè))
(1)深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動,要推動學(xué)雷鋒活動,學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
(2)以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。
(3)必須把堅持建設(shè)社會主義核心價值體系。
(4)樹立社會主義榮辱觀。
(5)全面提高公民道德素質(zhì)。要加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
3、社會主義核心價值體系
(1)是什么(內(nèi)涵)馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))。
(2)地位、意義
地位:社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,是各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
意義:用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(3)怎么做
?必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。
?積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
考點五
加強思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
1、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系:
①二者相互促進:良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。
②科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進人的全面發(fā)展。
2、如何追求更高的思想道德目標(biāo)?
①遵守公民基本道德規(guī)范,牢固樹立社會主義榮辱觀。
②加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
③立足于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐,不斷改造自己的主觀世界。
④努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。
⑤要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
必修四《生活與哲學(xué)》
第一單元、生活智慧與時代精神
1、哲學(xué)的理解
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是理論化、系統(tǒng)化的世界觀;
②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一;
③哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
2、哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題,體現(xiàn)在兩個方面:一是思維和存在何為本原的問題,(劃分唯物主義和唯心主義);二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題(劃分為可知論和不可知論)
3、唯物主義三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義
唯心主義兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義
4、哲學(xué)與時代的關(guān)系
真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華
哲學(xué)對社會的作用(哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)):
①哲學(xué)可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。
②哲學(xué)還可以預(yù)見和指明社會的前進方向,指出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來,同時能夠動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
5、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ):
階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展
自然科學(xué)基礎(chǔ):最具代表性的:細胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論)
理論來源:德國古典哲學(xué)(主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義)
6、馬克思主義哲學(xué)的基本特征:
①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
②第一次實現(xiàn)了唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一
③第一次實現(xiàn)了在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
第二單元
探索世界和追求真理
唯物論(四、五課)、認識論(第六課)
辯證唯物論
1、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系
【原理】物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識則會起到阻礙的作用。
方法論:要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,樹立正確的思想意識,發(fā)揮人的主觀能動性。
【意識對物質(zhì)具有能動作用包括:
①人能夠能動地認識世界。(意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的特點)
②人能夠能動地改造世界。其一,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識則會起到阻礙的作用。其二,意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。】
2、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系
【原理】規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
【方法論】我們在想問題、辦事情的時候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來
注:
在做選擇題的過程中,凡是看到選項中出現(xiàn)“人可以改變規(guī)律”、“人可以創(chuàng)造規(guī)律”、“人可以消滅規(guī)律”、“人可以凌駕于規(guī)律之上”、“人在規(guī)律面前無能為力”、“人只能任規(guī)律擺布”等說法,都可以直接排除
3、怎樣做到一切從實際出發(fā)?
①一切從實際出發(fā),實事求是要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐。
②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來
③反對夸大意識能動作用的唯意志主義即反對從主觀出發(fā),又反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想。
辯證唯物主義認識論
1、實踐和認識(理論)的辯證關(guān)系
原理:實踐決定認識,(即實踐是認識的基礎(chǔ):實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認識的目的和歸宿。)
認識對實踐有反作用,正確的認識、科學(xué)的理論對實踐有巨大指導(dǎo)作用。錯誤的認識、不科學(xué)的理論對實踐有阻礙作用。
方法論:①堅持實踐第一的觀點,在實踐中鍛煉成才。
②重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用想,堅持理論和實踐相結(jié)合的原則
2、為什么追求真理需要一個過程
認識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
3、真理是具體有條件的。
第三單元、思想方法與創(chuàng)新意識(唯物辯證法
第七、八、九、十課)
(一)聯(lián)系觀(聯(lián)系的特點:普遍性、客觀性、多樣性)(第七課)
1、聯(lián)系的普遍性
原理:世界是普遍聯(lián)系的方法論:要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題,反對形而上學(xué)的孤立觀點看問題
2、聯(lián)系是客觀性
原理;聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(不管是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。)
方法論:聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
3、聯(lián)系的多樣性
原理:事物之間的聯(lián)系是多種多樣的方法論:聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。
4、整體和部分的關(guān)系
區(qū)別:①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
原理:整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。①整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②部分是整體中的部分,整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
方法論:①堅持整體與部分的統(tǒng)一樹立全局觀念,辦事情從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)
②搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。
5、系統(tǒng)和要素的關(guān)系
系統(tǒng)的基本特征是整體、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
系統(tǒng)優(yōu)化的思想要求我們用綜合的思維方式來認識事物
(二)發(fā)展觀
(第八課)
1、發(fā)展的普遍性
原理:世界上一切事物都是運動、變化和發(fā)展的(世界是永恒發(fā)展的)。(發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡)。
方法論:要求我們用發(fā)展的觀點看問題,精神。與時俱進,開拓創(chuàng)新,具有創(chuàng)新
2、量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系(做好量變的準(zhǔn)備,促進事物的質(zhì)變)
原理:事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物就是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。(即事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進。)
方法論:我們要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;
3、事物發(fā)展是前進性和曲折性相統(tǒng)一
原理:事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路是曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
方法論:①既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大;②又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。
(三)矛盾觀(第九課、唯物辯證法的實質(zhì)與核心)
1、矛盾的觀點
原理:世界上的一切事物都包含著兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一。簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。
方法論:要求我們用對立統(tǒng)一觀點看問題(即用全面觀點看問題)
2、矛盾的普遍性
原理:矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物的始終,即事事有矛盾,時時有矛盾。
方法論:①要承認矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認和揭露矛盾;②要善于全面分析矛盾,堅持兩分法(即一分為二觀點看問題),防止片面性。
3、矛盾的特殊性
原理:矛盾著的事物及其每個側(cè)面各有其特點(矛盾具有特殊性)
方法論:要求我們要對具體問題進行具體分析
(補充理解:具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ),也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
4、、矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系
原理:二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系,對立:矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。
統(tǒng)一:二者相互聯(lián)結(jié)(矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。)
二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。(矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。)
方法論:①學(xué)會正確認識事物的秩序(特殊——普遍——特殊)
②學(xué)會科學(xué)的工作方法
(一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)的工作方法。)
(補充:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。)
5、主次矛盾辯證關(guān)系
原理:在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
方法論:①要善于抓重點,集中主要力量解決主要矛盾;②要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋猿謨牲c論和重點論的統(tǒng)一。
6、主次方面辯證關(guān)系
原理:二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系,矛盾的主要方面與次要方面相互排斥,又相互依賴,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
方法論:看問題既要全面,又要善于分清主流和支流;抓主流,不忽視支流;堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
7、兩點論和重點論的統(tǒng)一
原理:主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理
方法論:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。
8、唯物辯證法與形而上學(xué)的基本觀和根本分歧點
唯物辯證法兩大總特征:聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題(形而上學(xué)主張用歸、靜止、片面的觀點看問題)
唯物辯證法的根本觀點是:矛盾的觀點
唯物辯證法的實質(zhì)和核心:矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律
矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
(四)創(chuàng)新觀(第十課、創(chuàng)新意識與社會進步)
1、原理:辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識(破舊立新)
①辯證否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進舊事物滅亡的根本途徑。
③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
④辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切。
方法論:①樹立創(chuàng)新意識,做到不唯書,不唯上,只唯實。
2、創(chuàng)新對社會的作用(創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、推動人類思維和文化的發(fā)展)
第四單元、認識社會與價值選擇(歷史唯物主義
第十一、十二課)
社會歷史觀(十一課、尋覓社會的真諦)
1、社會存在和社會意識辯證關(guān)系(劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義)
原理:社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會存在具有反作用。先進的革命的科學(xué)的社會意識對社會存在有巨大的促進作用,反之起阻礙作用。
方法論:要求立足社會實際,樹立先進的社會意識。
2、人類社會兩對基本矛盾和兩個規(guī)律
兩對矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑(決定和反作用)
兩個規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律;上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
3、社會發(fā)展總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展道路是曲折的4、人民群眾是歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,(人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,人民群眾是社會變革的決定力量)
因此:要樹立群眾觀點,堅持群眾路線。
人生觀、價值觀(第十二課、實現(xiàn)人生價值)
1、價值觀具有導(dǎo)向作用
原理:①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。
②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。
③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價值觀對認識世界和改造世界起促進作用,錯誤的世界觀則起阻礙作用
方法論:要求我們堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。
2、價值判斷和價值選擇
1)標(biāo)準(zhǔn):客觀依據(jù):必須堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。主觀依據(jù):自覺站在最廣大人民的立場上。
2)價值判斷和價值選擇的特點:社會歷史性和主體差異性(地位、需要、認識角度、立場、階級性等
3、人生價值觀
(1)人生價值包括兩個方面:社會價值和自我價值
(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻。(即人生的真正價值在于對社會的貢獻)
(3)如何實現(xiàn)人生價值?
(首先必須作出正確的價值判斷和價值選擇)
①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(是實現(xiàn)人生價值的根本途徑)
②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(客觀條件)(正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系,在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值)
③在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)(一是需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;二是需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);三是需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。)
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END
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第五篇:學(xué)業(yè)水平測試發(fā)言稿
積沙成塔,滴水穿石
感謝年級領(lǐng)導(dǎo)信任,感謝各位同學(xué)聆聽!能夠在小高考誓師大會上發(fā)言,我倍感榮幸。
人們常說:“生活即是不斷的迎接挑戰(zhàn)克服困難的過程,有挑戰(zhàn)、有困難,生活才能豐富多彩,才能從中品味出酸甜?!毙「呖际俏覀兏魑煌瑢W(xué)求學(xué)之路上的重要一關(guān),我們理應(yīng)迎難而上,那么我們該怎樣打贏小高考這場戰(zhàn)役呢?
談到戰(zhàn)役,兵法有云:“戰(zhàn)略得當(dāng),戰(zhàn)術(shù)有效,訓(xùn)練有素,方能百戰(zhàn)百勝?!毙「呖家嗳绱恕?/p>
首先,戰(zhàn)略得當(dāng)。從高一起,年級對小高考科目就重視有佳。早早就制定詳細的教學(xué)計劃,得到了各科科任老師們的充分貫徹與堅決執(zhí)行。在此,望各位同仁再接再厲,也望各位同學(xué)能夠保持信心并且放心。緊緊圍繞科任老師走,便可水到渠成。
其次,戰(zhàn)術(shù)有效。同學(xué)們從初中而來,進入高中后的第一感覺就是:初中考試只要書本吃透,分數(shù)便可手到擒來。然而,高中卻不盡然,書本吃透,考試也會手足無措。究其原因,在于高中的考試,不僅在于考察同學(xué)們的知識掌握情況,更在于考查同學(xué)們靈活運用知識的能力——即考法是否得當(dāng)。會考法才能會考試,會考試才能得高分。有請各位同學(xué)能對日常的周練各式各樣的題型進行考法的儲備,能夠做到講后反思,反思解題之道。
最后,訓(xùn)練有素。千層樓臺平地起,能打勝仗,必要有硬功夫。希望各位同學(xué)能夠立足課本,沉下心去,按部就班,穩(wěn)扎穩(wěn)打,掌握好課本知識。
此外,男生請拿出點魄力,女生請拿出點毅力,科任老師盡力,我們一起給力,力之所及,當(dāng)無堅不摧;同時,男生請再多點恒心,女生請再多點決心,科任老師盡心,我們師生同心,心之所想,定能心想事成。如此,我想不僅小高考一次戰(zhàn)役,就是百次千次戰(zhàn)役,我們也能百戰(zhàn)不殆。在此,預(yù)祝各位同學(xué)小高考能夠取得好的成績,創(chuàng)造輝煌。
發(fā)言人:董方興
時間:2013年1月10日