第一篇：楊靜讀書體會

《名師的人格教育力》有感

煙大附中楊靜

教師承擔著教書育人的職責。教師是需要人格魅力的。一個教師，只有有了人格魅力，才能使學生“親其師，信其道”。

語文教師承擔著培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)、涵育學生人文精神的責任。語文教師是需要人格魅力的。一個語文教師只有有了人格魅力，才能激發(fā)學生對語文的摯愛，使語文課迸發(fā)出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。

《語文課程標準》指出，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”①開發(fā)語文課程資源，是語文教學適應(yīng)日新月異的知識經(jīng)濟時代、語文教改進入深層次的必然舉措。教科書、教學掛圖、工具書、報刊、電影、電視、廣播、圖書館、博物館等課堂教學資源、課外學習資源，它們的表現(xiàn)是顯性的，它們是需要我們開發(fā)、利用的課程資源，這是不言而喻的。但除此之外，語文教師作為課堂教學的指導者、組織者、促進者、實施者，是學生直接接觸、學習、模仿的對象，本身就是極其豐富的語文課程資源，它的表現(xiàn)是隱性的，但潛移默化地影響著學生的情感、態(tài)度和價值觀，影響著學生語文知識和能力的生成和建構(gòu)。而人格魅力則是語文教師能否開發(fā)、利用自身這種重要課程資源中的最重要因素。一個語文教師，如果沒有人格魅力，必然帶來許多學生學習語文興趣偏低，課堂上難以達到師生心靈的和諧與共振，難以創(chuàng)設(shè)師生共識、共享的教學情境。

古代的名師是具有人格魅力的。被譽為“萬世之師表”的孔子，人格十分偉大。他誨人不倦、忠愛無隱、熱愛學生、學而不厭。他主張師生平等、教學相長、后生可畏，“當仁，不讓于師”；他提倡“以身作則”、“三省吾身”，重視人格力量的示范作用、熏染作用。孔子獨特的人格魅力，使學生感到“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后”。

當代的名師是重視人格魅力的。曹勇軍老師說：“我常問：為什么如此執(zhí)著于語文教學？答案也許是：這是一個可以靠人格魅力獲得成功的領(lǐng)域。它需要才華，需要智慧，需要激情，需要無私和大愛?！秉S玉峰老師說：“教師除了要好讀書，有較高的學術(shù)水平和教學水平，更要緊的是要有人格魅力，不要跪著教書，而要堂堂正正地站在三盡講臺上，活得像個人?！雹邰趫?zhí)著勤奮的曹勇軍老師和獨立獨行的黃玉峰老師，均論述了人格魅力在語文教學中的重要地位。凡是語文教育界有影響的名師，無不重視人格魅力在語文教學中的熏陶感染作用，從而使語文教學具有充盈的詩意和無限的張力。

烏申斯基說：“教師的人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學生心靈的陽光?！蔽覀兛梢哉f，人格魅力，是一種珍貴的隱性課程資源。

我認為，新時期語文教師人格魅力構(gòu)成要素主要有六個方面。

1、豐富的情感

心理學認為，情感是人們對客觀事物的態(tài)度和體驗。語文課程資源中的許多內(nèi)容是文學

作品，這些文學作品無不包孕著豐富的情感。例如，李煜“春花秋月何時了？往事知多少”的無奈，李清照“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘切切”的孤獨，柳永“便縱有千種風情，更與何人說”的悲涼，毛澤東“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”的豪邁，魯迅小說《故鄉(xiāng)》所體現(xiàn)的憂憤深廣，老舍小說《在烈日和暴雨下》所表現(xiàn)出的底層勞動人民的悲苦辛酸，等等。文學作品豐富的情感性是需要教師不斷創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)的。正如劉勰在《文心雕龍》里所說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情”。創(chuàng)作者由體驗喚起情感，閱讀者通過文章體驗情感。要使學生“披文入情”，體驗、領(lǐng)略文學作品中豐富的情感，教師本身必須具有豐富的情感，有較強的語言感悟力。李海林老師有一段精僻的論述：“如果你本人真的被語文‘感動’了，‘震憾’了，那就有了感動、震憾的基礎(chǔ)，剩下的只是一個純技術(shù)的問題了，諸如時機的選擇、節(jié)奏的把握、教學語言的錘煉等等。如果你本人沒有這種感動、震憾，那么也就沒有了感動、震憾學生的可能。”他所說的“感動”、“震憾”，主要是就情感而言的。

我認為，語文教師豐富的情感首先體現(xiàn)在有表情地范讀上。范讀時，教師的感情應(yīng)建立在對作品主題的深刻理解和情感的正確把握上，應(yīng)隨著作品感情的變化而不斷變化，或喜，或怒，或哀，或樂，節(jié)奏或舒或緩，語調(diào)或慷慨或沉郁??朗讀訓練時，一些教師往往過多地依賴于放錄音范讀，這確實不失為一種教學方法。但筆者始終認為，教師的范讀是架起教材情感與學生情感的橋梁，是最可以讓學生直接體驗到的、最可以使學生達到如臨其情、如臨其境教學效果的一種教學方式。例如，筆者在進行《故鄉(xiāng)》一文的教學時，用低沉、悲涼的語調(diào)，反復范讀閏土與“我”重逢的有關(guān)段落，又讓學生反復朗讀，使學生體會到一聲“老爺”所蘊含的無限悲涼，體會到封建等級觀念對閏土造成的巨大精神創(chuàng)傷，體會到魯迅筆下農(nóng)民的痛苦是從物質(zhì)到精神的，而精神的痛苦更是刻畫得入本三分。這樣，也自然收到“披文入情”的效果。

其次，教師豐富的情感還應(yīng)體現(xiàn)在富有變化的教學語言上。針對不同的課文，教師應(yīng)進入角色，隨文生情，隨情而發(fā)，使自己的語言豐富多姿。或縱情渲染，或娓娓而談，或瀟灑飄逸，或沉郁頓挫??使學生在不知不覺中體會到漢語的情感魅力。

2、深厚的文學修養(yǎng)

“文學是人類感情中最豐富最生動的表達，是人類歷史的最形象的詮釋。（趙麗宏《為你打開一扇門》，蘇教版七年級上冊第一課）。這段話是對文學的謳歌和贊美?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄氨虮颉?、“文質(zhì)”，包含了人格中美侖美奐般的文學修養(yǎng)。

語文教師深厚的文學修養(yǎng)的表現(xiàn)是多方面的。表現(xiàn)在教學語言上，語言應(yīng)該有書卷氣，有情感力，有滲透力；表現(xiàn)在閱讀教學上，應(yīng)該善于以教材為基點，指導學生進行高品位的拓展性閱讀，在廣闊的課外資源中感受文學之美（如學習完蘇教版八年級上冊第一單元“長征組歌”后，可以引導學生再學習《七根火柴》、《豐碑》、《三人行》等優(yōu)秀的課外作品，感受、體驗紅軍在長征中所表現(xiàn)的頑強毅力和百折不撓的精神）；表現(xiàn)在作文教學上，教師本身應(yīng)該善于思考、勤于筆耕，常寫“下水作”，為學生提供寫作范例，激發(fā)學生的寫作欲望。④

3、淵博的學識

莊子在《逍遙游》里說，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”、“風之積也不厚，則其負大翼也無力”。這段話說明了厚積薄發(fā)的道理。

德國著名教育家第斯多惠說過：“教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！保ā兜聡處熃逃改稀罚┱Z文教學要取得成功，必須激發(fā)學生學習語文的興趣。一個學識淵博、善于旁征博引的老師，必能激發(fā)學生的學習興趣，開闊學生的視野，啟迪學生的智慧。

教師淵博的學識來源于教師孜孜不倦地學習、求索。江蘇省特級教師孫漢洲在《天道酬勤》中寫到：“讀書，我不怕辛苦。四書五經(jīng)、諸子百家、中外教育學、心理學名著，我什么都讀?！墩撜Z》《李太白全集》《杜工部集》《毛澤東選集》，魯迅的全部雜文、詩詞。我不僅潛心研究，作了大量卡片，還寫下過許多研究文章?！薄皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，沒有一種“板凳要坐十年冷”的精神，怎么會有知識積累？筆者認為，勤讀書、常思考，語文教師才會有底氣、有膽氣、有靈氣、有大氣，才會站在人文制高點上不斷審視自己的教學行為。

4、悲憫意識

作家陳應(yīng)松說過：“一個寫作者，最重要的是看他對底層人有沒有同情心”（《語文教學與研究·讀寫天地》2002年第11期第4頁）。這種對底層人的同情心就是一種悲憫意識。悲憫，顧名思義，就是悲天憫人，它源于人的一種“以天下為己任”的社會責任感和關(guān)心人民的高尚道德感。一個語文教師如果沒有悲憫意識，其人格也是大打折扣的。試想，一個語文教師，如果無視社會的病痛，無視民眾的呻吟，無視庸俗文化的泛濫，人云亦云而沒有對社會問題的深入思考，會是學生心目中理想的語文教師嗎？

孔子的“苛政猛于虎也”、屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、柳宗元的“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”、范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”、閏土的一聲令人扼腕嘆息的“老爺”、《在烈日和暴雨下》中在悲苦命運中苦苦掙扎的祥子，等等，無不充滿著作者對國計民生的憂慮和關(guān)切，表現(xiàn)出深刻的人民性。悲憫意識貫穿了整個中國文學史，成為洋溢著人文光彩的中華傳統(tǒng)美德的一部分。

一個語文教師，只有有了悲憫意識，才會使自己的人格趨于完美，才會在學生心中撒下真、善、美的種子，培養(yǎng)學生關(guān)心他人、同情弱者的高尚品德。

5、平等寬容

在新課程理念下，語文教學過程應(yīng)該是一種對話，尤其體現(xiàn)在學生與教師對話、學生與學生對話、學生與文本對話三個層面上。學生與教師對話，應(yīng)以民主、和諧、相悅、相容的氛圍為構(gòu)建基礎(chǔ)。因此，語文教師應(yīng)有平等意識、寬容意識，切忌高高在上，唯我獨尊。

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍座》中，孔子讓學生談各自的理想，他沒有搞“一言⑤

堂”，而是鼓勵學生暢所欲言、各抒己見，課堂上充滿著隨意與和諧，洋溢著平等和寬容。

李鎮(zhèn)西老師認為：“精神的鳥兒只有在遼闊的藍天才能無拘無束地展翅飛翔。語文教育要給學生以心靈的自由：容忍學生的‘異端’，讓他們的理想沖破牢籠；尊重學生獨立思考的權(quán)利，讓他們勇于質(zhì)疑、追問和探索?！雹?/p>

學生的心路歷程、思維方法、氣質(zhì)特點等是各不相同的，學生對文本的理解往往是多元化的，學生對問題的表達往往是個性化的。沒有平等、寬容，也就沒有真實意義上的對話；沒有真實意義上的對話，也就沒有思想的飛躍；沒有思想的飛躍，也就沒有語文教學的生命。

6、愛生如子

蘇霍姆林斯基要求他學校的每一個教師都具有一顆真誠、透明的愛心。他的女兒介紹說：“祖母曾用一句話概括了父親教育思想的精髓，這就是：親愛的人啊，你們都學會做一個愛人的人吧！”愛是開啟學生心靈的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑。羅森塔爾“權(quán)威性的謊言”變成“皮格馬利翁效應(yīng)”的奧秘是愛；賞識教育的創(chuàng)始人周弘教育成功的奧秘是愛；擇差教育的先行者徐向洋使差生由“前途無亮”變成“前途無量”的奧秘是愛?！皼]有愛，便沒有成功的教育。”一個語文教師，只有愛生如子，才能有親和力、感召力、凝聚力，才能使師生之間有和諧的情感交流，從而達到教學相長的效果。

語文教師的人格魅力是多姿多彩的，但它的形成都是日積月累的。

語文教師的人格魅力在課程資源開發(fā)中的作用不是立竿見影的，但它的影響是深遠的。開發(fā)課程資源，從自身做起！

開發(fā)課程資源，從做人開始！

第二篇：楊靜 講話稿（范文）

歡迎新員工的講話稿

中國水利水電建設(shè)股份有限公司總經(jīng)理章運禮

女士們，先生們：

大家好！非常高興加入中國水利水電建設(shè)股份有限公司的事業(yè)團隊！請允許我代表公司全體員工熱烈歡迎你們的加入！希望你們能為公司的發(fā)展注入新的活力！希望你們能為公司的事業(yè)添磚加瓦！同時也希望你們能夠盡快融入公司的團隊中！

從2009年11月27日公司創(chuàng)立開始，截至2009年底,我公司總資產(chǎn)達已達955.56億元，并在中國各大區(qū)域設(shè)有18個全資子公司，9個控股公司，1個參股公司，在世界47個國家設(shè)有駐外機構(gòu)。公司主要從事國內(nèi)外水利水電建設(shè)工程的總承包和相關(guān)的勘測設(shè)計、施工、咨詢、監(jiān)理等配套服務(wù)，以及機電設(shè)備、工程機械的制造、安裝、貿(mào)易業(yè)務(wù)，電力、公路、鐵路、港口與航道、機場和房屋建筑、市政公用、城市軌道等方面的工程設(shè)計、施工、咨詢和監(jiān)理業(yè)務(wù)；投融資業(yè)務(wù);房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營業(yè)務(wù)；進出口貿(mào)易業(yè)務(wù)等。

豐富的工程實踐和勇于創(chuàng)新的科學精神，使公司攻克了一系列世界級的技術(shù)難題，掌握和創(chuàng)造了具有國際先進水平的水利水電工程及相關(guān)建筑領(lǐng)域的施工技術(shù)。伴隨著中國水利水電建設(shè)事業(yè)的成長和企業(yè)自身的不斷發(fā)展壯大，公司的整體技術(shù)實力已經(jīng)處于世界同行業(yè)先進水平。目前，公司建筑總承包業(yè)務(wù)已形成國內(nèi)水電、國內(nèi)非水電、國際業(yè)務(wù)“三足鼎立”的格局，已由水利水電施工企業(yè)初步發(fā)展成為集工程承包，水電、風電等能源投資開發(fā)，國際經(jīng)營及房地產(chǎn)開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合型大型跨國企業(yè)。中國水利水電建設(shè)股份有限公司積極推進國際化戰(zhàn)略，是中國水電產(chǎn)業(yè)“走出去”的排頭兵和中國企業(yè)“走出去”的重要力量，先后在亞、非、歐、美的50多個國家和地區(qū)進行了工程承包建設(shè)和經(jīng)濟技術(shù)合作，擁有全球50%的水利水電建設(shè)市場份額。2009年，在中國對外承包工程企業(yè)中以營業(yè)額位列第4位，在全球最大225家承包商中排名第31位，“中國水電”已成為國際上水利水電建設(shè)的第一品牌和行業(yè)代表。

為了廣大新員工能夠更好的融入工作環(huán)境，各分公司培養(yǎng)新員工要做到以下幾點：

一、高度重視并做好新員工的接收和安排工作，加強崗位鍛煉。

二、關(guān)心新員工生活，引導新員工樹立正確的人生觀、價值觀。

三、積極采取“導師帶徒”等方式培養(yǎng)員工，做好新老員工的“傳、幫、帶”工作。

只有相識，才能相交，才能相融；只有融入，才能理解；只有繼承，才能發(fā)展；只有了解，才能發(fā)展創(chuàng)新。在此，我真心的希望新員工能盡快做好從學生到企業(yè)員工角色的轉(zhuǎn)變。調(diào)整心態(tài)，融入團隊；珍惜機會、愛崗敬業(yè)；加強學習，善于總結(jié)；敬重長者，勇于超越。希望你們揚起理想的風帆，投身火熱的工作，經(jīng)風沐雨，摔打磨練，強健身心，茁壯成長。在現(xiàn)實中找到自己的位置，實現(xiàn)人生的價值，為公司的可持續(xù)發(fā)展添光增彩。

最后，祝愿你們在中國水電三局的大舞臺上盡情施展才華，展翅高飛，綻放夢想。

謝謝大家！

第三篇：楊靜的演講稿

皮定均——共和國的英雄

金寨 楊靜

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好！今天我給大家?guī)淼难葜v題目是共和國的英雄——皮定均

站在蒼穹、巍峨的大別山上，我 遙看老區(qū)、紅軍的故鄉(xiāng)。這里，是一片紅色的土地；——十萬英烈沖霄漢，鮮血染開紅杜鵑！這里，是當年抗戰(zhàn)的中心：血灑疆場鑄軍魂，將軍全國最著名！金寨，坐落在大別山的腹地，是著名的“將軍縣” 金寨，革命圣地，將星璀璨——可歌可泣； 金寨，將軍故里、令人鼓舞——傳奇之地。我，來自金寨——皮定均爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，今天，我們隆重聚會，紀念不朽的英---雄！緬懷中將

他，十四歲投身革命，顯然還是個孩子；他，十六歲加入共產(chǎn)黨，依然還是個少年。

孩子！——少年？孩子——少年！

爺爺當紅軍，少年扛起槍，為了工農(nóng)——得 解 放

從此，金寨縣、槐樹灣.代家?guī)X，走出了一位英雄虎將和儒將偉人——皮 定 均！

他那剛毅的肩膀，扛起了拯救祖國，解放人民的千斤——重

任！

他，土地革命戰(zhàn)爭中——巧取吳家店、搶渡大淠河、跨越津浦線，沖出大別山。

他，跋涉千里，進入蘇皖解放區(qū)，編入華中野戰(zhàn)軍序列，開始新的戰(zhàn)斗征程！

他，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、驍勇善戰(zhàn)，功勛卓著；他，抗美援朝，戰(zhàn)功赫赫，屢建奇功。

從二萬五千里長征，到開辟豫北、豫西抗日根據(jù)地；從中原 突圍、淮海戰(zhàn)役，到抗美援朝，他，浴血沙場，屢 建 戰(zhàn) 功！一九四四年，作為司令員，率部挺進豫西，短短月余奮戰(zhàn)，建 立了豫西抗日根據(jù)地。一九四六年，指揮所部掩護中原軍區(qū)主力，向西突圍，牽制國民黨的追擊。孤軍作戰(zhàn)，巧妙指揮、穿插于敵 軍重兵集團圍困之間。連續(xù)奮戰(zhàn)，沖破國民黨堵截和一道道封線。

“皮 旅” ——人們對將軍部隊崇高評價的 別 名。名震華 夏的英雄部隊。從此，這個名字，記入了我軍的光輝歷史！1947 年任東野戰(zhàn)軍6縱副司令、三野24軍軍長。而將軍孟良崮攻堅、蕪、豫東殲敵十五萬。鏖戰(zhàn)太行，智取林縣，創(chuàng)造——經(jīng) 典戰(zhàn) 例！淮海、渡江大戰(zhàn)役彰顯將軍運籌帷幄——決勝千里！抗美援朝——夏季反擊戰(zhàn)第9兵團，將軍任政治委員、軍長，他 大展雄風，所向披——靡！

你知道嗎？將軍雖 來大別山紅四方面軍，而劉伯承重用他；陳毅更是提拔他！

“定 均 有 功，由 少 晉 中！”這是毛澤東對將軍軍旅生涯的充分肯定！

你知道嗎？“文化大革命”的疾風暴雨，面對林彪、“四人幫”的淫威和打擊，將軍立場堅定、維護黨的領(lǐng)導、堅守保衛(wèi)祖國的最高警惕！

面對國內(nèi)復雜、多變的形勢，鄧小平說：“定均，我放心，軍隊，不會亂?！?/p>

將軍耿耿精忠，載入崢嶸！

還知道嗎？1967年，周總理接見黨政軍主要負責人，見到定均非常高興，親切地說：“你過去帶領(lǐng)的那個“皮 旅”打仗真行！雖然只是一個旅，中央是把它當作一個 方面軍 使用哩！”真切的話語，巨大的鼓勵，黨和人民永遠不會忘記！

四十八 年的 革命生涯，黨，給定均 崇高的 榮譽 肯定：開國中將、二級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛。1976年，中國，大災大難。我們敬愛的將軍因飛機失事，殉職福建，永遠離我們而去…毛澤東主席送了他一生中最后一個悼亡花圈。

東南折棟梁，疾風盡掃浮云日，靈臺祭名將！

皮定均戎馬一生，傳奇一生；戰(zhàn)斗一生，革命一生； 為共和國的事業(yè) 盡心盡力 奉獻一生！飲水思源，牢記深恩，斯人已逝——形象永存！

皮 定 均——敬愛的爺爺!您的英名牢牢銘刻在金寨人心中！皮 定 均——敬愛的開國中將!您的精神閃閃發(fā)光與共和國共 存！

您——是故鄉(xiāng)人的驕傲!您——是大別山的光榮!您——是民族的脊梁!共和國的英——雄！！謝謝大家！

第四篇：《楊靜仁 》導游詞

楊靜仁

親愛的各位游客，大家好，伴著暮春的暖風，今天我們來到了名人事跡堂，在這兒的每一位名人都有光輝傳史的事跡。這些事跡值得我們?nèi)チ私?，更值得我們?nèi)ハば膶W習領(lǐng)悟。

首先，小李向大家介紹的是楊靜仁同志。大家眼前照片上的這位老同志就是楊靜仁楊同志，他出生于1918年，是咱們甘肅省蘭州市人，同時又是一位回族的有志之士。在青年時代，他呢勵志就追求進步，接受了馬克思主義學習。1937年，加入了中國共產(chǎn)黨，擔任中共蘭州回民特別支部宣傳委員。1941年，楊靜仁同志到達延安，進入陜北公學民族部學習，并擔任當時第一班黨支部書記。在同年8月，中央派他到回民騎兵團任黨代表和團政委。他和其他有志回族共產(chǎn)黨員一起共甘苦，經(jīng)過艱苦細致的工作，將這支部隊鍛煉成偉大的黨領(lǐng)導的人民軍隊。在1945至1949年期間，楊靜仁同志歷任隴東外情組的副組長、西北軍政委員會委員、機關(guān)游擊隊隊長、陜甘寧邊區(qū)政府民族委員會委員、中共西北局統(tǒng)戰(zhàn)部民族科科長等職。1949年3月，楊靜仁同志被調(diào)到北平，擔任中國人民政治協(xié)商會議籌委會委員、籌委會黨組干事會干事等職務(wù)，具體分管民族代表的選拔和推薦等工作。并且作為政協(xié)少數(shù)民族單位10人代表之一，參加了第一屆全國政協(xié)會議。隨后，他作為主要負責人之一，也參與了籌建中央民委組織機構(gòu)的工作。

接下來，小李向大家介紹一下楊靜仁同志為建設(shè)新中國所做的貢獻和事跡。中華人民共和國成立之后，楊靜仁同志歷任共青團中央委員會委員、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部四處處長、全國青聯(lián)副主席、中央民族事務(wù)委員會委員兼辦公廳主任、中國伊斯蘭教協(xié)會副會長等職務(wù)。

1954年楊靜仁同志擔任中央民族事務(wù)委員會副主任和中央民族政策研究室副主任。在任職期間，他積極組織和參與民族政策的調(diào)查研究和重要文件的起草工作，這為開創(chuàng)成功解決中華民族問題之路作出了重要的貢獻。他參與起草的《民族區(qū)域自治實施綱要》和《關(guān)于過去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進行工作的主要經(jīng)驗總結(jié)》文件，正確的闡明了過渡時期我黨的民族工作的任務(wù)和政策，并且受到毛澤東主席和黨中央的高度評價。1954年，他遠赴西康藏區(qū)和涼山彝族地區(qū)進行了深入調(diào)查，編寫了《關(guān)于西康省藏族自治區(qū)基本情況的報告》，正確分析了西

藏地區(qū)的社會性質(zhì)，深入總結(jié)了解放幾年來西藏地區(qū)民族工作的經(jīng)驗，并且經(jīng)李維漢同志批報中央。1958年，他又到寧夏等民族地區(qū)調(diào)查宗教問題，提出了改革宗教制度的重要意見和建議。楊靜仁同志還作為中國伊斯蘭教協(xié)會的主要發(fā)起人之一，負責中國伊斯蘭教協(xié)會的籌備工作，并促使中國伊斯蘭教協(xié)會在成立以后，積極協(xié)助人民政府深入貫徹黨宗教信仰自由的政策，發(fā)揚伊斯蘭教的優(yōu)良傳統(tǒng)，團結(jié)各族穆斯林群眾愛國愛教。因此他在穆斯林群眾中享有很高的威望。

在1960年年初，中央委派楊靜仁同志帶領(lǐng)工作隊到西藏協(xié)助西藏工委進行工作。他通過細致工作，幫助檢查和糾正了所發(fā)現(xiàn)的問題。并通過深入調(diào)查研究，他向中央報告提出：西藏還不具備合作化的條件，不能馬上進入社會主義改造時期，有必要讓剛從三大領(lǐng)主所有制轉(zhuǎn)變而來的農(nóng)奴個人所有制和個體經(jīng)濟發(fā)展一個時期，適當利用其積極性發(fā)展經(jīng)濟，中央決定最近幾年不試辦合作社是正確的。鄧小平同志高度評價了這個報告，并稱之為馬克思主義文件。

1960年9月，楊靜仁同志被委派到寧夏回族自治區(qū)工作，先后擔任自治區(qū)政府主席、黨委第一書記、軍區(qū)政委，西北局書記處書記等職務(wù)。他團結(jié)自治區(qū)黨委一班人，認真貫徹中央調(diào)整、鞏固、充實、提高的方針，深入調(diào)查研究，調(diào)整各方面的政策，與群眾共同甘苦，艱苦奮斗，努力恢復和發(fā)展生產(chǎn)，使寧夏地區(qū)的經(jīng)濟較快地得到了恢復和發(fā)展。同時，他還為受到錯誤處理的干部和群眾進行甄別平反，落實政策，促進了寧夏地區(qū)的團結(jié)和穩(wěn)定。

在“文化大革命”中，楊靜仁同志不幸受到嚴重迫害。1975年，經(jīng)當時主持中央工作的鄧小平同志過問，楊靜仁同志擔任寧夏回族自治區(qū)黨委和革委會的領(lǐng)導工作，并任自治區(qū)第三屆政協(xié)主席。

粉碎“四人幫”后，在中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會上，楊靜仁同志當選為中央委員，之后又連續(xù)當選為黨的第十二屆、十三屆中央委員。在1978年3月，第五屆全國人民代表大會第一次會議決定恢復國家民族事務(wù)委員會，他被任命為主任、黨組書記，以后又兼任中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長。在第五屆全國政協(xié)會議上，他當選為全國政協(xié)副主席。他在民族、統(tǒng)戰(zhàn)工作中撥亂反正，平反冤假錯案，作了大量細致艱苦的工作。1980年9月，他被任命為國務(wù)院副總理，主管民族和政法工作。他為把我國民族工作和民族關(guān)系推進到新的發(fā)展階段，進行了大量繁重的、開拓性的工作。他還籌備召開了中央邊防工作會議，全面恢復和堅持黨的民族政策。在國家民族委員第一次委員會議上，他提出了新時期黨和國家民族工作的主要任務(wù)，就是“團結(jié)各民族共同進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟文化事業(yè)，逐步縮小歷史遺留下來的民族間的發(fā)展差距”。在他的主持下，國家民委從政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、衛(wèi)生、體育、語言文字等方面，采取了一系列有力措施，進行了卓有成效的工作，使這一時期成為我國民族地區(qū)發(fā)展最快、民族關(guān)系最好的歷史時期之一。

1982年，楊靜仁同志擔任中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長兼國家民委主任，中共中央對臺工作領(lǐng)導小組成員；1983年又當選為第六屆全國政協(xié)副主席，負責主持黨和國家的統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教工作。他認真貫徹黨的十二大提出的“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針，開拓各民主黨派和工商聯(lián)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的新領(lǐng)域、新形式、新路子，充實和發(fā)展了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的內(nèi)容。同時，他還提出把統(tǒng)一戰(zhàn)線和改革開放相結(jié)合，大力開展海外統(tǒng)戰(zhàn)工作，使我國的統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教工作出現(xiàn)了新局面。

1986年1月，楊靜仁同志主動從中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長和國家民委主任的崗位上退下來，以后又連續(xù)當選為第七、八屆全國政協(xié)副主席。

楊靜仁同志的一生始終保持堅定的革命信念和旺盛的革命斗志。勤勤懇懇，苦干實干，工作嚴謹，一絲不茍，對中國的革命和建設(shè)事業(yè)，特別是對各民族的團結(jié)進步，作出了卓越的貢獻。他刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，并且努力運用于實際。他出身于回族，熱愛自己的民族，同時也熱愛整個中華民族，堅持民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，反對任何形式的狹隘民族主義和分裂主義。

后來，楊靜仁同志因病重住院后，仍然念念不忘黨和國家，念念不忘人民，時刻關(guān)心建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，對國家政通人和、民族團結(jié)、經(jīng)濟快速發(fā)展，感到由衷的欣慰。2001年10月19日7時38分楊靜仁同志因病重醫(yī)治無效在北京逝世，享年84歲。

各位游客，這就是楊靜仁同志的一生經(jīng)歷，向大家介紹了楊靜仁同志的傳奇人生經(jīng)歷，接下來我呼吁咱們緬懷偉大的楊靜仁同志和他的偉大事跡，向他學習積極愛國的精神，吃苦受累的精神。好的，接下來由小李向大家介紹下一位名人。

第五篇：讀書體會（模版）

《自由的孩子最自覺》讀后感

這是尹建莉出的第三本書，這是一本比較長，比較零散的書。尹建莉老師歷年來收到了數(shù)十萬封的家長來信，講述了他們在教育孩子，甚至于家庭糾紛和個人成長痛苦中的種種困惑和疑慮，尹老師挑了100封左右具有代表性的信來給予回復，問題涉及方方面面，我細細的讀了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我沒有，閱讀的過程中，家長的話語，仿佛映照出我自己的內(nèi)心，種種焦慮和困惑。而尹老師的每次解答，有的犀利直接，有的溫和，但每一封信都流露出她的真誠善良的內(nèi)心，不虛偽，不站在制高點，而是像一個朋友，坐在你旁邊，溫和的看著你的眼睛聽你靜靜傾訴，然后用語言和眼神撫慰你，一點點熨平內(nèi)心的波瀾和皺褶，這感覺真是好極了。我自己都覺得在閱讀的這幾天中，我也變得平和，寬容起來，不那么尖銳刻薄了。

她不止是提供了基礎(chǔ)理論：尊重，愛，自由，不管孩子就是最好的管等，還給出了問題的具體解決方法和途徑，因為其實大道理大家都懂，但是把這些道理吃透，融入到生活中，其實真的不是一件輕松容易的事情。而具體到每個日常細節(jié)，落實到每天的生活瑣碎中的時候，功力就立刻見分曉了：

你是否真的接納了，踐行了這些理念；還是只是學了個皮毛，想要用“愛和自由”做借口更好的控制孩子呢？

對照著這些案例，我們可以更好的反思自己的教育觀點，從而更好的理解那些樸素但卻不見得教育理念。

根據(jù)來信的問題細分：分為幾大部分：

1.劃清與孩子的界限

2.愛和溺愛是兩件相反的事情

3.請允許孩子慢點長大

4.吃喝拉撒睡不用“精細化管理”

5.好關(guān)系才有好教育

6.家庭是學習的第一站

7.性教育。人際關(guān)系培養(yǎng)等

8.教育需要清醒和勇氣

9.接納自己才能更好的接納孩子

每個部分都值得細細品讀，如果遇到和信中類似的情況，那么更是撿到寶了，可以去好好看看學習下了。

摘錄一些喜歡的，其實整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語言處處皆是：

1.無所謂的小事，視而不見，不讓孩子為難。愛孩子離不開對他心里的體貼，多余的提醒和安慰只是滿足了家長，卻給了孩子不信任和羞辱。（慢點，小心點是糟糕的口頭禪）

2.生命一直是流動的，一直是變化的，思想也是一樣。思想的成熟就像是吃饅頭一樣，當我遲到第四個感覺很撐的時候，絕不能說前面三個沒什么用，任何一個階段的思考和探索都是有價值的，最高的價值不在于哪一種思想完全正確，而是我們作為某個社會或家庭的角色，一直在用心的尋找著更美好的方案，更適合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.沒有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對某一局部關(guān)系的修復會暫時帶來另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會恒定和長久。所有關(guān)系的軸心－你自己－如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會改變。（媽媽的強勢是彌散在家中的甲醛）

4.我說這個事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點也有缺點。你們有一個關(guān)系，共同愛著一個男人，但是你們是分屬于2個家庭的2個女人，本來就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對方不順眼，各過各的日子是好的。（堅定的把婆婆打發(fā)走）

最后引用她自己的話作為結(jié)束：

對于孩子心靈的工作其實不僅僅是教育，它是無邊界的，涉及父母的做人方式，行為準則，道德規(guī)范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進化成更好的人。