第一篇：小學(xué)五年級下冊《品德與社會》教學(xué)計劃

小學(xué)五年級下冊《品德與社會》教學(xué)計劃

一,指導(dǎo)思想

1,積極轉(zhuǎn)變觀念

(1)樹立綜合的,開放的課程觀.綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí),探究,體驗,在學(xué)習(xí)中愉快地生活,成長,獲取對社會的整體認知,形成自己的價值觀和道德觀.開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源,創(chuàng)造性地使用教材.要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際,官職社會中新的信息,學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象,對教科書中提出的問題,預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸,及時,合理地調(diào)整教學(xué)目標,靈活有效地推進教學(xué)過程,增強教育的針對性,生動性和實效性.(2)樹立以人為本的學(xué)生觀.學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗,認知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強調(diào)體驗式,探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展,在基本的是非標準基礎(chǔ)上,允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學(xué)生的差異,關(guān)注“邊緣兒童”,對學(xué)生進行開放性的,發(fā)展性的,鼓勵性的評價,幫助他們感受成長的愉悅.(3)樹立與時俱進的教師觀.新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者,支持者和參與者.我們的任務(wù)不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗,去探究.為達到這樣的目標,我們要放低姿態(tài),與學(xué)生平等對話,傾聽他們的需要;要尊重學(xué)生的體驗和判斷,不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考;要和學(xué)生交朋友,勇于面對真實的自己,要關(guān)注生活,開闊視野,勤于學(xué)習(xí),不斷吸收時代的信息,與時懼進;對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動,要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新.2,注意整體把握

為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案.然而教材中的范例只是一種提示,它并不是唯一的或最好的.因此,我們要通過這些提示去整體把握教材,既可以利用這些范例豐富學(xué)生認知和情感體驗,又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍,或加以適當(dāng)?shù)耐卣?二、學(xué)生基本情況分析

本學(xué)期本人擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。

三、教材內(nèi)容分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。

圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。

空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

四、教學(xué)要求

1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律等。

3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。

五、教學(xué)措施

（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

（二）必須注重學(xué)生的實踐

實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。

六、評價的方式

評價方式：本課程采用多主體、開放性的評價，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。

第二篇：五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃

五年級品德與社會教學(xué)計劃2013——2014學(xué)下學(xué)期

趙莊小學(xué)李根遠

2014年2月

五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃

一、學(xué)生基本情況分析

經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。

二、教材內(nèi)容分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

三、教學(xué)要求

1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律

等。

3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦鄞鞲锩容?。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。

三、教學(xué)措施

（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

（二）必須注重學(xué)生的實踐

實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。

四、評價的方式

評價方式：本課程采用多主體、開放性的評價，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。

五、學(xué)生輔導(dǎo)

1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。

2、與潛能生談心，幫助他們樹立信心，進行自我轉(zhuǎn)化。

3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進行潛能生的輔導(dǎo)。

六、進度安排

周 次教學(xué) 內(nèi) 容課時

11、自尊自愛

222、五日三省吾身233、心中的警戒線344、與法同行35一單元復(fù)習(xí)

65、遙遠的東方有一條龍2 76、獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明87、引領(lǐng)世界的古代科技98、二單元復(fù)習(xí)110-11期中復(fù)習(xí)考試129、五十六個民族五十六朵花1310、不同地域的民族風(fēng)情1411、民族團結(jié)一家親15三單元復(fù)習(xí)1612、人類生存的家園1713、地球上的陸地1814、地球上的海洋19 —20復(fù)習(xí)考試

2222 23趙莊小學(xué)2014.2222222

第三篇：五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃

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一、學(xué)生基本情況分析 本學(xué)期本人擔(dān)任五年級三個班的品德與社會，五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下： 主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望?？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則，教學(xué)工作計劃《五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃》。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律等。

3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。

（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系 1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。《品德與社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

（二）必須注重學(xué)生的實踐 實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。

五、評價的方式 評價方式：本課程采用多主體、開放性的評價，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。

1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。

2、與潛能生談心，幫助他們樹立信心，進行自我轉(zhuǎn)化。

3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進行潛能生的輔導(dǎo)。教學(xué)進度表 周次·教學(xué)內(nèi)容··課時 1·

1、生命多么可貴··2 2·

2、成長日記ABC··2 3-4·

3、健康生活每一天·3 4-5·

4、校園紅綠燈··3 6－7·

5、社會生活有規(guī)則·1 7-8·

6、法律保護你我他·2 8·

7、圓明園的訴說··1 9·

8、在南京大屠殺紀念碑前1 9·

9、不愿做奴隸的人們·1 10·

10、振興中華，我們的責(zé)任1 10-1111、新科技，新生活·2 11-1212、超越夢想··2 12-1313、科技是把“雙刃劍”2 13·

14、崇尚科學(xué)精神·1 14·

15、商品的故事··2 15·

16、尋找商標的國籍·2 16·

17、我們在這里生活·2 17·

18、“MADEINCHINA”.中國制造1 17-1819、你好，WTO··2 18-19·復(fù)習(xí)···3 來源 中國教育文摘 004km.cn xiexiebang.com

第四篇：五年級下冊品德與社會教學(xué)計劃

一、學(xué)生基本情況分析

本學(xué)期本人擔(dān)任五年級三個班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。

二、教材內(nèi)容分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。

提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。

旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。

圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。

空白框：啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

三、教學(xué)要求

1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律等。

3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。

四、教學(xué)措施

（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。

2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。《品德與社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

（二）必須注重學(xué)生的實踐

實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處。

五、評價的方式

評價方式：本課程采用多主體、開放性的評價，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。

六、學(xué)生輔導(dǎo)

1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。

2、與潛能生談心，幫助他們樹立信心，進行自我轉(zhuǎn)化。

3、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進行潛能生的輔導(dǎo)。

七、進度安排

教學(xué)進度表

周次教學(xué)內(nèi)容課時

11、生命多么可貴2

22、成長日記ABC2

43、健康生活每一天3

54、校園紅綠燈3

6－75、社會生活有規(guī)則1

7-86、法律保護你我他2

87、圓明園的訴說1

98、在南京大屠殺紀念碑前1

99、不愿做奴隸的人們1

1010、振興中華，我們的責(zé)任1

10-1111、新科技，新生活2

11-1212、超越夢想2

12-1313、科技是把“雙刃劍”2

1314、崇尚科學(xué)精神1

1415、商品的故事2

1516、尋找商標的國籍2

1617、我們在這里生活2

1718、“MADEINCHINA”.中國制造1

17-1819、你好，WTO2

18-19復(fù)習(xí)3

第五篇：《品德與社會》五年級下冊教學(xué)計劃

人教版《品德與社會》五年級下冊教學(xué)計劃

一、指導(dǎo)思想

1、轉(zhuǎn)變觀念

（1）樹立綜合的，開放的課程觀

綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)，探究，體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生活，成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際，官職社會中新的信息，學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題，預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時，合理地調(diào)整教學(xué)目標，靈活有效地推進教學(xué)過程，增強教育的針對性，生動性和實效性。

（2）樹立以人為本的學(xué)生觀，“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心?！睂W(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗，認知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式，探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇，我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的，發(fā)展性的，鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。

（3）樹立與時俱進的教師觀

新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者，支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗，去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要;要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考;要和學(xué)生交朋友，勇于面對真

實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時懼 進;對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。

2、整體把握

為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點。增強了教科書 的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊教材共有4個單元，每個單元下設(shè)了3—4個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語:一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白:作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。圖標:包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。空白框:啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與 者和創(chuàng)造者。

三、學(xué)情分析

五年級學(xué)生平均年齡11歲。孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感，態(tài)度，價值觀，能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為，習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一 步一步前進。

四、教學(xué)理念

1、全面把握課程目標:品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體?！耙耘囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心。” 在教學(xué)中應(yīng)做到：適時，即適時提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應(yīng)有意識地講解、強調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學(xué)生，學(xué)會做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點定向在“如何學(xué)會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結(jié)合起來；有度，即要針對小學(xué)生的年齡特點和生活實際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能 過淺地浮于表面的認識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。

2、富學(xué)生的生活經(jīng)驗:在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的 生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察，體驗，感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn) 和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

4、充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起 來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間: 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識水平和認識能力，在教學(xué)過程中，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，應(yīng)因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動思維的積極性和主動性，才能提高和鞏固道德認識。教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足 學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。

五、教學(xué)要求

1、著眼于做人道德認識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行 為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。

2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟 到只有付出的快樂更令人回味。

3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認識到我國的文化特色，從而進一步產(chǎn)生對文明古國的認同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解 祖先對世界的重大貢獻，從而產(chǎn)生對祖國文化的認同感和對祖先的欽佩感。

4、通過了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認同 感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。

5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂

得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的 思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。

六、課時安排

第一單元：《成長的快樂與煩惱》

單元結(jié)構(gòu)：本單元由三個主題構(gòu)成主題一：生活中的快樂；2課時

主題二：擁有好心情；2課時

主題三：償償苦滋味。2課時

第二單元：追根尋源

本單元由四個主題構(gòu)成主題一：吃穿住話古今

（一）；2課時

主題二：吃穿住話古今

（二）；2課時

主題三：火焰中的文化：陶與青銅；2課時

主題四：漢字和書的故事。2課時

第三單元：獨具魅力的中華文化

本單元由三個主題構(gòu)成主題一：偉大的先人；2課時

主題二：我國的國寶；3課時

主題三：我們的國粹。3課時

第四單元《我們生活的地球》

本單元由三個主題構(gòu)成。

主題一：蔚藍色的地球；3課時

主題二：我們的地球村；3課時

主題三：生活在地球村的人們。2課時