第一篇:群眾路線之個人發(fā)言提綱格式
附件4-5:
個人發(fā)言提綱
(適用于普通黨員)
XXX(職務(wù))XXX(姓名)
(2014年月日)
(導(dǎo)語部分,簡要闡述兩三行字即可。)
一、存在的突出問題
(對照黨章、對照先進(jìn)典型、對照群眾意見、對照相互指出和上級點(diǎn)出的問題,查找突出問題。注意回應(yīng)群眾反映強(qiáng)烈的問題。)
(一)黨員意識方面
(條目式列出問題清單,問題要列舉具體表現(xiàn),下同)
1.……。
……。
(二)發(fā)揮先鋒模范作用方面
1.……。
……。
(三)遵守紀(jì)律方面
1.……。
……。
二、整改措施
(條目式列出整改措施,措施要有針對性和操作性,要盡可能量化。)
1.………
………………
三、批評意見
1.對XX的意見:
2.對XX的意見:
………………
總的要求:衡量尺子嚴(yán)、查擺問題準(zhǔn)、原因分析深、整改措施實(shí)。本人親自撰寫,黨支部書記審閱把關(guān)。
第二篇:群眾路線個人簡要發(fā)言提綱123
個人簡要發(fā)言提綱
單位:輝南六中姓名:婁亞娟
通過認(rèn)真回顧自已在工作、生活中的表現(xiàn),切實(shí)感覺到與要求還有一定差距,有必要進(jìn)行認(rèn)真查擺自己存在的實(shí)際問題和不足,并剖析根源,找準(zhǔn)原因,明確今后的整改方向,以便更好地發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。不詳、不深、不實(shí)之處,請同志們予以指正。
一:存在問題
1.專業(yè)業(yè)務(wù)知識掌握得不深不全,工作業(yè)務(wù)能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
具體表現(xiàn)為:一是雖然有時候也學(xué)習(xí)點(diǎn)業(yè)務(wù)專業(yè)知識,但有些實(shí)用主義的思想,急用先學(xué),存在時緊時松的現(xiàn)象,造成學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng),不全面,不廣泛,不深刻。二是在業(yè)務(wù)知識方面,對理論學(xué)習(xí)的深度不夠精。三是在工作中缺乏新思維,對發(fā)展中存在的問題認(rèn)識不夠準(zhǔn)確,把握不住發(fā)展的必然規(guī)律。對工作中遇到的困難和矛盾,有時把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面,抓不住問題的實(shí)質(zhì)和根本。
2、敬業(yè)精神尚可,但工作主動性不足。
具體表現(xiàn)為:一是過去我在工作中的開拓創(chuàng)新的意識和專研好勝的精神,在現(xiàn)在的工作中少了一些,多了些因循守舊,按部就班,墨守成規(guī)的習(xí)性。也多了一些自己感覺到是事倍功半的東西。
二是實(shí)際工作只限于聽領(lǐng)導(dǎo)的安排,而在具體工作中如何結(jié)合實(shí)際進(jìn)行開拓創(chuàng)新,搞出特色上,沒有自己的工作創(chuàng)新思路。
3、業(yè)務(wù)知識鉆研不夠。
我深切地體會到自己的業(yè)務(wù)知識是不夠的,平時忙于教學(xué)工作、批改作業(yè)等。原來《語文世界》和有關(guān)的專業(yè)雜志幾乎每期必看,現(xiàn)在卻沒有時間去學(xué)習(xí),導(dǎo)致對更多新事物,新知識的學(xué)習(xí)掌握不夠好,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上肯定存在了差距。
4、平時細(xì)節(jié)做得不夠。
例如:走在校園里,看到地上有垃圾,沒有及時地去撿起來,而是匆匆走過??吹讲皇亲约罕景嗟暮⒆硬炔萜簳r,沒有做到及時教育等。
5、工作態(tài)度還不夠積極。
現(xiàn)在自己對待工作的態(tài)度,有時只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作,說一步走一步,開拓意識還不夠,常常求穩(wěn)怕亂。思想不夠解放,態(tài)度不夠積極,也就談不上敢想、敢試、敢闖、敢冒,缺乏知難而上、排難而進(jìn)的工作態(tài)度和果敢精神,缺乏奮勇追擊的熱情。
6、生活中對身邊的事物缺乏熱心。
平時只顧忙著盡力去做好本職工作,不太注意周圍發(fā)生的事情,對與自己無關(guān)的或關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動,也沒能更熱情更主動地關(guān)心群眾,與其他老師交流不夠,沒能熱心地幫助周圍的同志有針對性地去想辦法,幫助解決實(shí)際問題。
7、對學(xué)生行為規(guī)范方面的養(yǎng)成教育還不夠。
由于自己的享樂主義,導(dǎo)致對學(xué)生不聞不問,平時班里的情況一概不問。學(xué)生現(xiàn)在對學(xué)習(xí)有一種厭學(xué)的態(tài)度,上課紀(jì)律有點(diǎn)散漫。
二:思想根源
1、政治理論學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng),運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作不夠。
具體表現(xiàn)為:一是自覺主動抽時間學(xué)習(xí)不夠。除參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外,平時自己很少能自覺主動地抽出時間學(xué)習(xí)政治理論方面的書籍。
二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒有在理論研究上下功夫,學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞較多,認(rèn)真坐下來研究原著少,雖然在學(xué)習(xí)中有時也寫一些心得筆記,但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際寫體會心得筆記不多。
三是理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作上有差距,缺乏運(yùn)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的立場、觀點(diǎn)、方法去指導(dǎo)、分析、解決面臨的實(shí)際工作問題的具體能力。對理論知識的理解與實(shí)際應(yīng)用脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。所以缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不善于從政治的角度來觀察、分析問題,缺少一種時不我待的使命感和危機(jī)感。認(rèn)識事物只停留在表面,未看本質(zhì),對事物的理解不深刻、不全面。有時
候認(rèn)識事物帶有盲目性。如在看待一些社會現(xiàn)象時,只是在看的時候激動、憤慨,看完后,所有的激動也就灰飛煙滅了,沒有一種切膚之痛的感覺。
四是由于政治理論學(xué)習(xí)不夠,表現(xiàn)在理想信念上,雖然也有堅(jiān)定的信念和信心,但是只限于口頭上,缺乏一種為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗從現(xiàn)在做起,從自身做起的具體行動意識。三;整改措施
通過教育學(xué)習(xí),要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求來審視自己,規(guī)范自己,嚴(yán)格要求自己。
1、要樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神,努力改造主觀和客觀世界。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。就能在政治上、行動上同黨中央保持高度一致。對于一個普通黨員來說,就是要堅(jiān)定正確的理想和信念,堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,任何時候都不動搖,并在日常的工作和生活中努力實(shí)踐。具體到實(shí)際工作上,就要把自己的思想和行動統(tǒng)一到學(xué)校的總體安排部署上,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行局、學(xué)校黨委制定的方針、政策和各項(xiàng)具體的工作決策,立足本職崗位,為陳袁灘教育發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律和國家的法律法規(guī)。要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)習(xí)理論,要與實(shí)際緊密地結(jié)合起來,克服“兩張皮”的現(xiàn)象著眼于馬克思主義的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀
與客觀的真正統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時,改造客觀世界。
2、要不斷掌握社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識,特別是要掌握教需要的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能,不斷改進(jìn)工作手段和工作方式,提高工作質(zhì)量。要積極鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷增強(qiáng)新形勢下做好工作的實(shí)際能力,尤其是要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn)工作方法,不斷提高自己的工作能力,增強(qiáng)工作的自覺性和主動性,努力做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,切實(shí)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。真正成為學(xué)生滿意,家長認(rèn)可,學(xué)校稱贊的學(xué)習(xí)型教師。
第三篇:群眾路線集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱
群眾路線教育實(shí)踐活動集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱
根據(jù)市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動要求和我局開展活動安排,局黨組中心組進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí),通過學(xué)xxx省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話原文,準(zhǔn)確理解上級精神,深刻把握實(shí)質(zhì)內(nèi)容,充分認(rèn)識重要意義,真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,以為民務(wù)實(shí)清廉為主題,開展對照自查,認(rèn)真查找自己在思想、作風(fēng)、工作等方面存在的差距,從而提高了思想認(rèn)識,明確了努力方向。我將在以后的工作中,堅(jiān)持以“五心”、“五做”為學(xué)習(xí)整改目標(biāo):
一、忠心對黨,做合格黨員。忠心對黨,是一個合格共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)要求。要對照黨章規(guī)定,堅(jiān)定理想信念,樹立宗旨意識,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本理念。把自己的一言一行和黨的形象聯(lián)系在一起,時刻牢記自己是黨的人,履行黨員義務(wù),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,聽從黨的指揮,服從黨的安排,始終保持一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要認(rèn)真落實(shí)各級黨組織的決定、決議、政策。只有把黨的決定決議政策貫徹落實(shí)好了,人民群眾得到了實(shí)惠,才能表明我們對黨的忠心。具體來說,就是要做好本職工作,做出優(yōu)異成績,在思想、言論和行動上自覺與
1黨的理論、路線、方針、政策和決議保持高度一致,確保政令暢通,決不允許各行其是。要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),真正熱情接待群眾,歡迎群眾監(jiān)督,讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行,不以權(quán)謀私,真心為老百姓辦實(shí)事,辦好事。四要帶頭落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”,嚴(yán)守工作紀(jì)律,提高工作效能,厲行勤儉節(jié)約,樹立宗旨意識,落實(shí)便民措施,提升服務(wù)水平。
二、真心為民,做人民公仆。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,人民群眾高度擁護(hù)是我們黨的偉大事業(yè)持久不衰的根本保證。全心全意為人民服務(wù)就是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,從群眾中來,到群眾中去。想問題辦事情必須堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn),時刻把群眾放在心頭,把群眾的冷暖疾苦掛在心上。結(jié)合“下基層”活動,要真正地沉下心來,走出機(jī)關(guān),走出文山會海,深入基層、深入一線、深入聯(lián)系點(diǎn)、深入群眾,到群眾家中,掏心窩,拉家常,察民之情,體民之苦,排民之憂,解民之難,多聽民聲民意,多做好事實(shí)事,真正了解到群眾的所思、所想、所盼。圍繞群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,從事關(guān)生產(chǎn)生活的小事、瑣事入手,著力幫助群眾解決實(shí)際困難、辦理具體事情。
三、清心律已,做廉潔表率。打鐵還需自身硬,作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,我深刻認(rèn)識廉潔奉公、勤政為民的重要意義,堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵,自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》及黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)制度規(guī)定,認(rèn)真執(zhí)行重大事項(xiàng)報(bào)告制度,講
黨性、重品行、作表率,不該拿的不拿,不該去的不去,不該做的不做;慎微慎獨(dú),以身作則,不斷提高拒腐防變能力。認(rèn)真落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,勤政廉政,不搞特殊,不辦人情案,不搞權(quán)錢交易。在住房及乘坐公務(wù)車輛方面,自覺按照有關(guān)規(guī)定辦事,做到不超標(biāo);不收受過任何單位和個人的現(xiàn)金、有價證券、支付憑證;嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格要求和管理家屬子女和身邊工作人員,不違反規(guī)定;不用公款大吃大喝;不從事高消費(fèi)娛樂活動;不參與任何賭博活動;嚴(yán)格執(zhí)行上級關(guān)于出國(境)有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)持按規(guī)定和程序辦事;不多占辦公用房等。常修為官之道,常懷律己之心,常除非份之想,常省自身之過。培養(yǎng)健康情趣,對物欲要知足、節(jié)制,自覺做到利益面前不動搖,誘惑面前不動心。自覺堅(jiān)持自我教育、自我提高,努力培養(yǎng)高尚的人品官德。對同志、組織和事業(yè)真誠,厚道善良,與人為善;講官德,堅(jiān)持以德立身,以德治家,堅(jiān)守信念,牢記宗旨,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。
四、公心用權(quán),做正派干部。權(quán)力是把雙刃劍,秉公用權(quán)能造福一方,以權(quán)謀私必將害人害己。自覺做到“慎權(quán)、慎獨(dú)”,要弄清權(quán)力是誰給的、權(quán)力如何用的基本問題,切實(shí)做到公開辦事、公平待事、公正處事。在行使權(quán)力的過程中,往往會面臨各種誘惑與困擾,經(jīng)歷“公與私”的考驗(yàn)。像習(xí)總書記講的那樣“要做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能
光明正大、堂堂正正。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用?!睒淞⒄_的權(quán)力觀,堅(jiān)持權(quán)為民用,一切工作以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到行使權(quán)力不為面子所障礙、不為壓力所動搖、不為利益所左右、不為人情所困擾,科學(xué)用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、公心用權(quán)。真正做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。
五、盡心干事,做發(fā)展功臣。干部的天職就是用心干事,不干事就是失職,干不成事就是無能。要堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,對工作盡心盡力,心無旁騖干事業(yè)、凝心聚力促發(fā)展,做到在其位、謀其政、盡其職、負(fù)其責(zé),努力為人民群眾掌好權(quán)、盡好責(zé)、服好務(wù);認(rèn)真傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,扎扎實(shí)實(shí)解決群眾的困難。在日常工作中切實(shí)做到實(shí)干、苦干、敢于干、創(chuàng)新干。要端正干事態(tài)度,珍惜工作崗位,干一份工作、盡一份責(zé)任。干事要講方法、講效果,盡心盡力,一以貫之,不達(dá)目標(biāo)不放手,努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。要敢于和善于攻堅(jiān)克難,加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,努力提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)和處理復(fù)雜矛盾的能力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前要勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng),善于攻堅(jiān)克難。堅(jiān)持原則,顧全大局,個人利益服從于集體利益,遇事及時向“一把手”匯報(bào),堅(jiān)持做到既不越位,又要到位,當(dāng)好“班長”的助手,工作的推手。充分發(fā)揮職能作用,為黨組執(zhí)好紀(jì)、問好責(zé)、把好關(guān),為全市科學(xué)有序發(fā)展當(dāng)好后盾,提供保障。
第四篇:群眾路線發(fā)言提綱
第一章新疆自古以來就是中國不可分割的一部分 本章教學(xué)目的與要求:
在充分認(rèn)識新疆與內(nèi)地密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的基礎(chǔ)
上,根據(jù)“國家主權(quán)”原則和新疆地方史實(shí),牢固樹立新疆自古以來就是中國不
可分割的一部分的觀念,無論在哪一個時期,新疆都與內(nèi)地保持著密不可分的聯(lián)
系,統(tǒng)一是包括新疆各族人民在內(nèi)的全國各族人民的共同心愿。教學(xué)重點(diǎn):
1、國家主權(quán)
2、“西域”與“新疆”的概念
3、歷代中央政權(quán)在新疆設(shè)立的行政管理機(jī)構(gòu)及制度 教學(xué)難點(diǎn):
1、古代國家的邊界與古代國家的主權(quán)
2、結(jié)合主權(quán)理論探討行政管理的重要性
3、“新疆”的概念 本章教學(xué)課時: 6課時
第一節(jié)中國是統(tǒng)一的多民族國家
一、國家與國家主權(quán)
(一)國家的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 1.人類社會發(fā)展的演進(jìn)模式 2.國家產(chǎn)生的原因 3.國家的基本特征
(二)、國家的四個要素 國家、領(lǐng)土、政府、主權(quán)。
(三)、古代邊界與近現(xiàn)代邊界問題
1.邊界的定義
2.理想的邊界
3.邊界的繼承性與連續(xù)性 4.古代的邊界
5.古代邊界與近現(xiàn)代邊界的聯(lián)系與區(qū)別 6.關(guān)于中國的領(lǐng)土和邊界問題
(四)、國家主權(quán)
1.古代國家主權(quán)
2.西方關(guān)于國家主權(quán)理論的發(fā)展
3.國家主權(quán)的屬性
二、國家與民族
(一)國家與民族的概念
國家:四個要素——國民、領(lǐng)土、政府、主權(quán)
民族:四個共同——共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理 素質(zhì)(參見第四章第一節(jié)之一“民族的形成”
(二)國家與民族的區(qū)別 1.產(chǎn)生的原因不同
2.國家的消亡與民族的消亡規(guī)律不同 3.國家和民族的表現(xiàn)形式不同 4.國家與民族的“邊界”不同 5.國家與民族的穩(wěn)定性不同
(三)國家與民族的聯(lián)系
1.國家的形成與民族的形成有聯(lián)系 2.國家的發(fā)展與民族的民族有聯(lián)系
3.民族是國家的依托,國家存在的基礎(chǔ)是民族 4.國家的疆域與民族的分布區(qū)域常常交錯重疊
(四)中國統(tǒng)一多民族國家與歐洲(主要是西歐)的單一民族國家的不同
三、中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展
(一)古代“中國”的涵義
歷史上的“中國”其涵義也在隨著歷史的變化而變化。
因此,我們不能把歷史上的“中國”與今天的“中國”完全等同起來,但也不能認(rèn)為歷史上的“中國”與今天的“中國”完全沒有聯(lián) 系。
1.“中國”一詞的出現(xiàn)
2.“中國”一詞的地域涵義
“中國”一名自西周初年出現(xiàn)以來,迄于戰(zhàn)國,其所指地域隨著對象與時代的不同,也不盡一致。
以“中國”指稱內(nèi)地或中原,主要是為了區(qū)別于邊疆及其它地區(qū)。不過邊疆及其它地區(qū)也是一相對的概念。秦漢以后之“中國”,也時時指稱全國,即皇帝直接統(tǒng)治的地區(qū)。3.“中國”一詞的文化涵義 4.“中國”一詞的王朝或政權(quán)“法統(tǒng)”涵義 5.歷史上的“中國”所指的范圍 總之,“中國”一詞不同涵義的變化,充分反映了這樣的史實(shí):
中國的歷史是中國境內(nèi)各民族——無論文化高低,地域遠(yuǎn)近,是漢族 抑或非漢族——共同締造的;中國的版圖是由中原和邊疆共同組成的;現(xiàn)代中國是歷史中國的繼承與發(fā)展。
(二)中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展 1.中國統(tǒng)一多民族國家的形成
公元前3000年到前2000年左右,中國古代社會正處于從原始社會向階級社會的轉(zhuǎn)變時期。在古代氏族制度解體并向早期國家過渡的過程中,全國各地形成了不同的文化圈,但它們最終結(jié)合而形成了統(tǒng)一的政治一體化的國家——夏朝。
從這個意義上說,中國作為統(tǒng)一多民族國家的形成是有著深厚基礎(chǔ)的。2.中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展秦朝時期,統(tǒng)一的多民族國家的形成,對中國歷史的發(fā)展起了重要的作用,在秦朝之后,相繼有漢、唐、元、明、清等強(qiáng)大的多民族統(tǒng)一政權(quán)統(tǒng)治中國,其間雖然統(tǒng)一的國家有分裂割據(jù)時期,但卻亂而不散,分而復(fù)合,各民族的交流與融合始終沒有中斷。而且每一次新的統(tǒng)一,都促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會的進(jìn)步,促進(jìn)了各民族的相互聯(lián)系和交流,中國統(tǒng)一的多民族國家繼續(xù)得到鞏固和發(fā)展,表明了中國的統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。
3.中國統(tǒng)一多民族國家的特點(diǎn)從國家的四個要素即國民、領(lǐng)土、政府、主權(quán)為原則,根據(jù)歷史史實(shí),我們可以明確看到中國統(tǒng)一多民族國家的四個特點(diǎn)、課后反思
第二節(jié)新疆與內(nèi)地的聯(lián)系
一、“西域”與“新疆”的概念
(一)“西域”的概念
1.“西域”一詞的出現(xiàn)及其含義 2.“西域”一詞的狹義所指 3.“西域”一詞的廣義所指
4.“西域”概念的變化反映的問題
(二)“新疆”的概念
清朝統(tǒng)一全國后,把那些被清朝重新統(tǒng)一的一些地區(qū)都稱為“新疆”,之所以稱這些地區(qū)為“新疆”,就整個清代以前中國歷史的發(fā)展來說,并不是“新辟疆土”之意,因?yàn)樯鲜龅貐^(qū)自秦漢時期就是中國固有的領(lǐng)土,歷代中央政權(quán)都在這里設(shè)官置守,行使主權(quán)。之所以將其稱之為“新疆”是由于清朝取代了明朝,原來屬于明朝管轄的地方或明朝以前歷朝管轄的地方,自然應(yīng)當(dāng)歸于清朝,因此,這些地方只不過是由清朝重新統(tǒng)一了而已。清朝在平定準(zhǔn)噶爾政權(quán)和大小和卓叛亂以后,在各類文獻(xiàn)包括皇帝的諭旨和大臣的奏折中,都把今新疆地區(qū)稱為“西域”、“新疆”,或并稱“西域新疆”。在當(dāng)時清政府看來,“西域”是中國西部地區(qū)的總稱,它包括今青海、西藏、新疆,并且一直到達(dá)清朝統(tǒng)治勢力所達(dá)到的巴爾喀什湖以東以南廣大地區(qū),此范圍比當(dāng)時清朝政府稱為“新疆”的范圍大得多。
由于在乾隆帝完全統(tǒng)一新疆之前,當(dāng)時的新疆東部地區(qū)巴里坤、哈密早已為清朝統(tǒng)治,為陜甘總督所轄,是屬于甘肅省的一部分,因此,乾隆帝就把巴里坤、哈密稱為“內(nèi)地”。加之乾隆帝自稱為“十全老人”,為了炫耀自己的“十全武功”,他往往把在自己在位時統(tǒng)一的我國某一地區(qū)稱為“新疆”,由此,清朝政府就把乾隆帝之前已屬于自己管轄的今新疆東部地區(qū)看作為“舊部”,而把乾隆時期歸屬自己管轄的今新疆中部、西部地區(qū)稱為“新疆”。對乾隆帝個人而言,今新疆東部地區(qū)在他當(dāng)皇帝之前就已歸屬于清朝管轄,是“舊部”,不是屬于自己的“武功”。而今新疆中部、西部地區(qū),卻是他在位時期,消滅了準(zhǔn)噶爾勢力和大小和卓叛亂勢力之后才納入清朝的管轄之下的,這屬于自己的“武功”,因此,對乾隆帝個人來說,這一地區(qū)確為乾隆“新開辟的疆土”。
二、新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(一)先秦時期新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交流 1.文獻(xiàn)資料記載的新疆與內(nèi)地的聯(lián)系 2.考古資料所反映的西域與內(nèi)地的聯(lián)系
(二)漢代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(三)魏晉南北朝時期新疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(四)隋唐時期新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(五)明代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(六)清代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
(七)結(jié)論
——新疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的一體性
三、新疆與內(nèi)地的文化交流
(一)漢代西域與中原文化交流
(二)魏晉南北朝時期中原與西域文化交流
(三)隋唐時期西域與內(nèi)地的文化交流
(四)宋遼夏金元時期
(五)清朝時期新疆與內(nèi)地的文化交流
(六)結(jié)論
文化有著強(qiáng)大的穿透力和粘合力,中華民族文化的最重要的物質(zhì)就是其開放性、融合性。偉大的思想家、教育家孔子很早就說過“有教無類”。任何一個人,無論其民族、種族、地域,都可以通過教育、教化使成為“君子”,正是這樣一個博大的胸懷,造就了中華文化的博 大精深,把邊疆與內(nèi)地、漢族與少數(shù)民族的文化熔鑄為一體,從而形成了燦爛輝煌的中華民族文化。課后反思
群眾路線教育實(shí)踐活動集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱
根據(jù)市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動要求和我校開展活動安排,局黨組中心組進(jìn)行了學(xué)習(xí),通過學(xué)xxx省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話原文,準(zhǔn)確理解上級精神,深刻把握實(shí)質(zhì)內(nèi)容,充分認(rèn)識重要意義,真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,以為民務(wù)實(shí)清廉為主題,開展對照自查,認(rèn)真查找自己在思想、作風(fēng)、工作等方面存在的差距,從而提高了思想認(rèn)識,明確了努力方向。我將在以后的工作中,堅(jiān)持以“五心”、“五做”為學(xué)習(xí)整改目標(biāo):
一、忠心對黨,做合格黨員。
忠心對黨,是一個合格共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)要求。要對照黨章規(guī)定,堅(jiān)定理想信念,樹立 宗旨意識,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本理念。把自己的一言一行和黨的形象聯(lián)系在一起,時刻牢記自己是黨的人,履行黨員義務(wù),嚴(yán)守黨的紀(jì)律,聽從黨的指揮,服從黨的安排,始 終保持一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要認(rèn)真落實(shí)各級黨組織的決定、決議、政策。只有把黨的決定決議政策貫徹落實(shí)好了,人民群眾得到了實(shí)惠,才能表明我們對黨的忠心。
二、真心為民,做人民公仆。
始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,人民群眾高度擁護(hù)是我們黨的偉大事業(yè)持久不衰的根 本保證。全心全意為人民服務(wù)就是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,從群眾中來,到群眾中去。想
問題辦事情必須堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn),時刻把群眾放在心頭,把群眾的冷暖疾苦掛在心上。
三、清心律已,做廉潔表率。
我深刻認(rèn)識廉潔奉公、勤政為民的重要意義,堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵,自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》及黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)制度規(guī)定,認(rèn)真執(zhí)行重大事項(xiàng)報(bào)告制度,講黨性、重品行、作表率,不該拿的不拿,不該去的不去,不該做的不做;慎微慎獨(dú),以身作則,不斷提高拒腐防變能力。
四、盡心干事,做發(fā)展功臣。
要堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,對工作盡心盡力,心無旁騖干事業(yè)、凝心聚力促發(fā)展,做到在其位、謀其政、盡其職、負(fù)其責(zé),努力為人民群眾掌好權(quán)、盡好責(zé)、服好務(wù);認(rèn)真傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,扎扎實(shí)實(shí)解決群眾的困難。在日常工作中切實(shí)做到實(shí)干、苦干、敢于干、創(chuàng)新干。要端正干事態(tài)度,珍惜工作崗位,干一份工作、盡一份責(zé)任。干事要講方法、講效果,盡心盡力,一以貫之,不達(dá)目標(biāo)不放手,努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。
第五篇:個人黨的群眾路線自我剖析發(fā)言提綱
黨的群眾路線“四風(fēng)”學(xué)習(xí)體會及自我剖析
這一次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主要任務(wù)是集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”的問題,并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,重點(diǎn)剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源,聯(lián)系我的崗位工作職責(zé)和工作實(shí)際,經(jīng)過認(rèn)真對照《黨員干部在作風(fēng)方面存在的突出問題》所描述的22種表現(xiàn)形式,我重點(diǎn)查找自己存在的問題和不足,對個人存在問題的原因進(jìn)行了剖析,并提出下一步的努力方向,爭取能夠達(dá)到自我批評、自我教育、自我提高、自我完善。
一、基本情況
作為一名共產(chǎn)黨員,我能夠自覺學(xué)習(xí)貫徹黨章,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)黨章與學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合,把學(xué)習(xí)黨章與遵守和維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)相結(jié)合,堅(jiān)持黨章規(guī)定的思想路線、政治路線和組織路線,明確黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能夠自覺遵守維護(hù)黨章,按照黨章的要求辦事,遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,遵守黨內(nèi)的政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定。我能夠自覺履行黨章賦予的職責(zé),認(rèn)真做好本職工作,盡職盡責(zé)。
此次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中 央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)和密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,我能夠嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,自覺貫徹中央“八項(xiàng)規(guī)定”,認(rèn)真轉(zhuǎn)變作風(fēng),本著“有則改之、無則加勉”的原則,無論是因公還是于私,都主動約束、規(guī)范自己的行為。這一段時間,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、自我反思、剖析,我對自身存在“四風(fēng)”方面的不足進(jìn)行了深刻的反思和剖析。通過教育實(shí)踐活動,我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性認(rèn)識,強(qiáng)化了憂患意識、大局意識和責(zé)任意識,深刻認(rèn)識到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的緊迫性和必要性,認(rèn)真對照各項(xiàng)規(guī)定查找個人的主要問題。
二、“四風(fēng)”方面存在的主要問題及原因
我通過認(rèn)真對照,檢查了自己工作、學(xué)習(xí)、生活的各個方面,發(fā)現(xiàn)自己主要以下的缺點(diǎn)和不足:
一是形式主義方面。
首先體現(xiàn)在理論指導(dǎo)實(shí)踐還不夠充分。工作后學(xué)習(xí)的自覺性不高,主動性不強(qiáng),常常以忙于工作事務(wù)為借口,不愿擠出時間學(xué),即使有了時間也坐不下來、深不進(jìn)去。未將政治理論學(xué)習(xí)放在足夠重要的位置,有需要的時候?qū)W一學(xué),被要求的時候?qū)W一學(xué),不需要、不要求的時候就放在一邊,而把大部分精力都投入到具體工作中。學(xué)習(xí)僅限于讀文件、看材料,很難靜下來深入思考工作應(yīng)該怎么發(fā)展,與同事交流探討也少。理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐存在一定脫節(jié)現(xiàn)象,運(yùn)用科 學(xué)理論破解工作中熱點(diǎn)難點(diǎn)問題能力不強(qiáng)。導(dǎo)致把握總體形勢、了解大局不深不透,不善于研究思考問題,不善于理論聯(lián)系實(shí)際。遇到具體事情,往往是憑借臆斷和經(jīng)驗(yàn)去分析情況、處理問題。
其次體現(xiàn)在工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。接到工作任務(wù)時,有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此,影響了工作效果和質(zhì)量。平時的工作中沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,有時候工作思路不寬,想的問題不深刻。日常工作中在實(shí)際執(zhí)行中相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的工作做得不夠好。自己的主觀能動性沒有很好的充分發(fā)揮,還局限在領(lǐng)導(dǎo)布置什么做什么,以前怎么做現(xiàn)在就怎么做,主觀能動性不強(qiáng)。有時產(chǎn)生的新想法、好點(diǎn)子也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。另外在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和尋找規(guī)律上做得還不夠。
二是享樂主義方面。
首先體現(xiàn)在思想上偶爾有些許懈怠。工作中遇到任務(wù)重、壓力大的時候會偶爾產(chǎn)生焦躁情緒,不能保持高昂的工作熱情,同時也較容易安于現(xiàn)狀,工作不夠積極主動,有時會敷衍了事,得過且過。往往存在不求有功,但求無過的錯誤思想,工作爭強(qiáng)當(dāng)先的意識不強(qiáng)。
其次體現(xiàn)在缺乏進(jìn)取精神。缺乏吃苦精神,滿足于完成 日常工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),“領(lǐng)導(dǎo)推一步,自己走一步”,工作缺乏積極性和主動性,特別是當(dāng)家庭利益和工作崗位出現(xiàn)矛盾時表現(xiàn)的更為突出。開拓創(chuàng)新,更新觀念,大膽工作方面做的還不夠,工作中的亮點(diǎn)不多,事業(yè)心和責(zé)任感需要進(jìn)一步增強(qiáng)。
三是官僚主義和奢靡之風(fēng)方面。
平時自認(rèn)為在享樂主義和奢靡之風(fēng)這兩方面應(yīng)該沒有太多問題,但通過深入學(xué)習(xí)和反思,發(fā)現(xiàn)自己也確實(shí)存在一些問題,主要體現(xiàn)是調(diào)研不深入,在辦公室里打電話多,往其他單位實(shí)地跑的少。在生活上對自己的要求不夠嚴(yán)格,沒有堅(jiān)持勤儉節(jié)約和艱苦樸素的精神。自己在這方面雖然沒有什么大的問題,但也要注意嚴(yán)格要求自己。
三、對照檢查后改進(jìn)措施與努力的方向
一是要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。要在平時的工作中提高自己的思想認(rèn)識,進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急管理專業(yè)理論學(xué)習(xí)和理論聯(lián)系實(shí)際的水平,解決思想和工作中存在的實(shí)際問題,改進(jìn)自己的工作方式、提高工作成效,特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。
二是要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。要在平時的工作中堅(jiān)持高效求實(shí)的工作態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作,要樹立強(qiáng)烈 的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念,今天能辦的事不拖到明天,這一周能辦的事不拖到下一周,用最短的時間高質(zhì)量的完成工作任務(wù)。
三是始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。在工作中充分發(fā)揮主觀能動性,有效提升工作質(zhì)量與效率,通過學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),提出新思路、新方案,拿出新舉措,最終不斷提高工作成效,開創(chuàng)工作新局面。
四是提高工作執(zhí)行力。摒棄懈怠心理,提高抗壓能力,嚴(yán)格執(zhí)行完成領(lǐng)導(dǎo)的工作安排,不能存在畏難情緒,對執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)的問題多與同事溝通,多向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),力爭更好、更快的完成工作目標(biāo);同時對各項(xiàng)工作進(jìn)行正確分解,統(tǒng)籌安排手頭工作,確保較強(qiáng)的工作執(zhí)行力,保持工作壓力,更好的完成工作任務(wù)。
五是注重個人修養(yǎng),牢記“兩個務(wù)必”。生活上要勤儉節(jié)約,注重培養(yǎng)健康向上的興趣愛好,堅(jiān)決摒棄享樂主義和奢靡之風(fēng)的不良思想和行為。