第一篇：大學(xué)生文明修身

尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)，大家早上好。很榮幸我能站在這里代表新生發(fā)言。今天，我講的主題是“文明修身，爭做文明的理工學(xué)子”。

眼下“大學(xué)生文明修身工程”正在理工盛行，那么為什么要舉行“文明修身”的活動呢？我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，尤其是我們大一新生，由于中學(xué)時代的嚴(yán)格管教，導(dǎo)致部分同學(xué)自律性差，一些不文明行為也隨之帶進了大學(xué)校園。作為一名剛進入大學(xué)校園的大學(xué)生，做好以下三個方面的文明問題可以使我們更快、更好的融入理工，即課堂文明、宿舍文明以及人際文明。

課堂文明：

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的同學(xué)。我認(rèn)為我們既然走進了大學(xué)，況且還交了不少的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機、mp3也能夠多休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就感。

宿舍文明：

構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍是我們大家共同的愿望。為什么要強調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍就是我們的家，如何保護好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟同學(xué)們來自于五湖四海，文化背景的差異或多或少會帶來交流上的障礙，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做一名文明的大學(xué)生。

人際文明：

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，大度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊又很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。

文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范是我們每一位新生現(xiàn)在要做的最迫切的事。

最后祝老師們身體健康，工作順利，祝同學(xué)們新學(xué)期學(xué)習(xí)愉快，學(xué)業(yè)有成。

藝術(shù)111班陳思園

2011-9-19

第二篇：大學(xué)生文明修身

計算機科學(xué)系 姓名：王娜 學(xué)號：201196014028

文明修身，從我做起

系別:計算機科學(xué)系

班級：計科（1）班

學(xué)號：

姓名： 計算機科學(xué)系 姓名：王娜 學(xué)號：201196014028 文明修身，從我做起

眼下“大學(xué)生文明修身”系列活動正在如火如荼的進行著。

為什么要舉行“文明修身”的活動，我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，如果我們大學(xué)生很完美，開展這種活動是完全沒有必要的，也沒有人會整出這個活動。那么在我們周圍或者在我們身上到底存在怎樣的問題呢？我們周圍的人或者我們自己到底攜帶著多少不文明的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為作為一個大學(xué)生，文明問題大致出現(xiàn)在課堂、宿舍以及人際交往三個方面。

課堂文明

似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的。我認(rèn)為我們既然走進了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機、mp3也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

宿舍文明

一直吵得很響，構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍。為什么要強調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍是我們的家，如何保護好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，計算機科學(xué)系 姓名：王娜 學(xué)號：201196014028 這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做文明大學(xué)生。

人際文明

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。

文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范對于提高大學(xué)生的形象，推動校園文明發(fā)展、共建和諧校園具有十分重要的意義。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

第三篇：大學(xué)生文明修身[推薦]

文明修身，做文明學(xué)生

眼下“大學(xué)生文明修身”系列活動正在如火如荼的進行著。

為什么要舉行“文明修身”的活動，我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，如果我們大學(xué)生很完美，開展這種活動是完全沒有必要的，也沒有人會整出這個活動。那么在我們周圍或者在我們身上到底存在怎樣的問題呢？我們周圍的人或者我們自己到底攜帶著多少不文明的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為作為一個大學(xué)生，文明問題大致出現(xiàn)在課堂、宿舍以及人際交往三個方面。

課堂文明

似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的。我認(rèn)為我們既然走進了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機、mp3也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

宿舍文明

一直吵得很響，構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍。為什么要強調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍是我們的家，如何保護好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西。可能你說的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做文明大學(xué)生。

人際文明

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。

文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范對于提高大學(xué)生的形象，推動校園文明發(fā)展、共建和諧校園具有十分重要的意義。

進入xx學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會開展文明修身的活動，今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會。

文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。

從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

第四篇：大學(xué)生文明修身.doc

論文明修身建設(shè)的必要

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

《論語》是一本教人怎樣做人的書，全書第一篇就講“學(xué)”，“學(xué)”什么，學(xué)文化，學(xué)與人交往，學(xué)嚴(yán)于律己，內(nèi)心修煉和諧狀態(tài)。這三方面概括了一個文明修身的三個重要方面。

儒家思想的典籍《大學(xué)》《中庸》更是反復(fù)強調(diào)“修身”的道理，并認(rèn)為“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”（《大學(xué)》）。

文明，是指人類社會發(fā)展的進步狀態(tài)。人類發(fā)展的進步程度常常表現(xiàn)為人類文化的發(fā)展水平。從總體上來說，人類文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩個方面，因此，文明的生活方式其實就是與落后的生活方式相對立的，標(biāo)示著生活方式的現(xiàn)代性、先進性。文明作為生活方式的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要求物質(zhì)生活需要滿足，而且要求精神生活需要的滿足，不僅要求享受文明，而且要求建設(shè)文明，是物質(zhì)文明和精神文明統(tǒng)一，是享受和建設(shè)的統(tǒng)一。如果人們只圖消費文明、享受文明，不思學(xué)習(xí)，不思建設(shè)，不思創(chuàng)造，那就等于坐吃山空，總有了時。因此，物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)顯得更為重要。唯有建設(shè)，才有發(fā)展，才有未來，才有更先進更文明的生活，文明的消費與享受才有永不枯竭的源泉。修身，就是完善心靈，是屬于精神方面的教育，是價值觀的教育。價值觀是一切行事的方針，最應(yīng)受重視。當(dāng)代大學(xué)生受流行媒體影響而價值混淆，更有需要在大學(xué)教育中矯正。其中最主要的內(nèi)涵，我認(rèn)為有誠明、認(rèn)同、超然、美善。誠明是儒家所最重視的觀念；認(rèn)同是對文化的認(rèn)同，是現(xiàn)代觀念；超然是道德重視的觀念；美善則不只是東西方共同重視的價值觀，也是現(xiàn)代自然科學(xué)的基本價值觀。

因此我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。

第五篇：淺談大學(xué)生的文明修身

淺談大學(xué)生的文明修身

吳應(yīng)浩 升營銷2班 學(xué)號201328280118

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實效性。

新形勢下，高校學(xué)生思想政治工作面臨許多新情況、新機遇和新挑戰(zhàn)。文明修身活動作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實踐意義。首先，文明修身活動緊緊抓住了當(dāng)代大學(xué)生成長中的薄弱環(huán)節(jié)，具有較強的針對性。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨特的優(yōu)點和特征。其次，文明修身活動傳承了為人師表的師范精神，具有較強的教育性。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，我認(rèn)為要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

我認(rèn)為，服飾舉止文明是一個最起碼的要求，整潔是最重要的禮貌。它能給人一種干凈文明的感覺，讓人愿意主動跟你接觸。不要穿的像乞丐，這里強調(diào)的是整潔干凈，如果你家庭不是絕對的富裕，就不要在同學(xué)面前把闊氣，其實人都是平等的，沒有什么地位尊卑，你靈魂很骯臟，即使穿著龍袍也掩蓋不住你丑陋的人格。在與別人接觸過程中，一個人的言談舉止是非常值得注意的。筆者認(rèn)為這是一個人修養(yǎng)的最直接表現(xiàn)，它應(yīng)該是一種實實在在的魅力。

然后還有誠信，我覺得這一點是非常重要的、或者是與人交往中最重要的。你答應(yīng)了別人的事情就一定要想辦法做到，否則就不要答應(yīng)別人，最好不要逞能，這是在我們應(yīng)該回避的一種表現(xiàn)，如果你才高八斗有足夠的能力，你完全可以做到趾高氣揚，因為你有這種資本，我們鼓勵社會也需要有個性的人存在；但是如果你什么都不行，最好不要裝成什么都懂得樣子。虛心很重要，虛心不可恥，可恥的是不虛心的人。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

在現(xiàn)實生活中筆者認(rèn)為有一點需要強調(diào)一下，不論是在班集體還是一個別的團隊，團結(jié)協(xié)作、有集體榮譽感是一種很重要的文明。一些班級或者組織為什么會那么松散，我考慮一個很大的原因就是大家心不齊。怎么說呢？就是我們沒有一個共同的目標(biāo)，而大家可能要說我們?yōu)槭裁匆泄餐哪繕?biāo)呢？同時這個也是我想問大家的一個問題，一些同學(xué)也可能把它當(dāng)作一個家來看待了，但有的人沒有這樣認(rèn)為，更有的人連一個集體模糊的概念都沒有。我覺得這是個人的悲哀，同時也是整個集體的悲哀。

曾經(jīng)發(fā)生在我身邊一個真實的例子，有個班級要選出一批入黨積極分子，結(jié)果這個班級50個同學(xué)45個報名競選的，最終最高的得票為20，大部反得票在10左右，最終這個班級由于競選同學(xué)的選票數(shù)均不過半使得一個名額都沒有。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？我認(rèn)為就是私心利欲太強了，集體的觀念被淡薄了，還有就是一些人已經(jīng)對好壞優(yōu)差失去了應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范對于提高大學(xué)生的形象，推動校園文明發(fā)展、共建和諧校園具有十分重要的意義。讓我們攜起手來告別陋習(xí)，握手文明，做文明大學(xué)生。