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      暑假兼職導游培訓實踐活動實習報告

      時間:2019-05-12 11:58:59下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《暑假兼職導游培訓實踐活動實習報告》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《暑假兼職導游培訓實踐活動實習報告》。

      第一篇:暑假兼職導游培訓實踐活動實習報告

      暑假兼職導游培訓實踐活動實習報告

      2012年暑假期間在校團報報告的號召下為提高自己各方面的能力,加深自己對社會大了解;我參加了數(shù)據(jù)啊兼職導游培訓活動,2012年12月——2013年1月為期倆星期的實踐中導游中心經(jīng)理逐日開始對我講授導游事物、導游法律法規(guī)、中國旅游地理、導游事故處理等基本的導游技能以掌握必要的旅游常識,同時我還掌握了著名的景區(qū)景點的導游資料.培訓結(jié)束后經(jīng)理還組織我跟隨旅行團親自體驗導游工作。

      首先我們乘坐客車直接抵達北京,首先我們到天安門參觀,然后到故宮游覽,接著到鳥巢、國家大劇院參觀,晚上在旅館住了一夜,第二天到歡樂谷玩了一天,下午坐車返回。

      導游工作不僅是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)。身為導游應(yīng)具備以下基本職業(yè)素質(zhì):1服務(wù)第一的原則;導游工作是一項服務(wù)工作,要想獲得旅游者真誠的贊美就必須努力探求服務(wù)心理,樹立服務(wù)第一的意識把旅游者服務(wù)看成是自己的光榮和重要的職責,這是導游服務(wù)工作的基本要求,也是衡量導游員服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的重要尺度和標準。2待人誠懇善于與顧客溝通;顧客是旅游企業(yè)的衣食父母要使企業(yè)在日益競爭激烈的旅游市場上立于不敗之地,導游員就必須誠懇待客向游客提供真誠的服務(wù)。然而與游客深入地交流與溝通則可建立導游者與旅游者的良好關(guān)系創(chuàng)造友好氛圍。3有熱情、有信心、其實不管在哪行哪業(yè)熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿

      意為共同的目標奮斗,耐心又讓我們細致到精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花工作才能做到最好。同時在實踐中我發(fā)現(xiàn)了旅游業(yè)一些方面的問題,對這些問題的思考和合理解決對促進我國導游隊伍建設(shè)大有裨益。一導游員的工作方式的不合理化:目前在導游工作中背書的硬舉措仍然普遍存在。這些方法和措施雖然能暫時有效的提高導游員的業(yè)務(wù)水平,很大程度上杜絕亂導亂講現(xiàn)象的發(fā)生但并不能從根本上解決問題,也不是長久之計。二導游員回傭收入的普遍化:旅游業(yè)是一個資源依托型很強的產(chǎn)業(yè)。旅游資源理所應(yīng)當?shù)陌夂蛸Y源,由于受了你有資源本身限制旅游業(yè)不可避免的存在淡旺季之分。因此一些導游員工資福利處在較低水平。因此導游員為了得到更高利益努力爭取回傭已成為一個公開事實。三社會輿論導向較為單極化;由于人們對旅行社和導游員的工作性質(zhì)和功能認識不清從而認為很大一部分本可節(jié)省的費用被旅行社和導游員所賺取了。其實并不是這樣,這些費用并不是以犧牲游客利益為代價所取得的而是一次性集中購買旅游相關(guān)要素然后批發(fā)給游客,再批零差價中來實現(xiàn)利潤。

      通過這次實踐活動我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門走向社會接觸社會了解社會投身社會的良好方式,是促進大學生投身改革開放向工農(nóng)群眾學習培養(yǎng)鍛煉的好渠道.是提升思想、修身養(yǎng)性、樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動有助于我們在校大學生更新觀念、與知識。半個月的社會實踐一晃而過卻讓我從中學到很多東西。這些東西將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各階層人得感情。也拉近了我與社會的距離。也讓我在社會實踐中開拓了視野增長了才干,進一步明確了我們青年學生成才之路與肩負的歷史使命。

      社會才是學習的大課堂,在那片廣闊的天地里我們的價值得到了體現(xiàn),為將來更加教練的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。以后我會更加積極的參加這類活動。

      第二篇:暑假兼職導游培訓社會實踐報告

      暑假兼職導游培訓社會實踐報告

      在不斷進步的時代,我們使用報告的情況越來越多,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的暑假兼職導游培訓社會實踐報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      X年暑假期間,在校團委的號召下,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我參加了暑假兼職導游培訓社會實踐活動(XX年8月1日—XX年8月15日)。

      為期15天的實踐中,導游中心經(jīng)理逐日開始對我講授導游事務(wù)、導游法律法規(guī)、中國旅游地理、導游事故處理等基本的導游技能以掌握必要的旅游常識;同時,我還掌握了著名景區(qū)景點的導游資料。培訓結(jié)束后,經(jīng)理還組織我跟隨旅行團親自體驗導游的工作。

      導游工作不僅是一門技術(shù),同樣也是一門藝術(shù)。身為導游應(yīng)具備以下基本的'職業(yè)素質(zhì):

      1.服務(wù)第一的原則

      導游工作是一項服務(wù)工作。要想獲得旅游者真誠的贊美,就必須努力探求服務(wù)心理,樹立服務(wù)第一的意識,把為旅游者服務(wù)看成是自己光榮和重要的職責,這是導游員服務(wù)工作的基本要求,也是衡量導游員服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的重要尺度和標準。

      2.待人誠懇,善于溝通

      顧客是旅游企業(yè)的衣食父母,要使企業(yè)在日益競爭激烈的旅游市場上立于不敗之地導游員就必須誠懇待客,向游客提供真誠的服務(wù)。然而,與游客深入地交流與溝通則可建立導游者與旅游者的良好關(guān)系,創(chuàng)造友好氣氛。

      3.有熱情、有信心

      其實,不管在哪個行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節(jié),精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才能做到最好。

      同時,在實踐中,我也發(fā)現(xiàn)了旅游業(yè)一些方面的問題,對這些問題的思考和合理解決,對促進我國導游隊伍建設(shè),大有稗益。

      一、導游員工作方式的不合理化

      目前,在導游工作中,“背書”的硬舉措仍然普遍存在,即要求導游員背誦指定篇目導游詞,并在年底進行抽查。這些方法和措施,雖然能暫時有效地提高導游員的業(yè)務(wù)水平,很大程度上杜絕亂導亂講現(xiàn)象發(fā)生,但并不能從根本上解決問題,也不是長久之計。

      二、導游員“回傭”收入的普遍化

      旅游業(yè)是一個資源依托性很強的產(chǎn)業(yè)(旅游資源理所當然地也包括氣候資源),由于受旅游資源本身限制,旅游業(yè)不可避免地存在淡旺季之分,這些客觀現(xiàn)象的存在,使得相當一部分導游員工資福利處在較低水平。因此,在工資福利難以保障的情況下,導游員為了得到和實現(xiàn)其帶團中的期望利益,努力爭取“回傭”,已成為一個公開事實。

      三、社會輿論導向較為單極化

      由于人們對旅行社和導游員的工作性質(zhì)和功能認識不清,從而引發(fā)了對旅行社和導游員的一些誤解,游客認為外出旅游,通過旅行社安排和導游員帶領(lǐng)進行參觀游覽,其中就有很大一部分本可節(jié)省的費用被旅行社和導游員所賺取了。其實,事實恰恰相反。旅行社和導游為游客提供服務(wù),理所當然要收取費用,但是這種費用并不是以犧牲游客利益為代價所取得的,而是一次性集中購買旅游相關(guān)要素,然后批發(fā)給游客,在批零差價中來實現(xiàn)利潤。正是因為缺乏這種認識,使社會輿論對旅行社和導游員呈現(xiàn)出了一邊倒的傾向,這種社會輿論單極化使游客降低了對旅行社和導游員的信任度,極不利于整個旅游業(yè)發(fā)展。

      通過這次社會實踐,我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。

      第三篇:暑假導游實踐報告

      xxxx年暑假期間,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我選擇了在xx平安旅行社當一名兼職導游。

      xx平安旅行 社有限公司成立于2004年3月,經(jīng)山東省旅游行政管理部門xx市旅游行政管理部門審批,在工商管理部門注冊的具有獨立法人資格的旅游企業(yè)。全稱《xx平安旅行社有限責任公司》,公司下設(shè)地接部、組團部、質(zhì)檢部、財務(wù)部、外聯(lián)部、計調(diào)部等。在2004當選“xx市旅行社協(xié)會常務(wù)理事單位”,榮獲山東省首屆“山東旅游細微服務(wù)達標企業(yè)”,2005榮獲“山東省誠信旅游示范企業(yè)”,并被xx市人事局、旅游局評為“xx市旅游行業(yè)先進集體”,目前正積極加入到“xx市十強旅行社”行列。

      在這樣一個優(yōu)秀的企業(yè)里,我們一行50多個學生得到了系統(tǒng)的導游培訓,在為期半個月的培訓中,從第一天導游中心經(jīng)理劉友鑫就逐日開始對我們講授導游事務(wù)、導游法律法規(guī)、中國旅游地理、導游事故處理、山區(qū)導游模擬、海濱導游模擬等基本的導游技能。我們還掌握了必要的旅游常識,如:

      導游服務(wù)質(zhì)量標準

      (一)·導游服務(wù)質(zhì)量標準

      (二)·旅行社管理條例1 ·旅行社管理條例2 ·旅行社辦理旅游意外保險暫行規(guī)定 ·赴港澳旅游注意事項 ·乘機出行規(guī)矩須知 ·兒童乘火車有優(yōu)待 ·發(fā)生事故時怎么辦 ·個人因私護照申請 ·旅游住宿須知 ·如何在溶洞內(nèi)攝影 ·鐵路旅客須知

      文物景點“禁止拍照”

      更重要的是我們的交際能力得到很大的提高,處理好各方面的關(guān)系,我感到對自己感觸最深的是:

      一、待人要真誠

      踏進辦公室,只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個習慣,每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠的問候。我總覺得,經(jīng)常有一些細微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,但它卻表達了對同事對朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間,我就和同事們打成一片,我心變成“透明人”的事情根本沒有發(fā)生。我想,應(yīng)該是我的真誠,換取了同事的信任。他們把我當朋友,也愿意把工作分配給我。

      二、要善于溝通

      溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。認識一個人,首先要記住對方的名字。了解一個人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動去做。

      三、要有熱情和信心

      其實,不管在哪個行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節(jié),精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才一能做到最好。

      四,要主動出擊

      當你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣,剛進實習單位的時候,都做過類似復印打字的“雜活”。或許同事們認為你是小字輩,要從小事做起,但有些時候,是因為他們心中沒底,不知道你能做什么。做“ 雜活”是工作的必需,卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。

      五、要講究條理

      如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂,就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣?!白鍪裁词虑槎家袟l理,”這是劉經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣,講究條理能讓你事半功倍。一位在美國電視領(lǐng)域頗有成就的中大師兄講過這么一個故事:他當部門經(jīng)理時,總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢,而其他經(jīng)理桌上總是亂糟糟堆滿信件。師兄說,“雖然每天信件很多,但我都按緊急性和重要性排序,再逐一處理。”總裁于是把這種做法推廣到全公司,整個公司的運作變得有序,效率也提高了。養(yǎng)成講究條理的好習慣,能讓我們在工作中受益匪淺。

      在實習期間,我們還了解到,xx因“初光先照”而得名,是一座新興的沿海港口城市,1985年撤縣建市,1989年6月設(shè)立地級市,1992年12月設(shè)區(qū)帶縣,現(xiàn)轄東港區(qū)、嵐山區(qū)、莒縣、五蓮縣、xx經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和山海天旅游度假區(qū),總面積5310平方公里,人口280萬。xx地處中國沿海中部、山東半島南翼,東臨黃海,與日本、韓國隔海相望,西依沂蒙山區(qū),北鄰青島市,南接江蘇省連云港市,位于中國大陸沿海“金腰帶”的中心點,地理位置十分顯要。

      xx是我國歷史最悠久的地區(qū)之一,其地“山海雄觀,魚鹽利饒,鐘靈毓秀,代多偉人”??芍^物華天寶,人杰地靈。據(jù)考,遠在原始社會初期,即有古人類在這里繁衍生息。夏商時期,xx屬東夷。西周時期,屬莒國,后又相繼屬越、楚、齊等國。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國,實行郡縣制,xx屬莒縣。西漢時,xx地區(qū)置縣,先為海曲,后為西海。三國魏時廢,并于莒。金大定二十四年(1184年)設(shè)xx縣。以后,歷代沿之。

      xx是一座環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)城市。地處我國南北氣候過渡地帶,冬無嚴寒、夏無酷暑,降水豐沛,光照,氣候溫潤宜人,既有南方空氣濕潤的特點,又有北方四季分明的特征。素有“北方的南方、南方的北方”之沒美譽,有長江以北最大的綠茶產(chǎn)區(qū)和毛竹生長帶。xx有藍天、碧海、金沙灘的自然風光,60多公里的金色沙灘水清、沙細、灘平。大氣質(zhì)量、海水質(zhì)量、淡水質(zhì)量均保持國家一級(一類)標準,是國家園林城市、國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市、國家環(huán)保模范城市、國家衛(wèi)生城市、國家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點市、國家循環(huán)經(jīng)濟試點市,獲得得2007年“中國人居環(huán)境獎”。

      xx市文化底蘊深厚,是“龍山文化”的重要發(fā)祥地,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)陵陽河、兩城等“龍山文化”遺址近百處。公元前3500年到公元前2000的xx兩城,是亞洲最早的城市。莒縣陵陽河遺址發(fā)掘的原始陶文早于甲骨文1000多年,為我國文字始祖。春秋時期莒國的莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化。xx市中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng),農(nóng)民畫享譽中外。莒縣浮來山上有據(jù)今3500多年的“天下第一銀杏樹”,五蓮山曾被蘇軾譽為“奇秀不見雁蕩”。人才輩出,有西周偉大的軍事家、政治家姜尚、南北朝時期杰出的文學評論家劉勰,中共一大代表王燼美,原中共中央政治局常委宋平,當代著名物理學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中。

      xx是一座正在崛起的港口城市。擁有xx、嵐山兩個國家一類對外開放大港,30多個深水泊位,xx港是中國第二大煤炭輸出港,嵐山港擁有中國北方最大的液體化工碼頭。xx區(qū)位、交通優(yōu)勢十分明顯,是國家確立的新亞歐大陸橋東方橋頭堡,是魯南地區(qū)唯一的出??诤椭形鞑康貐^(qū)重要出海口。有兗石、膠新、坪嵐三條鐵路,有日東、同三兩條高速公路以及兩條國道和10條省道,水陸交通便捷。

      xx是一座充滿活力的時尚城市。已有7所大學落戶xx,在校大學生達5萬人。水上運動成為xx對外形象的鮮明標志,先后成功舉辦了全國帆船錦標賽、全國沙灘排球巡回賽、2005年國際歐洲級帆船世界錦標賽、世界帆板精英賽、國際470級帆船世界錦標賽和首屆全國水上運動會,29屆奧運會帆船帆板熱身賽和第11屆全運會帆船、帆板、皮劃艇、賽艇、摩托艇和激流回旋等六個比賽項目也將在這里舉行。

      第一次參加社會實踐,我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。

      陶淵明說過:“ 盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。”我不會讓光陰流逝,愿我與這次參加社會實踐活動的全體同學共勉!

      第四篇:2011導游暑假實踐報告

      2011年參加兼職導游工作的社會實踐與調(diào)查

      2011年暑假期間,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我選擇了在GD車社旅當一名兼職導游。在為期二十天的日子里,頭幾天我得到了系統(tǒng)的導游培訓,從第一天導游中心人員逐日開始對我講授導游事務(wù)、導游法律法規(guī)、中國旅游地理、導游事故處理、山區(qū)導游模擬、海濱導游模擬等基本的導游技能。我還掌握了必要的旅游常識,如:導游服務(wù)質(zhì)量標準

      (一)·導游服務(wù)質(zhì)量標準

      (二)·旅行社管理條例1 ·旅行社管理條例2 ·旅行社辦理旅游意外保險暫行規(guī)定 ·赴港澳旅游注意事項 ·乘機出行規(guī)矩須知 ·兒童乘火車有優(yōu)待 ·發(fā)生事故時怎么辦 ·個人因私護照申請 ·旅游住宿須知 ·如何在溶洞內(nèi)攝影 ·鐵路旅客須知文物景點“禁止拍照”

      在實習期間,我特別通過調(diào)查理解到大學生旅游的情況:

      一、旅游經(jīng)歷上,有85%的人有旅游經(jīng)歷。并且60%的人現(xiàn)在又外出旅游的傾向,表現(xiàn)大部分大學生愿意外出旅

      游,在此還發(fā)現(xiàn)37.5&的同學不愿意外出的原因是沒有適合的出游伙伴和不信任旅游社,因此我們可以在學校設(shè)立旅游團,既可以確保信任和加大交際網(wǎng)

      二、旅游景點上,50%的人選擇自然風光,35%的人喜歡風土人情,10@喏選擇歷史遺跡,這些情況也是作為準

      備創(chuàng)業(yè)必須了解的。

      更重要的是我們的交際能力得到很大的提高,處理好各方面的關(guān)系,我感到對自己感觸最深的是:

      一、待人要真誠

      從那天起,我養(yǎng)成了一個習慣,每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠的問候。我總覺得,經(jīng)常有一些細微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,但它卻表達了對同事對朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。

      二、要善于溝通

      溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。認識一個人,首先要記住對方的名字。了解一個人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動去做。

      三、要有熱情和信心

      熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節(jié),精益求精。

      四,要主動出擊

      份內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。

      第五篇:暑假培訓機構(gòu)兼職老師實踐報告

      我暑假時在一家培訓機構(gòu)做兼職老師,我獲益匪淺。當讓不是他們的高盈利,也與他激發(fā)了我內(nèi)心深處的事業(yè)心。是的,我要做中國乃至世界上做大的教育機構(gòu)。我的終極定位就是超人教育。我是想來具有預見能力的。未來中國文化的復興,中國多外開放程度的不斷加深,還有就是中國人對精神消費或者發(fā)展資料消費要求越來越高(因此市場也越來越大),再就是外星文明的接觸的擴大,就是哲學探究的充實需求,超人教育一定會迎來人類運動的一場旋風,不僅僅是在教育領(lǐng)域,還在政治、經(jīng)濟、環(huán)境、社會領(lǐng)域。

      我在這家培訓機構(gòu)工作了一段時間,我多其運作模式有了一定的了解。就是中心(品牌效應(yīng)),縣級(各級)代理實際獨立運營機構(gòu)還有就是派課老師(這既是公司的員工,又是自由人)。當然這只是公司的一種運營模式。還有就設(shè)我接觸過安利還有保險一些企業(yè),在里面兼職過一段時間,也和里面的員工詳細交談過,因此獲得了一些相似的經(jīng)驗,這是“蔣式的學生軍”。期間我初中的一位同學也在一家培訓機構(gòu)當講師的助手。我們是要一起合作,起步階段正在籌劃。我是學德語,假期時,有很多人打電話或者qq聯(lián)系我,要跟我學德語。他們大部分是工作需要或者出國需要,而這真是符合培訓即時性,針對性和專門化的特點。對我們就從這做起。資金、場所、人員有我的初中同學來出,老師,外教,上課的課程由我來負責,招生我們的團隊齊努力。當然我們現(xiàn)在是學生,起步時,只在暑假搞,或者以做代理的形式先干著。

      當然說到這,我不得不說,咱們中華文化的復興。我對中國文化一直情有獨鐘,特別是國學。那春秋戰(zhàn)國時的文化復興和回歸一直是在我的腦海里魂牽夢繞的。現(xiàn)在中國的禮儀學校,經(jīng)院學校,古代私塾出現(xiàn)了,在外國的孔子學院也開得如火如荼。中國的經(jīng)濟上去了,中國正在實現(xiàn)著偉大的復興,中國的國際地位在上升,而這一切的一切都為中國精髓文化的復興提供了條件,而中國精髓文化的復興又是中國真正復興和崛起所不可缺少的。而我一直是一個中國士大夫階層的倡導者,中國的文化具有博大精深兼容并蓄的氣度,而士大夫則是這一氣度的最好承載者。朱镕基、辜鴻銘、譚嗣同這都是我敬佩的士大夫。我的第一個教育運動,就是士大夫教育。而中國古文化和精髓文化的缺失,中國人素質(zhì)的不高,則需要全民素質(zhì)運動,而是士大夫教育則是這一目標實現(xiàn)的最典型和最能起激發(fā)作用的運動一環(huán)。士大夫就是愛于國學而致力于國學,愛于國家而報與國家的,兼容并蓄,窮善其身,達濟天下,威武不能屈,富貴不能淫的一類中國人(當然不排除后來甚至現(xiàn)在也有外國人)。

      外星文明是是可以出現(xiàn)的,我相信我這代人是可以經(jīng)歷的。特別是在美國的文化,它的影視,還有日本的機器人,這都是走在前列的,但是我們中國人也不應(yīng)落后,因為航天以及星際探測,我們比不落后,我們有社會主義幾種力量辦大事的能力,但是我們?nèi)狈Φ氖俏幕拍钌系囊环N認知,一種外星文明接觸的意識。而這正是我的又一教育運動,外星文明教育運動。

      我研究了大量的哲學,包括尼采的,從中得出,分為末人、庸人、超人三種,我曾在自己的哲學中闡發(fā)失我、自我、忘我三種狀態(tài)。;當然我覺得當年納粹運動,就是一種超人運動的窺視,但是他只搞日耳曼人的超人運動,對其他民族還歧視壓迫,還有就是過于技術(shù)化,這也是海德格爾后來與它分道揚鑣的原因。我認為超人運動是是適于全人類的,只不過有時有地有的種群民族更具有這種潛質(zhì)和強力意志的上升。德意志是優(yōu)秀的民族,但是變成超人不是它的特權(quán),其他民族沒有喪失變成超人的權(quán)利,而中華民族就是和德意志相媲美的,而現(xiàn)在需要回歸的內(nèi)在的呼喚力和外在的催促力也是最強的時期。以下是引用——“尼采所宣稱的‘超人’是在他宣稱‘上帝死了,要對一切傳統(tǒng)道德文化進行重估’ 的基礎(chǔ)之上,用新的世界觀、人生觀構(gòu)建新的價值體系的人。超人具有不同于傳統(tǒng)的和流行的道德的一種全新的道德,是最能體現(xiàn)生命意志的人,是最具有旺盛創(chuàng)造力的人,是生活中的強者。尼采所指的‘超人’形象大致可以概括為:超人是超越自身、超越弱者的人,他能充分表現(xiàn)自己、主宰平庸之輩;超人是真理與道德的準繩,是規(guī)范與價值的創(chuàng)造者;超人是自由的、自私的、自足的;超人面對人類最大的痛苦和最大的希望;超人是在不利的環(huán)境中成長起來的,憎恨、嫉妒、頑固、懷疑、嚴酷、貪婪和暴力只能使超人更堅強。因此我們可以得出結(jié)論:尼采所說的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無力的人,超人是充實豐富偉大而完全的人。不過,尼采并沒有把超人看作是絕對的,他所說的超人和與超人相對的‘末人’,‘乃是一個相對的概念’,超人既能自我超越,又能超越別的?!倍艺J為超人概念則是是一個絕對運動的相對概念,所以超人運動成為可能。以下是引用——必須說明的是:“‘超人’一詞很多人認為它的意思是具有超常之力量或能力的人,這個觀點是錯誤的,‘超人’的本意應(yīng)該為超越人類?!恕傅氖俏磥淼男挛锓N,未來的統(tǒng)治集團,不是現(xiàn)存的或歷史上的偉大超凡的人物。‘超人’不是單個的人,而是一個物種,一個集團?!恕蜗蟮母咎卣魇浅浞职l(fā)揚權(quán)力意志的狄奧尼修斯精神,是以權(quán)力意志為基礎(chǔ)的“老爺?shù)赖隆钡募畜w現(xiàn)?!俺恕笔侨祟惖哪繕耍F(xiàn)代人的權(quán)力意志的發(fā)揚只是達到‘超人’手段。這就是尼采的‘超人’的主要含義?!彼猿诉\動本身是一種回歸,是向原始創(chuàng)造神的回歸。但是那必須伴隨著悲劇地毀滅,因此需要酒神的精神,而納粹毀滅了,那超人和飛碟哪里去了呢。因此我的超人運動不應(yīng)是絕對的,他永遠是相對的,否則它是不可能的。也就是說我的東西方大統(tǒng)一場理論下的超人運動是可以實現(xiàn)的。而我首先搞的就是創(chuàng)造力和創(chuàng)新運動。

      總之我要倡導的士大夫教育運動、外星文明教育運動,還超人教育運動是相互統(tǒng)一的,相互聯(lián)系貫通的。士大夫教育有助于當今我中華民族復興,而中華民族的復興比涉及外星文明,而地球文明與外星文明的接觸、碰撞、融合和再一次的統(tǒng)一,則需要超人教育為前提。

      而我現(xiàn)在要做的是我們的小培訓機構(gòu),包括德語機構(gòu),目前具體的事宜由我的其他的同志去辦,我現(xiàn)在要好好學習,好好積累,鍛煉好身體,特別是對德語的學習。而我們的事業(yè)也可以從教育領(lǐng)域轉(zhuǎn)到社會服務(wù)領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域、經(jīng)濟企業(yè)咨詢領(lǐng)域,都是相同的嗎。完全可以,在企業(yè)中設(shè)立政府性的機構(gòu)部門,如環(huán)保,社保,養(yǎng)老,家政等等,因為本來政府就應(yīng)是服務(wù)性的政府,而我們做的就是服務(wù)領(lǐng)域,所以這樣做是對應(yīng)市場的。當然我們是可以和政府合作的,因為中華文化的復興、全民族素質(zhì)的提高、中華民族的創(chuàng)造力的提升,還有就是處理與外星文明關(guān)系都是政府的事,也是我們的事,因此我們的運動在政治領(lǐng)域也是具有可行性的

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