第一篇：論富蘭克林在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史上的外交貢獻(xiàn)

論富蘭克林在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史上的外交貢獻(xiàn)

摘要：十八世紀(jì)七八十年代，北美大陸上正上演著一場(chǎng)強(qiáng)弱對(duì)決的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美英之間實(shí)力的懸殊讓這場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)困難重重。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，實(shí)力薄弱的美國(guó)人民不得不另尋出路，其中努力爭(zhēng)取外援來(lái)共同對(duì)付如狼似虎的英殖民者是最好的選擇。但要想獲得他國(guó)的援助與支持并非易事，充滿(mǎn)了艱難與曲折，以富蘭克林為首的美國(guó)外交家們充分發(fā)揮他們的聰明才智，巧妙利用歐洲殖民者之間的重重矛盾，有效地爭(zhēng)取

了外援，為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利做出了突出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)富蘭克林外交貢獻(xiàn)英法矛盾

一、勢(shì)單力薄，意圖爭(zhēng)取外援

1775年，備受英國(guó)殖民政府壓制的美國(guó)人民終于忍無(wú)可忍，在萊克星頓的槍聲中開(kāi)始了他們獨(dú)立征程，自此，“一次偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭(zhēng)”①在北美的土地上轟轟烈烈地展開(kāi)。懷揣著獨(dú)立夢(mèng)想的北美十三個(gè)殖民地人民同仇敵愾，希望能借此機(jī)會(huì)徹底地?cái)[脫宗主國(guó)的控制，實(shí)現(xiàn)北美真正的自由與獨(dú)立。

但是，他們要擊敗的是擁有“日不落”帝國(guó)之稱(chēng)的英國(guó)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)經(jīng)過(guò)七年戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，擊潰了最后的對(duì)手—法國(guó)，本就強(qiáng)大的陸海軍的實(shí)力更是無(wú)人可擋。英美交戰(zhàn)期間，僅派往美國(guó)殖民地的英國(guó)陸軍就高達(dá)9萬(wàn)人，而且個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素，裝備一流；海軍更是無(wú)可比擬，堪稱(chēng)世界第一的英國(guó)海軍在當(dāng)時(shí)就擁有三百余艘戰(zhàn)艦，其中七十艘上安裝有五十門(mén)大炮，主力艦安有七十至一百門(mén)大炮不等。至于美國(guó)的軍隊(duì)，美國(guó)總統(tǒng)華盛頓曾經(jīng)做過(guò)極為形象的描述“如果既不夸大事實(shí)，也不歪曲事實(shí)，我們可以說(shuō)在現(xiàn)在現(xiàn)存的歷史書(shū)籍中就找不出一只軍隊(duì)象我們這支軍隊(duì)這樣經(jīng)歷著如此聞所未聞的艱苦處境??士兵衣不蔽體，夜無(wú)氈毯，腳上無(wú)鞋，赤腳行軍；根據(jù)他們留下的血跡就可以找到他們的行跡。他們幾乎沒(méi)有糧食，在嚴(yán)霜積雪中行軍?！雹?/p>

更令美國(guó)感到無(wú)力的是兩國(guó)經(jīng)濟(jì)上的巨大懸殊，對(duì)正在進(jìn)行工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)急速起飛并迅速成長(zhǎng)為世界加工廠的英國(guó)這棵大樹(shù)來(lái)說(shuō)，美國(guó)就像是一個(gè)極度缺乏經(jīng)濟(jì)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)的嫩芽，本就先天畸形的它在后天英國(guó)的過(guò)度剝削之下，這株嫩芽之上好不容易伸展出來(lái)的資本主義的萌芽的發(fā)展受到極其嚴(yán)重的阻礙。所以，在與英國(guó)的交戰(zhàn)不久，美國(guó)政府越來(lái)越感到力不從心。經(jīng)濟(jì)上的困境使得美國(guó)軍費(fèi)無(wú)法得到正常的供應(yīng)，這樣的美國(guó)似乎走進(jìn)了一個(gè)無(wú)力回轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)怪圈，戰(zhàn)爭(zhēng)初期的失敗就是最好的證明。

面對(duì)這樣局勢(shì)，迫切希望獲得獨(dú)立的美國(guó)人民逐漸認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：要想完成他們一直以來(lái)追尋的夢(mèng)想，只靠自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該充分利用一切可以發(fā)揮作用的力量，將這些力量拉入自己的陣營(yíng)，并結(jié)成牢不可破的聯(lián)盟，否則殖民地人民的獨(dú)立事業(yè)終成泡影。派特里克·亨利對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)對(duì)于外援的迫切需求的認(rèn)識(shí)就十分的到位，他說(shuō)：“有人說(shuō)我們勢(shì)單力薄，對(duì)付不了兇狠的敵人，但是??我們也不至于孤軍奮戰(zhàn)，主宰命運(yùn)的正義之神會(huì)推動(dòng)朋友們同我們一道戰(zhàn)斗。”③但他將獲得援助歸結(jié)于命運(yùn)之神的主宰是不明智的。因?yàn)檫@一切都要靠北美人民自己的努力。

對(duì)想要獨(dú)立的一個(gè)殖民地國(guó)家而言，想要獲得別國(guó)的承認(rèn)與援助簡(jiǎn)直難如登天，在這條充滿(mǎn)荊棘的尋求盟友的道路上，美國(guó)人民走得極為艱難，卻也并沒(méi)有澆滅他們熱愛(ài)祖國(guó)的火熱的心，反而使他們更加的斗志昂揚(yáng)。為此，他們決定為祖國(guó)的榮譽(yù)背水一戰(zhàn)，大陸會(huì)議更是將爭(zhēng)取外援的的工作視為重中之重?！霸缭?775年11月，大陸會(huì)議就任命了一個(gè)外交委員會(huì)，全面負(fù)責(zé)爭(zhēng)取外援的工作，并且讓圓滑的本杰明，機(jī)靈的塞拉斯和多疑的阿瑟，對(duì)法國(guó)展開(kāi)外交攻勢(shì)?！雹?776年大陸會(huì)議經(jīng)過(guò)慎重考慮，決定派富蘭克林出使巴黎。從這一刻起，富蘭克林就做為美國(guó)歷史上的第一位外交史節(jié)肩負(fù)祖國(guó)重任踏尋巴黎。后來(lái)的事實(shí)證明這一委任是何其的知人善任，因?yàn)樽罱K富蘭克林憑借他的智慧與不爛之舌為美國(guó)贏得了強(qiáng)有力的軍事與經(jīng)濟(jì)援助，在美國(guó)獨(dú)立外交史上寫(xiě)下了輝煌的一筆。

二、眾望所歸，富蘭克林出使法國(guó)

1776年富蘭克林作為一名外交史節(jié)爭(zhēng)取與法國(guó)的結(jié)盟并最終獲得成功絕非偶然，而是與其從小的努力密不可分的。1706年1月17日，杰明·富蘭克林在北美沿海的波士頓迎來(lái)了他人生當(dāng)中的第一輪紅日，他既非名門(mén)之后，亦非顯貴之嗣，只是一名普通的工人子弟。富蘭克林出生之后，身為油漆匠的父親要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的十個(gè)孩子，從而使得原本就不富裕的家庭更加的拮據(jù)。為減輕家庭的負(fù)擔(dān)，年僅十歲且成績(jī)優(yōu)異的富蘭克林被迫輟學(xué)在家，幫幫父親經(jīng)營(yíng)家業(yè)，12歲進(jìn)入哥哥詹姆士的印刷所當(dāng)學(xué)徒，其與印刷業(yè)的不解之緣由此開(kāi)始。忙于工作的他并沒(méi)有放棄自己的學(xué)業(yè)，相反，他更加的發(fā)憤圖強(qiáng)，孜孜不倦地遨游于書(shū)海之中，他所涉獵的書(shū)籍極其廣泛，從自然科學(xué)到技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家論文及作家作品無(wú)所不包。除此之外，富蘭克林還深入鉆研各種外語(yǔ)，憑借自己的語(yǔ)言天賦和不懈的努力，他很快便掌握了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，這些語(yǔ)言成為其了解不同國(guó)家歷史文化及思想的鑰匙，從而也為其外交生涯奠定了良好的文化基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)勤勉的富蘭克林通過(guò)自己的努力迅速成長(zhǎng)為一名學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者和啟蒙思想家并為美洲人民所熟識(shí)，而真正令他蜚聲歐洲的是一個(gè)風(fēng)箏電力試驗(yàn)?！爱?dāng)時(shí)的法國(guó)有些人甚至說(shuō)不清楚華盛頓的名字，但作為一名科學(xué)家和思想家，富蘭克林早已在法國(guó)人民之中享有盛名?！雹菟拿志褪且粔K很好的招牌，他很好的詮釋了美國(guó)人的定義，讓人們無(wú)形之中對(duì)美國(guó)人多了份信任，大大便利了外交工作的開(kāi)展。

富蘭克林不僅學(xué)識(shí)淵博，更是一位謙謙有禮的紳士。性格溫和，善良仁慈的他感染力極強(qiáng)。當(dāng)時(shí)法國(guó)各種盛大宴會(huì)，貴族的沙龍都爭(zhēng)相邀請(qǐng)他出席。這里的每個(gè)人都不吝嗇對(duì)他的贊美，更為離奇的是，法國(guó)許多人擁有的壁爐架上、表鏈下、裝飾盤(pán)上、徽章上、戒指上、鼻煙壺上都印有他的肖像，由此可見(jiàn)，法國(guó)人民對(duì)他的親睞程度。這無(wú)疑又為其法國(guó)之行增添了一副強(qiáng)有力的翅膀，大大減小了他在法國(guó)外交上可能遇到的阻礙。

對(duì)于一名真正出色的外交家而言只有出色的才華和出眾的品行也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更為重要的是要有一顆對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。富蘭克林就是這樣一位虔誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，從他開(kāi)始了解美國(guó)政治現(xiàn)狀之后就一直在為尋求美國(guó)的出路而奮斗者。只要祖國(guó)需要他定會(huì)沖鋒在最前線(xiàn)，直至油盡燈枯。1776年得知祖國(guó)的決定，70歲高齡的他不顧虛弱的身體及病痛的折磨，在《獨(dú)立宣言》通過(guò)的當(dāng)天變懷揣著這個(gè)新生國(guó)家的希望毅然決然地踏上了前往巴黎的輪船，舟車(chē)勞頓使得身體的病痛更加狂傲的叫囂著，但終也敵不過(guò)那可想要奉獻(xiàn)祖國(guó)的心。

就是這樣一位因?yàn)樯菩卸芫囱觯驗(yàn)椴湃A而受崇拜，因?yàn)閻?ài)國(guó)而受尊敬，因?yàn)槿蚀榷軔?ài)戴的富蘭克林不僅喚起了法國(guó)人民對(duì)他的親切愛(ài)戴，也贏得了法國(guó)政府的尊敬。他確實(shí)是出使法國(guó)的不二人選。而且這位集才華和榮譽(yù)于一身的紳士“并不是一個(gè)未經(jīng)鍛煉，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的談判者，而是經(jīng)歷過(guò)十四年最困難外交工作洗禮的人?！雹捱@樣一位經(jīng)驗(yàn)豐富的睿智老頭讓美國(guó)人找到了寄托，看到了希望，他的出使真可謂眾望所歸?。?/p>

三、巧用矛盾，爭(zhēng)取外援助美抗英

1776年12月，以富蘭克林為主的美國(guó)外交使團(tuán)行至巴黎，這位儀表堂堂，頭發(fā)花白，備受病痛折磨的睿智老先生剛?cè)氚屠杈?/p>

第二篇：論華盛頓和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

論華盛頓和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

張夢(mèng)醒

安徽師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院07歷史一班

摘要：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)距今已有近300年的歷史，它所起到的作用至今仍為人們所津津樂(lè)道。而在它萌芽，發(fā)生，發(fā)展的全過(guò)程中，人們往往注重它的歷史客觀必然，而忽視人為的主觀作用?？梢哉f(shuō)，正是由于很多同時(shí)代的杰出人才，才有了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史結(jié)局，華盛頓就是其中貢獻(xiàn)巨大的一位。

關(guān)鍵詞：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓，聯(lián)邦憲法，總統(tǒng)制

在今天的美洲大陸上，有一個(gè)國(guó)家的名字已經(jīng)響徹整個(gè)世界。一個(gè)只有不到三百年歷史的國(guó)家，一個(gè)以混血和移民為主的國(guó)家，一個(gè)迅速崛起的國(guó)家，她就是瀕臨大西洋和太平洋的的超級(jí)大國(guó)——美利堅(jiān)合眾國(guó)。

提到美國(guó)，就不能不說(shuō)一說(shuō)她的獨(dú)立歷史，說(shuō)她的獨(dú)立歷史，就不能不提對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有著杰出貢獻(xiàn)的軍事領(lǐng)袖、美利堅(jiān)合眾國(guó)的第一位總統(tǒng)——喬治·華盛頓。

從17世紀(jì)開(kāi)始，英國(guó)開(kāi)始在北美大陸建立殖民地，至1733年為止，英國(guó)在北美大西洋沿岸共建立了13個(gè)殖民地。英屬北美的居民大多是歐洲各國(guó)的移民，這些移民驅(qū)逐或屠殺當(dāng)?shù)氐耐林用瘛〉诎踩?，建立自己的殖民統(tǒng)治。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，在殖民地上存在著不同的經(jīng)濟(jì)成分。到18世紀(jì)中葉，北美殖民地的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益加快了步伐。與其復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)十分復(fù)雜。同時(shí)，英國(guó)為了加強(qiáng)統(tǒng)治，建立了雙重統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，即貿(mào)易局和總督及官員。在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中，在北美殖民地的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中逐漸成長(zhǎng)了民主因素。隨著農(nóng)業(yè)、工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展，原來(lái)處于隔絕狀態(tài)的各殖民地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系大大加強(qiáng)，逐漸形成統(tǒng)一的北美市場(chǎng)。隨著統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，各殖民地之間的文化交流也日益頻繁，在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了一英語(yǔ)為媒介的共同的文化。18世紀(jì)中葉，美利堅(jiān)民族在相互交融中形成了，加之啟蒙思想的傳播，北美民族自覺(jué)也日益增長(zhǎng)。這樣，共同的語(yǔ)言、共同的地域、共同的市場(chǎng)和共同的心理特征這些北美獨(dú)立的條件已經(jīng)具備了。

英國(guó)為了把北美殖民地變成它的原料供應(yīng)地和商品銷(xiāo)售市場(chǎng)，開(kāi)始實(shí)行限制北美工業(yè)發(fā)展的政策，如《航海條例》、稅收政策，極大地阻礙了北美資本主義的發(fā)展。尤其是英國(guó)肆意向殖民地征收茶稅，引起了北美人民的極大憤慨。從1770年起就發(fā)動(dòng)了“不飲茶”運(yùn)動(dòng)，以示抗議。最終導(dǎo)致了波士頓傾茶事件。面對(duì)北美人民的反抗斗爭(zhēng)，英國(guó)政府采取了鎮(zhèn)壓得方針，妄圖以武力迫使殖民地屈服。1774年9月到10月，第一屆大陸會(huì)議在費(fèi)城召開(kāi)，主要議題是罪囚權(quán)利和自由。與此同時(shí)，人民加緊備戰(zhàn)工作，在各地建立地方革命政府并組建民兵和修建軍火庫(kù)。

1775年4月19日，北美人民武裝部隊(duì)“一分鐘人”于英軍在列克星頓相遇，雙方?jīng)_突開(kāi)始，這就是“列克星頓槍聲”，是北美人民的武裝力量第一次 于 英國(guó)的正規(guī)軍交鋒，它揭開(kāi)了北美人民反英戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1775廿5月10日第二屆大陸會(huì)議召開(kāi)，任命喬治·華盛頓為殖民地軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)殖民的民兵作戰(zhàn)。從此，華盛頓輝煌的一生便和美國(guó)革命緊密地聯(lián)系在了一起。

喬治·華盛頓曾擔(dān)任弗吉尼亞兵少校副官長(zhǎng)，有著豐富的軍事才能，他小心謹(jǐn)慎，機(jī)敏睿智，溫和穩(wěn)健，遇事明斷，英勇無(wú)畏，堅(jiān)忍不拔，誠(chéng)懇待人，具有軍事統(tǒng)率的膽略和主動(dòng)精神。早在“大草地之戰(zhàn)”就擊敗了法國(guó)軍隊(duì)，這是為榮譽(yù)而戰(zhàn)，后來(lái)由于主將不接受他正確的策略，導(dǎo)致“困苦堡戰(zhàn)爭(zhēng)”失利。他熱愛(ài)國(guó)家，喜歡軍旅生活。在他的正確的作戰(zhàn)方針和英明的領(lǐng)導(dǎo)策略下，大陸軍大敗柏高英于薩拉托加，獲得日爾曼鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利，成功地夜襲了特倫頓英軍，粉碎了康韋陰謀，平息了美軍內(nèi)部分歧，獲得了約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役地勝利。從而結(jié)束了北美在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。

當(dāng)然，再高明的軍事家也有失手的時(shí)候，在1776廿8月27－28日的長(zhǎng)島戰(zhàn)役中，美軍遭到沉重打擊，華盛頓率領(lǐng)殘余部隊(duì)撤到特拉華河西岸。然而他沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)敗而氣餒，他積極準(zhǔn)備新的戰(zhàn)斗。同時(shí)，他積極觀察敵情，趁英軍懈怠不備，奇襲特倫頓，獲得勝利。

在戰(zhàn)爭(zhēng)初期北美的軍事行動(dòng)僅僅是迫使英國(guó)對(duì)殖民地讓步地手段。大多數(shù)北美人還是希望能與英國(guó)和解。華盛頓雖然也對(duì)英國(guó)懷有強(qiáng)烈地感情，但他看清了英國(guó)的目的，以整個(gè)北美的利益韋出發(fā)點(diǎn)，為大陸會(huì)議決定宣布獨(dú)立做出了一份貢獻(xiàn)。

戰(zhàn)后，華盛頓成為立憲會(huì)議主席。雖然他的思想對(duì)聯(lián)邦憲法形成沒(méi)有起到重要作用，但他的支持和他的名望對(duì)各州批準(zhǔn)這部憲法起重要作用。

1789年4月，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一位總統(tǒng)，他任命不同政治傾向的著名人物擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，以求各個(gè)地區(qū)，各個(gè)觀點(diǎn)均衡，維系國(guó)家的和平統(tǒng)一。他還加強(qiáng)法制，實(shí)行民主政治，考慮如何制約個(gè)人權(quán)力的膨脹。雖然以他在革命中的聲望，他完全有機(jī)會(huì)做皇帝，可是他始終以人民的利益為先，實(shí)行三權(quán)分立的民主政治——總統(tǒng)制。他任總統(tǒng)期間，是堅(jiān)定的領(lǐng)袖，保持了國(guó)家統(tǒng)一，卻永無(wú)把持政權(quán)的野心。在任期二年結(jié)束后不顧人民的挽留，毅然辭職，開(kāi)創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例。人們稱(chēng)贊他“戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一人，和平中的第一人，他的同胞中的第一人”。

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是世界歷史上第一次大規(guī)模的殖民地人民爭(zhēng)取民族解放的資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是歷史上以小勝大，以劣勝優(yōu)，以弱勝?gòu)?qiáng)的杰出戰(zhàn)役，并克服了資本主義發(fā)展的障礙。具有廣泛影響，體現(xiàn)了一種新的進(jìn)步的政治精神和價(jià)值觀念。華盛頓作為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的大陸軍總司令，立憲會(huì)議主席和戰(zhàn)后美利堅(jiān)合眾國(guó)的第一位總統(tǒng)。他對(duì)于美國(guó)革命作出的工現(xiàn)實(shí)深遠(yuǎn)而又巨大的。他的歷史功績(jī)，與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)緊密地聯(lián)系在一起，永載史冊(cè)。

參考文獻(xiàn)：

（美）華盛頓·歐文《華盛頓傳》（美）斯踏夫里阿諾斯《全球通史》（中）孫國(guó)軍《華盛頓研究述評(píng)》（中）楊軍《一口氣讀完美國(guó)史》

第三篇：在德黑蘭的美國(guó)外交和領(lǐng)事人員案

國(guó)際法案例

在德黑蘭的美國(guó)外交和領(lǐng)事人員案

（美國(guó)訴伊朗,1980年）

一、背景

本案的一般背景就是從夏-列薩-巴列維政府被推翻和阿雅圖拉-霍梅尼政權(quán)建立以來(lái)所發(fā)生的一切事情。但直接導(dǎo)致本案的事件則是1979年11月4日在美國(guó)駐德黑蘭大使館門(mén)前所舉行的示威游行過(guò)程中發(fā)生的事情：當(dāng)時(shí)示威者襲擊了大使館的館舍。雖然使館一再要求伊朗當(dāng)局給予援助和保護(hù)，伊朗的衛(wèi)隊(duì)還是置之不顧。示威者終于闖進(jìn)使館，拘捕了使館人員，領(lǐng)事人員和非美籍的工作人員，以及當(dāng)時(shí)在使館的來(lái)賓；外交和領(lǐng)事的檔案文件遭到洗劫。使館人員及在襲擊中拘捕的其他人員被扣作“人質(zhì)”，知道1981年1月20日為止，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十四個(gè)月之久，其中只有13人在1979年11月18日和20日獲釋?zhuān)≈氐母鳖I(lǐng)事于1980年7月獲釋。在美國(guó)履行某些條件以后示威者將人質(zhì)釋放，美國(guó)無(wú)論如何認(rèn)為這是無(wú)法接受的。

二、向國(guó)際法院提出的請(qǐng)求書(shū)

美國(guó)除向聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)提出呼吁外，于1979年11月20日向國(guó)際法院對(duì)伊朗起訴，請(qǐng)法院審理并宣布：伊朗政府違反了對(duì)美國(guó)承擔(dān)的各項(xiàng)條約義務(wù)；伊朗有義務(wù)立即釋放拘于大使館內(nèi)的全部美國(guó)人以及被拘于伊朗外交部的三個(gè)人，并保證讓它們以及在伊朗的其他一切美國(guó)人安全離境而不得對(duì)他們進(jìn)行任何形式的審訊；伊朗應(yīng)就上述侵權(quán)行為對(duì)美國(guó)賠償損失，并將應(yīng)對(duì)此罪行負(fù)責(zé)的人員送交主管當(dāng)局懲處。美國(guó)根據(jù)1961年的《維也納外交關(guān)系條約》、1963年的《維

國(guó)際法案例

也納領(lǐng)事關(guān)系公約》、《強(qiáng)制解決爭(zhēng)端擇議定書(shū)》第1條、1955年《美伊友好經(jīng)濟(jì)關(guān)系及領(lǐng)事權(quán)利條約》和1973年《關(guān)于防止及懲處侵害應(yīng)受?chē)?guó)際保護(hù)人員包括外交代表的罪行的公約》，認(rèn)為法院有管轄權(quán)。與提出請(qǐng)求書(shū)的同時(shí)，美國(guó)還根據(jù)法院規(guī)約第41條提出請(qǐng)求指示臨時(shí)保全措施，特別是請(qǐng)求立即釋放被拘于大使館和伊朗外交部的美國(guó)人員，并將使館館舍歸還美國(guó)當(dāng)局。

三、臨時(shí)保全措施 1． 程序

法院開(kāi)庭前，院長(zhǎng)根據(jù)《國(guó)際法院規(guī)則》第74條致電兩國(guó)政府請(qǐng)它們“以能使法院作出之任何命令……發(fā)生適當(dāng)?shù)男ЯΦ姆绞叫惺隆?。這種提出勸告的權(quán)力，就是1978年法院規(guī)則從院長(zhǎng)以前作出臨時(shí)命令中保留給院長(zhǎng)的全部權(quán)力。

在舉行庭審前的一天，伊朗政府通知法院：它認(rèn)為法院不應(yīng)，也不能審理此案，因?yàn)椋?）人質(zhì)問(wèn)題只代表“整個(gè)問(wèn)題的一個(gè)非中心和次要的方面……，這個(gè)問(wèn)題涉及到（除其他問(wèn)題外）二十五年多以來(lái)美國(guó)不斷干涉伊朗內(nèi)政的事情”；（2）人質(zhì)問(wèn)題應(yīng)看做是伊朗伊斯蘭革命的一個(gè)方面，它“基本上和直接的是伊朗國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的事情”。對(duì)于臨時(shí)措施的請(qǐng)求，伊朗認(rèn)為從效果來(lái)講，它實(shí)際上是請(qǐng)求對(duì)案情實(shí)質(zhì)作出判決，這是不能接受的。它還指出：臨時(shí)保全措施的目的是保護(hù)雙方的利益，因而不能只給一方以保護(hù)，象美國(guó)所請(qǐng)求的那樣。因?yàn)橐晾蕸](méi)有出庭，法院在審查關(guān)于臨時(shí)措施的請(qǐng)求時(shí)考慮了這封信，法院規(guī)則并沒(méi)有為這一程序作出特別規(guī)定，但在關(guān)于臨時(shí)措

國(guó)際法案例

施的訴訟中，由于被告一方往往是不出庭的，這種做法已經(jīng)習(xí)以為常。2． 判決

（1）幾乎與以前所有關(guān)于臨時(shí)保全措施的請(qǐng)求相反，法院的管轄權(quán)問(wèn)題沒(méi)有產(chǎn)生什么嚴(yán)重問(wèn)題。法院在一項(xiàng)極清楚地說(shuō)明這一訴訟階段檢驗(yàn)管轄權(quán)的必要條件的聲明中，認(rèn)為1961年和1963年的維也納公約以及隨附于兩公約的兩個(gè)議定書(shū)的第1條，均為法院的管轄權(quán)提供了根據(jù)，因此，沒(méi)有審查其他文件是否也為法院提供管轄權(quán)之必要。法院因此認(rèn)為所謂“確定的”初步檢驗(yàn)對(duì)臨時(shí)保全措施階段已經(jīng)很充分，就是說(shuō)法院認(rèn)為雙方之間必定存在一個(gè)在這問(wèn)題上已無(wú)保留地給予法院管轄權(quán)的現(xiàn)行有效的文件。

（2）對(duì)于伊朗在信中提出的程序性反對(duì)意見(jiàn)，法院全部予以駁回。法院指出“人質(zhì)問(wèn)題的確不是次要的非中心的問(wèn)題，不存在任何禁止法院把它的判決限于爭(zhēng)端某一方面的規(guī)則。對(duì)于所謂的“國(guó)內(nèi)管轄權(quán)”這個(gè)反對(duì)意見(jiàn)，法院指出：外交關(guān)系和領(lǐng)事關(guān)系是由國(guó)際法調(diào)整的，因此，就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，這是國(guó)際管轄范圍內(nèi)的事情。

對(duì)于認(rèn)為美國(guó)實(shí)際上實(shí)在要求對(duì)案情實(shí)質(zhì)作出判決這個(gè)反對(duì)意見(jiàn)，法院提到國(guó)際常設(shè)法院所審理的霍如夫工廠案（波屬上西里西亞德國(guó)利益案），在該案中，指出臨時(shí)措施的請(qǐng)求因被認(rèn)為是“企圖去的臨時(shí)判決”而受到拒絕。但法院指出，在本案中，美國(guó)的請(qǐng)求時(shí)在法院規(guī)約第41條的范圍之內(nèi)的，因?yàn)樗?qǐng)求在訴訟中保全在案情實(shí)質(zhì)的審理中可能受到判決的權(quán)利，法院宣布在臨時(shí)抱拳階段受到保護(hù)的權(quán)利與在實(shí)質(zhì)上提出的權(quán)利之間的關(guān)系，也是規(guī)約第41條的必

國(guó)際法案例

要條件之一。在這兩個(gè)程序的目的之間也許甚至有相同之處，這本身是不證自明的，因?yàn)閷?duì)案情實(shí)質(zhì)提出的要求通常是涉及重新恢復(fù)原狀的。而且，作為一項(xiàng)臨時(shí)保全措施的請(qǐng)求，就其性質(zhì)來(lái)看是單方面的，法院在這方面也拒絕了伊朗的反對(duì)意見(jiàn)。

（3）

是否應(yīng)采取臨時(shí)保全措施呢？法院認(rèn)為形勢(shì)已要求指示臨時(shí)措施，使?fàn)幾h中的權(quán)利不至受到不可彌補(bǔ)的損害。因此，法院一致之處：伊朗應(yīng)立即保證把使館館舍歸還給美國(guó)，保證立即釋放被拘于大使館或其他地方的一切美國(guó)籍人員，應(yīng)尊重有關(guān)外交和領(lǐng)事關(guān)系方面的國(guó)際義務(wù)，并在幾乎所有指示臨時(shí)保全措施的命令中都有一項(xiàng)條文指出：美國(guó)和伊朗雙方均不得采取任何加劇兩國(guó)間的緊張局勢(shì)的行動(dòng)。伊朗不遵守這個(gè)命令，也不遵守安全理事會(huì)為同樣目的而通過(guò)的決議。法院在這種情況下的行動(dòng)速度是很值得注意的方面，法院受理此案后僅僅于十六天后就做出了這些命令。

四、對(duì)案情實(shí)質(zhì)的判決 1． 初步問(wèn)題

法院的臨時(shí)措施在1980年5月24日對(duì)案情實(shí)質(zhì)的判決中得到確定。

（1）因伊朗在這個(gè)階段拒絕出庭應(yīng)訴，法院面臨依規(guī)約第53[2]條尋求事實(shí)根據(jù)的問(wèn)題。因?yàn)?，在普通情況下，請(qǐng)求人是不可能取得證據(jù)的，法院認(rèn)為從爭(zhēng)議雙方的新聞以及電視報(bào)導(dǎo)、從他國(guó)的報(bào)導(dǎo)和十三名被拒兩星期后獲釋的人質(zhì)中的六人經(jīng)宣誓后所作的聲明中所得到的材料，已足以確立美國(guó)的訴訟要求了。

國(guó)際法案例

（2）法院對(duì)于命令中沒(méi)有討論到的一些進(jìn)一步發(fā)生的初步問(wèn)題（即同時(shí)利用法院、安理會(huì)以及聯(lián)合國(guó)一個(gè)委員會(huì)的建立及活動(dòng)等對(duì)法院訴訟產(chǎn)生的影響的問(wèn)題）進(jìn)行審查。法院的觀點(diǎn)與它在愛(ài)琴海大陸架案上所持的觀點(diǎn)相仿，它認(rèn)為這些情況并沒(méi)有對(duì)它的職能造成任何限制?！堵?lián)合國(guó)憲章》第12條規(guī)定聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)不得在同一個(gè)問(wèn)題上同時(shí)采取行動(dòng)，法院結(jié)論的根據(jù)是：沒(méi)有任何可以與憲章第12條相比較的規(guī)定，法院的結(jié)論還以憲章第33條為根據(jù)，該條列舉了和平解決爭(zhēng)端的各種不同手段，而沒(méi)有指出哪一種手段居于優(yōu)先地位。2． 管轄權(quán)

（1）對(duì)于本案的管轄權(quán)問(wèn)題，法院提到它關(guān)于1961年和1963年維也納公約的命令中所作的聲明，該聲明以縝密的研究確定了法院先進(jìn)的結(jié)論：這兩個(gè)公約構(gòu)成法院行使管轄權(quán)的根據(jù)。分別附于兩公約的兩個(gè)議定書(shū)中的第2條和第3條包含進(jìn)行一種選擇的可能性：或者是從一方將爭(zhēng)端存在一事通知他方時(shí)起兩個(gè)月內(nèi)通過(guò)協(xié)議將問(wèn)題提交仲裁解決，或者是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)解。盡管有這些規(guī)定，但伊朗不斷拒絕任何形式的談判意味著法院對(duì)其管轄權(quán)所做的結(jié)論仍舊起不到作用。

（2）

法院也審查了1955年美伊兩國(guó)的友好條約。由于該約第2[4]條特別規(guī)定了對(duì)另一國(guó)的非外交人員的待遇問(wèn)題，所以對(duì)該約第21條[2]條的和解條款必須加以審查，以便說(shuō)明法院的管轄權(quán)是否可以擴(kuò)大適用于兩個(gè)被拘于伊朗外交部的平民的案子。這一條沒(méi)有明白規(guī)定

國(guó)際法案例

可以單方面適用，但在法院看來(lái)，應(yīng)對(duì)這一條作此解釋以便使它發(fā)生效力。這個(gè)觀點(diǎn)受到法官莫洛佐夫的批評(píng)，他認(rèn)為他國(guó)的同意時(shí)不可缺少的條件。

（3）法院然后轉(zhuǎn)向美國(guó)是不是因采取過(guò)相反的措施違反了這個(gè)條約因而就不能引用該約的問(wèn)題。這問(wèn)題得到了否定的答復(fù)，因?yàn)闂l約中載有仲裁條款，對(duì)這種情勢(shì)作了具體的處置，如果一旦發(fā)生破壞條約的情況而不準(zhǔn)因喲個(gè)那些條款，這是沒(méi)有道理的。在這方面，莫洛佐夫法官提出了異議意見(jiàn)，他聲稱(chēng)：美國(guó)的行為已妨礙了對(duì)這項(xiàng)條款的遵守。3． 案情實(shí)質(zhì)

（1）法院在判決中關(guān)于案情實(shí)質(zhì)的部分，對(duì)外交關(guān)系法作了一番研究。它首先審查了伊朗政府被指違反外交和零食發(fā)的問(wèn)題。在這里，法院把前一階段的責(zé)任和后一階段的責(zé)任區(qū)別開(kāi)。前一階段是市民中的好戰(zhàn)集團(tuán)襲擊大使館，它本身不直接涉及伊朗政府的責(zé)任問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有跡象表明這些好戰(zhàn)者具有作為伊朗國(guó)家“特工人員”的官方身份。不過(guò)，在這個(gè)階段，由于沒(méi)能保護(hù)大使館使其免遭襲擊，也產(chǎn)生了責(zé)任問(wèn)題。在第二個(gè)階段，國(guó)家的責(zé)任特別地和阿雅圖拉-霍梅尼的地位聯(lián)系在一起。當(dāng)這個(gè)國(guó)家決定維持為該國(guó)的利益而造成的那種形勢(shì)時(shí)，既不采取措施終止這種形勢(shì)或?qū)δ切┩饨蝗藛T和領(lǐng)事人員加以保護(hù)，也不對(duì)這些好戰(zhàn)者提起訴訟，這個(gè)國(guó)家便應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。即使伊朗在1979年12月和1980年3月給國(guó)際法院的信中指控美國(guó)所作的犯罪活動(dòng)得到了確認(rèn)，這也不能證明伊朗的行為時(shí)正當(dāng)?shù)?，因?yàn)椤巴?/p>

國(guó)際法案例

交法本身已為外交及領(lǐng)事代表團(tuán)成員的不法行為規(guī)定了防止和制裁的必要方法”。在這個(gè)問(wèn)題上，法官塔拉茲表示了不同的看法，他認(rèn)為美國(guó)二十五年多以來(lái)的行為，使伊朗承擔(dān)的只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的責(zé)任。法院認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是無(wú)法接受的，因?yàn)榕c此有關(guān)的那個(gè)國(guó)家尚未用盡根據(jù)普遍國(guó)際法或先行有效的條約可以采取的方法以拯救這個(gè)局面；因此，法院認(rèn)為伊朗應(yīng)負(fù)責(zé)任，并有義務(wù)給予賠償，至于賠償?shù)姆绞胶蛿?shù)量可在錦衣不的訴訟程序中決定，但雙方未就此達(dá)成協(xié)議。

（2）關(guān)于應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任的結(jié)論受到法官拉希的批評(píng)。他認(rèn)為：除非賠償?shù)臄?shù)目和方式得到落實(shí)，否則就沒(méi)有指出存在這種賠償義務(wù)的必要，因?yàn)橐坏┬剂诉`反國(guó)際義務(wù)的行為，這點(diǎn)就不證自明了。法官莫洛佐夫不同意伊朗賠付責(zé)任的結(jié)論，因?yàn)樗J(rèn)為在法院審理本案期間，美國(guó)本身違反國(guó)際法的行為已使它喪失了要求賠償?shù)姆缮虾偷懒x上的權(quán)利。

（3）最后，法院認(rèn)為它必須對(duì)美國(guó)部隊(duì)在1980年4月24日—25日侵入伊朗的行為加以評(píng)論。該行動(dòng)的目的是想營(yíng)救人質(zhì)，但由于技術(shù)上的困難，它在開(kāi)始的時(shí)候就失敗了。因請(qǐng)求國(guó)并未請(qǐng)求法院對(duì)這點(diǎn)作出宣告，法院生命它不會(huì)對(duì)該行動(dòng)的合法性問(wèn)題作出評(píng)論。法院僅對(duì)美國(guó)在法院進(jìn)行訴訟期間的這種行為表示關(guān)切。對(duì)案情實(shí)質(zhì)作出判決，是迫在眉睫的事情，但庭審卻因美國(guó)的請(qǐng)求而推遲作出?？紤]到本案的這種情況，法院強(qiáng)調(diào)指出：這種“在國(guó)際關(guān)系上可以認(rèn)為是一種有損于尊重司法程序的行為”。法院回憶說(shuō)：它在臨時(shí)措施的命令

國(guó)際法案例

中，曾指示任何一方不得采取加劇緊張局勢(shì)的行動(dòng)。這個(gè)告誡使人回想起英美法中所謂“藐視法庭”的法律概念，在被告從一開(kāi)始就拒絕尊重法院判決或安全理事會(huì)決議的情況下，這個(gè)告誡似乎苛刻了一些。但由于美國(guó)已在這些情況下接受了訴訟，而情況的變化尚不那么緊迫以至引起局勢(shì)惡化和人質(zhì)生命的危急，因而必須認(rèn)為美國(guó)有不得已使懸而未決的訴訟受到有害影響的手段進(jìn)行干擾的義務(wù)。

1981年1月19日，雙方締結(jié)了一項(xiàng)協(xié)議（1981年1月19日的《美伊協(xié)定》），其目的就是要解決個(gè)人爭(zhēng)端，人質(zhì)也由此得到釋放。

作者 Karin Oellers--Frahm 8

第四篇：論喇嘛噶若在新疆蒙古藏傳佛教文化史上的貢獻(xiàn)

論喇嘛噶若在新疆蒙古藏傳佛教文化史上的貢獻(xiàn)

（甘肅

合作

747000）

內(nèi)瑪才讓

內(nèi)容提要：新疆蒙古族地區(qū)是藏傳佛教信仰的重要地區(qū)之一，歷史上與我國(guó)藏區(qū)有著密切的關(guān)系。喇嘛噶若是新疆蒙古族藏傳佛教文化史上著名的宗教人物。他對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方面做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，在蒙藏民族關(guān)系史上具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。本文通過(guò)論述喇嘛噶若的生平，在新疆蒙古族地區(qū)生活期間的生動(dòng)事跡，以及在新疆蒙古族地區(qū)廣建寺院、弘揚(yáng)佛法的基本情況，向?qū)W界和世人展示他輝煌而燦爛的人生。關(guān)鍵詞：喇嘛噶若

新疆

藏傳佛教

文化史

貢獻(xiàn)

一、喇嘛噶若生平與早期求學(xué)生涯述略

最上怙主喇嘛噶若**的尊諱全稱(chēng)為察汗呼圖克圖吉宗強(qiáng)巴圖多布貢嘎堅(jiān)參。他的誕生地為許多有成就的賢德駕臨并予加持的曲白邢邢康村。①境內(nèi)生態(tài)環(huán)境較好，森林茂密，生長(zhǎng)著各種珍貴的藥材，芳香四溢；布滿(mǎn)深谷的幽幽清泉，猶如一顆顆明珠，璀璨奪目；各種珍禽異獸悠閑自在，出沒(méi)于深山；各種禽鳥(niǎo)，放聲歌唱，清脆悅耳。山川林秀，展現(xiàn)出八寶吉祥和七政寶的圖案。②在被人們稱(chēng)為尊者的神魂山前面的村落，喇嘛噶若**在此出世。喇嘛噶若**父母兩方的家族，均出自名門(mén)。父親名叫次旺諾布，品行端正，膽識(shí)超群，淳樸善良，篤信佛法，英俊魁梧；母親名叫娜宗措，誠(chéng)實(shí)溫柔，樂(lè)于助人，急公好義，信仰佛法，待人恂恂有禮，恪守婦女的本分。喇嘛噶若**的父母經(jīng)常念誦《莫合則瑪》瑪尼經(jīng)典，嚴(yán)守齋戒，以品德高尚之人的行為作為規(guī)范而約束自己。妊娠前，母親娜宗措在野外覓得三層花瓣的三株金色蓮花，出現(xiàn)這種瑞兆，非同一般。他的母親于藏歷第14繞迥木羊年10月（公元1835年，清道光15年）安然分娩。父母親費(fèi)盡心血，像培育池中的蓮花、珍貴的藥苗那樣精心養(yǎng)育著心愛(ài)的寶貝喇嘛噶若**。幾歲以后，他經(jīng)常做一些佛事活動(dòng)，并幫助家里放牧牲畜，言談舉止與一般孩童迥異。

長(zhǎng)大成人以后，師從阿旺丹增大學(xué)者為啟蒙老師，開(kāi)始初學(xué)藏文字母，接著習(xí)學(xué)拼讀。不久，習(xí)學(xué)了藏文正字、草書(shū)兩種字體的書(shū)法。后來(lái)，學(xué)習(xí)了一些藏傳佛教宗教儀軌和平時(shí)經(jīng)常念誦的經(jīng)卷。他天資聰穎，氣度非凡，言談舉止，異于常人。之后，由于宿世熏習(xí)的正念，視人間的榮華富貴為火坑，常生煩惱，強(qiáng)烈的嚴(yán)離輪回的念頭常在心中縈繞。他心中經(jīng)常思忖道：我雖然是有了家，但是，應(yīng)該舍離家庭做個(gè)出家人。于是，他在通曉諸多經(jīng)典的大格西次成達(dá)爾吉尊者前出家，受了沙彌戒，遁入空門(mén)。之后，從智合噶爾靜修院的阿克仁増倉(cāng)那里習(xí)學(xué)藏文文法《藏文正字智者生喜本釋》，念誦一次，便能將全部詞句記在心中，并聆聽(tīng)了經(jīng)教傳授。

二、在新疆蒙古族地區(qū)生活期間的生動(dòng)事跡

藏歷火羊年（公元1847年，清道光27年），喇嘛噶若**13歲。隨從阿克阿旺丹巴到達(dá)新疆蒙古族地區(qū)，不久返回故鄉(xiāng)。在碌瓊加卡爾寺院以豐厚的財(cái)物布施了僧眾，并通讀了大藏經(jīng)《甘珠爾》部。藏歷水鼠年（公元1852年，清咸豐2年），喇嘛噶若**18歲。前往前往新疆厄魯特蒙古四部之一的準(zhǔn)噶爾，并到阿勒泰地區(qū)以及霍博克薩爾（今新疆塔城地區(qū)和布克賽爾蒙古自治縣），成為當(dāng)?shù)匾晃唤袌D幸?guī)斓胤焦俨际┑膶?duì)象。該地方官請(qǐng)求喇嘛噶若**撰著了《大悲觀世音菩薩無(wú)上瑜伽部嘛呢丸修供儀軌》一書(shū)，并按此儀軌由尊者主 ①② 曲白邢邢康村，位于今甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣刀告鄉(xiāng)境內(nèi)。亦寫(xiě)為“石礦”或“石康”村。

八寶吉祥：吉祥結(jié)、蓮花、寶傘、海螺、法輪、勝利幢、寶瓶、金魚(yú)。七政寶：法輪仁波切、珍寶仁波切、宗姆仁波切、丞相仁波切、大象仁波切、神馬仁波切、軍長(zhǎng)仁波切。持，僧俗信徒等修供7個(gè)晝夜之后，集僧大殿及廚房的周?chē)锬赝栩v空而飛。當(dāng)?shù)厝罕娨?jiàn)此情景，驚訝不已，敬仰之心油然而生。之后，抵達(dá)塔爾巴哈臺(tái)（今新疆塔城地區(qū)）。當(dāng)時(shí)，那里瘟疫流行，嚴(yán)重威脅著百姓的生命安全，喇嘛噶若**誦經(jīng)禳災(zāi)。那里的人們都異口同聲地稱(chēng)他為“察汗葛根”（蒙古語(yǔ)白佛之意）。那時(shí)，喇嘛噶若**對(duì)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)：“我在這里常住的時(shí)機(jī)尚未來(lái)到”。于是，返回了故鄉(xiāng)。

按照柔扎珠布?xì)J**，以及許多神佛和喇嘛的授記，喇嘛噶若**再次到達(dá)新疆蒙古族地區(qū)。在那姆熱拉宵（藏語(yǔ)“天山腳下之意”）、土爾扈特部游牧地、科布多（今蒙古人民共和國(guó)西部）、哈巴河（今阿勒泰地區(qū)哈巴河縣）地區(qū)被一位名叫相曲才旦的郡王請(qǐng)去奉為福田。據(jù)郡王說(shuō)：“他的寺院尚未建立開(kāi)展三事活動(dòng)的制度”。③于是，請(qǐng)求喇嘛噶若**創(chuàng)建了長(zhǎng)凈、坐夏和開(kāi)禁等三種宗教活動(dòng)制度，使廣大僧俗信眾的宗教活動(dòng)走向正軌。那個(gè)地方連續(xù)三年久旱不雨，他作法求雨，在21個(gè)晝夜內(nèi)，連下幾場(chǎng)透雨，使那個(gè)地方五谷豐登，百姓安居樂(lè)業(yè)。他還給許多信教弟子進(jìn)行了《般若經(jīng)》廣中略三品的經(jīng)教傳授，每日給許多人授戒、灌頂、誦經(jīng)，以滿(mǎn)足人們信仰宗教的要求。

藏歷土牛年（公元1865年，清同治4年），喇嘛噶若31歲。在寺院駐錫時(shí)，突然開(kāi)來(lái)許多敵人的軍隊(duì)，將在塔爾巴哈臺(tái)相識(shí)的三位欽差中的年長(zhǎng)者殺死。到處發(fā)生戰(zhàn)亂。接著和田、哈薩克、撒拉、俄羅斯地區(qū)，以及安集延等地相繼反叛。文殊菩薩大皇帝④所屬的蒙古、滿(mǎn)洲、錫伯、索倫，以及漢區(qū)的許多城鎮(zhèn)被毀壞，百姓慘遭殺戮，寺院經(jīng)堂被燒，佛經(jīng)、佛像、佛塔等被劫掠，所有的財(cái)物被洗劫一空。喇嘛噶若**對(duì)遭受戰(zhàn)亂的一切眾生產(chǎn)生無(wú)限

⑤憐憫之心。遂轉(zhuǎn)念想到，我將采取什么辦法解救這些人呢？經(jīng)再三考慮，決意奉還律儀。破戒從戒，親自參戰(zhàn)，以拯救眾生于水火之中。是年，他在西耐昂寺院所供奉的極具加持的彌勒“松迥瑪”佛像面前，舉行了奉還律儀的儀式后，便親自招聚兵馬，統(tǒng)帥軍隊(duì)，宣明軍紀(jì)。當(dāng)時(shí)，幾千敵軍前來(lái)竄犯，他率領(lǐng)30名士兵，沖向前去奮勇殺敵，敵人嚇得丟盔棄甲，狼狽逃竄。好多叛軍被殺死，繳獲了敵人大量的武器、戰(zhàn)馬、駱駝等，凱旋歸來(lái)。

有一天，塔爾巴哈臺(tái)城被叛軍包圍。喇嘛噶若**帶領(lǐng)1000名軍隊(duì)前往征討。臨近敵營(yíng)時(shí)，念誦了一遍《幢頂妙臂莊嚴(yán)陀羅尼》，并向敵人拋去一把塵土，沖向前去交戰(zhàn)。敵軍被全部擊潰，大滅了叛軍的威風(fēng)，營(yíng)救了困守在城內(nèi)的官兵百姓。皇上大悅，冊(cè)封他“阿吉呼圖克圖”的尊號(hào)。一段時(shí)間，喇嘛噶若**想到，要擔(dān)任將軍要職，應(yīng)該懂得漢、滿(mǎn)、蒙三種文字。于是，請(qǐng)來(lái)精通漢、滿(mǎn)、蒙三種文字的老師，經(jīng)過(guò)45天的刻苦學(xué)習(xí)，便能粗實(shí)三種文字。

三、在新疆蒙古族地區(qū)廣建寺院、弘揚(yáng)佛法

喇嘛噶若**前往阿勒泰地區(qū)興建和修繕?biāo)略?，建造了大?jīng)堂以及曼巴扎倉(cāng)（醫(yī)學(xué)院）的集僧大殿、宗喀巴佛殿、彌勒佛殿等。并創(chuàng)建了參尼扎倉(cāng)（邏輯學(xué)院）以及舉行正月神變節(jié)大愿法會(huì)制度。第一任法臺(tái)由塔爾寺的阿旺丹增大格西（相當(dāng)于獲得博士學(xué)位者）擔(dān)任，第二任法臺(tái)由拉卜愣寺院的德塘道熱巴擔(dān)任，兩位法臺(tái)繼承和發(fā)揚(yáng)了講說(shuō)和聽(tīng)受佛法的事業(yè)。寺內(nèi)供奉的佛像主要有：兩尊釋迦牟尼佛像、千尊佛像、三十五尊佛像、宗喀巴大師佛像等，并購(gòu)置供器、鈸器、祥麟法輪、蒲團(tuán)、器具等，創(chuàng)建了舉行正月神變節(jié)大愿法會(huì)制度。以前，喇嘛噶若**曾親自目睹過(guò)拉卜楞寺院舉行正月神變節(jié)大愿法會(huì)的盛況。當(dāng)時(shí)他想，正月神變節(jié)大愿法會(huì)就該這樣舉行。新建立的正月神變節(jié)大愿法會(huì)的諷誦韻調(diào)、儀軌程序等由他親自指導(dǎo)，所以，與拉卜楞寺的儀軌程序完全一致。藏歷第15繞迥鐵馬年（公元1870年，清同治9年），喇嘛噶若**36歲。平息戰(zhàn)亂，使周?chē)陌傩者^(guò)上了太平的日子。之后，③④ 三事活動(dòng)制度，即律經(jīng)中指定的比丘、沙尼僧眾的夏住、長(zhǎng)凈、解制等三事活動(dòng)。

文殊菩薩大皇帝：對(duì)清朝皇帝的尊稱(chēng)之一。⑤ 奉還律儀，亦稱(chēng)為還戒。出家人遭遇逆境不復(fù)具備守戒條件之時(shí)，出于過(guò)后若再受戒能再生，不染犯戒根本罪過(guò)，及免世俗罪過(guò)等三種需要，可向懂事明理之人，表示奉還戒律，愿做在家俗人。將軍隊(duì)開(kāi)往烏里雅蘇臺(tái)地區(qū)駐扎。當(dāng)時(shí)，接到文殊菩薩大皇帝圣旨，皇上賜有用藏、滿(mǎn)、漢三種文字刻寫(xiě)的“更嘎堅(jiān)參呼圖克圖”金印，并將阿勒泰寺院命名為“承化寺”。還給寺內(nèi)的僧眾賞賜銀兩。圣旨內(nèi)說(shuō)：“朕深知呼圖克圖對(duì)大清王朝披肝瀝膽，屢建功勛，望汝仍駐錫于阿勒泰地區(qū)?！鄙蠋熥裾沾蠡实鄣闹家?，返回了阿勒泰寺院。

如前所述，阿勒泰寺院又被稱(chēng)為承化寺，藏語(yǔ)稱(chēng)為“阿拉西楚克爾林”，蒙語(yǔ)稱(chēng)為“察汗葛根夏爾斯木”，意為“白**之黃寺”?！陡拭C藏族通史》記載：“喇嘛尕若，法名棍噶扎勒參，亦稱(chēng)嘉穆巴圖多普，清同治元年（公元1862年），去新疆庫(kù)爾喀喇烏蘇（今新疆塔城地區(qū)烏蘇市）、塔城等地的厄魯特蒙古游牧地傳教，頗得蒙古族僧眾的崇信，由于戰(zhàn)功與精通佛法，清同治4年（公元1865年），清朝賞給察汗呼圖克圖（蒙語(yǔ)意為白佛）名號(hào)，并賜印鑒，準(zhǔn)許他在阿勒泰地區(qū)借地安插，統(tǒng)轄塔爾巴哈臺(tái)的厄魯特蒙古僧眾，創(chuàng)修千佛寺。光緒元年（公元1875年）建寺竣工，清廷賜名承化寺，該寺后來(lái)成為阿勒泰地區(qū)厄魯特蒙古

⑥族的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教中心”。據(jù)《塔爾巴哈臺(tái)志略》記載：承化寺有廟宇43間，僧舍580間，住寺僧徒1014名。后來(lái)，隨著戰(zhàn)亂和局勢(shì)的變化，該寺從阿勒泰地區(qū)遷移到庫(kù)爾喀喇烏蘇境內(nèi)的巴音溝，在當(dāng)?shù)亟⒘艘蛔碌摹俺谢隆?。?jù)《烏蘇縣文史資料》記載：“承化寺占地面積45000平方米，建有房舍39棟，共計(jì)169間，擁有寺產(chǎn)及畜群，鼎盛時(shí)有喇嘛480名”?！缎l(wèi)拉特蒙古史綱》記載：“承化寺：因位于烏蘇縣城東南部的巴音溝地區(qū)，又稱(chēng)之為巴音溝黃廟，又因系察汗葛根所建，故又稱(chēng)為察汗葛根庫(kù)熱。察汗葛根系衛(wèi)拉特蒙古人

⑦對(duì)棍格扎參的尊稱(chēng)，他是甘肅洮州（今甘南州卓尼縣）藏族轉(zhuǎn)世喇嘛”。

在阿勒泰寺院駐錫期間，拉卜楞寺的嘉木樣大師派仲聶爾.洛桑前來(lái)請(qǐng)安，向喇嘛噶若**呈獻(xiàn)了往昔所留的承建大金瓦殿紅銅鎏金屋頂?shù)膽矣浭止P，以及其他書(shū)信、佛經(jīng)、佛像、氆氌、嗶嘰等豐厚的禮品。他欣然承諾為拉卜楞寺大金瓦殿奉獻(xiàn)紅銅鎏金屋頂。后來(lái)，日喀則扎什倫布寺遵照**額爾德尼羅桑丹貝旺修的上諭，派該寺仲聶爾.嘉措等前來(lái)向喇嘛噶若**問(wèn)安。**額爾德尼羅桑丹貝旺修給喇嘛噶若**賜予金字敕言、文牘、印璽、金質(zhì)金剛頂戴、護(hù)身結(jié)等，還賜給秘密護(hù)輪、佛經(jīng)、佛像、佛塔、藏香、嗶嘰、氆氌等許多賞品。他也給**額爾德尼羅桑丹貝旺修大師敬獻(xiàn)了許多佛像、佛經(jīng)、佛塔和5000兩銀子。

藏歷第15繞迥土虎年（公元1878年，清光緒4年），喇嘛噶若**44歲。是年，他為已故的家母進(jìn)行超度亡魂的法事，廣作善業(yè)。在巴雅爾郡王寺，建立了參尼扎倉(cāng)（邏輯學(xué)院）。藏歷第15繞迥土兔年（公元1879年，清光緒5年），喇嘛噶若**45歲。在那姆熱拉宵（天山腳下）修建謝珠普達(dá)爾吉林寺（今巴侖臺(tái)黃廟），給寺院布施了大量的佛像、佛經(jīng)、佛塔、供器等宗教用品。巴侖臺(tái)黃廟，位于新疆和靜縣巴侖臺(tái)鎮(zhèn)，藏語(yǔ)稱(chēng)為“謝珠爾達(dá)爾吉林”，清廷賜名為“永安寺”。蒙語(yǔ)稱(chēng)為“夏爾蘇木”，視為“祈福吉祥廟”。“它是青海佑寧寺（郭⑧莽寺）卻藏昂的屬寺?！比欢?，巴侖臺(tái)黃廟的建立時(shí)間眾說(shuō)風(fēng)云，一種說(shuō)法認(rèn)為，巴侖臺(tái)黃廟自衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部從伏爾加河?xùn)|歸后就存在，只不過(guò)當(dāng)時(shí)是以“庫(kù)熱（蒙古包式的寺院）”的形式出現(xiàn)。一種說(shuō)法認(rèn)為，根據(jù)《喇嘛噶若**傳略》（藏文版）記載：“藏歷第15繞迥土兔年（公元1879年，清光緒5年），喇嘛噶若**45歲。在那姆熱拉宵（天山腳下）修建謝珠普達(dá)爾吉林寺”。《衛(wèi)拉特蒙古史綱記載》：“黃廟建于1888年，距今已有107⑨年的歷史?！蔽乙詾?，巴侖臺(tái)黃廟自衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部從伏爾加河?xùn)|歸后就存在，衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部東歸的具體時(shí)間是公元1771年，與喇嘛噶若**修建此寺時(shí)間相距近108年，在百年時(shí)間里本地區(qū)蒙古族居民不可能沒(méi)有修建寺院的活動(dòng)?！独锔寥?*傳略》和《衛(wèi)拉特蒙古史綱》中記載巴侖臺(tái)黃廟建造的時(shí)間，很可能是修建巴侖臺(tái)某座大殿的時(shí)間，⑥⑦ 洲塔，喬高才讓著：《甘肅藏族通史》，青海人民出版社，2004年12月出版，第674頁(yè)。

馬大正，成崇德主編：《衛(wèi)拉特蒙古史綱》，新疆人民出版社，2006年5月版，第347頁(yè)。⑧ 蒲文成主編：《甘青藏傳佛教寺院》，第75---78頁(yè)，青海人民出版社，1990年出版。⑨ 馬大正，成崇德主編：《衛(wèi)拉特蒙古史綱》，新疆人民出版社，2006年5月版，第342頁(yè)。并非建寺的時(shí)間。換句話(huà)說(shuō)，后兩者的修建對(duì)于擴(kuò)大巴侖臺(tái)黃廟的規(guī)模起到了重要作用。歷史上，巴侖臺(tái)黃廟是由18座廟宇構(gòu)成的，這些廟宇的建造時(shí)間不可能是同時(shí)間完成的。

綜上所述，喇嘛噶若**是一位著名的愛(ài)國(guó)宗教人物，他的一生是充滿(mǎn)艱辛和智慧的，在藏族和蒙古族歷史上具有重要的地位，為鞏固邊疆，統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，大漠文化與高原文化之間的交流，以及在新疆蒙古藏傳佛教文化史等方面具有偉大的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：內(nèi)瑪才讓?zhuān)?977年9月生，男，藏族，新疆瑪納斯縣人，現(xiàn)供職于甘肅民族師范學(xué)院（合作民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校）歷史文化系，講師，主要從事新疆蒙古藏傳佛教和藏學(xué)方面的研究。

聯(lián)系方式：甘肅省合作市知合瑪路233號(hào)甘肅民族師范學(xué)院歷史文化系。移動(dòng)電話(huà)：*** 郵政編碼：747000

電子郵箱：nnmmcrt@126.com

英文姓名：Nyima Tsering(內(nèi)瑪才讓)

論文英文題目：On if in Xinjiang Lama Garuo of Tibetan Buddhism in Mongolia's contribution to cultural history

英文內(nèi)容提要: Mongolian region of Xinjiang, is the belief of Tibetan Buddhism, one of the important areas, the history of Tibet and China are closely related.If Garuo Xinjiang Mongolian lamas of Tibetan Buddhism and cultural history of the well-known religious figures.He was to strengthen national unity and safeguard the reunification of the motherland to make a significant contribution to the history of ethnic relations in the Mongolian and Tibetan Affairs has left an indelible contribution.This article discusses the life of Lama Karma if, in the Xinjiang region of Mongolia during the life stories of life, as well as the Mongolian region of Xinjiang to build more temples, carry forward the basic situation of Buddhism, to the school sector and the people of the world and a brilliant display of his glorious life.英文關(guān)鍵詞(key words)：Lama garuo, Xinjiang, Tibetan Buddhism, history of culture,

第五篇：專(zhuān)家：美國(guó)在全球播種混亂 外交失敗嘆為觀止

專(zhuān)家：美國(guó)在全球播種混亂 外交失敗嘆為觀止

美國(guó)外交成績(jī)單慘不忍睹

李海東

奧巴馬任職5年有余，其外交實(shí)踐之慘狀令人嘆為觀止：7年5個(gè)月的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是一個(gè)與“基地”組織關(guān)聯(lián)的激進(jìn)反政府武裝占領(lǐng)北部數(shù)省的結(jié)局和一個(gè)更親近伊朗的伊拉克政府;13年的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是不得不與塔利班談判的美國(guó)和一個(gè)依然仇視美國(guó)的阿富汗;美國(guó)全力詆毀的巴沙爾在敘利亞再次高票當(dāng)選總統(tǒng);被美國(guó)一度界定為爭(zhēng)取“自由”的“阿拉伯之春”運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的是中東、北非、西亞更為激烈的反美潮;因?yàn)蹩颂m危機(jī)而全力孤立俄羅斯的美國(guó)發(fā)現(xiàn)俄歐之間走得越來(lái)越近;因肆無(wú)忌憚地支持欠缺歷史反思與右傾化政治力量領(lǐng)導(dǎo)的日本，“亞太再平衡”戰(zhàn)略變成支持日本軍國(guó)主義復(fù)活的戰(zhàn)略。美國(guó)全球“混亂播種機(jī)”的“搗蛋”形象逐漸確立，改變恐怕是難了。

這張慘不忍睹的外交成績(jī)單折射出美國(guó)實(shí)力總體衰退及戰(zhàn)略思維的僵化。兩場(chǎng)耗時(shí)長(zhǎng)、代價(jià)高的戰(zhàn)爭(zhēng)與一場(chǎng)席卷全球的金融危機(jī)事實(shí)上已嚴(yán)重侵蝕美國(guó)自身實(shí)力，印證著保羅?肯尼迪在《大國(guó)的興衰》一書(shū)中關(guān)于“軍事過(guò)度擴(kuò)張導(dǎo)致帝國(guó)衰落”的宿命主題。美國(guó)國(guó)內(nèi)愈演愈烈的黨派“極化”惡斗更為世人提供了糟糕的“民主樣板”，而海外虐囚丑聞及“棱鏡門(mén)”事件，更是實(shí)質(zhì)性削弱著美國(guó)的軟實(shí)力。客觀而言，美國(guó)確實(shí)到了對(duì)基本失敗的全球外交進(jìn)行反思，并對(duì)其政治與經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行綜合變革的時(shí)刻。

在各國(guó)安全不可分割成為時(shí)代大趨勢(shì)的背景下，美國(guó)依然故我地做著“聯(lián)盟夢(mèng)”，執(zhí)拗地在安全層面撕裂世界。過(guò)去20年內(nèi)的三輪北約擴(kuò)大已通過(guò)美國(guó)制造的“俄羅斯威脅論”而強(qiáng)化了北約軍事聯(lián)盟的功能，客觀上導(dǎo)致歐洲安全已再次分裂的悲劇結(jié)局。當(dāng)亞洲各國(guó)邁向區(qū)域一體化的進(jìn)程中，美國(guó)正鼓吹“中國(guó)威脅論”來(lái)強(qiáng)化以美日同盟為核心的亞洲聯(lián)盟體系，其結(jié)果必將導(dǎo)致亞洲安全的分裂。美國(guó)強(qiáng)化聯(lián)盟的“舊思維”不僅惡化了美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決的國(guó)際環(huán)境，更因其分裂世界的不良用心而招致越來(lái)越多國(guó)家的譴責(zé)與唾棄。美國(guó)的“霸主夢(mèng)”太執(zhí)著了，不僅要在傳統(tǒng)安全領(lǐng)域內(nèi)排斥他國(guó)，而且還致力于在諸如信息與網(wǎng)絡(luò)空間等全球公域的新安全領(lǐng)域內(nèi)劃分邊界。美國(guó)“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”、“?？找惑w化”等戰(zhàn)略無(wú)不表明其以舊思維看待新世界的痼疾。

美國(guó)清醒的智庫(kù)人士反復(fù)提醒當(dāng)政者，美國(guó)強(qiáng)大外交的源泉是盡快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)活力，當(dāng)下要?jiǎng)?wù)是把國(guó)內(nèi)的爛攤子整治好，而不是四處煽風(fēng)點(diǎn)火。2009年上臺(tái)初期，美國(guó)公眾曾期待奧巴馬如同羅斯福那樣成功將美國(guó)帶出經(jīng)濟(jì)困局。5年多過(guò)去，美國(guó)經(jīng)濟(jì)并未擺脫低迷，政治極端化發(fā)展趨勢(shì)依舊，社會(huì)各階層隔閡加重，在國(guó)際上“師爺”作風(fēng)依然如故。

美國(guó)外交的巨大悲劇是決策者習(xí)慣性斷然拒絕反思。奧巴馬上月在西點(diǎn)軍校演講時(shí)表示美國(guó)要繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)世界100年。一個(gè)實(shí)力衰退且沉湎于“舊世界”的美國(guó)已給世人帶來(lái)數(shù)不清的紛爭(zhēng)，如還要堅(jiān)持“領(lǐng)導(dǎo)”的話(huà)，世界可能要走到懸崖邊緣了。美國(guó)學(xué)著做個(gè)“正常國(guó)家”難道就那么難嗎？

American foreign transcripts gloomy

Li Haidong

Obama served for more than five years, its diplomatic practices the horror of breathtaking: seven years five months of the war in Iraq is a linked to al-qaida's radical anti-government armed occupation of the end of the northern provinces and a closer Iran Iraq government;13 years of war in Afghanistan is had to negotiate with the taliban in the United States and a still hate America Afghanistan;American to denigrate bashar al-assad in Syria high ticket elected President again;Once defined by the United States for “freedom” of the Arab spring movement is in the Middle East, north Africa, west Asia more fierce

anti-american tide;By trying to isolate Russia and Ukraine crisis between the United

States found that Russia's go closer;Lack ofhistorical reflection and for aggressively support YouQingHua political forces led by Japan, the strategy of “Asia Pacific rebalancing” to support strategy of Japanese militarism resurrection.The U.S.global chaos seeder “image of” naughty “gradually established, change is difficult.I'm afraid.This disastrous foreign transcript reflects the American power general recession and the rigidity of the strategic thinking.Two wars in the time-consuming, high cost and a financial crisis that has swept the world in fact has been severely eroded its own strength, confirm with Paul? Kennedy in his book the rise and fall of great powers on ”military

over-expansion lead to imperial decline“ destiny theme.In the United States intensified party ”polarization“ scattered more people provided a bad ”democracy model“, and overseas and the prisoner abuse scandal ”prism door“ event, but also substantial

weakening American soft power.Objectively speaking, the United States really to reflect on the basic failure of global diplomacy, and a comprehensive reform of its political and economic system.Security integral countries in the world become a big trend under the background of The Times, the United States still palpable to do the ”dream“ alliance, obstinately tear the world in the security level.Three rounds of NATO expansion over the last 20 years have passed the United States made the Russian threat ”and strengthen the function of the NATO military alliance, objectively led to the tragedy of the European security has again divided the ending.When Asian countries towards the process of regional integration, the United States is advocating “China threat” to strengthen the us-japan alliance as the core of the Asian alliance system, the result will certainly lead to Asian security division.Us to strengthen the alliance “old thinking” not only worsen the international environment of domestic economic problems, more because of the bad intention of splitting the world more and more countries to condemn and spit on.America's “king dream” too persistent, not only to exclude other countries within the field of traditional security, but also on the global public domain such as information and network space new border security field.The United States “cyberwar”, “air and integration strategy” all show that the proposed to old thinking view of the world's ills.American think-tank people awake repeatedly reminded, is the source of the powerful foreign resumed as soon as possibleeconomic vitality, the priority is to put the mess of domestic regulation, instead of fanning.Early came to power in 2009, the American public had expected Mr Obama as Roosevelt success will be the United States out of economic dilemma.More than 5 years in the past, the U.S.economy has not get rid

of the downturn, the development trend of political extremes, the gap increase of social each stratums, and to “touts” style in the world remains unchanged.American foreign huge tragedy is policymakers habitual flatly refused to reflection.Obama said in a speech at west point last month the United States will continue to lead the world in 100.A strength decline and indulge in the “old world” of the United States has brought the world countless disputes, such as to adhere to the “l(fā)eader”, may have to walk to the edge of the cliff in the world.America learn to be a “normal country” isn't so difficult?