第一篇：小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)

《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

成都西北中學(xué)梁建朋

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1.通過與文本的對(duì)話，理解文章內(nèi)容和脈絡(luò)，把握作者情感，提高閱讀理解能力。

2.感受文章樸素誠(chéng)摯的語言風(fēng)格，提高自身語言運(yùn)用能力。

過程與方法

把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼窺文神的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀

1.深入理解文章內(nèi)涵，感受作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，感悟作者嚴(yán)于解剖自己、敢于說真話人格；引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)自己反省自身的意識(shí)。

2.體會(huì)作者對(duì)生命的尊重和熱愛。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情

2.體會(huì)文革的歷史背景

3.把握文章的行文脈絡(luò)

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

A、由網(wǎng)上一組圖片引入，一位非常時(shí)髦漂亮的女郎把尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進(jìn)小貓的嘴巴，小貓痛苦絕望的回頭，最后小貓因腦袋被踩碎而死去。同學(xué)們，看到這樣的行為你們會(huì)有什么感受？

我們的老鄉(xiāng)巴金先生也曾將一條小狗送上解剖桌，作為法國(guó)榮譽(yù)勛章的獲得者，一位在作品中追求人道主義的文學(xué)家，他為什么要這樣做呢？帶著這樣的疑問，今天我們一起走進(jìn)他的作品《小狗包弟》。

B、以戲說的語氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語文教師因?yàn)橹v述膽略過人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問：這是真的嗎？

或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。列寧曾說過“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過文革見證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。

二、作者和故事背景簡(jiǎn)介：

1、大家了解巴金嗎？（師生簡(jiǎn)述后投影）

巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。

2、通過視頻《子午書簡(jiǎn)》的一個(gè)片斷了解《隨想錄》。（今天我們學(xué)習(xí)的《小狗包弟》就是選自《隨想錄》的一篇散文。）

3、教師可適當(dāng)補(bǔ)充巴金在文革中的遭遇，材料附后。

三、學(xué)生自讀課文，通過工具書解決字詞，并注音下列字詞。舔舐作揖租賃 叱罵 解剖 墮落

舐犢情深 緝毒

修葺

編輯

四、整體感知：

設(shè)問：（1）小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？

（2）隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？用圖表法概括

包弟的經(jīng)歷“我”的感情段落

包弟來歷（被轉(zhuǎn)送）高興（2自然段）

七年相處（親密相處）快樂（3—6自然段）

不幸被棄（被追殺）惶恐、憂慮（7－9自然段）

別后命運(yùn)（被解剖）輕松、沉重、歉疚（10－13自然段）

設(shè)問：(3)是按照什么順序在敘述這個(gè)故事呢？（事情的發(fā)展順序）

文眼：“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

五、內(nèi)容分析

1.閱讀“引子”部分

思考:開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？

明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤(rùn)物細(xì)

無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

2.作家通過別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人相處的呢？請(qǐng)大家快速閱讀“開端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。

思考：①作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？

明確：可愛、聰明、有情義、通人性。

②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。

怕生識(shí)趣作揖討糖正面描寫

守候親熱

日本客人拍攝包弟

日本女士過問包弟側(cè)面描寫

愛人討骨頭喂包弟

3.無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。

一個(gè)“包袱”（“四舊”嫌疑）

送走包弟的原因日本種、瑞典舊主人（“里通外國(guó)”之嫌）

想保全自己及家人（力求自保）

4.文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來看一下，作家一共寫了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事，我們可以將楔子部分的問題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比，看看二者有什么異同。明確：相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事

不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫人的背棄

通過對(duì)比說明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。

5.我們就來看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問題。

明確：輕松 沉重 自責(zé)

①作家為什么會(huì)輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？

明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己！”

6.我們說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：

①作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

六、探究討論：

1.作者為什么保護(hù)不了一只小狗？

2.巴金的懺悔有怎樣的意義？

3.如何看待巴金一家放棄小狗的行為？

明確：（1）文革中受迫害而死的名人：

劉少奇國(guó)家主席 1969

彭德懷國(guó)防部長(zhǎng)、元帥 1974

賀龍國(guó)家體委主任、元帥 1969

陶鑄國(guó)務(wù)院副總理 1969

許光達(dá)國(guó)防部副部長(zhǎng)、大將 1969

田漢作家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席

黨組書記 1968

趙樹理作家 1970

周信芳著名京劇表演藝術(shù)家 1975

鄭君里導(dǎo)演

時(shí)傳祥掏糞工，著名勞動(dòng)模范 1975

巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷：

1968年8月，棄掉小狗，被關(guān)進(jìn)牛棚改造；9月被抄家，經(jīng)受大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。

1970年，到農(nóng)村勞動(dòng)改造，掏大糞、喂豬、背稻草、種地??

1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥進(jìn)步了醫(yī)院治療，病逝。此時(shí)，兒子在農(nóng)村已三年半，好多公民權(quán)被剝奪，變得極其內(nèi)向，又學(xué)會(huì)抽煙，患肝炎。這一年巴金69歲。

1973年，回上海，在四平方米的小屋翻譯俄國(guó)作家屠格涅夫、赫爾岑的作品，直至“文革”結(jié)束。

當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候，我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外，敢于做過什么事情？十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的“牛”?！恫≈小?/p>

巴金保護(hù)不了一條小狗是誰的罪過呢？（時(shí)代的，是文化大革命的罪惡）通過小狗包弟的遭遇，他實(shí)際上在揭露文化大革命的罪惡。這是一種什么寫法？（以小見大）

（2）勇于反省、堅(jiān)守良知、不推已過、勇?lián)?zé)任。呼應(yīng)文章主題：揭露文革的罪惡、表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣、呼喚人性，謳歌人性。

（3）同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

七、延伸拓展：

（這么好的一篇文章，我忍不住要向更多的人推薦它：情義與怯懦的對(duì)比，可愛與殘暴的較量，一條小狗，展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代，一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫的人。小狗包弟，讓我們笑著、哭著、心痛著??）

如果你要向好朋友推薦《小狗包弟》，你會(huì)怎樣推薦呢？請(qǐng)寫上一則推薦語，10至70字。（該環(huán)節(jié)視時(shí)間取舍）

八、結(jié)束課文：

在師生激情朗讀2003年感動(dòng)中國(guó)人物巴金頒獎(jiǎng)詞中結(jié)束本課。

“穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重，他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔，他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響多少人心靈的大門，他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。”

第二篇：《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解作家巴金基本情況

2、理清全文的思路

3、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。

4、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、體會(huì)本文的思想內(nèi)容。

2、領(lǐng)會(huì)作者懺悔精神，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)。

【教具準(zhǔn)備】

1、投影儀

2、多媒體教學(xué)設(shè)備課時(shí)安排

【課時(shí)安排】二課時(shí)（本次公開課為第一課時(shí)）

【教學(xué)方法】講述法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論法

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

第一課時(shí)

一．導(dǎo)入

（一）作者介紹（由一首詩(shī)歌《公元2005.10.17 》引入）

2005年10月17日是一個(gè)特殊的日子，神六凱旋了，巴金卻逝世了。

“一個(gè)大地震顫的日子／一顆星來，神六 ／載著中國(guó)航天人的膽略／歸來，04:33 ／／一個(gè)情感失落的日子 ／一顆心逝，巴老 ／承著中國(guó)文學(xué)的祈福／ 歸去，19:06 ／／玩弄筆桿子的太多／多到擁擠排擠壓擠 ／無法呼吸，蒼老的脊背 ／馱著陽(yáng)光下的陰影 ／／巴山是您尖硬的筆頭／ 蜀水是您不竭的筆墨／ 良知的經(jīng)絡(luò)，牽動(dòng)／一顆文脈的心／／白晝里，我?guī)е婢呶璧福摹峨S想錄》開啟真誠(chéng)的門／夜幕下，我的靈魂／在您文字的天空行走?！?/p>

巴金（1904.11.25-2005.10.17），原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。

（二）由文革引入課文《小狗包弟》（課前曾安排學(xué)生回家詢問家中親歷過文革的長(zhǎng)輩，讓他們對(duì)文革有一些粗淺的認(rèn)識(shí)）

關(guān)于“文革”

在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠(chéng)實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體，“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見的創(chuàng)傷

累累的靈魂?！T驥才《一百個(gè)人的十年》

這就是十年文革，又稱作“十年浩劫”，浩劫者，即“巨大的災(zāi)難”。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。這是一個(gè)多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。今天我們就通過文革見證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。

《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》（寫于1978年12月到1986年7月）。其目的是要對(duì)文化大革命做出個(gè)人的反省。巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時(shí)還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的苦了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認(rèn)真的活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個(gè)騙子”?！缎」钒堋吠瓿捎?980年1月4日。

二、習(xí)讀并理解課文（學(xué)習(xí)在朗讀中體會(huì)作者在字里行間融入真摯的情感和深刻的感悟的寫作方法）

1、學(xué)生帶著問題默讀課文一遍，標(biāo)上段首序號(hào)。

舔舐 租賃叱罵解剖墮落 創(chuàng)傷作揖 緝毒 修葺 編輯（利用工具書查出這些字的讀音）

①品讀全文，用自己的話概述文章內(nèi)容

明確：一位藝術(shù)家和他的小狗的故事，以此帶出作者的朋友——小狗包弟；包弟的來歷；包弟的聰明伶俐與家人的親密關(guān)系；包弟慘遭厄運(yùn)；包弟之死給作者永久的心靈傷痛。（綜合學(xué)生意見后概括補(bǔ)充形成板書：多媒體顯示）

引子（藝術(shù)家與狗的故事）1

↓

開端（包弟來歷）2

↓

發(fā)展（在家七年，與包弟相處很好）3-6

↓

結(jié)局（痛別包弟）7-9

↓

尾聲（深深懺悔）10-13

②找出描寫包弟的句子，在作者筆下，小狗包弟是一個(gè)什么樣的形象？

明確：正面描寫第2自然段“狗來了??不停的作揖”

第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”

側(cè)面描寫第3自然段寫“拍攝包弟的鏡頭”“由起女士對(duì)包弟念念不忘”

第4自然段愛人外出食飯討骨頭喂包弟

第5自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”

明確：可愛、聰明、有情義、通人性。

2、問題探究

（1）如此可愛的小狗，“我”為什么要舍棄它？

明確：成為“包袱”，我自身難保。

（2）小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？為什么

明確：輕松沉重自責(zé)

①作家為什么會(huì)輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己﹗”

（3）我們說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？倒數(shù)第三段作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

（4）總結(jié)“我”的感情脈絡(luò)

悲傷——?dú)g快——憂慮——輕松——沉重——自責(zé)

3、課堂討論（探討文章的思想價(jià)值）

①對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?/p>

教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②巴金的懺悔有什么意義？

教師總結(jié)：1978年，中國(guó)社會(huì)尚處在撥亂反正階段，以控訴為基調(diào)的“傷痕文學(xué)”以及“暴露文學(xué)”在文壇盛行，但巴金超越個(gè)人苦難的訴說，率先提出每個(gè)知識(shí)分子乃至每個(gè)人都應(yīng)反思自己的責(zé)任。他更多地從道德的角度進(jìn)行自我解剖。他的這一觀點(diǎn)，他表現(xiàn)出來的懺悔意識(shí)，立即在思想界、文化界引起強(qiáng)烈反響。

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。

三、課外延伸：

（一）探討“反思”“懺悔”及其必要性（個(gè)人、民族、國(guó)家以及整個(gè)人類）

魯迅說：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面地解剖自己?！?/p>

曾國(guó)藩《過隙影》曾國(guó)藩“每日一念一事，皆寫之于冊(cè)，以便觸目克治”，“凡日間過惡，身過、心過、口過，皆記出，終身不間斷。”

教師總結(jié)：人不怕犯錯(cuò)誤，怕的是犯同樣的錯(cuò)誤我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人，但絕不能做不敢承認(rèn)過錯(cuò)的小人，可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔，請(qǐng)正視和反思我們的“罪過”。

討論：如何看待德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜

材料：1970年1月25日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問后，原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖

罪書，消息傳來，東西方和平人民無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員，從來沒間斷過參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此，包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó)，政府和民間都表示了極大的憤慨。

（二）不忘歷史

列寧曾說過“忘記過去就意味著背叛”，我們不該忘記這慘痛的十年浩劫，為了避免歷史重演，我們不能忘記歷史。前一陣子學(xué)校組織全體同學(xué)觀看影片《東京審判》就很有意義，讓同學(xué)們不忘歷史，重燃愛國(guó)熱情。

巴金第一個(gè)提出建立“文革”博物館的構(gòu)想。他說：建立“文革”博物館，這不是某一個(gè)人的事情，我們誰都有責(zé)任讓子子孫孫，世世代代牢記十年慘痛的教訓(xùn)?！安蛔寶v史重演”，不應(yīng)當(dāng)只是一句空話，要使大家看得明明白白，記得清清楚楚，最好是建一座“文革”博物館，用具體的、實(shí)在的東西，用驚心動(dòng)魄的真實(shí)情景，說明二十年前在中國(guó)這塊土地上，究竟發(fā)生了什么事情？！讓大家看看它的全部過程，想想個(gè)人在十年間的所作所為，脫下面具，掏出良心，弄清自己的本來面目，償還過去的大小欠債。沒有私心才不怕受騙上當(dāng)，敢說真話就不會(huì)輕信謊言。只有牢記“文革”的人才能制止歷史的重演，阻止“文革”的再來。

四、布置作業(yè)：閱讀馮驥才《一百個(gè)人的十年》巴金《隨想錄》

五、板書設(shè)計(jì)

10、小狗包弟

巴金

情節(jié)情感

引子（藝術(shù)家與狗的故事1）——悲傷

↓↓

開端（包弟來歷2）——

↓歡快→憂慮

發(fā)展（在家七年，相處很好3-6）∕↓

↓

結(jié)局（別包弟7-9）——輕松→沉重

↓

尾聲（深深懺悔10-13）——自責(zé)

第三篇：《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)“文革”給人身心造成的巨大傷害。

2、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

3、理清文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。

4、學(xué)習(xí)借鑒本文以小見大的表現(xiàn)方法。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理清文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

四、課時(shí)：1課時(shí)

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入 師：（導(dǎo)語）今天在上課之前先給同學(xué)們看一張圖片（出示幻燈片），同學(xué)們有什么感受，一個(gè)字，一個(gè)詞，一句話都可以。

生回答。

師：――著名作家巴金也養(yǎng)了一條狗，并寫了一篇回憶性散文。今天我們來學(xué)習(xí)這篇散文《小狗包弟》

了解學(xué)習(xí)目標(biāo)

（二）作家作品介紹

（生齊讀）巴金（1904-2005）：

原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。成名作是1928年完成的中篇小說《滅亡》。“愛情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》?！凹ち魅壳保骸都摇?、《春》、《秋》

著有中篇小說《憩園》、《寒夜》等。

巴金晚年又創(chuàng)作了一部思想性很厚重的書—《隨想錄》。這些作品著重回憶作者自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受，無情的解剖自己，也剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)?！峨S想錄》被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代散文創(chuàng)作的“里程碑”

。《小狗包弟》就是出自《隨想錄》的名篇。

師：課文所記敘的故事發(fā)生在什么歷史時(shí)期？ 生：文革

師：在你的印象中文革是個(gè)什么樣的社會(huì)？一個(gè)詞、一句話？ 學(xué)生自由發(fā)言。

師出示圖片，感受時(shí)代特點(diǎn)。

文革指的是文化大革命，1966年---1976年，歷時(shí)十年，堪稱“十年浩劫”。關(guān)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，1981年官方說法是“由毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)，被江青、林彪反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”。文革的主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)革命隊(duì)伍里，只有實(shí)行文化大革命，自上而下地發(fā)動(dòng)廣大群眾來揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力奪回來。

紅衛(wèi)兵、大字報(bào)、批斗會(huì)、游街示眾、武斗、抄家 專政隊(duì)：“文化大革命”中管制被無理迫害的人們的組織。

破四舊：“文化大革命”時(shí)對(duì)所謂舊文化、舊思想、舊風(fēng)俗和舊習(xí)慣的簡(jiǎn)稱?？窟叄褐冈凇拔幕蟾锩敝斜粍儕Z了工作的權(quán)力。有關(guān)文革的幻燈片

這是紅衛(wèi)兵在毫不留情的批斗“壞分子”。

反黨分子是“牛鬼蛇神”之一，經(jīng)常成為批斗對(duì)象。這是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉少奇在被批斗。這是十大元帥之一的彭德懷被批斗的場(chǎng)景。人民藝術(shù)家老舍不堪忍受非人的迫害投水而死。

師總結(jié)：十年文革，十年動(dòng)蕩，十年浩劫，那是一個(gè)瘋狂的年代，那是一個(gè)缺少理性的年代，那是一個(gè)人人難以自保的年代，那是一個(gè)不堪回首、令人痛心的年代，那是一個(gè)所有中國(guó)人都應(yīng)該深刻反省的年代！

師：同學(xué)們，大家猜一猜文革給中國(guó)帶來多大的災(zāi)難？（出示幻燈片）葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說過：“文化大革命死了兩千萬人，整了一億人，浪費(fèi)了八千億人民幣?！?/p>

著名作家馮驥才在他的作品《一百個(gè)人的十年》中這樣評(píng)價(jià)文革

在這１０年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺；善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠(chéng)實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng)，再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體，文革浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。

巴金先生在文革中也慘遭迫害：

1968年8月，棄掉小狗，被關(guān)進(jìn)牛棚改造；9月被抄家，經(jīng)受大字報(bào)、掛牌游街等各種形式的批斗。

1970年，到農(nóng)村改造，掏大糞、喂豬、背草、種地。

1972年，小他13歲的妻子蕭珊在飽受折磨后患癌癥進(jìn)不了醫(yī)院治療，病逝。此時(shí)兒子在安徽農(nóng)村改造已經(jīng)三年半，好多公民權(quán)利被剝奪，變得極內(nèi)向，患上肝炎。

所有這些，巴金先生并沒一味的怨天尤人，而是冷靜思考，寫出了獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。師：接下來我們一起學(xué)習(xí)課文，體會(huì)作家獨(dú)特的思想。整體感知

這篇文章是一篇敘事性散文，它有一個(gè)完整的故事鏈，有引子、開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家迅速瀏覽文章看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。（請(qǐng)大家關(guān)注文章的過渡句。）

整體感知---走進(jìn)一個(gè)懺悔的心靈

引子（1自然段）—— 藝術(shù)家與狗的故事 開端（2自然段）—— 包弟來歷

發(fā)展（3—6自然段）——與包弟七年親密接觸

結(jié)局（7－9自然段）—— 痛別包弟 尾聲（10－13自然段）—— 真心懺悔

明確：文章的第一自然段寫了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用。具體研習(xí)：

（一）①包弟是一條怎樣的小狗？ 可愛、聰明、有情義、通人性

②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可用正面描寫和側(cè)面描寫來突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢？請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。

③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)？

（二）①小狗包弟成為包袱的原因是什么？

(在那個(gè)年代會(huì)引起別人的注意或者引來一些罪名（如里通外國(guó)）)② 小狗包弟作為禮物無法送出，為什么？

(反映了人人自危、人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。)

（三）①小狗包弟送走后，作者為什么會(huì)感到輕松？ ②作者為什么又會(huì)感到沉重？

③這種包袱使作者不斷地自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，哪些話表明了作者的自責(zé)。1）背上更加沉重的包袱 2）我感到羞恥 3）我不能原諒自己

4）我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活 5）滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎 6）我不怕大家嘲笑，我要說：“我懷念包弟，我想向它表示歉意。

探究：

1、對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?/p>

有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，巴金的懺悔有什么意義？

①提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。

②為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程。

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)

學(xué)完本文之后，在你心目中巴金老人是什么樣的？ ①巴金的自我評(píng)價(jià)：

我吃夠了謊言的苦了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了，人人只有講真話才能認(rèn)真活下去。

我必須用最后的言行證明我不是個(gè)騙子。

我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)，但絕不是為了美化自己。

──巴金《探索集》

要講話就得講老實(shí)話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。

②社會(huì)評(píng)價(jià)：

巴金被授予“2003年感動(dòng)中國(guó)的人物”光榮稱號(hào) 頒獎(jiǎng)辭

穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

作業(yè)：

請(qǐng)問你曾經(jīng)對(duì)動(dòng)物或他人做過令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地、勇敢地來說一說，寫一寫。寫在本周的積累本上。

本課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)分析

（一）教學(xué)內(nèi)容的對(duì)應(yīng)分析：

《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文。本單元除《記念劉和珍君》外其他三篇課文是第一次入選高中課本?！缎」钒堋肥前徒稹峨S想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇?？紤]到學(xué)生距離到那個(gè)時(shí)代比較遠(yuǎn)，于是我決定用圖片資料輕處理由文本認(rèn)識(shí)社會(huì)這方面的價(jià)值，著力引導(dǎo)學(xué)生感悟巴金老人自我剖析的人格魅力。

（二）教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)分析：

在整個(gè)教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中處于核心位置，它決定著教學(xué)行為，不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)而且是教學(xué)的歸屬，同時(shí)還是教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)，它既有定向功能又有調(diào)控功能。倘若確立教學(xué)目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)出了毛病，必將導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的偏差或失誤。因此，必須十分重視目標(biāo)制定這項(xiàng)工作。具體到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)遵循以下兩方面：

1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)借鑒本文以小見大的表現(xiàn)方法。

2、情感滲透點(diǎn)

認(rèn)識(shí)“文革”給人身心造成的巨大傷害，領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情，能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

（三）相關(guān)修改

本課因?qū)W生距離到那個(gè)時(shí)代比較遠(yuǎn)，如果不能真正了解那個(gè)時(shí)代，學(xué)生很難明白巴金對(duì)小狗包弟的懺悔，所以我摒棄了用文字資料展示背景的原計(jì)劃，而改采用更為直觀的圖片來展示，收到了較好的效果。遺憾的是課堂安排時(shí)間還是太過緊促，給學(xué)生留下的自由討論探究時(shí)間不夠充分，沒有充分照顧到學(xué)生探討發(fā)言的積極性，這只有放到自習(xí)課進(jìn)行了。并且還應(yīng)更側(cè)重下本課中以小見大的表現(xiàn)方法，將其與平時(shí)語文考試試題和往年高考試題中的現(xiàn)代文閱讀聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，這樣才更能保證語文高效課堂效率。

第四篇：小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)

《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）

授課時(shí)間：2014年10月15日（星期三）第七節(jié) 授課地點(diǎn)：高一（5）班教室 授 課 人：張美靈 【教學(xué)目標(biāo)】 １.知識(shí)與能力目標(biāo)

抓住作者對(duì)小狗包弟的描寫語句，分析小狗包弟的特點(diǎn)，提升學(xué)生的語言分析能力。

２.過程與方法目標(biāo)

⑴反復(fù)誦讀，體會(huì)作者質(zhì)樸自然的的語言中所包含的真摯情感，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化，進(jìn)而把握文章主旨。

⑵討論交流，感悟作者勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。３.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)反省懺悔意識(shí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)作者質(zhì)樸自然的的語言中所包含的深沉情感。【教學(xué)重點(diǎn)】

理解課文的思想內(nèi)涵，感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格?！菊n時(shí)安排】

二課時(shí) 【教學(xué)方法】

問題引導(dǎo)法、交流討論法、誦讀法 【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、導(dǎo)入

二、梳理內(nèi)容

填寫小狗包弟簡(jiǎn)歷表 主要解決問題：

1.（小組活動(dòng)）在文中找出相關(guān)語句分析作者在對(duì)包弟的描寫中突出了它的什么特點(diǎn)？

2.為什么小狗包弟作為禮物卻送不出去？小狗包弟最終被送上了醫(yī)院解剖臺(tái)，它的悲慘命運(yùn)是由誰造成的？

三、體味深情

繪制作者感情變化圖 主要解決問題：

1.速讀課文，找出文中表達(dá)情感的語句，看一看作者在文中感情發(fā)生了怎樣的變化？

2.（小組活動(dòng)）文革后，并沒有多少過錯(cuò)的巴金卻向小狗表示深深的歉意，如果小狗包弟在天有靈，它會(huì)原諒巴金嗎？為什么？

四、探討主旨

如果小狗包弟的亡靈會(huì)說話，它會(huì)控訴誰？

五、人文拓展

學(xué)完課文后，說說你從巴金身上你學(xué)到哪些品質(zhì)？ 相關(guān)材料拓展

六、作業(yè)布置

學(xué)習(xí)巴金先生敢于說真話的精神，用300字左右的文字向受到過你的傷害的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友表示歉意。

第五篇：《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)

《小狗包弟》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

⑴掌握作者寫作手法——寫物的方法。

⑵認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。

2、過程與方法目標(biāo)：

⑴培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手合作探究的能力。

⑵品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

⑴能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

⑵感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】

1、借鑒寫法特征。

2、發(fā)掘文章的反思精神?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格?！緦W(xué)習(xí)方法】 自主學(xué)習(xí)（課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。）【課時(shí)安排】

一課時(shí) 【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件。

設(shè)計(jì)思路：通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀《小狗包弟》讓學(xué)生了解那個(gè)生命因特殊的政治原因被徹底漠視而置于社會(huì)邊緣的歷史，感受作者作為一個(gè)處于特定時(shí)代的有良知的人的無奈和嚴(yán)于解剖自己勇于懺悔的人格，從而讓學(xué)生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠(chéng)求真的心。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、導(dǎo)入

圖片展示小狗的可愛模樣，師點(diǎn)明現(xiàn)在狗與人的和諧相處，可有那么一只名叫包弟的小狗卻有著截然不同的命運(yùn)。

二、走進(jìn)作者、作品

在了解狗狗之前，先來了解一下狗的主人巴金 巴金：（1904．11．25——2005.10.17）原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，享年102歲。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)巨匠、“20世紀(jì)中國(guó)的良心”“人民作家”。代表作：長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”（《家 》《春》《秋》）和“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）是中國(guó)文學(xué)的豐碑。中篇小說《寒夜》《憩園》《第四病室》等文學(xué)作品。

巴金在文革后：主張建立“文革博物館”，創(chuàng)作了《隨想錄》。

巴金，中國(guó)知識(shí)分子的良心與榜樣。三．把握課文內(nèi)容

1.想一想：你認(rèn)為文中的包弟是怎樣的狗，并找出證據(jù)（1）它不咬人……叫幾聲就安靜了

（2）它進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引得客人發(fā)笑。（3）每天清晨守在房門口等候……親熱的樣子（4）日本客人拍攝包弟（5）日本女士過問包弟（6）愛人討骨頭喂包弟

生概括出正面描寫和側(cè)面描寫

2.師生共同為狗建立一個(gè)資料卡并總結(jié)出狗的性格特點(diǎn) 四．探究文革

這樣可愛聰明的狗狗卻遭遇了悲慘的厄運(yùn)，是為什么？由狗的出身的出社會(huì)，進(jìn)而的出文革

1.說一說：你所知道的文革 文革資料

葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說過：“文化大革命死了兩千萬人，整了一億人，浪費(fèi)了八千億人民幣?！保ㄞD(zhuǎn)引自《往事——1966寫真》1999年版）“十年間國(guó)民收入損失約五千億元”（轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》，中共黨史出版社，1991年版）

2.播放文革紅衛(wèi)兵跳舞視頻 3.圖片展示文革受迫害的名人

很多人在那個(gè)時(shí)代卷入了盲目的瘋狂之中。文革結(jié)束以后，很多人不敢正確面對(duì)這段歷史，或者是逃避這段歷史。而一個(gè)在文革中沒有任何過錯(cuò)的老人，迫于無奈把自己養(yǎng)的一條小狗送到醫(yī)院供解剖，他是如何看待自己當(dāng)年的行為的？ 五．感受巴金的反思精神

1.生找出文中表現(xiàn)巴金愧疚，歉意的句段。生齊讀感情最濃烈的一段

“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。” 2.總結(jié)巴金的人格

文革中，巴金也是受害者之一，文革結(jié)束后，他勇于反省，嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)。

.巴金的自我評(píng)價(jià) “重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因?yàn)槲覠o法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實(shí)?！?/p>

──巴金《最后的話》

我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)，但絕不是為了美化自己。

──巴金《探索集》

我從《懺悔錄》的作者這里得到安慰，學(xué)到了說真話。（—巴金《再訪巴黎》）要講話就得講老實(shí)話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。（—巴金《“豪言壯語”》）3.歷史上著名的懺悔行為

德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜

1970年1月25日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問后，原西德總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來，東西方和平人民無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員，從來沒間斷過參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此，包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó)，政府和民間都表示了極大的憤慨。4.寫一寫：

可愛與殘暴的較量，懺悔與怯懦的對(duì)比，一條小狗展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代，一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫的人，小狗包弟讓我們笑著，哭著，心痛著，請(qǐng)寫一則推薦語，推薦給你的好朋友閱讀，10-70字。

當(dāng)堂展示交流 5.齊讀頒獎(jiǎng)詞

生帶著情感齊讀頒獎(jiǎng)辭，感受巴金的反思精神 六．布置作業(yè)

在你成長(zhǎng)過程中有沒有讓你難忘的一件小事，使你心存歉疚？

學(xué)習(xí)巴金先生敢于說真話、訴真情的精神以及樸實(shí)無華的語言特色，用300字左右文字?jǐn)⑹龀鰜?，表達(dá)出你的真實(shí)情感。板書設(shè)計(jì)：

一個(gè)人 ——→ ——→內(nèi)心和諧

一個(gè)民族 ——→ 懺悔 ——→走向理性

整個(gè)人類 ——→ ——→和平發(fā)展