第一篇：演講稿 洗盡浮華鑄師魂

洗盡浮華鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！

今天，我演講的題目是《洗盡浮華鑄師魂》。

有很多人問過這樣的問題：胡安梅，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“中國十大女杰”？李佳林老師為何要用17年的血淚去點(diǎn)燃千米絕壁上山寨的希望？為什么馬憲華老師要每天往返34公里，翻4座山，趟5條河，將一批又一批的孩子送出大山？又是什么支撐著甘肅渭源縣六百余名每月只有40元錢的鄉(xiāng)村代教可以堅(jiān)守崗位20余年。而今，踏上教師崗位十三年了，我才慢慢地理解了，他們有高尚的師德在支撐，他們是在用圣潔的心，教神圣的書。

從教十三年了，一回想起來就讓我心潮澎湃的是畢業(yè)時(shí)任教的第一所小學(xué)。學(xué)校離我家還有二十多里的山路。那時(shí)候哪有汽車啊？要想出山，步行要四個(gè)多小時(shí)。那所學(xué)校，就兩間教室，就兩名教師，六個(gè)年級，就二三十個(gè)孩子，十幾門功課。我是那里的校長兼三個(gè)年級的老師，從早到晚，講了語文還有數(shù)學(xué)，講完英語還有科學(xué)，好不容易講完五年級和四年級了，才發(fā)現(xiàn)三年級的那些孩子還眼巴巴的等著呢！你們是沒見過那些孩子渴求的眼神-----每分每秒都在關(guān)注著我，生怕我會(huì)丟下他們不管。難忘那次孩子們給我的生日禮物，一張紅紙用剪刀剪成了心的形狀，用彩筆圖成紅色，工工整整的寫著“祝

老師生日快樂”。簡單的話語，濃濃的情意。單調(diào)的顏色中那學(xué)生的默默支持讓我至今難忘。這份禮物，我一直珍藏著，迷茫時(shí)，它是我的向?qū)?，困倦時(shí)，它是我的力量，每每支持不住，想要放棄時(shí)，看看它，耳邊便回蕩起孩子們銀鈴般的笑聲……

一方黑板，兩寸粉筆，三尺講臺(tái)，四季風(fēng)霜，五更不眠，六經(jīng)勤讀。五年，1800多個(gè)日日夜夜，那兒的學(xué)生告訴我怎樣為人師，那兒的環(huán)境培養(yǎng)了我的專研和努力，那兒的鄉(xiāng)親們讓我真真切切的明白了-----老師，是人類靈魂的工程師。

而今，條件越來越好了，可老師們私自辦班的有了，亂收費(fèi)用有了的，兜售資料也有了的……等等。試問：時(shí)代變了，莫非我們的理想信念就能變？環(huán)境好了，我們的宗旨意識(shí)就能變？走出大山了，我們的職業(yè)操守就能變？面對利益時(shí)，我們美好的心靈和獨(dú)有的人格就能變？我是一名教師，我也是一位母親，試問在坐的各位：“我們自己的孩子要上學(xué)了，你希望孩子能有怎樣老師引領(lǐng)呢？我們會(huì)要德才皆備的，我們會(huì)要心靈純潔的，我們會(huì)要專業(yè)過硬的......經(jīng)?！俺阅每ㄒ钡?，你要嗎？這名字自己聽著都覺得有辱我們師者的名聲，己所不欲，勿施于人啊。

“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。今天，站在演講臺(tái)上，我代表我校全體教育工作者驕傲地告訴大家：我們永做笑傲的桃花。我也代表他們，莊嚴(yán)承諾：從事教育，是我們無悔的選擇；建設(shè)祖國是我們永恒的追求！那就讓浮華遠(yuǎn)去，還我們師魂永恒的凈土吧！

第二篇：洗盡浮華鑄師魂

洗盡浮華鑄師魂

前段時(shí)間的學(xué)雷鋒活動(dòng)，成效到底怎么樣、相信大家心里都清楚。為什么會(huì)這樣？因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)本身就缺乏理性。學(xué)校教育應(yīng)該教給學(xué)生理性。作為一名教師，我們是知識(shí)和理性的化身，我們的所有行為，都應(yīng)該多一些理性、少一些沖動(dòng)。比如教師的職業(yè)道德，怎樣才算是高尚，就要理性分析。

我們是不是應(yīng)該理性分析“真正的師德高尚者應(yīng)該是什么樣？”。我也清楚，現(xiàn)代的中國社會(huì)，大部分人浮躁，很少有人愿意為這種與考試無關(guān)的問題動(dòng)腦筋。（說實(shí)話，與考試有關(guān)的內(nèi)容很多人也懶得動(dòng)腦筋。）再者說，這種問題難度太大，即使認(rèn)真思考，也不見得能夠弄明白。但是，這個(gè)問題實(shí)在是重要。它關(guān)系著老師的幸福、學(xué)生的成功、每個(gè)家庭的希望，我不想把這么重要的問題再耽擱下去。即使大家不喜歡我說的問題，即使我的演講不成功，我也要試一試，因?yàn)檫@件事對于一個(gè)教師來說太重要了。我非常非常希望我所有的同事一生幸福、我所有的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步事業(yè)成功！為了同事們的幸福、為了同學(xué)們的成功，我一定要說出我對高尚師德的理解和分析。

為了便于理解，我們把雷鋒和孔子做一下對比。大家對雷鋒的了解有多少？在我們的周圍有雷鋒這樣的人嗎？說雷鋒品德高尚，有不同意的嗎？誰想成為雷鋒那樣的人？大家知道孔子嗎？對孔子的了解有多少？誰想成為孔子那樣的人？ 一個(gè)像雷鋒那樣的老師和一個(gè)像孔子那樣的老師，哪個(gè)才是真正的師德高尚者？ 或者說,我們應(yīng)該把哪個(gè)樹為榜樣?我們應(yīng)該把哪個(gè)作為我們努力的方向? 辯論略。

結(jié)果：作為教師，應(yīng)該把孔子作為學(xué)習(xí)的榜樣。為什么我們應(yīng)該把孔子作為我們的榜樣?

1、孔子的努力把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民完美的統(tǒng)一了起來。孔子不僅服務(wù)于他同時(shí)代的人，他的語言、思想、方法還會(huì)永遠(yuǎn)服務(wù)全中國乃至全世界的人民。在服務(wù)祖國人民的同時(shí)，他的自身價(jià)值也得到了很好的實(shí)現(xiàn)。他活著的時(shí)候有工資，還有收取學(xué)生的學(xué)費(fèi)，現(xiàn)在他的子孫還在靠著他的余蔭享受國家財(cái)政撥款。你想象孔子那樣嗎？那你就“學(xué)而不厭，誨人不倦”吧！

2、孔子的努力得到了全世界的認(rèn)可。中國古代文學(xué)家、思想家、教育家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家、古文獻(xiàn)整理家，儒家學(xué)派編撰人，被后人推崇為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，居聯(lián)合國教科文組織評出的“世界十大文化名人”之首。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。如果我們能一生專注于教書育人，雖不能成世界名人，但一定能成濱州名師！你的學(xué)生學(xué)習(xí)也會(huì)更優(yōu)秀，人生也會(huì)因你而更成功！

3、孔子的努力使自己達(dá)到了人生的最高境界——隨心所欲而不逾矩。隨心所欲，多么自由、幸福、快樂，這是人生修養(yǎng)的最高境界吧！踏著孔子的足跡，沿著修身、齊家、治國、平天下的漫漫長路，我們會(huì)比孔子更輕松地到達(dá)隨心所欲而不逾矩的至高境界！

不是每一道河流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種籽都能成樹，不生長的便成了空殼。生命只有一次，選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán)；選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然選擇教育這篇沃土，就應(yīng)該在耕耘中感受那份勞動(dòng)的快樂，在洗盡浮華后鑄造一個(gè)自我心中不朽的師魂！

附雷鋒簡介： 1940年12月18日，雷鋒出生在湖南省.長沙市.望城縣（現(xiàn)長沙市望城區(qū)阿斯雷鋒鎮(zhèn)）一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，解放前，他的親人因遭迫害相繼含恨死去。當(dāng)時(shí)7歲的雷鋒淪為孤兒，在六叔公和六叔奶奶的拉扯和自己的流浪下，艱難地活了下來。

1949年8月，雷鋒的家鄉(xiāng)湖南.長沙.望城解放后，雷鋒從此結(jié)束了痛苦的生活。在黨和人民政府的關(guān)懷下幸福成長，他參加兒童團(tuán)，進(jìn)小學(xué)讀書，并第一批加入了中國共產(chǎn)主義少年先鋒隊(duì)。1956年，他小學(xué)畢業(yè)后參加了工作。先后在鄉(xiāng)政府當(dāng)通訊員和中共望城縣委當(dāng)公務(wù)員。他工作積極，埋頭苦干，被縣委機(jī)關(guān)評為“工作模范”。1957年2月，雷鋒在團(tuán)山湖農(nóng)場開拖拉機(jī)時(shí)，加了入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，在根治溈水河中，被評為工地模范。此后，他相繼在望城縣溈水工程指揮部、團(tuán)山湖農(nóng)場和遼寧鞍山鋼鐵公司化工總廠當(dāng)拖拉機(jī)手和推土機(jī)手，工作出色，多次被評為“紅旗手”、“勞動(dòng)模范”、“先進(jìn)生產(chǎn)者”和“社會(huì)主義建設(shè)積極分子”。出席了鞍山市青年積極分子代表大會(huì)。

1958年11月，在他不滿18歲時(shí)，雷鋒來到鞍鋼參加工業(yè)建設(shè)，三次被評為先進(jìn)生產(chǎn)者，五次被評為紅旗手，十八次被評為標(biāo)兵。

1960年1月參加中國人民解放軍，11月加入中國共產(chǎn)黨，在部隊(duì)榮立二等功一次，三等功三次，團(tuán)、營嘉獎(jiǎng)多次，被譽(yù)為“毛主席的好戰(zhàn)士”。

1960年1月8日，雷鋒應(yīng)征入伍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在部隊(duì)的培養(yǎng)教育下，他進(jìn)一步提高了政治覺悟，牢固地樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想和為共產(chǎn)主義奮斗終身的遠(yuǎn)大目標(biāo)。他不忘階級苦，懂得“怎樣做人，為誰活著”，忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于社會(huì)主義；以“釘子”精神刻苦學(xué)習(xí)毛澤東著作和科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。連隊(duì)分配他當(dāng)汽車兵，他努力鉆研駕駛技術(shù)，成為一名合格的汽車駕駛員。擔(dān)任班長后，大膽管理，事事模范帶頭，帶領(lǐng)全班成為部隊(duì)先進(jìn)集體。他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“毫不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，并身體力行，認(rèn)真實(shí)踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。他把自己省吃儉用積存起來的錢，寄給受災(zāi)人民，送給家庭困難的戰(zhàn)友。他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時(shí)間到部隊(duì)駐地附近車站。在一次倒車過程中不幸被倒下來的電桿砸在太陽穴上，當(dāng)場暈倒在地，昏死過去，經(jīng)全力搶救無效，不幸犧牲；雷鋒在部隊(duì)生活2年8個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，被授予中士軍銜，榮立二等功1次，三等功 3次，受嘉獎(jiǎng)多次，被評為“模范共青團(tuán)員”、“節(jié)約標(biāo)兵”，被選為撫順市人民代表大會(huì)代表。

雷鋒的模范事跡和高尚思想在軍內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。1963年1月7日，中華人民共和國國防部命名他生前所在班為“雷鋒班”。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳云、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為之題詞。1963年3月5日，毛澤東題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?！敝芏鱽眍}詞是：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?！编囆∑筋}詞是：“誰愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)?！?/p>

雷鋒被評為“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”之一。從今以后，只要有人干了好事，人們就會(huì)把他們喻作“活雷鋒”。雷鋒有句名言：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒崇高的愿望。在他短暫的一生中，他無時(shí)無刻不實(shí)踐著自己的理想。

孔子簡介： 孔子的姓氏是孔氏，名丘，字仲尼，在家中排行第二。中國古代文學(xué)家、思想家、教育家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家、古文獻(xiàn)整理家，儒家學(xué)派編撰人，被后人推崇為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，居聯(lián)合國教科文組織評出的“世界十大文化名人”之首。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，撰《春秋》。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。孔子弟子及其再傳弟子把孔子的言行語錄和思想記錄下來，作成《論語》。

在天道觀上，孔子不否認(rèn)天命鬼神的存在，但又對其持懷疑態(tài)度，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”?？鬃优c孟子并稱“孔孟”，他們的思想并稱為孔孟之道?？鬃颖蛔馂椤爸潦ァ薄八赝酢?，曾子則為宗圣，孟子為“亞圣”。他(孔子)的言行被他的學(xué)生寫成創(chuàng)世巨作《論語》。他還是世界最著名的文化名人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子精通《周易》，據(jù)說是《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態(tài)度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災(zāi)難、地震、龍卷風(fēng)、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風(fēng)水，提出了“智者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）的著名美學(xué)命題。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上。孔子曾任魯國司寇，后攜弟子周游列國，最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃哟蚱屏私逃龎艛啵_創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。

發(fā)奮忘食，樂以忘憂

孔子62歲時(shí)，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

安貧樂道

子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

學(xué)而不厭，誨人不倦

孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦?！?孔子學(xué)無常師，誰有知識(shí)，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

直道而行

孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！边@是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。懷著 與人為善的理念孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！惫院穸∝?zé)于人” 等等，都是他的做人準(zhǔn)則。

思想體系 政治思想 其核心是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之于民，實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì)政治思想的精華。

經(jīng)濟(jì)思想

孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。對后世有較大的影響?？鬃铀^“義”，是一種社會(huì)道德規(guī)范，“利”指人們對物質(zhì)利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關(guān)系上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。①要求人們在物質(zhì)利益的面前，首先應(yīng)該考慮怎樣符合“義”。他認(rèn)為“義然后取”，即只有符合“義”，然后才能獲取?？鬃由踔猎凇墩撜Z·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但并非不要“利”?！蹲髠鳌こ晒辍酚涊d，干不符合道義的事而獲得富貴，就如同浮云一樣，②不屑于用不義的手段取得富貴?？鬃舆€認(rèn)為，對待“義”與“利”的態(tài)度，可以區(qū)別“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養(yǎng)的“小人”，則只知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·里仁》中說的“君子喻于義，小人喻于利”。有人認(rèn)為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！墩撜Z》中記載他對想學(xué)農(nóng)的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”。這是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為人要有更大的理想和追求，要承擔(dān)的是更大的責(zé)任。他要讓他的學(xué)生成為價(jià)值的承擔(dān)者而不是一個(gè)農(nóng)民。

由于孔子保守的政治態(tài)度，因此對待經(jīng)濟(jì)制度的改革也反映了保守的思想。比如魯宣公十五年（公元前594年）實(shí)行“初稅畝”，從法律上承認(rèn)私田的合法地位，是春秋時(shí)代的重大經(jīng)濟(jì)改革；但是據(jù)《左傳》說，孔子修《春秋》時(shí)記載“初稅畝”，目的是批評其“非禮也”。而民眾不富足，國君沒有富足的。在《論語·堯曰》中還記載，孔子主張“因民之利而利之”，即對民眾有利的事情才去做。另一方面，他又主張賦稅要輕一些，徭役的攤派不要耽誤農(nóng)時(shí)?！墩撜Z·述而》記載，孔子還對當(dāng)時(shí)的為政者進(jìn)行說教，要求為政者不要過于奢侈，要注意節(jié)儉。他說：“奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固?！蓖瑫r(shí)，還主張“節(jié)用而愛人”。這里面包含了把孔子“仁”的思想運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

教育思想

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近，個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會(huì)環(huán)境影響（“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”）。因而人人都可能受教育，人人都應(yīng)該受教育。他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷，把受教育的范圍擴(kuò)大到平民，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢。他主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)，所以孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育必須將道德教育放在首要地位（“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”）?？鬃拥赖陆逃闹饕獌?nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則?！岸Y”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實(shí)。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過等方法?！皩W(xué)而知之”是孔子教學(xué)思想的主導(dǎo)思想。在主張不恥下問、虛心好學(xué)的同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合（“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”），同時(shí)還必須“學(xué)以致用”，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！币庵^教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考，并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo)，他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。通過談話和個(gè)別觀察等方法，他了解和熟悉學(xué)生的個(gè)性特征，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的具體情況，采取不同的教育方法，培養(yǎng)出了德行、言語、政事、文學(xué)等多方面的人才?？鬃訜釔劢逃聵I(yè)，畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也很尊敬他，師生關(guān)系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型?？鬃拥慕逃顒?dòng)不但培養(yǎng)了眾多學(xué)生，而且他在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育學(xué)說，為中國古代教育奠定了理論基礎(chǔ)。

美學(xué)思想

孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一?？鬃犹岢霸娊獭?，即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來，把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為，一個(gè)完人，應(yīng)該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學(xué)思想對后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>

第三篇：師德師風(fēng)演講稿-洗盡浮華鑄師魂

曾經(jīng)有一件事強(qiáng)烈地刺激著我：有一位青年教師，堅(jiān)決不去參加難得一聚的同學(xué)會(huì)，因?yàn)樗X得有的同學(xué)成了老板，而自己一介教書先生，實(shí)在寒酸?；蔚谋容^、洶涌的欲望、焦灼的心態(tài)、決心和誓言、奔波與疲憊，如今已構(gòu)成了大多數(shù)人生活的全部。但我不相信人只能這樣生活，正如我的演講題目：

洗盡浮華鑄師魂

自然災(zāi)難是一面鏡子，它可以照到一個(gè)人的靈魂深處。三年前，汶川地震，人們永遠(yuǎn)記住了向倩、袁文婷、杜正香，地動(dòng)山搖，是他們用生命挽救了無數(shù)個(gè)花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時(shí)刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄??？扇藗円膊粫?huì)忘卻留在人間的還有一個(gè)范美忠，這個(gè)因在地震時(shí)第一個(gè)沖出教室而名聲大噪的“范跑跑”——范老師。

災(zāi)難過去，媒體游走于贊揚(yáng)與斥責(zé)之間。我的思想也在海水與火焰中熬煎，如果我遇此情況會(huì)成為怎樣的人，向倩還是范美忠？這樣想著總會(huì)心有余悸，當(dāng)年魯迅面對革命黨的暗殺任務(wù)，理直氣壯地說：“家有老母，恕難從命！”在血肉與靈魂面前，范美忠是范美忠的悲劇，我是我的幸運(yùn)，我沒有真正遇到這場地震，所以不必做出任何選擇，也就不可能遭遇輿論的贊美抑或指責(zé)。

當(dāng)前，一個(gè)普通人已經(jīng)很難從一個(gè)普通教師身上去發(fā)現(xiàn)偉大了。眾所周知，教師每天除了完成備課、講課、批改作業(yè)的任務(wù)外，還會(huì)被冠以園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等稱號，為此我曾經(jīng)滿足榮耀過；但當(dāng)我懷著一種被淪落的職業(yè)底限的心態(tài)去看學(xué)校的貼吧，偷著去找自己有沒有挨罵時(shí)，又是怎樣的失意沮喪呀？！

有人說：“不成熟的人可以為自己熱愛的事業(yè)去死，成熟的人則可以為他不喜歡的事業(yè)茍且地活著?！辈桓市钠埱彝瞪?，于是開始在這個(gè)樓群越來越密，汽車越來越多，孩子脾氣越來越壞、女人穿著越來越少的社會(huì)中尋找屬于自己的精神家園。不再為多得幾個(gè)獎(jiǎng)金而斤斤計(jì)較，不再為評優(yōu)爭先晉職稱而苦心鉆營，只站在三尺講臺(tái)講好每一節(jié)課，用心感悟，終于發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)生命都是可愛的精靈，每一雙眼神都有對未來的期待，每顆心靈還都散發(fā)著天性！

想起俞敏洪，這個(gè)中國第一個(gè)把學(xué)校變成上市公司的教師首富說：“人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福，而不是任何身外之物?！钡拇_，當(dāng)看到我的學(xué)生在我的博客上留言：母校因?yàn)橛心悖叶嗔艘环萘魬?。對于一個(gè)老師，我想任何殊榮也敵不過學(xué)生給予認(rèn)可，任憑多么豐足的物質(zhì)生活也換不到精神的幸福！終于明白為什么在大渡河大峽谷的千米絕壁上，在那幾乎與世隔絕的彝族村寨小學(xué)里，李佳林可以用17年的血淚奉獻(xiàn)撒播知識(shí)火種，點(diǎn)燃山寨的希望，為山村少年走出崇山峻嶺架起一座“天橋”；為什么山村教師馬憲華可以每天往返34公里路，翻4座山，趟5條河，在四面透風(fēng)的茅草房里，克服常人難以想象的困難，將山里一批批山里的孩子齊整整送進(jìn)上一級學(xué)校。又是什么支撐著甘肅渭源縣六百余名每月只有40元錢的鄉(xiāng)村代課教師可以堅(jiān)守崗位20年。

想起80后最美女校長李靈，自費(fèi)辦學(xué)，為山區(qū)的教育事業(yè)擎起一方天空，我恐怕還沒有那份魄力，但是我也可以盡我的綿薄之力給予生活窘迫的學(xué)生以幫助，不是居高臨下的恩賜，只是自我內(nèi)心的救贖；想起那個(gè)放棄深圳高薪工作走進(jìn)大山支教的孫影，我恐怕還沒有那份勇氣，但是我也可以對沒有興趣聽課的學(xué)生說一句：“很抱歉，老師沒有把這節(jié)課設(shè)計(jì)好，是老師的失職?！辈皇俏枧_(tái)上的作秀，只是講臺(tái)上的真誠；想起黃敦全，這個(gè)病倒在講臺(tái)上的全國優(yōu)秀教師，病榻上仍然希望回去上課，我恐怕還沒有那份執(zhí)著，但是教育的路我也會(huì)堅(jiān)定地走下去。

不是每一道河流都能如海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種籽都能成樹，不生長的便成了空殼。生命只有一次，選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán)；選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然選擇教育這篇沃土，就應(yīng)該在耕耘中感受那份勞動(dòng)的快樂，在洗盡浮華后鑄造一個(gè)自我心中不朽的師魂！

第四篇：洗去浮華鑄師魂

洗去浮華鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師：

大家上午好，今天我演講的題目是：洗去浮華鑄師魂。

10年前，當(dāng)時(shí)光把18歲的我從師范學(xué)校推進(jìn)社會(huì)大潮的時(shí)候，我把所有對教師職業(yè)的熱情與憧憬裝進(jìn)了簡單的行囊，迫不及待的奔向了工作單位。我暗暗下決心：一定要成為一名優(yōu)秀的人民教師。

初為人師的我充滿激情，工作盡職盡責(zé)，幾年下來榮譽(yù)證書也悄悄擺滿了一小箱?？珊髞砦野l(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)很殘酷：教師微薄的工資總也趕不上飛漲的物價(jià)！當(dāng)從事其他行業(yè)的同學(xué)，紛紛傳來他們金錢、名利、地位大豐收的時(shí)候，我就倍感失落。

我似乎對教師職業(yè)有些動(dòng)搖了，然而我們的很多同行，卻依然墨守清貧，用行動(dòng)鑄就了一座座不朽的豐碑。5.12地震已經(jīng)過去四年了，但在地震中折射出的師魂卻一直深深的烙印在我心中??在教學(xué)樓要坍塌的瞬間，29歲的張米亞老師張開雙臂保護(hù)孩子們的情形依然歷歷在目。當(dāng)救援人員找到張米亞時(shí)，他僵硬的雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，就像一只展翅欲飛的雄鷹。救援人員無論如何，也無法把孩子從他手臂下取出，他們不得不含淚將他的手臂鋸掉。張米亞老師走了，也許當(dāng)他走向天堂的時(shí)候，還安慰孩子們：

親愛的孩子，不要哭泣

摘下我的翅膀，送你去飛翔，不是我不堅(jiān)強(qiáng)，丟下你們獨(dú)自離去，只是因?yàn)樘焯美锏暮⒆右残枰摇?/p>

為了讓你們輕松的成長和站起，我必須折斷我的雙臂，那是我摘下的翅膀，我要用它送你們自由地飛翔

5月8日晚上，當(dāng)佳木斯市第四中學(xué)門前失控客車“嘎”的一聲響，80后女教師張麗莉奮力把學(xué)生推向路邊，她這一推，被救下的學(xué)生以后可以自由奔跑，她自己卻永遠(yuǎn)無法站起；她這一推，溫暖了千家萬戶；她這一推，向社會(huì)完美詮釋了師德的力量。

張麗莉老師倒下了，人們紛紛給她留言：“張老師，你消瘦的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了被你救下的孩子安全的通道。你怎么就躺下不再起來?你摘下了自己的翅膀，送給別人飛翔。如果可以，我多么愿意蹲下來，用行動(dòng)拉近你我靈魂的距離，因?yàn)槟阋廊皇翘焓??！?/p>

災(zāi)難已經(jīng)過去，那感人至深的情景使我反思：我們的同行為了肩上的愛與責(zé)任連生命都可以付出，而我呢，我的人生價(jià)值又將在哪里體現(xiàn)？

當(dāng)我看到學(xué)生給我留言：尊敬的老師，母校因?yàn)橛心?，我多了一份留??我想，對于一個(gè)老師，任憑多么富裕的物質(zhì)生活也比不過學(xué)生給予的認(rèn)可！

我徹底明白了：為什么在大渡河峽谷的千米絕壁上，在那與世隔絕的彝族村小學(xué)，李桂林、陸建芬夫婦可以用21年的血淚爬“天梯”，為山村少年走出崇山峻嶺，架起一座“天橋”??

對于山區(qū)里的孩子，知識(shí)是改變他們命運(yùn)的重要條件，如果我們?yōu)閹煹亩嘟o他們一點(diǎn)知識(shí)和關(guān)懷，他們就會(huì)多一份希望！

老師們，既然我們選擇教育這塊沃土，我們就要耐得住生活的清貧，在洗盡人生浮華之后，鑄造不朽的師魂！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：鑄師魂演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：

大家好！

我是來自隴把鎮(zhèn)中心小學(xué)的陳艷華。今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)青春無悔人生》

青春是人生中最美好、最善良的時(shí)節(jié)，我愿意把我的青春無私的奉獻(xiàn)于這三尺講臺(tái)，奉獻(xiàn)給那些天真、可愛的孩子們。

小時(shí)候我就是一個(gè)非常叛逆的孩子，總是跟父母、跟老師反著干。在我上初中的時(shí)候父母怕我跟著個(gè)別的孩子學(xué)壞了，于是，在沒有征得我同意的情況下毅然把我送到離家三百多公里的騰沖縣益群中學(xué)上學(xué)。

因?yàn)樽约禾涯?，因?yàn)闆]有父母在身邊的嘮叨，因?yàn)闆]有征得我同意就把我送到一個(gè)人生地不熟的地方而讓我更加的調(diào)皮搗蛋。我故意惹老師生氣、故意上課不聽講、鬧情緒時(shí)故意離校出走。

當(dāng)我得知年級組長和班主任四處找我，并且急得就像熱鍋上的螞蟻一樣時(shí)，我的心里卻有些酸酸的；當(dāng)班主任找到我時(shí)，她卻沒有責(zé)罵我，反而是把我緊緊地?fù)г趹牙飼r(shí)，我開始反省自己，覺得自己的所作所為有點(diǎn)過分了。

一次無意中從學(xué)校的廣播里聽到了《長大后我就成了你》這首歌，很是喜歡。放學(xué)后，我跑到街上買了這首歌的磁帶，我一遍一遍的聽著，心里在想著班主任對我的淳淳教導(dǎo)，我的眼淚不由自主地溜了出來。從那時(shí)起，我在我的心中播下了一顆愛的種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種

子。這顆種子漸漸地在我心中生了根，發(fā)了芽。

當(dāng)我決定選擇教師這一職業(yè)時(shí)，家人和朋友都說：“教師，太平凡了吧？”是的，教師是平凡的，但平凡中蘊(yùn)含著偉大，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無私的犧牲。盡管家人和朋友們的百般勸阻，我還是毅然選擇了教師這一職業(yè)。

還記得當(dāng)年20歲的我，初執(zhí)教鞭站在講臺(tái)上，板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子?？擅鎸χ@群調(diào)皮、可愛的孩子，我的心禁不住微微顫動(dòng)，我擔(dān)心自己沒有能力去跟孩子們溝通?？粗撬氖嚯p眼睛里傳遞著對新老師的好奇、信任與敬佩的神情時(shí)，我暗暗地松了口氣，上課前的憂愁、擔(dān)心隨風(fēng)而散了。然而我很快發(fā)現(xiàn)在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰，他們很快發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，對我玩起了“欺生”的“游戲”。他們上課時(shí)有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動(dòng)作。對此我當(dāng)然是恕不可遏，將他們幾個(gè)狠狠地訓(xùn)斥了一頓。此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的神采在漸漸泯滅，他們開始疏遠(yuǎn)我，不愿意跟我溝通，還很怕我。此時(shí)，我的心又禁不住顫動(dòng)起來，我捫心自問：“是不是我做錯(cuò)了？”

這時(shí)，熟知孩子心理的前輩們告訴我，其實(shí)小孩子并不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近，希望老師能注意他的心理，而在你忽視他時(shí)，他便會(huì)做出一些出格的事來引起你的注意。哦，原來是這樣，多可愛的孩子！我釋懷地笑了，心頭的陰郁一掃而光。慢慢地我用從老教師那里得到的靈丹妙藥——愛心，去關(guān)心每一位學(xué)生和

學(xué)生交朋友。我盡量尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，根據(jù)他們各自的個(gè)性讓每個(gè)學(xué)生樹立起自信心。這樣很快的我與孩子們之間就建立起了既是老師，又是朋友的雙重關(guān)系。

記得2005年的9月，因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，我被安排到另外的一所學(xué)校任教，當(dāng)時(shí)，我只想悄悄的離開，不愿讓學(xué)生知道此事?？墒?，當(dāng)我臨行的那天早晨，不知學(xué)生們從哪里得知我要調(diào)離的消息，他們自發(fā)地手捧野花、雞蛋、臘肉、臉盆等禮物含著眼淚來為我送行。此時(shí)，我看著一張張幼稚的臉上那種期待、那種留戀、那種不舍的眼神，我鼻子一酸眼淚情不自禁的往下流，我猶豫了，不由放下了腳步，但是因?yàn)楣ぷ鞯男枰也坏貌浑x開。

當(dāng)我不得不上車時(shí)，一個(gè)淚流滿面地小姑娘跑過來緊緊地拉住我的手，啜泣地說：“老師，您別走！”然后更多的學(xué)生圍上來抱住我，梗咽著祈求我別走。此時(shí)，我真的想把行李從車上拿下來，最后我還是不得不噙著淚水上了車。汽車漸漸遠(yuǎn)去，我無比眷戀的回頭看看車后那些傷心欲絕地孩子們還在追逐著我乘坐的車時(shí)，我的心碎了……

我也曾為我的選擇哭泣過，也曾為自己的工作傷心過，因?yàn)槲姨ど狭艘粭l很累、很苦、很清貧的路。我曾經(jīng)也想放棄過，可每當(dāng)我看到那一雙雙充滿幼稚的眼睛而又渴望在知識(shí)的海洋暢游的孩子時(shí)，我的那顆漂浮的心靜下了。

時(shí)間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)在教師之路上走了14個(gè)年頭，這14年里我虛心地像老前輩們學(xué)習(xí)，平時(shí)做到主動(dòng)聽課，精心備課，認(rèn)真上課，并做好課后的反思工作。大

家都說，你要給學(xué)生一杯水，自己必須具有長流水，為了這股長流水，長流不腐，并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少，我在業(yè)余時(shí)間里還認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論及業(yè)務(wù)知識(shí)。除了閱讀自己訂閱的雜志之外，我還大量翻閱學(xué)?，F(xiàn)有的教育雜志，并認(rèn)真做好筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)，爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來，不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個(gè)，讓我們的新一代走在我鋪就的平坦而寬闊的道路上穩(wěn)步地奔向前方，奔向未來，去實(shí)現(xiàn)他們的理想。

《長大后我就成了你》這首歌的歌詞里這樣寫道：那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是汗滴，奉獻(xiàn)的是自己。然而！對于當(dāng)初的選擇，今生我無怨無悔。

和楊善洲同志的奉獻(xiàn)精神相比，我所做的這一點(diǎn)點(diǎn)工作真的是微不足道，我將趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌；將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國明天的太陽！