第一篇：高考作文訓(xùn)練一

高考作文訓(xùn)練一（范文）

魯迅——您就是我心中的神

打讀書(shū)有了自己的見(jiàn)解起，先生您（第二人稱）就是我心中的一座神。

先生的率真與真誠(chéng)，在我讀了那些諸如《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉(xiāng)》《社戲》等篇目就感觸頗深，今天從您的肖像中似乎找不到這樣的影子，那都是社會(huì)與生活磨去了您慈祥的那一面，就這一點(diǎn)，到了現(xiàn)在的我是深味這些的。而阿累的《一面》與唐弢的《鎖憶》也證實(shí)這一點(diǎn)。

現(xiàn)在看到先生您這張相片，我就會(huì)想到您那句“橫眉冷對(duì)千夫指”中傳出的義憤；看到您這張相片，就會(huì)想到您那句“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)”里的黑夜的沉默；看到您這張相片，就會(huì)想到《燈下漫筆》中對(duì)中國(guó)“亂”多“治”少的無(wú)限感慨與悲嘆；看到您這張相片，就會(huì)想到您雜文中的入木三分，改編小說(shuō)里的寓意深刻。（排比）

我想，您那冷峻的面容（肖像），只是由于您內(nèi)心太熱！您那近乎尖刻的語(yǔ)言，就如您那豎起的頭發(fā)（肖像），根根都要頂天立地，要鏟除世道的邪惡，捍衛(wèi)最底層人們的尊嚴(yán)。（比喻）而您那長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾，更是突出了您學(xué)者的風(fēng)范，為師的楷模。

先生雖逝猶存！

無(wú)愧天地，快樂(lè)之枕

每一個(gè)不曾快樂(lè)的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。（鳳頭）

現(xiàn)代人都在尋找快樂(lè)，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂(lè)幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，（點(diǎn)題、明確觀點(diǎn)）快樂(lè)就會(huì)如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。（比喻）無(wú)愧天地人，就是擁有了快樂(lè)之枕。

康德說(shuō)，（論據(jù)一）人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無(wú)比深邃的星空，一是人間道德法則。（敘）心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會(huì)有所忌憚，不超越做人的底線，不越過(guò)欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴(yán)（整句、排比），君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己，才會(huì)獲得恒久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂(lè)。（議）

東漢名臣楊震（論據(jù)二），有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來(lái)人說(shuō)，這件事沒(méi)有任何人知道。楊震厲聲說(shuō)，天知地知你知我知，何曰不知？（敘）

楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準(zhǔn)則，做人的高標(biāo)，快樂(lè)安詳?shù)恼眍^。（議）

抵御誘惑，不趨炎附勢(shì)，守住靈魂，砥礪品格；有堅(jiān)持，有擔(dān)當(dāng)，有勇氣（整句）；以良心為人生之塔，以良心為處世之基（整句），始終堅(jiān)持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊(cè)，警戒后人。（議）

當(dāng)年路易十五說(shuō)（論據(jù)三），我死后，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候，他惟一的可能就是成為暴民，現(xiàn)實(shí)有人也正如此，他會(huì)心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生，（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活）這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線！等待的必將是法律的之劍，快樂(lè)也自然消遁隱形！

魯迅說(shuō)，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。（論據(jù)四）善待天地，堅(jiān)守良知，快樂(lè)就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問(wèn)：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂(lè)的人生之枕？（以問(wèn)結(jié)尾，引人思考）

第二篇：高考作文審題訓(xùn)練(一)4

高考作文審題訓(xùn)練

（一）2010.1.6 范文選

九、魯迅先生說(shuō)過(guò)一句話：“若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂?！?請(qǐng)以“科學(xué)和人生”為話題寫一篇文章。要求：

1、文體不限。

2、自擬題目，不能直接把話題作為題目。

3、不少于800字，但不許超出頁(yè)面規(guī)定的格子。

（提示：材料給話題“科學(xué)和人生”加以限制。

魯迅的話是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，“唯科學(xué)是崇”是一句賓語(yǔ)前置句，即“唯崇科學(xué)”，“崇”即“推重”?！翱菁拧奔础翱菰锛拍?。所以魯迅話的意思是“如果全世界只推重科學(xué)，那么人生必然將會(huì)歸向枯燥寂寞”。

話題“科學(xué)和人生”屬于關(guān)系型話題，從魯迅的話給出的限制中可知，科學(xué)和人生的關(guān)系是：全世界不應(yīng)僅僅推崇科學(xué)，還應(yīng)該追求文學(xué)藝 術(shù)（文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)）、思想情感、人倫道德等，這樣人生才會(huì)更充實(shí)、更豐富多彩，“若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。”

要用辯證的思想來(lái)看待科學(xué)與人生的關(guān)系?？茖W(xué)可以為人的生活帶來(lái)便利，但若“唯科學(xué)是崇”，忽視其他方面，“則人生必將歸于枯寂”。

要有明確的觀點(diǎn)，闡述你對(duì)“科技和人生”關(guān)系的理解?！叭松粦?yīng)只講科學(xué)，還要有________，因?yàn)開(kāi)__________”

范文1： 呼喚心靈的灌溉

當(dāng)“心有靈犀一點(diǎn)通”的默契被解釋成“缺乏科學(xué)依據(jù)的第六感”；當(dāng)“疑是銀河落九天”的奇?zhèn)ケ痪_到小數(shù)點(diǎn)后二位的數(shù)字所取代；當(dāng)“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”的情誼被鋪天蓋地的短信所替換，我們不得不發(fā)出這樣的呼喚：不要讓心靈被冰冷的科學(xué)淹沒(méi)，我們需要美與藝術(shù)的灌溉。藝術(shù)是美的展現(xiàn)。當(dāng)我們面對(duì)著一幅幅精美的世界名畫(huà)，因?yàn)橛小懊馈钡男撵`，我們才能感受到作者的思想。記得《蒙娜麗莎的微笑》嗎？那一抹令世人為之傾倒的優(yōu)雅中，傳遞的是人們對(duì)美的追求，對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。你不能用科學(xué)的儀器來(lái)測(cè)量出這一抹微笑的力量和情感，因?yàn)?，那是藝術(shù)的創(chuàng)造，是美的享受。

藝術(shù)讓我們展開(kāi)想象的翅膀。李白的詩(shī)歌創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)高峰，也讓后人感悟到豐富的聯(lián)想和奇幻的世界?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)”的壯闊，“一夜飛度鏡湖月”的奇幻，讓我們?cè)谠?shī)歌所創(chuàng)造的世界里自由呼吸，歡快而舒暢。這不是科學(xué)的先進(jìn)技術(shù)所能夠取代的：雖然人們的不懈努力創(chuàng)造出了“三雅”乃至“四雅”的視覺(jué)和感受，但那些冷冰冰的儀器總是跟不上人們自由和豐富的精神所創(chuàng)造的無(wú)限的世界。

藝術(shù)是人性的表達(dá)。當(dāng)《命運(yùn)》的前奏在耳畔響起，當(dāng)《向日葵》中 迎著日光絢爛開(kāi)放的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前，我們感受到的是什么？是貝多芬對(duì)生活的不屈，是凡高讀一生命的傾注與瘋狂。那是一種攝人心魄的力量，是讓我們?yōu)橹畠A倒的吸引力。那是科學(xué)所能代替的嗎？當(dāng)然不是，那是一顆顆充滿“美”的心靈凝聚起來(lái)的成就。

然而我們不得不承認(rèn)，科學(xué)帶給我們的是更便利的生活，更快速的交流。但是，科學(xué)不是生活的全部。當(dāng)信息傳遞越來(lái)越迅速，當(dāng)媒體發(fā)展越來(lái)越全面，當(dāng)各種儀器代替了我們的勞動(dòng)，人們不得不在鋼筋水泥的叢林里加快了步伐，以求得一小塊生存空間。于是人性變得淡漠，情感變得封閉，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。藝術(shù)與美，更是漸漸地被物質(zhì)的人們所拋棄，人民的心靈因而變得干枯和衰敗。

讓我們一起用藝術(shù)去重新滋潤(rùn)我們的心靈，讓藝術(shù)重新在我們的生活中占有一席之地，感悟生活，享受 生活，讓生活變得豐富而多彩。學(xué)會(huì)在科學(xué)的世界里，給藝術(shù)生活留下應(yīng)有的一部分，才能讓生活更美好。

07屆 高三（7）顧蘊(yùn)敏（65）

范文2： 人文，讓人生不再枯寂

——從魯迅的話想到的

讀著魯迅先生振聾發(fā)聵的警句，身處考場(chǎng)的我不由得聯(lián)想到，如今這個(gè)社會(huì)不正是分外推崇科學(xué)，重視科學(xué)知識(shí)的教育么？“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”仍然被今天的人們普遍接受?？墒俏覅s認(rèn)為，正如魯迅先生所說(shuō)，只重視科學(xué)知識(shí)的教育，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是不能培育出一個(gè)有健全思想的人才的。

不可否認(rèn)，科學(xué)知識(shí)的教育是培育人才的一個(gè)重要方面，但并不是全部?？茖W(xué)的確可以使人擺脫愚昧無(wú)知，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。為了國(guó)民素質(zhì)的提高，為了國(guó)家的振興，我們必須科教興國(guó)。但是多少年來(lái)我們給予科學(xué)的關(guān)注實(shí)在太多了，卻忽略了其他 方面的培養(yǎng)。這樣造成的結(jié)果，就是造就了一大批數(shù)理化解題高手，但他們身上存在的問(wèn)題，就是基本的人文素養(yǎng)尚有不足。幾年前的大學(xué)生硫酸傷熊事件，正是這一現(xiàn)象的反映。那位大學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平不可謂不高，但是他卻做出了令人發(fā)指的行為，實(shí)在是給我們的教育思想敲了警鐘：整個(gè)社會(huì)過(guò)度重視科學(xué)知識(shí)的教育是要付出沉重代價(jià)的。

我們需要看到，在培養(yǎng)人才的各方面中，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是不可或缺的。因?yàn)樗侨说慕∪枷氲闹匾M成部分。正如魯迅先生所說(shuō)，缺少了必需的人文素養(yǎng)，“人生必將歸于枯寂”，人的精神將會(huì)是枯燥的，人的思想將會(huì)是偏執(zhí)而非理性的。這會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)禍患。遙想在19世紀(jì)末中日兩國(guó)都陷入了深重的民族危機(jī)，都急于向先進(jìn)的西方學(xué)習(xí)。但整個(gè)中國(guó)社會(huì)都只崇尚學(xué)習(xí)西方艦船利炮的打造，而日本還向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的人文和民主思想。最終的結(jié)果 不言自明。國(guó)家如此，人的培養(yǎng)也是一樣。人文素養(yǎng)可以振奮起人的精神，使人科學(xué)、理性、全面地看待他所處的社會(huì)。有充足的人文素養(yǎng)的人，可以把他所學(xué)的科學(xué)知識(shí)有機(jī)組織起來(lái)，豐富自己的生活，改變自己的人生，為整個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成為真正的人才。因此我們要在科學(xué)知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，塑造有健全思想的人才。

在今天，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)遇到的最大難題，就是對(duì)人才的評(píng)價(jià)依然只重視科學(xué)知識(shí)的掌握水平。我們?nèi)匀话汛蟛糠志Ψ旁趹?yīng)付考試，拿分升學(xué)上面，卻不曾想到對(duì)考試和升學(xué)的制度作出改革，使其重點(diǎn)從“拿分”偏移到“綜合素質(zhì)”上來(lái)，于是我們還是在培養(yǎng)一批批數(shù)理化解題高手，而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)繼續(xù)徘徊在黑暗的角落里。魯迅先生如果在天有靈，面對(duì)此情此景，不知作何感想。

讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，從應(yīng)試教育的重壓中挖出一個(gè)小孔，努力 呼吸到人文素養(yǎng)的氣息。我們需要不再枯寂的人生，整個(gè)社會(huì)需要有著健全思想的人才！

07屆 高三（11）班 王云深（62）

十、閱讀下文，按要求作文

新加坡導(dǎo)游謝絕中國(guó)游客遞上的價(jià)值60多元一包的中華煙，卻抽自備的10元左右一包的萬(wàn)寶路煙。這位導(dǎo)游說(shuō)“不屬于我的東西，哪怕再昂貴也不能接受，否則我就對(duì)不起國(guó)徽，這就是我們簽約導(dǎo)游的做人底線！”

對(duì)于底線，你有何看法？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

（提示：關(guān)于“底線”這道作文題，我們可以用追問(wèn)法審題：簽約導(dǎo)游的做人底線是——不屬于我的東西，哪怕再昂貴也不能接受，否則我就對(duì)不起國(guó)徽；那么，底線究竟是什么？底線失守之后會(huì)怎樣？我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)守做人的底線？如何去守 衛(wèi)底線？只要切入一個(gè)角度，談深淡透就是一篇好的作文。審題后，主要考慮選材問(wèn)題。

所謂“底線”，原指足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界限，球越過(guò)了界限，則判為無(wú)效。后來(lái)被衍生為人的各種底線，即關(guān)系到自身行為的一個(gè)需要固守的界限，比如信仰、道德、良知、人格等等，這些做人應(yīng)該遵守的最基本的行為準(zhǔn)則，就是人生的底線。譬如說(shuō)對(duì)待親情很珍惜，對(duì)待愛(ài)情不背叛，成就事業(yè)靠實(shí)力，所得金錢要合法等等，皆是人生底線。

陶淵明、朱自清、齊白石因?yàn)榘盐兆×俗鋈说牡拙€，而名垂青史；秦檜、汪精衛(wèi)因?yàn)槭亓俗鋈说牡拙€而遺臭萬(wàn)年，這些是歷史事實(shí)性材料。剽竊抄襲，官員公款賭博、庇護(hù)走私，醫(yī)生銷售假藥、索要紅包，商人偷稅漏稅、偽造假賬??這些是現(xiàn)實(shí)性反面事實(shí)材料?？傊?，點(diǎn)面結(jié)合、正反對(duì)比、敘議交織是很好的組材方法，可以增強(qiáng)文章的深度和廣度，使文章內(nèi)容豐富，多姿多彩。

范文： 底線長(zhǎng)存

倘若你試圖和我探討人心底深處的準(zhǔn)則，我想我定會(huì)率先在心中劃上一根直線。倘若你問(wèn)我這無(wú)形無(wú)聲、無(wú)色無(wú)味的直線有何特別，我想我會(huì)堅(jiān)定地回答你：那，就是長(zhǎng)存在我們每個(gè)人心底的底線。

“底線”，這個(gè)看似飄渺的詞卻擁有與人類，甚至與生物一樣悠久的歷史。它從先秦儒家“有志者不飲盜泉之水”中淌來(lái)，從稽康的一曲《廣陵散》中涌現(xiàn)，最終灌溉了每個(gè)有識(shí)有志者的心田。因而每個(gè)人的心中，大多有那么一條底線，只是長(zhǎng)短不同，質(zhì)地有別罷了。

“底線”的普遍性，首先源于的莫過(guò)于人心中的那一種敬畏。這種“敬畏”如此微妙而神奇，影響著人的方方面面。幽默地說(shuō)，日本人敬狗，回族人不吃豬亦是一種底線。只是平日的我們更傾向于將之視為迷信或偽科學(xué)，卻忽略了宗教等古老的敬畏支撐了這個(gè)社會(huì)如此悠久的底線。今日的我們興許可以輕描淡寫其功用，卻無(wú)法否認(rèn)天主教曾一度引領(lǐng)歐洲人集體向善，對(duì)天神的敬畏讓我們的祖先守護(hù)了心中對(duì)自然呵護(hù)的底線。誠(chéng)然，以迷信的方式塑造底線的手法太欠偉大和美感，但人類就是在這樣一種起源于心底的情感支配下與底線相伴而行。

“底線”的偉大根源的誕生興許還得從國(guó)家、民族的形成說(shuō)起。在民族國(guó)家形成后，強(qiáng)烈的歸屬感讓底線變得更為普遍。童第周堅(jiān)持“我是一名中國(guó)人”，這是一種底線；丁肇中愿以中文、英文兩度發(fā)表諾貝爾獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)感言，這也是一條底線；而新加坡導(dǎo)游拒煙后所說(shuō)的“否則我就對(duì)不起國(guó)徽”，這更是一條底線！“人是社會(huì)的動(dòng)物”，因而我們有愛(ài)，有不愿令所屬集體——或許是民族，又或許只是團(tuán)隊(duì)蒙羞的決心，這樣的底線支 撐更多人做出每一個(gè)決定，因?yàn)椤澳悴皇且粋€(gè)人”。

如此古老而生動(dòng)的詞——“底線”，引領(lǐng)著每一個(gè)人走向具有共性而又不乏個(gè)性的真善美?？删褪怯腥艘獙⒚篮么蛩?，甚至美名其曰“彈性底線”。于是，人前光鮮，人后受賄成為了一種智慧；見(jiàn)風(fēng)使舵，墻頭草搖成為了一種哲學(xué)??我們的社會(huì)其實(shí)并不乏這樣的人，只是在每一次翻到這一頁(yè)時(shí)，除了嘆息，破口大罵，我們還能做些什么？

我想，如果我們每個(gè)人都能少一些對(duì)逆耳忠言的憎惡，“底線”，是否就將變得更堅(jiān)強(qiáng)？

“底線”仍然靜靜地留在心底。我只愿敬畏與熱愛(ài)能作為兩端堅(jiān)實(shí)的木樁將它在我們每個(gè)人心中拉直、繃緊，我更愿終有一天，我們的后代不用再為底線是否會(huì)被動(dòng)搖而嘆息。畢竟底線長(zhǎng)存，而低于“底”的，不是毀滅，又將是什么呢？

高三（1）班 毛項(xiàng)穎（62）

十一、閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。

二千年前，孔子在談及個(gè)人立身修行標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)，“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌彼膫€(gè)字，為和融相悅卻又不失思想個(gè)性的人倫關(guān)系構(gòu)建了一個(gè)美好而富含哲思的境界。

二千年后，歷史的發(fā)展給“和而不同”的內(nèi)涵帶來(lái)怎樣的補(bǔ)充和變化，這個(gè)古老的社會(huì)命題能否在現(xiàn)實(shí)生活豐富的詮釋下愈顯生動(dòng)與鮮活？

請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻⑺伎?。題目自擬，文意自定，字?jǐn)?shù)不少于800字。

范文

1、水

水，是我們的生命之源。它在自然中無(wú)處不在。從涓涓細(xì)流到湖泊河川，從直下九天的瀑布到波濤洶涌的大海。不同的形態(tài)構(gòu)成了大地的水脈，彼此融合卻又各顯特色，令人不禁聯(lián)想到“和而不同”四個(gè)字。這2000 年前的社會(huì)命題在自然與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中被注入了新的活力，擁有了屬于今日的內(nèi)涵。

和而不同，必先要求本質(zhì)的相同。就如同水一般，能夠真正結(jié)為一體，因?yàn)闊o(wú)論形態(tài)如何，本質(zhì)都是水。水如此，人亦如此。古時(shí)君子間才會(huì)和而不同。而現(xiàn)在也只有志同道合同向一個(gè)目標(biāo)的人才會(huì)具備“和”，社會(huì)上的種種也亦如此。各式媒體的和因?yàn)樗鼈児餐从成鐣?huì)現(xiàn)狀；各類機(jī)構(gòu)的和因?yàn)樗鼈児餐旄Ｈ嗣?；各家市?chǎng)的和因?yàn)樗鼈児餐瑸榘傩仗峁┍憷Ｉ踔寥碎g最高尚的藝術(shù)與科學(xué)，它們的和因?yàn)樗鼈兙哂邢嗤淖饔茫憩F(xiàn)真理，創(chuàng)造美麗。因此，我認(rèn)為第一內(nèi)涵當(dāng)屬本質(zhì)相同。否則何來(lái)“和”。

和而不同，意指?jìng)€(gè)性，特色不同。然而這些不同會(huì)互補(bǔ)，形成人類和諧的人生。就像水，有的輕柔，有的雄鍵，有的含蓄，有的奔放。它們共同組成了一曲曼妙的樂(lè)章，在自然界抹 上色彩豐富的一筆。人與社會(huì)亦然。一個(gè)群體，一個(gè)組織，沒(méi)有兩個(gè)完全相同的存在，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)與短，而促使集體騰飛的是每一個(gè)人的長(zhǎng)與他人的短，短與他人的長(zhǎng)互補(bǔ)的結(jié)果。社會(huì)上，媒體上側(cè)重的不同，讓我們對(duì)世界的了解更全面，機(jī)構(gòu)服務(wù)偏重的不同，讓我們辦事更迅捷，市場(chǎng)的重點(diǎn)不同，讓我們選取所需時(shí)有更全面的挑選范圍。即使是藝術(shù)與科學(xué)，藝術(shù)的多變?yōu)榭茖W(xué)提供想象，科學(xué)的理論為藝術(shù)鍍上真實(shí)的光暈。互補(bǔ)，構(gòu)筑了人間最美的圖畫(huà)。因此，在我心中，第二內(nèi)涵當(dāng)屬互補(bǔ)，在取長(zhǎng)補(bǔ)短過(guò)程中完善和諧與美。

和而不同，更需海納百川的胸襟與氣度。海洋是水最終集聚的場(chǎng)所，若沒(méi)有它的寬廣，水也只是分散的水，成不了憾人興魄的整體。我們的群體，我們的社會(huì)，若沒(méi)有海納百川的氣度，矛盾、紛爭(zhēng)將持續(xù)不斷。所有的精力都集中于戰(zhàn)勝他人，如是這般，和不同也不復(fù)存在了。和諧是建 立在諸多的犧牲之上的。沒(méi)有被逐漸消磨的刺，根根直立，只會(huì)造成四分五裂的結(jié)果。因而，我覺(jué)得最重要的內(nèi)涵可能便是包容。為和，為不同創(chuàng)造條件。

和而不同的誕生已有數(shù)千年，每一個(gè)社會(huì)都會(huì)賦予它新鮮的血液。它的內(nèi)涵有本質(zhì)上的和，互補(bǔ)的美與包容的度?？幢M了旁人筆下丑陋的現(xiàn)代，然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不像他人筆下的不可救藥。和而不同這一千古社會(huì)命題仍舊留存。種種看似針?shù)h相對(duì)的背后也有著動(dòng)人的和諧之音。容許不同的存在才有和的美妙。這才是社會(huì)，這才是世界。

水，依然用它的方式演繹著和而不同，隨時(shí)間一同逝向遠(yuǎn)方。

（65分）

范文

2、走向明天

二千年前，孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)“君子和而不同，小人同而不和”。所謂“和”是中國(guó)幾千年文化的精髓 所在。孟子也曾認(rèn)為成功的關(guān)鍵不僅僅在于“天時(shí)，地利”，更在于“人和”。而中國(guó)國(guó)民一貫秉承的“一團(tuán)和氣”“和氣生財(cái)”也都體現(xiàn)了“和”的精神。

然而，“和而不同”又是另一種境界，是基于“和”之上的更高的一層境界。

“和而不同”是建立在三重境界上的。第一重境界是“合”，所謂“合”就是聚而有之，收而攏之，擁有海納百川之勢(shì)，能吞吐乾坤于其中。中國(guó)上下五千年的歷史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的分分和和。但所謂分久必和，中國(guó)如今嚴(yán)然是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大國(guó)。如此的多民族國(guó)家，世上尚不多見(jiàn)，由此可見(jiàn)，中國(guó)已達(dá)到了“和”境界。

“和而不同”的第二重境界是“和”，所謂“和”，則是凝而不散，溫潤(rùn)平和，喜怒不形于色的大氣?？v觀中國(guó)發(fā)展的歷史，一路走來(lái)，風(fēng)雨交加，荊棘密布，但中國(guó)憑著一股雍容的大氣與平和心境，堅(jiān)守著和平共 處五項(xiàng)基本原則，秉承著獨(dú)立自主的外交政策，用我們的高貴大氣走到了今天這一步。古人有云，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。這正是“和”的一個(gè)體現(xiàn)，也是中國(guó)人骨子里透出來(lái)的氣質(zhì)。

“和而不同”的第三重境界在于“不同”，所謂“不同”，則是形散而神聚。我們可以看到，中國(guó)歷來(lái)是吸收外來(lái)文化，融入中華元素，使之“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的。西漢末年，佛教傳入中國(guó)，到了南北朝時(shí)鼎盛一時(shí)，可是，中國(guó)并未就此成為了一個(gè)專信佛教的國(guó)家，本土的道教，后來(lái)傳入的伊斯蘭教，基督教都在中國(guó)扎下了根，我們來(lái)看一下當(dāng)今世界的局勢(shì)吧。世界的三大沖突之一便是宗教沖突，以色列與巴基斯坦為了一塊耶路撒冷交戰(zhàn)多年，為了他們信奉的上帝而不斷殺戮，上帝在他們的上空流淚，卻在中國(guó)的上空與如來(lái)佛握手。原因何在？在于中國(guó)人民那濕潤(rùn)于思想與靈魂的“和而不同”的精神。

為什么中國(guó)有56個(gè)民族卻能和平共處？為什么中國(guó)有多個(gè)宗教卻不會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)？

我看到了“和而不同” 精神的現(xiàn)實(shí)意義。

有人說(shuō)：所謂“和而不同”僅僅只是中國(guó)人不為最先也不為最后，做老好人的借口，而我卻認(rèn)為這是中國(guó)人以退為進(jìn)，大智若愚的睿智。

當(dāng)一個(gè)國(guó)家有著海納百川，“合”的氣勢(shì)，有著溫潤(rùn)平和“和”的大氣，有著“形散而神聚”“不同”的睿智，她的富強(qiáng)還遠(yuǎn)嗎？

二千年了，歷史滾滾長(zhǎng)江之水逝去，曾經(jīng)的弄潮兒已然不見(jiàn)，而時(shí)代的紅旗依舊在浪尖翻騰。很多東西都變了，但中國(guó)“和而不同” 的精神卻隨著歷史的發(fā)展得到了傳承與發(fā)展。如今胡錦濤總書(shū)記提出的“創(chuàng)建和諧社會(huì)”使“和而不同”這個(gè)古老的社會(huì)命題愈發(fā)顯出了生動(dòng)與鮮活。

因此，“和而不同” 的精神將會(huì)走得更遠(yuǎn)，走向中國(guó)更燦爛的明天。

（68分）范文

3、和融相悅，彰顯個(gè)性，發(fā)展不息

二千年前，孔子提出了“和而不同”這一美好而富含哲思的境界。在我看來(lái)，“和”與“不同”即矛盾的兩個(gè)方面，在相互轉(zhuǎn)化相互依存中引領(lǐng)著時(shí)代不息的發(fā)展。

“和而不同”即和融相悅，彰顯個(gè)性。依然是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀況是當(dāng)時(shí)有名的思想家。他既繼承了儒家積極的思想，又揚(yáng)棄了其中消極的一面。荀況在融合了歷史的精華與個(gè)性的火花的同時(shí)，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，從而也進(jìn)一步促進(jìn)了后人觀念的革新。那些偉大的先驅(qū)們?cè)诔錆M荊棘、曲折的歷史道路中留下了深深淺淺的足跡，那一道道足跡無(wú)不蘊(yùn)藏著這一“和而不同”的美好境界。

歷史的道路延伸到我們面前，這個(gè)古老的社會(huì)命題在現(xiàn)實(shí)生活的詮釋下愈顯生動(dòng)與鮮活，催生出了“和諧社會(huì)”這一新的時(shí)代篇章。

和諧，既意味著實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的 共同發(fā)展、共同富裕。又意味著社會(huì)中各階層的人們彰顯自身獨(dú)有的個(gè)性。在和融相悅的基礎(chǔ)上，鑄起中華民族的偉大復(fù)興與社會(huì)主義國(guó)家的富強(qiáng)文明之路。

和，是和諧社會(huì)構(gòu)建的基石。當(dāng)今的中國(guó)，人們的貧富差距以及地區(qū)的貧富差距正日益擴(kuò)大，只有進(jìn)一步保證社會(huì)公平，并保證社會(huì)的全體成員享有充分的福利與得到全面的發(fā)展，方能實(shí)現(xiàn)和融相悅。

然而，在和的同時(shí)，我們又必須引導(dǎo)人們彰顯個(gè)性。讓創(chuàng)新意識(shí)如汩汩泉水流淌于時(shí)代發(fā)展的細(xì)流中，讓創(chuàng)新思維似閃耀的火光迸發(fā)于科技革命的進(jìn)程中。

“和而不同”恰與當(dāng)今世界的兩個(gè)主題一脈相承——和平與發(fā)展。隨著中國(guó)關(guān)于構(gòu)建和諧世界的理念漸漸得到國(guó)際上各國(guó)的認(rèn)同與支持，世界和平的號(hào)角正吹得越發(fā)嘹亮，同時(shí)各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作也越發(fā)激烈了。和平與合作是發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)的契機(jī)。不可否認(rèn)的事，各國(guó)的文化差異，社會(huì)制度的差異，發(fā)展程度的差異都是無(wú)法避免的，但正是“和融相悅”這一理念為世界各國(guó)所吸納，在“和而不同”的時(shí)代大背景下，在各國(guó)友好往來(lái)的前提下，在各國(guó)彰顯個(gè)性的現(xiàn)實(shí)中，文明的碰撞，文化的相融，經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)使得“和諧世界”更具活力！

和融相悅、彰顯個(gè)性，這正是時(shí)代發(fā)展亙古不變的主題！

（65分））

十二、閱讀下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的文章。

最近熱映的影片《建國(guó)大業(yè)》匯聚了100多位明星，很多一線大牌明星的戲份很少，甘愿跑龍?zhí)?，表演得可圈可點(diǎn)，得到了觀眾的好評(píng)。演員們常說(shuō)：一出戲里只有小演員，沒(méi)有小角色。

“一個(gè)演員塑造一個(gè)角色并不 難，難的是一輩子都在塑造一個(gè)角色?！敝﹦⊙輪T六小齡童，傾盡一生塑造《西游記》中的孫悟空這個(gè)角色，他把演好這個(gè)角色當(dāng)作一生的事業(yè)來(lái)追求。

以演唱《同桌的你》而聞名的歌手老狼曾說(shuō)：“在如今這個(gè)傳媒社會(huì)和娛樂(lè)時(shí)代，任何一個(gè)明星的名字，從商業(yè)角度講是一個(gè)品牌，從文化的角度講是一個(gè)角色。與演員不同的是，這個(gè)角色沒(méi)有卸妝的時(shí)候?！彼脑捳Z(yǔ)中透著清醒與無(wú)奈。

生活就是一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都扮演著不同的角色，那么該如何演好自己的角色呢？

（提示：可參考下列命題作文“角色”的審題思路，同時(shí)注意上述材料的關(guān)鍵語(yǔ)句“生活就是一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都扮演著不同的角色，那么該如何演好自己的角色呢？”。

“角色”一詞的本義是指演員扮演的劇中人物。有主角、配角，有正面角色、反面角色，傳統(tǒng)戲曲中還有 生、旦、凈、末、丑。若局限于其本義立意構(gòu)思，我們寫作時(shí)很可能因戲劇知識(shí)儲(chǔ)備不足而捉襟見(jiàn)肘，覺(jué)得沒(méi)什么好寫，思路展不開(kāi)。轉(zhuǎn)念一想，社會(huì)不也是一個(gè)大舞臺(tái)嗎？我們每天的生活，就是一出出未經(jīng)排練就登臺(tái)上演的戲劇，每個(gè)人都在這個(gè)生活的大舞臺(tái)上表現(xiàn)著自己。因此“角色”一詞就有了其比喻義：指“社會(huì)生活中的某一類人”。在社會(huì)生活中也有主角和配角，由此可聯(lián)想到人們的社會(huì)地位和所發(fā)揮的作用，想到主人翁的責(zé)任感。社會(huì)生活中也有反面角色、小丑，他們是生活中的反面教員。在社會(huì)生活的角色中又包括職業(yè)角色、家庭角色、社會(huì)角色等。職業(yè)角色中有領(lǐng)導(dǎo)和職工，醫(yī)生和護(hù)士，警察與司機(jī)等。人們各司其職，都得恪盡職守，承擔(dān)自己的職業(yè)責(zé)任。家庭角色中有父母子女、兄弟姐妹等，也要講究父慈子孝，兄弟和睦。社會(huì)角色中有觀眾、顧客、公民等，每個(gè)社會(huì)成員也要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。角色又有定位、換位、變化等方面的情況可探討。職業(yè)角色的定位不但要有自知之明，而且要與時(shí)俱進(jìn)，服從時(shí)代發(fā)展的需要。社會(huì)角色、家庭角色中的換位思考又有利于社會(huì)與家庭的和諧。社會(huì)角色的瞬息萬(wàn)變，會(huì)使我們聯(lián)想到我們的一舉一動(dòng)，一顰一笑都在向世人作出某種角色亮相。角色的變化會(huì)使我們想到角色與本色的關(guān)系……如此想來(lái)，“角色”這道命題作文可寫的東西實(shí)在太多了。我們只要選擇其中最熟悉的某一點(diǎn)切入，就能貼合題意?！炯炎髡乖u(píng)】

角 色

江西師大附中 程 濛

舞臺(tái)的生命在于角色。人生也是如此，人生是一場(chǎng)盛大的情景劇，每一幕都有不同的風(fēng)景，而永遠(yuǎn)的主角卻只有每個(gè)人自己。

人生的劇場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)閉，我們每個(gè)人都扮演著不同的角色。不同的 情景、不同的感受，我們也就有了不同的妝容。

搏擊夢(mèng)想時(shí)我們的角色是堅(jiān)持。我們?cè)诼猛局行凶?，在向著?mèng)想的地平線行進(jìn)的過(guò)程中，有漫天烏云，有暗礁湍流，這時(shí)的主角叫堅(jiān)持。1948年，牛津大學(xué)舉辦了一個(gè)“成功秘訣”的講座，邀請(qǐng)了聲譽(yù)登峰造極的偉人丘吉爾介紹他的成功秘訣。丘吉爾走上講臺(tái)：“我成功的秘訣有三：第一，決不放棄；第二，決不、決不放棄；第三，決不、決不、決不能放棄！”沉寂過(guò)后是雷鳴般不息的掌聲。唯有在拼搏時(shí)扮演堅(jiān)持這個(gè)角色的人，才能飛過(guò)洶涌的浪濤，登陸成功的彼岸。

絕望低沉?xí)r我們的角色是樂(lè)觀。人生如同秋千蕩出的一道道美麗的弧線，無(wú)論是低谷還是巔峰，都屬于這條弧線的一部分。若一蹶不振，低谷的你永遠(yuǎn)與高處的勝景無(wú)緣。兩個(gè)二戰(zhàn)時(shí)的囚犯關(guān)在同一個(gè)監(jiān)獄里，他們堅(jiān)持每天記日記，把在監(jiān)獄里的點(diǎn) 點(diǎn)滴滴記下來(lái)。一年后，一個(gè)戰(zhàn)犯抑郁而終。而另一個(gè)卻因積極改造而釋放。同樣的條件，為什么有不同的結(jié)局。人們看過(guò)他們的日記后才明白，同樣的夜里，一個(gè)人看見(jiàn)的是黑暗冰冷的鐵窗，而另一個(gè)看見(jiàn)的是滿天璀璨明亮的星星。不同的人，扮演不同的角色，一個(gè)人扮演的是悲觀，另一個(gè)是樂(lè)觀。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“縱使上天給我一千個(gè)哭泣的理由，我也要用第一千零一個(gè)理由微笑。”樂(lè)觀是一種態(tài)度，更是一種境界。在人生的陰天，只有扮演樂(lè)觀角色的人才能看到第二天燦爛的陽(yáng)光。

獲譽(yù)成功時(shí)我們的角色是謙虛。名利終究只是一襲華美的袍子，褪去之后仍是最平凡的軀體，多少人費(fèi)盡心機(jī)為華服添金加彩，卻不覺(jué)他們的軀殼正在悄悄地腐朽；多少人為追求高樓玉宇而窮其一生，到頭來(lái)，縱使擁有了它們，他們已失去了最高尚的美德，仍是靈魂的游民。以列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下的二月革命 取得勝利后，列寧立了大功，可他從來(lái)不曾夸口談過(guò)自己的功勞。誰(shuí)都知道，列寧對(duì)俄國(guó)、對(duì)二月革命的作用是無(wú)法估量的。但在填寫履歷表時(shí)，列寧只寫了這樣一句：“1917年曾作為一個(gè)普通的黨員參加了二月革命。”名利對(duì)我們的確是有誘惑力的，重要的是成功過(guò)后的平常心。理智、謙遜才是最吸引人的角色。倘若趾高氣揚(yáng)、目空一切，將是舞臺(tái)上最煞風(fēng)景的地方。只有扮演謙虛角色的人才會(huì)獲得事業(yè)和人格上的雙重成功。

蕓蕓眾生中我們的角色是自我。普拉圖斯說(shuō)過(guò)：“我就是自身的主宰?！鄙鼊≈?，來(lái)往的人群形形色色，不乏有光彩照人的所謂“明星”。脂粉把他們淹沒(méi)在庸俗的舞臺(tái)上，更有甚者爭(zhēng)相盲目地追逐。這時(shí)的我們要銘記，我們自己才是永遠(yuǎn)的主角，平凡卻很精彩。歌德說(shuō)過(guò)：“我知道的東西別人也可以知道，而我的個(gè)性卻為我所獨(dú)有?！弊鲎畋旧淖晕?，扮演好自己的角色，自己才是精彩人生的締造者。

點(diǎn)評(píng)：文章以當(dāng)好人生的主角立意，列舉在人生拼搏時(shí)、在人生低谷時(shí)、在人生巔峰時(shí)應(yīng)取的正確態(tài)度，表明了自己積極的人生觀和價(jià)值取向。文章不但開(kāi)合自然，立意高遠(yuǎn)，而且使用了較多的比喻、典型的事例、十分警策的名言警句，具有較大的視角沖擊力，大大提高了文章的說(shuō)服力和品位。）

第三篇：高考作文訓(xùn)練

It is useful and necessary to discuss learning habits.Learning habits have a great impact on learning effects.Good learning habits not only save your time but also help you get good grades.The better learning habits you have, the better marks you’ll get.However, bad learning habits not only waste your time but also lead you into a wrong way.An effective learning habit which most excellent students have in common is to write down the mistakes they have made and correct them immediately.Nevertheless, the problem is that most of us can’t keep the habits in our daily life.As a result, mistakes are still mistakes/we still repeat those mistakes in our study.What we can do to keep this good learning habit is to ask your teachers and classmates to remind you.As far as I am concerned, I have a few bad learning habits which have a bad influence on my study.For Instance, I have no idea of time when I do my homework so that I can’t finish it in time.What’s worse, I can’t finish my test paper in time.To deal with this problem, I should limit the time of doing exercise and improve the speed when I do my homework in my daily life.Only in this way can I save enough time check answers and correct mistakes.From what have been discussed above, it is necessary for everybody to develop some good learning habits to help themselves to learn more effectively.以“誠(chéng)實(shí)是美德”(Honesty Is a Virtue)為題寫一篇短文。

? 短文的內(nèi)容需包括： 1.列舉社會(huì)上的某些不誠(chéng)實(shí)行為2.談?wù)勀銓?duì)對(duì)不誠(chéng)實(shí)行為的看法 3.議論一下“誠(chéng)實(shí)是美德”

第四篇：2013年高考作文最新預(yù)測(cè)命題訓(xùn)練一

2013年高考作文最新預(yù)測(cè)命題訓(xùn)練一

絢麗的煙花是美，飛舞的雪花是美，寬廣的海洋是美，母子相擁是美，凝神思考是美，激動(dòng)叫喊是美，烏鴉反哺是美，雄鷹展翅是美，大雁群飛是美……生活中，美無(wú)處不在。發(fā)現(xiàn)美、感受美、熱愛(ài)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美是每個(gè)人的天性。凝眸生活，我們發(fā)現(xiàn)，美無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激蕩和凈化著我們的靈魂。

對(duì)于“生活之美”，你有過(guò)什么樣的體驗(yàn)？你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)以“生活之美”為題目寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體自選 【同類素材】

1.生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_曼·羅蘭

2.《美國(guó)麗人》中萊斯特說(shuō)：“我猜我死了應(yīng)該生氣才對(duì)，但這個(gè)世界這么美麗，不該一直生氣。有時(shí)候一次看完會(huì)無(wú)法承受，我的心像漲滿了的氣球隨時(shí)會(huì)爆。后來(lái)我記得要放松自我，而別一直想要抓緊著不放。所有的美就像雨水一樣洗滌著我，讓我對(duì)這卑微愚蠢的生命，在每一刻都充滿了感激。你一定不知道我在說(shuō)什么，但是別擔(dān)心，總有一天你會(huì)明白的。” 3.《K星異客》中，凱文·史派西飾演來(lái)自K派星球的旅行者，他所到之處都能把歡樂(lè)還有那寶貴的希望帶給人們，使人們發(fā)現(xiàn)生活是很美好的，誰(shuí)少了誰(shuí)都能夠繼續(xù)快樂(lè)地活下去。末了，他帶走了一位最為痛苦、在地球上基本是找不到快樂(lè)根源的女孩。幸福的畫(huà)卷才剛剛展開(kāi)，這是智者的預(yù)言。預(yù)測(cè)命題 4

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。深黃的林子里有兩條岔開(kāi)的路，很遺憾，我，一個(gè)過(guò)路人，沒(méi)法同時(shí)踏上兩條征途，佇立好久，我向一條路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，直到它打彎，視線被灌木叢擋住。

于是我選了另一條，不比那條差，也許我還能說(shuō)出更好的理由，因?yàn)樗G草茸茸，等待人去踐踏—— 其實(shí)講到留下了來(lái)往的足跡，兩條路，說(shuō)不上差別有多大。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.可以從“選擇”的角度談人生應(yīng)該如何做出選擇。從詩(shī)歌中來(lái)看，一條是暢通無(wú)阻的路，一條是長(zhǎng)滿綠草的路。這兩條路可以說(shuō)是人生的兩種境遇，一種是非常順利，毫無(wú)阻礙；一種是既充滿挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇。應(yīng)該如何作出選擇，答案并不唯一，可以說(shuō)不同的人有不同的選擇，不同的時(shí)候有不同的選擇，不同的處境有不同的選擇。

2.可以從“人與路”關(guān)系的角度去考慮，談路與人之間的關(guān)系。人與路的關(guān)系是一種辯證，是人選擇了路，而路又決定著人的未來(lái)，人在選擇路的時(shí)候并不知道路的狀況和路的終點(diǎn)。人擁有選擇路的權(quán)利，而一踏上路就不能輕易更改。

3.可以從“成功因素”的角度來(lái)談?dòng)掠趧?chuàng)造的重要性。在兩條岔開(kāi)的路面前，勇者選擇了那條“綠草茸茸，等待人去踐踏”的路，而擁有這種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神才能有新的領(lǐng)域里的不斷成功。成功的因素也許有很多，但勇氣必不可少?！就愃夭摹?/p>

1.“鯊魚(yú)”多德森回憶自己的過(guò)去時(shí)，說(shuō)：“我出生在厄斯特縣的一個(gè)農(nóng)莊里，17歲的時(shí)候，從家里逃了出來(lái)。我來(lái)到西部完全是一個(gè)偶然的機(jī)遇。當(dāng)時(shí)我挎著一小包衣服，沿路走去，想到紐約市。我打算到那里去掙大錢。我覺(jué)得我能行。一天傍晚，我到了一個(gè)三岔路口，不知道該走哪一條路。我琢磨了半個(gè)小時(shí)，終于選擇了左面的一條。就在那天晚上，我遇到一個(gè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅行演出的西部戲班子，我跟著他們來(lái)到了西部。我常想，如果當(dāng)時(shí)我選擇了另一條路，會(huì)不會(huì)成為另一種人。”

2.“哦，我想你結(jié)果還是一樣。”鮑勃·蒂德博爾愉快而有哲理地說(shuō)，“我們選擇的道路關(guān)系不大；我們成為哪一種人，完全由本質(zhì)決定。”（歐·亨利《我們選擇的道路》）

３.蝸牛從墻根往上爬，花費(fèi)半天時(shí)間爬到屋檐下。在它走過(guò)的地方，留下一條若有若無(wú)的乳白色的路，這是它腳步經(jīng)過(guò)的全部痕跡?？矗⌒〉奈伵６嗝刺?shí)，它走過(guò)的路上布滿腳印。

4.其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！斞?預(yù)測(cè)命題 5

哈爾濱的丁香有個(gè)特點(diǎn)：它們往往是在人們不經(jīng)意的瞬間，忽然全部綻放的。這讓人們感覺(jué)春天在一夜之間降臨到了這座城市。在北方，有許多花兒都是這樣，花蕾往往會(huì)在枝頭掛很長(zhǎng)時(shí)間，然后在某一天，或某一瞬間，便“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”了。花兒為什么要選擇在一個(gè)瞬間不約而同地綻放呢？一位生物學(xué)家解開(kāi)了這個(gè)謎。北方地處高緯度地區(qū)，這里冬季漫長(zhǎng)，春季短暫。有時(shí)，春天即使來(lái)了，天氣也往往會(huì)有很多反復(fù)，白天可能艷陽(yáng)高照，而晚上則有寒流侵入，一天之間，溫差極大。在這種氣候中，花兒如果貿(mào)然開(kāi)放，必然會(huì)被無(wú)情的寒風(fēng)“零落成泥碾作塵”，所以，聰明的花兒一直處于含苞待放的狀態(tài)，尋找最佳的開(kāi)放時(shí)機(jī)。它們可能會(huì)等一個(gè)星期，甚至一個(gè)月的時(shí)間，直到四月中旬或者更晚的某一個(gè)清晨，人們上街時(shí)會(huì)突然聞到四溢的花香，看到花開(kāi)滿城。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

1.從花兒等待開(kāi)放時(shí)間的角度寫善于等待的重要性。等待不僅是一種行為，也是一種態(tài)度，它考驗(yàn)的不但是耐心，而且是智慧。在等待中尋覓真理，在等待中增強(qiáng)你的實(shí)力，在等待中休養(yǎng)你的身心。只有善于等待，才能選到最好的時(shí)機(jī)，才能贏得成功的最佳契機(jī)。在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)等待才能更好地生存。

2.從花兒選擇時(shí)機(jī)開(kāi)花的角度寫生存的智慧?；▋旱却_(kāi)花時(shí)機(jī)，這不是消極懈怠，而是積攢力量；不是徘徊猶豫，而是韜光養(yǎng)晦。一旦時(shí)機(jī)成熟，便把積蓄的力量全部釋放出來(lái)，此時(shí)的人生定會(huì)如花兒般絢爛奪目，芳香四溢。這便是一種生存智慧。所謂的生存智慧就是利用一切可利用的條件為自己的生存服務(wù)。

3.從花兒不管遇到任何困難也要選擇開(kāi)放寫生命的綻放。北方的花兒，寧愿作漫長(zhǎng)的等待，也要選擇美麗的綻放，完成繁衍生息的任務(wù)。人生在世，也是這樣，我們可能面對(duì)許多的困難，可能遇到夭折的壓力，但這些都不能摧毀我們心中的信念：即，活著就一定要綻放自己的光彩！【同類素材】

1.梅花逗雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，蒼木入夢(mèng)，那是在等待晨曦；孤云出岫，一無(wú)所系，那是在等待彩虹；江河咆哮，一瀉千里，那是在等待入海；石頭躺在江底，那是等待磨光棱角；鷹立如睡虎行似病，那是在等待出擊；創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐，無(wú)一日之懈怠，那是在等待成功；作家精騖八極，心游萬(wàn)仞，那是在等待讀者的共鳴…… ２.中國(guó)達(dá)人“無(wú)臂鋼琴師”劉偉說(shuō)：“要么精彩地活著，要么趕緊去死?！?/p>

３.美國(guó)作家亨利·大衛(wèi)·梭羅的作品《綻放生命》精選了百篇佳作，百種人生感悟，其中蘊(yùn)涵了大師們感懷自然、體味人生的情愫。生命如四季一樣花開(kāi)花落，然而其中的真理將銘刻在這些篇章中。預(yù)測(cè)命題 6

“曠達(dá)”在字面上是“心胸開(kāi)闊，想得開(kāi)”的意思，人在生活中要曠達(dá)，在逆境中更要曠達(dá)。曠達(dá)的人能懂得緣起緣滅，能看出云淡風(fēng)輕，能領(lǐng)悟人生真諦。你對(duì)“曠達(dá)”是如何看的？你生活中有沒(méi)有遇到曠達(dá)的人和事？

請(qǐng)以“曠達(dá)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.審題時(shí)首先明確“曠達(dá)”的意思是“心胸開(kāi)闊，想得開(kāi)”，它是一種人生態(tài)度，也是一種人生境界。遭遇困境，還能坦然面對(duì)，這就是曠達(dá)的人生態(tài)度；主動(dòng)示弱，懂得忍讓，這就是曠達(dá)的人生境界。從題目要求來(lái)看，對(duì)話題的要求比較寬泛，可以寫成議論文，表達(dá)自己對(duì)“曠達(dá)”的思考和認(rèn)識(shí)；可以寫成記敘文，記敘身邊擁有曠達(dá)人生觀的人，或者能夠體現(xiàn)曠達(dá)的人生觀的事。

2.如果寫成議論文或議論性散文，可以從類、因、法、果角度設(shè)置分論點(diǎn)，如從類的角度可以設(shè)置為“曠達(dá)是一種看淡云卷云舒的豁達(dá)”“曠達(dá)是一種凡事順其自然的自在”“曠達(dá)是一種看透世事人生的聰慧”等；從因的角度可以設(shè)置為“生活總有坎坷，你需要曠達(dá)”“人生總有挫折，你需要曠達(dá)”“命運(yùn)難以左右，你需要曠達(dá)”等。還可以采用對(duì)照式結(jié)構(gòu)，從正反兩個(gè)方面立論，如有些人是表面的曠達(dá)，有些人是真正的曠達(dá)，什么才是真正的曠達(dá)？正反立論可以將對(duì)曠達(dá)的議論引向深入。

3.如果寫成記敘文或記敘性散文，可以寫人，可以記事，寫人相對(duì)容易一些，可以通過(guò)2~3個(gè)具體事件來(lái)表現(xiàn)主人公的曠達(dá)的人生觀；記事則通過(guò)一件事情引發(fā)作者對(duì)曠達(dá)的思考。寫人的立意以正面為宜，記事的則可以正反兼顧（也可只寫反面），寫出對(duì)曠達(dá)的深入思考?！就愃夭摹?/p>

1.《晉書(shū)·裴頠傳》：“處官不親所司，謂之雅遠(yuǎn)；奉身散其亷操，謂之曠達(dá)?！?/p>

2.司空?qǐng)D：“生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿?；ǜ裁╅?，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨?！?/p>

3.曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨以當(dāng)慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>

4.蘇軾：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?5.莊子：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無(wú)奈何?！?/p>

2013年高考作文最新預(yù)測(cè)三十六例與寫作提示

2012-12-05 15:19 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名 點(diǎn)擊：

302 2013年高考作文最新預(yù)測(cè)三十六例與寫作提示2012-12-05 15:18 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)

作者：佚名

點(diǎn)擊：213訓(xùn)練1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴總裁馬云說(shuō)：“我們沒(méi)法學(xué)習(xí)比爾·蓋茨，也沒(méi)法學(xué)習(xí)李嘉誠(chéng)，因?yàn)樗麄儗?shí)在太強(qiáng)大了，你也不知道應(yīng)該怎樣去學(xué)。真正的榜樣一定在你附近。如果你剛開(kāi)始開(kāi)小飯館，你的榜樣應(yīng)該在你斜對(duì)面的那個(gè)飯館。他的飯館為什么門口排隊(duì)的人那么多，而我的店里服務(wù)員卻比顧客多？他是你學(xué)習(xí)的榜樣，榜樣是一點(diǎn)一滴學(xué)上去的。如果你愿意從今天開(kāi)始改變自己，一點(diǎn)一滴去做，那成功就不是浮云。什么是偉大的事？偉大的事就是無(wú)數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事。我們既要有像兔子一樣的速度，又要有像烏龜一樣的耐力?！?/p>

讀了上面這段文字，你有什么感悟和思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩(shī)歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

此則材料作文的核心立意是做人做事要選定身邊的榜樣，從點(diǎn)滴提高自己做起；反對(duì)的是好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。

立足文中的核心詞語(yǔ)，可以這樣表述立意： l平凡成就偉大 l點(diǎn)滴積累，終成飛躍 l腳踏實(shí)地，執(zhí)著前進(jìn)

訓(xùn)練2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書(shū)在美國(guó)引起轟動(dòng)，該書(shū)介紹了耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒的故事，她要求女兒每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄒ鹈绹?guó)關(guān)于中美教育方法的大討論，虎媽也登上了最新一期《時(shí)代》周刊封面。

美國(guó)一些媒體認(rèn)為，在教育子女方面，中**親的嚴(yán)格教育似乎更見(jiàn)成效。而在素質(zhì)教育之路上蹣跚起步地中**親們則開(kāi)始困惑，寬松的家庭氛圍，不是更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力嗎？

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料觸及的是當(dāng)下教育的熱門話題。材料中，命題人并沒(méi)有表明自己的價(jià)值取向，但是，在字里行間，可以看得出來(lái)，中國(guó)許久以來(lái)飽受批評(píng)的所謂“應(yīng)試教育”或者說(shuō)“嚴(yán)格教育”，正在引起世人包括美國(guó)人的反思?；屩猿蔀椤稌r(shí)代》的封面人物，即是證明。

顯然，中國(guó)家庭的嚴(yán)格教育和美國(guó)家庭的寬松教育各有其合理性，凡事不可走極端。最佳立意可以表述為：

l家庭教育，寬嚴(yán)相濟(jì)才是真 l嚴(yán)格不是死板，寬松不能放羊 l家庭教育，豈能隨隨便便成功 l扎實(shí)的基礎(chǔ)+靈活的思維＝創(chuàng)造力

訓(xùn)練3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

管、鮑二人少小相識(shí)，后來(lái)合伙經(jīng)商，管仲總是要從中占一些便宜，鮑叔牙不以他為貪，知道他是家貧的緣故。

此后，管仲出了不少餿主意，幾乎是生意做不下去了，鮑叔牙也不以他為蠢，而認(rèn)為是沒(méi)有遇上好時(shí)機(jī)。后來(lái)管仲鮑叔牙二人分別投奔齊國(guó)公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚禁。鮑叔牙不以勝利者自旌，反而力薦管仲于齊桓公（小白），也不計(jì)較自己會(huì)處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄啵卫睚R國(guó)，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來(lái)感慨道：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/p>

根據(jù)上面材料的寓意，提煉中心，寫一篇不少于800字的文章。要求題目自擬，文體自定，結(jié)構(gòu)清楚，立意明確。寫作指導(dǎo)

管鮑之交是千古佳話，其核心立意是： l人生難得是知己 l成功，離不了朋友的幫助 l君子成人之美

訓(xùn)練4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

2010年，湖北襄樊市把名字改為襄陽(yáng)。在此前的一二十年，中國(guó)城市改名的沖動(dòng)從未停止。湖南大庸更名為張家界，四川灌縣改名為都江堰市，福建崇安縣改名為武夷山市，云南中甸縣改名為香格里拉縣，云南思茅市改名為普洱市。據(jù)了解，目前醞釀改名的城市為數(shù)不少，例如河北石家莊市想改名為正定市或西柏坡市，河南新鄭市想改為軒轅市，河南周口市想改為陳州市，湖南新晃侗族自治縣與貴州水城縣都想改為夜郎市，另外有人建議湖南耒陽(yáng)市改名為蔡倫市，貴州懷仁市改名為茅臺(tái)市，西安市改名為長(zhǎng)安市，湖北仙桃又改回沔陽(yáng)等等。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，選準(zhǔn)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。寫作指導(dǎo)

從材料中來(lái)看，各地更改地名的舉動(dòng)已經(jīng)發(fā)生了并將繼續(xù)發(fā)生著。改地名的主要目的有二：一是提高當(dāng)?shù)氐臍v史文化含金量，如都江堰市、軒轅市；二是提高當(dāng)?shù)氐闹?，如西柏坡市、茅臺(tái)市。但同時(shí)也要看到，有些更改地點(diǎn)的設(shè)想如“夜郎市”，不惜以自損的方式來(lái)?yè)P(yáng)名，這種急功近利的想法未免過(guò)了頭；還有些地名如“周口市”，已經(jīng)獲得了世人的充分認(rèn)可而擁有了相當(dāng)?shù)闹?，是否有必要改為“陳州市”呢?/p>

總之，此則材料可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，但務(wù)必要體現(xiàn)辯證?？梢赃@樣表述立意： l讓地名傳承歷史文化 l讓地名帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展 l改地名，不必妄自菲薄 l傳承歷史文化，更要?jiǎng)?chuàng)造文化

2013年高考作文最新預(yù)測(cè)三十六例與寫作提示

2012-12-05 15:32 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名 點(diǎn)擊：

375 訓(xùn)練5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴是電子商務(wù)業(yè)的龍頭老大。近日，其B2B公司宣布，為維護(hù)客戶第一的價(jià)值觀，捍衛(wèi)誠(chéng)信守諾的原則，2010年該公司內(nèi)部自查發(fā)現(xiàn)1107名“中國(guó)供應(yīng)商”涉嫌欺詐，占所有客戶數(shù)量的0.8%。雖只是微不足道的0.8%，但是馬云絕不容忍，CEO衛(wèi)哲因此而引咎辭職。馬云強(qiáng)調(diào)：公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機(jī)器，對(duì)違背公司價(jià)值觀的行為絕不能容忍。阿里巴巴表示：企業(yè)的使命和夢(mèng)想在于創(chuàng)造一種價(jià)值觀，引導(dǎo)一種文化。

請(qǐng)你根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩(shī)歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

這則材料本身是一則有時(shí)代氣息的很好的作文素材。馬云所強(qiáng)調(diào)的話，正是寫作的核心立意所在?？梢赃@樣表述最佳立意： l客戶第一，誠(chéng)信守諾 l誠(chéng)信才能立于不敗之地 l誠(chéng)信比金錢更重要 l服務(wù)社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信

訓(xùn)練6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

小沙彌學(xué)會(huì)了幾個(gè)字，就拿著毛筆滿院子寫；領(lǐng)悟了某個(gè)禪理，就一遍遍地向其他僧侶炫耀；法師剛剛夸獎(jiǎng)他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里。

法師送給這位小沙彌一盆夜來(lái)香。第二天一早，小沙彌高興地對(duì)法師說(shuō)：“夜來(lái)香真是太奇妙了，它晚上開(kāi)花，清香四溢……”

法師就問(wèn)小沙彌：“它晚上開(kāi)花的時(shí)候，吵你了嗎？”“沒(méi)有?！毙∩硰浉吲d地說(shuō)，“它的開(kāi)放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢？”

“哦，原來(lái)是這樣的啊?！狈◣熣f(shuō)，“老衲還以為花開(kāi)的時(shí)候得炫耀一番呢！” 小沙彌的臉唰地一下子紅了，訕訕地對(duì)法師說(shuō)：“弟子領(lǐng)教了！” 要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范圍；標(biāo)題自擬，文體自選。訓(xùn)練7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一雙鞋，在地?cái)偵喜贿^(guò)幾十元，到了商場(chǎng)、專賣店，會(huì)漲到一百元，甚至幾百元； 一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量； 一雙鞋，樣式老的大多賣得很便宜； 一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。

這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料以鞋子來(lái)喻人生。每個(gè)人如同一雙鞋子，要成為一雙有益于社會(huì)，有益于他人的，真正實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的“鞋子”，需要的是好的位置、好的材料、好的樣式、好的社會(huì)需求。在一篇文章里，不可能上述各個(gè)方面都談到，可以重點(diǎn)談其中的一點(diǎn)，也可以談其中的某兩三點(diǎn)。最佳立意可以表述為： l追求更好的事業(yè)平臺(tái) l要擁有真才實(shí)學(xué) l與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新 l社會(huì)的需要就是自己的追求

訓(xùn)練8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有位哲人說(shuō)：社會(huì)是鍋沸騰的開(kāi)水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢(mèng)想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開(kāi)來(lái)，一鍋清水變成噴香的茶水。當(dāng)人被世界改造時(shí)，是一種滋潤(rùn)的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時(shí)憑自己的力量又一次次改變世界。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料中的三樣?xùn)|西，正是社會(huì)生活中的三類人；材料中三樣?xùn)|西的結(jié)果，正是社會(huì)生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然肯定贊揚(yáng)的是第三種人生態(tài)度?？梢赃@樣表述最佳立意： l成就自我，奉獻(xiàn)自我 l把握自我，實(shí)現(xiàn)自我 l融入社會(huì)，變革社會(huì)

訓(xùn)練9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

打牌是人們?cè)诼猛局邢矏?ài)的一種消遣方式，無(wú)論是在列車上還是在候車室，幾個(gè)人湊在一塊，攤開(kāi)一副撲克牌，時(shí)間很快就被打發(fā)過(guò)去。從概率統(tǒng)計(jì)的角度來(lái)講，一把牌分?jǐn)傁聛?lái)，每個(gè)玩家手里的牌數(shù)均等，能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要。有時(shí)候，摸到的是“爛牌“，但通過(guò)玩家的運(yùn)籌帷幄，常常能左右局勢(shì)，笑到最后。其實(shí)，人生也與此有些類似。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

牌如人生。材料中的核心句是：“能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要。”人生設(shè)計(jì)使用得合理，原本不如意的人生也會(huì)有滿意的收獲；人生設(shè)計(jì)運(yùn)用得不合理，原本如意的人生也會(huì)全盤皆輸?？梢赃@樣表述最佳立意： l人生貴在經(jīng)營(yíng)

l合理設(shè)計(jì)人生，收獲豐盈生命 l每個(gè)人生都可以是美好的

訓(xùn)練10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在某中學(xué)讀書(shū)的一名學(xué)生，總覺(jué)得自己屈才。和班上同學(xué)比，自己成績(jī)稍差，他就抱怨老師“水平太低”，參加市里的中學(xué)生作文比賽沒(méi)獲獎(jiǎng)，他又抱怨比賽組織者“有眼無(wú)珠”；父母都是普通百姓，他就經(jīng)常埋怨他們沒(méi)能耐，不能為自己的未來(lái)創(chuàng)造優(yōu)越的條件……

有一天，他的一位朋友傾聽(tīng)了她的敘說(shuō)，沉默片刻，說(shuō)：“為什么我聽(tīng)到的全都是別人的錯(cuò)誤和責(zé)任？個(gè)人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對(duì)自己負(fù)責(zé)啊。

讀了以上材料你有什么感想？寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料卒章顯志：“個(gè)人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對(duì)自己負(fù)責(zé)啊?！笨梢赃@樣表述最佳立意： l自己的路要自己走 l勇于擔(dān)當(dāng)，不要抱怨 訓(xùn)練11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生命是什么？生命是脆弱的葦草，是堅(jiān)韌的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鶴；生命是一個(gè)又一個(gè)困惑，一次又一次突圍；生命是初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的恬淡；生命是上蒼借給你一用的資本，到時(shí)候，不管你用與不用，虧本與否，都必須連本帶利地償還；生命是一只勞蛛，即使知道網(wǎng)不住星星和月亮，依舊不輟編織；生命是一個(gè)舞者，即使身帶鐐銬，也要舞出生命的絢麗與悲壯……

關(guān)于“生命”，上面的文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)全面理解材料，寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料以詩(shī)化的語(yǔ)言揭示了生命的絢麗與悲壯的二重屬性。但是，作為高考作文，立意必須立足于生命積極的一面，即“堅(jiān)韌”“奔跑”“悠然”“突圍”“資本”“不輟編織”“舞者”?？梢赃@樣表述最佳立意： l堅(jiān)韌，生命的真諦 l以奔跑的姿態(tài)度過(guò)生命 l執(zhí)著創(chuàng)造，裝點(diǎn)生命 l舞出生命的絢麗

訓(xùn)練12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在我們成長(zhǎng)的歲月里，有許多經(jīng)歷已經(jīng)流逝，但也許有許多記憶得到沉淀。有人說(shuō)，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂(lè)。猶如水的馨香，表面上無(wú)色無(wú)味，本質(zhì)上又香之雋永，唯品能知，有人謂之掬水留香。

你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？你有什么生活的體驗(yàn)和感受？請(qǐng)以此寫一篇不少于800字的文章。寫作指導(dǎo)

本材料最后兩句以水喻人生，含蓄而玄奧；但是，材料中“凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂(lè)”其實(shí)已經(jīng)說(shuō)盡了含意。它所表達(dá)的意思無(wú)非是：平凡、平淡的生活才是最重要的、最以割舍的生命?？梢赃@樣表述最佳立意： l平平淡淡才是真 l所擁有的就是最好的 l珍愛(ài)身邊的幸福

第五篇：高考作文材料一

高考英語(yǔ)作文可引用的高頻諺語(yǔ)格言名言

1.Practice makes perfect.熟能生巧。

2.God helps those who help themselves.天助自助者。

3.Easier said than done./ It’s easier to say than to do.說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。

4.Where there is a will, there is a way./ Nothing is difficult to a willing heart.有志者事竟成。5.One false step will make a great difference.失之毫厘，謬之千里。

6.No pains, no gains./ No sweat, no sweet./ No sweet without sweat./沒(méi)有付出，就沒(méi)有回報(bào)。7.A fall into the pit, a gain in your wit.吃一塹，長(zhǎng)一智。8.Failure is the mother of success.失敗乃成功之母。10.Hard work pays off./ Diligence pays off.天道酬勤。12.It’s never too old to learn.活到老，學(xué)到老。

14.A journey of a thousand miles begins with a single step.千里之行始于足下。15.Look before you leap.三思而后行。

16.Rome was not built in a day.羅馬不是一天建成的。/偉業(yè)非一日之功。/ 冰凍三尺，非一日之寒。

17.Well begun is half done.良好的開(kāi)端等于成功的一半。

18.Time and tide wait for no man 歲月無(wú)情；歲月易逝；歲月不待人。

19.Early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy and wise.早睡早起身體好。20.A friend in need is a friend indeed.患難見(jiàn)真情。

21.Actions speak louder than words.行動(dòng)勝過(guò)語(yǔ)言。/事實(shí)勝于雄辯。

22.Living without an aim is like sailing without a compass.生活沒(méi)有目標(biāo)，猶如航海沒(méi)有指南針。

23.Nothing in the world is difficult for one who sets his mind to it.世上無(wú)難事，只怕有心人。24.When in Rome, do as Romans do.入鄉(xiāng)隨俗。.An idle youth, a needy age./ Idle young, needy old.少壯不努力，老大徒傷悲。26.Opportunity knocks only/but once.機(jī)不可失, 時(shí)不再來(lái)。27.Chance favors only the prepared mind.機(jī)會(huì)只垂青有準(zhǔn)備的人。28.Never put off what can be done today till tomorrow.今日事，今日畢。29.Never say die.永不言敗。

30.Better late than never.遲做總比不做好。

31.Each coin has two sides.每個(gè)硬幣都有兩面./凡事都有兩面性。

32.Hope for the best, but prepare for the worst.抱最好的愿望，做最壞的打算。33.Whatever is worth doing at all is worth doing well.凡是值得做的事，就值得做好。34.Many hands make light work.人多力量大。/ 人多好辦事/眾人拾柴火焰高。35.Every advantage has its disadvantage.有利必有弊。36.Confidence is the key to success.信心是成功的關(guān)鍵。

37.Confidence in yourself is the first step on the road to success.自信是走向成功的第一步。38.All roads lead to Rome.條條大路通羅馬。39.Every minute counts.分秒必爭(zhēng)。

40.Every man has his faults.金無(wú)足赤，人無(wú)完人。41.Genius is nothing but labor and diligence.天才不過(guò)是勤奮而已。42.He who laughs last laughs best.誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好。43.He who does not advance loses ground.逆水行舟，不進(jìn)則退。44.He who makes no mistakes makes nothing.想不犯錯(cuò)誤，就一事無(wú)成。45.Honesty is the best policy.做人誠(chéng)信為本。

46.Seeing is believing./ To see is to believe.眼見(jiàn)為實(shí)。47.Reading enriches the mind.開(kāi)卷有益。

48.Saying is one thing and doing(is)another.說(shuō)是一回事，做是另一回事。/說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。49.Strike the iron while it is hot.趁熱打鐵。

50.The early bird catches the worm.早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。/笨鳥(niǎo)先飛。

高考書(shū)面表達(dá)經(jīng)典句式

寫作中使用率最高、覆蓋面最廣的有以下基本句式，每組句式的功能相同或相似，考生可根據(jù)自己的情況選擇，做到能夠熟練正確地仿寫或套用。1.表示原因

1）There are three reasons for this.2）The reasons for this are as follows.2.表示好處

1）It has the following advantages.2）It does us a lot of good.3）It is of great benefit to us.3.表示壞處

1）It has more disadvantages than advantages.2）It does us more harm than good.3）It is harmful to us.4.表示重要、必要、困難、方便、可能

1）It is important（necessary，difficult，convenient，possible）for us to do sth.2）We think /find/believe it necessary to do sth.5.表示措施

1）We should take some effective measures to do sth.2）We should try our best to overcome/conquer the difficulties.3）We should solve the problems that we are/faced with....6.表示變化

1）Some changes have taken place in the past five years.2）The computer has brought about many changes in education.7.表示事實(shí)、現(xiàn)狀

1）We cannot ignore the fact that...2）No one can deny the fact that...3）This is a phenomenon that many people are interested in.8.表示比較

1）Compared with A，B...2）I prefer to read rather than watch TV.9.表示數(shù)量

1）It has increased（decreased）from...to...2）The population in this city has now increased（decreased）to 800，000.3）The output of July in this factory increased by 15％ compared with that of January.10.表示看法

1）People have（take，adopt）different attitudes towards sth.2）People have different opinions on this problem.11.表示結(jié)論

1）In short，it can be said that...2）It may be briefly summed up as follows.3）From what has been mentioned above，we can come to the conclusion that...12.套語(yǔ)

1）It’s well known to us that...2）As is known to us，...3）What’s known to us all is that…

4）This is a topic that is being widely talked about.5）From the graph（table，chart）listed above，it can be seen that...6）As a proverb says, “Where there is a will，there is a way.7）I would appreciate it if you could…