第一篇:書是人類進(jìn)步的階梯
書是人類進(jìn)步的階梯。古語有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食。在書中我曾經(jīng)與詩仙李白斗詩百篇;與范仲淹等“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!逼渲凶屛覙凡凰际瘢沧屛殷w會(huì)到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的意境?!币虼?,自幼的我便與書結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候,我還不知道讀書是什么意思?看著哥哥手里掌著書津津有味的看著什么好東西,心里羨慕得不得了。我趕緊讓媽媽給我買書。媽媽說:“你個(gè)小孩子看什么書?那你都看不懂。長大了再買。”可我依然堅(jiān)持要買:“為什么哥哥能看我就不能看?為什么長大了才能看?為什么小的時(shí)候不能看呢?”媽媽拗不過我,只好同意給我買了。
可買了書后,也看不懂。終于有一天,幼兒園小王老師讓我們?cè)诩也欢?,可以拿到幼兒園來問老師。這下這本書有用了。我一進(jìn)幼兒園,就拿著書問小王老師,小王老師給我耐心講、教,最后我終于學(xué)會(huì)了一個(gè)故事:井底之蛙。從三年級(jí)開始,我的作文常常居全班之冠,我想這應(yīng)該是讀書的功勞吧。記的有一次,作文是要寫春天的美景。當(dāng)同學(xué)們開始千篇一律的寫:春天來了,小草發(fā)芽了??時(shí),我心里忽然掠過不安分的一念:大家這樣寫多沒意思。我要用心去感受春天的美。我是這樣寫的:冬爺爺送去了大地的嚴(yán)寒,春姑娘踏著輕盈的腳步來到人間??于是,我的作文得了滿分。這小小的光榮,使我悟得了一點(diǎn)道理:作文,首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁,還要寫出真情感。
書,我一生的夢(mèng)想就是擁有全世界的書。我是連做夢(mèng)都想,但這是難以實(shí)現(xiàn)的愿望。不過,我不感到絕望,因?yàn)?,在度過每個(gè)春夏秋冬中,是書,它培養(yǎng)了我的情操,陪伴著我成長、生活,因此,我無比欣慰。
第二篇:書是人類進(jìn)步的階梯
書籍是人類進(jìn)步的階梯
——題記
書是人類進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,我覺得這些比喻再合適不過了。是啊,進(jìn)入書的世界,傾聽書的話語,真的可以使我們變得聰明,讀一本好書,就等于和許多品德高尚的人在談話,讀書真是樂趣無窮!。
在我很小的時(shí)候就與書結(jié)下了不解之緣,那時(shí)我的書就是外公、外婆和阿姨給我講的百聽不厭的故事,那許許多多的故事使我懂得了很多的道理,懂得了什么是誠實(shí) 和善良。我最早看的書是《龜兔賽跑》,它是一本連環(huán)畫,雖然沒有幾個(gè)字,可內(nèi)容和畫面卻深深地吸引著我,從此我和書成了親密的朋友。上學(xué)后我就更愛讀書 了。在床邊的小桌上,擺著一本本我心愛的書籍:《小人王國歷險(xiǎn)記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《深海奇遇》、《草坪矮人精》……
一個(gè)周末,我在為下周的語文課查找資料,翻遍了幾個(gè)書柜,都沒找到合適資料,突然發(fā)現(xiàn)了一本《驚魂街驚魂記》,上面寫著:膽大的翻開,膽小的走開。仔細(xì)一 看,它是一部科幻小說,被譯為三十一種文字,全球銷量2.7億冊(cè)……挑釁的話語和驚人的數(shù)字帶我進(jìn)入了書中的世界。
我像一匹惡狼,貪婪地讀著,我仿佛和兩位主人公一起在驚魂街上逛來逛去,一會(huì)兒遇見狼蟹,一會(huì)兒又看見蛤蟆精……我正津津有味地讀著,媽媽一聲“吃飯了” 打斷了我在驚魂街上的旅行?!榜R上,等會(huì)兒!”我應(yīng)付著媽媽,又看了很久,直到爸爸奪走了那本書,我才坐到桌前,塞了兩口飯,發(fā)現(xiàn)今天有我愛吃的雞翅,但 我的心思還在書里,主人公見到了狼人到底會(huì)怎么樣?我根本顧不上吃,東找西找,哇太好了,書就在椅子上!抓起書我繼續(xù)讀了起來?!笆遣皇欠堑灭I你一頓 ???”媽媽生氣了,無奈之下,我狼吞虎咽地吃光了米飯,竟然忘掉了好吃的雞翅,就又拿起書讀了起來……
我就是這樣一個(gè)小書蟲!我與書的故事還有許多許多,走進(jìn)書的世界,置身書的海洋,你可以盡情的遨游,就像一位作家說的,書就像一只永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒的小船,他會(huì)載著你駛向許多奇妙的港灣,駛向更遠(yuǎn)更險(xiǎn)航程。書是滋味甘醇的美酒——讓人回味無窮。
正因如此,我和它成了親密無間朋友,和它發(fā)生了許多的故事。
考試中,它幫助了我?!蹲x者》是一本我喜歡的書,更像一個(gè)在困難中伸出援助之手幫助了我的朋友。在一次語文競賽中,作文要寫的是“什么的感覺真好”。我想了一會(huì)兒,便命題為“讀《讀者》的感覺真好”。我的“靈感”來了——心里一邊回味著曾經(jīng)品嘗這杯“美酒”的滋味;一邊懷念著這位“良師益友”的教導(dǎo)?;匚镀?,我一鼓作氣“搞定”了這邊作文。得到了它的幫助,我平時(shí)一般的作文竟在比賽中突出——拿了第一名!當(dāng)時(shí)那激動(dòng)的心情,真讓人難以忘記。我一直在想:如果它是一位老師,昔日的教育,不知給了我多少幫助,那我又如何回報(bào)它呢?它就像春蠶般的奉獻(xiàn),卻得到被拋棄、被火化的結(jié)果。如果要贊美它的美,多少語言也是表達(dá)不出來的!它就像流水一般——越深越無聲。
書改變了我,我要好好感謝書?,F(xiàn)在,我更喜歡它了。是它讓我的心靈有了一位良師益友,從我看她的第一眼起,我的心中就有一種莫名的感覺:“她與我有緣。”以后的日子里,我便千方百計(jì)地接近她,試圖了解她,時(shí)間不長,漸漸發(fā)覺,我已深深地愛上了她。也許是厭倦了苦燥無味的ABC,也許是為了逃避令人窒息的x+y,我一次又一次地約她出來,從她那泛著清香的扉頁中,走向一個(gè)陌生而又新鮮的世界。不為“書中自有黃金屋”,不求“書中自有顏如玉”,不為功利,不為分?jǐn)?shù),不為文憑,不為學(xué)歷,只為心中那份渴望,只為心中那片怡人的“綠地”。她的知識(shí)是那樣的廣闊無垠,她的話語是那樣的富有哲理;她的目光是那樣地溫暖,好像能融化世界上所有冰凍的心田,她的雙手是那樣的溫柔,好像能撫平人世間所有的傷口…… 當(dāng)我因失敗而痛苦迷惘時(shí),她總這樣對(duì)我說:“真正的光明并不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間,只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄并不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操,只是不為卑下的情操所左右罷了;當(dāng)你要戰(zhàn)勝外來敵人時(shí),首先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只要你不斷地自拔與更新?!?當(dāng)我因小小的成功而手舞足蹈時(shí),她總這樣對(duì)我說:“天外有天,人外有人,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,真正的強(qiáng)者,不但要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),還要經(jīng)得起成功后糖衣炮彈的洗禮,當(dāng)你沉浸在幸福的甜蜜里賞花賞月時(shí),只怕別人已到了峰巔了。” 當(dāng)我因“微微的困惑”而不能自拔時(shí),她總這樣對(duì)我說:“人的一生中會(huì)遇到很多人,有的是流星,有的是恒星。流星是美的,可它終究是一顆流星,流星的意義在于瞬間即逝,流星的美也只源于剎那間。流星畢竟是流星,若追尋長久,只能等待屬于自己的那顆恒星,死死地抓住這瞬間的美,痛苦只能是自己?!?當(dāng)我畏首畏尾躊躇不前時(shí),她會(huì)送來這樣的詩句:“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?; “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”…… 是?。∵@就是她,不管是樹蔭之外喧囂著浮躁的熱浪,還是窗外肆虐著凜冽的寒風(fēng),只要和她在一起,她就會(huì)在熱浪之中營造一片清涼,在嚴(yán)寒之中托出一份溫暖。她就是書,這就是我和書的故事。
第三篇:書是人類進(jìn)步的階梯
書是人類進(jìn)步的階梯,不讀書又怎么能進(jìn)步呢?人之所以富有,首先應(yīng)該是心靈的充實(shí)和純潔,其次才是房子,車子和錢財(cái)。發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá),第一位的是,公民的受教育程度,科技的創(chuàng)新能力和國家的競爭力,沒有一個(gè)文盲眾多的國家成為富強(qiáng)的國家。一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果浮躁到連書都不愿意讀,猖狂到視讀書人為另類而不齒,那這個(gè)人,這個(gè)民族,這個(gè)國家也離崩潰不遠(yuǎn)了!
在讀書實(shí)踐中要弘揚(yáng)讀書精神,就要養(yǎng)育科學(xué)精神和人文精神。遨游書海,馳騁書林,有利于人對(duì)自身存在的合理性的探索以及生存理論的研究,人文精神的導(dǎo)引以價(jià)值性指向?yàn)橹鳎笳妫笊?,求美??茖W(xué)精神和人文精神以科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)為基礎(chǔ),以大量的積累、實(shí)踐、提升和發(fā)展為過程,以合邏輯性和合目的性的辯證統(tǒng)一為貫通紐帶。從某種意義上說,知識(shí)、獲知能力乃至科學(xué)精神,歸根到底都要被人文精神所統(tǒng)攝。中國的文化藝術(shù)精神和人文精神的凝聚和精氣神密切相關(guān),在讀書實(shí)踐中聚精會(huì)神、養(yǎng)氣升格,追求劍膽琴心,務(wù)實(shí)進(jìn)取,勵(lì)精圖治,堅(jiān)毅不屈,可以進(jìn)一步養(yǎng)育讀書精神,提升科學(xué)精神和人文精神。
對(duì)于現(xiàn)代城市人來說,讀書精神的磨礪和城市精神的塑造渾然一體。人生是本大書,社會(huì)是本大書,城市是本大書,若把閱讀書籍與閱讀人生、閱讀社會(huì)、閱讀城市巧妙地結(jié)合起來,可以大大拓展閱讀空間;如把讀書精神的激勵(lì)與城市精神的弘揚(yáng)聯(lián)系起來,可以有效地提高精神能級(jí)。
讀書方法也無外乎以下八條:第一為什么要讀書;第二要立志;第三要吃苦;第四要讀經(jīng)典;第五要存目的;第六要切合實(shí)際;第七要存計(jì)劃;第八要持之以恒。
讀書是快樂的,同時(shí)讀書也是辛苦的,但是不論我們?cè)庥龅绞裁礃拥娜松H遇,只要想到那些飄著墨香的書籍,我們的心靈都會(huì)得到一種安慰與力量。讓我們?cè)僖淮悟\地踏上回歸飄著書香的世界的道路。好在書籍還在,讓我們一起去體會(huì)她的博大與精深吧!人生必讀的書有:(僅供參考)
一、中國歷史
史記、資治通鑒、“文化大革命”簡史、劍橋中華人民共和國史
二、世界歷史
全球通史、第三帝國的興亡
三、中國哲學(xué)
易經(jīng)、老子、論語、孟子、韓非子、中國哲學(xué)史大綱(馮友蘭)
四、西方哲學(xué)
形而上學(xué)、純粹理性批判、小邏輯、查拉斯圖拉如是說、存在與虛無、西方哲學(xué)史、蘇菲的世界
五、心理學(xué)
精神分析引論(弗洛伊德)、釋夢(mèng)
六、美學(xué)
美學(xué)散步、美的歷程
七、經(jīng)濟(jì)學(xué)
資本論、“就業(yè),利息和貨幣理論”、新人口論、未來之路、經(jīng)濟(jì)學(xué)
八、法學(xué)
道德形而上學(xué)、法倫、國際法
九、政治學(xué)
社會(huì)契約論、軍王論、政府論、論法的精神、毛澤東選集
十、宗教
圣經(jīng)
十一、軍事學(xué)
孫子兵法、戰(zhàn)爭論
十二、國際關(guān)系
大外交(基辛格)、中華人民共和國外交理論與實(shí)踐、文明的沖突和世界秩序的、重建變革社會(huì)重的政治秩序、美國與中國、國際關(guān)系史
十三、處世與修養(yǎng)
曾國藩家書、人與永恒、蒙田隨筆、道德箴言錄、富蘭克林自傳、剛鐵是怎樣練成的、人性的弱點(diǎn)、語言的突破
十四、中國文學(xué)
詩經(jīng)、楚辭、唐詩三百首、宋詞選注、古文觀止、四大名著、聊齋、儒林外史、魯迅集、家、駱駝祥子、子夜、雷雨、圍城、平凡的世界、毛澤東詩詞選、文化苦旅
十五、外國文學(xué)
荷馬史詩、一千另一夜、神曲、堂吉科德、莎士比亞戲劇集、魯濱遜、傲慢于偏見、衛(wèi)科波菲爾、簡愛、呼嘯山莊、少年維特之煩惱、生命中不能曾受之輕、紅與黑、悲慘世界、茶花女、追憶似水年華、戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列林納、靜靜的河、永別了武器、第二十二條軍規(guī)、飄、挪威的森林
十六、人物傳記
毛澤東傳、甘地自傳、拿破侖傳、林肯轉(zhuǎn)、貝多芬傳、雨果傳、卓別林自傳、凡高傳、丘吉爾傳、居里夫人
十七、科學(xué)技術(shù)
中國科學(xué)技術(shù)史、俠義和廣義相對(duì)論淺說、時(shí)間簡史、科學(xué)的歷程
第四篇:書是人類進(jìn)步的階梯
書是人類進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,我覺得這些比喻再合適不過了。是啊,進(jìn)入書的世界,傾聽書的話語,真的可以使我們變得聰明,真是樂趣無窮!。
在我很小的時(shí)候就與書結(jié)下了不解之緣,那時(shí)我的書就是外公、外婆和阿姨給我講的百聽不厭的故事,那許許多多的故事使我懂得了很多的道理,懂得了什么是誠實(shí) 和善良。我最早看的書是《龜兔賽跑》,它是一本連環(huán)畫,雖然沒有幾個(gè)字,可內(nèi)容和畫面卻深深地吸引著我,從此我和書成了親密的朋友。上學(xué)后我就更愛讀書 了。在床邊的小桌上,擺著一本本我心愛的書籍:《小人王國歷險(xiǎn)記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《深海奇遇》、《草坪矮人精》……
一個(gè)周末,我在為下周的語文課查找資料,翻遍了幾個(gè)書柜,都沒找到合適資料,突然發(fā)現(xiàn)了一本《驚魂街驚魂記》,上面寫著:膽大的翻開,膽小的走開。仔細(xì)一 看,它是一部科幻小說,被譯為三十一種文字,全球銷量2.7億冊(cè)……挑釁的話語和驚人的數(shù)字帶我進(jìn)入了書中的世界。
我像一匹惡狼,貪婪地讀著,我仿佛和兩位主人公一起在驚魂街上逛來逛去,一會(huì)兒遇見狼蟹,一會(huì)兒又看見蛤蟆精……我正津津有味地讀著,媽媽一聲“吃飯了” 打斷了我在驚魂街上的旅行?!榜R上,等會(huì)兒!”我應(yīng)付著媽媽,又看了很久,直到爸爸奪走了那本書,我才坐到桌前,塞了兩口飯,發(fā)現(xiàn)今天有我愛吃的雞翅,但 我的心思還在書里,主人公見到了狼人到底會(huì)怎么樣?我根本顧不上吃,東找西找,哇太好了,書就在椅子上!抓起書我繼續(xù)讀了起來?!笆遣皇欠堑灭I你一頓 ???”媽媽生氣了,無奈之下,我狼吞虎咽地吃光了米飯,竟然忘掉了好吃的雞翅,就又拿起書讀了起來……
我就是這樣一個(gè)小書蟲!我與書的故事還有許多許多,走進(jìn)書的世界,置身書的海洋,你可以盡情的遨游,就像一位作家說的,書就像一只永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒的小船,他會(huì)載著你駛向許多奇妙的港灣,駛向更遠(yuǎn)更險(xiǎn)航程。讀一本好書,就等于和許多品德高尚的人在談話,讀書
我和書的故事
從小,書就是我的知音,我的良師益友。我愛書,并且,總想著以后要成為作家。高爾基有一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!笔前?,爸爸也經(jīng)常教育我:“書就象你的朋友,你多讀它,考試時(shí)如朋友見面一樣,很熟;而你若是邊小小的書都不看的話,考試時(shí)自然就形同陌路了?!?/p>
小學(xué)五年級(jí)時(shí)的一次社會(huì)實(shí)踐,我?guī)狭瞬荒茈x身的寶貝——書。那天晚上,由于我們班的個(gè)別同學(xué)不守紀(jì)律,我們?nèi)喽紱]有聽吃晚飯!那時(shí)候,咱的肚子是在進(jìn)行交響樂合奏了啊:你叫一聲,我喊一句。最后不得已,去買泡面吃了。而我競沒反應(yīng),仍然趴在床上,抱著那一大本的《繁星·春水》。舍友們回來了,見我仍趴著不動(dòng),都急了:“怎么!你還在賭氣啊!”這時(shí)我才悅悅地抬起頭,一副不明白的樣子,對(duì)她們說:“我飽了啊?!苯Y(jié)果,她們都無奈地?fù)u搖頭:“你這樣,會(huì)變書呆子的。”我卻沖她們調(diào)皮一笑“不會(huì)啦!”
書就是我的精神糧食。不是有個(gè)成語嗎,叫“廢寢忘食”。我就是經(jīng)常廣收到很晚很晚都不睡覺。實(shí)在睡不著,我就到網(wǎng)上的聊天室去了。
我總會(huì)瘋狂地買書,這讓爸爸很頭痛,卻又很欣慰。有一次,和同學(xué)們?nèi)昊貋?,兩只手抓得滿滿的,又找老爸要報(bào)銷了。我嬉皮笑臉地跳到老爸那里:“嘻……老爹……”老爸白了我一眼,“又買書了?”果然,都說紙包不住火嘛,這下又要完蛋了。沒想到,老爸一臉無奈地說:“去去去……,愛看書是好事。”我高興地跳起來了。
我與書的故事,是不是很精彩?當(dāng)然,書是幫助我們進(jìn)步的,對(duì)我來說,書早已不是單
純的工具了,它是我的朋友,一個(gè)與我共同成長、共同進(jìn)步的知音!
書之間還有許多的故事,想知道嗎?那就拿起筆,寫下一個(gè)字——書。
第五篇:書是人類進(jìn)步的階梯
書是人類進(jìn)步的階梯,讀書開闊視野,拓寬境界。這些推薦的書籍涵蓋了經(jīng)濟(jì)、心理、商業(yè)、歷史、人文?是不可多得的精神產(chǎn)物。留著吧,有事沒事讀一讀,提升自己的思想境界。
1、《追尋生命的意義》作者:弗蘭克爾弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家,納粹時(shí)期,作為猶太人,他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合,開創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義。本書第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營經(jīng)歷,第二部分闡述了他的“意義療法”。本書不僅適合于心理學(xué)愛好者,也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。
2、《拖延心理學(xué)》作者: [美]簡·博克/ [美]萊諾拉·袁你想要向拖延的惡習(xí)開刀嗎?這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書可以幫助讀者減輕拖延,更好地享受生活。
3、《夢(mèng)的解析》作者: [奧地利]弗洛伊德弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋,找破了幾千年來人類對(duì)夢(mèng)的無知、迷信和秘感,同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣,這本書都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。
4、《寬容》作者: [美]房龍?jiān)趯捜菖c不寬容之間,宗教以血腥和仁慈維護(hù)著它幾千年的統(tǒng)治,更迭變幻、不滯不流。從眾神的黃昏到好奇的人,從宗教裁判所到新天堂,從耶穌基督到布魯諾??歷史席卷一切,也記憶一切。而在這一切之后,始終不離其左右,是利益抑或是人性?這是一部宗教的歷史,一部寬容與不寬容的歷史,也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。文圖之間,《寬容》生動(dòng)地再現(xiàn)了這一歷史。
5、《如何閱讀一本書》作者:[美]莫提默·艾德勒 /查爾斯·范多你會(huì)閱讀嗎?莫提默·艾德勒告訴你,閱讀并非那么簡單。不懂閱讀的人,初探閱讀的人,讀這本書可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人,讀這本書可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書介紹了閱讀的三個(gè)層次,對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo),是一本非常實(shí)用的讀書用手冊(cè)。
6、《影響力》[美]羅伯特·B·西奧迪尼影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來贏得選舉,商人運(yùn)用影響力來兜售商品,推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上? 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落,當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來時(shí),你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺地從負(fù)面抵抗變成積極合作,你為什么會(huì)說“是”,這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略? 《影響力》這本妙趣橫生的書可以告訴你。
7、《政府論》作者: [英]洛克《政府論》英國約翰·洛克的政治著作,出版于1690年。本書可視為政治學(xué)的研究范疇,但對(duì)法學(xué)研究而言,此書亦屬必讀之列?!墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想,不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者,而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.8、《人的潛能和價(jià)值》作者: [美]馬斯洛等一個(gè)廣為人知的理論認(rèn)為,人腦有上千億個(gè)細(xì)胞,其中98.5%-99%的細(xì)胞處于休眠狀態(tài),大約有1%-1.5%的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動(dòng),這說明人的潛能有極大的發(fā)揮空間?!度说臐撃芎蛢r(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。這本書中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論,該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書是希望開發(fā)自身潛能和價(jià)值的同學(xué)所必讀的一本好書。
9、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》作者: [美]唐納德·A·諾曼本書是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書。諾曼博士本書中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué),提醒消費(fèi)者在挑選的物品,必須要方便好用,易于理解,希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí),不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素,因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說,安全好用永遠(yuǎn)是競爭的關(guān)鍵。雖然本書討論的是日常用品的設(shè)計(jì),但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的同學(xué)閱讀。
10、《小王子》作者:[法]圣埃克蘇佩里圣??颂K佩里是一個(gè)傳奇飛行家,他的書中
以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中,所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光,看到了成人的空虛、盲目和愚妄,記下了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語、本真的視角,也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。
11、《策略思維》作者: 迪克西特 /奈爾伯夫耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作,用許多活生生的例子,向沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過程。從事什么樣的工作,怎樣打理一宗生意,該和誰結(jié)婚,怎樣將孩子撫養(yǎng)成人,要不要競爭總裁的位置,都是這類決策的例子。這本書不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué),也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。
12、《無價(jià)》作者: [美]威廉·龐德斯通為什么免費(fèi)的巧克力讓我們瘋狂?為什么百老匯劇場里價(jià)格越高的位置賣得越火?為什么100萬美元帶來的愉悅感,400萬美元才能讓它翻倍?為什么議價(jià)時(shí),一定要搶先報(bào)價(jià),而且一定要獅子大開口?威廉·龐德斯通告訴我們答案:價(jià)格只是一場集體幻覺。如果你想了解價(jià)格的奧秘,就來讀這本書吧!
13、《淺薄》作者: [美]尼古拉斯·卡爾“谷歌在把我們變傻嗎?”當(dāng)尼古拉斯卡爾在發(fā)表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出這個(gè)問題的時(shí)候,他就開啟了人們熱切渴望的期盼源泉,讓人急于弄清楚互聯(lián)網(wǎng)是在如何改變我們的。卡爾在本書中闡述了他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的看法:互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在現(xiàn)代人的心智中打下深深的烙印。這本書會(huì)讓你看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的影響的另一面。
14、《定位》作者: [美]艾·里斯/杰克·特勞特20多年前,美國《廣告時(shí)代》雜志約請(qǐng)年輕的營銷專家里斯和特勞特撰寫一系列有關(guān)營銷和廣告新思維的文章,總標(biāo)題就是“定位的時(shí)代”。系列文章刊載之后,引起全行業(yè)的轟動(dòng),定位成了營銷界人人談?wù)摰臒狒[話題,經(jīng)作者之手送出的文章就達(dá)12萬份之多,由此開創(chuàng)了營銷理論全面創(chuàng)新的時(shí)代。20年過去,定位思想已經(jīng)深入人心,成為營銷中必須考慮的要素。本書適合所有對(duì)商業(yè)感興趣的同學(xué)閱讀。
15、《麥肯錫方法》作者: [美]埃森M拉塞爾《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護(hù)的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問一樣思考的工具。這是一套你可以應(yīng)用在任何社工、實(shí)習(xí)、團(tuán)隊(duì)管理中的方法,像你的咨詢顧問一樣,為你指出通向成功的解決方案。這是從事咨詢行業(yè)的必讀書,也是希望豐富管理素養(yǎng)、提升自身領(lǐng)導(dǎo)力的同學(xué)的良好參考。
《社會(huì)契約論》作者: [法]盧梭《社會(huì)契約論》是法國思想家讓雅克盧梭于1762年寫成的一本書?!渡鐣?huì)契約論》中主權(quán)在民的思想,是現(xiàn)代民主制度的基石,深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對(duì)權(quán)力的運(yùn)動(dòng),和18世紀(jì)末北美殖民地?cái)[脫英帝國統(tǒng)治、建立民主制度的斗爭。美國的《獨(dú)立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》及兩國的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。
17、《人月神話》作者: [美]弗雷德里克·布魯克斯本書是軟件工程領(lǐng)域的名著,為人們管理復(fù)雜項(xiàng)目提供了頗具洞察力的見解,既有很多發(fā)人深省的觀點(diǎn),也有大量的軟件工程實(shí)踐。如果你有志從事技術(shù)領(lǐng)域的管理工作,或者面臨領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的工作,本書是你的必讀之書。
18、《倫理學(xué)》作者: 斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書是斯賓諾莎一生哲學(xué)思想的結(jié)晶。該書所闡述的實(shí)體、屬性和樣式的學(xué)說,是17世紀(jì)西歐先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)思想發(fā)展的總結(jié)。它肯定了唯一獨(dú)立存在的自然物質(zhì)實(shí)體是各種物體相互聯(lián)系的整體,更精彩分享請(qǐng)加扣扣:七六三一二八三九二!堅(jiān)持了從世界本身來說明世界的唯物主義觀點(diǎn)。斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書所闡發(fā)的哲學(xué)思想在近現(xiàn)代歐洲哲學(xué)史上產(chǎn)生了多方面的影響。黑格爾就曾經(jīng)明確地提出,要研究哲學(xué),就必須首先作一個(gè)斯賓諾莎主義者。馬克思在他的哲學(xué)著作中,也經(jīng)常把斯賓諾莎作為近代哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的杰出代表。
19、《目送》作者: 龍應(yīng)臺(tái)《目送》共由七十四篇散文組成,是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無。作者平淡樸實(shí)的文筆、真誠深摯的情感和傳統(tǒng)現(xiàn)代的思考,都讓人感覺身心放松、恍若相通,值得一讀。
20、《歡樂的經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者:戴維·亨德森這是一本通過對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析,向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書。本書的作者是一名專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,致力于傳播自由經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的理念。
21、《一九八四》作者: [英]喬治·奧威爾這一部奧威爾的傳世之作,堪稱世界文壇上最著名的政治諷喻小說。他在小說中他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞匯都已收入權(quán)威的英語詞典,甚至由他的姓衍生了一個(gè)形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報(bào)道國際新聞的記者筆下,足見其在英語國家影響之深遠(yuǎn)。
22、《雪國》作者: [日]川端康成年輕的少年在多雪的島國與兩個(gè)女子,發(fā)生了平淡的故事,然而川端康成筆下唯美的情景與詩意的語言,讓這本書打動(dòng)無數(shù)人心靈??侦`境界,遙遠(yuǎn)人物,哀傷故事,是川端康成的永恒主題?!堆﹪分袞|方式的虛無充滿了日本古典文學(xué)傳統(tǒng),而人物的描繪又帶給人強(qiáng)烈的真實(shí)感。
23、《自私的基因》作者:[英]里查德·道金斯這是一本關(guān)于進(jìn)化論的書,但是從這本書中讀者可以獲得關(guān)于人類行為的許多啟發(fā)。道金斯使用“自私的基因”來表達(dá)基因中心的進(jìn)化論觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)和基于物種或生物體的進(jìn)化論觀點(diǎn)不同,能夠解釋生物體之間的各種利他行為。
24、《Facebook效應(yīng)》作者: [美]大衛(wèi)·柯克帕特里克本書敘述了Facebook如何從哈佛的宿舍里萌發(fā),創(chuàng)始人的內(nèi)訌,權(quán)力之爭,如何放棄華盛頓郵報(bào)的投資,怎樣爭取到第一個(gè)廣告客戶,而第一輪融資又如何獲得一億美元的估值?? 作者近距離地采訪了與Facebook相關(guān)的人士,更精彩分享請(qǐng)加扣扣:七六三一二八三九二!其中包括Facebook的創(chuàng)始人、員工、投資人、意向投資人以及合作伙伴,加起來超過了130人。這是真切詳實(shí)的訪談,更是超級(jí)精彩的故事。Facebook 作為一個(gè)傳奇企業(yè),值得所有希望了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的同學(xué)深入了解。
25、《歷史研究》作者: 湯因比湯因比在本書中將人類史作為一個(gè)整體來加以考察,以極其宏大的視角展現(xiàn)了諸多文明的成長、碰撞、融合的歷程,在這一令人著迷的歷史畫卷中,作者以其博大精深的歷史學(xué)知識(shí)和哲學(xué)睿智為讀者帶來了吸收知識(shí)和進(jìn)行思考的快樂——這本書或許言辭難懂,但并不晦澀,對(duì)于一個(gè)想借上帝之眼來看人類古今歷史的人,這本書是最合適的選擇之一。
26、《論美國的民主》作者: [法]托克維爾《論美國的民主》這本書是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作,也是第一部論述民主制度的專著,19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一,同時(shí),它也是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著之一。
27、《西方美學(xué)史》作者:朱光潛一部美學(xué)史并不單一的只是純粹美學(xué)理論的歷史,而且還是人類心靈自我展現(xiàn)的歷史,或者說,在那些看似抽象的理論背后,我們所感受到的乃是各個(gè)時(shí)代人類精神脈博的跳動(dòng),這是一種精神的還鄉(xiāng)歷程——請(qǐng)跟隨朱光潛先生來一次西方美學(xué)的精神漫游吧。
28、《長尾理論》作者: [美]克里斯·安德森本書講述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何改變了長尾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。本書中闡述,商業(yè)和文化的未來不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個(gè)代表“暢銷商品”(hits)的頭部; 而是那條代表“冷門商品”(misses)經(jīng)常為人遺忘的長尾。比如,亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書店的銷售額有四分之一來自于排名10萬之后的書籍。本書適合所有希望了解產(chǎn)品與市場的同學(xué)閱讀。
29、《理想國》作者: [古希臘]柏拉圖柏拉圖認(rèn)為,正義的城邦城理想國必須具備三個(gè)條件。第一,統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來,可以是男人,也可以是女人。第地一,統(tǒng)治者階層應(yīng)過公社生活。第三,國王應(yīng)該是哲學(xué)家,或應(yīng)該讓哲學(xué)家做國王。30、《菊花與刀》作者: [美]魯斯·本尼迪克特《菊花與刀》的前身是一份研究報(bào)告——作者受美國戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托寫的有關(guān)日本的研究報(bào)告。后來在原報(bào)告基礎(chǔ)上加上前后兩章,即成此書。此書于1946年發(fā)表后反響巨大,亦成為日本最暢銷的圖書之一,因其學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義,60多年后依然長銷不衰,成為文化人類學(xué)的典范之作,是了解我們一衣帶水的近鄰——日本民族的繞不過的經(jīng)典讀本。
《激蕩三十年》作者:吳曉波本書記載了1978-2008年間中國的企業(yè)變革,作者沒有用傳統(tǒng)的教科書或歷史書的方式來寫作這部作品,而是站在民間的角度,以真切而激揚(yáng)的寫作手法描繪了中國企業(yè)在改革開放年代走向市場、走向世界的成長、發(fā)展之路。
32、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》作者: [美] N.格里高利·曼昆曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材?,F(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)與每個(gè)人的生活都密切相關(guān),所有的大學(xué)生都該懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué),而這本書無疑是最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門經(jīng)典。
33、《悲慘世界》作者: [法]雨果故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。文中真實(shí)的故事,豐富的人物內(nèi)心和故事包涵的深刻意義,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,也讓一代代的人深深感動(dòng)。
34、《芙蓉鎮(zhèn)》作者: 古華古華借位于湘、粵、桂三省交界處的芙蓉鎮(zhèn)上,一個(gè)人稱“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音在“四清運(yùn)動(dòng)”及“文化大革命”中的坎坷遭遇,向我們展示了特定歷史時(shí)期人民生活的升遷沉浮。數(shù)十年間整個(gè)國家的人所承受的痛苦和歡樂,更重要的是后來人對(duì)這些事情痛苦和歡樂的思考,教會(huì)我們不要忘記。
35、《平凡的世界》作者: 路遙這一本嘔心瀝血寫成的百萬字的長篇巨著全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活。路遙在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為代表展開了勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路,故事的廣闊和深刻可謂是改革開放以來最可讀的書之一。
36、《老人與?!纷髡撸?[美]海明威《老人與海》是海明威最著名的作品之一,它圍繞一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗的故事。海明威電報(bào)式的簡潔有力的寫作風(fēng)格,“冰山”原則指導(dǎo)下的蕩人心魄描寫,都在這片文章中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。海上捕魚老人的拼搏、勇毅、不屈服,讓每個(gè)人心中都波濤洶涌。
37、《烏合之眾:大眾心理研究》作者: [法]古斯塔夫·勒龐這本書是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作,至今已被翻譯成近20種語言出版。在書中,作者以十分簡約的方式,考察了群體的特殊心理與思維方式,尤其對(duì)個(gè)人與群體的迥異心理進(jìn)行了精辟分析。二戰(zhàn)中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰(zhàn)爭機(jī)器,更精彩分享請(qǐng)加扣扣:七六三一二八三九二!“文革”中的單純學(xué)生又為何會(huì)作出那許多喪心病狂的舉動(dòng)?個(gè)人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信,此書的解釋,或能稍解你的困惑。
38、《紅與黑》作者:[法]司湯達(dá)年輕人于連一步步向上爬卻最終跌落谷底,法國批判現(xiàn)實(shí)主義之父司湯達(dá)借此批判法國封建貴族與新興資產(chǎn)階級(jí)的赤裸裸的斗爭。與此同時(shí),小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的寫作風(fēng)格。
39、《人間詞話》作者: 王國維清末文史學(xué)和考證學(xué)的大師王國維先生留給了我們的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。這是一部接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國舊文學(xué)所作的文學(xué)批評(píng)著作,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品。在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù),影響很是深遠(yuǎn)。40、《戰(zhàn)爭論》作者: [德]克勞塞維茨本書作者親身參加過普法戰(zhàn)爭和法俄戰(zhàn)爭,積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他的思想還受到德國古典哲學(xué)的很大影響,這為他研究戰(zhàn)爭理論和寫作此書提供了有利的主客觀條件。作為西方軍事史上的理論名著,它甚至受到過恩格斯和列寧的好評(píng)。正是這部著作最早提出了“戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段(即暴力)的繼續(xù)”這一著名的公理。
41、《惠普之道》作者: [美]戴維·帕卡德《惠普之道》是惠普公司創(chuàng)始人戴維·帕卡德所寫的創(chuàng)立惠普公司的故事,本書文筆通俗簡練,前半部分?jǐn)⑹龌萜展镜膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷,后半部分闡釋惠普公司的價(jià)值觀、宗旨與做法。惠普公司是硅谷的紀(jì)念碑和常春藤,惠普公司以其健康的績效、良好的企業(yè)環(huán)境得到了長足的發(fā)展。本書闡釋的“惠普之道”被許多卓越的企業(yè)所效仿,本書是所有對(duì)創(chuàng)業(yè)和企業(yè)管理感興趣的同學(xué)的必讀書。
42、《非暴力溝通》作者:[美]馬歇爾·盧森堡良言一句三冬暖,惡語傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)他人的傷害,也會(huì)導(dǎo)致無法進(jìn)行有效的溝通。盧森堡博士在本書中揭示了那些長久被人忽視的溝通障礙,并總結(jié)了和諧有效的溝通方式。無論是同學(xué)之間、戀人之間、師生之間、同事之間,非暴力溝通方式都能幫助你進(jìn)行有效的溝通。本書的內(nèi)容非常易懂和實(shí)用,穿插出現(xiàn)的溝通練習(xí)幫助你隨時(shí)演練書中的溝通原則,對(duì)于困擾于溝通的同學(xué)們,本書是不可不讀的好書。
43、《人性的弱點(diǎn)》作者: [美]戴爾·卡內(nèi)基“世界成功學(xué)第一書”,戴爾·卡耐基被稱為美國“成人教育之父”,他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí),對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過奮斗獲得成功的真實(shí)故事,激勵(lì)了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學(xué)有怎樣的缺陷,這些故事對(duì)于處于迷茫中的同學(xué)無疑是一種指引和幫助。
44、《愛的藝術(shù)》[美]弗洛姆愛情是大學(xué)期間一門重要的必修課,心理學(xué)家弗洛姆這本著名的《愛的藝術(shù)》一定能夠?qū)δ阌兴鶐椭?。弗洛姆認(rèn)為,不成熟的、幼稚的愛是“我愛你,因?yàn)槲倚枰恪!?,而成熟的愛是“我需要你,因?yàn)槲覑勰?。”。希望從這本書中得到追求攻略的同學(xué)往往會(huì)失望,但是如果你靜下心,就可以從本書中讀出愛的藝術(shù)的真諦。
45、《正義論》作者: [美]約翰·羅爾斯羅爾斯在《正義論》當(dāng)中提出了關(guān)于正義的兩條原則:第一條是所謂平等的自由原則,即每個(gè)人應(yīng)該在社會(huì)中享有平等的自由權(quán)利;第二條原則包括差別原則與機(jī)會(huì)平等原則。前者要求在進(jìn)行分配的時(shí)候,如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話,這種不平等應(yīng)該有利于境遇最差的人們的最大利益,就是說,利益分配應(yīng)該像處于不利地位的人們傾斜;后者要求將機(jī)會(huì)平等的原則應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等,使具有同等能力、技術(shù)與動(dòng)機(jī)的人們享有平等的獲得職位的機(jī)會(huì)。
46、《心理學(xué)與生活》作者: [美]理查德·格里格本書是心理學(xué)的入門經(jīng)典,是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材,被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。這本書寫作流暢,通俗易懂,深入生活,把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作,使它同樣也成為一般人了解心理學(xué)與自己的極好的讀物。
47、《玩偶之家》作者: [挪威]易卜生娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性,伴隨著一系列事件,她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個(gè)人分手。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走,被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”,易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。
48、《生命是什么》[奧]埃爾溫·薛定諤理工科學(xué)生大概都對(duì)薛定諤耳熟能詳,這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者撰寫的《生命是什么》更是一本偉大的科學(xué)人文經(jīng)典。這本書專為生命科學(xué)的門外漢書寫,內(nèi)容通俗易懂,歷史證明這本書成為了推動(dòng)分子生物學(xué)誕生的激勵(lì)者和推動(dòng)者。本書適合于任何希望增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)閱讀。49.《西方的沒落》作者:[德]奧斯瓦爾德·斯賓格勒《西方的沒落》是著名史學(xué)家斯賓格勒上世紀(jì)初創(chuàng)作的一部史學(xué)巨著,素有“歷史博物館”之稱。在書中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學(xué)的角度以生物生長過程的觀念進(jìn)行歷史研究,把世界歷史分成八個(gè)完全發(fā)展的文化,細(xì)致考察其各個(gè)時(shí)期的不同現(xiàn)象,揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過程,通過對(duì)西方文化的精神邏輯和時(shí)代癥狀的描述,預(yù)言西方文化終將走向沒落。50.《論法的精神》作者:[法]孟德斯鳩公認(rèn)的十八世紀(jì)最偉大的、最深遠(yuǎn)地影響了歷史的作品是哪幾部?人們可以很輕易地說出亞當(dāng)施密的《國富論》、盧梭的《社會(huì)契約論》和孟德斯鳩的《論法的精神》。《論法的精神》以法律為中心,又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域,內(nèi)容極為豐富?!墩摲ǖ木瘛分刑岢龅摹白非笞杂伞?、“主張法制”、“三權(quán)分立”等理論,極大地影響了人
類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,成為了美、英、法等國的立國之本。