第一篇:現(xiàn)代居住建筑景觀設(shè)計的思考
現(xiàn)代居住建筑景觀設(shè)計的思考
摘要:環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人大約有三分之二的時間花費(fèi)在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象。
關(guān)鍵詞:居住區(qū) 景觀 規(guī)劃設(shè)計 生態(tài)
Thoughts on landscape design of modern residential
buildings
Abstract: landscape plays an important role in the residential area of city people, about 2/3 of the time is spent in the residential area, residential environment landscape area directly affect people's psychological, physical and spiritual life.In the
movement of people walking road, square, rest the viewing space, creative design can give the certain characteristic of space, leave deep impression to the person.Keywords: residential ecological landscape planning and design
隨著城市化進(jìn)程的加快,城市經(jīng)濟(jì)就迅速發(fā)展,生活水平不斷提高,各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次和質(zhì)量,對戶外環(huán)境的質(zhì)量的要求也相應(yīng)提高。居住小區(qū)園林景觀設(shè)計越來越受重視,現(xiàn)代居住建筑的景觀設(shè)計是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。景觀設(shè)計要配合小區(qū)規(guī)劃,建筑風(fēng)格與地產(chǎn)企業(yè)文化等來進(jìn)行。人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計的宗旨,小區(qū)建筑景觀設(shè)計規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時促進(jìn)生態(tài)平衡?,F(xiàn)今居住小區(qū)環(huán)保發(fā)展的趨勢是綠色生活,綠色植物就是主要元素,它既可與人工建筑物親和,又能與山水自然景觀融為一體。在小區(qū)規(guī)劃中充分利用人與自然之間的和諧關(guān)系,為人們贏得綠色環(huán)保的居住空間,創(chuàng)造一個崇尚自然,以人為本的綠色環(huán)保小區(qū)是當(dāng)代居住環(huán)境設(shè)計的新課題。
居住環(huán)境是城市環(huán)境的一個重要組成部分,體現(xiàn)在自然、人工、人文景觀三個層面上,必須遵循一些基本原則.為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學(xué)內(nèi)涵的居住區(qū)景觀,在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時,硬軟景觀要注意美學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。
保持文化特色:居住環(huán)境的文化特色是通過空間和空間界面表達(dá)出來的,并且通過象征性體現(xiàn)文化的內(nèi)涵.在居住環(huán)境中可以適當(dāng)引入國外住區(qū)環(huán)境景觀的一些特點,但是如果把他們的文化照搬就會不倫不類,應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦?氣候條件,居民生活方式來創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境.[1]
保持文化特色:居住環(huán)境的文化特色是通過空間和空間界面表達(dá)出來的,并且通過象征性體現(xiàn)文化的內(nèi)涵.在居住環(huán)境中可以適當(dāng)引入國外住區(qū)環(huán)境景觀的一些特點,但是如果把他們的文化照搬就會不倫不類,應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦?氣候條件,居民生活方式來創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境.居住區(qū)景觀的構(gòu)成要素分為兩種類型,一種是物質(zhì)的構(gòu)成,一種是精神文化的構(gòu)成.這兩大構(gòu)成是密不可分的,中國古代“小橋,流水,人家”的環(huán)境文化意境提供了居住環(huán)境最理想的模式.[2]
居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計是為了給居民創(chuàng)造休閑和活動的空間,進(jìn)行整體設(shè)計
時需要把握人們視覺感受的對象與方式.由于人的視覺活動不同,所感受的環(huán)境對象也不同.一般居
民很少有機(jī)會區(qū)領(lǐng)略居住
小區(qū)的全貌,環(huán)境的秩序
只能在每一鐘景觀設(shè)施構(gòu)
成的連續(xù)性上得到實現(xiàn).因此,小區(qū)整體環(huán)境的塑
造應(yīng)達(dá)到一下目標(biāo): 創(chuàng)建
安心.安全,舒適并能夠持
續(xù)發(fā)展的生活空間,能夠
滿足多樣化的使用要求,長期耐用,繼承多年積累具有歷史特點的場所特征,充分注意人與大自然的關(guān)系,使人與自然環(huán)境和諧共存,地區(qū)感的營造,強(qiáng)調(diào)具體地點的個性化特征,建立社區(qū)個性感的景觀點。
但如果我們有心留意一下目前的居住區(qū)景觀環(huán)境的話,從設(shè)計到建成后的景觀環(huán)境,會有許多不盡如人意的現(xiàn)象。如現(xiàn)在流行的居住小區(qū)設(shè)計從規(guī)劃→建筑設(shè)計→景觀設(shè)計這樣一種程式,固然有其一定的合理性,但這種把景觀設(shè)計作為對規(guī)劃和建筑設(shè)計的補(bǔ)充和完善,認(rèn)為它只是錦上添花、可有可無的東西,而忽略人們回歸自然、感受自然的愿望,忽略人們的個性化要求,也就無法滿足人們的精神生活需要。
地域、人文環(huán)境。尤其是今天,隨著物質(zhì)水平的提高,精神功能被提升到更為重要的層次上來,那種割裂歷史文化的連續(xù)性正受到人們的排斥,取而代之的是崇尚本土文化和歷史的景觀環(huán)境。因此,在設(shè)計中要重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用,盡可能地保留小區(qū)的文脈,把地域歷史文化精神融合到現(xiàn)代文明中,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間;創(chuàng)造良好的文化氛圍,陶冶和提高居民的文化素質(zhì)。居住區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計中。
雖然小區(qū)的模式引進(jìn)于外國,西方的園林經(jīng)發(fā)展變化后更能夠適應(yīng)現(xiàn)代的居住環(huán)境,但不能忽視傳統(tǒng)園林給我們留下的寶貴遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計,在處理景區(qū)景點的相互關(guān)系、每個景區(qū)景點的單體設(shè)計,以及觀賞者與觀賞點的相互關(guān)系等方面都有獨到的 見解。現(xiàn)代材料技術(shù)、社會的需求、建筑形制、空間尺度都發(fā)生了巨大的變化,設(shè)計師應(yīng)在總結(jié)舊有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)刈舻纳盍?xí)慣,風(fēng)土習(xí)俗,創(chuàng)造出適合本地住戶生活習(xí)性的景觀環(huán)境將成為現(xiàn)代的主流。人員組成結(jié)構(gòu)。居住區(qū)景觀設(shè)計的目的和服務(wù)的主體是人,如何將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,景觀環(huán)境設(shè)計無疑起著決定性的作用。
這就要求設(shè)計師對居住區(qū)人員組成狀況有所了解,而非想當(dāng)然,諸如該居住區(qū)面向的大眾是什么類型的住戶,他們的職業(yè)、年齡層次、性格類型、審美情趣、業(yè)余愛好等特點,主動進(jìn)行場所特 征設(shè)計,有利于“積極空間”和“家園感”的形成。同時,這樣作出來的景觀設(shè)計才富有針對性,才能投“其”所好,最終實現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計思想,從而使過去基于功能主義的抽象人走向具體的、活生生人的景觀環(huán)境狀態(tài)。如波蘭盧布奇小區(qū)室外活動場地就根據(jù)不同年齡段居民活動加以區(qū)分。
同時也應(yīng)避免為景觀而景觀,不從具體的居民來考慮,只是為了講藝術(shù)、氣派、場面而忽視人的存在對環(huán)境的欣賞,人在環(huán)境中的地位,不能作到雅俗共賞。住戶行為和心理。在居住區(qū)景觀設(shè)計中應(yīng)充分考慮居民的心理需求和戶外行為活動規(guī)律,才能使設(shè)計有的放矢,從而取得事半功倍的效果。如老人、兒童、成人、殘疾人等,他們的心理活動和行為活動都各有不同,這就要求合理設(shè)置和
安排各
種休
息、文
化、體
育鍛
煉、兒
童游戲
以及人
際交往
場地和
設(shè)施,并采用
無障礙
設(shè)計,使諸多
空間既有區(qū)別又能恰當(dāng)糅合在一起,便于他們的使用。
同時,還應(yīng)重視營造人們在戶外交往的空間?,F(xiàn)代的居住區(qū)的設(shè)計已注重了吸引人們的戶外活動因素,但缺乏必要的交往引導(dǎo),使居民沒有融入到環(huán)境中的感覺。交往場所應(yīng)具備:非控制性,即不為交往一方所有;直接接觸,從私密向公共過渡;內(nèi)聚性,即通過認(rèn)識上的某種共性和生活習(xí)慣、社會組織而產(chǎn)生集聚。因此,在設(shè)計中應(yīng)綜合運(yùn)用各種手法營造居民戶外交往的氛圍,如精心布置人們活動、逗留、觀景的場所,各種活動各得其所,并具有開放性,從而營造一種具有人氣、熱鬧、溫暖、積極的居住氛圍。
人對場所的需求,根據(jù)馬斯洛的“需要層次分類”,人除了生理、安全、社交方面外,還有尊敬和自我實現(xiàn)的需要。而受人尊敬和自我實現(xiàn)的需要表現(xiàn)在居住區(qū)景觀環(huán)境方面,就是景觀綠化應(yīng)考慮住戶的積極參與,克服以往空間以設(shè)計者和決策者的價值觀念為依據(jù),忽視公眾參與要求,簡化了空間體系的復(fù)雜性,在使用中得不到很好的共鳴。要重視公眾參與性,使住戶充分表達(dá)自己的要求、想法和評價,從而促進(jìn)景觀環(huán)境合理性,并向有利于大多數(shù)人的方向發(fā)展。在這方面要發(fā)揮人的主觀能動性,還應(yīng)考慮適當(dāng)留出空地以供居住者的創(chuàng)造性設(shè)計,而不是設(shè)計時一步到位,沒有發(fā)展擴(kuò)充余地。
獨立式住宅花園根據(jù)住戶喜好在園內(nèi)規(guī)劃出不同使用功能的空間,在增加景觀隨意性和靈活性的同時也要與周邊大環(huán)境協(xié)調(diào).花園布置以草地為主,利用喬灌木種植圍和造景,適當(dāng)設(shè)置一些景觀小品,如花架,山石等,植物宜以自然生長
形態(tài)為主.[3]
建筑類型、空間布局?,F(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成組團(tuán)、群落。其中單體建筑——住宅提供人們生活庇護(hù)場所,而群落間隙——居住建筑所圍合的外部空間——景觀空間,則供人們從事戶外活動。這在很大程度上決定了景觀環(huán)境的非人性化設(shè)計,如沒有結(jié)合道路來設(shè)計綠化景觀,把戶外活動場所設(shè)在快速路或干道旁,把休閑娛樂區(qū)設(shè)在道路旁造成危險和不便,把綠化、游樂設(shè)施設(shè)在沒有日照的地方。
使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。
居住區(qū)綠化設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家,上世紀(jì)四、五十年代,工業(yè)的迅猛發(fā)展,破壞了生態(tài)環(huán)境,帶來一系列嚴(yán)重后果,迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計。70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住
區(qū)建設(shè)
中提出
“生活要
接近自
然環(huán)境”的設(shè)計
原則,得
到社會
廣泛認(rèn)
可。綠化
是環(huán)境
景觀的基本構(gòu)
成元素,過往,居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”,滿足于“披上綠化不見黃土”的低層次階段,沒有多大特色和藝術(shù)性。
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。
公共服務(wù)設(shè)施。由于居住區(qū)用地有限,大部分居民的住宅只能滿足“居住”的需要,室內(nèi)較小的活動空間遠(yuǎn)不能滿足人們交流、休閑、娛樂、活動等需求,由此而來,小區(qū)的公共設(shè)施則顯得尤為重要。
如今公共服務(wù)設(shè)施已成為居住小區(qū)的重要組成部分,并集中代表居住環(huán)境的形象特征。在公共場地設(shè)置公共設(shè)施,如座椅、亭廊、娛樂設(shè)施等,以供人們休息、交流、觀景需要。在設(shè)計中要體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念:一是從居民的需要出發(fā);二是公共設(shè)施的設(shè)計要多樣化、個性化,突出地方特色;三是在建筑設(shè)計尺度、色彩處理及無障礙設(shè)計等方面盡量為老年人、兒童、婦女、殘疾人著
想。如近年來,在小區(qū)中設(shè)置健身設(shè)施的做法逐漸興起,很受居民的歡迎。居住小區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)應(yīng)與城市公共服務(wù)系統(tǒng)建立良好的關(guān)聯(lián),多為居民考慮,合理設(shè)立必要的商業(yè)網(wǎng)點、教育機(jī)構(gòu)、幼兒園、洗浴中心、娛樂設(shè)施、公共停車等,并提高居住區(qū)的物業(yè)管理水平,樹立全方位服務(wù)的思想,形成完善的物業(yè)管理體系。
選擇合適的植物種類,滿足植物生態(tài)要求按照小區(qū)綠地功能和藝術(shù)要求來選擇植物種類,要滿足植物的生態(tài)要求,使種植植物的生態(tài)習(xí)性和栽植地點的生態(tài)條件基本上相適應(yīng).[4]
綠化作為評價居住環(huán)境質(zhì)量的重要指標(biāo),有著凈化空氣、吸收塵埃、調(diào)節(jié)局部溫濕度“小氣
候”、“減少噪音”、美化環(huán)境方面的積極作用,滿足人們觀
景、親近大自然的“親綠情結(jié)”。因
此,居住區(qū)應(yīng)有足夠的綠化面積和綠化率,改變綠化種植單一的局面,實行喬木、灌木植被的立體化、交叉化、層次化。這就要求提高上部土地的利用率,地下空間的開發(fā)利用在滿足上部功能的情況下,解決居住區(qū)停車難問題,但地下室頂層應(yīng)有足夠的浮土厚度,以滿足種植大型樹木的要求。
地下空間開發(fā)也可結(jié)合道路進(jìn)行設(shè)置,如采用降低路面或抬高路面的做法,同時結(jié)合宅前綠化地下面設(shè)置地下停車,這樣可方便住戶的停車,減少停車距離。
居住區(qū)景觀作為居住外環(huán)境設(shè)計,首先應(yīng)與居住區(qū)內(nèi)的建筑、環(huán)境、空間相協(xié)調(diào),從整體上組織好景觀體系與空間環(huán)境的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)分析居住區(qū)景觀體系內(nèi)的各實體構(gòu)成要素之間的關(guān)系,進(jìn)行整體性設(shè)計,使居住區(qū)景觀形成一個系統(tǒng),具有整體性與連續(xù)性。這就要求不同居住區(qū)風(fēng)格采用不同的景觀配置,現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法,地方風(fēng)格的住宅則適宜采用具有地方特色和傳統(tǒng)風(fēng)格的造園思路和手法。
對于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計。
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)不僅突出設(shè)計個性化要求,而且還反應(yīng)地方的特色,居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計是一項較新的專業(yè)領(lǐng)域,它是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,要實現(xiàn)這一過程,最終需要開發(fā)商、設(shè)計師、建筑師、施工單位等各方一起努力來完成的,是通過各個部門分工合作來完成的。在居住區(qū)環(huán)境日益受到重視的今天,環(huán)境景觀的設(shè)計也愈受重視,其設(shè)計原則、理念、手法等,都值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)研究。
參考文獻(xiàn):
[1]張魯山居住區(qū)環(huán)境設(shè)計.住宅 科技
[2]李漢飛環(huán)境為先巧在立意-淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計.中國園林2002
[3]建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心,居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計導(dǎo)則[M].北京:中國建筑工
業(yè)出版社2006
[4]張吉祥園林植物種植設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社2001
第二篇:現(xiàn)代居住景觀設(shè)計論文
一、我國居住景觀設(shè)計發(fā)展歷程及問題分析
中國30多年的改革開放經(jīng)濟(jì)高速增長期,形成了大量標(biāo)準(zhǔn)化的居住區(qū)。整齊排列的住宅、方格網(wǎng)的道路設(shè)計、瀝青和混凝土板進(jìn)行的人工步道鋪裝,像這樣出于機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計,在與多種多樣地域的自然和風(fēng)土的協(xié)調(diào)方面幾乎沒有進(jìn)行任何考慮,從而造成居住景觀單調(diào)、缺乏親切感、遠(yuǎn)離自然等問題。
二、實例分析
(一)項目概況
新城保元澤第位于浙江省杭州市余杭區(qū),北臨世紀(jì)大道,西臨東湖南路,項目占地面積約為7.13萬平方米,景觀占地面積約為4.5萬平方米,總建筑面積9萬余平方米,以低層住宅為主,輔以小高層、高層住宅和商業(yè)街區(qū)。地塊原為古東湖遺址,雖然隨著時代的變遷,昔日密布的水網(wǎng)已經(jīng)逐漸淹沒,但該地仍富有深厚的中華水文化歷史淵源,“小橋流水”的江南水鄉(xiāng)生活是人們心中不可磨滅的記憶。
(二)總體定位及思路
項目總體定位是重現(xiàn)富有江南水鄉(xiāng)韻味的居住建筑,它既要反映地域性特色,又是能滿足城市化進(jìn)程中現(xiàn)代人居住行為需求的現(xiàn)代居住景觀。它不是簡單照搬江南園林的既定元素,而是重塑江南水鄉(xiāng)生活獨有的情節(jié)。項目最終期望達(dá)到“老年人看了懷舊,年輕人看了時尚,外國人看了中國”的境界。
(三)場地空間規(guī)劃
新城保元澤第項目在設(shè)計之初就將空間作為場景時空的載體,避免空間被孤立看待。在進(jìn)行居住區(qū)景觀設(shè)計時,首先,將場地匯總的水系、地形及周邊環(huán)境與景觀所形成的有機(jī)體系作為景觀整體的骨架;其次,場地中的建筑及其他構(gòu)筑物的布局、功能場所的定位等組成居住區(qū)景觀的血肉;最后,在不同的景觀設(shè)計手法服務(wù)于同一主題的前提下,通過保留或重讀的一個個場景則是居住區(qū)景觀的毛發(fā)。
(四)以水為魂的規(guī)劃思路
在本案中,“水”成為了貫穿全局的靈魂,凸顯了“先有河后有房”的設(shè)計理念。項目設(shè)計尊重了水鄉(xiāng)河溪脈絡(luò),并以蜿蜒交錯的水體承載整個小區(qū)的平面布局,將住區(qū)自然的分割。因借水系,努力還原和重塑自然狀態(tài)下完整的水系結(jié)構(gòu),為了打造更為理想的景觀效果,在設(shè)計中特意使部分水流環(huán)繞建筑蜿蜒而行,部分又隱于自然水岸之中,使觀者的視線富于變化,獲得一種介于可見與不可見之間富于想象的觀景體驗。
(五)地域化的用材策略
1.取材地域化項目從設(shè)計之初便確定尊重材料使用價值的原則,對于可以保留并重復(fù)利用的材料,最大化地去延續(xù)其使用價值。例如,本項目中對河坊街舊磚的回收利用以及對古橋的遷移保留。其中百年古橋保元橋的遷移保護(hù)不僅為文物保護(hù)提供了新思路,更是極大地提升了居住區(qū)內(nèi)景觀的歷史感和延續(xù)感。
2.用材地域化首先,在使用材料的過程中尊重其在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)使用方式。例如,保元澤第項目中各種休憩設(shè)施和平臺選用的粗糙的接觸面、不同做法的駁岸和池壁、本土植物的栽種,都在最大程度上保留原來水鄉(xiāng)生活的用材方式。其次,材料的使用服務(wù)于景觀的“中心思想”。本案中在項目主題確定為“重塑專屬水鄉(xiāng)西塘的文化記憶”后,將這一“中心思想”落實為視覺、觸覺甚至聽覺的感知實體,如,在保元橋邊放置一艘烏篷船,輔以親水平臺和植物配置,重現(xiàn)一目久遠(yuǎn)的情境,帶給居住者舒適安逸的西塘水鄉(xiāng)生活體驗。
三、居住景觀設(shè)計策略
(一)地域文化的表達(dá)策略
1.塑造地域化風(fēng)格景觀設(shè)計應(yīng)注重地域化風(fēng)格的塑造。在經(jīng)歷了“地段-配套-環(huán)境”等發(fā)展階段后,房地產(chǎn)發(fā)展的最高形式必然是居住文化。例如,保元澤第項目將原先“歐陸風(fēng)情”的設(shè)計方案全部推倒重來,實地調(diào)查總結(jié)當(dāng)?shù)鼐幼【坝^風(fēng)貌特色,在建筑風(fēng)格和景觀打城鎮(zhèn)化進(jìn)程中現(xiàn)代居住景觀設(shè)計策略造上力圖重塑一段專屬水鄉(xiāng)西塘的文化記憶,為營造有水鄉(xiāng)地域特色的景觀打下良好的空間基礎(chǔ)。現(xiàn)代居住景觀設(shè)計應(yīng)從當(dāng)?shù)乇就恋木幼∥幕霭l(fā),保留、吸收、再創(chuàng)造具有鮮明地域特色的居住景觀。這種內(nèi)涵提升在價格上升空間日益縮小的市場中,也是一種獲取競爭優(yōu)勢的策略。
2.運(yùn)用地域化材料景觀設(shè)計應(yīng)最大化地實現(xiàn)地域化材料的運(yùn)用。一方面,選用具有當(dāng)?shù)刈匀蝗宋奶厣牟牧?,才能最直觀貼切地表現(xiàn)地域化景觀風(fēng)格。這樣不僅更容易保持色澤的統(tǒng)一感,而且能帶來與當(dāng)?shù)刂参?、建筑的協(xié)調(diào)感。另一方面,選用具有年代美的舊物,如附著青苔的磚瓦、有悠久歷史的古橋等,能夠?qū)⑻烊伙L(fēng)化釀成的年代美融入居住景觀,創(chuàng)造耐人尋味、安逸雅致的居住空間。
(二)景觀交往功能設(shè)計
1.促進(jìn)運(yùn)動人士交往的設(shè)計首先,在居住景觀設(shè)計中為跑步、散步等運(yùn)動鋪設(shè)鵝卵石步行道,鋪設(shè)路線應(yīng)做到既考慮人車分流,又貫穿小區(qū)主要景觀,引導(dǎo)居民在欣賞室外景觀的同時增加鄰里交流。其次,在步行道及健身器械、健身場地周圍適當(dāng)增添公共交往空間,合理設(shè)計場景的私密性,既具有一定的外部可視性,又具有一定的圍合感,為鄰居間偶遇攀談提供機(jī)會。
2.促進(jìn)兒童及家長交往的設(shè)計現(xiàn)代居住區(qū)的交往模式中,兒童和青少年對鄰里關(guān)系的和睦起到了關(guān)鍵作用,他們活潑開朗的天性很容易形成鄰里間交流的氛圍。首先,居住景觀設(shè)計過程中設(shè)計者應(yīng)以兒童視線高度為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計,如,綠籬高度應(yīng)設(shè)置在兒童身高范圍以下;其次,設(shè)計方便家長交談的景觀空間,在注意活動場地的安全性設(shè)計的同時,考慮陪同家長的歇息交流需求。
(三)景觀自然化設(shè)計
1.帶來親和感的景觀設(shè)計一方面,注重人性化空間尺度的景觀設(shè)計。傳統(tǒng)村落、民居的尺度,均與人體自身尺度相協(xié)調(diào),這盡管是由于受當(dāng)時生產(chǎn)力的約束所制,但也恰恰形成了尺度宜人的石墻高度、村落社區(qū)大小等,人性化的空間尺度舒適性也由此形成,這些都值得現(xiàn)代居住景觀設(shè)計學(xué)習(xí)借鑒。另一方面,鼓勵最小人工干預(yù)的設(shè)計。在自然村落中,大量的人工干預(yù)是“用必要的最小限度的勞動力達(dá)到一定水準(zhǔn)以上的結(jié)果”的設(shè)計。例如,對排水口下的土地容易被沖壞部分設(shè)置散石鐵網(wǎng)進(jìn)行保護(hù),而對其余不易被侵蝕的地方采用自然河道狀態(tài)。這種節(jié)能環(huán)保的景觀設(shè)計,彰顯了樸素舒適的景觀特質(zhì)。
2.生態(tài)可持續(xù)性景觀設(shè)計首先,允許不同的土地利用類型交織共存。自然狀態(tài)下的土地往往是多種土質(zhì)、植被類型交織存在的,這使得生物多樣性得以維持,這值得現(xiàn)代的居住區(qū)景觀借鑒。例如,綠化中疏林地和草地混合,有助于藤蔓植物群落出現(xiàn),作為層次不明顯的群落豐富景觀效果。其次,設(shè)計富有變化的地形。居住景觀或者是在原本就平坦的土地上形成的,或者是在人工改造成平坦地形的基礎(chǔ)上形成的,這雖然是出于工程安全性的考慮,但與自然狀態(tài)下多變的地貌相去甚遠(yuǎn)。在打造景觀時,適當(dāng)進(jìn)行地形的變化,可以引起水分條件和日照條件產(chǎn)生相應(yīng)地變化,在這種基礎(chǔ)上生長的動植物多樣性也相應(yīng)增加。最后,增強(qiáng)表面滲透性。增強(qiáng)居住區(qū)內(nèi)道路、鋪裝的表面滲透性可以讓雨水進(jìn)入自然界的水循環(huán)系統(tǒng),而土壤等多孔質(zhì)的表面具有保水功能,為植物生長提供天然補(bǔ)水作用。石塊壘成的石墻中的縫隙可以供藤蔓植物自由生長,也可供麻雀等鳥類筑巢。這樣才能真正打造人與自然和諧共生的生態(tài)可持續(xù)景觀。
四、結(jié)束語
居住景觀是由人創(chuàng)造,并能夠陶冶人的情操的物質(zhì)空間。我國居住景觀在長期的景觀錯位和復(fù)制后,亟須創(chuàng)造滿足居民文化自豪感、歸屬感和生態(tài)健康追求的景觀設(shè)計。在“以民生為本”的新型城鎮(zhèn)化理念下,促使傳統(tǒng)居住風(fēng)貌及文化內(nèi)涵在現(xiàn)代居住景觀中得以繼承和發(fā)揚(yáng),對城鎮(zhèn)化文化內(nèi)涵建設(shè)將具有重要貢獻(xiàn)意義。
第三篇:現(xiàn)代景觀設(shè)計概述
第一章現(xiàn)代景觀設(shè)計概述 第一節(jié) 景觀設(shè)計的概念
1、概念:現(xiàn)代景觀設(shè)計(AL)就是合理運(yùn)用自然因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、宜人的人居環(huán)境、運(yùn)用地理學(xué)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識來規(guī)劃設(shè)計城市廣場、城市公園、城市綠地、城市道路、居住區(qū)等。
2、類型:(1)自然景觀:(2)人文景觀
3、現(xiàn)代景觀設(shè)計構(gòu)成的要素:(1)、景觀形象設(shè)計
(2)、生態(tài)環(huán)境(3)、游憩行為(4)、管理
第二節(jié)現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐
1、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的探索
2、現(xiàn)代景觀設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展
3、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的實踐
第三節(jié) 20世紀(jì)70年代以后的景觀設(shè)計
1、后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計
2、極簡主義景觀設(shè)計
3、結(jié)構(gòu)主義景觀設(shè)計
4、生態(tài)主義影響下的景觀設(shè)計
5、“高科技”風(fēng)格
6、雕塑藝術(shù)、大地藝術(shù)與景觀設(shè)計 第四節(jié)現(xiàn)代景觀設(shè)計的內(nèi)容和設(shè)計師的必備能力
1、現(xiàn)代景觀設(shè)計的內(nèi)容
2、景觀設(shè)計師的必備能力(1)、專業(yè)才能、收集信息的才能、敬業(yè)精神、集體意識、交流表達(dá)能力
第二章景觀設(shè)計的表現(xiàn)的技法 第一節(jié) 景觀制圖的基本知識
1、繪圖工具及其使用
2、繪圖常規(guī)
(1)、圖紙、線型、標(biāo)注和索引、比例的選用、指北針和風(fēng)向頻率玫瑰圖
第二節(jié)景觀平面、立面和剖面圖
1、平面圖:景觀設(shè)計范圍內(nèi)其水平方向進(jìn)行的正投影產(chǎn)生視圖。表達(dá)項目用地的建筑面積、道路的寬度及布局、綠化布置、水體的位置及類型、環(huán)境小品及設(shè)施的位置、地面鋪磚等。
分析性平面圖 環(huán)境平面圖 水電平面圖
植物喬木、灌木平面布置圖
2、立面圖:垂直于景觀設(shè)計平行面上景園的正投影方向視圖。反映地形外貌特征。
主要表達(dá)的是地形起伏的高低變化和景觀設(shè)計的內(nèi)容物,如建筑、山石、小品、構(gòu)筑物等的具體尺寸和相互關(guān)系等。
3、剖面圖:假想一個垂直的平面將景園垂直切后,移去被切部分,其剩余部分的正投影視圖。
表達(dá)景觀設(shè)計范圍內(nèi)地形的起伏、標(biāo)高變化、水體的寬度和深度及其圍合構(gòu)件的形狀、建筑物和建筑物的室內(nèi)高度、屋頂?shù)钠鸱⑴_階的高度等。
第三節(jié)主要景觀元素的表現(xiàn)方法
1、地形表現(xiàn)方法
(1)、等高線、地形剖面圖、分層設(shè)色圖、衛(wèi)星影像
2、植物表現(xiàn)方法
3、山石表現(xiàn)方法
4、道路表現(xiàn)方法
5、水體表現(xiàn)方法(1)、線條法、等深線法、平涂法、添景法
第四節(jié)景觀效果圖
1、透視圖的基本畫法
2、景觀效果圖的表現(xiàn)技法 第五節(jié) 景觀施工圖設(shè)計
1、景觀施工圖設(shè)計規(guī)范
2、景觀施工圖的常見問題
第三章景觀設(shè)計的程序和方法 第一節(jié)設(shè)計分析與調(diào)查
1、認(rèn)真閱讀任務(wù)書制定工作計劃
2、場地調(diào)查與分析
3、景觀肌理分析
4、人群分析
5、其他元素分析
6、資料的表示方法
第二節(jié)設(shè)計理念
1、概念的形成
2、設(shè)計定位
3、設(shè)計目標(biāo)
第三節(jié)場地的規(guī)劃
1、區(qū)位分析
2、用地規(guī)劃
3、景觀分區(qū)
4、道路交通規(guī)劃
5、綠地系統(tǒng)規(guī)劃
6、景觀視線規(guī)劃
7、游憩規(guī)劃
8、城市家具規(guī)劃
第四節(jié)景觀方案設(shè)計
1、方案初步設(shè)計
2、方案擴(kuò)初設(shè)計
3、施工圖階段設(shè)計 第五節(jié)景觀設(shè)計成果
1、文本
2、圖紙
第六節(jié)景觀設(shè)計的基本原則
1、本土原則
2、人性化原則
3、整體性原則
4、可持續(xù)發(fā)展原則
5、立體設(shè)計原則
第四章景觀設(shè)計元素 第一節(jié)地面設(shè)計
1、地形設(shè)計
(1)、地面的利用與改造(2)、坡度的設(shè)計
2、地面鋪裝設(shè)計(1)、地面鋪裝材料磚、天然石材、木質(zhì)鋪地
(2)、地面色彩設(shè)計(3)、地面拼花設(shè)計
第二節(jié)景觀構(gòu)筑物設(shè)計
1、景觀構(gòu)筑物的確定
2、景觀構(gòu)筑物的設(shè)計(1)、亭(2)、景墻(3)、棚架設(shè)計
第三章植物設(shè)計
1、植物設(shè)計的原則
(1)色彩和諧、季節(jié)變化、師法自然、因地制宜、經(jīng)濟(jì)性
2、植物設(shè)計的基本配置方法
(1)孤植、對植、列植、叢植、群植、林植、籬植 第四節(jié)水景設(shè)計
1、水體在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的作用(1)增加空氣中的濕度,調(diào)節(jié)環(huán)境小氣候
(2)豐富空間環(huán)境,增強(qiáng)游人的舒適感,并且能夠營造回歸自然的氛
圍,帶來真正意義上的精神享受;(3)營造優(yōu)美、自然的環(huán)境景觀氛圍,還可以通過水體的延伸和流動將場景種的不同的景點聯(lián)系起來,創(chuàng)造環(huán)境景觀迂回曲折的景點線路,從而起到組景的作用。
(4)大面積的水域可以為人們提供許多的娛樂性活動,小面積水域則可以給人們提供嬉水場地,尤其是對孩子而言,水給他們帶來的樂趣是無窮盡的。
(5)水域是生物營養(yǎng)豐富的棲息地,它能給觀賞水生植物和動物提供所需要的生長條件,為生物多樣性創(chuàng)造必須的環(huán)境。
2、水體的基本表現(xiàn)形式
(1)靜水(2)流水(3)落水(4)壓力水
3、水池的基本形態(tài)及空間處理 橋島步石堤岸
4、水景設(shè)計中要注意的問題(1)人的清水性
(2)水與環(huán)境的尺度比例關(guān)系(3)水的維護(hù)性和安全性 第五節(jié)景觀設(shè)施設(shè)計
1、景觀設(shè)施的種類
(1)信息設(shè)施、交通設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施、照明設(shè)施、娛樂服務(wù)設(shè)施、藝術(shù)景觀設(shè)施
2、景觀設(shè)施設(shè)計
第六節(jié)景觀照明設(shè)計
1、景觀照明的基本原則
(1)統(tǒng)一協(xié)調(diào)重點突出點線面結(jié)合層次豐富,輪廓鮮明以人為本社會、經(jīng)濟(jì)和人環(huán)境相統(tǒng)一
2、景觀照明設(shè)計的一般步驟
(1)確定所希望的燈光藝術(shù)效果,應(yīng)依據(jù)景觀環(huán)境來確定(2)選擇合適的燈光,選擇適應(yīng)考慮光源的光色、顯色性、效率、壽命等因素
(3)需要所需要的照度,所需照度主要取決于周邊環(huán)境的明暗和建筑物外墻的顏色的深淺(4)選擇適當(dāng)?shù)臒艟?,選擇時出了考慮配光特性外,外形、材質(zhì)、防塵防水等級等也是必須考慮的因素(5)照度與燈具的計算(6)安裝后現(xiàn)場調(diào)試
3、景觀照明的常見燈具及照明方法
路燈庭院燈地埋燈水下射燈射燈
第五章景觀的視覺
第一節(jié) 景觀視覺的形式美
1、基本要素點、線、面、體
2、景觀要素的組合 位置、方向、尺度、形狀、肌理(光澤度與透明、質(zhì)地、紋理)時間、色彩
3、景觀要素的構(gòu)成模式
散點式、方格網(wǎng)式、射線式、焦點式、帶狀式、重復(fù)式、旋渦式、同心圓式、扇形式、平行式
4、美學(xué)原則
變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律、對稱與均衡、比例與勻稱
第二節(jié)景觀的空間組織
1、空間設(shè)計的人性化
綜合的功能、適宜的尺度、明確領(lǐng)域感、精致的細(xì)節(jié)
2、空間組織形式 疏密、圍合、連續(xù)性、平衡
3、景觀空間秩序 軸線、中心、主次
4、景觀設(shè)計的場所精神與人文價值
可識別性、可達(dá)性、活力
第六章現(xiàn)代景觀設(shè)計實踐與運(yùn)用 第一節(jié) 廣場設(shè)計
1、廣場設(shè)計應(yīng)該買足復(fù)雜的能性
2、廣場設(shè)計要結(jié)合自然、結(jié)合城市、結(jié)合市民
(1)、尊重場地、因地制宜
(2)、尊重歷史,強(qiáng)調(diào)設(shè)計的地域特征
(3)、尊重市民,強(qiáng)調(diào)以人為本
3、廣場設(shè)計應(yīng)該買足人們的各類游憩活動
游憩行為:鍛煉、休息、散心、觀景、聚會
4、廣場設(shè)計應(yīng)該處理好空間、邊界和節(jié)點
空間設(shè)計、邊界設(shè)計、可識別性設(shè)計
第二節(jié) 道路景觀設(shè)計
1、城市道路景觀設(shè)計的基本原則 實用性原則、因地制宜原則、可持續(xù)發(fā)展原則、可識別性原則、整體性原則、美學(xué)原則
2、道路空間景觀設(shè)計
3、道路景觀綠化
4、道路路面鋪設(shè)
5、道路公共設(shè)施
6、道路邵明設(shè)計
7、不同類型的道路景觀設(shè)計 第三節(jié)居住景觀設(shè)計
1、住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的特征
2、住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的注意事項
注重功能定位、注重構(gòu)思立意、空間運(yùn)用、3、居住區(qū)景觀設(shè)計的要點
做好基地的調(diào)查和分析工作、完善的道路設(shè)計、豐富的戶外活動場地、保證居住區(qū)的綠地面積 第四節(jié)濱水帶景觀設(shè)計
1、濱水帶景觀設(shè)計的特點 功能的多樣性、親水設(shè)計、2、濱水帶景觀設(shè)計的方法與內(nèi)容 濱水空間的處理與豎向設(shè)計、駁岸設(shè)計、第五節(jié)庭院設(shè)計
1、庭院設(shè)計的風(fēng)格(古典園林風(fēng)格、日本風(fēng)格、歐美風(fēng)格、現(xiàn)代主義簡潔風(fēng)格)
●古典園林設(shè)計的注意事項: 體現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林筑山、理水、植物、建筑設(shè)計的特征 體現(xiàn)詩畫的情趣
體現(xiàn)中國古典園林的空間及審美特征
體現(xiàn)意境的蘊(yùn)涵。
2、庭院設(shè)計的基本原則
整體與統(tǒng)一性、以小見大、應(yīng)置于軟質(zhì)的合理設(shè)計、色彩設(shè)計、意境營造。
●整體設(shè)計包括三個方面:
應(yīng)與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)一致,因地制宜利用借景、透鏡等方式;
充分的利用庭院與建筑的灰色空間,讓庭院與建筑渾然一體; 園內(nèi)各組成部分有機(jī)相連,過度自然。
第四篇:建筑景觀設(shè)計 設(shè)計說明
設(shè) 計 說 明
工程概況:該景觀設(shè)計位于大學(xué)第一教學(xué)樓與第二教學(xué)樓中間,該廣場主要為學(xué)生的休閑娛樂空間。本設(shè)計以中間的水池為本設(shè)計方案中心景點。以此為中心向四周打開的設(shè)計原則。該設(shè)計簡潔明了包括水池、花池、雕塑、銀杏樹、桃樹、乒乓球臺、學(xué)習(xí)長廊。1.總體設(shè)計
本設(shè)計方案突出簡潔明快的特點,體現(xiàn)了良好的學(xué)習(xí)休閑環(huán)境感。其布局形式與第一教學(xué)樓和第二教學(xué)樓建筑相協(xié)調(diào),本設(shè)計中花草樹木的設(shè)計著重體現(xiàn)了農(nóng)大校園整體特色。其中交通面積大利于師生通行。水池與雕塑是本次設(shè)計的亮點。(1).設(shè)計理念
本設(shè)計中設(shè)計理念主要突出以“人”為本,體現(xiàn)了校園文化特色和時代特色。該設(shè)計以為廣大師生服務(wù)為宗旨,目的在于為學(xué)生、老師提供一個優(yōu)美環(huán)境和學(xué)習(xí)、休閑、娛樂的活動場所。(2)設(shè)計手法
該設(shè)計主要使用幾何元素以整體式布局為主,在本景觀以及一二教學(xué)樓周圍采用自然式布局主要種植花草樹木,做到規(guī)整與自然式相結(jié)合,在花草樹木與水之間為學(xué)生提良好的學(xué)習(xí)休閑娛樂環(huán)境。一二教建筑周圍的綠化突出安靜、清潔的特點,形成具有良好環(huán)境的教學(xué)區(qū)。其布局形式與建筑相協(xié)調(diào),為方便師生通行,交通區(qū)面積大。在二教北面設(shè)計乒乓球區(qū)供師生休閑娛樂。在左側(cè)入口處建有雕塑和右側(cè)建有求知亭起到引入的作用。
2、功能分區(qū)
廣場中央為學(xué)習(xí)休閑區(qū),廣場南面為休閑娛樂區(qū),廣場周圍為綠化區(qū),左右兩側(cè)入口處分別有雕塑水池和求知亭,其余部分為交通區(qū)。
3、設(shè)計元素
本設(shè)計多為幾何元素,其中設(shè)有花池、水池、銀杏樹、桃樹、宣傳欄、學(xué)習(xí)長廊、休息椅、乒乓球臺等具有學(xué)習(xí)休閑娛樂功能的元素。
第五篇:現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計理念
現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計理念
1、景觀功能結(jié)構(gòu)與空間布局
公園作為劃分城市功能結(jié)構(gòu)與空間布局的結(jié)構(gòu)單元,隨著城市不斷地擴(kuò)張開發(fā)、結(jié)構(gòu)的調(diào)整,城市公園的功能作用越來越重要。在公園建設(shè)中,要善于利用城市原有的地理地貌、人文景觀、水系和植被等客觀條件,使公園景觀與城市各個空間相互融合滲透、優(yōu)勢互補(bǔ)、和諧統(tǒng)一。所以,在設(shè)計中要充分考慮景觀的空間結(jié)構(gòu)特點,盡量創(chuàng)造一種讓人心曠神怡、豁然開朗的意境。此外,在公園的景觀設(shè)計中,還要提倡景觀與周圍建筑的協(xié)調(diào)一致,通過垂直層次的植物群落和襯托出地勢的變化,使其成為整體景觀的一部分,同時還可以借助于建筑的顏色基調(diào)豐富景觀空間上的色彩,使得整個景觀充分體現(xiàn)了自然和諧的設(shè)計主題,創(chuàng)造公園新空間。在公園景觀設(shè)計中,還要注重景觀設(shè)計與城市的良好的互動關(guān)系,公園是個開放的多層次、多方面的熔爐,而不是一個固步自封建筑小品,景觀設(shè)計必須關(guān)注公園與周邊街區(qū)在空間方面的開放、功能設(shè)施方面的共享和文化取向方面的一致,從而在最大限度上提高公園的使用價值、觀賞價值,與城市建設(shè)、歷史文化基調(diào)相呼應(yīng)。在城市不斷發(fā)展可謂是寸土寸金的今天,城市公園作為一個對外開放的空間,在景觀設(shè)計中要合理利用城市可以利用的道路、站臺、排水溝、集市等空間,使其成為公園景觀可以利用的一部分。綜上所述,城市公園作為城市開放空間,與傳統(tǒng)公共空間構(gòu)成要素相比,其外向型的空間風(fēng)格和生活化公共空間之間的綜合化、多樣化將吸引盡可能多的使用者,并隨時代變化而不斷更新。
2、體現(xiàn)地方特色及歷史文化特色
每座城市都有其特定的地域性和獨特的歷史文化背景,因此,在進(jìn)行公園景觀設(shè)計的時候注重城市地域特點和歷史文化背景的再現(xiàn),將富有地方特色的民俗文化風(fēng)情、宗教信仰、歷史古跡等融入景觀設(shè)計之中,突出公園景觀的地域文化主題,使其彰顯獨特的個性與魅力。把握城市歷史文化發(fā)展的主流方向,重視對景觀的建設(shè)與城市旅游開發(fā)的結(jié)合,以自然生態(tài)、歷史文化為基調(diào),將城市“和諧可持續(xù)的發(fā)展”主題融入公園景觀設(shè)計中,從而將城市打造成具有獨特歷史文化和藝術(shù)氛圍的旅游景點。
3、體現(xiàn)人性化
在景觀設(shè)計中,突出人性化是公園景觀設(shè)計的一個趨勢,社會的進(jìn)步推動著物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展。當(dāng)今社會,人們越來越重視城市公園景觀環(huán)境對人們生活的重要作用,對公園景觀建設(shè)也提出了更高要求,因此,在公園景觀設(shè)計時,必須突出“人”的價值,全方位、多層次的從人性化角度入手,整體上考慮城市公園景觀設(shè)計中包含的各種問題充分分析和研究,使得景觀設(shè)計和人們生活節(jié)奏和需求向協(xié)調(diào),讓人們在欣賞景觀的時候感覺更加舒適,還能陶冶情操、緩解壓力。還需要考慮人們不同年齡、不同文化程度、不同生理特點,設(shè)置明確的功能分區(qū),構(gòu)建多層次動靜結(jié)合的空間結(jié)構(gòu),從而更好地滿足居民需求,為人們提供更多的服務(wù)。此外,在園林景觀設(shè)計中,還要顧及人的感官理性評價。充分利用景觀設(shè)計出來能引起人們思維變遷情景,讓人們的意境在公園的景觀徜徉中得到升華,滿足人們更高層次的精神需求。
4、突出“綠色”景觀
一個優(yōu)秀的公園景觀設(shè)計應(yīng)提倡綠色環(huán)保、低碳的設(shè)計理念,不單單能滿足當(dāng)前人們和城市發(fā)展的需求,還要著眼于長遠(yuǎn)利益考慮。最起碼不會對人類資源再生和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響,是為人們賴以生存的環(huán)境負(fù)責(zé),也是為城市的發(fā)展、社會的進(jìn)步負(fù)責(zé)。