第一篇：小學(xué)教育論文11

影響小學(xué)生心理健康的因素探析

江西省龍南縣南亨中心小學(xué)賴永庚***

[摘 要]：從小學(xué)生自身、家庭、學(xué)校和社會四方面，分析了影響小學(xué)生心理健康的諸多因素，說明了小學(xué)生心理問題的形成是社會、家庭、學(xué)校和小學(xué)生自身等諸多方面因素綜合作用的結(jié)果。小學(xué)生具有很強的可塑性，只要我們從影響小學(xué)生心理健康的主要因素入手，有的放矢地開展心理健康教育，就能維護小學(xué)生的心理健康，促進小學(xué)生心理健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]：小學(xué)生；心理健康；影響因素

小學(xué)生作為一種特殊的社會群體，正處于生理、心理迅速發(fā)育的關(guān)鍵時期，容易出現(xiàn)各種心理健康問題。近年來，大量的研究和調(diào)查表明，心理問題的“低齡化”趨勢明顯，小學(xué)生的整體心理健康水平令人擔憂[1，2 ]。小學(xué)生心理健康狀況的嚴峻現(xiàn)實，反映了在小學(xué)開展心理健康教育的必要性與緊迫性。為了有目的、有計劃地對小學(xué)生進行心理健康教育，提高小學(xué)生心理健康教育的實效性，我們必須關(guān)注影響小學(xué)生心理健康的主要因素，只有了解了這些影響因素，才能很好地利用或控制這些因素，開展小學(xué)生心理健康教育，促進小學(xué)生心理健康發(fā)展。

一、個體因素是影響小學(xué)生心理健康的內(nèi)在原因

個體因素是指個體自身所具有的內(nèi)在的因素，主要包括遺傳因素、生理因素和心理因素等，它們是影響小學(xué)生心理健康的內(nèi)在原因。

(一)遺傳因素

遺傳因素影響人的心理健康。小學(xué)生的某些心理問題的形成，與遺傳因素有直接聯(lián)系。研究表明：多動癥兒童與遺傳素質(zhì)有關(guān)，同卵雙生子同病率為85.7 %，異卵雙生子為33.3 %。遺傳對心理健康的影響還受個體神經(jīng)系統(tǒng)類型的特點的影響。例如，高級神經(jīng)活動強而不平衡的典型膽汁質(zhì)的學(xué)生，容易形成沖動、暴躁、易怒等心理障礙;高級神經(jīng)活動弱而不平衡的典型抑郁質(zhì)的學(xué)生，容易發(fā)生孤獨、焦慮、自卑等方面的心理障礙。

(二)生理因素

1.生理疾病或機能障礙

兒童時期曾經(jīng)患過的某些傳染性疾病，如腦炎、腦膜炎、肺炎、病毒性感冒等病，會對腦神經(jīng)組織造成嚴重傷害，從而引起某些心理障礙。某些重要的內(nèi)分泌腺體如腦垂體、甲狀腺、腎上腺、性腺等的分泌失調(diào)，也會引起小學(xué)生的一些心理功能的異常。如甲狀腺素缺少會導(dǎo)致智力遲鈍、記憶減退、語言遲緩、情緒淡薄等心理障礙(如克汀病)，而分泌量過多也會導(dǎo)致神經(jīng)過敏、情緒激動等癥狀(如甲亢)。

2.身體發(fā)育

首先，身體發(fā)育影響小學(xué)生的認知發(fā)展。兒童的智力水平與腦發(fā)育成熟狀況密切相關(guān)。在小學(xué)階段，正是由于兒童神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)基本發(fā)育完善，接近成人，才使得兒童的思維由具體形象向抽象邏輯性過渡成為可能。其次，身體發(fā)育影響兒童情緒情感的發(fā)展。身體發(fā)育良好的小學(xué)生，在與他人展開社會交往時往往容易獲得積極的評價，從而獲得積極的情緒情感體驗；而身體發(fā)育不良，甚至出現(xiàn)異常的小學(xué)生，在社會交往中可能更多地獲得有意或無意的負面評價，從而產(chǎn)生消極的情緒情感體驗。再次，身體發(fā)育還會影響兒童個性的發(fā)展。個子矮小、協(xié)調(diào)性差、體質(zhì)相對較弱的小學(xué)生，傾向于表現(xiàn)出膽怯、消極和焦慮的個性。而身體健壯、精力充沛的小學(xué)生，則往往表現(xiàn)出喜歡自我表現(xiàn)、富有創(chuàng)造性、健談等人格特征。此外，體質(zhì)強健的兒童，父母往往會給其更多的獨立空間，因此更容易形成樂觀開朗、生氣勃勃的個性特征;而體弱多病的兒童，父母往往會對其倍加呵護，再加上生病的痛苦體驗，較易形成依賴性強、謹小慎微的個性特點。此外，生理成熟也會對小學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前我國女性的青春期一般始于10～12 歲，男性要比女性晚兩年左右[3 ]。一般來說，正常自然的身體發(fā)育不會對小學(xué)生的心理產(chǎn)生不良影響，但由于小學(xué)生的個別差異，其生理成熟的時間卻不盡一致，出現(xiàn)早熟與晚熟的差異?？梢钥吹剑缡斓哪泻⑾喈斢谡０l(fā)育的女孩，晚熟的女孩相當于正常發(fā)育的男孩，這兩種孩子彼此都有交流的對象，易形成自信、開朗的良好心理。而早熟的女孩和晚熟的男孩卻沒有相應(yīng)的玩伴，缺乏交流的對象，易產(chǎn)生自卑、焦慮等心理問題。

(三)心理因素

心理健康的實質(zhì)是心理的功能狀態(tài)，而決定心理功能狀態(tài)的根本原因在于心理活動的內(nèi)部機制。所以，小學(xué)生的各項心理素質(zhì)的發(fā)展水平和內(nèi)部機制的完善程度也是影響其心理健康水平的主要原因。具體說來，有以下幾方面因素：

1.心理發(fā)展的矛盾與沖突

心理發(fā)展中的矛盾與沖突是一種十分普遍的現(xiàn)象，在某些情況下，有些矛盾還是心理發(fā)展的重要動力。但是，當心理矛盾與沖突過于激烈或持久，以至于主體依靠自身的力量已無法協(xié)調(diào)和處理，就可能產(chǎn)生心理困擾，導(dǎo)致某些心理問題和心理障礙。對于小學(xué)生來說，心理發(fā)展的主要矛盾有:生理發(fā)育和心理發(fā)展速度不均衡的矛盾，心理過程發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾，個性心理結(jié)構(gòu)發(fā)展不完整的矛盾，自我發(fā)展與外部要求不一致的矛盾等。這些都會影響到小學(xué)生的心理狀態(tài)，是我們在進行心理健康教育中應(yīng)該關(guān)注的問題。

2.基本需要的滿足程度

需要是個體行為的原動力，人的一切活動都是建立在某種需要的基礎(chǔ)上，合理需要的滿足是個性充分發(fā)展的先決條件。對小學(xué)生來說，愛的需要、自尊的需要、交往的需要的滿足，是其心理健康發(fā)展的必要條件。如果滿足不充分，可能導(dǎo)致動機缺乏、情緒失調(diào)、反應(yīng)異常、性格偏離等問題。當然，需要的滿足并不是越充分越好，有些需要的過度滿足也會導(dǎo)致心理

發(fā)展出現(xiàn)問題。如在家里有求必應(yīng)的孩子可能會導(dǎo)致耐挫力下降;有些長期擔任班干部的學(xué)生優(yōu)越感過強，反而導(dǎo)致適應(yīng)力下降。

3.心理挫折

心理挫折是需求不遂的結(jié)果，是導(dǎo)致心理壓力、引起消極情緒體驗的重要原因之一。小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中難免會遇到很多挫折，遭受挫折后可能引起多種反應(yīng)，從效果上看，有積極和消極之分。積極的反應(yīng)包括繼續(xù)努力、調(diào)整期望值、改變目標、升華行為等;消極的反應(yīng)包括攻擊行為、退化行為、退縮行為、固執(zhí)行為等。消極的挫折反應(yīng)常會成為某些心理問題的直接原因。小學(xué)生由于心理素質(zhì)尚不健全，自我調(diào)節(jié)能力低，耐挫力差，在挫折之下易出現(xiàn)各種身心障礙。

4.不良個性

目前，小學(xué)生中絕大多數(shù)是獨生子女，幼兒時期較長時間的獨處，會使孩子缺乏與同齡人的交流、溝通。入學(xué)后有一些孩子自我封閉、孤僻、不合群，缺乏自信心等漸漸顯露并愈發(fā)明顯。還有一些學(xué)生過分爭強好勝，虛榮心、妒忌心較強，不能與同學(xué)友好相處。這些都對他們心理的健康成長產(chǎn)生不良影響。此外，多子女家庭及農(nóng)村的留守兒童等在成長過程中形成的不良個性都會導(dǎo)致入學(xué)后的不適應(yīng)，從而影響心理健康。

二、家庭環(huán)境是影響小學(xué)生心理健康的重要因素

家庭環(huán)境是影響小學(xué)生心理健康的最重要的因素之一，雖然隨著年齡的增長，家庭的影響在減弱，但是兒童時期在家庭中所受到的影響卻是一生都無法消除的。家庭對小學(xué)生心理健康影響較大的因素可以歸納為以下幾個方面。

(一)家庭結(jié)構(gòu)

家庭結(jié)構(gòu)主要指家庭的人口結(jié)構(gòu)，家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀況對小學(xué)生的成長起著重要作用。離婚問題是當代兒童面臨的最嚴重、最復(fù)雜的精神健康危機問題。兒童心理學(xué)家李?索克說:“對于孩子來說，父母離婚帶來的創(chuàng)傷僅次于死亡?！盵4 ] 生活在離婚家庭的兒童將面臨著學(xué)業(yè)、情感及社會的諸多困難與障礙。在我國，有許多研究證實了家庭結(jié)構(gòu)異常對學(xué)生行為問題的影響。王玉鳳等[5 ]2012 ] 都得出一致的結(jié)論，認為父母不當?shù)慕甜B(yǎng)方式容易使子女形成難以適應(yīng)社會的不良人格特征，是促發(fā)子女產(chǎn)生神經(jīng)癥的危險因素之一。劉坤等[13 ] 研究結(jié)果顯示:小學(xué)生行為問題的發(fā)生與家庭環(huán)境密切相關(guān)，在行為問題學(xué)生中教育方式為民主的和尊重孩子的情況均顯著低于無行為問題學(xué)生。

(五)家長的榜樣

家長對小學(xué)生心理健康的影響除了通過“言傳”，即口頭教育外，更重要的是通過“身教”，即通過兒童模仿的心理機制發(fā)生作用。模仿是小學(xué)生心理的一個顯著特點，正在成長中的小學(xué)生正是按照榜樣來檢驗和調(diào)整自我意識和行為傾向的。美國心理學(xué)家班杜拉和麥克唐納通過實驗證明

[14 ]，兒童社會行為的成熟模式的學(xué)習(xí)受兒童可引的榜樣的影響多于強化

方面的影響，換言之，兒童更傾向于注意成人做什么而不注意成人在說什么。因此，作為家庭中權(quán)威人物的家長能夠給孩子提供什么樣的榜樣，會直接影響孩子的行為方式與心理健康。

(六)家長的文化素質(zhì)和心理素質(zhì)

父母的文化素質(zhì)和心理狀態(tài)潛移默化地影響著小學(xué)生的身心健康。若父母的文化素養(yǎng)高，會用自己的知識和強烈的求知欲去影響和教育子女，培養(yǎng)他們頑強的進取精神。王玉鳳等[5 ]2072.[2]田云蘭.關(guān)于小學(xué)生心理健康教育的幾點思考[J ].教育理論與實踐，2004，(8):3923.[6]張玲玲.小學(xué)生心理衛(wèi)生調(diào)查分析[J ].中國校醫(yī)，2002，16

(5):554.[7]武麗杰.影響10～12 歲學(xué)齡兒童行為的家庭因素分析[J ].中國行為醫(yī)學(xué)科學(xué)，2001，10(6):6059.[9]蘇林雁.家庭因素對兒童行為的影響[J ].中國心理衛(wèi)生雜志，1991，(5):2697.

第二篇：小學(xué)教育論文

小學(xué)低段語文教學(xué)質(zhì)量關(guān)系學(xué)生的以后發(fā)展

一、問題提出表象思維(mentalimagerythinking)是指以表象為憑借物的思維，即通過對表象的操作、加工而實現(xiàn)的思維活動。小學(xué)兒童特別是小學(xué)低段兒童對感知過的各類事物積累有豐富的表象，他們的言語與思維需要表象、情境的支持，表象思維是其優(yōu)勢思維。語文教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，小學(xué)語文

教學(xué)，尤其是小學(xué)低段語文教學(xué)作為個體文化學(xué)習(xí)的開始，對個體的后繼學(xué)習(xí)和人生發(fā)展具有重要的奠基作用。學(xué)齡兒童正處于智力開發(fā)和言語發(fā)展的關(guān)鍵時期，漢語文及其教學(xué)具有全腦開發(fā)的獨特優(yōu)勢，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與效率，全面開發(fā)少兒學(xué)習(xí)潛能可從小學(xué)低段語文教學(xué)抓起。腦科學(xué)研究表明，大腦兩半球各有分工與側(cè)重，左腦分管語詞、邏輯的內(nèi)容，右腦分管形象、情感的內(nèi)容。但是，大腦是整體聯(lián)動、協(xié)同作用的，左右兩半球是作為一個整體來接受外界刺激的，無論是言語的刺激還是形象的刺激，左右腦都會作出自己的反應(yīng)。事實上，人腦中存在與心理詞典相對應(yīng)的集合——儲備表象的心理相冊(mentalimageryalbum)。語詞與表象分屬于左、右腦，作為兩種相互平行的信息表征形式，二者在一定條件下可以彼此激活、互譯。長期以來，傳統(tǒng)教育以語詞思維代替思維的全部，在實際教學(xué)工作中存在著忽視右腦開發(fā)和左腦開發(fā)不夠、方法不當兩種傾向。而T．布萊克斯利(T.Blakeslie)則更直接地指出，傳統(tǒng)教育的不足或缺陷在于把人腦看成是單側(cè)性的，人們的非言語思維、知識、情感是極其有效的，但非言語思維卻長久地被忽視了。這也正是導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)中存在“高耗低效”“少慢差費”的重要原因。考察近些年來小學(xué)語文教學(xué)與形象思維訓(xùn)練的相關(guān)研究，我們認為尚有以下不足：一是沒有突破傳統(tǒng)訓(xùn)練的模式，思辨性強，變量模糊；二是研究結(jié)論多停留在經(jīng)驗描述水平，缺乏實證性；三是缺乏學(xué)科針對性，缺少具體的策略教學(xué)與訓(xùn)練。目前，較少見到依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律與小學(xué)語文學(xué)科特點，從全腦開發(fā)的角度，通過表象思維訓(xùn)練提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與效率的實驗研究。本研究假定，教學(xué)中，在豐富、利用兒童表象儲備的基礎(chǔ)上，同時打開心理詞典與心理相冊，加強二者間的聯(lián)系與溝通，使平面、枯燥的字詞演練變成形象、生動且立體化的思維活動，通過相關(guān)的策略教學(xué)與訓(xùn)練

第三篇：關(guān)于小學(xué)教育論文

關(guān)于小學(xué)教育論文

歷史是研究自然界和人類社會的發(fā)展過程的一門學(xué)科。中外歷史璨若星空的優(yōu)秀文化，為人類的進步和發(fā)展指明了方向，人們在自覺或不自覺之間，都遵循著歷史上被人們所極力推崇的做人或做事的道德標準，它為人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀起著不可替代的作用。在社會經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，怎樣提高公民素質(zhì)，是當前我國面臨的一項重要任務(wù)。筆者認為，用歷史教育的影響提高公民素質(zhì)，不失為一種行之有效的方法。

1歷史教育對公民素質(zhì)的影響史學(xué)的職任是記錄人類社會的發(fā)展歷程，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，以保證社會的良性運轉(zhuǎn)，促進社會的文明和進步，滿足人類社會發(fā)展的需求。無論任何時代，史學(xué)成果作為一種精神產(chǎn)品，其傳播范圍的廣狹都直接決定著它對人們的文化素質(zhì)、民族的精神面貌和社會的總體狀態(tài)的影響程度。因而，歷史教育作為史學(xué)成果的傳播手段，對提高公民素質(zhì)的作用，是不言而喻的。1．1歷史教育對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重大影響?？茖W(xué)的“三觀”不是與生俱來的，而是在實際生活中培養(yǎng)出來的，很大程度上來自于對歷史的學(xué)習(xí)。中國是一個歷史悠久的文明古國，卓有成就的政治家、軍事家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家等代代迭出，從他們很多人的人生軌跡上可以看出這一點?！耙允窞殓R”，可以知道自己的得失、是非、善惡，從中照出不足和缺陷，然后拾遺補漏，糾正不足，防微杜漸，見賢思齊，以人之長，補己之短。做到自律、自愛、自尊、自重，從而使自己的素質(zhì)更加臻于完善。

1．2歷史教育對公民道德有重大影響。在社會道德層面上，長久以來，歷史教育都帶有濃厚的“天職文化”色彩，視道德教化為天然職任。其最常見的形式是通過“記事載言”而“勸善懲惡”，使世人“不出戶庭，而窮覽千載。見賢而思齊，見不肖而內(nèi)自省”。毫無疑問，這種對道德自律的表彰，對背德行惡的鞭撻，有著重要的道德垂范作用，它可以優(yōu)化民風，“激活”有利于社會進步與文明的“向善意識”，從而最大限度地消減對社會穩(wěn)定構(gòu)成威脅的潛在的高危因素，使人文生態(tài)在風俗善、禍亂止中得以改善，使俗靜民和成為一種常態(tài)并最終惠及大眾與社會。1．3歷史教育對個人修養(yǎng)有重大影響。常言說，“腹有詩書氣自華”。一個人擁有了淵博的歷史知識，自然會氣宇軒昂，始終對人生充滿信心。歷史是昨天的事，但與今天有著千絲萬縷的聯(lián)系。歷史是一部社會教科書，具有多方面的社會功能，包含著極富理性的人類活動的經(jīng)驗與教訓(xùn)，不但有助于今天的現(xiàn)實，還可以指導(dǎo)我們未來的行動。歷史是一種基礎(chǔ)知識，不論從事哪一行業(yè)，如果具有必要的歷史知識，就會增進人生的動力和人生的感悟，更加有利于和諧社會建設(shè)。

第四篇：小學(xué)教育學(xué)會論文

提高教師自身能力的有效途徑

——教學(xué)反思

清苑縣望亭鄉(xiāng)大望亭小學(xué) 教師：王靜

摘要：在課程改革的今天，教學(xué)反思是一種良好的教學(xué)習(xí)慣。能否堅持對自己的教學(xué)行為進行反思是一個教師進取心、責任心、勇氣和意志力的表現(xiàn)，是教師能否在教學(xué)實踐中運用好教學(xué)新理念的決定因素。教學(xué)反思被看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定因素。葉瀾教授說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學(xué)反思，有可能成為名師?！边@句話反映出教學(xué)反思對教師自身能力提高的重要性。關(guān)鍵詞：教學(xué)反思 課程改革 重要作用

隨著教育改革的深化,教育現(xiàn)代化步伐的加快,廣大教師面臨新的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的跨世紀人才,首先必須有一批忠誠教育事業(yè)、有獻身精神、知識廣博、治學(xué)嚴謹、銳意進取、勇于創(chuàng)新的師資隊伍。因此,我們教師應(yīng)努力尋找適合自己實際情況的學(xué)習(xí)提高途徑,在教育教學(xué)實踐中不斷交流、學(xué)習(xí)、研究以適應(yīng)素質(zhì)教育新形勢的需要教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。反思是一種手段。反思后則奮進。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,找到經(jīng)驗就升華。如此說來,教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實踐作為認識對象進行反觀自照,屬于“個人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思,回顧和展望。你可能倚著窗口,遙望星空,夜不能寐。正因為教學(xué)反思具有別人不可替代的個性化特征,你就有可能形成個性化的教學(xué)模式。

一、教學(xué)反思的涵義

“反思”一詞本身就含有“反省”、“內(nèi)省”之義，從本質(zhì)上來說就是一種批判性思維，即通過對當前認識的審視、分析來洞察其本質(zhì)。教學(xué)反思是指教師以先進的教學(xué)理念和豐富的理論知識為基礎(chǔ)，立足于教學(xué)實踐，以提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量為目的，以自己的教學(xué)活動過程及教師自我為思考對象，對教學(xué)過程本身以及教學(xué)過程中的行為進行理性的審視和分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題與不足，進而采取相應(yīng)的改進策略，修正、改進自己教學(xué)的過程，使之進入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，以取得更佳的教學(xué)效果。教學(xué)反思是一個認識過程，既是對過去的總結(jié)，又是對今后的啟示。既可以是對一堂課反思，也可以是對教學(xué)中的一個片斷、一種方法、一項活動的反思。教學(xué)反思的方式，比較自由靈活，可以是多角度、多層次的。教學(xué)反思的內(nèi)容既包括課堂教學(xué)本身，也涵蓋與課堂教學(xué)密切相關(guān)的其他因素，如教師的教育教學(xué)理念，職業(yè)道德，學(xué)校、社會、文化因素等方面。

二、教師開展教學(xué)反思的方式方法

(一)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，在理論解讀中反思

教師的工作雖然需要經(jīng)驗的積累，但更需要理論的指導(dǎo)。理論知識對教學(xué)活動具有指導(dǎo)的作用，教師在實踐中往往發(fā)現(xiàn)不了自己教學(xué)中存在的問題，或者對教學(xué)中出現(xiàn)的問題表現(xiàn)出困惑的狀態(tài)。通過對理論的學(xué)習(xí)和思考有助于教師真正理解教學(xué)的意義，啟迪自己的思想，增強自己的理性智慧，改進教學(xué)實踐。因此，為更好地進行教學(xué)反思，教師必須學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，以幫助其改進自己的教學(xué)實踐，更好地理解自己的教學(xué)行為。

(二)寫教學(xué)反思筆記等文字材料，在記載積累中反思

教師可以通過撰寫課堂觀察、課后小結(jié)，教學(xué)反思札記、教育教學(xué)隨筆、教學(xué)日記、研究案例和教學(xué)博客等，隨時將對自己教育教學(xué)實踐的認識與感受，或者教學(xué)行動研究過 程中反思的心路、結(jié)果和心得，用文本的形式予以記錄和表達，是促進教學(xué)反思水平提高的積極有效的手段。

(三)開展教師間教學(xué)交流等活動，在對話中反思

為了促進教學(xué)反思、提高教學(xué)反思的成效，可以開展教師間合作式的相互評課、批判性的對話、課堂教學(xué)觀摩活動、公開課、與專家對話的咨詢活動、教學(xué)研討活動等。通過合作反思，將自己對某一教學(xué)問題的思考和解決過程展現(xiàn)給同事或?qū)＜?，通過這種教學(xué)交流，可以使教師的思維清晰，來自交談對象的反饋會激起教師更深入的思考自己的教學(xué)，在交流中取長補短、共同提高。

(四)進行自我說課，在備課中反思

自我說課，即自己對自己說課，要求自己用簡潔準確的語言敘述教學(xué)設(shè)計中的思維過程，使自己內(nèi)部思維活動充分地暴露出來。不斷地反問自己：教學(xué)設(shè)計是否充分體現(xiàn)教學(xué)目標，是否突出了教學(xué)的重點，如何更好地突破難點，在教學(xué)設(shè)計上是否符合學(xué)生的認知規(guī)律，是否注意對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行指導(dǎo)等。這樣會不斷地發(fā)現(xiàn)問題，對教學(xué)設(shè)計進行必要完善，使教學(xué)思路更加清晰、系統(tǒng)，從而使教學(xué)設(shè)計達到最優(yōu)化，這也是教學(xué)前反思的重要途徑。

(五)傾聽學(xué)生的聲音，在反饋中反思

通過學(xué)生的反饋信息，教師可以更好地了解教學(xué)，檢查自己的教學(xué)實踐是否達到了預(yù)期的效果。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，能夠幫助教師建立教學(xué)要求與學(xué)生所關(guān)心的事情之間的關(guān)系；研究學(xué)生對教學(xué)的感受，可以讓教師提防那些由自身教學(xué)行為所導(dǎo)致的問題和本來可以避免的錯誤。

(六)運用課堂教學(xué)錄像，在再現(xiàn)中反思

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展進步，各種現(xiàn)代化的設(shè)備也逐步走入教師的反思活動當中，為教師的反思插上翅膀。對教師的課堂教學(xué)進行錄象，課后觀看有助于提高教學(xué)技能，改善教學(xué)行為。在錄像反思時教師要仔細觀察，記錄清晰準確。這一環(huán)節(jié)重點做好教師自我評價和聽課人員評價，評價教學(xué)中所應(yīng)用的教學(xué)技能和策略以及理論依據(jù)。執(zhí)教者對自己的教學(xué)活動情況進行自我反思，其他教師記錄執(zhí)教者自我反思的內(nèi)容，并根據(jù)觀摩的活動情況和執(zhí)教者的反思情況進行互評。

(七)站在學(xué)生的角度，在換位中反思

在教育教學(xué)過程中，教師往往習(xí)慣于按照自己的想法安排和控制教學(xué)。由于角色地位的差異，由于知識水平背景的差異，教師與學(xué)生對于同一教學(xué)過程的感受和認識不是完全相同的；學(xué)生間由于性格、能力、家庭等多方面的差異，他們各自的感受和認識也不盡相同。因此，教師的教學(xué)決策和行動選擇在實際效果上一般會與教師的預(yù)期目標有一定差距。教師主觀認為合理的教育教學(xué)活動或行為，常常在學(xué)生方面看來未必合理，甚至很不合理。因此教師在教學(xué)行動中不能只沉浸于“自以為是”的主觀認識之中，而忽視了學(xué)生的實際情況、情感和體驗。教師對于自己的選擇和行動不僅應(yīng)當考慮到它們對于學(xué)生可能產(chǎn)生的影響，而且應(yīng)當設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場，嘗試換位思考，從學(xué)生的角度審視先前的選擇與行為，理解學(xué)生的思想、體驗和感受，以便了解自己選擇與行動的實際效果，發(fā)現(xiàn)實踐中存在的問題。如果教師能夠抓住教育教學(xué)活動中師生之間情感互動或者思想摩擦的機會，主動“換位”至學(xué)生的地位，啟動教學(xué)反思，對于樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀念，糾正自己認識與行為的偏差，是大有裨益的。

三、教學(xué)反思的類型

1、“課后思”:一節(jié)課下來就總結(jié)思考,寫好課后記一得或教學(xué)日記,這對新教師非常重要;

2、“周后思”或“單元思”:也就是說,一周課下來或一個單元講完后反思,摸著石頭 過河,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正;

3、“月后思”:對于自己一個月的教學(xué)活動進行梳理。如:月考后質(zhì)量分析。

4、“期末思”:即通行的期末質(zhì)量分析,這是比較完整的階段性分析。通過期末考核,召開學(xué)生座談會,聽取家長意見,從而進行完整的整合思考;也可以以一個學(xué)期、一個學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。

四、教學(xué)反思的意義

(一)教學(xué)反思能夠促進教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展

通過教學(xué)反思，可以使教師將理論與實踐、思想與行動聯(lián)系起來，在總結(jié)實踐的基礎(chǔ)上不斷完善自己的知識體系，實現(xiàn)理論知識和實踐性知識的融合，提高教師的問題意識和教育科研能力，從而促使經(jīng)驗型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)化實現(xiàn)自身專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。

(二)教學(xué)反思有助于教師自身教學(xué)能力的提升

教師對自己的教學(xué)行為進行審視、分析、反思，是一種創(chuàng)造性的過程，因為他在否定、批判的同時，會產(chǎn)生新想法(新措施、新途徑)，這樣教師的教學(xué)行為、教學(xué)能力就在原有的基礎(chǔ)上得到了提高。通過教學(xué)反思，教師要不斷思索如何充實自己的教與學(xué)的知識庫，如何利用建立在研究基礎(chǔ)上的各種資源，在面對學(xué)習(xí)和教學(xué)需要時，如何獲得建立在研究或有效實踐的基礎(chǔ)上的教學(xué)新知識和新技能；通過教學(xué)反思后的教學(xué)決不會照本宣科，而是在真正領(lǐng)會教材意圖和目標要求的基礎(chǔ)上，教學(xué)方式科學(xué)、教學(xué)手段高明、充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的高水平的教學(xué)活動。在這個過程中教師教學(xué)能力就會大大的得到鍛煉和提升。

(三)教學(xué)反思有效提高教師的教學(xué)質(zhì)量

教師在自己的教學(xué)過程中，通過反思研究自己的教學(xué)理念和實踐以及教學(xué)行為和教學(xué)效果，能得知學(xué)生的接受能力和自己的教學(xué)內(nèi)容和方法的適宜性，也能知道自己教學(xué)過程中某些不當做法，這樣便于對自己的教學(xué)理念和行為進行調(diào)整，教學(xué)效果也就能得到有效提高，使自身教學(xué)質(zhì)量得到總體的提高。

總而言之，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，那種“安于現(xiàn)狀”的教師必然被社會所淘汰，取而代之的是那些經(jīng)?！白允≌摺薄９湃嗽疲骸熬硬W(xué)而日參省乎已，則知明而行遠過矣?！泵總€人只有經(jīng)常自省或反思自己的行為，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能不斷在實踐中塑造自我、發(fā)展自我和超越自我。

總結(jié)

我們認為，教師教學(xué)反思的過程，是一個教師借助行動研究，不斷探討與解決教學(xué)目的和自身方面的問題，不斷提升追求教學(xué)實踐的合理性，不斷提高教師的教學(xué)效益和教科研能力，促進教師專業(yè)化的成長。教師進行教學(xué)反思的過程，即是教師全面發(fā)展的過程。每個教師個人應(yīng)當對教育教學(xué)加以反思，尤其是應(yīng)當對已有的緘默知識進行反思，發(fā)揮自我思維的積極性，努力重建自己的教育經(jīng)驗，開發(fā)一些行之有效的策略，從而不斷地有意識地增加自己的教育、教學(xué)知識，提升自己教育實踐行為的合理性。教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。雖然反思型教師很難達到自我滿意的程度，但是他們會為自己在教學(xué)過程中取得的進步而感到高興，而且隨著對自己不合理教學(xué)理念與行為的及時反思和修正，教學(xué)漸進達到卓越與完美，實現(xiàn)專業(yè)的持續(xù)發(fā)展和成長。

參考文獻：

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提高教師自身能力的有效途徑

——教學(xué)反思

望

亭

小

學(xué)

王靜

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的“愉快教育”

“愉快教育”理論是現(xiàn)代教育學(xué)家斯賓塞提出來的，他認為教育要使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣。我國古代偉大的教育學(xué)家孔子也說過“知之者不如好知者，好之者不如樂知者”，這也正好說出了“愉快教育”的優(yōu)越性?，F(xiàn)代教學(xué)論也公認：課堂教學(xué)除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學(xué)活動是在知識、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。情感這條主線在小學(xué)教學(xué)中尤為重要，而愉快的教學(xué)氣氛在情感這條主線中的一個重要因素。因為兒童在愉快的氣氛中進行學(xué)習(xí)，可以消除緊張的情緒，抑制學(xué)習(xí)中的疲勞，保持旺盛的精力和高度的興趣，使內(nèi)心世界變得活潑、開朗，從而有效地改善他們的感知、記憶、想象、思維和實踐能力。下面,我結(jié)合自己兩年來在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)歷對如何開展愉快教育談幾點淺顯的看法。

一、保持微笑會讓課堂更美好

教師微笑的面容、親切的目光，可以消除師生間的鴻溝，縮短師生間情感的距離，可以給課堂定下一個愉快而安詳?shù)幕{(diào)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。

打動學(xué)生內(nèi)心的可能不是教師課堂苦口婆心的教育，不是教師課下千辛萬苦的輔導(dǎo)，而是教師進入課堂時面對他的微笑，這一點我深有體會。從事教師職業(yè)第一年，由于自己對于小學(xué)生教育沒有什么經(jīng)驗，所以很多時候會耐不住性子在課堂上大發(fā)脾氣，這樣不僅沒有讓學(xué)生積極表現(xiàn)，反而讓一些學(xué)會的學(xué)生也不敢言語，小孩子們端正的坐著大氣也不敢出。當我語氣有所緩和時他們也才敢動動，舉手回答問題。蘇霍姆林斯基也說過：“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”所以當教師推門走向講臺，臉上綻放著溫暖的微笑，那學(xué)生的心靈之門定會向你打開。如果教師的臉上冷若冰霜，久而久之，學(xué)生的心靈也會變得粗暴起來，對什么也會無動于衷。

學(xué)生信任教師，把教師看做自己的榜樣，而教師的微笑也傳遞出了對于學(xué)生的關(guān)心和愛護。一個簡單的微笑，學(xué)生從中感受到的遠比我們想表達的要多。所以即使在生活中遇到什么不愉快的事情，也要盡可能不將壞情緒帶入教室，若將不愉快的情緒傳染給學(xué)生，注定這節(jié)課失敗無疑。同時，微笑也會讓教師的心態(tài)平和，會讓我們的課堂更美好！

二、興趣是最好的教師

有位教育學(xué)家說過，所謂興趣是指課上得有趣，這就是說學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒去學(xué)習(xí)和思考，對教師所展示的知識感到驚奇，學(xué)生能在學(xué)習(xí)意識中感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂。由此可以看出，教師在課堂上的激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計是多么的重要。知識源于生活，所以學(xué)生對于知識的真正掌握和理解也是聯(lián)系到生活中各種事實和現(xiàn)象的過程。所以教師要聯(lián)系生活具體情境，設(shè)法將一些枯燥、無味的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計成若干有趣、誘人的問題，使學(xué)生在解決這些問題中去品嘗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，使課堂產(chǎn)生愉快的氣氛。如在進行珠算加法訓(xùn)練時，學(xué)生就感到枯燥，若用趣味的故事來進行，將有神奇的效果：“一張紙按０．１毫米算，折疊多少次后，厚度可超過珠穆朗瑪峰呢？”有的學(xué)生懷疑能否辦到，有的說至少也得三天，這時你告訴學(xué)生，３分鐘內(nèi)就可辦到，但要借助珠算。此刻學(xué)生嘩然，紛紛動手，在連加２７次后就遠遠超出了世界最高峰。在數(shù)學(xué)百花園中，趣題比比皆是，如我國的“百雞問題”、“韓信點兵”、“三人分錢”等，國外的“畢達哥拉斯算題”、“丟番圖和墓志銘”等，都是進行“愉快教育”的好素材。

當然，興趣的培養(yǎng)不能只靠短暫的課堂，課下的延伸也尤為重要。也就是要讓學(xué)生在生活中對所學(xué)的知識加以運用，使他們體驗到智慧高于生活現(xiàn)實的能力感。每個學(xué)生內(nèi)心都渴望自己是個無與倫比的發(fā)現(xiàn)者，所以當一節(jié)課結(jié)束時，他的內(nèi)心對知識的思考和探索并沒有結(jié)束，所以這時教師應(yīng)當為學(xué)生提供充足的思考空間和實踐空間。比如三年級學(xué)完年月日這一單元后，可以問學(xué)生明年的六一兒童節(jié)是星期幾，學(xué)生就會想到自己可以制作一個年歷表，到時候每個自己想知道的節(jié)日是周幾都能看到。所以，通過年歷表的制作，可以讓學(xué)生通過應(yīng)用所學(xué)的知識來感受到自己智慧的能量，繼而對以后所要學(xué)習(xí)的新知識也充滿期待。課堂是學(xué)生的課堂，只有學(xué)生對所學(xué)學(xué)科的知識充滿了興趣，才有可能取得好的教學(xué)效果，才能讓學(xué)生在生活中感受到知識的力量?？梢姡灰寣W(xué)生對掌握知識的過程感到厭煩，不要把學(xué)生引入一個疲勞的、對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要讓他們在學(xué)習(xí)中感受到真?zhèn)€身心的快樂，這一點是多么的重要。這也就很好的說明了興趣是學(xué)生最好的教師！

三、讓學(xué)生在歡笑中掌握知識

生動的語言就像一塊磁鐵，不僅能加深學(xué)生對知識的記憶，還能調(diào)節(jié)學(xué)生注意力的穩(wěn)定性.而恰當?shù)娘L趣幽默，能活躍課堂氣氛，起到組織教學(xué)的作用，許多有經(jīng)驗的教師上課時常出現(xiàn)師生開懷大笑而又秩序井然的氣氛，這都得益于教學(xué)中的風趣與幽默。要想成為一名高明的數(shù)學(xué)教師，就應(yīng)該試著運用比喻等修辭手法把一連串枯燥無味的數(shù)字轉(zhuǎn)化為生動形象的圖景，并利用生動有趣的語言來彌補教學(xué)內(nèi)容的呆板沉悶，使學(xué)生輕松愉快、迫不及待地進入數(shù)學(xué)天地。在講授引導(dǎo)過程中，使用風趣幽默的言語，會讓學(xué)生對所學(xué)知識加深印象，讓學(xué)生去真實的感受和精力整個知識生成過程，讓學(xué)生在歡笑中掌握所學(xué)知識。如在講“雞兔同籠”問題：“有頭４５個，足１１６只，問雞兔各幾何？”時學(xué)生心算、筆算后仍面露難色。這時教師下令：“全體兔子起立！提起前面兩足！”學(xué)生開懷大笑。之后，教師說：“現(xiàn)在兔子和雞的足數(shù)一樣了，上面４５個頭，下面多少足呢？”學(xué)生答：“４５×２＝９０只?！薄吧倭硕嗌僮?？”“２６只”這時學(xué)生歡快地叫起來“有２６÷２＝１３只兔子，３２只雞”。

我們的性格可以是沉穩(wěn)的，甚至平時也會覺得是有些木納的，但是在課堂上我們的語言絕對不能是貧乏的、蒼白的、缺少生機的。數(shù)學(xué)課堂語言的藝術(shù)是一門很深的學(xué)問，需要我們不斷去研究、去實驗，去反思、去總結(jié)。

四、要建立平等、民主、親密的師生關(guān)系

《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！睂W(xué)生對數(shù)學(xué)活動參與的程度與學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的情感因素密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要建立起民主平等的師生關(guān)系，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生“心理安全”及“心理自由”的情感。學(xué)生可以無顧忌地表達自己的想法，自覺參與的欲望必然增強。在課堂中，要營造民主、平等、和諧的氛圍，首先教師應(yīng)該更新教育觀念，相信每一個學(xué)生通過自己的努力，都可以在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。對待每一個學(xué)生都應(yīng)該一視同仁，使每一個學(xué)生都有平等表現(xiàn)自己的機會，都能享受成功的愉悅。其次，教師在評價學(xué)生回答的問題時，應(yīng)多用一些激勵性的語言，如：“你說得不錯”、“你真聰明”、“不要緊，慢慢說”、“你再想想”等這些尊重、期盼性的語言。這種以學(xué)生的發(fā)展為本的課堂教學(xué)必然會激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的情感。平等、民主、親密的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉快課堂氣氛的基礎(chǔ)，這種關(guān)系應(yīng)用于課堂，但建立在平時。所以，我們教師在日常生活、學(xué)習(xí)中，必須首先愛其生，才能使學(xué)生親其師、信其道。這就要求教師平素就應(yīng)不斷培養(yǎng)自己良好的心理修養(yǎng)，不斷加強職業(yè)道德教育，提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。