第一篇:小學(xué)“六進(jìn)學(xué)?!毖葜v稿 1[精選]
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尊老愛幼的傳統(tǒng)美德不能丟
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二〇一一年四月三十日
尊老愛幼的傳統(tǒng)美德不能丟
敬老愛幼,是最好的美德。人之一生,誰也不能免這兩個(gè)時(shí)期,在老年人需要人的扶助,正如在年幼時(shí)需要人的照管。當(dāng)年歲大了,無人加以誠懇的扶助,必不能得到安閑。幼小時(shí),無人加以慈愛的照管,必容易趨于墜落。若講人道主義,須先對于老幼這兩項(xiàng)人,施行親切的愛護(hù)。
記得孟子說過一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”??梢娋蠢蠍塾资侵腥A民族的美德。社會也十分重視尊老愛幼。如建了許多所養(yǎng)老院和孤兒院,讓那些老人能安享晚年,讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過上正常人的生活,度過快樂的童年。公交車上也專門為老弱病殘?zhí)貏e準(zhǔn)備了幾個(gè)座位。電視里也經(jīng)常播放一些好心的叔叔、阿姨們通過希望工程或者慈善機(jī)構(gòu)捐款、捐物讓失學(xué)的兒童重返校園??但是社會上也常常出現(xiàn)一些不尊老愛幼的現(xiàn)象。
現(xiàn)實(shí)生活中,不愿意對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)的父母大有人在,面對生活困境,他們不惜拋棄自己的親生骨肉;不愿意對父母盡贍養(yǎng)義務(wù)的子女也大有人在,他們?yōu)榱俗非笞约盒〖业乃^“幸?!?,都不愿意對父母盡孝心,林秀貞的事跡啟發(fā)著我們:尊老愛幼的傳統(tǒng)美德不能丟。
第二篇:小學(xué)“六進(jìn)學(xué)校”演講稿 2
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人間真情、贍養(yǎng)老人、深灰責(zé)任
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二〇一一年四月三十日
人間真情、贍養(yǎng)老人、深灰責(zé)任
尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn),每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,每個(gè)人也都有老的一天。古往今來,多少個(gè)春夏,多少個(gè)秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處于什么時(shí)代,有一點(diǎn)都是共同的,那就是弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一優(yōu)良傳統(tǒng)在好少年張斯振身上又一次得以體現(xiàn)。
說到這兒,我們自然想起黃香尊老愛幼的故事
黃香,東漢人,少年時(shí)就善于寫文章,當(dāng)時(shí)的人稱頌他:“天下無雙,江夏黃香。”但黃香最難能可貴的,還是他很小就知道孝敬父親。
黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。
冬夜,天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里,躺一會兒才回到自己的床上睡覺。
夏天夜里很熱,黃香就手執(zhí)蒲扇,對著父親枕席使勁扇著。
黃香長大后,朝廷覺得他是個(gè)人才,讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓沒有不感動(dòng)的。
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人又說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們共同的責(zé)任。
第三篇:小學(xué)“六進(jìn)學(xué)?!毖葜v稿 3
*******************小學(xué)“六進(jìn)學(xué)校”演講稿
尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華
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二〇一一年四月三十日
尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?!泵戏蜃拥倪@段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長輩,進(jìn)而推廣到敬重別人的長輩,撫愛自己的子女,進(jìn)而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國家,統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了?!弊鹄蠍塾资俏覈鴥?yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn),每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,每個(gè)人也都有老的一天。古往近來,多少個(gè)春夏,多少個(gè)秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會,有一點(diǎn)卻是共同的,那就是弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老愛幼起始于原始社會,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下,在氏族公社的內(nèi)部為了人類的繁衍和文明的延續(xù),對喪失勞動(dòng)能力的老人和尚無勞動(dòng)與生活能力的小孩都一樣分配勞動(dòng)果實(shí),實(shí)行義務(wù)撫養(yǎng)。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念,被繼承下來。從原始的社會,就已有了尊老愛幼的思想,這使人聽起來感到非常的高興,從中也可看出人性的善良。“尊老愛幼”有著她經(jīng)久不衰的生命力。這項(xiàng)傳統(tǒng)美德一定會被我們永遠(yuǎn)的繼承下去。
中國人一向說自己是一個(gè)懂得尊老的民族,我們從小受到的教育,也是要尊老敬幼。每個(gè)人都有被呵護(hù)的童年,隨著年齡的增長,孩子也象鳥兒一樣會遠(yuǎn)走高飛。
第四篇:廉政文化六進(jìn)演講稿
廉政文化演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們:
你們好!
我今天的演講的題目是“讓廉政文化之花在中國夢中綻放”。廉政文化是民族的精神和靈魂,是推動(dòng)人類社會進(jìn)步的偉大力量,是政治文化的重要組成部分。廉政文化六進(jìn)活動(dòng),以廉政思想為內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,以活動(dòng)為內(nèi)容,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。加強(qiáng)廉政文化建設(shè),是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè),在全社會形成“以廉為榮,以貪為恥”的良好社會風(fēng)尚的內(nèi)在要求。自建黨以來,黨風(fēng)廉政建設(shè)都是黨建工作的重中之重。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的夢想?,F(xiàn)在我從以下四點(diǎn)來談?wù)撓挛覍α幕c中國夢的理解
一.中國夢中一定不能有腐敗
夢,每人都有,夢有很多種,但歸根到底,我們都有一個(gè)共同的夢——中國夢。習(xí)近平主席在今年3月的十二屆人大會議上很好的詮釋了“中國夢”的概念,現(xiàn)階段的中國夢就是到2020年全面建成小康社會。而胡錦濤總書記曾多次強(qiáng)調(diào):“反腐倡廉是黨和國家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。”今天距離2020年不過就7個(gè)年頭,我們的任務(wù)艱巨困難,由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論:想要實(shí)現(xiàn)中國夢,必須從現(xiàn)在起堅(jiān)決的反對腐敗。
二.廉政文化建設(shè)勢在必行
腐敗問題在當(dāng)今的中國已經(jīng)成為了一種社會現(xiàn)象,“一切向錢看”在一些領(lǐng)域成為實(shí)際的社會法則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。對于一般百姓而言,如果不使用一些“小手段”,很多事都辦不成,在我們的生活環(huán)境中,請客送禮、吃吃喝喝已似乎是非常正常的事,人們對腐敗現(xiàn)象也趨向麻木不仁,甚至出現(xiàn)了“笑貧不笑貪”的靈魂扭曲現(xiàn)象,更加嚴(yán)重是腐敗甚至成為了一種“規(guī)則”,如果不遵循這種“規(guī)則”不加入到腐敗的行列中,就很難生存下去。如果任由這種“規(guī)則”存在下去,我們的“中國夢”最終只能成為空談。
從上面的分析不難看出,我們反腐敗斗爭的艱難之處是在于缺少一種反腐倡廉的思想文化氛圍,沒有一種良好的文化形態(tài)來打破“規(guī)則”。當(dāng)前的反腐敗斗爭的一個(gè)十分重要的方面就是注重教育,注重治本,注重預(yù)防,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。積極開展廉政文化六進(jìn)活動(dòng),在全社會樹立廉潔光榮、腐敗可恥的文化氛圍。為此,中共中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中明確提出,“反腐倡廉教育要面向全黨全社會,把思想教育、紀(jì)律教育與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和法制教育結(jié)合起來。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)和進(jìn)農(nóng)村”。開展廉政文化“六進(jìn)”活動(dòng),就是要著力擴(kuò)大廉政文化的覆蓋面,提高參與性,增強(qiáng)其影響力和滲透力,推進(jìn)廉政文化建設(shè)、反腐倡廉教育面向全黨全社會。要讓每一個(gè)人積極參與反腐敗,如果社會沒有了腐敗,“中國夢”一定能實(shí)現(xiàn)!
三.反腐倡廉,人人有責(zé)
反腐敗是每個(gè)中國公民的責(zé)任,可以舉個(gè)簡單的例子來說明:房產(chǎn)開發(fā)商要蓋房,就要先得到土地,想要得到土地第一要找政府審批,第二就要找銀行貸款,如果在上述兩個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生了腐敗,那么最終房產(chǎn)開發(fā)商的成本就會加大,成本提高了的結(jié)果自然就是房價(jià)上漲,于是最終的結(jié)論就是我們大眾消費(fèi)者集體為腐敗買單!基本上目前中國社會物價(jià)上漲都有這種因素在里面,所以說今天不反腐,明天我們必然成為腐敗的受害者。想想看,如果大家連房都買不起的話,我們的“中國夢”又該從何談起那?
四.從我做起,為中國夢的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)力量
我做為一名畜牧獸醫(yī)工作站的員工,可以有機(jī)會經(jīng)常去養(yǎng)殖戶家中走訪、工作,我曾不只一次詢問過他們:“你們的中國夢是什么?”他們大都笑笑對我說:“勞動(dòng)有報(bào)酬、孩子有學(xué)上、能找到工作、買的起房、病了能看的起病、受到困難時(shí)黨能及時(shí)幫把手,這就是我的夢想?!倍嗝磳?shí)在的夢呀!但是就是這樣的一群樸實(shí)的人到現(xiàn)在這刻起還在默默的為腐敗買單!同志們,情何以堪呀!中國5000年的歷史已經(jīng)明確的告訴了我們,人民是國家的基礎(chǔ),如果基礎(chǔ)不牢,則會地動(dòng)山搖!
這個(gè)圓夢的時(shí)代,國家及時(shí)開展了“廉政文化六進(jìn)活動(dòng)”,很慶幸的是我能夠有機(jī)會引導(dǎo)廣大人民群眾參與到這個(gè)新時(shí)代的廉政文化建設(shè)中來,為中國夢的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的力量!最后讓我們再次重申時(shí)代賦予我們當(dāng)代大學(xué)生的圣神使命吧:勇于開拓創(chuàng)新中華文明,既往開來復(fù)興名族偉業(yè)!讓廉政文化之花在中國夢中永遠(yuǎn)綻放!
第五篇:六進(jìn)活動(dòng)愛崗敬業(yè)演講稿
愛崗敬業(yè),奉獻(xiàn)青春
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!
我的演講題目是“愛崗敬業(yè),奉獻(xiàn)青春”
幾多艱辛,幾多收獲
一路坎坷,一路高歌
有這么一個(gè)特殊的團(tuán)體在默默地奉獻(xiàn)著:夏天,或烈日炎炎、驕陽似火,或電閃雷鳴、大雨滂沱,別人都往屋里躲,他們卻要往施工現(xiàn)場跑;冬天,寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,別人都在家中享受著那份溫暖時(shí),他們卻仍然為了養(yǎng)護(hù)路段的安全暢通,堅(jiān)守崗位。他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年地重復(fù)著同樣的工作,縣道、鄉(xiāng)道、村道,全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都灑下了他們艱辛的汗水,留下了不朽的成績——交通局的一群普通職工,一個(gè)出色的集體,一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的集體,這個(gè)集體中的每位成員都懷著對農(nóng)村公路事業(yè)的無限深情,默默地用自己的奮斗、汗水甚至是生命實(shí)踐著交通人“逢山鑿路,遇水架橋,前無險(xiǎn)阻”的光輝精神。
在很多人的眼中,公路養(yǎng)護(hù)是一項(xiàng)單調(diào),乏味,艱辛的工作,但他卻關(guān)乎民生,作為交通人不但耐得住清貧、耐得住枯燥、耐得住寂寞,更是別有一番風(fēng)趣地將之演奏成一首首動(dòng)聽的交響曲:平日里,細(xì)心認(rèn)真,演奏著舒緩、優(yōu)雅的“慢板”,搶工期時(shí),爭分奪秒,緊張有序,演奏著激情的“急板”,而當(dāng)遇到突
發(fā)狀況時(shí),則恨不得長出三頭六臂,大家齊心大合奏!他們用那股矢志不渝的情懷,與鐵鍬掃帚為伴,與艱難險(xiǎn)阻搏擊,用青春和汗水創(chuàng)造出出色的業(yè)績!
作為農(nóng)村公路人,即使我們已具備了愛崗敬業(yè)的前提,我們?nèi)砸η蟛粩嗤晟谱晕?,才能?dān)當(dāng)重任。于是我們做到精通業(yè)務(wù),“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業(yè)的行家里手。只有精于自己的業(yè)務(wù),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。
同志們,愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。讓我們借著“六進(jìn)”活動(dòng)的熱潮,滿懷激情和希望,踐行“八榮八恥”,弘揚(yáng)雷鋒精神,愛崗敬業(yè),奉獻(xiàn)青春!