第一篇:學(xué)習(xí)中國近代史的體會(huì)和看法
學(xué)習(xí)中國近代史的體會(huì)和看法 在大三的第二個(gè)學(xué)期,學(xué)校開設(shè)了《中國近代史》這門課程,這使得酷愛歷史的我興奮不已?,F(xiàn)在,課程已臨進(jìn)尾聲,我決定把學(xué)習(xí)了近代史時(shí)的一些體會(huì)和看法總結(jié)一下。通過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),在知識(shí)上我有不少新的收獲,在思想上也有很多新的認(rèn)識(shí),而作為一名大學(xué)生,在高速發(fā)展,日新月異的今天,與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)更要以史為鑒,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),感悟歷史的哲學(xué)。當(dāng)然,因能力有限,所以可能有些地方存在錯(cuò)誤和紕漏,希望老師給予審查。中國近現(xiàn)代史斷為三個(gè)歷史時(shí)期,即從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜(1840-1919)、從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立(1919-1949)、從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949-2007)“落后就要挨打。”在我看來,這個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史?;仡欉^去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了“東亞病夫”的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時(shí)間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號(hào)稱當(dāng)時(shí)的首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被
迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。
從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。
后來,英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。
其實(shí),中國的歷史,是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社?huì)底層,也有來自清政府內(nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn),鼓舞
了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊,社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致,讓人民看到了希望。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動(dòng),波及全國,工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促
進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。所以,不必去盲目崇拜美國、日本,我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。
我們的祖國走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。為了那屈辱的歲月,我們將緊緊的團(tuán)結(jié);為了那屈辱的歲月,我們將發(fā)奮的努力;為了那屈辱的歲月,我們不再沉默;為了那屈辱的歲月,我們都更加深愛我們的祖國。為了那屈辱的歲月,我們的民族將在悲憤中爆發(fā)!!
作為一名大學(xué)生,我會(huì)努力學(xué)習(xí)各項(xiàng)知識(shí),為祖國的發(fā)展建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量,我相信,在黨的林領(lǐng)導(dǎo)下,在億萬人民的努力下,我們的祖國定會(huì)屹立在世界之林!
第二篇:系期末學(xué)習(xí)對(duì)中國近代史的看法
中國近代史是從1830年第一次鴉片戰(zhàn)爭到1940年新中國成立前。期間歷經(jīng)了清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史過程。
中國近代史是屈辱與圖強(qiáng)并存的歷史。鴉片戰(zhàn)爭前期,中國的社會(huì)是獨(dú)立的封建社會(huì),但是,社會(huì)腐敗,政府閉關(guān)鎖國導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展萎靡不振,人民生活水平日況愈下,而此時(shí)的歐洲列強(qiáng)在先后經(jīng)歷了工業(yè)革命后,發(fā)展迅速,輕而易舉的就打開了中國的大門。列強(qiáng)通過一系列的軍事入侵、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化滲透等方式對(duì)中國進(jìn)行侵略,并通過一系列不平等的條約,使得獨(dú)立自主、封建古老的中國逐步淪為半封建半殖民地社會(huì),到徹底淪為!中國的主權(quán)、尊嚴(yán)都受到了前所未有的侵犯。但是,客觀的說,帝國主義的入侵,在一定的程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在中國的瓦解,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件,但并沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。
中國近代史分為兩個(gè)階段,從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕為舊民主主義革命時(shí)期,從1919年的五四運(yùn)動(dòng)到1949年南京國民政府瓦解,新中國成立為新民主主義革命時(shí)期。期間,中華民族各個(gè)階層的人民為了國強(qiáng)民富進(jìn)行了探索和嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命等都是各個(gè)階層的勇敢分子探索富強(qiáng)的偉大嘗試,期間涌現(xiàn)了許多歷史名人,林則徐、李鴻章、張之洞、鄧世昌、康有為、梁啟超、孫中山等推動(dòng)歷史進(jìn)步的偉大人物。雖然都是以失敗而告終,但是卻在一次次的失敗中找著了適合中國國情的馬克思主義思想,于是,共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生!
縱觀我們近百年的中國屈辱史我們可以總結(jié)出一點(diǎn),一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定其他各項(xiàng)實(shí)力,經(jīng)濟(jì)實(shí)力直接決定軍事實(shí)力,只有我們經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大才可以使我們免受外國的屈辱。在中國近代史上,從鴉片戰(zhàn)爭開始到中華人民共和國的成立我們進(jìn)行了一系列的改革。首先,清朝后期由洪秀全帶領(lǐng)的太平天國運(yùn)動(dòng),這是一場千百萬窮苦農(nóng)民為了生存,為了追求平等公平,以不惜犧牲的精神發(fā)起的革命運(yùn)動(dòng),然而由于客觀上的局限性,其政權(quán)制度并沒有能很好地體現(xiàn),更沒有使中國走上富強(qiáng)的道路。緊接著由地主階級(jí)掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在全國各地掀起的師夷之長技以制夷的改良運(yùn)動(dòng)。雖然他們主張利用取官辦、官督商辦、官商合辦等方式發(fā)展新型工業(yè),增強(qiáng)國力,以維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治,在抵制商品輸出、促進(jìn)思想解放、刺激中華民族資本主義發(fā)展等方面依然取得了相當(dāng)?shù)某尚?,具有一定的積極意義,但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)同樣沒有讓中國走上富強(qiáng)的道路;還有戊戌變法等都沒有是中國走上富強(qiáng)的道路。清朝滅亡之后,中華民國的成立結(jié)束了中國近兩千年的封建社會(huì),對(duì)外國資本主義的侵略也在一定程度上進(jìn)行了抵制,對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了一定的推動(dòng)作用,但是并沒有讓中國走上富強(qiáng)的道路,這一切也都說明了一點(diǎn)資本主義道路不可能使中國走上富強(qiáng)的道路,這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國國情不允許,中國資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是根本的原因,半殖民地半封建中國的民族資產(chǎn)階級(jí)壓迫導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)生,但是又不徹底,他們脫離人民群眾,特別是廣大農(nóng)民;內(nèi)部渙散而無法形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,革命的武裝力量弱小,無法成功革命!1949 年10 月1 日,中華人民共和國成立了,在飽經(jīng)了109年戰(zhàn)火紛爭的中國人民,終于可以過上自由和平的生活。但是久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭不是只能活在我們的回憶當(dāng)中,我們要居安思危,時(shí)刻謹(jǐn)記自己所處的環(huán)境,自尊自強(qiáng),從此永不遭受如此屈辱。讓我們銘記歷史,開創(chuàng)未來!
第三篇:對(duì)中國近代史的看法
對(duì)中國近代史的看法
近代的歷史雖早已遠(yuǎn)去,可仍然在給我們帶來無窮的啟示,帶來了祖國由盛轉(zhuǎn)衰唏噓,帶來了對(duì)腐朽王朝的痛恨,帶來了對(duì)無數(shù)仁人志士的崇敬,帶來了這百年滄桑間祖國的巨變。
這是一段悲劇卻又精彩的歷史,我們一直承受著屈辱,但先烈們卻從未停下進(jìn)取反抗的腳步,即使在簽訂《辛丑條約》時(shí)我們還是砧板上任人宰割的魚肉,但奮斗不息的前輩們終于贏得了在密蘇里號(hào)上戰(zhàn)勝國的一席之地,毛主席的那句天安門上對(duì)新中國成立的莊嚴(yán)的宣告更是響徹云霄。近代史是屈辱的,卻也是壯烈的。是我們這個(gè)英雄的民族在絕境中奔向自立自強(qiáng)的英雄史。
讀近代史時(shí)痛心是在所難免的:麻木的國民,支離破碎的山河,一次又一次的流血慘案,還有那流失海外在也回不來的一件件國寶,那些埋骨他鄉(xiāng)的可憐同胞們......再回到如今,回到我們這個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的國家,真是有從地獄到天堂的升華感,感嘆自己的幸運(yùn),同時(shí)更加佩服敬仰那些在困苦中為祖國傾盡心血去奮斗的人,在那個(gè)被壓迫的直不起腰的國度里,卻孕育出了一批頂天立地的偉人,他們是中國近代的脊梁,而我們學(xué)習(xí)了近代史,絕非為了去簡單的了解那段歷史,像讀故事一樣妄加評(píng)論,也不只是為了從中找教訓(xùn)吸收經(jīng)驗(yàn),最重要的:是去向近代偉人學(xué)習(xí),傳承流在他們骨子里的民族精神!!
中學(xué)時(shí)代的近代史課很枯燥不少同學(xué)甚至能睡倒在課本上,即使是成績還不錯(cuò)的同學(xué),也許是打心里不重視吧,但也許是填鴨課堂太枯燥單調(diào)了吧,尤其我們這些以過會(huì)考為目而匆匆趕課的理科生。不過,還是對(duì)大學(xué)的近代史課充滿期待。
感覺老師應(yīng)在課堂上和同學(xué)多點(diǎn)互動(dòng),例如談感想,說說如果生在那個(gè)年代我們會(huì)怎么做之類的一些做法。即使內(nèi)容很枯燥,一些很活潑的做法照樣可以讓我們的課堂“活”起來,而活躍的課堂則可以帶來更好的課堂效果,從而帶來不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果......我期待著,期待著大學(xué)的近代史,期待著大學(xué)里對(duì)近代史跟深入透徹的了解,期待著大學(xué)里更為開放的學(xué)風(fēng)和更為精彩的課堂。
近代史,我來了;近代的先賢們,希望能受到你們你們偉大光輝的照耀;全新的祖國,等我,在完成學(xué)業(yè)后像那些近代史那些先賢一樣為你的繁榮昌盛而奮斗!
第四篇:學(xué)習(xí)中國近代史綱要的體會(huì)
學(xué)習(xí)中國近代史綱要的體會(huì)
中國近代史,是一部屈辱史,是一部中華民族面對(duì)外敵入侵的反抗史,更是一部中華民族偉大復(fù)興的探索史。
鴉片戰(zhàn)爭,英軍用炮火打開了中國的國門,強(qiáng)迫中國揭開近代化的篇章。緊接著,第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭……中國的國土從此被列強(qiáng)的炮火摧毀得面目全非,中國一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì),中國人民飽受列強(qiáng)欺凌,生活在黑暗之中。
即使是在中國最黑暗、最絕望的時(shí)候,中國仍然存在一批又一批的仁人志士和敢為天下先的革命先驅(qū)者,不怕犧牲和流血,在不斷探著救國救民的道路。康有為、梁啟超發(fā)起的戊戌變法,是最早開始探索救國救民的運(yùn)動(dòng)。雖然最終在頑固派的阻撓下以失敗告終,但卻開創(chuàng)了先河,為后來者探索了道路。
在中華民族面臨亡國的時(shí)候,爆發(fā)了辛亥革命,推翻了封建專制王朝在中國兩千多年的統(tǒng)治,可謂是一個(gè)歷史性的大突破。然而舊民主主義革命并沒有成功,它的革命果實(shí)被袁世凱竊取了。
在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)后,中國共產(chǎn)黨誕生了,這是一個(gè)開天辟地的大事,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國的革命面貌煥然一新,中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民踏上了爭取民族獨(dú)立、自身解放的光明道路,開啟了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史征程。
隨著九一八事變的爆發(fā),中國開始了長達(dá)八年艱苦抗戰(zhàn)。在國共兩黨以及全國人民共同艱辛努力下,中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,為中國的發(fā)展迎來了明天。在經(jīng)歷了無邊的黑暗之后,我們終于看到了黎明的曙光。
隨著蔣介石撕毀雙十協(xié)定,全面內(nèi)戰(zhàn)不可避免的爆發(fā)了。中國共產(chǎn)黨制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,共產(chǎn)黨因此受到人民的擁護(hù),并取得最后的勝利,建立了一個(gè)全新的中國。
總而言之,中國的近代史,是一部屈辱史,一部奮斗史,一部探索史。革命先烈在探索救國救民的道路的過程中所表現(xiàn)出來的大無畏及敢于犧牲,不怕流血的精神鼓舞了一代又一代的中國人。雖然這個(gè)探索的過程充滿了艱辛,但他們始終不曾放棄。這種鍥而不舍,勇往直前的精神將照耀著我們走過黑暗,走向光明。因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)信,黑暗是黎明的前奏,我們在黑暗中每前行一步,就是向光明靠近了一步。
第五篇:中國近代史心的體會(huì)
中國近代史心的體會(huì)
鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭是資本主義英國發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭, 也是中國人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭。它打破了長期封閉的中國社會(huì),由于外國資本主義的侵略和國內(nèi)封建勢力的壓迫,中國沒有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路,而逐步淪為半殖民地半封建的國家。鴉片戰(zhàn)爭的確是中國人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷,中國人民遭受了屈辱,還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是,這也不得不說是一種幸運(yùn)。在此之前,中國人是封建的、保守的、落后的,但是在鴉片戰(zhàn)爭之后,有很多先進(jìn)的中國覺醒了,他們開始睜眼看世界了,他們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),這些都在一定程度上推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭中我們還能感受到中國人的愛國情節(jié)以及中國人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑上, 它作為近代愛國史詩的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其 實(shí),提到鴉片戰(zhàn)爭,更多的人記得的是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!敝两袢耘f被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國近代史上“睜眼看世界的第一人”。
鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國屈辱的近代史。甲午中日戰(zhàn)爭以后,中國的民族意識(shí)開始普遍覺醒,開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒。
在鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里,中國遭受了各個(gè)國家的侵略,被迫簽訂了許多的不平等條約,例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中,中國被迫割地、賠
款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭和不平等條約把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,嚴(yán)重地破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是,在這近80年的時(shí)間里,中國人并不是一味地挨打的,中國人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等,這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統(tǒng)治,雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終,但是我們不能否定其帶來的對(duì)于群眾和國家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,雖然最終的結(jié)果是失敗了,但是其推翻了清王朝,結(jié)束了幾千年來的封建君主專制制度,建立了中華民國,使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。1919年,中國爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級(jí)獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在1921年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過去面貌之時(shí),五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。
其實(shí)除了這些無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),中國近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn),就是長征。長征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓,不怕犧牲,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)??偟膩碚f是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;進(jìn)行偉大艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對(duì)的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),這對(duì)于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣。