第一篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神座談會(huì)發(fā)言稿

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，焦裕祿同志一直是中國(guó)政壇上的政治明星，是億萬(wàn)百姓心目中崇敬的英雄。為什么？通過(guò)反復(fù)閱讀1966年人民日?qǐng)?bào)文學(xué)《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，焦裕祿精神的脈絡(luò)在我的頭腦中更加清晰，更加綻放光芒。困難，重重的困難，像一幅沉重的擔(dān)子，壓在這位新到任的縣委書記的雙肩。但是，焦裕祿是帶著《毛澤東選集》來(lái)的，是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來(lái)的。這是一種怎樣的擔(dān)當(dāng)精神呢？這就是全心全意為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)之精神?！俺詣e人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，也就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；雨最大的時(shí)候，也就是他帶頭下去冒雨涉水，觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。焦裕祿同志為了治理蘭考的“三害”，掌握“三害”的發(fā)生變化規(guī)律，帶領(lǐng)干部群眾在災(zāi)害的現(xiàn)場(chǎng)摸災(zāi)情，掌握第一手資料?？梢娊乖５撏緦?duì)蘭考事業(yè)是何等的執(zhí)著與務(wù)實(shí)。此外，還有，還有……很多段落深深透徹著焦書記心中裝著只有人民，為了人民的事業(yè)他把個(gè)人生死置之度外。焦裕祿同志的偉大革命情懷深深地震撼著我，同時(shí)也激起了本人內(nèi)心的漸漸漣漪。

學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》一文，對(duì)照習(xí)總書記3月9日，在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表審議時(shí)提出的“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的“三嚴(yán)三實(shí)”要求”，通過(guò)照鏡子發(fā)現(xiàn)自身“四風(fēng)”問(wèn)題上存在有：

1、工作上更注重點(diǎn)、線、面效果，用心、用力存在缺失，很滿足于一般，在追求好上更優(yōu)問(wèn)題上缺乏原動(dòng)力；

2、坐辦公室多，深入基層、深入一線，與群眾面對(duì)面交流不夠；

3、宗旨意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)能力不足；

4、畏難情緒存在，有做的越多錯(cuò)的越多、挨批也越多的回避思想；

5、改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作上習(xí)慣于上仿下效，6、自我約束力不夠，有享樂(lè)主義傾向，礙于人情世故會(huì)接受一些人的吃請(qǐng)。

個(gè)人形成“四風(fēng)”的原因：

（一）主觀分析

1995年參加工作，2002年組織提拔任副科干部，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在同一工作崗位，面對(duì)同樣的工作主體，經(jīng)歷一樣的事無(wú)巨細(xì)的工作，從人體審美角度形成了審美疲勞。精力與年齡的此消彼長(zhǎng)，人的精力以從峰頂沿著Ｋ線在緩步下滑，從前的激蕩與闖勁也開始有點(diǎn)怠慢，理想信念也沒(méi)有以前的堅(jiān)定、堅(jiān)守與執(zhí)著。

（二）客觀分析

經(jīng)濟(jì)、信息爆炸式的增長(zhǎng)，在不斷解放人民的思想觀念，群眾的法律意識(shí)、期望和利益訴求呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，在特定的時(shí)段還會(huì)出現(xiàn)矛盾的多發(fā)、易發(fā)，一定層面上增加了工作的難度。此時(shí)見難而退、見難而茫然的思想悄然形成，而不是從創(chuàng)新、另尋新路中尋找突破，增強(qiáng)落實(shí)力。

（三）具體分析

1、宗旨意識(shí)淡化。對(duì)群眾路線認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有從思想和靈魂深入真正樹立起全心全意為人民服務(wù)的思想。平時(shí)學(xué)習(xí)也不夠，沒(méi)能用發(fā)展和變化的眼光處理解決一些新事物、新論斷。

2、聯(lián)系群眾不夠，工作作風(fēng)不實(shí)。工作中與干部聯(lián)系的多，與群眾聯(lián)系的少，很多工作缺乏調(diào)查研究，工作上忙于應(yīng)對(duì)以求過(guò)關(guān)，進(jìn)而影響了工作效果，沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己

3、清廉上有些放任，作風(fēng)上不能一而貫之。受社會(huì)陋習(xí)的影響，放松了對(duì)自己的價(jià)值取向，總認(rèn)為只要自己心無(wú)貪念，就能心無(wú)旁騖了，接受一些“禮尚往來(lái)”的吃請(qǐng)不算什么。工作作風(fēng)上不能做到丁對(duì)丁卯對(duì)卯。工作布置多、指揮多。而親力親為不夠。

今后努力的方向：

從心靈上深刻剖析自己，徹底解決自身能力上的不足、認(rèn)識(shí)上的偏差、行動(dòng)上的遲緩問(wèn)題，以群眾路線教育為契機(jī)，自始做到：

（一）堅(jiān)持理想信念，樹立宗旨意識(shí)。在政治原則、政治立場(chǎng)和路線、方針改革上同中央保持高度一致，嚴(yán)以修煉品行、品格。堅(jiān)定信心、樹立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)。

（二）密切聯(lián)系群眾，一切為民服務(wù)。老子講“圣人無(wú)常心，以百姓之心為心”。首先在感情上做到貼近群眾，把群眾當(dāng)作自己的血脈親人，廣開言路，傾聽民聲，及時(shí)解決群眾的所思、所盼和所困；其次在作風(fēng)上深入群眾，以后將把更多時(shí)間用在了解民意、體察民情上，無(wú)論工作多忙、時(shí)間多緊，都生活上多關(guān)心群眾，多給群眾一份溫暖，一份感情，把群眾的滿意作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

（三）保持務(wù)實(shí)清廉，發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)作風(fēng)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際。在實(shí)際工作生活中，始終按照務(wù)實(shí)清廉的總要求去正衣冠。自覺地以蘇區(qū)干部為榜樣、清正廉潔、勤政為民，堅(jiān)決抵御“四風(fēng)”，把黨、國(guó)家、人民的利益放在一切利益的首位。

第二篇：關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿[模版]

關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿

根據(jù)安排，我就如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的講話精神做如下發(fā)言：

一、深刻理解焦裕祿精神

焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)每個(gè)黨員干部的具體要求。

焦裕祿精神的本質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是以爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益為奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中?？梢哉f(shuō)，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒(méi)有變，現(xiàn)在不會(huì)變，將來(lái)也不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗就沒(méi)有我們黨今天的局面。

焦裕祿精神的靈魂是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，這和毛澤東思想是一脈相承的。黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒(méi)有變。因?yàn)樘m考縣基層干部大多數(shù)患有浮腫病，為了給黨保留干部骨干力量，焦裕祿頂著違反紀(jì)律的壓力想方設(shè)法從其他地區(qū)買來(lái)了糧食，解決基層干部的實(shí)際問(wèn)題，免去了他們的后顧之憂，使得基層干部能全身心的投入到救災(zāi)工作中。同時(shí)，焦裕祿敢于和黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想做斗爭(zhēng)，永遠(yuǎn)將群眾擺在第一位，很好的處理了對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系。焦裕祿的這種光明磊落、胸懷坦蕩、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裾枪伯a(chǎn)黨員應(yīng)有的本色。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有力指導(dǎo)了中國(guó)的革命、建設(shè)和改革從勝利走向勝利。

焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)是清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)。廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來(lái)不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿因?yàn)楹⒆邮樟恕按蠛邮迨濉钡膬蓷l魚，不顧孩子想吃魚的期望，馬上要求把魚給送回去。還建議縣委取消了干部的特殊供應(yīng)，不準(zhǔn)任何干部特殊化。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。

我的發(fā)言完畢，有不足之處請(qǐng)同志們批評(píng)指正，謝謝大家！

第三篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神體會(huì)發(fā)言稿

自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，鄉(xiāng)活動(dòng)辦按照活動(dòng)內(nèi)容和要求，開展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動(dòng)。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅(jiān)持做好學(xué)習(xí)筆記，通過(guò)不同層面的學(xué)習(xí)教育，對(duì)照“為民務(wù)實(shí)清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問(wèn)題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，利用今天交流會(huì)這么一個(gè)平臺(tái)，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日?qǐng)?bào)《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說(shuō)，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學(xué)習(xí)過(guò)后，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，也很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對(duì)照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。同時(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過(guò)開展教育實(shí)踐活動(dòng)，改變當(dāng)前在黨員隊(duì)伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對(duì)照“四風(fēng)”問(wèn)題找差距、找不足

焦裕祿精神實(shí)質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂(lè)在后，心里裝著群眾，惟獨(dú)沒(méi)有自己；他實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)?。凰逭疂?，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對(duì)照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來(lái)的經(jīng)歷和入黨時(shí)的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無(wú)論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個(gè)方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過(guò)幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對(duì)比，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，清醒地認(rèn)識(shí)到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務(wù)實(shí)作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問(wèn)題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報(bào)比做“吃別人嚼過(guò)的饃”。正是憑借“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”這股探求就里的務(wù)實(shí)作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊(duì)，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個(gè)，大小沙丘1600個(gè)。求真務(wù)實(shí)精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。反觀自己，有時(shí)稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過(guò)電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來(lái)下屬聽下匯報(bào)就算知道了。這對(duì)于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實(shí)的情況。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)問(wèn)某項(xiàng)重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實(shí)的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實(shí)精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項(xiàng)工作時(shí)，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實(shí)，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實(shí)際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問(wèn)題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨(dú)自到大隊(duì)開展調(diào)研。自己重病在床，還依然堅(jiān)持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級(jí)干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個(gè)年頭了，卻從未有過(guò)像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。大部分時(shí)候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號(hào)施令，沒(méi)有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問(wèn)題時(shí)，往往繞著問(wèn)題走，有時(shí)不能正確面對(duì)困難和問(wèn)題。把有些能夠立即解決的問(wèn)題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)請(qǐng)示，造成讓群眾等待，或根本不及時(shí)下手處理解決的現(xiàn)象，沒(méi)能把解決問(wèn)題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來(lái)。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂(lè)主義問(wèn)題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神體會(huì)發(fā)言稿

自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，鄉(xiāng)活動(dòng)辦按照活動(dòng)內(nèi)容和要求，開展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動(dòng)。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅(jiān)持做好學(xué)習(xí)筆記，通過(guò)不同層面的學(xué)習(xí)教育，對(duì)照“為民務(wù)實(shí)清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問(wèn)題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，利用今天交流會(huì)這么一個(gè)平臺(tái)，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日?qǐng)?bào)《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說(shuō)，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學(xué)習(xí)過(guò)后，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，也很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對(duì)照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。同時(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過(guò)開展教育實(shí)踐活動(dòng)，改變當(dāng)前在黨員隊(duì)伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對(duì)照“四風(fēng)”問(wèn)題找差距、找不足

焦裕祿精神實(shí)質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂(lè)在后，心里裝著群眾，惟獨(dú)沒(méi)有自己；他實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)??；他清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對(duì)照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來(lái)的經(jīng)歷和入黨時(shí)的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無(wú)論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個(gè)方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過(guò)幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對(duì)比，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，清醒地認(rèn)識(shí)到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務(wù)實(shí)作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問(wèn)題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報(bào)比做“吃別人嚼過(guò)的饃”。正是憑借“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”這股探求就里的務(wù)實(shí)作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊(duì)，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個(gè)，大小沙丘1600個(gè)。求真務(wù)實(shí)精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。反觀自己，有時(shí)稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過(guò)電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來(lái)下屬聽下匯報(bào)就算知道了。這對(duì)于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實(shí)的情況。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)問(wèn)某項(xiàng)重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實(shí)的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實(shí)精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項(xiàng)工作時(shí)，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實(shí)，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實(shí)際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問(wèn)題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨(dú)自到大隊(duì)開展調(diào)研。自己重病在床，還依然堅(jiān)持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級(jí)干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個(gè)年頭了，卻從未有過(guò)像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。大部分時(shí)候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號(hào)施令，沒(méi)有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問(wèn)題時(shí)，往往繞著問(wèn)題走，有時(shí)不能正確面對(duì)困難和問(wèn)題。把有些能夠立即解決的問(wèn)題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)請(qǐng)示，造成讓群眾等待，或根本不及時(shí)下手處理解決的現(xiàn)象，沒(méi)能把解決問(wèn)題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來(lái)。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂(lè)主義問(wèn)題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)

當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)36萬(wàn)蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長(zhǎng)的老堿窩開始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現(xiàn)狀，身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作，享受、休息對(duì)他來(lái)說(shuō)那就是一種奢侈。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標(biāo)定位是完成鄉(xiāng)黨委、政府安排的工作任務(wù)，奮發(fā)精神較為欠缺，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胗X悟不夠高，稍微工作壓力大一點(diǎn)就會(huì)萌發(fā)放松、休息的念頭。享樂(lè)主義方面，受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層各類條件限制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的特殊性，體現(xiàn)的不這么明顯，但認(rèn)真查擺依然能夠發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，例如在鄉(xiāng)食堂吃飯時(shí)間長(zhǎng)了，感覺伙食不太好，就會(huì)找個(gè)理由向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假上縣城辦事，到家里改善伙食，艱苦奮斗精神不夠。

4、以焦裕祿同志的高尚情操，反應(yīng)自己身上存在的奢靡之風(fēng)問(wèn)題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中，身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動(dòng)者的本色，與群眾一起排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿；晴天一身土，雨天兩腿泥；襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，愛人要為他買雙新的，他卻說(shuō)，“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯(cuò)了”。在生活中，因?yàn)楹⒆涌磻驔](méi)票被放行，事后他就嚴(yán)厲批評(píng)，如數(shù)送還票錢，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)寫就了自己作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的修為。反觀自己，雖然因?yàn)楣ぷ魈匦允亲鲛r(nóng)村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認(rèn)道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時(shí)到農(nóng)戶家里過(guò)問(wèn)過(guò)問(wèn)生產(chǎn)生活情況，沒(méi)能做到幫助群眾一同生產(chǎn)勞作，黨性修養(yǎng)還很欠缺。至于奢靡之風(fēng)問(wèn)題，在某些方面也有體現(xiàn)。例如遇到自己家屬或親戚來(lái)看望時(shí)，會(huì)考慮食堂伙食差或者說(shuō)是“面子”問(wèn)題，讓辦公室安排在鄉(xiāng)餐廳接待等等，這種現(xiàn)象同樣屬于對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)。

三、以焦裕祿同志事跡為動(dòng)力，明確自己在今后工作中的努力方向

學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，結(jié)合習(xí)總書記的系列講話精神，我覺得，要達(dá)到學(xué)有所悟，悟有所得，就應(yīng)該把握三個(gè)方面的精神實(shí)質(zhì)：一是學(xué)習(xí)和行動(dòng)要與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高自身思想政治素質(zhì)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。二是把自身工作行為與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能與自己的工作性質(zhì)有一定的區(qū)別，但工作的最終目的都是一樣的，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的工作水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿（xiexiebang推薦）

弘揚(yáng)焦裕祿精神專題學(xué)習(xí)討論

發(fā) 言 材 料

在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開之際，總書記提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省**縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任**縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平就專程來(lái)過(guò)**，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。這次總書記在**調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆情懷，凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道的求實(shí)作風(fēng)，敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操。習(xí)總書記的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

三嚴(yán)三實(shí)的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是三嚴(yán)三實(shí)的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)**自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變**面貌的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍**、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理三害的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。對(duì)照焦裕祿同志捫心自問(wèn)，我們是不是應(yīng)該感到臉紅心跳? 為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行三嚴(yán)三實(shí)樹立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開局、高質(zhì)量開展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和三嚴(yán)三實(shí)要求，開展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞三嚴(yán)三實(shí)要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)四風(fēng)方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)長(zhǎng)效化。同時(shí)，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照總書記的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他一輛自行車和一雙鐵腳板走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治三害的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言，就是要見賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行三嚴(yán)三實(shí)，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，以模范行?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行三嚴(yán)三實(shí)，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。