第一篇：認(rèn)真開展自我批評(píng)

黨員民主生活會(huì)發(fā)言提綱

趙 建 華

批評(píng)與自我批評(píng)是健全黨內(nèi)生活、是保持黨組織的生機(jī)與活力的有力武器。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該為人民的利益堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，襟懷坦白，共產(chǎn)黨員要永葆革命青春，就應(yīng)該經(jīng)常打掃沾染在自己肌體上的政治灰塵和政治微生物，在不斷發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤中實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性要求。今天在這里開展批評(píng)與自我批評(píng)，本著認(rèn)真的而不是敷衍的、嚴(yán)肅的而不是草率的、開誠(chéng)布公的而不是有所保留的態(tài)度，深入查找自身存在的各類問題。虛心接受各位同志提出的寶貴意見。

一、存在問題

通過民主生活會(huì)上開展的批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)中，對(duì)自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：

1、政治學(xué)習(xí)堅(jiān)持不夠，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)不高。由于日常工作繁忙，平時(shí)讀書看報(bào)的時(shí)間比較少，政治理論和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)的深度廣度不夠，對(duì)是學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性還不夠高，思想認(rèn)識(shí)有時(shí)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。不能用新的政治理論來武裝頭腦，指導(dǎo)工作。學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)、鉆勁不夠、學(xué)習(xí)重點(diǎn)不清、學(xué)習(xí)深度不夠，認(rèn)為只要把領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作盡量做完就行，沒有拿出更多的時(shí)間去系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

2、工作思路不夠開闊，道路運(yùn)輸管理工作的針對(duì)性和實(shí)效性還不強(qiáng)。工作作風(fēng)不夠深入，對(duì)于道路運(yùn)輸管理工作深層次的問題，缺少

有針對(duì)性的調(diào)查研究，遇到復(fù)雜的情況和需要解決的難點(diǎn)問題，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，在平時(shí)道路運(yùn)輸管理工作中缺少合理化建議。工作方法還不多。改革創(chuàng)新理論的精髓理解不深，把握不牢，不能完全運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。在抓問題的主要矛盾時(shí)，有時(shí)分不清主次。

3、運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)際工作的能力比較欠缺，對(duì)于道路運(yùn)輸管理工作的重點(diǎn)把握得還不夠準(zhǔn)確，理解的還不夠深刻。工作熱情有所減退，對(duì)工作的積極性也大不如前，滋生了不求有功，但求無(wú)過的工作態(tài)度。艱苦奮斗的精神有待加強(qiáng)，犧牲休息時(shí)間抓緊處理工作的緊迫感有所放松，巡查工作中“蹲、查、守”的功夫還不到家。

二、查找原因

我認(rèn)為，存在上述問題有客觀原因，也有主觀因素?？陀^上是工作比較忙，缺乏足夠思考和學(xué)習(xí)的時(shí)間。主觀上是自己平時(shí)政治學(xué)習(xí)不夠，缺乏政治上的進(jìn)取性，因而在作風(fēng)紀(jì)律上有時(shí)有些松散。工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問題不 做深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。

三、整改措施

面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，自己清醒地認(rèn)識(shí)到存在缺點(diǎn)。我將在以后的工作中嚴(yán)格要求自己，具體做到以下：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身綜合素質(zhì)。堅(jiān)定自己的政治信念，增強(qiáng)紀(jì)律觀念。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，學(xué)習(xí)黨紀(jì)、國(guó)法及相關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)章制度，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想和成功經(jīng)驗(yàn)，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀。努力提高自身的能力素質(zhì)和工作水平。進(jìn)一步提高自身的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平；

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。要通過政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。加強(qiáng)自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)。要自覺地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣，完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。

2、積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。進(jìn)一步增強(qiáng)開拓創(chuàng)新意識(shí)，研究新情況，提出新舉措，開拓新思路，多提合理化新建議；進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。要更加自覺、刻苦地鉆研道路運(yùn)輸管理工作，夯實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施。進(jìn)一步提高運(yùn)政管理工作水平。

3、服從大局，提高凝聚能力。在工作中多配合領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，服從意識(shí)。要在加強(qiáng)與同志間的思想交流上下功夫，團(tuán)結(jié)同志，相互幫助、相互尊重、相互信任、真情相待。

今后要做到廉潔自律，嚴(yán)于律己，正確對(duì)待名利得失，正確使用人民賦予的權(quán)力，艱苦奮斗，謙虛謹(jǐn)慎，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。以更加出色的工作業(yè)績(jī)，回報(bào)黨組織的關(guān)心，回報(bào)群眾的信任，回報(bào)

同志們的支持，為我縣道路運(yùn)輸管理工作又好又快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！

趙 建 華

2011年10月30日

第二篇：河北省深入查找四風(fēng)突出問題認(rèn)真開展自我批評(píng)

河北-深入查找“四風(fēng)”突出問題 認(rèn)真開展自我批評(píng)

? 中國(guó)政府網(wǎng)

摘要：召開不同層面的查找問題專題會(huì)議，采取多種方式，深入查找領(lǐng)導(dǎo)班子和班子成員在“四風(fēng)”方面存在的突出問題，挖掘思想根源。班子成員制定整改落實(shí)措施。省委督導(dǎo)組要會(huì)同單位一把手、單位活動(dòng)辦主任，對(duì)民主生活會(huì)準(zhǔn)備情況、班子成員思想狀況、見面談心成效和領(lǐng)導(dǎo)班子、班子成員對(duì)照檢查材料進(jìn)行綜合分析評(píng)估。

原標(biāo)題：河北:深入查找“四風(fēng)”突出問題 認(rèn)真開展自我批評(píng)

近日，河北省委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出《關(guān)于印發(fā)〈全省教育實(shí)踐活動(dòng)查擺問題、開展批評(píng)環(huán)節(jié)工作方案〉的通知》，要求第一批開展教育實(shí)踐活動(dòng)的單位，深入查找“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真剖析原因，以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不走過場(chǎng)，取得扎實(shí)成效。

通知要求，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)中央文件和中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于“四風(fēng)”問題、開好專題民主生活會(huì)的講話精神，提高對(duì)召開民主生活會(huì)、開展批評(píng)與自我批評(píng)重要性的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握民主生活會(huì)的內(nèi)容和方法。

通知要求，要深入查找問題。召開不同層面的查找問題專題會(huì)議，采取多種方式，深入查找領(lǐng)導(dǎo)班子和班子成員在“四風(fēng)”方面存在的突出問題，挖掘思想根源。執(zhí)法監(jiān)管部門和窗口單位、服務(wù)行業(yè)重點(diǎn)查找門難進(jìn)、臉難看、事難辦，不依法行政，辦事效率低下，作風(fēng)粗暴、吃拿卡要、與民爭(zhēng)利等問題。要進(jìn)行見面談心，主要是“五見面”，與上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、與班子成員、與下屬單位主要負(fù)責(zé)人、與“兩代表一委員”和基層群眾見面談心，進(jìn)一步聽取意見，查找問題。省直單位一把手要同每名領(lǐng)導(dǎo)班子成員談心，班子成員間要相互談心，重點(diǎn)是“四必談”：?jiǎn)栴}必談，原因必談，措施必談，建議必談，切實(shí)做到自己主動(dòng)找問題，互相幫助找問題，上級(jí)提醒找問題，對(duì)照典型找問題，突出重點(diǎn)找問題，堅(jiān)決做到該談未談不過關(guān)，談不深入不過關(guān)，形不成共識(shí)不過關(guān)。要進(jìn)行溝通提醒，督導(dǎo)組要向黨委(黨組)主要負(fù)責(zé)同志和班子成員通報(bào)領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)建設(shè)情況和存在的突出問題。

通知要求，要認(rèn)真撰寫對(duì)照檢查材料。對(duì)照檢查材料要圍繞四個(gè)方面：遵守黨的政治紀(jì)律情況，貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)方面的基本情況；“四風(fēng)”方面存在的突出問題和案例；產(chǎn)生問題的原因分析；今后的努力方向和改進(jìn)措施。特別是要把群眾反映強(qiáng)烈的“車輪上的鋪張”、人情消費(fèi)、職務(wù)消費(fèi)、“三公”經(jīng)費(fèi)開支過大、違反規(guī)定配備秘

書、違規(guī)占用住房和辦公用房等問題作為重要內(nèi)容，逐一對(duì)照檢查，有問題的分析原因并提出整改措施，沒問題的進(jìn)行明示。領(lǐng)導(dǎo)班子的對(duì)照檢查材料重點(diǎn)剖析班子“四風(fēng)”方面的問題及具體表現(xiàn)，研究提出整改落實(shí)的思路和舉措，并提交領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議審議通過，在一定范圍內(nèi)通報(bào)。

通知要求，要認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)，召開一次高質(zhì)量的專題民主生活會(huì)。要本著實(shí)事求是的原則和團(tuán)結(jié)的愿望，撰寫民主生活會(huì)發(fā)言提綱。各單位要結(jié)合對(duì)照檢查材料，制定整改落實(shí)方案。班子成員制定整改落實(shí)措施。特別是要圍繞貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，對(duì)文山會(huì)海、節(jié)慶泛濫、濫建樓堂館所、辦事效率低下等具體問題，逐一提出整改措施。省委督導(dǎo)組要會(huì)同單位一把手、單位活動(dòng)辦主任，對(duì)民主生活會(huì)準(zhǔn)備情況、班子成員思想狀況、見面談心成效和領(lǐng)導(dǎo)班子、班子成員對(duì)照檢查材料進(jìn)行綜合分析評(píng)估。在民主生活會(huì)上，每名班子成員發(fā)言后，其他班子成員要開展批評(píng)，要有具體批評(píng)意見。省委督導(dǎo)組組長(zhǎng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在不同班子中任職的領(lǐng)導(dǎo)干部，要參加其所任職的每個(gè)班子的民主生活會(huì)。省委督導(dǎo)組對(duì)省直單位領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)整體情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并向單位一把手反饋。民主生活會(huì)情況要在一定范圍內(nèi)進(jìn)行通報(bào)。要抓好整改落實(shí)。針對(duì)群眾反映的問題和專題民主生活會(huì)上查擺出來的問題，領(lǐng)導(dǎo)班子和班子成員要認(rèn)真制定整改任務(wù)書、時(shí)間表，并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行公示。

通知要求，要扎實(shí)推進(jìn)四個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)和四大攻堅(jiān)戰(zhàn)。召開全省大氣污染綜合防治專項(xiàng)行動(dòng)推進(jìn)會(huì)，通過強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)，形成部門齊抓、全民參與的濃厚氛圍，形成重點(diǎn)突破、綜合防治的強(qiáng)大合力。同時(shí)，深入推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部正風(fēng)肅紀(jì)、重點(diǎn)部門提質(zhì)提效和農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)。下大力開展“四風(fēng)”專項(xiàng)治理，重點(diǎn)搞好辦公用房超標(biāo)、公務(wù)用車超標(biāo)、“吃空餉”、吃拿卡要等十項(xiàng)治理。

通知要求，要審議出臺(tái)一批制度成果。著眼于群眾關(guān)注、浮在面上的不作為亂作為、吃拿卡要、高檔娛樂消費(fèi)、公車超配和公車私用、違規(guī)配備秘書等作風(fēng)問題，立行立改，探索建立行之有效的管理制度。圍繞建立“四項(xiàng)重點(diǎn)制度”，抓緊研究出臺(tái)公開承諾、干部考核選拔任用、領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活待遇制度，并制定抓落實(shí)和加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、基層政權(quán)建設(shè)的意見。(記者 別志雷)

第三篇：黨員開展自我批評(píng)

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的重要講話，深刻闡述了保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，明確提出了保持黨的純潔性的總體要求和重點(diǎn)工作，這對(duì)于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨，進(jìn)一步做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。市委對(duì)落實(shí)總書記講話精神高度重視，在全市深入開展了保持黨的純潔性教育。按照全市的統(tǒng)一部署，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以高度的政治責(zé)任感和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度積極投入到教育中來，圍繞大力保持黨員干部思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容、注重理論武裝，突出載體創(chuàng)新、注重形式多樣，突出分類指導(dǎo)、注重整體推進(jìn)，突出學(xué)習(xí)效果、注重能力提升，突出結(jié)合實(shí)際、注重推動(dòng)工作，保持黨的純潔性教育扎實(shí)有序地進(jìn)行，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為牽頭單位，積極參與，主動(dòng)作為，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，做了大量卓有成效的工作，取得了初步成效，促進(jìn)了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展與社會(huì)和諧穩(wěn)定，為市第十次黨代會(huì)的圓滿成功和迎接黨的十八大勝利召開營(yíng)造了良好環(huán)境。

做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作，必須全面貫徹落實(shí)胡錦濤總書記重要講話精神，著力把握好三點(diǎn)：一是堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)把保持黨的純潔性作為馬克恩主義政黨建設(shè)的一項(xiàng)根本任務(wù);二是堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”，即堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、堅(jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合;三是增強(qiáng)“四種能力”，通過開展保持黨的純潔性教育，不斷增強(qiáng)黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。按照市委深入開展保持黨的純潔性教育的統(tǒng)一部署，各單位學(xué)習(xí)動(dòng)員、提高認(rèn)識(shí)階段的工作已經(jīng)基本結(jié)束，從7月份開始轉(zhuǎn)入查找問題、明確方向階段。搞好這一階段教育工作的關(guān)鍵是把問題找準(zhǔn)，而找準(zhǔn)問題的一個(gè)重要方法是開展批評(píng)與自我批評(píng)。今天，結(jié)合前段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我著重就

“在開展批評(píng)與自我批評(píng)中保持共產(chǎn)黨員的純潔性”問題，和大家談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

批評(píng)與自我批評(píng)問題，對(duì)大家來說，既很熟悉，又有距離。之所以說很熟悉，是因?yàn)檫@是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨章的要求，大家也都反復(fù)地學(xué)習(xí)過、經(jīng)歷過、實(shí)踐過，特別是年齡大一點(diǎn)的同志，都是伴隨著批評(píng)與自我批評(píng)走過來的。說有距離，指的是我們實(shí)際開展的批評(píng)與自我批評(píng)和黨章的要求有距離，與黨的使命的要求有距離，與人民的愿望有距離，也就是大家常說的“批評(píng)與自我批評(píng)難”的問題。為什么會(huì)有距離?我認(rèn)為，既有客觀的原因，也有主觀的原因。從客觀上講，有兩個(gè)原因，一是時(shí)代的原因，二是環(huán)境的原因。大家知道，我們黨過去是革命黨，那是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，革命黨面臨的是生死存亡問題，在生死存亡問題面前，開展批評(píng)與自我批評(píng)容易一些，因?yàn)槟鞘菫榱松?，不然的話，可能就是死亡。而現(xiàn)在，我們黨是執(zhí)政黨，是和平環(huán)境，不但批評(píng)難，接受批評(píng)也難。這是因?yàn)?，?zhí)政本身就容易滋長(zhǎng)居功自傲情緒，容易滋長(zhǎng)脫離群眾的作風(fēng)，長(zhǎng)此以往，黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的一些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，就會(huì)消磨掉一些，丟失一些，再加上黨內(nèi)組織生活曾經(jīng)出現(xiàn)不正常現(xiàn)象，不能開展積極健康的思想斗爭(zhēng)，因而在批評(píng)與自我批評(píng)問題上存在距離也是必然的。隨著時(shí)代的變遷和環(huán)境的變化，人們對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)的思想認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化。現(xiàn)在，大家都認(rèn)為開展批評(píng)與自我批評(píng)很重要，但就是很難開展起來，主要是心中有顧慮，不敢敞開思想、暢所欲言。對(duì)于這一點(diǎn)，我們要高度重視，在保持黨的純潔性教育中，努力解決好。

按照市委保持黨的純潔性教育的意見要求，要認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，鼓勵(lì)和支持黨內(nèi)自下而上的批評(píng)和人民群眾的批評(píng)。我相信，這個(gè)武器是管用的，關(guān)鍵是真用、用好。真用、用好，就能解決問題，不真用、用不好，就會(huì)出現(xiàn)偏差，無(wú)助于問題的解決。圍繞如何正確運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器問題，我談三點(diǎn)思考。第一，為什么要開展批評(píng)與自我批評(píng);第二，要樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀;第三，全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要做批評(píng)與自我批評(píng)的表率。

第一個(gè)問題：為什么要開展批評(píng)與自我批評(píng)

在馬克思主義政黨建設(shè)史上，最早提出“批評(píng)與自我批評(píng)講的是恩格斯。恩格斯1847年12月在《路易?勃朗在第戎宴會(huì)上的演說》一文中說：“各國(guó)民主主義者的團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。他1891年2月在致考茨基的信中，思格斯在談到對(duì)哥達(dá)綱領(lǐng)的批評(píng)意見時(shí)指出：“這種無(wú)情的自我批評(píng)引起了敢人極大的驚愕。我們黨最早提出批評(píng)與自我批評(píng)的是毛澤東同志，毛澤東同志在194 5年黨的七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，首次把“理論和實(shí)踐相結(jié)合，“密切聯(lián)系群眾”，“自我批評(píng)”概括為“黨的三大作風(fēng)”，并明確指出：“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。

在這里，我特別地提醒大家注意，毛澤東同志第一次提出黨的三大作風(fēng)時(shí)，用的是自我批評(píng)的概念，不是“批評(píng)與自我批評(píng)”的概念。我覺得這個(gè)提法，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的特性，體現(xiàn)了我們黨與其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志。批評(píng)不是馬克思主義政黨的特性，惟獨(dú)自我批評(píng)才為馬克思主義政黨所特有。在當(dāng)今資本主義社會(huì)，其多黨制下的政黨之間的批評(píng)與攻擊，在西方的媒體里、在西方的政壇上隨處可見。所以，我們?cè)诎雅u(píng)與自我批評(píng)兩個(gè)概念放在一起談的時(shí)候，批評(píng)說的是一般性，自我批評(píng)指的是特殊性，這也體現(xiàn)了一般與特殊的統(tǒng)一。因?yàn)?，批評(píng)的意見是否最后有效果，還是要通過自我批評(píng)來體現(xiàn)，通過自我反省、自我轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)。尤其在我們黨的執(zhí)政體制和領(lǐng)導(dǎo)體制下，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的自我批評(píng)，具有更大的說服力。比如，“大躍進(jìn)行和三年自然災(zāi)害時(shí)期，發(fā)生那么大的困難和失誤，毛主席、周總理等中央領(lǐng)尋在七千人大會(huì)上一做自我批評(píng)，全黨的思想認(rèn)識(shí)就達(dá)到了高度統(tǒng)一，全國(guó)上下就能同心同德共度難關(guān)。這也是我對(duì)這次純潔性教育堅(jiān)持正面教育、自我教育意義的理解。

那么，對(duì)一個(gè)馬克思主義政黨來說，為什么要強(qiáng)調(diào)開展批評(píng)與自我批評(píng)呢?我認(rèn)為，開展批評(píng)與自我批評(píng)體現(xiàn)了三個(gè)方面的規(guī)律性：一是人類社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律性，二是我們黨的建設(shè)的規(guī)律性，三是黨員成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律性。

先說第一個(gè)規(guī)律性：批評(píng)與自我批評(píng)體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必然要求。就是說，批評(píng)與自我批評(píng)能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)的進(jìn)步起促進(jìn)作用，能夠?qū)€(gè)體的自我完善起促進(jìn)作用，這是一種客觀的、必然的現(xiàn)象，不是你想不想、愿不愿的問題。

我想從哲學(xué)上來說明這個(gè)問題。哲學(xué)上有個(gè)概念，叫“過程性”。這是恩格斯說的，他說：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，“如果人們?cè)谘芯抗ぷ鲿r(shí)始終從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，那么關(guān)于最終解決永恒真理的要求，就永遠(yuǎn)不會(huì)提出了;人們就始終會(huì)意識(shí)到他們所獲得的一切知識(shí)必然具有的局限性，意識(shí)到他們?cè)讷@得知識(shí)時(shí)所處的環(huán)境對(duì)這些知識(shí)的制約性。”恩格斯在這里提出了“一個(gè)局限性和一個(gè)制約性”，一個(gè)局限性就是知識(shí)的局限性，一個(gè)制約性就是環(huán)境的制約性。正是這個(gè)“局限性和制約性”，決定了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程申，就有犯錯(cuò)誤的可能性，有些甚至具有不可避免的必然性。劉少奇同志在1941年寫過一篇《人為什么犯錯(cuò)誤?》的文章，指出：“任何人都要犯錯(cuò)誤，人從降生的那一天起，便不斷的犯錯(cuò)誤，只有在不斷的錯(cuò)誤，不斷的碰釘子的過程中，才能逐漸懂得事情。這是從過程性的角度，講的錯(cuò)誤的必然性問題。

哲學(xué)上還有個(gè)概念，叫直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)。人對(duì)知識(shí)和技能的獲得，有直接經(jīng)驗(yàn)，但大部分是間接經(jīng)驗(yàn)。人對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，有個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程。人對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，有個(gè)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件轉(zhuǎn)移的問題。特別是需要在實(shí)踐中去運(yùn)用和證明，在這中間，發(fā)生錯(cuò)誤也是難免的。因此，批評(píng)與自我批評(píng)作為對(duì)錯(cuò)誤的一種防范或修正方式，也就是必需的了。

犯錯(cuò)誤是難免的，不論是誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，即使是偉大導(dǎo)師也不例外。列寧說，不犯錯(cuò)誤的人全世界一個(gè)也沒有。毛澤東同志對(duì)列寧的這句話很贊賞，多次加以引用。恩格斯在1895年給康?施米特的一封信中，談到這樣一件事，他說：“1843年我在曼徹斯特看見過鴨嘴獸的蛋，并且傲慢無(wú)知地嘲笑過哺乳動(dòng)物會(huì)下蛋這種愚蠢之見，而現(xiàn)在這卻被證實(shí)了!因此，但愿您對(duì)價(jià)值概念不要做我事后不得不請(qǐng)求鴨嘴獸原諒的那種事情吧!”再比如毛澤東同志，大宗公認(rèn)他是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，但在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索中也犯了錯(cuò)誤，也就是人們常說的晚年的錯(cuò)誤。

雖然錯(cuò)誤是難免的，但并不見得在任何事情和任何問題上人人必然要犯錯(cuò)誤，也并不是說人們對(duì)待錯(cuò)誤是無(wú)能為力的，人們?cè)趯?shí)踐中，可以也能夠不斷提高防范錯(cuò)誤發(fā)生的能力，也可以通過改正錯(cuò)誤減少因錯(cuò)誤發(fā)生而造成后果的嚴(yán)重性。批評(píng)與自我批評(píng)就是一種主觀能動(dòng)的選擇，這種主觀能動(dòng)性，能夠糾正錯(cuò)誤、防范失誤，能夠使決策更科學(xué)。但是批評(píng)與自我批評(píng)一定要有制度保證，發(fā)揮組織的功能，堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)。這也正如鄧小平同志1980年8月1 8日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話即《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》一文中提到的，“我們過去發(fā)生的各種錯(cuò)誤，雖然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問題更嚴(yán)重。這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??？偨Y(jié)我們黨的發(fā)展歷史，也進(jìn)一步證明了科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的重要性和必要性。

現(xiàn)在說第二個(gè)規(guī)律性：批評(píng)與自我批評(píng)體現(xiàn)了我們黨的建設(shè)規(guī)律，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要法寶。

縱觀黨的建設(shè)歷程，批評(píng)與自我批評(píng)始終是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的有效形式。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)和所處的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)著重從思想上，政治上建設(shè)黨，創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式，形成了黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，成功開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程。延安整風(fēng)為什么有成效?1945年，毛澤東同志在評(píng)價(jià)延安整風(fēng)時(shí)，曾指出：“以‘懲前毖后，治病救人’為宗旨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中展開了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)?！边@是延安整風(fēng)留給我們的最為寶貴的精神財(cái)富。

在撥亂反正和歷史的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在全黨全國(guó)開展了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這場(chǎng)討論是建國(guó)以來思想理論戰(zhàn)線上一場(chǎng)規(guī)模甚大、影響深遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)，也是我們黨自延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以來又一次馬克恩主義教育運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。它沖破了長(zhǎng)期以來“左傾錯(cuò)誤的束縛，開始把人們從多年盛行的教條主義和個(gè)人崇拜的精神枷鎖中解放出來，逐漸端正了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，為十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備了思想理論條件。黨的十一屆三申全會(huì)以來，以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，科學(xué)總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視加強(qiáng)黨的建設(shè)，明確提出“要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨”，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，大力推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。1998年，中央在縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展了以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育，“三講”教育認(rèn)真總結(jié)了十三屆四中全會(huì)后十年的工作實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真思考改革和發(fā)展中的一些重大問題，取得了很好的效果，是中國(guó)共產(chǎn)黨為加強(qiáng)自身建設(shè)而進(jìn)行的一個(gè)新的創(chuàng)造性探索。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，樹立和堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，第一次系統(tǒng)地提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政舵力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略問題，在全黨開展了以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。2008年，中央決定在全黨開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的科學(xué)實(shí)踐。2010年，中央又決定在黨的基層組織和黨員中深入開展以創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，這是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的延展和深入，是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的一次富有成效的實(shí)踐。實(shí)踐證明，我們黨是一個(gè)善于自我批評(píng)、自我完善、自我革新、自我提高的黨，是一個(gè)能夠依靠自身力量發(fā)現(xiàn)和解決黨內(nèi)矛盾、糾正自身失誤和問題、不斷發(fā)展壯大的黨。批評(píng)與自我批評(píng)，是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、與時(shí)俱進(jìn)的重要思想武器，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的強(qiáng)大思想武器。這正是我們黨的偉大之處。

但是，需要我們高度警醒的是，這些年來，批評(píng)與自我批評(píng)的好傳統(tǒng)好作風(fēng)，在一些地方和一些人那里丟得差不多了。鄧小平同志多次指出，批評(píng)與自我批評(píng)的武器一定不能丟，丟了這個(gè)武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會(huì)在工作中和思想上打敗仗。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在，有些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子，好人主義盛行，對(duì)錯(cuò)誤的東西聽之任之，把批評(píng)和自我批評(píng)的武器去得差不多了。這種放棄原則、息事寧人、軟弱渙散的狀況必須加以糾正?！焙\濤同志也強(qiáng)調(diào)，一些黨組織和一些同志中存在不愿批評(píng)與自我批評(píng)，不敢批評(píng)與自我批評(píng)，拒絕批評(píng)與自我批評(píng)的現(xiàn)象。改變這一狀況，是我們黨的一個(gè)重大的責(zé)任，這個(gè)責(zé)任不僅僅是各級(jí)黨組織的責(zé)任，作為執(zhí)政黨的黨員都是有責(zé)任的，都要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，確保這個(gè)馬克恩主義武器不丟掉、不失傳。

現(xiàn)在說第三個(gè)規(guī)律性：批評(píng)與自我批評(píng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律，是保持黨員純潔性的重要保證。

講到這個(gè)問題，自然要講“修身”，講“養(yǎng)性”，講立德，因?yàn)檫@是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古人歷來提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下。早在兩千多年前，孟子就說過“聞過則喜升的話，曾子說過每日“三省力的話，至今具有重要影響?！奥勥^則喜”，反映了對(duì)批評(píng)功能和作用的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)待批評(píng)的正確態(tài)度。每日“三省”，是對(duì)自己的嚴(yán)格審視，是自我批評(píng)的做法。歷史上英明的帝王將相，都非常重視這個(gè)問題，只是當(dāng)時(shí)用的詞是“諫”和“納諫”。這里舉兩個(gè)例子：一個(gè)是春秋時(shí)期的晏嬰，也就是齊國(guó)那個(gè)富有經(jīng)驗(yàn)的政治家“晏子”，就曾經(jīng)對(duì)三年從沒有向他提出批評(píng)意見的高繚，予以免職辭退。再一個(gè)是“盆圓盂方”的故事，說隋朝末年的一位高官，在隋王朝時(shí)曾一味地唱贊歌，逢迎討好皇上。到了唐朝，李世民鑒于他的才華又對(duì)他委以重任，而他卻像交了一個(gè)人一樣，敢于犯顏直諫。許多人不理解，就去問他.他說不是我變了，而是皇上交了。我好像是水，盆圓則圓，盂方則方?！芭鑸A盂方力的故事不是告訴大家要學(xué)圓滑，圓滑當(dāng)然不可取。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，就是領(lǐng)導(dǎo)干部能夠虛心聽取批評(píng)意見，大家才愿意、才敢于開展批評(píng)，人們只有在那些愿意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢于講真話，愿意講真話，樂于講真話。

當(dāng)然，今天，我們共產(chǎn)黨人講修身立德，與古人不一樣。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，要講的是黨性修養(yǎng)，也就是要按照保持黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，自覺地增強(qiáng)黨性鍛煉，樹立黨的意識(shí)，強(qiáng)化黨的觀念。從根本上講，這是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的建設(shè)問題。就是要不斷地用科學(xué)的、正確的、進(jìn)步的世界觀、人生觀、價(jià)值觀去同非科學(xué)的、錯(cuò)誤的、落后的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作斗爭(zhēng)。這個(gè)過程，就要靠批評(píng)與自我批評(píng)。胡錦濤同志說：“開展批評(píng)和自我批評(píng)的過程，是正確認(rèn)識(shí)自己，加強(qiáng)黨性鍛煉的過程;也是自覺堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的過程，又是學(xué)習(xí)在正常的黨內(nèi)生活中接受組織、同志、群眾的幫助和監(jiān)督的過程?！斑@個(gè)過程，是一個(gè)黨員干部成長(zhǎng)、成熟、成功的必由之路。經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程，才會(huì)成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)純正的人。

有人說，批評(píng)與自我批評(píng)是人生的忠實(shí)伴侶，我覺得很有道理。從人的一生來看，當(dāng)一個(gè)人能夠聽得進(jìn)批評(píng)意見時(shí)，說明這個(gè)人還在進(jìn)步，而當(dāng)一個(gè)人感到輕飄飆，聽不進(jìn)批評(píng)意見時(shí)，這個(gè)人可能在走下坡路。例如，天津市檢察院原檢察長(zhǎng)李寶金案件的教訓(xùn)，就非常值得深思。李寶金身為黨的高級(jí)干部、市檢察機(jī)關(guān)的主要負(fù)責(zé)人，本應(yīng)恪盡職守，廉潔自律，維護(hù)國(guó)家和人民的利益，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，但他卻把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)作為自己牟利的工具，把國(guó)家賦予他的法律監(jiān)督權(quán)當(dāng)成為自己樹立個(gè)人權(quán)威的法寶，在任天津市公安局副局長(zhǎng)、黨委書記，天津市人民檢察院檢察長(zhǎng)期間，利用職務(wù)上的便利及影響，為他人牟取不正當(dāng)利益，違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律私設(shè)“賬外賬”，生活腐化墮落，最終把自己害得身敗名裂。他在法庭上最后陳述時(shí)說道：“我的問題發(fā)生不是偶然的，我通過痛苦的剖析，主要問題有以下幾點(diǎn)：一是我長(zhǎng)期以來放松了理論學(xué)習(xí)，覺悟不高，政治敏感性不強(qiáng);二是放松了對(duì)法律的學(xué)習(xí)，法律意識(shí)、法律觀念不強(qiáng);三是放松了世界觀、人生觀的改造，拒腐防變的能力減弱了，思想防線放松了;四是長(zhǎng)期以來放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求，淡化了高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部接受監(jiān)督的意識(shí)，總認(rèn)為誰(shuí)來監(jiān)督我、誰(shuí)來檢查我，有一種優(yōu)越感，以至釀成今天沉痛的教訓(xùn)?！崩顚毥鸬母?，根子在于理想信念出了問題，同時(shí)也與聽不得不同意見，不接受批評(píng)，不能自我批評(píng)有關(guān)。對(duì)李寶金的問題，市委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也曾多次對(duì)其提醒，但李寶金對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、提醒置若罔聞，以致越走越遠(yuǎn)。幾乎所有的腐敗分子在案發(fā)后都曾發(fā)出過共同的感嘆：假如當(dāng)初有人批評(píng)他們，假如他們當(dāng)初能移批評(píng)自己，反思自己，就不會(huì)弄到要掉腦袋或遭受牢獄之苦的地步。雖然這樣的“假如”對(duì)于他們而言，已經(jīng)沒有什么意義，但對(duì)我們卻是一個(gè)深刻的警示：黨內(nèi)必要的正確的思想斗爭(zhēng)絕不能沒有，正常的健康的批評(píng)和自我批評(píng)絕不能沒有，否則，就無(wú)法保持黨的先進(jìn)性和純潔性，無(wú)法保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，就無(wú)法抵御各種消極因素的影響和侵蝕。

從以上三個(gè)方面，談了對(duì)為什么要開展批評(píng)與自我批評(píng)的認(rèn)識(shí)?？傮w來說，批評(píng)與自我批評(píng)既是方法，又是作風(fēng)，也是保障，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性，依靠這種方法、作風(fēng)和保障，可以使我們黨的組織和每個(gè)黨員更好地堅(jiān)持真理，自覺地修正錯(cuò)誤，更加堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)黨的組織和黨員隊(duì)伍的與時(shí)俱進(jìn)、保持先進(jìn)性。

第二個(gè)問題：樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀，掌握開展批評(píng)與自我批評(píng)的原則和方法。

批評(píng)與自我批評(píng)是一個(gè)武器和法寶，但怎么正確地使用這個(gè)武器和法寶，有個(gè)樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀的問題。黨的歷史表明，樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀，堅(jiān)持正確的原則和方法，就能維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，否則，就適得其反，走向反面。在黨的歷史上曾經(jīng)發(fā)生的土地革命時(shí)期的“肅反”運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)后期的“拯救失足者”運(yùn)動(dòng)、1963年至1966年的“四清運(yùn)動(dòng)(即由清賬目、清財(cái)物、清倉(cāng)庫(kù)、清工分發(fā)展到清政治、清經(jīng)濟(jì)、清組織、清思想)，到1966年5月至1976年1 0月“文化大革命”的十年內(nèi)亂，教訓(xùn)就極為深刻。有遭誣陷被冤枉殺掉的、有被逼自殺的、有為劃清界限妻離子散的等等。例如，紅軍初創(chuàng)時(shí)期有一位叫段德昌的將領(lǐng)，他1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參加過北伐，曾任中國(guó)工農(nóng)紅軍第六軍副軍長(zhǎng)、政委、軍長(zhǎng)，參與創(chuàng)建了以洪湖為中心的湘鄂蘇區(qū)，挫敗了國(guó)民黨軍的第一、第二次“圍剿”，保衛(wèi)了洪湖根據(jù)地。由于他在第四次反“圍剿”失敗后，堅(jiān)決反對(duì)“左傾冒險(xiǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)，1933年在“肅反”中遭誣陷，5月1日在湖北巴東金果坪被殺。臨死前，他給組織上提了三個(gè)要求：第一，洪湖人民為革命做出了巨大貢獻(xiàn)，付出了巨大犧牲，不要忘記洪湖人民;第二，如今子彈極缺，處決我時(shí)，不要用子彈，對(duì)我，刀砍、火燒都行;第三，派人給我做一碗粉蒸肉。就是這樣一位臨終前想到的還是洪湖人民，還是為革命節(jié)約子彈的革命同志，竟然被極左路線給殺害了。段德昌的例子是王明在20世紀(jì)30年代推行“左”傾機(jī)會(huì)主義路線，搞大規(guī)?！懊C反”運(yùn)動(dòng)的一個(gè)縮影。1952年，毛澤東主席簽發(fā)的第一號(hào)中國(guó)革命烈士證書，就是段德昌。

在歷史上是這樣，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多不正確的現(xiàn)象，如：泄私憤、圖報(bào)復(fù)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”，還有不實(shí)的舉報(bào)，搞人身攻擊等等。同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地看到，由于歷史上批評(píng)與自我批評(píng)遭到歪曲，人們普遍存在著不愿認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)的狀態(tài)，批評(píng)與自我批評(píng)存在著許多障礙和誤區(qū)。因此，在新的歷史條件下，必須樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀。我認(rèn)為樹立正確的批評(píng)與自我批評(píng)觀，就是要樹立正確的開展批評(píng)與自我批評(píng)的指導(dǎo)思想，其核心是堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨、密切聯(lián)系和依靠群眾。其目的是修正錯(cuò)誤、與時(shí)俱進(jìn)、保持先進(jìn)性和純潔性。其原則與方法是堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持發(fā)展與辨證地認(rèn)識(shí)問題。在這個(gè)問題上，需要注意把握以下幾個(gè)方面：

第一，要有堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的黨性原則。開展批評(píng)與自我批評(píng)，要講黨性、講勇氣。這是開展批評(píng)與自我批評(píng)需要解決的關(guān)鍵問題。講黨性，在新的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員的黨性最為集中的表現(xiàn)就是立黨為公、執(zhí)政為民。這是我們黨執(zhí)政的根本價(jià)值取向，是共產(chǎn)黨人進(jìn)行好與壞、善與惡、真與假、是與非等方面價(jià)值判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)。立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，表現(xiàn)在批評(píng)與自我批評(píng)上就是出以公心、戒除私心，這是我們開展批評(píng)與自我批評(píng)的基本標(biāo)準(zhǔn)。如果離開了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，開展批評(píng)與自我批評(píng)就失去了基礎(chǔ)。只要能夠出以公心，戒除私心，就是在方式方法上有所不妥，也是能夠被理解和原諒的，否則，就是假的馬克思主義者。

講勇氣，政治勇氣表現(xiàn)在很多方面，當(dāng)前，我認(rèn)為，最重要的是敢于說真話、說實(shí)話，而不是說假話、說空話、說套話。列寧在《決不要撒謊!我們的力量在于說真話》一文中警告：“吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢(shì)必引向政治上的滅亡!”蘇聯(lián)時(shí)期的許多官員在談到蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)時(shí)認(rèn)為，最大的教訓(xùn)之一是官員作風(fēng)不正，以權(quán)謀私，脫離群眾，說一套、做一套，導(dǎo)致蘇聯(lián)人民喪失了對(duì)國(guó)家、對(duì)黨的信任和愛戴。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，一貫地提倡講真話、講實(shí)話。毛澤東同志指出：“老實(shí)人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧。愛講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧?！编囆∑酵疽蔡岢觯骸耙艺f真話，反對(duì)說假話，不務(wù)虛名，多做實(shí)事?！苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員在政治上要光明磊落，講真話，辦實(shí)事，言行一致，表里如一，反對(duì)當(dāng)面一套、背后一套?！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)：“要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，不搞形式主義、官僚主義，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹蜗蠊こ獭ⅰ?jī)工程’，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂。”

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，要想聽到實(shí)話、真話很不容易。溫家寶總理2004年8月的一天到一個(gè)地方考察，沒有約定，突然叫停車，看望了“計(jì)劃外的村民，分別提了五個(gè)問題，涉及征地補(bǔ)償、村級(jí)提留、種糧補(bǔ)貼、借貸利息以及有沒有群眾吃不起飯、穿不起衣、上不起學(xué)等方面?？偫砻刻嵋粋€(gè)問題，都要說一句“你們可得說實(shí)話呀”，一天之內(nèi)，反復(fù)說了五遍。有媒體對(duì)此評(píng)論說，溫總理一天之內(nèi)五次呼吁“可得說實(shí)話”，表明了中央領(lǐng)導(dǎo)的求真務(wù)實(shí)之心;同時(shí)，又是焦慮之心可鑒，反映了在一些地方不說實(shí)話之風(fēng)的嚴(yán)重泛濫，總理是不放心!

還有在現(xiàn)實(shí)中，敢于說出實(shí)話、真話更不容易了。比如：批評(píng)下級(jí)怕丟選票，批訐同級(jí)怕傷感情，批評(píng)上級(jí)怕丟官帽，這都是沒有政治勇氣和責(zé)任的表現(xiàn)。同時(shí)，我們還要堅(jiān)決走出“詭辯的相對(duì)主義”，抵制不講是非的“老好人。在有些題上，“對(duì)與錯(cuò)”或因具體條件的不同而有不同的認(rèn)識(shí)，但不能成為是非不分的理由，如果以任何事物都有其相對(duì)性為借口，混淆是非界限甚至以非為是，是非顛倒，那就是一種詭辯。從認(rèn)識(shí)論的角度看，這是極端的片面性;從人生觀和價(jià)值觀的角度看，這種不講原則、沒有原則的態(tài)度，是一種庸俗的實(shí)用主義。為了我們共同的事業(yè)，為了大家的共同進(jìn)步，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)敢于批評(píng)。在這一點(diǎn)上，要特別強(qiáng)調(diào)，批評(píng)與自我批評(píng)不是做給別人看的，更不是作秀。這個(gè)問題是關(guān)系到民主政治環(huán)境的大問題，建設(shè)這樣的環(huán)境的主體是執(zhí)政黨，各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員都是有責(zé)任的。從黨組織來說，要努力創(chuàng)造一種“善待批評(píng)者，敢于接受批評(píng)的和諧批評(píng)環(huán)境”;領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于進(jìn)行批評(píng)，敢于講出真話。

第二，要堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想方法。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，既是思想方法，也是工作方法，更代表工作作風(fēng)，這是做好一切工作的關(guān)鍵。開展批評(píng)與自我批評(píng)，最重要的是堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，做到了這一點(diǎn)才能使批評(píng)者與被批評(píng)者共同受益。

做到實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵要針對(duì)主要問題，以事實(shí)為依據(jù)，分析原因，找到癥結(jié)，找到解決問題的方法。這也是能力的體現(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，要講三個(gè)正確對(duì)待：一是要正確對(duì)待自己。就是要用全面、辯證的分析方法，正確地認(rèn)識(shí)自己。缺點(diǎn)就是缺點(diǎn)，長(zhǎng)處就是長(zhǎng)處。對(duì)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和問題，要認(rèn)真分析、嚴(yán)厲解剖。二是要正確對(duì)待別人?？慈艘q證，待人要真誠(chéng)，特別是對(duì)別人的批評(píng)，一定要講事實(shí)，講證據(jù)，不能捕風(fēng)捉影、道聽途說，不能泄私憤、圖報(bào)復(fù)，更不能無(wú)限上綱、落井下石。要從團(tuán)結(jié)、發(fā)展的愿望出發(fā)，關(guān)心、愛護(hù)、幫助同志認(rèn)識(shí)問題，改正錯(cuò)誤。三是要正確對(duì)待組織和同志對(duì)自己的批評(píng)。這里的核心是正確對(duì)待批評(píng)者。劉少奇同志指出：“同志式的善意的批評(píng)，則是對(duì)人的一種最好的幫助。刀批評(píng)是關(guān)心，關(guān)心才批評(píng)。最不喜歡批評(píng)的人，往往是最需要批評(píng)的人。要堅(jiān)持有則改之，無(wú)則加勉，別人提對(duì)了的，就虛心接受，努力改進(jìn)，別人誤解了的，說明原由、消除誤解，別人提錯(cuò)了的，澄清事實(shí)，給予諒解。只要我們堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，開展批評(píng)與自我批評(píng)就不會(huì)偏離方向。

堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)在批評(píng)與自我批評(píng)上的形式主義，尤其要反對(duì)庸俗化、“八股腔”。延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東同志曾給“黨八股”畫了一幅像，列舉了它的八大罪狀，然后說：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派?！边@些，人們都記憶猶新。有人撰文指出，近年來在批評(píng)與自我批評(píng)的問題上存在著“新八股”，必須警惕。主要表現(xiàn)是.批評(píng)與自我批評(píng)高度程式化、不痛不癢，帽子大，無(wú)內(nèi)容，不解決問題。這種批評(píng)與自我批評(píng)大致歸為六個(gè)類型：一是“表?yè)P(yáng)式”。如“只注意工作，不注意休息，身體是革命的本錢，不會(huì)休息就不會(huì)工作”。在這里我給大家介紹作家賈平凹在《長(zhǎng)舌男》中舉的一個(gè)例子。一位干部在批評(píng)與自我批評(píng)會(huì)上，“批評(píng)他的領(lǐng)導(dǎo)說：“你太不愛惜自己的身體了!你的身體難道是你個(gè)人的嗎?不，是大家的，是集體的。”事情體現(xiàn)在文學(xué)作品中，實(shí)際上是對(duì)我們黨的工作的批評(píng)。二是“口號(hào)式”。如“要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，克服不足，取得新的更大成績(jī)。三是“客套式”。如“工作有時(shí)有急躁情緒。這也是干部考察材料存在的公式化的語(yǔ)言。四是“假怪式”。比如，說領(lǐng)導(dǎo)“天天忙于全局上的大事，下基層比較少，希望能百忙之中下來檢查指導(dǎo)。五是希望式。如“希望在新的起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)成績(jī)”，“希望學(xué)習(xí)更加努力等。六是“肯定式”。如“雖然能注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度不夠，學(xué)習(xí)沒有止境升。這里只概括了六類，大家還可以概括出很多。這樣的現(xiàn)象，可以用三個(gè)字概括，叫“庸俗化”。腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，往往是從行為的庸俗化開始的。腐敗分子是黨的肌體上的毒瘤，毒瘤可以割掉，庸俗作風(fēng)則是一種病毒，它降低黨的肌體免疫功能。面對(duì)這些歪風(fēng)邪氣，有的同志卻奉行好入主義，以不得罪人為最佳取向，實(shí)際上這也是一種庸俗作風(fēng)。因此，我們必須把理性批評(píng)作為一種價(jià)值堅(jiān)守，擺事實(shí)，講道理，以理服人。理性批評(píng)需要批評(píng)者超越一己之利，要在眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益和其他利益中學(xué)會(huì)理性思考，實(shí)現(xiàn)共贏共享。理性批評(píng)不應(yīng)只停留在“破”，更要走向“立”，既正視問題的存在與危害，更要實(shí)事求是地分析問題，以建設(shè)性的思考盡力尋找解決問題的方法。

堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，必須貫徹黨的群眾路線。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的工作方法，從思想上增進(jìn)對(duì)群眾的感情，從行動(dòng)上拉近與群眾的距離，拜群眾為師，面對(duì)面地聽取群眾的意見，多聽群眾的真心話，多了解群眾的真實(shí)感受，有針對(duì)性地查找自己的差距，自覺與廣大人民群眾打成一片，知民情、解民憂、暖民心。要自覺接受群眾的監(jiān)督，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，創(chuàng)新聯(lián)系群眾、接受群眾監(jiān)督的載體、方式和途徑，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開透明，健全科學(xué)民主的決策程序，凡屬重大問題和重大決策，要廣泛征求群眾意見，集恩廣益，增加和群眾直接對(duì)話的機(jī)會(huì)，真誠(chéng)地接受群眾批評(píng)，自覺地接受群眾監(jiān)督，養(yǎng)成在群眾監(jiān)督下開展工作的良好習(xí)慣。要堅(jiān)持以群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，我們的工作干得怎么樣，群眾的感受最直接、評(píng)價(jià)最公正、最有發(fā)言權(quán)，要以群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量、檢驗(yàn)我們的工作，切實(shí)把群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好真正做到權(quán)為民所用、情力民所系、利為民所謀。

第三，要具有嚴(yán)以律己、寬以待人的胸懷。胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的講話中指出，要正確對(duì)待各方面批評(píng)意見，堅(jiān)決反對(duì)和克服好人主義，堅(jiān)決反對(duì)壓制批評(píng)甚至打擊報(bào)復(fù)的行為。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要有聽得進(jìn)各種批評(píng)意見的胸懷和雅量，要有容人、容事、容言的大氣量，不論好話、壞話、刺耳話，什么難聽話都能聽得進(jìn)去，這同時(shí)也是政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)度。

當(dāng)然，我們?cè)谥v胸懷、講寬容的問題上，也要講辯證法。一方面，要容得下人，既容人之長(zhǎng)，也容人之短，容人之過。另一方面，寬容要講限度，不能無(wú)原則寬容，特別是不能無(wú)原則地容人之“腐”，不能無(wú)原則地容忍和放任腐敗現(xiàn)象的發(fā)生和蔓延。這里有兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題必須解決好：一是如何看待團(tuán)結(jié)，二是如何看待成熟。團(tuán)結(jié)不是“結(jié)團(tuán)，成熟不是“圓滑”。學(xué)封建官場(chǎng)的“滑吏力，凡事八面玲瓏，有悖于黨性原則。古人說：“不能容人者無(wú)親”，今天我們還要加上一句：“容人之腐者無(wú)德”?！叭萑恕笔且环N境界，“容腐”便是一種失責(zé)和失德。

第四，要堅(jiān)持以人為本，講究工作方式方法。大家都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)同樣一個(gè)人或一件事情的批評(píng)，對(duì)有些人的批評(píng)意見，你能聽得進(jìn)去，對(duì)另外有些人的批評(píng)意見，你可能就聽不進(jìn)去，其中，方式方法是一個(gè)重要原因。同時(shí)，對(duì)不同的人、不同的時(shí)間和場(chǎng)合，開展批評(píng)與自我批評(píng)的具體方法也是不一樣的，有三點(diǎn)大家需要好好把握。

一是自我批評(píng)貴在自黨。毛澤東同志說：“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤?！边@就是要求自覺。要自覺自愿地改造自己，所謂自覺自愿地改造自己，就是自我認(rèn)識(shí)問題、自我解決問題，增強(qiáng)自重、自省、自警、自勵(lì)的意識(shí)和自我提高的能力。在這方面，不能怕丟面子。陳云同志說過：“共產(chǎn)黨員參加革命，丟了一切，準(zhǔn)備犧牲生命干革命，還計(jì)較什么面子?把面子丟開，講真理，怎樣對(duì)于老百姓有利，怎樣對(duì)于革命有利，就怎么辦。力只有這樣，自我批評(píng)才能真正有所觸動(dòng)，有所進(jìn)步。

二是接受批評(píng)貴在誠(chéng)懇。被別人批評(píng)特別是嚴(yán)厲的批評(píng)，心里一般不是滋味。但是，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行骨。批評(píng)自己的話，對(duì)自己有好處，不好聽，也要聽得進(jìn)去。列寧說：“友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評(píng)里，斷送在奉承里。骨對(duì)批評(píng)自己的人，應(yīng)該充滿感激之心。如果自己的領(lǐng)導(dǎo)、自己的同事、自己的朋友，甚至自己的親人都不能在我們需要提醒時(shí)及時(shí)提醒，眼睜睜地看著犯錯(cuò)誤，這不但不是好事情，應(yīng)該說是一種悲哀。

三是批評(píng)別人貴在藝術(shù)。對(duì)自己可以不講方式方法，但對(duì)別人一定要講方式方法，實(shí)現(xiàn)愿望與效果的統(tǒng)一。但必須注意，講方法的前提是講原則，講原則是批評(píng)與自我批評(píng)的靈魂，最根本的還是要敢于批評(píng)。1 944年1 1月，在送王震的35 9旅南下的時(shí)候，毛澤東同志很形象地說：共產(chǎn)黨員要學(xué)松樹的原則性，柳樹的靈活性，這就是說，批評(píng)別人既要講究動(dòng)機(jī)，也要講究時(shí)機(jī)，更要講究方法。特別是要堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持與人為善，堅(jiān)持辯證分析，以理服人，以情動(dòng)人，力戒簡(jiǎn)單武斷、強(qiáng)加于人、出口傷人，更不能誹謗中傷、侮辱人格。

還有一個(gè)就是團(tuán)結(jié)共事的問題。團(tuán)結(jié)是黨的生命，是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。構(gòu)建和諧社會(huì)，首先黨內(nèi)要和諧，用黨內(nèi)和諧帶動(dòng)和影響社會(huì)和諧，這也應(yīng)該是對(duì)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的時(shí)代性要求。具體到一個(gè)黨的組織內(nèi)部，懂團(tuán)結(jié)體現(xiàn)的是大智慧，會(huì)團(tuán)結(jié)體現(xiàn)的是大能力，善團(tuán)結(jié)體現(xiàn)的是大境界，同志之間要相互信任、相互支持、相互尊重，心往一處想，勁往一處使，大力營(yíng)造和諧融洽、同心同德干事業(yè)的良好氛圍，形成一種團(tuán)結(jié)共事、民主和諧的氛圍。對(duì)一個(gè)單位來說，和諧是內(nèi)在凝聚力和向心力的重要體現(xiàn)，是外在秩序和精神面貌的重要體現(xiàn)，是黨員個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。那么，如何搞好團(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為，要搞好團(tuán)結(jié)，靠?jī)蓚€(gè)因素。一個(gè)是靠黨員自己的主觀努力，另一個(gè)要靠機(jī)制來保證。所謂主觀努力，就是要出于公心，與人為善，經(jīng)常換位思考，謙虛謹(jǐn)慎，寬容大度，嚴(yán)以律己，寬以待人，這樣就有了團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。所謂機(jī)制保證，一個(gè)是民主集中制，一個(gè)是批評(píng)與自我批評(píng)，這是我們黨的有效辦法。毛澤東同志說，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)和自我批評(píng)，最后達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。在這里，“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)”，就是個(gè)人的主觀努力;“批評(píng)和自我批評(píng)”，就是機(jī)制保證。這兩個(gè)方面的因素都很重要。栽們觀察那些團(tuán)結(jié)搞得好的單位，主要是這兩個(gè)因素相互作用的結(jié)果。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，看一個(gè)單位建設(shè)得好與不好，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的辦法，就是看看這個(gè)單位的氛圍，如果這個(gè)單位內(nèi)部很和諧，每個(gè)成員都有自豪感和歸屬感，這個(gè)單位大致就是一個(gè)好單位。

在這一點(diǎn)上，特別要強(qiáng)調(diào)講友誼、講合作、講支援、講信任，這是時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。北京大學(xué)光華管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)厲以寧先生曾經(jīng)就如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，講過一個(gè)龜兔四次賽跑的故事。今天介紹給大家：第一次賽跑，兔子驕傲，半路睡覺了，烏龜跑第一。兔子輸了，自然不服，要求賽第二次，第二次龜兔賽跑，兔子吸取經(jīng)驗(yàn)，不睡覺了，一口氣跑到終點(diǎn)，所以第二次龜兔賽跑是兔子贏了。這次烏龜輸了、不服氣，要求再賽，于是就有了第三次賽跑，烏龜說：前兩次都是你指定路線跑的，現(xiàn)在得由我指定路線跑，結(jié)果按照烏龜指定的路線跑，兔子先是跑在前面，快到終點(diǎn)的時(shí)候，一條河把路擋住了，兔子過不去河，烏龜慢慢爬到了，游過了河，第三次龜兔賽跑是烏龜贏了。于是他們就想了賽第四次，在陸地上這一段是兔子馱著烏龜跑，過河的時(shí)候是烏龜馱著兔子游，龜兔同時(shí)達(dá)到終點(diǎn)，達(dá)到了雙贏的結(jié)果。四次龜兔賽跑，給我們四點(diǎn)啟示：第一次的啟示是，當(dāng)一個(gè)人處在劣勢(shì)的時(shí)候不要?dú)怵H，不要松懈，要堅(jiān)持到底;第二次的啟示是，要善于把潛在的優(yōu)勢(shì)變成現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì)，兔子能跑是它潛在的優(yōu)勢(shì)，只有把這種潛在優(yōu)勢(shì)轄化為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)，才是有意義、有價(jià)值的。第三次的啟示是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)原來的策略不管用了，要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，改變策略。烏龜、兔子都面臨調(diào)整策略的問題，否則誰(shuí)的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮不出。第四次的啟示是，要合作、互補(bǔ)和雙贏，當(dāng)然，這要建立在相互信任的基礎(chǔ)上，如果缺乏信任，兔子可以在陸地上把烏龜摔成重傷，過河的時(shí)候，烏龜也可以把兔子放在河里淹死，所以合作、互補(bǔ)和雙贏必須建立在相互信任的基礎(chǔ)上。而信任是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。也就是人們常說的，而且是被實(shí)踐證明了的，團(tuán)結(jié)出業(yè)績(jī)，團(tuán)結(jié)出干部。

第三個(gè)問題：在保持黨的純潔性教育中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要做開展批評(píng)與自我批評(píng)的表率

全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)承擔(dān)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民進(jìn)一步加快濱海新區(qū)開發(fā)開放，把天津建設(shè)成為國(guó)際港口城市、北方經(jīng)濟(jì)中心和生態(tài)城市的重任，必須以高度的政治自覺和嚴(yán)格的工作實(shí)踐保持黨的純潔性。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，對(duì)維護(hù)黨的純潔性負(fù)有義不容辭的責(zé)任，要全面履行黨章賦予的職責(zé)，充分發(fā)揮教育、監(jiān)督、檢查、處理、保障等職能作用，牢固樹立監(jiān)督者更要接受監(jiān)督的意識(shí)，堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，切實(shí)維護(hù)黨的純潔性。為此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要按照高麗書記在保持黨的純潔性教育動(dòng)員大會(huì)上的講話要求，抓住開展保持黨的純潔性教育的契機(jī)，認(rèn)真地開展批評(píng)與自我批評(píng)，真正解決我們自身存在的與純潔性要求不相適應(yīng)、不相待合的問題。

在這里，要特別強(qiáng)調(diào)，開展批評(píng)與自我批評(píng)不是為搞教育而開展，為搞形式而批評(píng)。開展批評(píng)與自我批評(píng)，目的在于引導(dǎo)黨員干部查找和解決問題，同時(shí)通過互相幫助，達(dá)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的目標(biāo)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)建設(shè)更加健康、更加和諧，更加具有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。如何把批評(píng)與自我批評(píng)工作抓得更好、更有效果，我體會(huì)，條件在營(yíng)造氛圍，重點(diǎn)在落實(shí)制度，核心在解決問題，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)來說，如果把這幾個(gè)方面做到位了，應(yīng)該說就起到了表率作用。

第一，開展批評(píng)與自我批評(píng)的條件在于營(yíng)造氛圍。當(dāng)前，在一些黨的組織中存在的批評(píng)與自我批評(píng)誓難”的問題，從客觀上講，恐怕主要的還在于缺乏一個(gè)良好的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境主要指的是一種良好的氛圍。因?yàn)槿狈@樣的環(huán)境，可能就導(dǎo)致一些同志“怕”字當(dāng)頭，而不敢講真話，也可能導(dǎo)致一些講真話的同志，不一定能得到理解，甚至要擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。

批評(píng)需要環(huán)境，環(huán)境貴在營(yíng)造。在保持黨的純潔性教育中，各單位“一把手刀要有責(zé)任意識(shí)和主動(dòng)意識(shí)，積極地營(yíng)造一種“和諧的批評(píng)生態(tài)”，形成一種民主、和諧的氛圍，鼓勵(lì)和支持同志之間溝通思想，互相幫助，做到坦誠(chéng)相見，推心置腹，以心交心，既指出優(yōu)點(diǎn)，也指出缺點(diǎn)，形成黨員講真話、講心里話，共同探討問題、互相幫助進(jìn)步的良好風(fēng)氣。

第二，開展批評(píng)與自我批評(píng)的重點(diǎn)在于落實(shí)制度。制度更帶有全局性和報(bào)本性，在開展批評(píng)與自我批評(píng)中，要認(rèn)真落實(shí)民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等黨內(nèi)生活制度，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性和原則性，保障批評(píng)與自我批評(píng)有序開展。隨著教育活動(dòng)的逐步深化，今后一段時(shí)間，保持黨的純潔性教育的關(guān)鍵步驟就是要開好專題民主生活會(huì)，進(jìn)行廣泛而深刻的批評(píng)與自我批評(píng)。在此，我就開好民主生活會(huì)，提高生活會(huì)質(zhì)量再?gòu)?qiáng)調(diào)幾點(diǎn)。一是要切實(shí)做好會(huì)前準(zhǔn)備工作，注意把功夫下在會(huì)前。會(huì)前要開展廣泛的談心交心活動(dòng)，廣泛征求大家的意見建議，找準(zhǔn)問題和癥結(jié)。二是領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭接受批評(píng)，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于開展正確的批評(píng)，誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助同志。平時(shí)都是領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)下級(jí)的同志，在這個(gè)時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，多聽聽大家的批評(píng)。三是要講究工作方法，既坦誠(chéng)相見，又心平氣和;既解決問題，又增進(jìn)團(tuán)結(jié)，使專題民主生活會(huì)始終保持嚴(yán)肅認(rèn)真而又和諧融洽的氛圍?？傊?，要切實(shí)把批評(píng)與自我批評(píng)的會(huì)議開成查找問題、剖析問題、解決問題的交心會(huì)、共識(shí)會(huì)，落實(shí)民主生活會(huì)制度，保證黨的生機(jī)與活力。

第三，開展好批評(píng)與自我批評(píng)的核心在于解決問題。批評(píng)與自我批評(píng)的成效，必須體現(xiàn)在找準(zhǔn)、抓住并解決問題上。高麗書記在動(dòng)員大會(huì)上的講話中指出，要扎實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作，認(rèn)真糾正黨員干部在思想、組織、作風(fēng)等方面存在的不純潔現(xiàn)象，著力解決理想信念、從伍建設(shè)、干部作風(fēng)、廉潔自律以及從嚴(yán)監(jiān)督管理等方面的問題。圍繞這些方面的問題，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部都要進(jìn)行對(duì)照檢查，找準(zhǔn)存在的問題，深刻剖析原因，提出有效的整改措施。而要找準(zhǔn)和解決問題，最重要的是搞好黨性分析。這是一個(gè)進(jìn)行反思自我、深化理性認(rèn)識(shí)的過程，是一個(gè)自我教育、正面教育的過程。要真正坐下來、靜下來，認(rèn)真思考問題的根源，找到問題的癥結(jié)，才能抓住問題的本質(zhì)，才有整改的效果。黨性分析中容易出現(xiàn)的問題是，一些黨員擺不正主觀和客觀的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)客觀多，看不到主觀是關(guān)鍵;一些黨員避重就輕，不能從世界觀、人生觀和價(jià)值觀的高度來查擺問題、分析原因;一些黨員聯(lián)系思想實(shí)際不深不透。對(duì)此，各單位要按照中央和市委的要求，在廣泛征求意見和開好專題民主生活會(huì)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)黨員緊密結(jié)合思想實(shí)際，重點(diǎn)從理想信念、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律和立足本職發(fā)揮作用等方面查找問題，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上深刻剖析原因;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要從堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀以及權(quán)力觀、地位觀、利益觀等方面找問題，查根源。切實(shí)把黨性分析過程作為一次深入反思自我、全面認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)真改造自我的過程。

第四，開展批評(píng)與自我批評(píng)的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)帶頭。在保持黨的純潔性教育的所有工作中，領(lǐng)導(dǎo)都要帶頭，在批評(píng)與自我批評(píng)中，更要帶頭。經(jīng)驗(yàn)表明，如果各單位的“一把手不能做出表率，批評(píng)與自我批評(píng)肯定會(huì)走過場(chǎng)。胡錦濤同志指出，開晨批評(píng)與自我批評(píng)，“關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部首先是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以對(duì)黨對(duì)人民對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)識(shí)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性，帶頭把這個(gè)好武器運(yùn)用起來，把整個(gè)班子以至本單位各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶動(dòng)起來?！币龅竭@一點(diǎn)，一是要帶頭學(xué)好黨章，提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度。黨章是規(guī)范和制約全黨行為的總章程，也是我們?cè)诒３贮h的純潔性教育中正確開展批評(píng)與自我批評(píng)的根本依據(jù)，必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)、反復(fù)地研讀。同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)的重要論述，切實(shí)增強(qiáng)拿起批評(píng)與自我批評(píng)武器的自覺性、責(zé)任感和使命感。二是要帶頭自我批評(píng)。領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)別人不困難，批評(píng)自己不容易。所以，要嚴(yán)格地審視自己，嚴(yán)格地解剖自己，鄭重地作出承諾，這對(duì)當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)有好處。三是要帶頭聽取批評(píng)意見。上級(jí)批評(píng)下級(jí)不是難題，真正的難題是下級(jí)批評(píng)上級(jí)。作為上級(jí)要注意引導(dǎo)，對(duì)批評(píng)的意見要真正聽進(jìn)去。在當(dāng)前這樣的大環(huán)境下，大家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提出的批評(píng)意見很少有過頭的，就怕你聽不到真誠(chéng)的、真正的意見，所以，更要以善納忠言的勇氣和虛懷若谷的胸襟，認(rèn)真聽取每一條、每一點(diǎn)意見。堅(jiān)決杜絕視批評(píng)為刺耳，視批評(píng)為跟自己過不去，甚至搞秋后算賬的現(xiàn)象。四是要帶頭對(duì)同志提出批評(píng)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，在大的集中教育活動(dòng)中提出的批評(píng)意見，往往對(duì)人具有更加持久的教育意義，在這個(gè)時(shí)候?qū)ν緜冎e點(diǎn)中肯的話，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要責(zé)任，與人、與己、與事業(yè)都有好處，大家甚至?xí)屑つ阋惠呑印?/p>

同志們，批評(píng)與自我批評(píng)是一種胸懷，一種品德，一種境界，更是一種政治上的清醒與成熟。早在1996年慶祝建黨七十五周年的時(shí)候，胡錦濤同志就深情地指出，“我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)都需要批評(píng)與自我批評(píng)”，“我們黨需要批評(píng)與自我批評(píng)，如同人需要空氣和水一樣重要。井我們要自覺地、勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，加快實(shí)現(xiàn)中央對(duì)天津的定位，以推進(jìn)黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新成效，迎接黨的十八大勝利召開!

講的不對(duì)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

第四篇：黨員開展自我批評(píng)

當(dāng)前正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將進(jìn)入第二環(huán)節(jié)，查擺問題，開展批評(píng)和自我批評(píng)。為了聽取真意見，把自身問題找準(zhǔn)，紅紅臉出出汗，每名黨員干部就必須把自己擺進(jìn)問題里，把握“四風(fēng)”重點(diǎn)，真查實(shí)找，紅紅臉出出汗，確?；顒?dòng)不走過程。

1、開展批評(píng)和自我批首先要有端正的態(tài)度。如果自己犯了錯(cuò)，別人指出來或自己發(fā)現(xiàn)了，卻死不認(rèn)錯(cuò)，自認(rèn)為是對(duì)的，那么自己的不足就永遠(yuǎn)得不到彌補(bǔ)，甚至越來越多，越來越嚴(yán)重。如果犯了錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)之后卻沒有勇氣改正，這就是懦弱和虛偽。如果犯了錯(cuò)，別人給你指出來，你非但不承認(rèn)反而嗔怪批評(píng)你的人，這就是狹隘、自私和自高自大。所以，犯了錯(cuò)必須首先自我批評(píng)。

2、別人提、大家議是開展批評(píng)最好的形式。人人都有兩雙眼睛，一雙是長(zhǎng)在自己頭上的，一雙是長(zhǎng)在他人頭上的。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕枷矚g照鏡子——反思，所以不能很好地發(fā)現(xiàn)自己。這時(shí)就需要而且應(yīng)當(dāng)需要他人的眼睛來發(fā)現(xiàn)和審視自己，批評(píng)自己。我想，沒有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故批評(píng)你，指責(zé)你，或?qū)δ銗貉詯赫Z(yǔ)，或?qū)δ闾羧龗?。所以，肯定是自己做錯(cuò)了或做得不好，才會(huì)給他人找到可以批駁你的地方。人們看別人的缺點(diǎn)很容易，看自己卻非常難，不是不愿意看，而是根本就看不到。當(dāng)自己的眼睛看到別人不足的時(shí)候，自己應(yīng)感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)樽约涸趧e人的眼中也如此。別人看不到自己的問題，自己也同樣看不到自己的問題這就像自己的脊背上有一片樹葉，別人看得很清楚，而自己卻一無(wú)所知。

3、開展批評(píng)和自我批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)要帶好頭。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到嚴(yán)于律己，敢于實(shí)事求是地指出其他同事的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，與人為善地幫助同事進(jìn)步，同時(shí)亮出自己的缺點(diǎn)和問題，誠(chéng)心誠(chéng)意地聽取批評(píng)意見，只有這樣，同志才會(huì)消除顧慮，敞開心扉，真心實(shí)意地給領(lǐng)導(dǎo)提意見，同志才會(huì)以領(lǐng)導(dǎo)干部為榜樣，認(rèn)真查擺自己的問題，找準(zhǔn)、查實(shí)存在的缺點(diǎn)和問題，弄清產(chǎn)生問題的根源，消除思想上的障礙，取得行動(dòng)上的改進(jìn)，確保在工作中不出偏差，不走過場(chǎng)，取得實(shí)實(shí)在在的成效。

4、開展批評(píng)與自我批評(píng)必須把握正確原則。開展批評(píng)要以提高干部同志的素質(zhì)和轉(zhuǎn)變作風(fēng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要以增進(jìn)團(tuán)結(jié)凝聚合力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要以推動(dòng)組織工作發(fā)展和服務(wù)群眾為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持實(shí)事求是，與人為善、治病救人，知無(wú)不言、言無(wú)不盡的原則。通過批評(píng)和自我批評(píng)找準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)之間、同志之間存在的影響團(tuán)結(jié)、影響工作、影響發(fā)展的問題;通過批評(píng)和自我批評(píng)，在提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié);通過開展批評(píng)和自我批評(píng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)干部增強(qiáng)大局意識(shí)，講原則、講真話、講實(shí)話。

5、開展批評(píng)與自我批評(píng)，要丟掉“怕”字。批評(píng)是提醒，是警示，是良藥，無(wú)私才能無(wú)畏。而淡化批評(píng)，無(wú)原則地保持一團(tuán)和氣，甚至熱衷于拉拉扯扯、互相捧場(chǎng)，搞小團(tuán)體，就會(huì)損害單位利益，最終也會(huì)害了自己，坐失受教育、受幫助、提升自我的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在怕大家提問題，有損個(gè)人面子，影響個(gè)人進(jìn)步，豈不知小病不治，必釀成大錯(cuò)。今天批評(píng)失的只是面子，明天的批判可能失的就是自由。

6、開展批評(píng)與自我批評(píng)，更要虛懷若谷。對(duì)待意見、建議和批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，丟掉面子，不計(jì)個(gè)人得失，不戴有色眼鏡，不計(jì)親疏恩怨，不記仇，誠(chéng)心誠(chéng)意地接受批評(píng)。誠(chéng)心誠(chéng)意不僅要表現(xiàn)在有則改之、無(wú)則加勉的態(tài)度上，更重要的是對(duì)批評(píng)的人不穿小鞋，不打擊報(bào)復(fù)，對(duì)照這些批評(píng)意見，深刻剖析自己，注意從批評(píng)中得到啟迪和警醒，吸取教訓(xùn)，提高自己，從而達(dá)到改進(jìn)工作方式方法。

7、開展自我批評(píng)要杜絕幾種現(xiàn)象。不能把自我批評(píng)變成自我表?yè)P(yáng)，說是在自我批評(píng)，實(shí)為自我逃避，“機(jī)智”地亮出一些無(wú)關(guān)實(shí)質(zhì)的小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤，而對(duì)自己存在的實(shí)質(zhì)性問題避而不談，這是不誠(chéng)實(shí)、不嚴(yán)格、對(duì)工作和事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。特別是對(duì)有些捕風(fēng)捉影、無(wú)中生有的批評(píng)，有些無(wú)理取鬧、攻擊誹謗的批評(píng)，有些是先吐為快、發(fā)泄怨氣的批評(píng)要堅(jiān)決取締，這樣的批評(píng)歪嘴和尚念錯(cuò)了經(jīng)，不但不能使人進(jìn)步，反而制造了情感分裂，把問題邊緣化擴(kuò)大化。

俗話說“聽人勸，吃飽飯”，每名黨員干部只要在不斷地修正中堅(jiān)持改進(jìn)，我們的能力和素質(zhì)就會(huì)得到不斷提升和飛越，黨的事業(yè)就會(huì)不斷得到進(jìn)步和長(zhǎng)足發(fā)展。

第五篇：學(xué)習(xí)延安精神開展自我批評(píng)

學(xué)習(xí)延安精神開展批評(píng)與自我批評(píng)

2017年5月19日第一次參加公司會(huì)議。由**主持傳達(dá)學(xué)習(xí)延安精神的會(huì)議。傳達(dá)延安革命圣地及革命偉人堅(jiān)定正確的革命方向、艱苦奮斗、自力更生、實(shí)事求是、為人民服務(wù)的精神。同時(shí)讓我了解到公司企業(yè)文化學(xué)習(xí)氛圍非常濃厚，獎(jiǎng)懲分明。領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)市場(chǎng)對(duì)未來有非常強(qiáng)的方向感，各階層執(zhí)行力非常強(qiáng)。

因?yàn)槲也诺焦旧习嘀T多事情不了解無(wú)法對(duì)外批評(píng)，以本次會(huì)議精神深刻意識(shí)到自己的缺點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)專研精神不夠，平時(shí)根本沒有自律性，沒有主動(dòng)擠出時(shí)間開展學(xué)習(xí)。對(duì)自己總是放松懈怠，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣去要求自己，以后我將多學(xué)、多看、多聽努力提高自己學(xué)習(xí)能力，提高自己文化水平。

2、自信心弱，做事情失去了以前干勁和沖勁，變得優(yōu)柔寡斷。總擔(dān)心這個(gè)做不好，那個(gè)做不來。我必須改變觀點(diǎn)做任何事要用全力以赴的工作態(tài)度去對(duì)待。不能有盡力而為的想法。

3、今天會(huì)議開展批評(píng)時(shí)，突然覺得礙于情面遇事不開口也是一大毛病。以前有領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)說過我“你就像大姑娘一樣實(shí)在”實(shí)際這句話是貶義。我將在工作中做到實(shí)事求是，堅(jiān)持自己的原則和主張。該提出就提出建議，該說出想法就說出想法。

4、工作中心思還不夠細(xì)膩，在以后工作中做每一項(xiàng)工作多檢查，多思考，多反省。自己認(rèn)真點(diǎn)做事避免給上級(jí)或同事添加麻煩，平時(shí)在作風(fēng)上要更加穩(wěn)重體面。