第一篇：入黨申請(qǐng)思想?yún)R報(bào)－我的紅色印記

時(shí)光荏苒，從向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)至今已有快三年的時(shí)間了，其間我經(jīng)歷了從一名學(xué)生到一名殘疾工作者的轉(zhuǎn)變。記得剛向組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的時(shí)候，我的腦海中時(shí)?？M繞著這樣一些問(wèn)題：我為什么要入黨？入黨后我的人生能更有意義嗎？共產(chǎn)黨員又如何才能在群眾中體現(xiàn)先進(jìn)性？怎樣才能做到全心全意為人民服務(wù)？在我學(xué)習(xí)和工作的領(lǐng)域內(nèi)真的能留下一個(gè)共產(chǎn)黨員的鮮紅印記嗎？這些問(wèn)題一直困擾著我，直到我踏上工作崗位后，所見(jiàn)所聞的人和事讓我對(duì)這些問(wèn)題有了全方位的認(rèn)識(shí)。

我的工作單位是殘聯(lián)，可能這樣的名字對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是陌生的，但我很樂(lè)意把它解釋給詢問(wèn)我工作的朋友們聽(tīng)，因?yàn)檫@是一個(gè)充滿愛(ài)心的集體，是一個(gè)具有先進(jìn)性的集體。從領(lǐng)導(dǎo)到員工都有一個(gè)共同的信念“讓所有的殘疾人都享有康復(fù)服務(wù)?！边@樣的信念和口號(hào)不正是共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)嗎？我為能在這樣的單位工作而感到驕傲。

一直覺(jué)得自己是比較幸運(yùn)的人，能夠?qū)W以制用，從事自己喜歡的工作。曾經(jīng)以為只要擁有滿腔熱情就能把殘疾人工作做好，現(xiàn)在看來(lái)這樣的想法很不成熟。的確，做任何事都需要熱情，但殘疾人事業(yè)更多的是責(zé)任是擔(dān)當(dāng)。在我的身邊不乏許多優(yōu)秀的黨員。說(shuō)到黨性，我認(rèn)為黨性在他們的身上體現(xiàn)的猶為堅(jiān)實(shí)。曾經(jīng)以為只有像劉胡蘭、邱少云、董存瑞、雷鋒那樣的赴湯蹈火才叫犧牲、才叫奉獻(xiàn)，才叫共產(chǎn)黨員的光榮使命，現(xiàn)在才體會(huì)到一些高尚的品質(zhì)和我的日常生活是這樣息息相關(guān)。我每天真真切切感受到他們的犧牲和奉獻(xiàn)。

其實(shí)有時(shí)我在想，若干年后，我是否能夠像許多老黨員一樣無(wú)悔的回顧我的一生呢?也許為人民服務(wù)的宗旨，特別是為殘疾人工作在這里體現(xiàn)的尤為深刻，如果我能夠時(shí)時(shí)銘記黨員的責(zé)任，工作上做出一流的業(yè)績(jī)，踏踏實(shí)實(shí)的為人民做些事情，那么當(dāng)我年老時(shí)，我將會(huì)無(wú)悔的回顧我走過(guò)的每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。

奧斯特洛夫斯基有一段至理名言。他說(shuō)：“人的一生是應(yīng)該這樣渡過(guò)的，當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因一事無(wú)成而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在他臨死時(shí)，就可以說(shuō)，我將我全部的生命都貢獻(xiàn)給人類(lèi)最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義！”這是我對(duì)自己的激勵(lì)，也把它作為我人生旅途上的紅色印記。

第二篇：思想?yún)R報(bào)：我的紅色印記

免費(fèi)

分享

創(chuàng)新

思想?yún)R報(bào)：我的紅色印記

時(shí)光荏苒，從向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)至今已有快三年的時(shí)間了，其間我經(jīng)歷了從一名學(xué)生到一名殘疾工作者的轉(zhuǎn)變。記得剛向組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的時(shí)候，我的腦海中時(shí)常縈繞著這樣一些問(wèn)題：我為什么要入黨?入黨后我的人生能更有意義嗎?共產(chǎn)黨員又如何才能在群眾中體現(xiàn)先進(jìn)性?怎樣才能做到全心全意為人民服務(wù)?在我學(xué)習(xí)和工作的領(lǐng)域內(nèi)真的能留下一個(gè)共產(chǎn)黨員的鮮紅印記嗎?這些問(wèn)題一直困擾著我，直到我踏上工作崗位后，所見(jiàn)所聞的人和事讓我對(duì)這些問(wèn)題有了全方位的認(rèn)識(shí)。

我的工作單位是殘聯(lián)，可能這樣的名字對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是陌生的，但我很樂(lè)意把它解釋給詢問(wèn)我工作的朋友們聽(tīng)，因?yàn)檫@是一個(gè)充滿愛(ài)心的集體，是一個(gè)具有先進(jìn)性的集體。從領(lǐng)導(dǎo)到員工都有一個(gè)共同的信念“讓所有的殘疾人都享有康復(fù)服務(wù)?！边@樣的信念和口號(hào)不正是共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)嗎?我為能在這樣的單位工作而感到驕傲。

一直覺(jué)得自己是比較幸運(yùn)的人，能夠?qū)W以制用，從事自己喜歡的工作。曾經(jīng)以為只要擁有滿腔熱情就能把殘疾人工作做好，現(xiàn)在看來(lái)這樣的想法很不成熟。的確，做任何事都需要熱情，但殘疾人事業(yè)更多的是責(zé)任是擔(dān)當(dāng)。在我的身邊不乏許多優(yōu)秀的黨員。說(shuō)到黨性，我認(rèn)為黨性在他們的身上體現(xiàn)的猶為堅(jiān)實(shí)。曾經(jīng)以為只有像劉胡蘭、邱少云、董存瑞、雷鋒那樣的赴湯蹈火才叫犧牲、才叫奉獻(xiàn)，才叫共產(chǎn)黨員的光榮使命，現(xiàn)在才體會(huì)到一些高尚的品質(zhì)和我的日常生活是這樣息息相關(guān)。我每天真真切切感受到他們的犧牲和奉獻(xiàn)。

其實(shí)有時(shí)我在想，若干年后，我是否能夠像許多老黨員一樣無(wú)悔的回顧我的一生呢?也許為人民服務(wù)的宗旨，特別是為殘疾人工作在這里體現(xiàn)的尤為深刻，如果我能夠時(shí)時(shí)銘記黨員的責(zé)任，工作上做出一流的業(yè)績(jī)，踏踏實(shí)實(shí)的為人民做些事情，那么當(dāng)我年老時(shí)，我將會(huì)無(wú)悔的回顧我走過(guò)的每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。

奧斯特洛夫斯基有一段至理名言。他說(shuō)：“人的一生是應(yīng)該這樣渡過(guò)的，當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因一事無(wú)成而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在他臨死時(shí)，就可以說(shuō)，我將我全部的生命都貢獻(xiàn)給人類(lèi)最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義!”這是我對(duì)自己的激勵(lì)，也把它作為我人生旅途上的紅色印記。

敬愛(ài)的黨組織：

免費(fèi)

分享

創(chuàng)新

一直以來(lái)，對(duì)于黨的性質(zhì)都只停留在單薄片面理論定義上，即——中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。通過(guò)黨課學(xué)習(xí)中老師練習(xí)理論與實(shí)際，列舉了大量實(shí)例事例，我進(jìn)一步理解了黨的性質(zhì)的基本內(nèi)涵。

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的論斷是黨和人民通過(guò)歷史的洗練與鑒定以及聯(lián)系現(xiàn)狀對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)做出的科學(xué)概況，深刻揭示了黨的階級(jí)性。馬克思主義認(rèn)為，政黨是某一個(gè)階級(jí)、階層或集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)其根本利益，以取得政權(quán)和鞏固政權(quán)為主要目標(biāo)而建立起來(lái)的政治組織。任何政黨都有其階級(jí)基礎(chǔ)，代表著一定階級(jí)的意志和利益，是這個(gè)階級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的，是為工人階級(jí)的根本利益服務(wù)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性體現(xiàn)在它以中國(guó)工人階級(jí)為基礎(chǔ)，體現(xiàn)中國(guó)工人階級(jí)的特性，代表工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。

黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，正是以它的階級(jí)基礎(chǔ)為主要依據(jù)的。如果黨的階級(jí)基礎(chǔ)發(fā)生動(dòng)搖，黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)就必然發(fā)生變化;反之，黨的階級(jí)基礎(chǔ)不變，黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)也就不會(huì)發(fā)生變化。因此，要保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，就必須堅(jiān)持黨的階級(jí)基礎(chǔ)，全心全意地依靠工人階級(jí)。

這個(gè)“先鋒隊(duì)”主要是指黨始終代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益，能夠自覺(jué)按照中國(guó)的實(shí)際和中國(guó)人民的意愿，以最大的公心造福于祖國(guó)與人民;始終不愧為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，能夠把全民族全社會(huì)的力量高度凝聚起來(lái)，為著共同的理想和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗;始終正確把握中國(guó)歷史的前進(jìn)方向和發(fā)展趨勢(shì)，能夠以正確的理論和創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)幫助中國(guó)人民和中華民族不斷走向輝煌。

執(zhí)政的實(shí)質(zhì)在于把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，其執(zhí)政使命歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要把中國(guó)最廣大人民的根本利益以及集中體現(xiàn)這種根本利益的國(guó)家利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。黨如果不作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)去自覺(jué)實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，就會(huì)有喪失執(zhí)政資格的危險(xiǎn)。同時(shí)，我們黨是作為全體人民和整個(gè)民族的忠實(shí)代表長(zhǎng)期執(zhí)政的，除了國(guó)家憲法所指的敵對(duì)勢(shì)力和犯罪分子以外，免費(fèi)

分享

創(chuàng)新

所有屬于人民范疇的社會(huì)成員都是黨執(zhí)政的社會(huì)群眾基礎(chǔ)，黨都要主動(dòng)與之保持密切血肉聯(lián)系。

由此分析可知，中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)與中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的本質(zhì)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，也是我們黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。因此我們作為廣大入黨積極分子，必須順應(yīng)時(shí)代的變化，提高自身道德修養(yǎng)和知識(shí)水品，不斷增強(qiáng)我們黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，爭(zhēng)取為我黨貢獻(xiàn)出力所能及的一份力，祝我中華民族早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏圖偉業(yè)!

匯報(bào)人：

匯報(bào)人：讀書(shū)人網(wǎng)

時(shí)間：2013年6月3日

資料來(lái)源：http://004km.cn/data/sxhb/

第三篇：紅色印記

慶祝建黨90周年主題演講稿

紅色印記

尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好。我演講的題目是：紅色印記

有人說(shuō)，記憶會(huì)隨著時(shí)間的流逝而模糊，情感會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡漠。然而，我始終相信，有一些印記，時(shí)間越久，會(huì)越加清晰。

今天，我們能夠相聚在這里，這是因?yàn)?，我們有著共同的?jīng)歷。曾經(jīng)，我們帶著年少的興奮與自豪，許下諾言——“時(shí)刻準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”！曾經(jīng)，我們滿懷青春的夢(mèng)想與激情，唱響了五月最美的旋律！曾經(jīng)，我們站在鮮紅的黨旗下，鄭重地舉起右拳，莊嚴(yán)地宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

我相信，就在那一年，那一天，那一刻，我們的生命已經(jīng)烙上了紅色的印記——這，是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)崇高理想的不懈追求，這是一個(gè)共產(chǎn)黨人，永遠(yuǎn)也不該褪色的赤誠(chéng)。

正是因?yàn)檫@種赤誠(chéng)，夏明翰面對(duì)敵人的屠刀唱出了“砍頭不要緊，只要主義真”的曠世絕響；方志敏在獄中寫(xiě)出了 的表率作用，體現(xiàn)著黨的先進(jìn)性要求。因?yàn)橛辛怂麄?，一部民族的歷史愈發(fā)絢麗；因?yàn)橛辛怂麄?，一幅時(shí)代的畫(huà)卷更加燦爛；正是因?yàn)橛辛怂麄?，一個(gè)小而精、小而美、小而富的山水佛坪正迅速崛起在秦嶺山脈。

每當(dāng)想起這些的時(shí)候，我就會(huì)熱血沸騰。因?yàn)槲液退麄円粯訜釔?ài)自己的祖國(guó)，因?yàn)槲液退麄儞碛泄餐拿帧袊?guó)共產(chǎn)黨員。

歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人已將希望的種子撒向人間，綻開(kāi)了一片爛漫的紅色。作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，今天，站在這里，重新回顧歷史，重溫入黨誓詞，我更加堅(jiān)定了這樣一個(gè)信念：只有把自己的青春融入到建設(shè)山水佛坪的偉大實(shí)踐中去，我的生命才會(huì)更加光彩奪目。

親愛(ài)的朋友們，無(wú)論前進(jìn)的道路多么漫長(zhǎng)，讓我們始終不要忘記共產(chǎn)黨員的責(zé)任和理想，因?yàn)槲覀円呀?jīng)選擇了紅色，因?yàn)槲覀円呀?jīng)選擇了堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)我們選擇了共產(chǎn)主義的理想，我們的生命就已經(jīng)烙上了紅色的印記；當(dāng)我們擁有了共產(chǎn)黨員的稱號(hào)，我們就必須擔(dān)負(fù)起一份特殊的責(zé)任！讓我們攜起手來(lái)，用我們的智慧和勇氣，共創(chuàng)佛坪美好的明天！讓我們生命中那紅色的印記，更加鮮紅！

我的演講完畢。謝謝大家！

第四篇：追尋紅色印記

追尋紅色印記

——“紅色之旅”北京游感

姓名：張雨 學(xué)號(hào)：3140911021 班級(jí)：計(jì)142

論文摘要：通過(guò)對(duì)北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、圓明園“三一八”烈士園、盧溝橋文化旅游區(qū)、李大釗烈士陵園四處景點(diǎn)的參觀描繪，體會(huì)革命先輩英勇奮戰(zhàn)的“紅色精神”，感受我中華兒女熱血愛(ài)國(guó)、不畏犧牲的堅(jiān)強(qiáng)斗志。這些紅色精神激勵(lì)著我們新一代大學(xué)生樹(shù)立愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，促使我們?cè)谌松缆飞献叩母h(yuǎn)

?！凹t色之旅”北京游感

提起北京，帶給人的感受總是復(fù)雜且矛盾的，我既為它的革命成果而驕傲，又為它屈辱無(wú)奈的歷史而惋惜。北京，是中國(guó)近現(xiàn)代史上許多重大歷史事件的發(fā)生地，這里有北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、圓明園“三一八”烈士園、盧溝橋文化旅游區(qū)、著名愛(ài)國(guó)人士李大釗烈士陵園等。北京，是偉大祖國(guó)的首都，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)在那里發(fā)起，中國(guó)共產(chǎn)主義萌芽在那里誕生，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍也是在那里打響。

追憶紅色年華

（北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館）

北洋軍閥統(tǒng)治前期，在中國(guó)布滿陰霾的天空中，響起一聲春雷，爆發(fā)了一場(chǎng)崇尚革命、反對(duì)封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)—新文化運(yùn)動(dòng)。

此刻，站在北京新文化紀(jì)念館前，看著胡適先生拿著《新青年》蹙緊的眉頭，不由自主的想起那一場(chǎng)轟轟烈烈運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)青年分子的熱情與信念。館有《新文化運(yùn)動(dòng)陳列》，展出了從辛亥革命后到五四運(yùn)動(dòng)期間新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義在中國(guó)的傳播的那個(gè)文物和圖片，生動(dòng)的展現(xiàn)了歸去幾十年中從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的興起到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立過(guò)程。我們仔細(xì)觀看了這些歷史文物，深深地感受著那激情而又無(wú)味的紅色精神。

追尋紅色足跡

（圓明園“三一八”烈士園）（盧溝橋）

踏著革命先輩的紅色足跡，我們先后來(lái)到了圓明園和盧溝橋。來(lái)到圓明園烈士園，入目便是一座坐北朝南的五米高的六角形紀(jì)念碑，碑身正面鐫刻“三一八”烈士紀(jì)念碑八個(gè)大字，迎面而來(lái)的就是濃濃的悲壯氣息。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象征，圓明園的重生，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見(jiàn)證。我們堅(jiān)信一個(gè)充滿綠色的圓明園必將成為革命路途的一顆明珠；一個(gè)基本完整的圓明園必將成為革命旅途的一個(gè)亮點(diǎn)。

一九三七年七月七日，日本的炮火無(wú)情的降臨到盧溝橋，日本全面侵華開(kāi)始了，革命軍的血肉身軀擋不住無(wú)情的戰(zhàn)火，無(wú)辜百姓的慘死，妻離子散，“三光”政策無(wú)不昭示著日本的惡行。如今，站在盧溝橋上，臆想烽火歲月中的悲情戰(zhàn)歌，烈士們吶喊著“勿忘國(guó)恥，精忠報(bào)國(guó)”，使我激情澎湃熱血沸騰。

傳承紅色精神

（李大釗故居）

李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人，北京市李大釗先生的第二故居。來(lái)到李大釗先生的故居，就看到一個(gè)陳舊的四合小院，我們?cè)儐?wèn)了當(dāng)?shù)氐睦先艘恍╆P(guān)于李大釗先生的事跡。我：老先生，您好，我是來(lái)參觀李大釗故居的游者，我想問(wèn)您一些問(wèn)題。

老人：你問(wèn)吧，我一定知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

我：我知道李大釗先生是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博，勇于開(kāi)拓的著名學(xué)者。你能告訴我你所了解的李大釗嗎？

老人：要說(shuō)李大釗先生，應(yīng)是他寧死不屈的品質(zhì)最使我感動(dòng)。記得在1927年，張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義。在北京逮捕李大釗。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅(jiān)貞不屈。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。他高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”英勇就義。

我：聽(tīng)說(shuō)，這只是李大釗先生的第二故居？

老人：是啊，但這里是他居住時(shí)間最長(zhǎng)，且他與妻子兒女生活在一起最快樂(lè)、最開(kāi)心的地方。李大釗的次子李光華、幼女鐘華出生在這里，他的長(zhǎng)子葆華、長(zhǎng)女星華都是在這里耳濡目染，最終走上了革命的道路?！ぁぁぁぁぁ?/p>

踐行紅色征程

民族革命精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中創(chuàng)造的偉大的中國(guó)革命精神，是中華民族精神的有機(jī)組成部分，它不僅引導(dǎo)著中國(guó)革命的勝利，更是民族存續(xù)的精神血脈，是民族興盛的精神資源。中國(guó)革命精神昭示著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，體現(xiàn)著現(xiàn)代中國(guó)的要求，是激勵(lì)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的現(xiàn)代民族精神。中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)革命精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神。

作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們應(yīng)從以下三方面來(lái)傳承偉大的紅色革命精神：

1、勤于學(xué)習(xí)。冰凍三尺非一日之寒，革命能夠取得勝利是一代一代人的努力，沒(méi)有毅力，堅(jiān)持，就不會(huì)成功。我們的學(xué)習(xí)也亦是如此，如今，我們已經(jīng)大一了，我們必須抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，平時(shí)也要經(jīng)常去圖書(shū)館擴(kuò)大自己的知識(shí)面，扎實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，不能因?yàn)閼卸瓒艞夁@么寶貴的時(shí)間。

2、勇于創(chuàng)造。創(chuàng)新對(duì)于任何時(shí)期的社會(huì)是不可或缺的，辛亥革命就是典型的創(chuàng)新，而這次創(chuàng)新給我們帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的。例如學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人都有自己不同的習(xí)慣，我們并不能一直重復(fù)前人的道路，否則將永遠(yuǎn)無(wú)法超越。在我們以后的工作中，我們也要努力創(chuàng)新。

3、甘于奉獻(xiàn)。在人民革命中，先輩們給我最深的感受莫過(guò)于他們的無(wú)私奉獻(xiàn)了，為人民的未來(lái)，他們甘愿付出最寶貴的生命，這種精神是值得我們所敬仰的。在如今社會(huì)，越來(lái)越多的人變得冷漠，變得自私。社會(huì)里缺少的就是這種奉獻(xiàn)精神，就拿我們最平常的例子來(lái)說(shuō)吧，公交讓座問(wèn)題，雖然已經(jīng)被說(shuō)過(guò)n次了但是它確實(shí)是最能夠反映當(dāng)今人與人之間的問(wèn)題。因此，我們要從我們這一代開(kāi)始知道奉獻(xiàn)，勇于奉獻(xiàn)，甘于奉獻(xiàn)。

第五篇：入黨申請(qǐng)思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

首先入黨動(dòng)機(jī)體現(xiàn)你對(duì)黨的認(rèn)識(shí)以及自己的思想覺(jué)悟，也在一定條件反應(yīng)你的人生價(jià)值和人生追求。

在我個(gè)人看來(lái)，正確的入黨動(dòng)機(jī)是全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。可能大家會(huì)覺(jué)得這個(gè)入黨動(dòng)機(jī)向官話、像口號(hào)，不切合實(shí)際。然而我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。我們平時(shí)認(rèn)真工作，做好學(xué)生的本職工作，增加我們的知識(shí)，將來(lái)無(wú)論在哪一行工作，都能盡職盡責(zé)，就是為人民服務(wù)。還有，我們當(dāng)中很多人都是學(xué)生干部，為同學(xué)們做好事，辦他們喜歡的活動(dòng)，替他們著想，我覺(jué)得這也是為人民服務(wù)。所以我覺(jué)得這很貼合實(shí)際，所以我認(rèn)為這可以作為我們做事情對(duì)錯(cuò)的判別標(biāo)準(zhǔn)。符合人民利益的事情就是對(duì)的，損害人民利益的就是錯(cuò)的。

端正入黨動(dòng)機(jī)，做到全心全意為人民服務(wù)，首先我覺(jué)得在日常工作和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生觀，其次，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。因?yàn)橐粋€(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。并且要有淵博的知識(shí)和開(kāi)闊的視野。全心全意為人民服務(wù)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值的體現(xiàn)無(wú)不以此為基礎(chǔ)。大學(xué)生只有能夠掌握了本領(lǐng)，能夠?yàn)樽鎳?guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，才能最大限度地做到為人民服務(wù)。最后，關(guān)注時(shí)事，關(guān)愛(ài)祖國(guó)。走入社會(huì)不同于上學(xué)的時(shí)候，不能再像以前一樣生活在謂的象牙塔中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。這樣只會(huì)被時(shí)代所淘汰，新世紀(jì)的企業(yè)員工應(yīng)該具有從祖國(guó)的發(fā)展來(lái)定位自己的遠(yuǎn)大理想。如果我們的奮斗脫離時(shí)代的發(fā)展，那么就將顯得那么微不足道。

今天我閱讀了胡錦濤主席的重要文章：《努力把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平》。對(duì)此我感慨頗深，所以我想向敬愛(ài)的黨組織匯報(bào)一下我的理解。

他指出當(dāng)前影響發(fā)展的四大問(wèn)題，這四大問(wèn)題是他看學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)單位的材料總結(jié)出來(lái)的，具體的四大問(wèn)題是：一是一些黨員、干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性還不高，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解還不夠深入。二是一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想、作風(fēng)、能力素質(zhì)與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的要求還不適應(yīng)。三是一些影響和制約科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題還比較突出。四是保障科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制還不夠健全。譬如針對(duì)一些干部落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不夠自覺(jué)時(shí)，他就直接說(shuō)“有的在發(fā)展觀念上存在重“顯績(jī)”輕“潛績(jī)”、重當(dāng)前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)、見(jiàn)物不見(jiàn)人、甚至制造虛假政績(jī)等問(wèn)題”。談到一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想、作風(fēng)、能力素質(zhì)與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的要求還不適應(yīng)時(shí)，總書(shū)記就直接指出“有的在關(guān)心群眾疾苦、解決民生問(wèn)題方面作風(fēng)飄浮、工作不實(shí)，存在搞形式主義、做表面文章、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題”。

我認(rèn)為這四大問(wèn)題很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有警示意義，值得注意的是總書(shū)記指出這些問(wèn)題是普通性，試點(diǎn)單位普遍性，沒(méi)有試點(diǎn)的單位是不是也存在呢？我認(rèn)為一樣存在。作為一國(guó)之領(lǐng)袖，一黨之總書(shū)記，能夠直面問(wèn)題，能夠針對(duì)敏感尖銳的問(wèn)題開(kāi)誠(chéng)布公地表態(tài)，展示的是求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，顯然是一種勇氣，也彰顯了深入改革的信心。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程就是要有勇氣查找本單位的存在的問(wèn)題而后堅(jiān)決改革完善，總書(shū)記這種勇氣難能可貴，是改革發(fā)展的前提，中國(guó)有句俗話“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題需要勇氣，只有敢于自我否定，自我完善才能有所突破、有所創(chuàng)造，才能不斷“脫胎換骨”，才能從血路走向新路。

總書(shū)記所直面的問(wèn)題正是當(dāng)前人民群眾反映最激烈的問(wèn)題，也是人民群眾心中之痛，改革30年來(lái)，我們是取得輝煌的成就，但我們也深受發(fā)展過(guò)程中的虛假政績(jī)工程之害，也對(duì)某些不關(guān)心群眾疾苦的干部感到無(wú)奈?？倳?shū)記能直面存在問(wèn)題，我認(rèn)為是勇氣，更是責(zé)任，責(zé)任源自對(duì)國(guó)家和人民事業(yè)的忠誠(chéng)，這種責(zé)任是立黨為公、執(zhí)政為民、科學(xué)發(fā)展觀以人為本核心的體現(xiàn)。

新年新氣象，期待我們的在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，都能向總書(shū)記那樣，有勇氣直面問(wèn)題，增強(qiáng)責(zé)任感，振奮精神，開(kāi)足深入改革的馬力，努力把把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平。

匯報(bào)人：?jiǎn)探?/p>

2009年6

古語(yǔ)有云：無(wú)規(guī)矩不成方圓。沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律就沒(méi)有一個(gè)集體的長(zhǎng)期存在，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，而共產(chǎn)黨亦有共產(chǎn)黨的紀(jì)律，它是自覺(jué)紀(jì)律和鐵的紀(jì)律的辯證統(tǒng)一。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格組織紀(jì)律的黨，做為一名入黨積極分子，我們必須接受黨的紀(jì)律的約束，同各種違法犯罪的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。遵守黨的紀(jì)律是我們提高自身素質(zhì)的重要途徑，是我們完成學(xué)習(xí)任務(wù)、做好本職工作的需要。雖然黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，但我們必須認(rèn)識(shí)到紀(jì)律和自由是不可分割的矛盾統(tǒng)一體，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律不是排斥或取消黨內(nèi)自由。

作為一名大學(xué)生入黨積極分子，我們?cè)撊绾渭訌?qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)呢？在課堂上，我學(xué)到了很多，覺(jué)得應(yīng)該從以下三點(diǎn)去努力：首先，我們作為入黨積極分子，要信仰馬列主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義在我們的努力下一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的信念；其次，我們要在對(duì)黨的不斷認(rèn)識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷的進(jìn)行自我改造；最后，從我做起，防微杜漸！我想，只要我們堅(jiān)定信心，一直朝著自己的夢(mèng)想努力，不斷進(jìn)步，全新全意為人民服務(wù)，一切以人民為中心，一切為了人們，在不久的將來(lái)，我們一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員！

------------------

敬愛(ài)的黨支部：

共產(chǎn)主義社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想，最先是由思想家、哲學(xué)家馬克思提出來(lái)的，馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高階段，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終階段，是一種最理想、最和諧、最完美的社會(huì)形態(tài)，是人類(lèi)社會(huì)的烏托邦。人類(lèi)從有文明以來(lái)，經(jīng)歷了、正在經(jīng)歷或?qū)?huì)經(jīng)歷奴隸社會(huì)，封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。馬克思認(rèn)為這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，每一個(gè)文明由低級(jí)到高級(jí)都必須依次經(jīng)歷這些發(fā)展階段，當(dāng)然特殊的社會(huì)可以跳躍性發(fā)展。然而馬克思對(duì)人類(lèi)文明的過(guò)去是持批判態(tài)度的，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是階級(jí)社會(huì)，在那些社會(huì)形態(tài)里，人和人之間不是平等的，社會(huì)按照財(cái)富、地位、身份等等的區(qū)別把人分成三六九等，統(tǒng)治階級(jí)高高在上，奴役、剝削和壓迫被統(tǒng)治階級(jí)，普通勞動(dòng)群眾的利益得不到最基本的保障。從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)再到資本主義社會(huì)，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力一步步解放，下層階級(jí)的人身壓迫一步步放松。進(jìn)入資本主義社會(huì)，好像一切平等自由民主都可以實(shí)現(xiàn)了，然而馬克思通過(guò)對(duì)資本主義的深刻分析指出：“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。資本主義的發(fā)展史，就是資本剝削勞動(dòng)、列強(qiáng)掠奪弱國(guó)的歷史，這種剝奪的歷史是用血和火的文字載入人類(lèi)編年史的?！辟Y本家通過(guò)剝削工人勞動(dòng)、創(chuàng)造剩余價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)自己的利潤(rùn)。

基于對(duì)過(guò)去社會(huì)形態(tài)的不滿，馬克思提出了社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)。在這共產(chǎn)主義社會(huì)中，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富，人們不再為生計(jì)而工作，消費(fèi)資料按需分配；在共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)關(guān)系高度和諧，階級(jí)將會(huì)消亡，國(guó)家也會(huì)消亡，經(jīng)濟(jì)剝削政治壓迫都將消滅，工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別也將消失，人們的精神境界極大提高；在共產(chǎn)主義社會(huì)，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺(jué)悟，每個(gè)人都自由而全面地發(fā)展，人的發(fā)展是建立在個(gè)體高度自由自覺(jué)基礎(chǔ)上的發(fā)展，不是強(qiáng)迫的發(fā)展，那時(shí)，人擺脫了自然經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)“人的依賴關(guān)系”，也擺脫了商品經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)“物的依賴性”，實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展，人的發(fā)展是全面的發(fā)展，全體社會(huì)成員的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展不再以犧牲個(gè)人的發(fā)展為代價(jià)。

共產(chǎn)主義社會(huì)是馬克思的社會(huì)理想，為了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，為了人類(lèi)的最終解放，馬克思積極參加和指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資本主義壓迫的斗爭(zhēng)，他積極投身社會(huì)實(shí)踐并貢獻(xiàn)了自己畢生的心血和力量。馬克思運(yùn)用淵博的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和科學(xué)方面的知識(shí)從人類(lèi)歷史的發(fā)展中總結(jié)出不變的規(guī)律，并且親力親為鍥而不舍。然而大多數(shù)馬克思主義的接受者卻極少能夠做到這一點(diǎn)，恩格斯曾經(jīng)批評(píng)德國(guó)的青年把“唯物主義”看做套語(yǔ)，把它當(dāng)作標(biāo)簽貼到各種事物上去，而不作具體的分析，他指責(zé)德國(guó)的年輕人說(shuō)：“許多人只是用歷史唯物主義的套語(yǔ)來(lái)把自己相當(dāng)貧乏的歷史知識(shí)盡速構(gòu)成體系，于是就自以為非常了不起了?！钡拇_，任何思想如果不加以認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深入的理解，于是便被無(wú)端濫用，就很容易淪為庸俗和淺薄。共產(chǎn)主義是馬克思的社會(huì)理想，但它決不是隨便的幻想，而具有不可辯駁的科學(xué)性。對(duì)于共產(chǎn)主義我們至少應(yīng)該保持一份認(rèn)真和敬意。

匯報(bào)人：xxxxx

2009年6月15