第一篇：三觀教育的剖析材料

三觀主題教育的剖析材料

在中紀(jì)委十七屆四次全會中，胡錦濤總書記做了重要講話，他教育引導(dǎo)我們廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，時刻保持清醒頭腦，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民、高效務(wù)實(shí)、清正廉潔。近年來，我縣工商工作在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式方面取得了一定成效，但還有不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的地方。如統(tǒng)有些干部對工商市場監(jiān)管工作的重要性認(rèn)識不足，重罰款輕監(jiān)管、工作方式簡單粗暴、有時執(zhí)法態(tài)度不好、工作的主動性和積極性不高，開拓創(chuàng)新、爭優(yōu)創(chuàng)先的意識也不是很強(qiáng)。剖析根源就是沒有樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀。為此，樹立正確的“三觀”思想，是做好工商工作、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)中一項不可忽視的重大任務(wù)。

縣局十分重視“三觀”主題教育的開展，領(lǐng)導(dǎo)小組做了周密的部署，制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，同志們認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入討論，切實(shí)領(lǐng)會和貫徹講話精神，并將理論學(xué)習(xí)與具體的工作實(shí)踐相結(jié)合，全面提高全縣工商干部隊伍的思想政治素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)講話精神，結(jié)合本職工作，深刻領(lǐng)悟思考，我覺得在以后的工作中，我們要做好以下幾方面：

一、鼓實(shí)勁，塑造新形象。鼓實(shí)勁，就是要思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，各負(fù)其責(zé)，密切配合，調(diào)動各個方面的積極性，切實(shí)克服推諉扯皮、辦事拖拉等不良現(xiàn)象，形成齊抓共管、集體攻關(guān)的強(qiáng)大合力。

1、強(qiáng)化責(zé)任意識。干部職工要自覺遵守機(jī)關(guān)各項規(guī)定，不斷增強(qiáng)自律意識，堅決抵制不良作風(fēng)，認(rèn)真做好日常工作，力爭把每項工作做嚴(yán)謹(jǐn)、做扎實(shí)、做細(xì)致；建立完善的監(jiān)督激勵機(jī)制，激勵干部用最短的時間完成自己承擔(dān)的任務(wù)，追求高效地工作理念，做到人盡其責(zé)、失責(zé)必究，確保不推諉、不拖拉，各項工作能夠保質(zhì)保量完成。

2、強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識。在實(shí)際工作中要善于把握和認(rèn)識規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，提高解決問題、難題的效率，以求真務(wù)實(shí)的精神，堅持多下基層少坐機(jī)關(guān)、多調(diào)研少應(yīng)酬、多實(shí)干少空談，做到定下來的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，把紙上的計劃、腦子里的打算，運(yùn)用到實(shí)際工作中，使計劃和設(shè)想更符合實(shí)際，更能起到指導(dǎo)和推動工作開展的作用。

3、強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識。干部職工要強(qiáng)化顧全大局的意識，培養(yǎng)協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)隊精神，正確處理個人與集體、苦與樂、得與失的關(guān)系，不計個人得失，時時處處從大局出發(fā)，維護(hù)集體形象；要通過民主生活會、座談會等形式，及時消除誤會和矛盾，做到思想上相互溝通、相互理解；工作上相互信任，相互支持；生活上相互關(guān)心，相互體貼；學(xué)習(xí)上相互幫助，相互交流；政治上相互愛護(hù)，共同進(jìn)步，營造團(tuán)結(jié)和諧、健康文明、創(chuàng)業(yè)干事的良好氛圍。

二、出實(shí)招，培育新精神。出實(shí)招，就是一切從實(shí)際出發(fā)，真正了解實(shí)情，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，以正確的工作方法，對群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題提出有科學(xué)性、針對性和實(shí)效性的決策。

1、必須樹立狠抓落實(shí)的觀念。沒有落實(shí)就沒有成效，沒有落實(shí)就沒有發(fā)展。要力戒以文件落實(shí)文件，以會議貫徹會議的形式主義。要立足本單位實(shí)際，創(chuàng)新工作方法和藝術(shù)，切實(shí)做到以新的理念謀劃發(fā)展、以新的視野開闊思路、以新的方式開展工作，增強(qiáng)對各項制度和文件的執(zhí)行力，注重在操作層面上抓落實(shí)，切實(shí)推動各項工作的全面發(fā)展。

2、必須提高服務(wù)群眾的質(zhì)量。要始終把人民群眾的冷暖安危掛在心上，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把解決民生問題放在各項工作的首位，下大氣力解決影響群眾生產(chǎn)、生活的突出問題，解決制約本單位、本行業(yè)、本系統(tǒng)中存在的疑難問題，從工作實(shí)際出發(fā)，分析問題存在的根源，提出科學(xué)、合理的措施，從根本上徹底解決，杜絕浪費(fèi)人力、財力、物力的“形象工程”和“政績工程”，反對自吹自擂和貪功諉過的行為，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，真正做出符合科學(xué)發(fā)展觀要求的、經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗的實(shí)實(shí)在在的工作成績。

3、必須發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)。引導(dǎo)機(jī)關(guān)干部在工作中求實(shí)創(chuàng)新，樹立不唯書、不唯上、只唯實(shí)的觀念，大力推進(jìn)工作制度和機(jī)制創(chuàng)新，既要下真功夫、硬功夫、細(xì)功夫、實(shí)功夫，又要講究科學(xué)的工作方法，做到突出重點(diǎn)、規(guī)范有序、循序漸進(jìn)、深入具體，實(shí)現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”，即滿足于辦好具體事務(wù)向善于辦大事、謀全局、當(dāng)高參轉(zhuǎn)變，由注重做好當(dāng)前工作向超前服務(wù)轉(zhuǎn)變，由被動完成領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)向創(chuàng)造性地開展工作轉(zhuǎn)變。

三、辦實(shí)事，錘煉新作風(fēng)。辦實(shí)事，就是要堅持解放思想，實(shí)事求是，高度重視群眾的衣食住行、冷暖安危，實(shí)實(shí)在在抓好人民群眾看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事、好事，把群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。

1、樹立親民愛民的作風(fēng)。要始終堅持黨的群眾路線，時刻擺正自己和人民群眾的位置，在思想感情上貼近群眾，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，多辦順民意、解民憂、幫民難的實(shí)事。

2、樹立真抓實(shí)干的作風(fēng)。要強(qiáng)化措施抓落實(shí)，明確責(zé)任抓落實(shí)，突出效果抓落實(shí)，確?？h局決策和部署的各項工作任務(wù)得到全面、迅速、高效的落實(shí)。

3、樹立和諧共事的作風(fēng)。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項規(guī)定，在維護(hù)黨的紀(jì)律和政策、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子集體決議等重大問題上，必須講原則，自覺接受黨組織、黨員和人民群眾的監(jiān)督。要建立高效、規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的工作機(jī)制，強(qiáng)化整個班子成員的團(tuán)結(jié)意識、責(zé)任意識、協(xié)作意識和進(jìn)取意識，調(diào)動干部職工的積極性和創(chuàng)造性，真正形成心齊氣順、團(tuán)結(jié)向上的良好工作氛圍。

三、求實(shí)效，創(chuàng)造新業(yè)績。求實(shí)效，就是樹立正確的政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀，把人民群眾滿意不滿意作為衡量工作績效的標(biāo)準(zhǔn)，思路要從實(shí)處著想，計劃要從實(shí)處著手，凡事要從實(shí)處著力，讓群眾得到更多的實(shí)惠和利益。

1、班子建設(shè)要有新成效。要加強(qiáng)教育管理，倡導(dǎo)干部職工樹立健康向上的價值取向，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部隊伍作風(fēng)，無論干什么工作都要注重實(shí)際效果，切忌圖形式、走過程，積極引導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，保持機(jī)關(guān)工作人員良好的形象；要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)班子的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。

2、服務(wù)水平要有新提升。要把作風(fēng)建設(shè)同全區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展緊密結(jié)合，把作風(fēng)建設(shè)落實(shí)到改革發(fā)展、強(qiáng)縣富民的各項工作中去，落實(shí)到“察民情、解民憂、助民富”的各項工作中去，簡化工作程序，堅持特事特辦、急事急辦、難事巧辦、常事快辦的原則，不斷提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。特別是一些重點(diǎn)部門和窗口服務(wù)行業(yè)，要創(chuàng)新服務(wù)品牌、樹立政府形象，切實(shí)轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，徹底解決人難找、門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦的“五難”現(xiàn)象。

第二篇：先教活動三觀教育專題剖析材料

專題剖析材料按照縣委先進(jìn)性教育活動的要求，對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本條件，有針對性的查擺自己的人生觀、世界觀、價值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的突出問題，重點(diǎn)圍繞權(quán)力觀、地位觀、價值觀進(jìn)行深刻的分析，做到了邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊提高。

一、對權(quán)力觀、地位觀、利益觀的認(rèn)識在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是起決定作用的。有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。講權(quán)力觀，首先要正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)和來源。我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)，革命勝利以后則要代表人民掌握和行使好各項權(quán)力；我國是社會主義國家，人民是國家的主人，黨和國家的一切權(quán)力，都來自于人民；領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)；必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對權(quán)力的監(jiān)督。這些，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的重要內(nèi)容?！皺?quán)”，來自人民，屬于人民。道理很簡單，因為“我們的權(quán)力是人民給的”，我們的“一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。從這個意義上說，“權(quán)”不過是為民服務(wù)的工具，給老百姓辦事的手段，是為黨員干部更好地履行職責(zé)而賦予的。“人不率，則不從；身不先，則不信”。樹立正確的權(quán)力觀，理應(yīng)像焦裕祿、張鳴歧、孔繁森等黨的好干部那樣，不負(fù)黨和人民的重托，先群眾之憂而憂，后百姓之樂而樂，常想富民之道，常思利民之策，常懷安民之心，“當(dāng)一輩子公仆，做一輩子好事”，終生“愛人民”，永做“黨的人”。就該按照“三個代表”的要求，做愛崗敬業(yè)的模范，勤政為民的榜樣，廉潔奉公的典范，體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力。就要以“不貪為寶”，矜持自守，廉潔自律，慎權(quán)慎欲，拒腐防變，自覺抵制拜金主義，享樂主義，永做人民大眾的“勤務(wù)員”、“服務(wù)員”，永葆人民“公仆”的純潔高尚的本色。

二、個人存在的問題

1、理論學(xué)習(xí)不夠深入。放松了自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的自主性、主動性不強(qiáng)，對政策理論學(xué)習(xí)投放的精力不多，缺少計劃性和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，真正靜下來、學(xué)進(jìn)去的時候很少。

2、在加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系方面做得不夠。雖然也能深入基層開展調(diào)查，但堅持不夠經(jīng)常。

3、對權(quán)力觀、地位觀、利益觀理解不夠透徹，還停留在比較淺的層面上，缺少對馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，缺少對優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史的深刻了解，缺少嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦環(huán)境的磨煉。

4、在工作中接受人民群眾監(jiān)督的主動性不夠。

三、今后努力方向

1、必須強(qiáng)化黨的意識、增強(qiáng)政治觀念衡量一名黨員干部黨的意識強(qiáng)不強(qiáng)，一條重要標(biāo)志就是看他是否有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。因此，面對市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下所帶來的各種各樣的考驗，必須強(qiáng)化黨的意識，增強(qiáng)政治觀念，對黨忠誠，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅持正確的政治方向，堅持四項基本原則，不斷增強(qiáng)貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。切實(shí)做到：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，防止理想信念淡薄和政治觀念淡化，高舉鄧小平理論偉大旗幟，按照“三個代表”要求，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，按照“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，立黨為公、執(zhí)政為民，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，站在時代的前列、立于實(shí)踐的前沿，為始終保持黨的先進(jìn)性，建設(shè)社會主義政治文明和自覺圍繞“發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)”而不懈努力。

2、必須強(qiáng)化宗旨意識、增強(qiáng)群眾觀念我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。必須強(qiáng)化宗旨意識，增強(qiáng)群眾觀念，深刻理解“水能載舟，亦能覆舟”的道理，自覺按照“三個代表”的要求，把人民群眾的利益高高地舉過頭頂，堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作任務(wù)與實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的一致性，堅持對上級領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)與對最廣大人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，把人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。切實(shí)做到：樹立公仆意識，防止脫離群眾的傾向，自覺擺正同人民群眾的關(guān)系，心中時刻裝著人民群眾，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾，情為民注、權(quán)為民用、利為民謀，堅持人民群眾的利益高于一切，傾聽人民群眾的呼聲先于一切，關(guān)心人民群眾的疾苦重于一切，善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾，永遠(yuǎn)與人民群眾心連心、同甘苦，把人民滿意、高興、贊成和答應(yīng)與否作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力使廣大人民群眾在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中不斷得到更多更好的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。

第三篇：先教活動三觀教育專題剖析材料

專題剖析材料

按照縣委先進(jìn)性教育活動的要求，對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本條件，有針對性的查擺自己的人生觀、世界觀、價值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的突出問題，重點(diǎn)圍繞權(quán)力觀、地位觀、價值觀進(jìn)行深刻的分析，做到了邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊提高。

一、對權(quán)力觀、地位觀、利益觀的認(rèn)識

在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是起決定作用的。有

什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。講權(quán)力觀，首先要正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)和來源。我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)，革命勝利以后則要代表人民掌握和行使好各項權(quán)力；我國是社會主義國家，人民是國家的主人，黨和國家的一切權(quán)力，都來自于人民；領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)；必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對權(quán)力的監(jiān)督。這些，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的重要內(nèi)容。

“權(quán)”，來自人民，屬于人民。道理很簡單，因為“我們的權(quán)力是人民給的”，我們的“一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。從這個意義上說，“權(quán)”不過是為民服務(wù)的工具，給老百姓辦事的手段，是為黨員干部更好地履行職責(zé)而賦予的。

“人不率，則不從；身不先，則不信”。樹立正確的權(quán)力觀，理應(yīng)像焦裕祿、張鳴歧、孔繁森等黨的好干部那樣，不負(fù)黨和人民的重托，先群眾之憂而憂，后百姓之樂而樂，常想富民之道，常思利民之策，常懷安民之心，“當(dāng)一輩子公仆，做一輩子好事”，終生“愛人民”，永做“黨的人”。就該按照“三個代表”的要求，做愛崗敬業(yè)的模范，勤政為民的榜樣，廉潔奉公的典范，體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力。就要以“不貪為寶”，矜持自守，廉潔自律，慎權(quán)慎欲，拒腐防變，自覺抵制拜金主義，享樂主義，永做人民大眾的“勤務(wù)員”、“服務(wù)員”，永葆人民“公仆”的純潔高尚的本色。

二、個人存在的問題

1、理論學(xué)習(xí)不夠深入。放松了自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的自主性、主動性不強(qiáng)，對政策理論學(xué)習(xí)投放的精力不多，缺少計劃性和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，真正靜下來、學(xué)進(jìn)去的時候很少。

2、在加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系方面做得不夠。雖然也能深入基層開展調(diào)查，但堅持不夠經(jīng)常。

3、對權(quán)力觀、地位觀、利益觀理解不夠透徹，還停留在比較淺的層面上，缺少對馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，缺少對優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史的深刻了解，缺少嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦環(huán)境的磨煉。

4、在工作中接受人民群眾監(jiān)督的主動性不夠。

三、今后努力方向

1、必須強(qiáng)化黨的意識、增強(qiáng)政治觀念

衡量一名黨員干部黨的意識強(qiáng)不強(qiáng)，一條重要標(biāo)志就是看他是否有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。因此，面對市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下所帶來的各種各樣的考驗，必須強(qiáng)化黨的意識，增強(qiáng)政治觀念，對黨忠誠，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅持正確的政治方向，堅持四項基本原則，不斷增強(qiáng)貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。切實(shí)做到：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，防止理想信念淡薄和政治觀念淡化，高舉鄧小平理論偉大旗幟，按照“三個代表”要求，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，按照“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，立黨為公、執(zhí)政為民，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，站在時代的前列、立于實(shí)踐的前沿，為始終保持黨的先進(jìn)性，建設(shè)社會主義政治文明和自覺圍繞“發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)”而不懈努力。

2、必須強(qiáng)化宗旨意識、增強(qiáng)群眾觀念

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。必須強(qiáng)化宗旨意識，增強(qiáng)群眾觀念，深刻理解“水能載舟，亦能覆舟”的道理，自覺按照“三個代表”的要求，把人民群眾的利益高高地舉過頭頂，堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作任務(wù)與實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的一致性，堅持對上級領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)與對最廣大人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，把人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。切實(shí)做到：

樹立公仆意識，防止脫離群眾的傾向，自覺擺正同人民群眾的關(guān)系，心中時刻裝著人民群眾，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾，情為民注、權(quán)為民用、利為民謀，堅持人民群眾的利益高于一切，傾聽人民群眾的呼聲先于一切，關(guān)心人民群眾的疾苦重于一切，善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾，永遠(yuǎn)與人民群眾心連心、同甘苦，把人民滿意、高興、贊成和答應(yīng)與否作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力使廣大人民群眾在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中不斷得到更多更好的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益。

3、必須強(qiáng)化責(zé)任意識、增強(qiáng)服務(wù)觀念

對黨員、干部而言，權(quán)力不是榮譽(yù)稱號，也不是討功要

第四篇：三觀教育教育

三觀教育

-------《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育

甘南鎮(zhèn)中學(xué) 官躍鵬

一、教學(xué)內(nèi)容：《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、文化禮儀

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

1.理解《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》二者的關(guān)系 2.知道《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容 3.了解基本文化禮儀，如握手、坐姿、站姿

（二）能力目標(biāo) 1.2.培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力

（三）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo) 1.培養(yǎng)學(xué)生樹立自尊自愛、注重儀表的意識 2.培養(yǎng)學(xué)生禮貌待人、尊敬師長的態(tài)度

3.培養(yǎng)學(xué)生樹立孝敬父母首先要了解父母的意識

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)

1.了解《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的五大方面 2.學(xué)習(xí)基本的文化禮儀

（二）教學(xué)難點(diǎn)

1.培養(yǎng)學(xué)生樹立自尊自愛、注重儀表、儀態(tài)的意識，在日常生活中表現(xiàn)良好精神風(fēng)貌。2.培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、孝敬父母的意識，并落實(shí)到行動。

四、教法學(xué)法

（一）教法：講授法、情景教學(xué)法

（二）學(xué)法：合作探究法

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課 教師活動：教師提出3個問題，引起學(xué)生興趣和思考，引入新課 問題一：你們知道握手應(yīng)該用那只手嗎？

問題二：現(xiàn)在，你數(shù)一下自己身上的衣服有幾種主要顏色？ 問題三：你們作為中學(xué)生，知道約束中學(xué)生行為的規(guī)則有那些嗎？ 學(xué)生活動：學(xué)生思考、回答教師提問，并數(shù)一數(shù)自己身上有幾種顏色。

（二）教授新課

環(huán)節(jié)一：了解《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》二者關(guān)系 教師活動：教師讓學(xué)生自己閱讀《中小學(xué)生守則》和簡要閱讀《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，啟發(fā)學(xué)生自己體會《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》二者的關(guān)系

學(xué)生活動：自己閱讀《中小學(xué)生守則》和簡要閱讀《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，體會二者關(guān)系，回答問題.環(huán)節(jié)二：學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第一大方面，并掌握坐姿、站姿要求，并進(jìn)行小比拼看那班同學(xué)動作規(guī)范。教師活動：

1.選取規(guī)范中與學(xué)生生活很貼近的3條重點(diǎn)舉例講解。如：升旗時要脫帽、行注目禮。2.講授“注重禮儀”一部分時，引申講解穿衣的“三色原則”。3.講授儀態(tài)時，重點(diǎn)說明坐姿要求。學(xué)生活動： 1.開展行為自測，每當(dāng)將是講解一條行為規(guī)范時，學(xué)生都在紙條上寫下“是”“否”，“是”表示做到了，“否”表示沒有做到。測試自己原來的行為是否符合這條行為規(guī)范的要求。2.體會標(biāo)準(zhǔn)坐姿。3.選出2名本班代表，代表本班比拼站姿、坐姿。

環(huán)節(jié)三：學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第二大方面，并掌握握手要求。教師活動：教師選取《規(guī)范》8條中的4條，重點(diǎn)講解，引導(dǎo)學(xué)生體會與同學(xué)、老師相處的禮貌。組織學(xué)生寫出你想對老師說的話“老師，我想對你說??”逐一提出問題：你喜歡的老師，他/她的那一點(diǎn)是你喜歡的？你不喜歡老師的哪些做法？你對實(shí)習(xí)老師的印象？你發(fā)現(xiàn)的我這位老師的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)？等待學(xué)生在紙片上寫出。

學(xué)生活動：體會標(biāo)準(zhǔn)的握手。自測是否做到《規(guī)范》的要求。在紙片上寫出想對老師說的話。環(huán)節(jié)四：學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第三、四、五大方面，小測試“你對父母知多少” 教師活動：選取四名同學(xué)到黑板上寫下答案，朗讀測試題

學(xué)生活動：選出的四名同學(xué)到黑板上寫答案，其他同學(xué)在座位上將答案寫在紙條上。

教師活動：進(jìn)行活動小結(jié)。同學(xué)們對自己的生日、屬相、出生年份都能很快的寫出，可是對于父母的生日、屬相則寫得很慢、甚至寫不出來，這說明了一個什么問題呢。要知道，我們講孝敬父母，最基本的要多了解父母，多與父母溝通交流。

（三）課堂小結(jié)

1.總結(jié)日常行為規(guī)范的五大方面。

⑴自尊自愛，注重儀表 ⑵誠實(shí)守信，禮貌待人 ⑶遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)⑷勤勞儉樸，孝敬父母 ⑸嚴(yán)于律己，遵守公德 2.總結(jié)坐姿、站姿、握手的規(guī)范要求。

3.在所講的近二十條規(guī)范中，學(xué)生總體看一下，數(shù)出自己一共有幾條做到了，幾條沒有做到。

（四）課堂練習(xí)

1.請幾位同學(xué)用行動表現(xiàn)所學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)握手、坐姿。2.教師以填空題形式提出幾個問題，學(xué)生集體回答。

三觀教育——《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的學(xué)習(xí)

甘南鎮(zhèn)中學(xué) 荊曉巍

一、教育目的

1、通過活動使學(xué)生總結(jié)近4年來的日常行為規(guī)范，發(fā)表自己的個人見解，促使學(xué)生將日常行為表現(xiàn)化為自己自覺的行動。

2、通過活動展示學(xué)生的創(chuàng)造力與表演才能，增進(jìn)同學(xué)之間的了解與友誼。

3、通過活動鍛煉同學(xué)的組織能力，培養(yǎng)其合作意識。

二、教學(xué)理念

根據(jù)學(xué)生的心理、生理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實(shí)際安排活動內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活的經(jīng)驗和體會出發(fā)，提高學(xué)生對日常行為規(guī)范的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，使學(xué)生了解自我存在的價值。

三、重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、遵守日常行為規(guī)范對完善自我形象的重要作用

2、主持人語言的感情投入及感染性。

四、班會形式

把主動權(quán)交給學(xué)生，每一位學(xué)生就學(xué)習(xí)過程中的某一個話題表明自己的觀點(diǎn)。集體大討論。在自由、輕松的氛圍中達(dá)到教學(xué)目的。

五、準(zhǔn)備工作

1、全班動員、明確目的，組織學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容。

2、準(zhǔn)備個人成長檔案袋、個人成長記錄的相關(guān)材料。

3、布置主題班會的會場。

4、主持做好組織準(zhǔn)備工作。

5、按照主持人要求輪流發(fā)言。

6、準(zhǔn)備演講稿。

六、班會過程

1、組織教學(xué)與導(dǎo)入主題（班主任）

2、組織討論（由學(xué)生主持）

窗外是春光柔媚,和風(fēng)扶柳,風(fēng)兒騷手弄姿,云兒悠閑踱步,萬類春天競自由!在這個春光燦爛的時間里，讓我們歡聚在一起，共同探討作為一名合格的中學(xué)生，該如何注意自己的行為規(guī)范。四年前,我們從各地相聚到這里,四年后，我們將從這里走向各地，四年的時間，我們一起走過各種風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了許多酸甜苦辣,這些都將成為我們一生最珍貴的回憶，如今我們都已長大,即將走出校門，步入社會，我們也將進(jìn)入另一種生活，此時，我們是否應(yīng)該反思：我是以一名合格的中學(xué)生去面對社會的嗎？如何才能成為一名合格的中學(xué)生呢？是否是一個合格的中學(xué)生，并不是僅僅取決與我們的成績，更取決于我們自身的個人行為規(guī)范，在當(dāng)今社會，很多人早已經(jīng)忽視了這種行為，但是并不代表在當(dāng)今社會就不需要這種行為規(guī)范，相反，在如今這種快節(jié)奏的社會里，想要能夠更好的生存下去，更加需要這種良好的行為，今天，我們能夠相聚在這里，這是一種緣分，也是一個機(jī)會，就讓我們一起來為我們的中學(xué)教育補(bǔ)上這重要的一課吧

中國有五千年的歷史，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型社會成為全新的社會發(fā)展戰(zhàn)略。下面我們就有請張溶溶同學(xué)為我們講解一下做為中學(xué)生我們該如何在校園內(nèi)勤儉節(jié)約。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之.每個人都應(yīng)堅持主人翁的責(zé)任感，以校為家，以校務(wù)為已事.從身邊做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成節(jié)約的意識和習(xí)慣。

初中生活閑暇舒適，不同于高中緊張的生活。面對青澀的校園愛情，是放手去爭取自己的幸福，還是以學(xué)業(yè)為重放棄感情？有人認(rèn)為，戀人不同于一般的朋友，找到志同道合的人一起去追求夢想。有人認(rèn)為，中學(xué)戀愛沒有任何基礎(chǔ)，是浪費(fèi)時間與金錢。那么究竟在中學(xué)談戀愛是鼓勵？是禁止？還是約束？下面就由我來給各位談?wù)勎业臏\見。異性交往比同性交往更要求彬彬有禮，講究分寸。如果不分場合，不看對象，對任何人都表示出親熱，心直口快，喜歡攀談，就可能引起對方或他人的誤會，使之產(chǎn)生錯誤的聯(lián)想，雙方都會感到尷尬，從而影響到正常的交往。這是龐海春同學(xué)交給我們的道理，仔細(xì)想想這句話說的非常正確，這使我們以后與異性交往的時候有了很好的行為參考。

我們從來沒有像現(xiàn)在這樣自由地支配過自己的時間；我們也從來沒有像現(xiàn)在這樣遠(yuǎn)離過父母和老師的嚴(yán)格管教；我們恰好又處在這樣一個不安分的年齡。我們追求個性、崇尚自由、渴望刺激，甚至標(biāo)榜另類，我們一次次地從課堂上逃離去尋求所謂的“自我”。我們雖然沒必要成為學(xué)習(xí)的奴隸，成為天天死讀書的呆子，然而，好好把握上課時間，樹立明確的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)，讓自己過的充實(shí)豐富，還是很有必要的。莫待無花空折枝。彈指一揮間，四年的光陰很快就會悄無聲息的逝去，就象所有過往的十幾年一樣。若不好好把握，也許留不下一絲的痕跡。那么，當(dāng)我們老了，面對這段不堪回首的青春，我們會有怎樣的后悔和遺憾啊！

網(wǎng)絡(luò)，一個科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是信息時代的標(biāo)志，它已經(jīng)和我們的生活息息相關(guān)，滲透到生活的每一個角落，在我們的生活中發(fā)揮了重要的作用。網(wǎng)絡(luò)使人們的學(xué)習(xí)和信息交流變的更加豐富多彩，讓人們了解到更多的知識，擴(kuò)展了我們的知識面，給予了我們遨游的空間。網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來歡樂的同時，也給我們帶來了不幸。下面就請蔣魏同學(xué)給我們談?wù)勊挠H身經(jīng)歷吧！

我們都知道良好的生活習(xí)慣不僅能促進(jìn)個人的身心健康，而且也能對人的未來發(fā)展有間接的作用。中學(xué)生精力旺盛，又處于長身體、長知識的階段，良好的生活習(xí)慣是確保順利、成功度過中學(xué)階段的一個重要基礎(chǔ)。為了達(dá)到身心健康的目的，從一進(jìn)中學(xué)起，就該切實(shí)重視這個問題，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，并防止不良生活習(xí)慣的形成。下面我們請柯馬勝同學(xué)來給我們講講如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生。

我們注意如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生，第一點(diǎn)是要合理地安排作息時間，形成良好的作息制度；第二點(diǎn)是要進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉和文娛活動；第三點(diǎn)是要保證合理的營養(yǎng)供應(yīng)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣；第四點(diǎn)是要改正或防止吸煙、酗酒、沉溺于電子游戲等不良的生活習(xí)慣。如果做到了這四點(diǎn)，我相信我們的日常生活習(xí)慣一定會對我們的各個方面起到良好的保障作用。班主任總結(jié)

第五篇：三觀教育

三觀教育：

思想教育是對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育，“五愛”教育，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點(diǎn)。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。

(一)世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度，是人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大武器。在新的世紀(jì)學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，對于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義。教育學(xué)生堅持辯證的觀點(diǎn)，就是教育他們從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，按事物的本來面目認(rèn)識世界，學(xué)會全面地看問題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的。克服孤立的、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學(xué)生堅持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，敢于堅持真理，修正錯誤，提高思想覺悟。讓學(xué)生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)識勞動的偉大意義，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。要使學(xué)生了解，階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾，但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯誤的判斷，甚至導(dǎo)致了錯誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué)，反對迷信。現(xiàn)在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而，開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場。“特異功能”、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過市。中國科學(xué)院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團(tuán)的‘刀槍不入’的表演，于是說‘天降神人，相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無視歷史上的神功誤國的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學(xué)，有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué)。

我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法分析思考才能識別偽科學(xué)，成為無所畏懼的無神論者。

(二)人生觀教育

人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此，要進(jìn)行正確人生理想教育和社會理想教育，教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進(jìn)行生活方式教育，生活方式應(yīng)文明、健康、科學(xué)，確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，善于利用閑暇，通過有益活動，使個性和諧發(fā)展。最后，要加強(qiáng)勞動教育，這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會發(fā)展，增加勞動致富、誠實(shí)勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學(xué)動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動成果，積極參加義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、勤工儉學(xué)。

(三)價值觀教育

社會主義價值觀的重點(diǎn)是集體主義。要讓學(xué)生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟(jì)仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)對集體、國家、人民的奉獻(xiàn)精神。要幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別善惡能力，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學(xué)生明確，我們提倡集體主義并不否認(rèn)個人利益，也不反對個性發(fā)展。我們講的集體，嚴(yán)格講是指國家的、民族的、社會的全局利益，不是小團(tuán)體利益。現(xiàn)在不少學(xué)生的弱點(diǎn)之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責(zé)。如果不克服這些是很危險的，這樣的人多了，對社會進(jìn)步是個威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過實(shí)踐活動。--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校，珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的態(tài)度和行為;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生平等、合作、友愛，關(guān)心他人，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護(hù)公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識。