第一篇：《巨流河》讀書筆記

譚捷 2010080161

飽含歷史溫情與敬意

——讀《巨流河》有感

看罷《巨流河》，合上書的瞬間，我看到的是幾十萬同胞們倉皇地沿著雄雞狀地圖逃竄。他們拖家?guī)Э?，扶老攜幼地從東北出發(fā)，順著黃渤海來到南京，隨即浩浩蕩蕩的沿著秦嶺-淮河線奔跑，途徑漢口、湘鄉(xiāng)、桂林、懷遠(yuǎn)至重慶。當(dāng)本以為可以結(jié)束征程回歸原點(diǎn)時(shí)，卻被迫無奈的撤退至距離更遠(yuǎn)的臺(tái)灣島，至此終生未能還鄉(xiāng)。

這一路上無不伴隨著對(duì)炮火轟炸的恐懼，對(duì)親人離世的悲痛。在顛沛流離中，每到一處陌生的地方，唯一的希望就是可以擁有永遠(yuǎn)的家，不再居無定所?？墒牵瑖哑?，家何在？

這就是《巨流河》的世界。齊邦媛以回顧自己的一生折射時(shí)代的動(dòng)蕩不安，見證一代人的成長歷程。從東北巨流河起，輾轉(zhuǎn)回歸到臺(tái)灣的啞口海。至今，兩條河流依然川流不息，她們能否領(lǐng)略兩代人心中的痛？

戰(zhàn)爭無情

與龍應(yīng)臺(tái)《大江大海1949》通過訪問不同的戰(zhàn)爭親歷者還原戰(zhàn)時(shí)殘酷場面不同，齊邦媛筆下的戰(zhàn)爭，并沒有強(qiáng)大的視覺沖擊力，沒有多的戰(zhàn)爭情景，也沒有通篇的場面描寫，所有的細(xì)節(jié)只是淡淡的貫穿于生活中。正因如此。在閱讀間，我很多時(shí)候以為自己暢游在小說的世界中，一切發(fā)生的那么自然，就是一個(gè)從東北輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國的小女孩的故事。就在我被帶入了小女孩世界的時(shí)候，突然，有個(gè)小男孩說，不知道為什么爸爸的頭顱被掛在了城門上。這突如其來充滿現(xiàn)場感的描述令沉浸在小說世界的我不寒而栗——原來這并不是小說，是事實(shí)，是抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)小女孩真真切切的生活。

這種沖擊，令人有合上書閉眼思索片刻的沖動(dòng)。腦中所想盡是天真無邪的孩子與冷酷無情的戰(zhàn)爭，這兩者撞擊在一起，心中平靜的湖面立刻激起千層浪。最真實(shí)的文字，往往才能迸發(fā)出如此強(qiáng)大的力量。我想對(duì)于當(dāng)年還是小女孩的齊邦媛來說，并不懂得何謂戰(zhàn)爭，她還不能理解為什么小男孩爸爸的頭顱會(huì)掛在城門上。可是身為讀者的我們理解了，并且被深深觸動(dòng)。對(duì)于半帶自傳式的回憶錄，這種低調(diào)的敘述方式再恰當(dāng)不過了。

當(dāng)然，我們?cè)谧髡呒?xì)膩的描寫下仍舊可以感受戰(zhàn)爭的殘酷和人們的恐懼。江蘇、無錫失守后，南京漸成孤城，人們瘋狂地蜂擁而至火車站?！俺汕先f，黑壓壓地穿了棉襖大衣的人，扶老攜幼都往月臺(tái)上擠，鋪蓋、箱籠滿地，哭喊、叫嚷的聲音將車站變成一個(gè)沸騰的大鍋?！避噹麅?nèi)坐不下的，就蹲著；蹲不下的，就站著；站不下的，就爬到火車頂上。只要能上車，就能活著。滿載“求生”夢想的火車，日以繼夜地行駛，不會(huì)因?yàn)檎l在過隧道時(shí)失足掉落而停下。因?yàn)榇藭r(shí)大家心里都想著，如果晚走一刻，難保身后的日軍炮彈落下，炸到粉身碎骨。年僅13歲的齊邦媛目睹了這些人性脆弱的一面，難怪感慨“那些凄厲的哭喊聲在許多無寐之夜震蕩，成為我對(duì)國家民族，漸漸由文學(xué)的閱讀擴(kuò)及全人類悲憫的起點(diǎn)?！?/p>

逃亡沿途所經(jīng)之處，在齊邦媛看來都是美麗且難忘的。不管是“山明水秀”的湘鄉(xiāng)還是“璀璨發(fā)光”的懷遠(yuǎn)，都代表著短暫的太平與安寧。的確，當(dāng)人生的最大希望只是活下去的時(shí)候，身邊的一切都變得如此美好。

教育：弦歌不綴

齊邦媛的父親齊世英博覽群書，從德國留學(xué)歸來后一心致力辦教育。先擔(dān)任同澤中學(xué)校長后創(chuàng)立國立東北中山大學(xué)。漫長的逃亡路上，他總不忘帶著近千學(xué)生共同橫跨大半個(gè)中國疆域。不論什么時(shí)候，只要找到能容下數(shù)十人之處，就是老師上課的地方；不論什么時(shí)候，學(xué)校“永遠(yuǎn)帶著足夠的各科教科書、儀器和基本設(shè)備隨行?！背３Ｔ谛羞M(jìn)的隊(duì)伍中，父親忙于疏導(dǎo)逃難的學(xué)生無法與家人同行，因?yàn)椤霸谒男闹校墙说膶W(xué)生，都是他的孩子，都必須帶到安全的、有希望的地方去”。對(duì)許多喪失至親的孩子來說，老師就是他們的父母，學(xué)校就是他們的家，讀書就是他們回報(bào)國家、趕退外敵的最好方式。

國家淪陷，領(lǐng)土與日俱減，南開中學(xué)校長張伯苓感慨：“積弱至此，茍不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道，瑞在教育?！碑?dāng)年張伯苓由水師學(xué)堂畢業(yè)，在通濟(jì)輪實(shí)習(xí)時(shí)目睹面黃肌瘦、精神渙散的中國士兵與英姿颯爽、神采奕奕的英軍。兩者相對(duì)，勝負(fù)不言而喻。國人在國難當(dāng)頭之際依然毫無紀(jì)律毫無尊嚴(yán)，慵懶至此境界，他堅(jiān)信，唯一能夠振奮起民心的只有教育。于是果斷離開海軍，大辦教育。這與魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文有異曲同工之妙。兵力上的不足可以靠師夷長技解決，但是精神上的萎靡，知易行難。

齊世英和張伯苓等前輩們清楚意識(shí)到教育才是根本，他們傾其心為下一代人創(chuàng)造盡量穩(wěn)定的教育環(huán)境，外面戰(zhàn)火紛紛，課堂依舊書聲瑯瑯。如今太平盛世，社會(huì)卻浮躁萬分，真正定下心來做學(xué)問的人少之又少。與戰(zhàn)亂中顛沛流離，每一天存活下來都是奢侈的年代依舊堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)的那輩人相比，我感到慚愧無比。南開臭蟲圍困，重慶夏天酷熱，川西面臨隨時(shí)撤往雷馬屏娥危機(jī)，齊邦媛等人依舊挑燈夜讀不曾摒棄學(xué)業(yè)。反想今日大學(xué)生，從學(xué)生宿舍到教室不過二十分鐘路程卻依賴于電動(dòng)交通工具，在校方下令禁行時(shí)怨聲載道，更有甚者稱夏日炎炎此禁行舉措會(huì)削減學(xué)生上課興致。決定求學(xué)與否是求學(xué)之心而非其他外在因素，無心向?qū)W者就算在溫室中也無法專注，就像張伯苓校長看到的中國士兵，穿著正統(tǒng)的服裝，依然精神渙散。這樣看來，我們今天的教育又進(jìn)步了多少？

而對(duì)齊邦媛來說，文學(xué)是她在接受教育過程中收獲的最大喜悅。不論是撒石灰的童年接觸的文學(xué)作品抑或后來從雪萊的《云雀之歌》和濟(jì)慈的《夜鶯頌》感受到的心靈共鳴，甚至未來遠(yuǎn)赴美國深造文學(xué)，一路走來，文學(xué)溶于她血液中，是安撫幼年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的有效藥劑。這么說來，抗戰(zhàn)結(jié)束后她赴臺(tái)灣是最正確的。如果留在大陸，動(dòng)蕩的文革十年將令以文學(xué)為生命的齊邦媛受到何等折磨，也許比戰(zhàn)爭更可怕。

教育與文學(xué)，始終貫穿《巨流河》全文，是串聯(lián)全書的兩條重要線索。前者承載著齊世英那輩人富國強(qiáng)邦的心愿；后者則保存齊邦媛**中心靈的純凈。讓我們看到，亂世中總有曙光，勝利在即，弦歌不綴。

獻(xiàn)身文學(xué)

在我看來，最讓齊邦媛終生懷念的與其說是故鄉(xiāng)東北，不如說是重慶沙坪壩上與父母共度患難的家。她于東北的情誼更多的是源于父母親對(duì)東北揮之不去的懷念。那里有母親在牧草中歌唱的“蘇武牧羊”，更是父親心中渡不過的巨流河。晚年繚繞在齊世英心頭的仍是巨流河那場拉開東北災(zāi)難的戰(zhàn)役，盡管齊邦媛在書中反復(fù)表示“歷史不可假設(shè)”，但在行文間無不流露出改寫家鄉(xiāng)命運(yùn)的希冀和渡不過巨流河誘使東北淪陷的惋惜?？蓪?duì)于齊邦媛自己，東北只是她出生和幼年成長的地方，記憶中更多的是少不更事漫山遍野奔跑的情景。甚至抗戰(zhàn)結(jié)束離開川西后，她只是徘徊于上海和北平，未踏足東北半步。

但正是在東北，奠定了齊邦媛的文學(xué)情懷，用她自己的話說，是母親“把那蒼茫大地的自然現(xiàn)象、虎狼豺豹的威脅，和那無法言說的寂寞人生化作許多夏夜的故事，給我童年至終生的啟發(fā)”。

齊邦媛是幸運(yùn)的，在戰(zhàn)亂的年代，依舊獲得連續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并且父親對(duì)待她的教育十分認(rèn)真，不是因?yàn)榕畠荷淼木壒识鵁o視教育的重要。在南開求學(xué)時(shí)，有幸接觸《時(shí)與潮》雜志的編輯們，閱覽外國著作，大學(xué)期間更遇到了朱光潛等教授的教導(dǎo)。凡此種種，奠定了她日后獻(xiàn)身文學(xué)的堅(jiān)持。從頭至尾重溫那段動(dòng)蕩歷史，不難理解齊邦媛后半生為推動(dòng)無政治文學(xué)和文學(xué)編譯所做的努力。

“所謂對(duì)其本國歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國已往歷史之溫情與敬意?！边@是錢穆先生《國史大綱》首頁所述。我想，重溫中國半世紀(jì)動(dòng)蕩的歷史和飽受摧殘的人性，這是現(xiàn)世人們所必修的情懷。

第二篇：巨流河讀后感

巨流河讀后感范文（精選5篇）

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的巨流河讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。

這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時(shí)感覺壓力山大。時(shí)間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運(yùn)，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。

《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時(shí)候，花費(fèi)四年的時(shí)間，寫下的個(gè)人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細(xì)膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個(gè)旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。

齊邦媛先生出生在一個(gè)官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時(shí)代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個(gè)逃亡的過程，看了無不讓人動(dòng)容，或許整個(gè)故事敘述的太真實(shí)，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會(huì)堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……

整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個(gè)中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會(huì)亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運(yùn)兒，在敵人的轟炸機(jī)下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準(zhǔn)的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個(gè)積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道端在教育?！边@和現(xiàn)在宣傳的“百年大計(jì)，教育為本”如出一轍吧。

教育是一個(gè)國家繁榮富強(qiáng)的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進(jìn)修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個(gè)讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠(yuǎn)隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在臺(tái)北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅(jiān)持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。

書中讓我最為感動(dòng)的就是張大飛，那個(gè)似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：

你收到此信時(shí)，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個(gè)人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個(gè)就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。

這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會(huì)害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會(huì)升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對(duì)她說“我愛你”呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。

張大飛是《巨流河》里最為動(dòng)人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。

最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評(píng)論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨(dú)特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，為來自“巨流河”的兩代人做個(gè)見證。

上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書了。

《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時(shí)國家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國共又開始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人?！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。

這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅谋破?，大家選擇了顧自己。

有時(shí)候，我在邊讀《巨流河》這本書時(shí)，還在想一個(gè)問題，如果當(dāng)時(shí)郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實(shí)的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對(duì)抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會(huì)里，中國也就不會(huì)從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會(huì)發(fā)生什么？

讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時(shí)光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時(shí)代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？

雖然號(hào)稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的`書刊，偏見地以為這些都是無營養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動(dòng)讀者一些虛假的感情體驗(yàn)，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識(shí)性美其名曰為“工具書”。

《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛（也可能是語言的關(guān)系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次），但是從一個(gè)不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個(gè)國家在某個(gè)時(shí)代的隱痛。

如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久。《巨流河》書本末尾的評(píng)論很精準(zhǔn)，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來源于她低調(diào)的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因?yàn)槿绱?，我把中國這段我一向不以為然的歷史讀進(jìn)去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當(dāng)學(xué)生不得已開始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時(shí)，我哭；當(dāng)難民慌不擇路逃命而未能時(shí)，我哭；當(dāng)張大飛為國殉難大愛卻無言時(shí)，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動(dòng)還是高中時(shí)期讀《平凡的世界》。

《巨流河》應(yīng)該是一本史詩級(jí)的鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨(dú)特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長大的后人得以寧靜地端坐，僅透過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實(shí)的一切。

文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個(gè)群體的。在個(gè)人修養(yǎng)未夠的時(shí)候，我只是以一個(gè)中華炎黃子孫的視角去看待并認(rèn)同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨(dú)》、《簡愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》卻大大的可以。

好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著？得出的答案是：時(shí)代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會(huì)時(shí)不時(shí)在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認(rèn)同的那些具有清潔人格的時(shí)代英雄（齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。

《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼！

經(jīng)朋友強(qiáng)烈的推薦，也為自己不久將來的臺(tái)灣之行作準(zhǔn)備，我網(wǎng)購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習(xí)使然，更擔(dān)心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點(diǎn)文字，算是給自己和給閱讀一點(diǎn)交代吧。

此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因?yàn)樗€不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等?！毒蘖骱印啡缢淖詡?，所以讀來真實(shí)親近，還有幾分別致。

她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和臺(tái)島建設(shè)。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對(duì)這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個(gè)親歷其間的女人、學(xué)人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠(yuǎn)離；有黨內(nèi)的傾軋，有學(xué)理的爭持。她以一個(gè)敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實(shí)，更生動(dòng)，更細(xì)膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對(duì)戰(zhàn)爭之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。

作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇?lián)姑ゾ帟?，?duì)臺(tái)島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負(fù)此生。

數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時(shí)，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動(dòng)。

《巨流河》與其說是一部個(gè)人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀(jì)的大事記。一位經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運(yùn)，即使在生離死別至痛時(shí)刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。

書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當(dāng)時(shí)東北革命軍的遼字一號(hào)，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個(gè)少年時(shí)，便深感那時(shí)的北方鄉(xiāng)村，國民知識(shí)閉塞，對(duì)國家和自己的命運(yùn)幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，只有真正的知識(shí)和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護(hù)一千多名師生撤離南京，在防空的警報(bào)聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時(shí)與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價(jià)值觀和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知與追求的方向。

朱光潛先生，中國近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時(shí)期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁“某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時(shí)，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話”時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動(dòng)情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識(shí)，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？

張大飛，東北子弟。作者筆下一個(gè)讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著：“楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！”的人。在七七事變時(shí)加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個(gè)26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會(huì)欣然平靜的迎向死亡?？谷諔?zhàn)爭中，正是有無數(shù)個(gè)張大飛才會(huì)換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對(duì)少年齊邦媛的呵護(hù)成為兩人最深刻的眷戀，當(dāng)他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？

一九四七年，齊邦媛先生去到臺(tái)灣，成為臺(tái)灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺(tái)灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺(tái)灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時(shí)，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識(shí)之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會(huì)從新做。這不得不讓我想起在我的少年時(shí)代，總會(huì)有用“發(fā)黃的講義”來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。

這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會(huì)是對(duì)歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。

《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個(gè)戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：

我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；

我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；

九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；

九一八！九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候；

脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；

流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！

哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？

哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

爹娘啊！爹娘??！

什么時(shí)候才能歡聚在一堂？

第三篇：巨流河讀后感

由《巨流河》說開去

本人素愛讀書，得知某知名媒體評(píng)選出了所謂的2011十佳好書，就根據(jù)獲獎(jiǎng)名單購買了前三名，其中高居榜首的就是由齊邦媛女士所撰寫的文學(xué)體自傳《巨流河》。

齊女士生于1924年，遼寧鐵嶺人。父親齊世英曾出任國民黨中央政治委員會(huì)委員，主持東北黨務(wù)。作者以年逾八十高齡歷時(shí)四年完成此書，從大陸巨流河寫到臺(tái)灣啞口海，以一個(gè)奇女子的際遇見證了縱貫百年、橫跨兩岸的大時(shí)代的變遷。本書大體有兩條主線：一是借著父親齊世英的經(jīng)歷，串聯(lián)起一代錚錚鐵漢們?cè)谇致哉吲诨鹣骂^可拋、血可灑的氣概與尊嚴(yán)；一是從自己誕生、童年寫起，戰(zhàn)火中逃離至重慶，八年間受南開中學(xué)與武漢大學(xué)教育，受業(yè)于名師朱光潛，得文學(xué)啟蒙，大學(xué)畢業(yè)后落腳臺(tái)灣展開學(xué)術(shù)事業(yè)，成為臺(tái)灣文學(xué)推手。

一氣呵成地讀完此書，內(nèi)心的血液就如濤濤江水，從巨流河一路奔騰至啞口海，最終戛然而止，令人蕩氣回腸，近百年的滄海桑田在白駒過隙間已恍如隔世。鉅作絕非浪得虛名，這一方面得益于作者深厚的文學(xué)造詣，使得無論是烽火狼煙的戰(zhàn)爭年代而或是艱苦卓絕的求索歲月，都能讓人身臨其境，另一方面也得益于作者在臺(tái)灣文學(xué)界、教育界德高望重的地位，使得此書深孚眾望，一面世便大受追捧，以致洛陽紙貴。一大主流媒體如是介紹及評(píng)價(jià)該書：“一部反映中國近代苦難的家族記憶史；一部過渡新舊時(shí)代沖突的女性奮斗史；一部臺(tái)灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì)；一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇！”

對(duì)于此書的溢美之詞無以言表也無需贅述，各大媒體及書城一時(shí)間鋪天蓋地。我僅以此書作為出發(fā)點(diǎn)，談一些題外話，以作引玉之磚吧。

很多讀者都把此書當(dāng)成了了解民國政治歷史的報(bào)告文學(xué)，欲通過作者的描述去感受那番可歌可泣的民族大義，不免有失偏頗。因?yàn)楸緯膬蓷l主線（齊世英和齊邦媛）有明顯的主次之分，前者相對(duì)于后者是多么蒼白無力。一方面是由于前者來源于作者的見聞，而后者則是親歷；另一方面則是由于作者的根本立場，而這才是最值得發(fā)人深省的地方。

盡管作者身逢亂世，但其殷實(shí)的家境使得她從不間斷地受到了當(dāng)時(shí)最好的教育，不僅貴為名媛，而且?guī)煆拿?，這是普羅大眾即便在今時(shí)今日都難以奢望的。在整個(gè)民族危亡之際，熱血青年大多參與了資本主義與社會(huì)主義，民主共和與君主立憲等政治問題的大論戰(zhàn)的時(shí)候，作者思考更多的恰恰是莎士比亞、拜倫和歌德。在去臺(tái)灣之后，作者始終致力于臺(tái)灣文學(xué)教育的純潔性。因此，作者的自我定位其實(shí)非常明確——“小布爾喬亞”——即小資產(chǎn)階級(jí)或具有小資情調(diào)的人。個(gè)人認(rèn)為作者暗含的根本立場其實(shí)就是“去意識(shí)形態(tài)，去政治化”，它不僅貫穿了作者的一生，也是本書的主旨。

讀完此書，最讓我動(dòng)容的人物，一是作者的父親齊世英，早年留學(xué)德國，學(xué)習(xí)政治哲學(xué)，抱著一腔熱血投身愛國事業(yè)，換來的卻是被蔣介石開除出黨，晚年少言寡語；二是廣大和作者同時(shí)代的熱血青年們，無論是去是留，用作者的話來說，他們的熱情都成為了那個(gè)時(shí)代

政治的犧牲品。

個(gè)人利義取舍關(guān)乎民族生死存亡，國仇家恨也裹挾著個(gè)人榮辱。在五千年未遇之大變局中，傳統(tǒng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”并不能成為亙古不變的處世金針?；仡櫼欢畏浅５臅r(shí)期，則是為了審視一些事物的本質(zhì)，以體驗(yàn)生活的真諦。對(duì)于政治而言，在柏拉圖或者亞里士多德看來是多么單純，因?yàn)檎尉褪巧畹囊徊糠?，生活本身就是政治。人由于其社?huì)屬性，必須在廣泛的公共生活中塑造自我，政治本身就是公眾生活的實(shí)踐。馬克思的觀點(diǎn)略有不同，但他的辯證唯物主義也強(qiáng)調(diào)人的主體是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的，人的社會(huì)實(shí)踐很大程度上表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為，而政治則是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。因此，如果我們?cè)谝粋€(gè)更為寬泛的概念談?wù)撜危⒄闻c社會(huì)生活而非階級(jí)斗爭等量齊觀，那么對(duì)政治諱莫如深或者談虎色變就大可不必，所謂的“去政治化”也就無從談起。

在二千年的封建時(shí)期，政治淪為了權(quán)謀；1840年以降，政治徘徊于君主立憲與民主共和間，并在不經(jīng)意間成為意識(shí)形態(tài)的代名詞?？v觀今時(shí)今日，我們對(duì)待政治是如此極端：一方面是對(duì)政治斗爭的極度熱衷；另一方面則是對(duì)公共生活的極度冷漠。當(dāng)生活不再具有理想，那對(duì)于生活的熱愛也僅只剩下對(duì)物質(zhì)品質(zhì)索然無味的追求；當(dāng)生活脫離了時(shí)代，那擬古主義的審美情趣也足以喚醒塵封的消費(fèi)符號(hào)，在一個(gè)光怪陸離的世界中大行其道。因此，對(duì)于政治錯(cuò)誤的理解，并不能通過停止對(duì)政治的理解得以解決。一種高度“去政治化”的生活姿態(tài)，不僅無助于理解生活的真諦，也注定成為不了聯(lián)系諸多社會(huì)生產(chǎn)要素的普世方案。

在一個(gè)重視消費(fèi)甚于生產(chǎn)，符號(hào)消費(fèi)甚于功能消費(fèi)的時(shí)代，歷史、政治、藝術(shù)乃至生活都有被異化的風(fēng)險(xiǎn)。正如古希伯來先知們撰寫圣經(jīng)申命記的篇章以讓世人重新知曉上帝的旨意那樣，我們也需要在當(dāng)下重新審視那些我們自以為是的理解。

有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。個(gè)人的主觀見解可能略顯不合時(shí)宜，還望諸位有識(shí)之士交流指正。

第四篇：巨流河讀后感

巨流河讀后感

巨流河讀后感1

作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進(jìn)入張作霖部隊(duì)，作為軍隊(duì)維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)寒，將軍隊(duì)革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺(tái)灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對(duì)中國從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的關(guān)于時(shí)代變遷的記述。

作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報(bào)效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報(bào)效祖國的人們，滿懷激情的`愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。

作為國民黨高級(jí)將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時(shí)期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時(shí)期作者的親身經(jīng)歷，從一個(gè)普通的社會(huì)中層人士的角度來了解當(dāng)時(shí)歷史，這也是很獨(dú)特的吸引我讀下去的一點(diǎn);后半部分都是作者在臺(tái)灣的個(gè)人工作建樹及生活。個(gè)人認(rèn)為，書中最可看的是前半部分，其中作者對(duì)自己少女時(shí)期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。

巨流河讀后感2

齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。

我感到有以下優(yōu)點(diǎn)。

一是內(nèi)容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經(jīng)歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭，到內(nèi)戰(zhàn)，到臺(tái)灣和大陸從對(duì)抗到對(duì)話的各個(gè)時(shí)期，都以一個(gè)知識(shí)女性的獨(dú)特視角記錄了親歷親聞。有很多獨(dú)家的歷史細(xì)節(jié)，十分珍貴。

二是作者既有很好的國學(xué)根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭P，又是優(yōu)雅的散文?，F(xiàn)在國內(nèi)出版的回憶錄也很多，對(duì)歷史抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度者已是上品，兼具美文品質(zhì)者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。

三是若干內(nèi)容給人以現(xiàn)實(shí)啟迪。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，臺(tái)灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺(tái)灣的昨天是大陸的今天，臺(tái)灣的今天是大陸的明天。

且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺(tái)灣中學(xué)國文教科書。臺(tái)灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，孫中山、蔣介石的文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學(xué)生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個(gè)格局，讓語文回歸語文。這有點(diǎn)像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學(xué)歷史教科書，企圖告別階級(jí)斗爭史觀，采用文明史觀，因幾位史學(xué)界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺(tái)灣教科書改革，雖有守舊勢力責(zé)難，經(jīng)歷陣痛，畢竟成功。從這個(gè)意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達(dá)臺(tái)灣70年代的水平。

巨流河讀后感3

上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書了。

《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時(shí)國家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國共又開始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人?！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。

這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅谋破?，大家選擇了顧自己。

有時(shí)候，我在邊讀《巨流河》這本書時(shí)，還在想一個(gè)問題，如果當(dāng)時(shí)郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實(shí)的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對(duì)抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會(huì)里，中國也就不會(huì)從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會(huì)發(fā)生什么？

讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時(shí)光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時(shí)代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？

第五篇：讀《巨流河》

讀《巨流河》

這些天來喜歡上了讀書，也不看電視了，每天都讀，被一本《巨流河》所吸引。

這是一位臺(tái)灣學(xué)者所寫的自傳，作者齊邦媛。她和我是老鄉(xiāng)，也是東北人。這也是吸引我將此書買來的原因之一。因?yàn)榭傉J(rèn)為國民黨以南方人居多，東北人在國民黨，在臺(tái)灣，有什么樣的故事呢？

這本書讓我看到了完全不同的另一種生活和另一種態(tài)度。很開眼界的。

齊邦媛是很女人的，她總是很弱的，她會(huì)生病，會(huì)昏倒，會(huì)哭泣，她需要關(guān)照，需要家庭……她和我們多么的不同！我們是一群“鐵姑娘”，是和男生一樣的血?dú)夥絼?，為革命去拼命，去犧牲?/p>

但齊邦媛又是很堅(jiān)強(qiáng)的，她堅(jiān)持自己的生活，自己的態(tài)度，不受周圍的影響，埋頭讀書，終于成就了自己的學(xué)業(yè)和自己的事業(yè)。

還有她對(duì)于政治的態(tài)度。她在大學(xué)期間，也參加了“前進(jìn)”學(xué)生舉辦的讀書會(huì)，在那里介紹前蘇聯(lián)的文學(xué)作品《母親》、《靜靜的頓河》，高唱前蘇聯(lián)歌曲，還有解放區(qū)的歌曲“東方紅”。但她的父親馬上告訴她，不要過問政治，不如趁著對(duì)學(xué)習(xí)有興趣的時(shí)候好好讀書，“面臨任何事時(shí)都必須

沉得住氣?！弊屛曳浅８锌木褪窃谒谡伍T前猶豫的時(shí)候，她的父親及時(shí)地給了她正確的指導(dǎo)，讓她遠(yuǎn)離了政治的漩渦，從此安安靜靜地有了自己的生活。

經(jīng)過了半生顛簸，我認(rèn)識(shí)到了政治的可怕，政治不是老百姓可以玩的東西。政治不是玩弄人，就是被人玩弄。想我們一介平民，在政治的大潮中，哪一個(gè)不是被政治家玩弄于股掌之中的小小螞蟻呢？可是，我的認(rèn)識(shí)似乎太晚，在我的年輕時(shí)代，全民政治，大潮裹挾之下，哪一個(gè)人能夠自主選擇生活的道路？我們被逼上山下鄉(xiāng)，被逼在苦難中拼死回城，被逼在命運(yùn)的捉弄之下過著艱苦的生活，做著并非自己喜歡的工作，學(xué)習(xí)并非自己志愿的專業(yè)。到了晚年，終于盼到了政治環(huán)境寬松了，可以讀到這樣的書籍，看到了別人的完全別樣的生活。她讓我羨慕的是她的父親能夠及時(shí)地給她以指點(diǎn)，告誡她堅(jiān)持讀書，不要參與過于熱情熱烈的事情。這對(duì)于我們，都是教訓(xùn)。

當(dāng)然她所在的時(shí)代與我們不同，在我們所處的上世紀(jì)六十年代，她如果有那樣的態(tài)度，一定會(huì)招來大禍臨頭。在文革時(shí)期，想埋頭讀書也已經(jīng)是莫大的奢望了。

讀過為本書，給我的啟發(fā)便是要象齊邦媛那樣，能夠安靜得下來。相信即使在大陸，類似上世紀(jì)六十年代那樣的瘋狂政治也不會(huì)再有了，希望以我們這一代人的犧牲——想當(dāng)年我們追求的最高境界就是為了革命去犧牲，如今真的犧牲

了，是苦是樂？——能夠讓我們的后代子孫明白一個(gè)道理，就是要沉靜得下來，坐下來認(rèn)真地讀書，才是真正振興我中華民族的必由之路。象現(xiàn)在這樣的浮躁，每一個(gè)人都想著怎樣走一條“捷徑”，一夜暴富，一夜成名。沒有淳厚的社會(huì)道德支撐，沒有深厚的文化功底相助，這樣的繁榮只是過眼云煙，難得長久。

在書中的最后部分，齊邦媛回到大陸探親訪友。她聽到了許多關(guān)于大陸親友的幾十年的遭遇。因?yàn)樗赣H在國民黨內(nèi)的高官地位，她的親友們受到了不公正的待遇，還有她的同學(xué)，老師，在解放后的幾十年中都有這樣那樣的坎坷經(jīng)歷。我讀到齊邦媛的這部分轉(zhuǎn)述，心中產(chǎn)生了莫名的反感。我雖然憎恨“文化大革命”，憎恨上山下鄉(xiāng)，但是我也并不喜歡“外人”拿著我們的這些當(dāng)年的痛苦來與她們的成就想比較。這說明什么？雖然她不問政治，用意也不言自明。我不喜歡。看來政治也并不是你想遠(yuǎn)離就能遠(yuǎn)離得了的吧？