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      廣東滿分作文

      時(shí)間:2019-05-12 16:58:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:廣東滿分作文

      滿分作文選登

      如此常識(shí)

      一大早,廠長剛來到辦公室,小李便竄了進(jìn)來,手里捧著一杯熱氣騰騰的鐵觀音,諂媚地遞給廠長,神秘兮兮地小聲說道:“廠長啊,跟您商量個(gè)事兒,帶我的那個(gè)師傅,能不能換成徐科長?”廠長大惑不解:“怎么?張師傅對(duì)你太嚴(yán)厲?”“沒有的事,張師傅經(jīng)驗(yàn)老到,技術(shù)純熟,這樣好的師傅應(yīng)該留給小王?!薄靶校瑳]問題?!?/p>

      原來,小王和小李是新來的學(xué)徒,廠里分配了兩個(gè)師傅,各自帶領(lǐng)他們。原先廠里安排小李的是最優(yōu)秀的張師傅,不知為什么,他竟要求更換。培訓(xùn)很快開始了。張師傅不愧是老手,他待小王嚴(yán)厲苛刻,做不好要求重做,哪怕只是一個(gè)小齒輪不光滑也要求重頭再來;犯了錯(cuò)誤嚴(yán)厲懲罰,不讓吃飯是常有的事;除此之外,還要求小王看一堆理論書籍,理解吃透要點(diǎn)。小王每天累得滿身大汗,一沾枕頭便睡。相反,小李倒清閑自在,每天跟著徐科長進(jìn)進(jìn)出出,應(yīng)酬交際,技術(shù)沒學(xué)著多少,油水倒是撈了很多。小王看在眼里,納悶不已。一天,小王終于有機(jī)會(huì)找到小李,劈頭便問:“你我都是學(xué)徒,為什么你學(xué)得那么輕松?”小李嘿嘿一笑,湊近他耳朵小聲說:“兄弟,這你就不懂了?,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上,看重的是關(guān)系,不是技術(shù)。徐科長有親戚是高官,我這幾天跟著他見識(shí)了不少大人物,他還說等他做了廠長,就提拔我做副廠長,有人脈,有好的人際關(guān)系才是前途,這是常識(shí),懂嗎?”小李拍了拍小王的肩膀,晃悠悠地走了。

      小王回去跟張師傅一說,張師傅怒不可 :“常識(shí)?狗屁常識(shí)!現(xiàn)在社會(huì)就是人人講關(guān)系,人人攀關(guān)系,才滋生了一大堆不學(xué)無術(shù)的蛀蟲,才導(dǎo)致真正的人才被埋沒!不要聽他胡說,國家需要的是技術(shù),是人才,有過硬的技術(shù)才有前途,這才是常識(shí)。好好學(xué)吧?!毙⊥觞c(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。

      一年后,培訓(xùn)結(jié)束,適逢國家需要高技術(shù)人才之際,優(yōu)秀的張師傅做了廠長,在廠里掀起“學(xué)扎實(shí)技術(shù),為國家效力”的熱潮,小王以優(yōu)異的理論成績(jī)和過硬的技術(shù)操作順利畢業(yè),升任高級(jí)技師,月薪過萬。至于徐科長,由于親戚受賄被捕,自己也因?yàn)闆]有實(shí)際才干而下崗了。小李的如意算盤打錯(cuò)了,他只得重新從學(xué)徒做起。

      廠里又分配了一個(gè)師傅給小李,培訓(xùn)開始當(dāng)天,小李驚訝地看見迎面走來的竟是小王。莫非?“沒錯(cuò),我就是你的師傅,”小王湊近他耳邊小聲說:“還要告訴你,有真才實(shí)學(xué)才有前途,這是常識(shí),懂嗎?”小王拍了拍小李的肩膀,看著小李愣住的樣子,開心地笑了。

      【點(diǎn)評(píng)】

      點(diǎn)評(píng)人:周小蓬華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授

      《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。文章通過兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事,諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展“常識(shí)”的人,揭示了按照這種“常識(shí)”行事的所謂聰明人,終究沒有前途的道理??碱}要求考生談

      與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法,本文這樣寫就切合題意,主題鮮明,且立意深刻,具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。

      這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道,首先是標(biāo)題寫得很有水平,用了一個(gè)“如此”就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次,文章構(gòu)思巧妙,以小見大;結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng);作者對(duì)故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄?、精要,故事的結(jié)局出人意外又在情理之中,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。第三,文章對(duì)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。

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      別拿常識(shí)不當(dāng)干糧

      如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生,問他什么是對(duì)數(shù),什么是洛侖茲定律,什么是原子核式結(jié)構(gòu),他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道,讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。但是,你找個(gè)尖子生,問他在野外被蛇咬了怎么辦,他也許會(huì)搔搔腦袋瓜,苦想各類化學(xué)反應(yīng)式,然后淡茫地對(duì)你說聲“不知道”。那么,“青菜多少錢一斤?”“不知道!”“被子怎么疊”“不知道!”“為什么啥都不知道?”“也不知道!”

      這就是中國教育的一個(gè)現(xiàn)狀:對(duì)科學(xué)知識(shí)抓得狠,也把各類奧賽搞得紅紅火火,但卻似乎對(duì)常識(shí)的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬象,可以獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”,只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國要強(qiáng)國,靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技,似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)?!俺WR(shí)那些小事兒,何足掛齒,成大事者不拘小節(jié)嘛?!泵慨?dāng)看到這些言論,我真想拍案而起,高呼一句:“此言謬矣,別拿常識(shí)不當(dāng)干糧!”

      常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為,無一不需要常識(shí)的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦,各種事宜可以由父母操勞,儼然一個(gè)個(gè)不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子,長大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí),將來豈不是要處處碰壁?難道還事事都找個(gè)電話問父母?而連自己都照料不好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞學(xué)問?

      常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)??茖W(xué)并不是“空中樓閣”,而是廣生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律;魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開常識(shí)而空談高科技,就像蓋樓房不起地基,是靠不住的。

      由此觀之,在素質(zhì)教育制度中,增加常識(shí)的普及,是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但同時(shí),我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力,使他們能在平凡的常識(shí)中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律,又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí),不要囿于常識(shí)。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略,正是在對(duì)常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ),是科技發(fā)展的基礎(chǔ),其對(duì)于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧,用它來“填飽”學(xué)生的腦袋,用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧!

      【點(diǎn)評(píng)】

      點(diǎn)評(píng)人:鄧玉環(huán) 華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授

      題目化用俗語,巧用比喻,生動(dòng)形象,吸引人。把“常識(shí)”比作“干糧”——基本的生存物質(zhì),強(qiáng)調(diào)了“常識(shí)”的基本要義,題目與正文內(nèi)容相得益彰。

      全文圍繞“常識(shí)”作文,切合題意,中心突出,強(qiáng)調(diào)了普及生活常識(shí)的必要性。文章內(nèi)容充實(shí),開頭針對(duì)教育界重“高端學(xué)問”的傳授,忽略普及生活常識(shí)的現(xiàn)象,呼吁社會(huì)不要輕視常識(shí)。然后從常識(shí)對(duì)日常生活的引導(dǎo),常識(shí)是科技的基礎(chǔ),以及需要質(zhì)疑常識(shí)三方面逐層論證,層層深入,文尾扣題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文最突出的是語言表達(dá)具有形象性,生動(dòng)自然,有個(gè)人見解,感情真摯。

      但本文的書寫不夠工整,對(duì)常識(shí)的表述還不夠精確,個(gè)別語句有瑕疵。

      總結(jié):“別拿常識(shí)不當(dāng)干糧”,這樣生動(dòng)形象的妙喻出現(xiàn)在今年的廣東高考滿分作文中,成為評(píng)卷組老師們一致拍手稱快的妙語。昨日,廣東省教育考試院公布廣東數(shù)篇高考滿分作文,廣東考生的實(shí)力讓考官們大為稱贊。

      語文科評(píng)卷組組長、華南師范大學(xué)文學(xué)院院長柯漢琳透露,今年全省共有17篇滿分作文,“滿分作文雖比去年少了一篇,但滿分作文中的好作文的水平超過去年?!笨聺h琳指出。滿分作文不代表完美無缺

      他同時(shí)明確了“滿分作文”的具體含義:“滿分作文不一定就是毫無缺點(diǎn)的完美作文。但如果確實(shí)達(dá)到了高考作文的評(píng)分要求,我們就會(huì)按要求給分。”柯漢琳說,今年作文題目的引題已經(jīng)明確給出了“有時(shí),常識(shí)雖易知而難行,有時(shí)常識(shí)須推陳而出新”的立意方向,所以大多數(shù)考生都是依此方向?qū)?。得分?8至60分之間的一類作文數(shù)量比去年少。針砭時(shí)弊也可拿高分

      近期,網(wǎng)上盛傳的部分所謂“高考零分作文”,其題材往往都是“對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺”、“對(duì)爭(zhēng)議很大的名人的惡搞”、“揭露社會(huì)黑暗面”等內(nèi)容。是不是寫了“反面內(nèi)容”就會(huì)得零分?柯漢琳否認(rèn)了這種觀點(diǎn):“事實(shí)上,只要寫得好,言之成理,形成自己的觀點(diǎn)和論述就可以?!?/p>

      柯漢琳舉了一篇作文為例??忌赋?,有一些醫(yī)生向病人索要紅包,并將此視為“常識(shí)”。“考生提出要‘反常識(shí)’,這是對(duì)社會(huì)問題的暴露,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺。”他表示:“這篇文章觀點(diǎn)清楚,論述完整,寫得不錯(cuò),拿到了高分?!?/p>

      今年作文未見詩歌

      柯漢琳介紹,由于今年的題目導(dǎo)向性比較強(qiáng),所以大部分考生都選擇了議論文,占重超過90%;有4.4%的學(xué)生選寫記敘文。雖然今年廣東開了“詩禁”,但未有考生寫詩。

      相比前兩年高考作文呈現(xiàn)的“華麗風(fēng)”、“套作風(fēng)”,柯漢琳認(rèn)為今年的高考作文所反映的學(xué)生作文風(fēng)氣有明顯好轉(zhuǎn)?!案嗟膶W(xué)生以語言服務(wù)于內(nèi)容,沒有一味追求華麗辭藻,比較關(guān)心身邊的事情”,他說,“不再像以前那樣動(dòng)不動(dòng)就是‘李白’、‘杜甫’和‘屈原’,比較有現(xiàn)實(shí)感,是今年最大的進(jìn)步。”

      滿分作文:知之·行之·思之

      古語云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡(jiǎn)易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識(shí)由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。

      老子云:“大象若?!?。正是由于常識(shí)之于我們太過習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無所察覺,如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對(duì),在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼祝WR(shí)雖常,但亦要知之、行之、思之。

      所謂的對(duì)常識(shí)的知之,并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射,而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒有這用心,何來常識(shí)?沒有常識(shí),何以行之?不得而行之,必遭禍患。譬如之于人,了解交通擁擠之時(shí)間,于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí);又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷,便因俄國堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

      所以對(duì)于常識(shí),要知之。

      所謂的對(duì)常識(shí)的行之,不僅是于知之之后的體證,還是生活的必需,之所以要知且行,系因?yàn)橹锥须y。行難,故特以行之。常識(shí)的知之,是困則眠、疲則休息,是諸葛順勢(shì)三分天下,是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之,是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng),故可避害趨利,所以才有一覺醒來的精神,才有漢朝天下。

      所以對(duì)于常識(shí),要行之。

      至于對(duì)于常識(shí)的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因?yàn)槌WR(shí)之常,所以無形中被我們忽略、習(xí)慣,然世間萬物莫不在變易中永恒,拘泥而行自己不適合,若死守既得,便永無進(jìn)步可言。故湯之盤銘曰:“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”;因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思之,愛氏提出了相對(duì)論,玻爾提出了量子力學(xué);之于歷史的,不正是由于對(duì)意識(shí)形態(tài)的思之與變革,再知而行之,才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?

      “易與天地準(zhǔn)”,也正是憑借常識(shí),憑借與常識(shí)同行,我們維系了一個(gè)曠古的文明,然而無論是生活還是發(fā)展,不知常識(shí)無語進(jìn)步,不行常識(shí)無以趨利避患,不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。

      于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”而說,對(duì)于常識(shí),我們要知之、行之、思之,由是,則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

      【點(diǎn)評(píng)】

      點(diǎn)評(píng)人:胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯

      高考評(píng)卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點(diǎn),本文圍繞“常識(shí)”這一主題詞作文,對(duì)“常識(shí)”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓(xùn)”開始,導(dǎo)引出“常識(shí)”的三種境界。然后從如何應(yīng)用“常識(shí)”的三種境界,分別論述對(duì)于“常識(shí)”,要知之,要行之,要思之,層層深入。相對(duì)于眾多考生對(duì)于“常識(shí)”的平面理解,該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

      在表達(dá)方面,本文論證技巧運(yùn)用嫻熟,把豐富的材料信手拈來,運(yùn)用到文章中去,論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)環(huán)相扣,互相照應(yīng),渾然一體。文章語言流暢,且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文,實(shí)為不過。

      當(dāng)然,本文也有些不足之處,比如在運(yùn)用古語時(shí),記得不夠準(zhǔn)確。例如:“老子曰:‘大象若?!睉?yīng)為“老子曰:‘大音希聲,大象希形。”還有“故湯之盤銘曰:‘茍日新、日日新、又日新’”;《康詔》曰:“作新民”;曾子曰:“君子無所不用其極”原文來自《大學(xué)》,應(yīng)為:“ 湯之《盤銘》曰:‘茍日新、日日新、又日新’;《康詔》曰:‘作新民?!娫唬骸茈m舊邦,其命惟新。是故君子無所不用其極?!忌谶@么短的時(shí)間里,大致記得古籍的意思,盡管引用還不夠準(zhǔn)確,但瑕不掩瑜,作者的閱讀視野、文化底蘊(yùn)還是值得肯定,值得學(xué)習(xí)的。

      第二篇:14廣東滿分作文

      廣東2014高考滿分作文:數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶

      在以前黑白膠片的時(shí)代,照片很少,只能記錄下人生的幾個(gè)瞬間,但是在家人一次次的翻看中,它卻能喚起許多永不褪色的記憶。這些照片能讓人感到溫馨懷念,人們通過這些照片也許會(huì)喜極而泣,也許會(huì)潸然落淚,也許會(huì)哈哈大笑,也許會(huì)泣不成聲......這些照片雖少,卻是人們真情的流露,但是照片漸漸泛黃,日益模糊,很快就無法看清,人們無法從中尋找腦海中的記憶,人們?yōu)榇送锵А?/p>

      當(dāng)今是科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),人們?cè)缫褋G棄以前的黑白膠片,都用數(shù)碼相機(jī)進(jìn)行拍攝,構(gòu)成了數(shù)碼時(shí)代,在數(shù)碼科技的時(shí)代,人們很喜歡拍攝,他們不但拍攝景物,而且自拍。再也不用像以前一樣,很久才拍一次,而且照片質(zhì)量越來越好了,數(shù)碼相機(jī)比黑白膠片更清晰,照片從不泛黃,永不模糊。但也有人曾指出,科技發(fā)達(dá)的今天,人生過得越來越索然無味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時(shí)代,以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而,愚以為,數(shù)碼時(shí)代的技術(shù),更能喚起許多永不褪色的記憶。誠如錢鐘書在其《圍城》中寫道:“圍墻里的人想出去,圍墻外的人想進(jìn)來?!蔽覀兲幵诤诎啄z片時(shí)代時(shí),總是抱著“膠片貴而少,照片拍不夠”的遺憾;然而,隨著科技的迅猛發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了,照片任意拍,卻又萌發(fā)“值得珍惜的點(diǎn)滴被稀釋”的感慨。但是,數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,人生的可貴記憶不會(huì)被稀釋,反而隨著科技的迅猛發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了,照片任意拍,卻又萌發(fā)“值得珍惜的點(diǎn)滴被稀釋”的感慨。但是,數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,人生的可貴記憶不會(huì)被稀釋,反而會(huì)加固、加深。

      數(shù)碼時(shí)代其實(shí)更能夠喚起珍貴的記憶的原因,是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,能夠滿足人們多樣的照相需求,記錄下生活中的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。柴靜在其《看見》中抒發(fā)過這樣的感慨:“生命不是用來比較而是用來完成的?!钡牵偃缬煤诎啄z片時(shí)代的技術(shù)來記錄下一個(gè)生命完成的歷程,未免太過單薄,缺乏厚實(shí)感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),恰好彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。讓人隨意地照相,不受時(shí)空之限制,唯需一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)而已。人們記錄下一個(gè)個(gè)生命的成長,從出生的滿月酒到幼兒學(xué)步,從幼兒園取得“好孩子”稱號(hào)到中學(xué)獲得榮譽(yù)時(shí)的留影紀(jì)念,數(shù)碼時(shí)代下更能保留人們生活中的每一個(gè)瞬間,讓人生變得更加厚實(shí),更加充滿韻味。

      數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶又一重要原因,便是它與網(wǎng)絡(luò)的雙向性,人們可以用數(shù)碼相機(jī)來記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記錄自己的心情變化,把照片發(fā)到網(wǎng)上與他人分享自己的生活,它能隨時(shí)將照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與人分享,在這一過程中拉近人與人之間的情誼,收獲情感的充盈,獲得愉悅的享受。當(dāng)我們把自己滿意的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí),與朋友分享時(shí),我們可能會(huì)收獲他人的贊美,讓自己倍感有所成就;抑或?qū)⑽覀冎劣H的人的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們可能會(huì)收獲別人的祝福,讓我們倍加珍惜彼此之間的感情。這樣,我們的記憶也會(huì)隨著幸福感而銘記在心,更容易保留彼此之間美好的印象與感覺,珍惜每一份來之不易的緣分之中的情誼,收獲親情、友情之美好。也會(huì)隨著幸福感而銘記在心,更容易保留彼此之間美好的印象與感覺,珍惜每一份來之不易的緣分之中的情誼,收獲親情、友情之美好?;蛟S由于數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)的飛速發(fā)展,我們的照片能夠快速瀏覽和頻繁更新,以致值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋了,懷念黑白膠片時(shí)代。但是,由于數(shù)碼技術(shù)有黑白膠片技術(shù)的無可比擬的優(yōu)越性,更能夠攝影、保存、分享等,而且永不泛黃,永不模糊因此它更能喚起人們珍貴的記憶。

      數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶?,F(xiàn)在讓我們用手中的數(shù)碼相機(jī),記錄下生活中值得珍惜的點(diǎn)滴吧!

      第三篇:廣東中考滿分作文

      廣東卷(8)

      特別的掌聲

      在這十幾年的人生里,我一直覺得掌聲是為成功者而響起,而落敗者莫過于是為成功者的最佳人選。當(dāng)那特別的掌聲在我響起時(shí),我思緒一番,難道這特別的掌聲是為落敗者而響起的嗎?(開篇反問,設(shè)置懸念)

      還記得那天烏云密布,落葉緩緩地從樹上飄落在地上,一股寒風(fēng)“呼”地吹過來,直入我的骨髓里。我的身體不由自主地抖著,似乎在等那份“死亡試卷”的宣布。(環(huán)境襯托)自從上了初中,我的數(shù)學(xué)差了很多,但這次是我唯一一次有信心了,都已經(jīng)多次考七十一、二分,令我既歡喜又害怕。

      “小李,九十九分!”小李得意地走上了講臺(tái)拿卷子,那表情讓我既嫉妒又羨慕。忽然班上響起了如同雷般的掌聲,我想連小李平時(shí)那么差的人也能上九十九,那我應(yīng)該也不會(huì)差到哪去吧???0分到100分的人都已經(jīng)念完了,伴隨著許多陣為成功者而響起的掌聲,我心里打了個(gè)寒顫,“怎么可能?我竟連八十分也上不了?”我不由自主地開始自言自語。(細(xì)節(jié)描寫發(fā)卷的情況)

      “七十九分!”老師剛念完我的名字,我聽到后,如同頭上挨了一棒,我竟然成了落敗者。我感覺頭里一片空白,小李拿試卷的情景不斷地在我腦海里回放,淚水在眼珠里打滾,我不斷地安慰自己別哭,心里想著:不就是一次“破”考試嘛,考好有什么了不起的?這時(shí),不知為何,班上忽然響起了如同雷般的掌聲。(細(xì)節(jié)描寫自己那卷的那一刻)班上開始議論紛紛,同學(xué)們都叫我上去拿卷子,我就感覺大家不值得為我去鼓掌,我就是一個(gè)落敗者,沒什么值得鼓掌的。想著想著,淚水、努力后不能回報(bào)的傷感似乎在一瞬間就要爆發(fā)出來,淚水就這樣一滴,一滴,一滴地留下來,滴在我那冰冷的手臂上。我也吃力地從座位上站了起來,班上再一次響起一陣掌聲,但我覺得這掌聲是空前地大,我就這樣靜靜地上去拿卷子。(再次細(xì)節(jié)描寫充實(shí)文章)

      當(dāng)我看到連老師也在鼓掌時(shí),我感到大吃一驚,我低著頭,彎著腰,腳在不停地顫抖,輕輕地接過卷子,說:“老師,這也沒什么值得鼓掌的吧?!薄翱赡阋恢倍荚谶M(jìn)步呀,大家都是看得見的!”“可……”“行啦!記得要繼續(xù)努力!”話音剛落,那雷般的掌聲又在我耳邊縈繞。

      窗外的一縷陽光照在我的臉上,感覺特別溫暖;正在空中翩翩起舞的樹葉,落在地上發(fā)出嘶嘶的聲音,也許也是在為我鼓掌吧。(環(huán)境的變化即心理的變化)

      好想好想,那幾陣特別的掌聲,既然人們都說掌聲是為成功者而響起的,那為什么不能為落敗者而響起呢?(照應(yīng)開頭,點(diǎn)題)

      心理描寫突出,細(xì)致,細(xì)節(jié)描寫具體生動(dòng)。

      特別的一樹娉婷

      記憶中,那一樹娉婷,皎潔無瑕,在我失望落寞時(shí),給予鼓勵(lì)與引導(dǎo);嗬,那是多么特別的一樹娉婷。

      寒風(fēng)織細(xì)雨

      初春時(shí)節(jié),乍暖還寒中,刮起細(xì)密的春雨,被寒風(fēng)吹得形成一張網(wǎng),罩在我頭上。我手執(zhí)月考試卷,心中不時(shí)想起那不堪的成績(jī),唉,到底是不自量力,夢(mèng)想永遠(yuǎn)遙不可及,我該如何走下去?回到家中,看到窗邊幾株蘭花,被雨沖刷得瑟縮,幾片花瓣也墜落成泥……我無奈極了,索性放下書包,跑出門外。

      寒風(fēng)中,我沒有帶上外衣,瑟縮著前行,細(xì)雨裹挾著我;我漫無目的,卻于空氣的馨香中聞得幾抹清香……

      娉婷做枝頭

      循著香味而去,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一棵樹,在高樓林立之中,在寒風(fēng)細(xì)雨之中傲然挺立著。走近一看,卻怔住了——寒風(fēng)中,幾朵娉婷傲然立在枝頭,如此驕傲而美麗!

      那一樹娉婷,是玉蘭花,綻著皎白的身姿,傲然立在寒風(fēng)之中,如此堅(jiān)定、驕傲,如此不倔??茨桥c月牙兒無異的花,在空中劃出美麗的弧度;又如毛筆尖兒,在空中劃出一筆精彩;又似是一個(gè)玉盞,擎著碧清的天空,啊,這其中夾雜著多么特別而不倔的魂呀!哪怕沒有蜂圍蝶繞,沒有雷鳴般的掌聲,沒有和煦的春風(fēng)與陽光,它也只是堅(jiān)定地立著,不懼風(fēng)雨打擊,不怕寒流中傷,堅(jiān)定地綻放出屬于自己的美麗!如此特別,擊中了我的心……

      艷陽終來到

      花驕傲著,我卻沉思了:也許逐夢(mèng)路上有艱難險(xiǎn)阻、有挫折打擊,我也該保持信心啊!只要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,不懼風(fēng)雨,終將迎來春暖花開的彼岸!我堅(jiān)定起信念。忽而天邊,射下束束陽光,不久整個(gè)天都亮著,艷陽直瀉而下,照在我心中,照在那樹娉婷上……我明白:只要堅(jiān)持,艷陽終來到,成功并不遠(yuǎn)!

      那樹娉婷,如此特別,在我無助失望時(shí),在萬物還瑟縮之時(shí),傲然綻放。那美麗與堅(jiān)強(qiáng)的花,會(huì)陪伴我成長,給予我鼓勵(lì)與支持,以她那特別的美麗與精神,支持著我走向未來,走向成功的彼岸!

      分析點(diǎn)評(píng)

      這是一篇充滿性情、激人振奮、比較規(guī)范的考場(chǎng)作文。題目雖然是“特別的一樹娉婷”,但作者的用意不在于寫如何的娉婷,而是寫這一樹的娉婷帶給我的“鼓勵(lì)與支持”,頗具匠心。文章以“寒風(fēng)織細(xì)雨”、“娉婷做枝頭”、“艷陽終來到”結(jié)構(gòu),既呈現(xiàn)出一定的層進(jìn)性,又有利于情感的清晰表達(dá)。文章的亮點(diǎn)有三:一是描摹生動(dòng),如“看那與月牙兒無異的花,在空中劃出美麗的弧度”、“又如毛筆尖兒,在空中劃出一筆精彩”,寫出了玉蘭花的獨(dú)特形象,恬靜而清新;二是用詞準(zhǔn)確,如“瑟縮著前行,細(xì)雨裹挾著我”中的“瑟縮”與“裹挾”,“是玉蘭花,綻著皎白的身姿”中的“皎白”,“被寒風(fēng)吹得形成一張網(wǎng),罩在我頭上”中的“罩”,這些詞語,形神兼?zhèn)洌H有想象的價(jià)值;三是照應(yīng)自然,第一段點(diǎn)題,最后一段再加以鋪揚(yáng),讓文章結(jié)構(gòu)完整。

      回 家

      深圳一考生

      家,牽動(dòng)著人們的心弦。在成長的十多年中,我深深地體會(huì)到回家的深情。

      小時(shí)候,父母因工作原因漂泊在外,而我一直與爺爺奶奶在老家生活,只有每年暑假的時(shí)候,父母才會(huì)千里迢迢地趕回家聚在一起。而每年,我最期待的也就是暑假,每到父母快回來的日子,盡管歸期未至,我仍然會(huì)急切地跑到車站,站在角落里看著進(jìn)進(jìn)出出的人們,想知道茫茫人海中有沒有父母的身影。一等就是半天,直到有一天親自把父母接回家。每當(dāng)父母風(fēng)塵仆仆地回到家,家里就像過年似的熱鬧,爺爺奶奶臉上的笑容就如夏日里盛放的花朵般靚麗,只聽他們不住地說:“回家就好,回家就好?!倍揖o緊地?fù)涞礁改笐牙?,享受這一刻的美妙時(shí)光。

      到了十歲的時(shí)候,父母將我從爺爺奶奶家接走了,雖然與父母生活在一起,但我仍心系著老家,心系著爺爺奶奶。我仿佛成了離家的游子,內(nèi)心深處充滿了對(duì)老家的思念。一到烈日炎炎的暑假,我和父母都會(huì)回到老家,與爺爺奶奶聚在一起。漫長的車程,下車的那一刻,又見熟悉的故鄉(xiāng),那一抹深深的感動(dòng)縈繞在我心中。而年邁的爺爺奶奶也來到車站接我們了,看到爺爺奶奶顫巍巍的身子,我的眼眶頓時(shí)濕潤,對(duì)奶奶說:“你們不用來接我們,我們都知道路。”只見爺爺笑呵呵地說:“一年就回這么一次家,當(dāng)然要好好接待啦?!比叶紭泛呛堑匦α?。而一年一次的回家,也讓我感到心酸,一年的時(shí)間不長不短,但見證了親人的衰老,這不,爺爺?shù)暮毟琢耍棠痰难鼜澚耍麄兊陌櫦y更深更長了……又回到家中,家里的一切都未變,熟悉的感覺就像我從未離開。回家啊,真切的夢(mèng)啊,真切的感動(dòng)!

      小草的家是大地,云朵的家是天空,我的家是故鄉(xiāng)?;丶?,讓我們心懷深情。

      這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿范文,有以下幾點(diǎn)特色:

      1.簡(jiǎn)短言語,彰顯愛心。文章僅僅用了三句簡(jiǎn)短的語言描寫,一句是父母回家時(shí),爺爺奶奶“回家就好”的言辭,一句是自己和爸爸媽媽回家時(shí),我和爺爺奶奶的對(duì)話,話語雖少,卻恰到好處地彰顯了爺爺奶奶對(duì)我們一家人深深的愛。

      2.結(jié)構(gòu)清晰,首尾呼應(yīng)。文章以“我深深地體會(huì)到回家的深情”開頭,又以“回家,讓我們心懷深情”結(jié)尾,開頭結(jié)尾處處以“深情”點(diǎn)題,中間則用具體的事例來描述深情,層次結(jié)構(gòu)十分清晰明了。

      3.真情故事,感人肺腑。文章寫父母回家,寫出了自己對(duì)父母到家的期盼之情,寫一家人回家,寫出了自己的心酸,寫爺爺?shù)暮毟琢耍棠痰难鼜澚?,他們的皺紋更深更長了,這些細(xì)膩的描寫無不令人感動(dòng)。

      回 家 深圳一考生

      一個(gè)美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性。

      ——蘭尼

      每次放學(xué)回家的路上都要經(jīng)過一條小巷,小巷的盡頭有一家老店,店里總輕輕傳來這樣一首歌,“?;丶铱纯矗丶铱纯?,哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓……”

      我想店主一定是個(gè)常年在外的游子,因生計(jì)奔波而不能常伴父母左右,抑或是一位思子心切的父母,用歌曲來表達(dá)渴望孩子回家的熱切心情。無論如何,每次經(jīng)過這家老店時(shí),我都被這首老歌深深地打動(dòng),總會(huì)心底一片濡濕。回家,是每個(gè)人的渴望??!

      小學(xué)的時(shí)候,就明白“家是我們的避風(fēng)港”的道理,而如今,對(duì)家的理解更深刻了些,更加懂得家不僅是我們溫馨的港灣,更是我們追求的幸福目標(biāo)。一個(gè)人在將來的路上,無論走多遠(yuǎn),走多久,最終尋求的也不過是個(gè)溫馨的家。而只有有了溫馨的家,人生才算得上成功。

      而每當(dāng)放學(xué)回到家,我心里的陰霾都會(huì)被掃得一干二凈,看到父母關(guān)切的眼神,噓寒問暖,細(xì)心的照顧,頓時(shí)忘卻了一切煩惱,渾身上下洋溢著幸福的滋味。我想,那些漂泊在外的游子們,在外面辛辛苦苦地為了美好的生活?yuàn)^斗,或許,只有回到家,看到家人,心里的那份疲憊才能一掃而光。

      每天都能回家的我,也曾經(jīng)體會(huì)過游子的心情。去年暑假,我被父母送去新東方英語夏令營10天,10天的封閉訓(xùn)練,與家里音訊不通。但剛開始的幾天我卻并不想家,只覺得新鮮,與新朋友一起快樂的玩耍。但過了幾天后,便漸漸地想念起家人,連吃飯睡覺都不那么香甜了。終于到了歸家的日子。本計(jì)劃著回到家中向父母撒嬌抱怨夏令營的辛苦,卻在到家的那一刻被濃濃的幸福包圍,而心中所有的抱怨都化作了到家的喜悅了。我想,游子們急切歸家的心情和我應(yīng)該不無相似吧,回到家,與父母妻兒相聚,又該是多么感人的畫面呢?

      還是學(xué)生的我們,更應(yīng)該珍惜回家的機(jī)會(huì)與感覺,在我們奔跑著成長的歲月里,更需要家的滋潤。家是上天贈(zèng)送給我們的避風(fēng)港,在以后漫長的歲月中,或許某天我們也會(huì)成為一名游子,但要記住,無論有多忙,我們都要?;丶铱纯础?/p>

      1.歌詞導(dǎo)入,烘托主題。考生采用《?;丶铱纯础愤@首經(jīng)典歌曲導(dǎo)入正文,親切自然,能引起讀者共鳴,同時(shí)又與“回家”這一主題十分吻合。

      2.點(diǎn)面結(jié)合,中心突出。文章采用概括性的語言陳述了回家的意義,同時(shí)又用參加新東方英語夏令營活動(dòng)后回家的事例來具體闡述回家的喜悅和意義,凸顯了文章的中心思想。

      3.精彩結(jié)尾,雋永深刻。文章在前面有理有據(jù)地陳述回家的意義和過程之后,結(jié)尾時(shí)用“或許某天我們也會(huì)成為一名游子,但要記住,無論有多忙,我們都要?;丶铱纯础边@樣通俗易懂的哲理句來總結(jié)全文,讀來引人深思,雋永深刻。

      【失誤文】

      回 家 深圳一考生

      家,是由自己的親人們組成的。而我的家,是由幾位“牛老板”、“羊老師”、“乖乖兔”“龍小姐”和“機(jī)靈猴”組成的一個(gè)幽默風(fēng)趣的家。

      所謂的“牛老板”,那就是我家的“大老爺”——我老爸。因?yàn)槔习謱倥#堑?,的確是一頭倔強(qiáng)、不辭辛勞的牛牛!老爸很少有笑容,可在工作時(shí)卻變成了一頭辛勤勞作的牛,所以成了一個(gè)boss?!把蚶蠋煛本褪俏壹业摹翱偣堋薄覌寢?。媽媽是一個(gè)好媽媽,她就像一只快樂的綿羊。因?yàn)槲覀兲B皮,所以每天也免不了上一節(jié)“羊老師”的思想品德課。媽媽是愛我們的!“乖乖兔”當(dāng)然就是那個(gè)比我大一歲的哥哥。他性格溫和又文靜,別人都說我媽媽生了個(gè)兒子像女孩,生了個(gè)女兒像男孩。的確如此,老哥他真的很像一只“乖乖兔”,而且他還是個(gè)超級(jí)有名的“書呆子”,也因?yàn)閻劭磿?,所以他知識(shí)淵博。這位機(jī)靈活潑又智勇雙全的“龍小姐”當(dāng)然就是我啦!媽媽在家總說我像個(gè)男生一樣大大咧咧的,叫我向哥哥學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我想:天?。∧俏液罴邑M不是沒有男人了?所以,為了這個(gè)我還去學(xué)習(xí)了跆拳道。誰敢來欺負(fù)我的家人我就揍扁誰!當(dāng)然,智勇雙全的我也會(huì)有女孩子的天性。比如說愛美啦、愛哭啦……這就是“龍小姐”。最后一個(gè)就是偶的弟弟“機(jī)靈猴”?!皺C(jī)靈猴”比我小4歲,所以他很聽他姐姐我的話。再加上我有點(diǎn)暴力傾向,他也只得乖乖地服從我??蓜e以為他很乖噢,這“機(jī)靈猴”真是“人小鬼大”,才9歲居然就上網(wǎng)去和“女朋友”聊Q!看我不罵他才怪!他開始裝模作樣地向我求饒,并“可憐”地解釋:“姐,我哪有和女朋友聊天啊?我是在和表妹聊天呢!”一開始,我相信了。可不到兩天,我就在他的本子上發(fā)現(xiàn)了事實(shí)的真相!他的本子上寫著:“姓名:侯某某;年齡:9歲;女朋友:林某某、王某某?!蔽业奶彀?!

      這小子居然敢騙他姐!

      回到家里就是好,有這么多的趣事樂事等著我呢!

      【失分點(diǎn)提示】

      這篇作文形式活潑,語言生動(dòng)有趣,人物的名稱也頗有特色,如“牛老板”“羊老師”“書呆子”等,并且,這些人物個(gè)性也塑造得十分成功,但我們仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),這篇文章寫得再精彩,也都與《回家》這一主題不吻合。

      《回家》就必須在回家前后和回家的意義上著筆,但是,這篇文章全文都在介紹自己的一家人,雖然這些事情一般都是發(fā)生在家里,但是也有可能發(fā)生在其他地方,至少跟回家這一具體事例沒有關(guān)系,雖然文章結(jié)尾也有用“回到家里就是好,有這么多的趣事樂事等著我”來點(diǎn)題,但畢竟前文都沒有半點(diǎn)與回家有瓜葛的語句,這個(gè)結(jié)尾也只能給人一種點(diǎn)題十分牽強(qiáng)的感覺。

      廣州風(fēng)格 廣州一考生

      晨風(fēng)微微吹來,一顆顆晶瑩透亮的露珠順著葉子滑下來,歡快地跳躍著。綠油油的小草在柔和的晨光愛撫下蘇醒了,在雨露的洗刷下顯得更加綠了。

      我背著書包,輕快地走在去往學(xué)校的路上,看著我最愛的故鄉(xiāng)——廣州,它的一草一木,一動(dòng)一靜,在我的眼里,都是那么美好,那么親切動(dòng)人。

      經(jīng)過早茶館,我看見人們個(gè)個(gè)面帶笑容,品著濃郁早茶,吃著可口甜點(diǎn),聊著一天的期望,釋放著一天的熱情,他們的笑聲點(diǎn)亮了四邊,我甚至聞到了糯米雞飄來的香味。這時(shí),不禁想起林清玄在《廣州早茶》一文中所說的:“我也非常喜歡廣東的早茶,一開始是喜歡吃,品種豐富,做得精美,味道也不錯(cuò),但后來卻是慢慢喜歡上喝茶的感覺,讓人非常放松,約上幾個(gè)老友,一起喝茶聊天,又有免費(fèi)空調(diào),感覺真是棒極了。”說得真好,遺憾的是我們這群讀書人也只能周末偶爾為之。

      路上,人們雖行路匆匆,卻仍然面帶笑容,他們或者是學(xué)生,或者是工作者,抑或是家庭婦女,他們都有著繁重的事情要做,但他們的神情卻是十分的輕松快樂。來到公路路口,又有一幅動(dòng)人場(chǎng)景映入我眼簾,幾位老人坐在路邊長椅上,用著老式收音機(jī),播放著粵劇,他們臉上那沉醉的表情,讓我感覺他們不是老人,他們是和我們一樣的——熱血沸騰的年輕人!

      坐在公交車上,一位位穿著整整齊齊校服的學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)地上車,他們一個(gè)個(gè)都洋溢著青春的笑容,在車上,他們暢談著青春,暢談著夢(mèng)想,為未來的遠(yuǎn)航做好充足的準(zhǔn)備。這時(shí),一個(gè)顫巍巍的老爺爺上了車,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地為其讓座,老爺爺笑呵呵地被扶上了舒適的座位上,學(xué)生們的笑容更加燦爛了。

      廣州的風(fēng)格是多樣的,它溫馨,它熱情,它青春,它感人……無論什么時(shí)候,走在廣州的街上,我都會(huì)為廣州獨(dú)特的風(fēng)格所感染,它帶給我成長,帶給我感動(dòng)。我愛廣州~

      1.鮮麗環(huán)境,華麗入題。文章開篇就運(yùn)用了一段華美的文字將早上的廣州寫得光彩照人,這種運(yùn)用優(yōu)美的環(huán)境描寫來開篇入題的寫法,渲染了一種明快美妙的氣氛,同時(shí)也極大限度地彰顯了考生的文字功底。

      2.細(xì)節(jié)描述,以小見大。將生活中的小場(chǎng)面小事件上升為一個(gè)重大的廣州風(fēng)格這一主題上來。這種以小見大的文章,讀來好像事情就發(fā)生在自己身邊,容易引起讀者共鳴。

      3.上學(xué)見聞,思路清晰??忌宰约荷蠈W(xué)路上的見聞為線索和內(nèi)容,取材簡(jiǎn)單,范圍狹小。但是,考生將自己上學(xué)路上的三個(gè)片段、三種見聞?dòng)袟l不紊地講述出來,顯得思路清晰,井然有序。

      廣州風(fēng)格

      廣州一考生

      走在廣州大街上,熙熙攘攘的人群中,于人們一舉一動(dòng),一顰一笑中,我品味到了廣州那友愛善良的風(fēng)格。

      這不,前面一小女孩摔倒了,我正趕緊跑上前想要扶起她:就有一位與我同齡的女孩搶先扶起了她,幫小女孩拍去了身上的灰土,并做了幾個(gè)鬼臉,小女孩頓時(shí)破涕為笑??吹竭@個(gè)場(chǎng)景,我也情不自禁地笑了。因?yàn)槲衣牭搅擞褠鄣臒o聲之歌響起。

      穿過擁擠的人群,我來到了更為熱鬧的廣場(chǎng)。無論是白天還是夜晚,這里總是熱鬧非凡,于是總有很多落魄的藝人來到這??茨菨M臉胡渣的音樂人,他抱著把破木吉他,歇斯底里地唱著《春天里》,在那充滿滄桑的聲音中,人們都被感動(dòng)了,紛紛聚在音樂人面前,投下紙幣,崇敬地欣賞著音樂。我被這一幕深深感動(dòng),因?yàn)閺娜藗兦f重的表情中,我看到了善良與尊重。

      越過廣場(chǎng),我來到公交站上。一些上班族安靜地站在那看報(bào)紙,還有一些學(xué)生則談笑風(fēng)生。終于,公交車來了,人們陸陸續(xù)續(xù)有條不紊地上了車,并自覺地刷卡。一位老爺爺顫巍巍地上了車,可是車上座位已滿,未等司機(jī)大叔開口,一個(gè)看上去五十歲左右的婦女馬上起身,溫和地說:“大爺,您來我這坐。”這時(shí),一少年卻將老爺爺扶到自己的座位,不好意思地?fù)蠐项^說:“阿姨,您坐,我年輕,爺爺坐我這,我站著就好?!崩蠣敔斝α耍遣紳M皺紋的臉像朵燦爛的花兒綻放了。

      還有很多很多的感人場(chǎng)景,凝結(jié)成廣州風(fēng)格,定格在孩子們透紅的笑臉,凝住在老人們眼角的皺紋里……

      我愛廣州,更愛廣州風(fēng)格。正是這一片土地,讓我領(lǐng)悟愛與成長。

      1.孩童細(xì)節(jié),情趣盎然??忌鷮⑿∨⑺さ沟募?xì)節(jié)寫得生動(dòng)細(xì)膩。小女孩摔倒了,一個(gè)女孩搶先扶起,為小女孩拍去身上的灰土,并做了幾個(gè)鬼臉,一個(gè)頑皮可愛的女孩形象躍然紙上,小女孩頓時(shí)破涕為笑,真實(shí)親切,富有童趣。

      2.街頭藝術(shù),溫暖人心。一個(gè)滿臉胡渣的音樂人,抱著把破木吉他在歇斯底里地唱著《春天里》,那份滄桑,也讓人好像聽到旭日陽剛在出道前的那種溫情。感動(dòng),溫暖!3.簡(jiǎn)練對(duì)話,凸顯風(fēng)格。公交車上婦女和少年簡(jiǎn)單的語言,將人與人相互關(guān)懷的場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致,有力地凸顯了廣州人與人之間充滿溫情和諧的風(fēng)格特色。

      廣東佛山卷:

      我真幸運(yùn)成為你的女兒

      佛山一考生

      從我呱呱墜地起,到成長為如今的妙齡少女,十多年的時(shí)間,皺紋爬上了你的臉,青絲間夾雜了不少的白發(fā)。而我,最想說的是,我真幸運(yùn)成為你的女兒。

      每天清晨,溫和的陽光剛照進(jìn)窗臺(tái),我一起床就見到你忙碌的身影,你樂此不疲地為一家人準(zhǔn)備著早餐,各種美味的早餐像變魔法似韻從你手中變出來,我們享受著你的早餐,而你享受著我們的快樂。而中午,你又忙著做午飯,洗碗擦桌子拖地……晚上也是被一堆家務(wù)圍繞。但是我絲毫沒有從你的臉上看到疲勞,你的臉永遠(yuǎn)帶著微笑,而我也從你的微笑中學(xué)會(huì)了勤勞與樂觀。

      不知何時(shí),曾經(jīng)那么愛美的你現(xiàn)在衣著樸素,剪去了一頭烏黑亮麗的長發(fā),一頭清爽利落的短發(fā)變成了你這些年不變的發(fā)型,一身素衣與一雙運(yùn)動(dòng)鞋便成了你這些年不變的裝束。而你最大的興趣就是照顧全家。小時(shí)候?yàn)槲沂犷^,為我整衣,陪我做游戲;如今教我做人,和我探討人生。生病時(shí)你那擔(dān)憂心痛的眼神讓我意識(shí)到我的重要,失敗時(shí)你那鼓勵(lì)的眼神使我重新鼓起勇氣,成功時(shí)你那警示的眼神使我不再得意忘形……而我也在你無微不至的照顧下健康成長,同時(shí),也從時(shí)間中見證了你的衰老,使我明白了你的付出,從而更加不懈努力,不負(fù)你的期望。

      媽媽,我真幸運(yùn)成為你的女兒,你幫助我成長,教會(huì)我愛。而你的白發(fā)浸透了春雨,揉進(jìn)了夏日,摻入了秋霜,飄滿了冬雪。一年一年又一年,我長大了,個(gè)子都趕上你了,這都離不開你的辛勤哺育。在此,我只想抒發(fā)最真摯的情感:媽媽,我真幸運(yùn)成為你的女兒

      1.真摯情感,細(xì)膩感人?!案腥诵恼?,莫先乎情”。這篇文章在情感的表達(dá)上,開頭結(jié)尾采用直抒胸懷的方式表達(dá)了自己幸運(yùn)成為媽媽的女兒的感恩之情,中間描述部分也體現(xiàn)了情景交融的表現(xiàn)手法,寄情于媽媽的無私奉獻(xiàn)的描述之中,真實(shí)感人。

      2.生活瑣事,彰顯個(gè)性。文章沒有選取什么驚天動(dòng)人的大事,而是從日常生活中選取那些極其微小的瑣事,并用簡(jiǎn)單概括性的語言寫出媽媽的日常生活常態(tài),可就是這些諸如做飯拖地為“我”梳頭整衣等瑣事,將媽媽那種善良、勤勞、無私奉獻(xiàn)的個(gè)性特征彰顯得淋漓盡致。

      3.巧用對(duì)比,烘托主題。文章開篇就采用對(duì)比手法i將自己的成長與媽媽的衰

      老進(jìn)行對(duì)比,從而道出感恩母親的心聲,接著用你操勞“我”享受,你付出“我”成長,這種對(duì)比方式,對(duì)媽媽這一形象進(jìn)行了刻畫,同時(shí)也恰到好處地烘托了文章的主題思想。

      成長路上的一盞燈

      光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間,我在這片黃土地上生活了十四年。翻開成長的日記,字里行間,往事又像剛剛發(fā)生的一樣展現(xiàn)眼前。

      哦------這是三年前發(fā)生的事了,地點(diǎn)是在揚(yáng)琴考級(jí)現(xiàn)場(chǎng)。

      當(dāng)我拉著媽媽的手走進(jìn)考級(jí)大廳,考生與家長已把等待考級(jí)的隊(duì)伍排到了大廳門口。見此情景,心中不免有一絲緊張:這么多人要考試呀!我能通過嗎?也許,緊張?jiān)缫言谥捎椎哪樕象w現(xiàn),媽媽的大手撫摸了我的肩。

      隨著時(shí)間的奔流,隊(duì)伍在前進(jìn)。當(dāng)我身前最后一位女孩走進(jìn)考級(jí)房間的門,緊張侵襲了我的全身,到處都能感到伴著心率的跳動(dòng)。只有等待了。

      考級(jí)房間的門開了,可令在場(chǎng)都很驚訝,女孩是哭著走出來的。里邊發(fā)生了什么?幼小的心沒有了獨(dú)立面對(duì)的能力,我把頭轉(zhuǎn)向了媽媽。上翹的嘴角,揚(yáng)起的眉毛,甜甜的左側(cè)酒窩。媽媽在微笑,媽媽在對(duì)我微笑。時(shí)間好像停留了許久,許久,微笑融入了我的心靈。想起自己多年的付出、多年的努力,現(xiàn)在是得到確認(rèn)的時(shí)刻,說什么也不該放棄,應(yīng)該笑著去面對(duì)它?!拔乙哌M(jìn)那扇門”小小的心在微笑的力量下,立下小小的決定。轉(zhuǎn)過身,什么都不要想,向前走。一步,兩步,三步,我走進(jìn)了那扇門,跨過了那道坎。

      音符開始跳動(dòng),跳成一條條音段,音段又連成美妙的樂章。一切都在微笑的鼓舞下完美的展現(xiàn),沒有緊張,沒有不安,只有自由與享受。最后一個(gè)清脆的“Do”為曲子畫上了圓滿的句號(hào)。抬起頭,眼前的場(chǎng)景是多么熟悉:上翹的嘴角,揚(yáng)起的眉毛。監(jiān)考老師露出了笑臉,我成功了!

      合上日記,細(xì)細(xì)品味那個(gè)母親的微笑,不就是成長路上的一盞燈嗎?它驅(qū)散了我的緊張;教導(dǎo)我面對(duì)困難;照亮了人生的第一道坎;最后為我的成功亮燈祝賀。

      慢慢人生路,再盞盞明燈的照耀下,一定會(huì)變得輝煌、美好

      第四篇:2012廣東高考滿分作文

      2012廣東高考滿分作文

      【原題回放】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

      居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對(duì)我說,你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。”

      上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。

      要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。【優(yōu)作欣賞】 1.讓未來記住今天

      被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無法感知,但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事,和許多科學(xué)家一樣,當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí),居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁,她說“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。”

      是的,人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中,要想過的“有趣而且有用”在于我們個(gè)人的內(nèi)心世界。

      天行健,君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

      我不知道屈原是否抱怨過他生活的時(shí)代,當(dāng)楚懷王不再相信他的時(shí)候,當(dāng)他的祖國拋棄他的時(shí)候,走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對(duì)未來沒有了期許,但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時(shí)代的天空,屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時(shí)期,在泗水的岸邊埋葬著一個(gè)中國乃至于世界偉大人物,他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者,最偉大的思想家和教育家,一個(gè)曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官,雖然生活清貧,但他十五即“志于學(xué)”,周游列國,推行“仁愛”思想,知其不可而為之,當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院,他就是孔子,“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。這個(gè)早年喪父,家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時(shí)代對(duì)他的不公!,但孔子讓未來記住了他,這位對(duì)全世界最有影響的人物之一。

      走自己的路,讓人家說吧!——但丁

      余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時(shí)代,這不禁使我想起一個(gè)人物,他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”,那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘,在山中微涼的空氣中緩緩游動(dòng);一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方;暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林,回歸的浣女在竹喧中隱約可見,相信你你一定能體味到“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事,五斗米豈能讓他移白首之心,在“復(fù)得返自然”后,陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡,也許是魏晉時(shí)代那特有的無拘無束超逸的時(shí)風(fēng),也需是他本身就想過“有趣”的生活,總之陶淵明讓未來記住了他。

      留下我們的足跡——拿破倫一世

      我們不能挽留昨天,但可以把握今天,我們也不能確定未來,但我們還是可以把握今天。每個(gè)時(shí)代里,都有那么一些守候自己信仰的人,從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書,看日出日落,他說:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我搖了輪椅到這兒來?!钡貕珗@彌漫著沉靜的光芒,為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方,樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影,對(duì)這位長到20歲上忽然截癱了的青年,時(shí)代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家,讀罷他的作品你會(huì)從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了,然而他的足跡是那樣的鮮明,史鐵生也讓未來記住了他。

      正如一位哲思的人物說過“時(shí)代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的,是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”,如果有人問我愿意生活在什么時(shí)代,我會(huì)說我愿意生活在“我的時(shí)代”里,在一個(gè)時(shí)代里我們要做的是把握今天,讓未來記住今天。

      2.生逢其時(shí) 2012廣東高考作文精選點(diǎn)評(píng)(6篇)我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話,這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代,我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行,天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在那個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。

      生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代??墒巧钤谀莻€(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

      而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。

      我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?

      不論我們生在繁華的時(shí)代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛

      ——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

      【評(píng)語】文章一開頭便點(diǎn)明“個(gè)人”與“時(shí)代”有著不可分割的關(guān)系以及“個(gè)人”對(duì)“時(shí)代”、“世界”所應(yīng)該采取的人生態(tài)度,這種思路和觀點(diǎn)顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步“思考”。接著,文章采用了兩個(gè)例證來說明自己的觀點(diǎn)。分別生活在19世紀(jì)的狄更斯和21世紀(jì)的伊拉克少年攝影者,他們一個(gè)用文學(xué),一個(gè)用相機(jī),來實(shí)現(xiàn)“個(gè)人”對(duì)于“時(shí)代”的價(jià)值:在“陰暗的時(shí)代”,狄更斯作品里的“寬恕”、“仁慈”獨(dú)有意義,在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰(zhàn)亂時(shí)代,卡馬爾相機(jī)里“溫情的畫面”獨(dú)有價(jià)值。這兩個(gè)例證,都較為充分、深刻、細(xì)致地闡釋了人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過“有用的生活”的基本觀點(diǎn)。最后兩個(gè)自然段,作者否定了“生不逢時(shí)”的人生觀,并且指出,既然“我們無法選擇自己的生卒”,那么,在任何時(shí)代,“拿出自己的力量”,都可以說是“生逢其時(shí)”,從而強(qiáng)化了文章的主要觀點(diǎn)??梢钥闯觯@篇文章自始至終都圍繞了“人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有用的生活”的主題,中心突出,觀點(diǎn)鮮明,立意深刻,論證充分,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一篇較好的考場(chǎng)作文。但這篇文章有幾處語病和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤,有些知識(shí)陳述也可以更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)。(華南師范大學(xué) 文學(xué)院教授吳敏)

      3.我想生活在唐朝

      我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜?。“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”

      夢(mèng)回?zé)o數(shù)次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下,學(xué)詩學(xué)道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐谩L仔憧谝煌率前雮€(gè)盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟“前不見古人,后不見來者”的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在,檻外長江空自流”的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。

      “天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期” 生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆,山頂千門次第開”,一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝”,王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。

      “大庇天下寒士俱歡顏” 我想生活在唐朝,那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí),高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時(shí),我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號(hào)角聲,領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達(dá)那股愛國之情。

      我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝,一個(gè)詩的朝代。

      我想生活在唐朝,因?yàn)槟鞘窃姷氖澜纾癫刂甑那楦??!驹u(píng)語】本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢(mèng)想生活在唐代。作者圍繞這一點(diǎn),比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個(gè)詩的時(shí)代,“詩的世界”.如果生活在那個(gè)時(shí)代,就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”,甚至可以跟著他們“學(xué)詩學(xué)道”.作者不但能表達(dá)出自己這種夢(mèng)想性選擇的理由,而且能使整篇文章的語言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過思考對(duì)唐詩進(jìn)行重新整合。應(yīng)該說它是高中生學(xué)以致用的典范之作。當(dāng)然本文也存在不足,比如文章有的內(nèi)容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合;三個(gè)文段用作標(biāo)題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。(華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬)

      4.各有千秋

      “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。

      人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。

      近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

      每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。

      文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:“我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。”的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。

      古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

      周國平曾言:“每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園?!泵總€(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖“趣舍萬殊,靜躁不同”,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

      春秋百代,各有千秋。

      【評(píng)語】這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上,談文化與時(shí)代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化”這一主題展開嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍,視野開闊,全文充滿思辨,從春秋到近代的血淚交融的中國文化,從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化,字里行間既有對(duì)各國各時(shí)代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認(rèn)和向往,也有對(duì)文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。

      整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來說,這點(diǎn)難能可貴。

      作者的語言表達(dá)能力很強(qiáng),文字簡(jiǎn)潔從容,尤其是文章開頭和結(jié)尾,前后呼應(yīng),畫龍點(diǎn)睛,寥寥數(shù)筆,精當(dāng)點(diǎn)題。(華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊)

      5.生不必逢時(shí)

      余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢時(shí)”,然余又聞我命由我不由天之豪邁言語,故余以為:生不必逢時(shí)也。

      生不必逢時(shí)也。若君以為,生于亂世則遭難于身,生于太平盛世則高枕無憂,則君將悔矣。有言道:“亂世出英雄,”造就英雄偉才之因非時(shí)非出身也,而因人也。

      孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”人若有才,終將有用武之地,英雄不問出處,是英才是庸才,以其所成之就而論之。成大事者,看己之才德,非天時(shí)地利也。

      泱泱中華,百家爭(zhēng)鳴,文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗,唐詩之魁奇,宋詞之精奇,明清小說之傳奇,皆因各朝文化之異,各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無論生于何時(shí)何地,凡有才能者皆將占有一席之地,何須嘆生不逢時(shí)也,生活之趣,成功之道,非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用,黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長,做力所能及之事者,皆能覺生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。

      有名言如是:態(tài)度決定高度,人之心,定人之行,心,若懼爾生存之境,則使?fàn)栆驊直苁?;心,若能?jiān)則無論爾于何時(shí)何地,亦不會(huì)輕言棄語,縱生不逢時(shí),爾不自棄,自當(dāng)有所作為。埋怨無用,哀泣無用,是不能就我我就時(shí),方為真理。有心,堅(jiān)若如此,又有何懼之?

      姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅(jiān)。太史公歷宮刑之辱,亦不因時(shí)而棄,終留無韻之離騷之史記于世,其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢(shì)。

      集上文之所述,故余以為:生不必逢時(shí),縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),以心堅(jiān)而成大事,不甘認(rèn)時(shí)任命,甘讓己生碌碌無為,此乃弱者所為,余鄙之。

      【評(píng)語】這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。這篇文章好在:審題精準(zhǔn);審體妥帖;“審人稱”頗優(yōu);此外,作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。具體說來,“審題精準(zhǔn)”表現(xiàn)在他扣緊了“材料一”的主旨來反向立意,此立意難度系數(shù)高,寫作風(fēng)險(xiǎn)較大,然有明顯的辨異性,“辨異寫作”常常是考場(chǎng)作文的制勝方略,本文很好地做到了這一點(diǎn)?!皩忬w妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出:論點(diǎn)鮮明,文情并茂、文氣沛然。用第一人稱寫作,直接扣住了題目所要求的“結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”.全文文筆老練,簡(jiǎn)筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙,積極修辭素養(yǎng)良好。文章結(jié)構(gòu)緊湊,邏輯自洽,收縱自如。不足在于:用例稍嫌陳舊,第四段的闡釋宜更切題一些。

      (華南師范大學(xué)文學(xué)院張永璟)

      6,我愛這時(shí)代

      我也偶爾會(huì)在文章里,暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中,癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn),如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他:我不愿意。

      因?yàn)槲覑圻@個(gè)時(shí)代。我愛這個(gè)時(shí)代,因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī),習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門口的菜市場(chǎng),習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的,已經(jīng)融入血液,成為深深的依戀。我無法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象,未來的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá),又會(huì)怎樣問題重重?我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對(duì)這時(shí)代無盡的依戀。我愛這時(shí)代,因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。雖然,這時(shí)代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車事故、食品安全屢出問題等危機(jī),但這時(shí)代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會(huì)公益,從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺(tái)正在變得越來越大,我們有了越來越多的追求夢(mèng)想的自由。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究,我知道,這個(gè)時(shí)代如此美好,這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近,人生更加豐富多彩,機(jī)遇無窮!

      我愛這個(gè)時(shí)代,因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起,就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè),遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè),只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們?cè)跄懿恍某迸炫?,心懷自豪!這個(gè)時(shí)代,既是我責(zé)任所在,也是我心之所在。

      我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪,我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖。縱然還有千千萬萬個(gè)別的時(shí)代,它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個(gè)時(shí)代,我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在!

      【評(píng)語】這是一篇考場(chǎng)高分作文。此篇文章的亮點(diǎn)有三:一是觀點(diǎn)切題,層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā),建設(shè)性地提出“我愛這時(shí)代”,符合命題要求。在闡述觀點(diǎn)時(shí),圍繞“我的根在這里”、“充滿美與機(jī)遇”、“責(zé)任已在我肩”等三個(gè)層次來展開,條理明晰,對(duì)其原因的探討,具有一定的針對(duì)性和深刻性。二是語言凝練,富有概括性。比如文中的第三段,在論述“我的根在這里”的觀點(diǎn)時(shí),該考生形象地搜取了“電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場(chǎng)、公交車”等意象,全面而生動(dòng)地傳達(dá)了“這個(gè)時(shí)代對(duì)我的滋養(yǎng)與教誨”.在第四段,該考生在援引材料時(shí),也是言簡(jiǎn)意賅,富有概括力和表現(xiàn)力的。三是行文自然,情感真摯。小作者沒有空洞的議論,無謂地抒情;而是時(shí)時(shí)將“我”、“我們”切入到行文中,在冷靜客觀地?cái)⑹鲋嗅槍?duì)議論,傳達(dá)了一種對(duì)時(shí)代的深切的“愛”,令人動(dòng)容。(佛山三中高級(jí)教師胡興橋)

      7.生于此岸,心無岸

      洪荒宇宙之中,歲月長河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們??康倪@個(gè)海岸,有冷漠喧囂,名利沖突……

      于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。

      還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。

      生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

      恰如居里夫人所說的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來的美妙,且歌且行,足矣!

      【評(píng)語】文章以比喻為題目,生動(dòng)形象,比較含蓄,富有詩意。“此岸”,比喻當(dāng)代,“無岸”,比喻放飛心靈,“感受過去”,“揣摩未來”.前者主要由居里夫人的話引發(fā),后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā),全文緊扣材料,切合題意。文章側(cè)重從“怎么辦”的角度展開論述,把兩個(gè)方面的問題結(jié)合起來寫,體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面,由時(shí)代的兩面性,引出人們的“埋怨”,隨即提出觀點(diǎn);接著舉玄奘為例加以證明;然后提出,“生于此岸”,要堅(jiān)守本真,照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上,再論述如何做到“心無岸”,并以一位作家的體會(huì)為例進(jìn)行論證,照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文,提出了解決問題的辦法。思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論據(jù)典型,有針對(duì)性。語言表達(dá)頗有文采。書寫工整,卷面整潔。雖然說理分析還不夠深刻,語言表達(dá)上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫得較好的文章。(華南師大附中正高級(jí)、特級(jí)教師鄒壽元評(píng))

      8.我想回到房改時(shí)期(下水作文)

      考生:周暉 性別:女 婚否:已婚

      基本資料:有兩歲八個(gè)月的孩子,現(xiàn)任香山網(wǎng)運(yùn)營副總。

      如果可以選擇,我想回到房改房的年代。

      記得1994、1995年的時(shí)候,我伯父伯母在縣城的石油公司上班,他們趕上了房改的時(shí)期。一套63平方米的三房,還有一個(gè)小院子,全部買下來不過才7150元。雖說當(dāng)時(shí)的收入不高,可這個(gè)價(jià)格也十分劃算。而且我的伯父伯母非常有想法,在院子里自己加建了兩間。那時(shí)還沒有現(xiàn)在非法違建的說法,建了就建了,沒人來管。每次去伯父伯母家玩的時(shí)候,我們一幫小P孩都十分羨慕,在縣城里環(huán)境好,旁邊生活配套又很齊全,小院子里種了花花草草,舒服無比。不像我們鎮(zhèn)里住的都是自建房,很普通。

      其實(shí)那個(gè)時(shí)候我覺得我爸媽如果真的想買的話,還是有渠道可以買到房改房的,可惜沒買。2005年,我伯父伯母將這套房賣了12萬元,然后買了兩套房子,一套自己住,一套給兒子住。一次性就完成了所有的購房需求。

      如果我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)回到那個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)想盡辦法買房改房,更有甚者,能多買幾套最好了。不僅可以保值,還可以升值,可以很好的降低通脹對(duì)生活品質(zhì)的壓力。如生的是兒子,是建設(shè)銀行?,F(xiàn)在房?jī)r(jià)這么高,讓我給兒子準(zhǔn)備一套房產(chǎn)有很大的難度。如果回到房改房時(shí)代就不同了,我借錢都會(huì)買上兩套房改房,一套留給自己,一套留給兒子。等兒子十多年后長大成人,正好房?jī)r(jià)也漲了不少,換新房都不成問題。

      想歸想,但也僅此而已。其實(shí)每一個(gè)重大政策實(shí)施的初期都是一個(gè)機(jī)遇,如果把握好都會(huì)成為一個(gè)買房的好時(shí)機(jī)??上义e(cuò)過了太多的機(jī)遇了,希望在今后的各種機(jī)會(huì)中做一個(gè)有準(zhǔn)備的人,不再讓好時(shí)機(jī)擦肩而過。

      [點(diǎn)評(píng)]:這篇作文文風(fēng)樸實(shí),用詞貼切,語句干凈利落,讀起來很順暢,很舒服。而且考生能夠緊扣主題,雖然前面一直在講為何要一心回到房改房時(shí)代,但是最后一段結(jié)尾卻能夠回到現(xiàn)實(shí),并給出升華后的主題:珍惜眼前機(jī)遇,不再錯(cuò)失良機(jī)。

      第五篇:2013廣東高考滿分作文

      2013廣東高考滿分作文:慈善需行之有道

      培根曾說,善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。

      慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當(dāng)年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物,而非勞動(dòng)得來,那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來,鼓起生活的勇氣。如果不能,勿寧不給,以免受者得之而依之,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的,而關(guān)懷卻是無價(jià)的。

      慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑

      也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。

      我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī),沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛(wèi)生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現(xiàn)。

      古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。點(diǎn)評(píng)

      “善性是人性與神性最相近的地方”。此文開篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本質(zhì),并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析,雖不過三言兩語,卻字字切中要義。接著,作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述,思想成熟深入,表達(dá)擲地有聲,展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。

      文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被

      材料鎖定,在有限的生活經(jīng)驗(yàn)之上,以更為寬闊的胸襟,擴(kuò)大了對(duì)善行的“施者”的界定,同時(shí),與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實(shí)意義。

      確實(shí),行善路上,人人都是高貴的善性傳遞者,財(cái)富與善心不一定成正比,尊嚴(yán)也從來沒有排行榜。善在大愛里,更在細(xì)節(jié)中。

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