第一篇：師德教育征文之

守師德、屢?guī)熉?中國夢、我的夢

欒川縣叫河中學(xué)李富強

總有一種感動讓我們淚流滿面，總有一種精神讓我們可歌可泣。2012年5月8日，黑龍江佳木斯市。面對失控沖向?qū)W生的大客車，28歲的女教師張麗莉奮力推開身邊的學(xué)生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。那一刻，她張開雙臂，是學(xué)生天使的羽翼！那一刻，她敞開懷抱，是學(xué)生生命的港灣！那一刻，她跑動的足跡，是孩子永恒的生命旅途！那一刻，我們的教師，用“愛的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑！從此，億萬中國人的記憶中，刻下了她不朽的名字，從此，中華民族的英雄史冊上，增添了人民教師耀眼的光芒！

一年來，張麗莉這個普通的名字，感動著我們，溫暖著我們，激勵著我們。人們在他的職業(yè)前冠以“最美”二字，以此表達心中的敬意。每一天，無數(shù)人把祝福送進她的病房，期待著奇跡的發(fā)生；每一天，無數(shù)人回憶那驚魂動魄的瞬間，不經(jīng)意潸然淚下。今天，當我用心去聆聽每一位老師激情洋溢的演講時，內(nèi)心受到了一次又一次地強烈沖擊。感動之余，我們也在思考：是什么，讓她在生死關(guān)頭迸發(fā)出那樣驚人的勇氣？為什么，她的故事能夠匯聚起潮水般涌動的淚水和暖流？什么樣的人，才能稱為“最美的中國人”？作為教師，中國夢就是我的教育夢。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。

幾十年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，1

友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認識到加強師德修養(yǎng)對教育教學(xué)工作的推動作用。在今后的教育生涯中，我一定注重師德修養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，以愛育愛，真正做到寓德與教，為人師表。

我現(xiàn)在是一名普通教師。我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該

如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信念呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

親愛的老師們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！

第二篇：師德教育征文（精選11篇）

寫寫幫會員為你精心整理了11篇《師德教育征文》的范文，但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助，希望你能喜歡！

篇一：師德教育征文

不凋不敗，妖冶如火

——題記

古往今來，人們對于師者的贊美不勝枚舉——

“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師?！痹诙殴げ康娜缙俨潘祭?，老師是倜儻的宋玉，是儒雅的君子。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！痹诶钌屉[的生花妙筆下，老師是不倦的春蠶，是不熄的紅燭。

“令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！痹诎拙右椎南闵窖啪忧?，老師是繽紛的桃李，是堂前的繁花。

……

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。而作為莘莘學(xué)子的我們念念不忘的，自然是傳道受業(yè)解惑的老師。老師的教誨像春天的細雨潤物無聲，像夏季的微風(fēng)驅(qū)散暑氣，像秋日的金菊沁人心脾，像冬晨的艷陽融融暖意。俗話說：“十年樹木，百年樹人”。由此可見，一位好老師對于我們的成長是何等的重要？

在漫漫求學(xué)路上，我遇見了許多老師。人世原來有人世的大書，知識淵博的他們教會了我做人做事的道理。而給我留下印象最為深刻的，還是初中時期的數(shù)學(xué)老師——袁老師。他是一位平易近人、和藹可親的好老師，雖然平時不茍言笑、令人肅然起敬，但是厚厚的眼鏡片卻遮不住那雙眼睛閃耀著睿智的光芒，讓人想要去主動接近他、了解他。

進入初中之前，我的數(shù)學(xué)成績慘不忍睹，總愛吐槽自己的數(shù)學(xué)是體育老師教的（腦海中瞬間浮現(xiàn)出體育老師一臉無辜地辯解道：“怪我咯！”）故事的開始總是這樣，恰逢其會。金秋時節(jié)，華麗轉(zhuǎn)身成為初中學(xué)子的我，在新學(xué)期的第一節(jié)數(shù)學(xué)課認識了袁老師，那場景頗有些像張愛玲的經(jīng)典名句：“于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了……”差點兒就要輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”當時我被分到了2班，而他是1班的班主任。起初的我們并沒有太多的了解，只是在上課之前有聽到“知情者”劇透：“這個數(shù)學(xué)老師很嚴厲，如果他布置的作業(yè)沒有完成的話，后果就會很嚴重……”說者無意，聽者有心。原本就對數(shù)學(xué)一竅不通的我分分鐘就有一種“步步驚心”的感覺。而當在第一節(jié)數(shù)學(xué)課初見他的時候，卻油然而生出一種如沐春風(fēng)的親切。

剛升初中時的數(shù)學(xué)課和小學(xué)時的是大相徑庭的——需要掌握的知識點很多，背起來會很枯燥乏味。任你是“文科小狀元”，恐怕也是枉然。但是袁老師卻有著一套與眾不同卻又切合實際的教學(xué)方法——這既讓學(xué)生易于記憶和理解，又深受學(xué)生的喜愛和接受。他會把在課堂上的要求、課本上的定義“庖丁解?！卑愕木幊身樋诹?，既增加了趣味性，又能更好的讓我們?nèi)ダ斫膺@些知識點。

讓我記憶最深的一次是數(shù)學(xué)課上發(fā)生的事：那一天我早早地來到了學(xué)校。可是天公不作美——當我正準備把作業(yè)去交給老師的時候，卻意外地發(fā)現(xiàn)作業(yè)本“不翼而飛”了！

“咦，我的作業(yè)本呢？怎么不見了？”

我心急如焚、花容失色，不停地在書包里、抽屜里找來找去，卻又遍尋不見。忽然，一拍腦袋，醍醐灌頂般的叫道：“哎呀，我昨天晚上寫完作業(yè)忘記放到書包里了，這可怎么辦才好啊！”我一時間不知該如何是好。

就這樣，我懷著忐忑不安的心情迎接著那一天的數(shù)學(xué)課。在臨近上課的時候每個人的作業(yè)照例都要交到了老師那里，就我自己坐在座位上無動于衷。上課的時候，老師詢問我的作業(yè)情況，“我……我的作業(yè)……忘在家里了……”我支支吾吾地說到，臉一下子紅了。頓時，教室里像炸開了鍋一樣議論開了：

“咦，在家里忘帶了，誰信??？”

“我看她就是沒寫在找借口……”

“就是，怎么會有那么巧，偏偏作業(yè)難題多的時候就忘在家里了……”

“誰知道是真的假的……”聽到這些話，百口莫辯的我難過極了，委屈的眼淚在眼里打轉(zhuǎn)。這時，袁老師用雙手在空中壓了壓，示意大家稍安勿躁。接著就溫和地說道：“我相信她！”

原本喧嘩的教室一下子靜若處子，同學(xué)們都滿腹狐疑地看著老師，對老師的話感到匪夷所思。那意思仿佛在說：“袁老師，這可不像您雷厲風(fēng)行的氣質(zhì)??？”袁老師緩緩說道：“相信一個人比懷疑一個人更重要！”我目瞪口呆地望著老師，一股暖流涌上了我的心頭，溫暖著我的心靈……多么好的老師啊！循循善誘地面對學(xué)生，愿意相信學(xué)生說的一切。下課的時候，我去辦公室找老師解釋，老師拍拍我的肩膀說：“我相信你，明天把作業(yè)拿過來就好了?！蔽业难廴t了起來，覺得這個老師和傳聞中的很不一樣……

對我們上課時提出的問題，袁老師總是不厭其煩、抽絲剝繭地為我們講解、說明。無論什么棘手的問題，到了袁老師那里都能得到很好的解決。親其師而信其道，聽說他不如聽他說。漸漸的，我因為對袁老師的感恩，而對數(shù)學(xué)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢的喜歡上了數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)成績也日新月異。雖然這是一件很小的事，但是對我的影響卻是巨大的。在人生道路上，我們或許會遇到更多的老師，但請一定要謹記每一位老師春風(fēng)化雨的恩情。

有人說，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進的方向；有人說，老師是山間最澄澈的溪流，用清冽的甘露澆灌著我們這些小樹苗；有人說，老師是茂盛的葉子，用他那強有力的身軀呵護著我們這些未來的花朵?；ㄩ_花落，云卷云舒，時光荏苒，歲月如梭。雖然我已無法再描繪出您最初的輪廓，但是我們一起走過的那些日子，都深深的銘刻在我的生命中，成為熠熠生輝的記憶！

敬愛的老師，謝謝您讓我相信自己——生來如同璀璨的夏日之花——不凋不敗，妖冶如火……

篇二：師德教育征文

紅燭?。?/p>

你流一滴淚，灰一分心。

灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。

紅燭啊！

“莫問收獲，但問耕耘?！薄勔欢唷都t燭》（節(jié)選）

每個人說起老師都不陌生，這份職業(yè)是神圣的、是令人尊敬的、是有責(zé)任的。俗話說：一日為師，終身為父。從我們出生起到如今，也會遇到過各種各樣的老師，也總會有你記憶中非常深刻的老師。

我記憶中最深刻的，應(yīng)該是在上初中時候的老師。她是我的班主任兼語文老師，40來歲，有著20年的教育經(jīng)歷，她的皮膚黑黝黝的，頭發(fā)是那種齊耳的短發(fā)，個子不高而且瘦瘦的，她有遠視平時看書講課時都會戴著一個遠視鏡。在她嚴肅時，我們班會鴉雀無聲——就連一根針掉到地上都可以聽得一清二楚。在她展顏時，我們就像是很要好的朋友一樣，會和我們嬉戲打鬧聊聊家常，老師對我們的關(guān)心可以說是和父母是一樣的，司馬光說過一句話：“經(jīng)師易遇，人師難遇?！蔽矣X得這句話說得非常對，意思是單純傳授知識的老師很容易遇到，而為人師表的老師很難遇到，而我遇到的這位老師是后者，這讓我感到非常的榮幸能讓我遇到這么好的老師。

有印象最深的老師，就會有關(guān)于和這位老師記憶中最難以忘懷的事。我和我的這位媽媽式的老師有著許許多多的小事，但最令我難以忘懷的還是那幾次——

那是一個讓人心情沮喪的雨天，我們班的男生在大課間的時候，出去撒潑了，在雨中漫步，幾個人推推搡搡玩得不亦樂乎，到了要上課的時候，他們才回到班里。偏偏這一節(jié)正好是班主任的課，班主任看到他們身上都濕透了，有一個人還打著噴嚏，老師怕他們感冒，就讓他們把校服換上去，他們說：“不用老師這樣挺涼快的，”老師滿眼關(guān)心的地說：“換一下吧，要不然會感冒發(fā)燒的?！彼麄兟爮睦蠋煹脑?，借別人的校服，把身上的濕漉漉的衣服換了下來，“把衣服給我吧”老師說。他們把衣服給了老師。這節(jié)下課后，我從老師辦公室門前發(fā)現(xiàn)，老師正拿著吹風(fēng)機把他們的衣服給吹干。在那一瞬間，心頭涌動了一下。老師說過，她在我們身上花費的時間，遠比在她兒子身上花費的時間還要多。中午放學(xué)時，我和我的朋友走得晚，因為后兩節(jié)課都是班主任的課，所以老師在我們放學(xué)后沒有走，而是默默的坐到了講臺上，看著老師疲倦勞累的樣子，眼里沒了精神，我們很是心疼。

她兢兢業(yè)業(yè)為了我們付出了太多太多自己寶貴的時間。每天起早貪黑，因為每次早上都要在七點之前到班，所以我起得很早，到學(xué)校后班里沒有幾個同學(xué)，而老師卻坐在講臺前看著我們早讀，早讀完之后才看到老師從包里拿出早餐在辦公室里吃，心里感覺很不是滋味，晚自習(xí)是班主任的課，我們在晚自習(xí)放學(xué)回家了，而老師卻在辦公室里為我們批改卷子，每每想起這些看起來微不足道、做起來非常難的小事時，都是非常感動的，因為老師為了我們付出了太多了。

時光流逝，歲月如梭。年少初遇，常在我心。轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)快一年沒見到老師了，雖然沒有見到老師，但是老師一直在我心里，是她教會我許多事，教會我怎么做人做事。人們通常把老師比作春蠶、園丁、蠟燭、指航燈、耕耘者……而我覺得老師更像是我的親人，我的朋友，是我生活中必不可缺少的一部分。

篇三：師德教育征文

一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六肺七嘴八舌九思十霜，教必有方，滴滴汗水誠滋桃李芳天下；

十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書三字兩雅一心，誨而不倦，點點心血勤育英才澤神州?！}記

他一生平凡，卻教你敢于不甘于平凡。悠悠歲月，歷歷往事，教師二字的分量和力度需要一生的時間去書寫。在我初中學(xué)習(xí)的路上，身邊一直有一個人陪伴著。他就是我們初中的班主任，他比我們起的還早，他會監(jiān)督我們早自習(xí)背書，他會鼓勵我們晚自習(xí)刷題，他會告訴我們什么時候要添衣服，下課不可以打鬧要注意安全，少喝碳酸飲料少吃零食，不可以不吃早飯……

他長著一顆神似“植物大戰(zhàn)僵尸”游戲里的冬瓜頭，生氣的時候立刻拉的很長。單獨面對我們的時候是一副和藹可親的樣子。圓圓的臉上帶著一副圓圓的眼鏡，兩只不大的眼睛在鏡片后面閃著亮光。他聰明絕頂，遠看像節(jié)日里的燈籠，近看像郭沫若筆下的街燈。他講課幽默風(fēng)趣，總會逗得我們哈哈大笑。過去很久了，我也依然記得這位頭發(fā)“稀疏”的老師。

他最不放心的就是班級紀律，每次離開前都是對班干部千叮嚀萬囑咐。在沒有他的課時，他本可以舒舒服服坐在辦公室里休息，可是他放棄了休息的機會經(jīng)常會來班級轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，查看我們的學(xué)習(xí)情況。他總是最積極的教師，聽任課老師們說在距離開學(xué)好幾個星期，他就早早來到學(xué)校為我們整理班級。

記得我當時因為青春叛逆、特立獨行，和班級里某些女生關(guān)系不和，她們經(jīng)常罵我撕我作業(yè)甚至翻我日記……或許是因為我低落的情緒被班主任明察秋毫，事情不脛而走就傳到了班主任耳朵里，他把我叫到人少處開導(dǎo)我，給我做心理疏導(dǎo)。他又依次把那些女生喊到辦公室詢問。他還把班干部叫辦公室讓他們多關(guān)注關(guān)注我。當時我很沒有自信，在教室里“不敢高聲語，恐驚天上人”，他經(jīng)常會把我叫到辦公室，給我講題告訴我要樹立自信。他很關(guān)注我，他給足了我機會。班級星級人物每次都會有我，他每學(xué)期都會給我頒發(fā)進步獎，鼓勵我。他告訴我一點兒也不比別人差，我真的很棒，他一直相信我一定可以，他一直覺得我會卓爾不凡。他一直在期待著、等待著我變得更優(yōu)秀成為更好的自己。

三尺講臺，一只粉筆，將希望之光灑向我們。當星星隱匿在遙遠的.天際，依稀的燈光依然閃亮在老師窗前。正因為老師的付出與教育，才有我們璀璨的明天。十年樹木，百年樹人，老師，是你給了我逆水行舟的勇氣，我會記住您的鼓勵與您的淳淳教誨。是您那雙緊握粉筆的手給了我們璀璨光輝的未來，感謝您的堅守講臺，感謝您的關(guān)懷備至，感謝您的播種夢想，感謝您的默默堅守，感謝您給予我們溫暖……

人人都說世上只有媽媽好，我說其實還有老師。是老師讓我們從無知變得學(xué)有所長。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！薄半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！惫磐駚恚刑嗵嗑渥佑迷诹怂麄兊纳砩?，恰恰也詮釋了他們無私奉獻的精神。

粉筆生涯，講臺春秋。是那雙緊握粉筆的手，指引我走向更好的未來，披荊斬棘，在所不辭。

篇四：師德教育征文

兢業(yè)、奉獻，是我對馬加慶老師最精煉的概括，踏遍心中的每一個角，踩遍心中的每一寸凈土，滿是對馬老師的無限敬意。

因為后面的復(fù)習(xí)周會影響講課，馬老師一聲令下，我們的線數(shù)沒有了單雙周――48課時根本講不完，但又怕學(xué)生學(xué)不好，所以馬老師不但要上滿48節(jié)課，還要補一些課。老師就是良心活?；蛟S帶一級大學(xué)學(xué)生并不再像高中那樣要求學(xué)生上課集中精力，不準睡覺，不能玩手機，每一單元章節(jié)還有測評，拖堂到放學(xué)還在給學(xué)生講題……可是馬老師真的像，“數(shù)學(xué)學(xué)不好以后很難學(xué)后來的課程，之所以每單元都給你們測評，也是為了逼迫大家平時抓緊些，不然大家都自我感覺良好呢……這些都在無私奉獻的馬老師身上體現(xiàn)。

馬老師在教學(xué)中的工作，激勵著我與同學(xué)，透過他勤奮的汗水，我們獲得的，不僅是簡單的書面知識，更有那勤勞與敬業(yè)樂業(yè)的精神。

向馬老師敬禮!

篇五：師德教育征文

教師是人類靈魂的工程師。

提到這個話題，我不知道從什么地方寫起，于是把一個題目輸入、刪除，來來回回好幾次，光標停在開始的位置好一會兒，遲遲未能動筆……關(guān)于這個話題，想發(fā)的感慨好多好多，各個方面都有，腦子一片混亂。

孩子有好有壞，全班可以比，從每個孩子身上也可以比師德主題征文師德主題征文。從全班來比：有的孩子不用你去擔心他，反而他會反過來擔心你，告訴你路上慢點，多穿點衣服，別為班級太操心。有的孩子，從小依賴父母，依賴親人，習(xí)慣了，來了學(xué)校就慣性地依賴老師，依賴同學(xué)，于是在很多事情上就表現(xiàn)的要差一些，早操需要同學(xué)去叫起床，值日需要別人督促，班里通知帶些什么東西需要老師直接與家長溝通……從孩子個人來比：每個孩子都有優(yōu)點和缺點，或許他平時總是犯一些小錯誤，但在其他方面他會表現(xiàn)出有愛心，幫助同學(xué)……

老師不僅要教孩子知識，更重要的是教孩子做人，其實從心底說，每個老師都希望自己的學(xué)生優(yōu)秀，都在認真教學(xué)，都在想盡一切辦法去糾正自己所見到的孩子的一些錯誤行為，都在努力講給他們什么該做什么不該做，還會講給他們道理。從我而言，當我第一次認識到自己已經(jīng)是一名老師開始，每次站上講臺，我就竭盡全力把我備好的課，把我所掌握的知識講給每個學(xué)生聽，每次看到違紀現(xiàn)象，我就想適當?shù)姆椒ㄈソ逃龑W(xué)生，教他們認識錯誤，學(xué)會擔當……其實想想，我也是個急性子，當時特別發(fā)愁如何教育學(xué)生，于是一有事就找聯(lián)班領(lǐng)導(dǎo)錢老師和一些有經(jīng)驗的班主任詢問如何處理，好多次和他們談話，他們都告訴我職中孩子的特點，怎么處理會更好，把他們的經(jīng)驗和我分享。當了老師，就有了責(zé)任，有了擔當師德。當了班主任，一個班孩子的好與壞大部分就由我來駕馭，我沒有想過去干什么偉大的事，只想從學(xué)生的一點一滴，一舉一動去教育他們，去告訴他們，什么是對的，什么是錯的，我也沒有聲嘶力竭去呵斥過他們“你就不對，你就不能如何如何，你錯了，你沒前途……”每次學(xué)生犯錯誤、違紀，我第一反應(yīng)也是惱火，但當著全班孩子“看老師如何處理這件事”的眼神，我想，沉住氣，好好說話會更好，于是我只是耐心地告訴他們，什么是該做的，什么樣的人是優(yōu)秀的，有些事該如何處理會更好點。

關(guān)于教學(xué)，聽了兩節(jié)比較有經(jīng)驗老師的課，感覺自己差距還很大，需要學(xué)習(xí)的還很多，很多方面覺得已經(jīng)很認真很努力了，但是還會發(fā)現(xiàn)在其他知識系統(tǒng)方面還有缺陷，所以，學(xué)無止境，需要學(xué)習(xí)的還有好多好多，繼續(xù)努力吧!

學(xué)高為師，身正為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂

師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

篇六：師德教育征文

與君初相識，猶如故人歸。

天涯明月新，朝暮最相思?！啤ざ拍痢稌选?/p>

我的老師既沒有出眾的外表，又沒有悅耳的聲音，但是我卻覺得她是最棒的老師。她的頭發(fā)并不長，眼睛小小的，可能是到了一定年紀的原因，她的臉上爬滿了一絲又一絲的皺紋，就連眼睛下面的黑眼圈也格外顯目。她的聲音大概由于常年教學(xué)的緣故，變得異常沙啞。她就是我初三時候的班主任——郭老師

郭老師雖只教了我一年，但她卻給我留下了深刻的印象。她是在初三的時候接的我們班。她之所以會接管我們班，是因為我們班是最亂的班。在初二下學(xué)期的時候，我們除了班主任的課之外，在別的課上幾乎是蟬鳴蛙噪、亂七八糟。我們班的同學(xué)早在開學(xué)之前，就聽說她特別嚴厲，因此我們對她既充滿期待，又感到害怕。開學(xué)后，我們見到了這位“嚴厲”的老師，她在開學(xué)第一課上給我們講到：“以后我就是你們的老師媽媽。”“我們上課當師生，課下當朋友?！本褪且驗樗@兩句話，讓我們班的同學(xué)刷新了對老師的看法。

她的課堂并不枯燥，是充滿趣味性的。因為她懂得初三學(xué)習(xí)壓力大，所以在講課的時候她會給我們時不時的開些玩笑。我們班的同學(xué)總是喜歡在下課的時候，去學(xué)校樓下的小賣鋪里買上課要偷偷吃的零食，但是要去小賣鋪就必須經(jīng)過老師的辦公室，所以就必須把零食藏到袖子里面。那天上課的時候她在給我們挑寫生字詞，剛好挑到“懷揣”，于是她就給我們舉例子說“我們班的同學(xué)下課總是喜歡懷揣著零食”。我們哄堂大笑，卻不知該說些什么好。她也教給我們好多事情。我們班的人自由漫散慣了，在她剛接管我們班的時候，有好多的不適應(yīng)。但是久而久之卻也慢慢地熟悉了起來。有一次我們班有個人在拖地，她在路過走廊的時候不經(jīng)意的看到了后，就直言不諱地對那個人說：“地都不是這個樣子拖的，你這樣子算什么？是在地上揮毫潑墨模仿哈利波特嗎？”她一瞬間拿走那個學(xué)生手中的拖把給做他示范，然后把拖把又給了那個同學(xué)，非常有成就感地離開了。她平日里對我們特別嚴厲，但有時卻覺得她并不嚴厲，反而覺得她是一個和藹可親的老師。我們班是走讀生，那時每逢周五回家的時候，她都會告訴我們：“回家后記得送去我對你們爸爸媽媽的祝福，祝他們周末快樂?！?/p>

有次晚自習(xí)快放學(xué)的時候，突然下起了雨。雨嘩嘩啦啦下個不停，我們的心里都在祈禱著希望在放學(xué)前雨可以停下，但是下課鈴聲響了以后，那雨沒有一絲想要停下來的意思，反而越下越大。這時，她就問我們，有沒有誰沒有帶傘而且家離學(xué)校遠，如果有的話就去辦公室拿傘。進去辦公室一看，發(fā)現(xiàn)里面有好幾把傘。還是同樣的下雨天，那天的雨下的特別大，只要站在雨下不到半分鐘全身都可以濕透。那天的雨來得太突然，她剛好沒有帶雨傘，我們班的同學(xué)看見她沒有帶傘，就和老師撐著同一把傘，然后把老師送到她的車旁，就走了。

快一?？荚嚨臅r候，學(xué)校查上課睡覺查得緊，每天都會有校領(lǐng)導(dǎo)在班級窗戶外面轉(zhuǎn)悠，如果發(fā)現(xiàn)有人上課在睡覺，那么就會拍下照片，并且發(fā)到班主任的群里。我們的班主任不喜歡我們丟她的面子，便告訴我們說，如果你要睡覺的話，那就蹲在地上睡覺，只要不被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)就行，如果發(fā)現(xiàn)的話，就打電話叫家長。后來慢慢地距離中考的日子越來越近，時間也越來越緊張，她開始不讓我們蹲地上睡覺，說如果想睡覺，就找她請假，請假理由自己隨便編一個，但是就是不可以上課睡覺。

在距離中考還有一周的時候，我們都把校服外套脫下來，讓老師還有同學(xué)們在上面簽字。由于這樣子有損學(xué)校形象，校領(lǐng)導(dǎo)就開始檢查校服外套，如果發(fā)現(xiàn)上面有字，那么就會被打電話叫家長。她說她相信我們班不會有，校領(lǐng)導(dǎo)來班上檢查的時候真的沒有一個人上面有。她告訴我們說“如果真的要留紀念，那就可以買一個本，讓同學(xué)往上面寫一句話，而不是往校服上面涂涂畫畫違反校規(guī)”。

在中考的前天，她在班上讓我們班三四個同學(xué)把我們班的班級文化撕下來的那個時候，心里竟撲騰一下，慌了好久。那些平時在班上搗亂的同學(xué)，那天竟也安靜了不少，看著逐漸空蕩的教室，確不知道該說些什么。那天放學(xué)的時候，她用著平常開玩笑的語氣和我們說了句“不見不散”。那天晚上，她在家長群里這樣說道：“祝我們班的孩子明天旗開得勝，雖然我只教了孩子們一年的時間，但是我舍不得這個班的孩子們”。

中考結(jié)束回學(xué)校領(lǐng)通知書的時候，她看上去比平常開心許多，因為我們班上有好多成績優(yōu)秀的同學(xué)，我們都知道，她是在替我們高興。我們在心里也在為她高興，因為有了她才會有如今的成績。

現(xiàn)在回想起那個時候，的確最是想念她。

我念君時如初見，君可思我若當年？敬愛的老師，此時此刻我在想您，您是否也會想起我，想起那個被風(fēng)吹過的夏天……

篇七：師德教育征文

20xx年----我人生具有里程碑好處的轉(zhuǎn)折點。就是這年，我從一個象牙塔來到了另一個象牙塔。完成了由座位到講臺，由聽課到講課，由學(xué)生到老師的身份轉(zhuǎn)換。

崇拜的目光以前追逐朗朗的課堂，多彩的青春以前激蕩教師的夢想，如今當我穿過它的光環(huán)，如此真實的走進她的內(nèi)核，才真正明白“老師”一句稱呼背后的職責(zé)和內(nèi)涵，才真正明白“太陽底下最光輝的事業(yè)”體現(xiàn)的是最為無私的奉獻。做一件事，不難，做好一件事，卻很難。沒有最好，只有更好，做一個好老師，做好一個老師，一向是我的目標。在實現(xiàn)這個目標的過程中，我最深的體會是----累并幸福著。

是的，做好一個老師，會累;因為老師本身，就意味著一種職責(zé)。

教書是教師的天職。合理的知識結(jié)構(gòu)，淵博的知識，是教師完成工作的基礎(chǔ)，是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水?！币粋€教師不僅僅要對本學(xué)科知識精益求精，還要善于理解和及時消化新知識、新概念，只有在那個知識的“水桶”里不斷地注入活水，才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”，我在認真鉆研教材，備好上好每一節(jié)課的同時，還用心參加專業(yè)培訓(xùn)，努力提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平，以使自己能跟上時代飛速發(fā)展的步伐。

是的，做好一個老師，會累;因為在行為和道德上，我們都要把自己塑造為榜樣。

有句話說得很好：“一兩的身教，大于一噸的說教”。法國作家盧梭以前說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！狈▏骷伊_曼.羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！睘榱诉@一兩的身教，為了這榜樣的塑造，為了使自己心里總有陽光能夠撒播。我們就要規(guī)范自己的一言一行，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，禮貌的言談舉止，便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所講：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

是的，做好一個老師，會累;因為要有永遠的愛心和耐心。

“沒有愛，就沒有教育”。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過失，用期盼的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點進步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點，用喜悅的情緒去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課，站在學(xué)生的立場上去和他們溝通，調(diào)整頻率，和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。

是的，做好一個老師，會累;但同時，也會很幸福。

當節(jié)假日，收到難以計數(shù)的祝福的時候，我們是幸福的!

當我在第一次上課結(jié)束時收到信息“老師，不要緊張，您講得十分棒?！钡臅r候，是幸福的!

當我聽到“老師，我在北郵讀書了，這是我的新號碼，以后要常聯(lián)系哦。”的時候，是幸福的!

當我聽到：“老師，我在深圳海關(guān)工作了，軍訓(xùn)了兩個月，這天第一天上班，跟您匯報一下?！钡臅r候，是幸福的!

當我聽到：“老師，我在廣州工作了，這邊咱們幾個班有四個人都在呢，我們都商量好了，您什么時候來，我們?nèi)罕娬埬燥?。”的時候，是幸福的!

當我聽到：“老師我在中科院軟件所了，這邊牛人好多，這天去北大清華看了看，真的好漂亮，我先踩踩點，回頭您來了，我?guī)ネ妗钡臅r候，是幸福的!

當我聽到：“老師，我在中國銀行工作了，回頭我給您辦張VIP卡吧，這樣您就不用排隊了”的時候，是幸福的!

是的，做一個好老師，做好一個老師，會累，但這又算得了什么呢，因為一向有幸福相伴!

篇八：師德教育征文

人們都說：“愛是一種奉獻。”它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外，它還是一種職責(zé)。

人們對愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了職責(zé)，那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是一段完美的回憶，每個人都肩負著職責(zé)，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有必須的職責(zé)，正因為存在這樣或那樣的職責(zé)，才能對自我的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自我對社會的職責(zé)，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會?！?/p>

做為一名教師，師德，是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與職責(zé)，這正是師德之魂。

生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞教師，在地震發(fā)生時雙手死護住兩名學(xué)生，自我卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的教師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自我的翅膀來保護孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺護住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護學(xué)生的壯舉，猶如最終一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與職責(zé)的師德師魂。

那么，做為新時代的教師我們應(yīng)當怎樣做呢首先，教師要愛自我的學(xué)生

記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對教師最最基本的要求。教師愛學(xué)生，能夠彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就信任教師，喜歡教師，也喜歡上教師的課。熱愛學(xué)生，還表此刻教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，異常是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自我的工作順利進行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自我最大的成功和欣慰。

其次，愛自我的職業(yè)

經(jīng)常會聽到這句話：“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時時處處對自我嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

另外，不斷學(xué)習(xí)，努力使自我具有廣博的知識

學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向同行學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。平凡中孕育著偉大，正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大，讓我們這無數(shù)平凡的人，在三尺講臺上去踐行教師的愛與職責(zé);讓我們一齊把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華!

篇九：師德教育征文

“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！闭f來說往，終極還是落到了師德上，由此可見，作為教師，要教好書，要育好人，要規(guī)范好教育行為，要辦人民滿足的教育，都必須要有良好的職業(yè)道德，也就是“師德”。

“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的人民教師，肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

光陰荏苒，從事教育工作以來。在工作中，有迷茫、有沮喪，也有歡樂和喜悅。但無論是哪種感受，讓我慶幸的是，我始終和大家在一齊。我更體會到：在教育中以身作則是一件多么重要的事情。

要加強教師自身的師德修養(yǎng)，必須提倡多元化知識的終生學(xué)習(xí)，因為當一個人的知識越豐富，他對行為道德的意義理解得越深刻，辨別善惡的本事越強，所以，無論是道德品質(zhì)的提高，還是個人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。

要提高自身的師德修養(yǎng)，必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以，一個人要構(gòu)成高尚的道德品質(zhì)，僅有一般的科學(xué)文化知識或一般的道德知識是不夠的，還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會倫理理論的基礎(chǔ)上，進行“反思”與“改造”，反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動地做出評價與選擇，并根據(jù)自我的需要反作用于外部環(huán)境，主動地理解或排斥。表現(xiàn)為對自我的思想行為能動地進行控制和調(diào)節(jié)，即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。

一個令學(xué)生感到和藹可親的教師，學(xué)生才會發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，師生是平等的公民，學(xué)生也有自尊心，并且是很強烈的。教師對學(xué)生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛言傳身教，廢除學(xué)生間的等級差別，到達師生之間，生生之間的平等相待

教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。應(yīng)對市場競爭日益激烈的動態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶，主動與學(xué)生交流，和睦相處;要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實踐的全過程，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!

篇十：師德教育征文

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負著國家、民族的未來和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日，教師應(yīng)當牢記學(xué)高為師，德高為范，為學(xué)生撐起一片藍天。我們明白教師是辛勤的園丁，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干是一個真正教師的寫照。不知不覺我在教育這片熱土上已經(jīng)耕耘了10多個春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業(yè)生……日復(fù)一日，年復(fù)一年，教師的工作是看似極其平凡。可是就是在平常這些小事中彰顯著教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。

我們明白“沒有愛便沒有教育”，教師的愛是有多種不一樣形式進行詮釋的。當自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時候，自我這時需要取舍，教師想到的是四五十個學(xué)生盼望教師的眼神。這時教師對學(xué)生的愛是無私偉大的。當學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，教師的愛是一種鼓勵，啟發(fā)，讓其充滿信心的愛。當教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點和潛力，哪怕是學(xué)困生，這時的愛是一種賞識、有一雙慧眼善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點的愛心。當學(xué)生感到身體不適的時候，一個眼神、一句話都可能讓學(xué)生感到春天般的溫暖，這時的愛是一種母親般的呵護之愛，這種愛是細致入微的。當學(xué)生犯錯誤時要循循善誘，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)教育讓學(xué)生認識到自我的錯誤。愛中有嚴，愛中有細。

師愛是鑄造師魂的基石，春風(fēng)化雨，潤物無聲。僅有在愛的教育中，學(xué)生才會懂得愛，才會愛別人。愛與被愛是互動的，懂得愛，才會感恩，感恩祖國，感恩父母，感恩教師，感恩朋友……感恩才會有良知，有良知才會喚起職責(zé)，學(xué)生才會在感恩中思考行動。

不放棄一個孩子，讓每個孩子都成有用之才，讓每個孩子都精彩，這是教師的職責(zé)，也是師之愛的最終目的。教師要樹立學(xué)生服務(wù)的思想，以人為本，從小引導(dǎo)學(xué)生健康的，進取向上的人生觀和價值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事，授之魚不如授之于漁。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，教師要做好學(xué)生的引路人。教師要身正為范，言行舉止都會影響學(xué)生，以德立身，不斷提高自我的師德素養(yǎng)，真正領(lǐng)悟師德的內(nèi)涵。要努力博覽群書，提升自我的學(xué)識，使自我的教學(xué)藝術(shù)化。職責(zé)是做好任何一件事的重要保證，僅有使自我充實起來，才能在學(xué)生心目中有影響力。職責(zé)意識要從小且從小事培養(yǎng)，職責(zé)意識需要言傳，更需要身教，教師對每一個學(xué)生的職責(zé)，就是很好的教材，讓學(xué)生心里明白學(xué)習(xí)是自我當前的主要職責(zé)，另外還注重學(xué)生的職責(zé)意識的培養(yǎng)。我時刻講班級是大家的班級，每一個同學(xué)和每一個教師都是班級的主人，班級大小事物人人有責(zé)，從班級管理上，充分調(diào)動學(xué)生的職責(zé)意識，大小事務(wù)分包到人。每周班會班干部進行通報，大家一塊進行是非評定，凡是對班級有利的進行表揚提倡，凡是對班團體不利的堅決予以批評指正。學(xué)生在管理中強化職責(zé)意識，在強化職責(zé)意識中提高管理本事和自律本事。

愛與職責(zé)是教師對社會、家庭與學(xué)生的無聲的承諾。教師用愛去澆灌，用職責(zé)去引導(dǎo)。做好一名教師，愛與職責(zé)是持久的原動力，教師的工作唯有愛與職責(zé)的完美融合才會奏響每一個學(xué)生的生命精彩樂章。教育還是一門藝術(shù)，要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念，提高自我的教學(xué)水平，愛崗敬業(yè)，呵護學(xué)生的心靈，用愛與職責(zé)托起明天的太陽。

篇十一：師德教育征文

從參加工作到此刻，我一向在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自我，怎樣才能做一名好教師呢在目前新環(huán)境下，作為教師我認為應(yīng)當在以下幾個方面下完善自我，努力將自我打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)本事強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有活力、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。

要做一名好教師，首先要熱愛教育事業(yè)。

要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，僅有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，僅有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。所以，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“教師”這種職業(yè)以往被叫作“圣職”。所謂“圣職”，即跟中文里的“詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，并且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好教師，必須要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)當將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，能夠用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。所以，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的教師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為僅有人格才能影響人格，僅有性格才能構(gòu)成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自我的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(異常是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點。

要做一名好教師，必須要有扎實的專業(yè)知識。

唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要經(jīng)過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當然，今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)當是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更貼合時代需要。

要做一名好教師，必須敢于實踐和善于反思。

有人說，僅有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得異常重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。所以，我們在教學(xué)過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)當是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的'過程。此刻有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃?，他們的日常工作也很平凡，他們只可是是比

我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點時間讀書而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自我的教育實踐中始終堅持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。

要做一名好教師，必須富有創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個民族提高的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人能夠借助計算機技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來?？墒牵绻獙懸痪湫略娋?，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新本事，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自我就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

要做一名好教師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。

著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每一天都在塑造著新我，每一天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自我的目標制定發(fā)展計劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自我，朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實現(xiàn)自我的遠大夢想，體現(xiàn)自我的人生價值。

要做一名好教師，當志存高遠，追求卓越。

追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可到達，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的教師，不但要追求“

深入淺出”的教育境界，還應(yīng)當是胸懷夢想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿妫蝾D足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個沒有活力、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)當成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

第三篇：廉潔教育師德征文

（篇一）

學(xué)榜樣，做一名有道德情操的好老師

回首我十幾年的教學(xué)生涯，工作算得上兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，并取得了較好的成績，但離優(yōu)秀教師還相差甚遠，我要做的還很多很多。愛崗敬業(yè)，無私奉獻是師德的基石，熱愛學(xué)生，誨人不倦是師德的核心，為人師表，教書育人是師德的靈魂，不斷進取，勇立潮頭是師德的生命。在以后的工作生涯中，我將以此為準繩，以名師為榜樣，去做更好的自己。值得慶幸的是我工作在一個非常奮進的集體中，工作中，我常被感動著，因為在我的身邊有工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，嚴謹踏實的老師，他們是師德的榜樣；

有默默耕耘、嘔心瀝血、無私奉獻的老師，他們是師德的標兵；

有甘為人梯、愿化紅燭、樂為綠葉的老師，他們是師德的典范。我想在這樣的環(huán)境中我一定能做得更好:

一、愛崗敬業(yè)從細節(jié)做起，育人先育己。

教育是注重細節(jié)的藝術(shù)，育人單憑熱情和干勁是不夠的。你在校園的一舉一動學(xué)生都看在眼里。你在校園里穿著拖鞋東走西走，在穿著上標新立異；

你在黑板上的板書東倒西歪，在課堂上隨口白話；

你最后一個離開辦公室卻沒有關(guān)好窗戶、電源……這些細節(jié)都會被學(xué)生關(guān)注到，并對他們產(chǎn)生影響?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；

其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。因此我們必須從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

現(xiàn)在我們要面對一群生活在劇變時代的學(xué)生，他們中有與父母分離的留守學(xué)生，有跟著父母不停奔走的流動學(xué)生，有父母離異的單親學(xué)生，有沉迷于網(wǎng)絡(luò)的“問題學(xué)生”，還有因災(zāi)害等意外事件而產(chǎn)生心理異常的學(xué)生……要教育好這些不同類型的學(xué)生，確實是件難事。然而“天下難事，必做于易；

天下大事，必做于細”，老子的至理名言告訴我們，處理大事、難事必須從一件件小事情開始，比如為學(xué)生的每一點進步鼓勁加油，創(chuàng)造條件讓每一個學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。相信學(xué)生會從這些細節(jié)中感受到真誠的師愛，我們自己也能在細節(jié)中享受教育的快樂。

二、做一名有愛心的教師。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。托爾斯泰曾說過：“如果一個老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完美老師?！币幻處熞胁壑模瑦圩o、關(guān)心每一位學(xué)生。教育學(xué)生的過程就是愛學(xué)生的過程。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職，是師德的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的動力和源泉。教師發(fā)自真情的愛是學(xué)生身心健康成長的營養(yǎng)素，是喚醒、激勵、鼓舞學(xué)生的興奮劑，是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。

做一名有責(zé)任感的教師。

“當老師，絕不能誤人子弟”，“當教師就要讓家長放心，學(xué)生開心”，我時時告誡自己。十幾年的教師工作，使我深知“要交給學(xué)生一杯水，自己須有取之不盡，用之不竭的活水”這話的正確有理。以后，我要加強對自己的教學(xué)理論專業(yè)知識的進修提高，閱讀大量專業(yè)方面的報刊雜志，學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗和先進的教學(xué)方法，及時更新和豐富自己的知識。要向課堂45分鐘要效率，面向全體學(xué)生，切實減輕學(xué)生負擔。

有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；

有人說，教師是人類靈魂的工程師；

我說，教師是最需要良心的工作，這顆良心就叫師德。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險，努力去做更好的自己。雖然路上有時會力不從心，可我堅信沒有功利色彩的教書育人，就是一個真實的自己，活出真我的風(fēng)采，是我的夙愿，我堅信路上并不孤單。

我們這次的交流時間較長，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了。可瑞的爸卻因病住院了。小小的瑞一個寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責(zé)任。開學(xué)上課不睡覺了，作業(yè)也認真多了，上課偶爾講話，老師一提醒他就停住了。

臨近中考，瑞的一次數(shù)學(xué)測試還及格了。老師當即表揚了他，他從此對數(shù)學(xué)也有了一些興趣，有時課間還做一做數(shù)學(xué)題。他每天早上進教室準時收好聯(lián)系冊，快速送到我辦公桌上，課外活動時又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。

師生都喜不自勝地說：瑞真的變了。

幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。面對瑞上課講話、睡覺、不交作業(yè)等一次次涌出的問題。我冷靜對待，讓他當我的特別小助手。我給了自己教育的緩沖平臺，為自己的教育贏得了時間，也給了瑞自己成長覺醒的機會。

枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。面對留守孩子身上家庭溫暖與教育的缺失。我們班主任沒有理由放棄。冰凍三尺，非一日之寒，但只要我們用愛心去溫暖，用耐心去企盼，冰山也會融化。

（篇二）

和學(xué)生一起共同成長

——讀《師德的培育與生成》

讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯(lián)想起到現(xiàn)在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學(xué)過程中遇到的一些案例，提供給我們成長的寶貴經(jīng)驗，班級管理的經(jīng)驗，教學(xué)經(jīng)驗，與學(xué)生相處的經(jīng)驗等等，通過這樣一個個案例生動活潑的展現(xiàn)出來，讓我們在享受與學(xué)生相處的故事中，體會教師成長的過程。這樣的案例才最有說服力，才能夠深深打動人的內(nèi)心。

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂?！薄敖逃褪侨说撵`魂的教育。”“教育如果未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂。”因此，教師在評價學(xué)生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學(xué)生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學(xué)習(xí)的渴望，教師的教學(xué)才真正有效！教師的評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術(shù)。評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。

因此，我決定再讀這本書，卻被這本書的一句話，深深打動。在談到樹立教育威信的時候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強烈的責(zé)任感，二是，教師自身的忠誠。為什么深有感觸？源于在這幾年的新課改的過程中遇到的一些困惑。素質(zhì)教育的關(guān)鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。

俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不能成為一個優(yōu)良的教育實踐者。”可見，教育機智在教學(xué)中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛學(xué)生的心！處在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學(xué)生產(chǎn)生激勵作用呢？當然是后者。

上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學(xué)實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學(xué)小細節(jié)。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學(xué)生給生字組詞。一位學(xué)生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守。”同學(xué)們頓時哄堂大笑?！八麤]有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學(xué)藝術(shù)叫好！有位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；

所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”我們不難看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領(lǐng)悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。

通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識和修養(yǎng)。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學(xué)機智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，使課堂教學(xué)真正成為有效的教學(xué)。

而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現(xiàn)實的矛盾。我們的教師也希望能夠改變，但是，課改如果要順利進行和開展需要的不僅僅是熱情，是需要下實工夫的。改變往往不如保持現(xiàn)狀讓人輕松和容易得多。因此，保持現(xiàn)狀是很容易做出的選擇。

因此，我們應(yīng)在評價孩子中提升師德修養(yǎng)！學(xué)生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關(guān)愛。面對學(xué)生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學(xué)生遇到凄風(fēng)苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學(xué)識、素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人，做一個充滿對生活的熱愛和關(guān)懷的人！

送人玫瑰，手留余香！

（篇三）

師德在我心

在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己近來教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。我們在教學(xué)過程中對熱愛學(xué)生的重視是毋庸質(zhì)疑的，這也是當教師必不可少的。但是尊重家長也是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。

教師所從事的工作是太陽底下最榮耀的事業(yè).選擇了教師就選擇了奉獻.人們贊美教師像帶給人類光明的蠟燭,稱贊教師的奉獻精神,蠟燭精神,蠟燭是教師的象征,他給人類帶來知識和光明.蠟燭象征著教師的奉獻精神.有一份熱發(fā)一份光,“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”.教師以知識的才干哺育著花朵,以人格的魅力塑造學(xué)生,以胸懷大志培育英才.以獻身教育為己任,不慕虛榮,不求名利,有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,甘為人梯,甘為陪襯.她把自己學(xué)到的知識本領(lǐng),毫不保留地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生茁壯成長,成為國家之棟梁之材.奉獻是人類社會永恒的主題之一.樂于奉獻是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn).愛因斯坦曾說:“一個人的價值,應(yīng)當看他貢獻了什么,而不是應(yīng)當看他取得了什么.”高爾基告訴兒子:“'給'永遠比'拿'愉快.”歷史也啟示我們:追求奉獻,人的價值才能更好地實現(xiàn).教師的職業(yè)特點也要求教師具備奉獻精神.在這個社會上,恐怕很少有哪一個職業(yè)像教師對學(xué)生這樣奉獻的如此干凈利落,心甘情愿,恨不得把自己一生積累的知識,經(jīng)驗一下子都給學(xué)生,而且以學(xué)生“青出于藍勝于藍”為滿足,以學(xué)生成為各行各業(yè)的頂梁柱為驕傲;而且奉獻的不僅是知識,經(jīng)驗,還有感情,腦髓和心力.總而言之,是生命.用雙手托起明天太陽“的人民教師,在人民教師的人生史冊上鐫刻著大大的”奉獻“二字.她們奉獻的豈只是知識,豈只是愛心,豈只是沒白天沒黑夜的工作熱情,豈只是寶貴的時光她們甘為人梯,樂于奉獻,捧著一顆心來,不帶半根草去,盡灑汗水無怨無悔,這是多么崇高的精神.這種精神頂天立地,支撐起共和國大廈,在中華民族的史冊上永放光芒!

一個有愛心的老師肯定是一位非常有責(zé)任心的老師，而注重細節(jié)就是教師責(zé)任心的一個重要體現(xiàn)，一位有責(zé)任心的教師他不僅僅關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生，更加地關(guān)注與關(guān)愛班級里學(xué)習(xí)能力弱和性格或家庭出現(xiàn)問題的小孩子。讓他們更多地感受到別人特別是我們老師對他們的關(guān)心與重視。以前一位農(nóng)村的班主任老師就對我說過很多她的一些工作事跡，這其中讓我印象最深刻的恰恰也是她對于學(xué)生某些細節(jié)的關(guān)注。比如：她說自己班里曾經(jīng)有一位學(xué)生學(xué)習(xí)成績很差，基本上是倒數(shù)第一，而且最讓老師頭疼的是這位學(xué)生似乎毫無上下課的概念，上課的時候他會突然站起來甚至?xí)叩絼e人的位子上。作為還是個學(xué)生的自己我當初覺得非常吃驚，當然現(xiàn)在不足為奇，自己班里也有這樣的學(xué)生。但是這位老師她說自己并沒有放棄他，反而很喜歡這位學(xué)生。她經(jīng)常會利用下課的時間和他聊天交心。有一次老師發(fā)現(xiàn)他在做口算的時候經(jīng)常會附帶一些自己的動作，比如把頭甩一下。后來經(jīng)過詢問后才獲其原因，原來大于10的數(shù)字運算，小手指不夠用了，甩下頭就表示還有的在外邊呢。我聽了后捧腹大笑，我并不是在笑此生學(xué)習(xí)能力有多弱，而是覺得小孩子確實太天真了。什么樣的事情都有可能在他們身上發(fā)生，所以我們教師從某種角度的確需要有福爾摩斯一樣的睿智。類似的例子舉不勝舉，比如她從和小孩子的朝夕相處中發(fā)現(xiàn)，他們有時候就象個嬰兒缺乏對冷熱的判斷，從早到晚不知道給自己增減衣服，都需要來自于老師的關(guān)注與提醒。點的集合成線，線的集合成面，班集體是由各種各樣的學(xué)生組成，要把一個班級管理好需要關(guān)注每一個點，每一個學(xué)生。某幾個點（問題學(xué)生）會影響到全體。某些細小的環(huán)節(jié)沒有把握好，整個集體就會象一盤散沙，一切的努力將功虧一簣。教師真正的責(zé)任感不在于你的成績有多出色，不在于我們對學(xué)生的包辦，為了學(xué)生甘于犧牲自己的一切。最根本的在于把成長的自主權(quán)交給他們，培養(yǎng)他們的自理能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強自我發(fā)展的信心。而這些都需要我們老師具有敏銳的觀察力，行事細致，注重細節(jié)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生不同的心理特征，從而找出問題存在的根本原因。

（篇四）

我們需要理解與尊重

泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風(fēng)日下，人心不古啊”！禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦！然而師德如何？

韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義?？粗皞鞯馈?、“授業(yè)”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出；

于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊（有時候還兩頭點著）”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇；

“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠流長，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢！然而在今天，“教師”好像出了點問題。隨著媒體的發(fā)達，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺！難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么？

毋庸置疑，在當今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，特別是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。

理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟基礎(chǔ)”不怎么樣。每當有人問俺的職業(yè)時，俺總是自豪地說：大學(xué)老師！但是接下來被問起：哇！那收入應(yīng)該很不錯吧？俺也總是只好慚愧地說：還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗！”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊？你們可是靈魂工作者啊？”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了；

不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當作有物質(zhì)需要的活生生的人。

據(jù)說現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說來，老師與學(xué)生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎么能有共同語言？如何能不相互抱怨？于是便有了老師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不知道在干些什么，一點學(xué)習(xí)的意識都沒有，半點上進的思想都看不見！學(xué)生也不停的抱怨：什么老師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴！這時候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解老師，還有老師理解學(xué)生；

不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生——才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。

作為老師，面對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時代的大學(xué)生，他們所處的時代決定了他們復(fù)雜的成長經(jīng)歷。首先計劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨生子女，而這些學(xué)生在成長過程中受到多方呵護以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊？這個要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時代，信息技術(shù)的發(fā)達使得他們了解的東西很多、很雜；

平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師只有理解（不止是了解）了這些情況，才能有針對性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。

雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識；

傳道、授業(yè)、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導(dǎo)、教育學(xué)生；

恐怕也不好讓學(xué)生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質(zhì)如何？對于每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識面，及時更新自己的知識庫，努力提高自己的教學(xué)水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。

到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來了不少麻煩。每當學(xué)習(xí)一門新課程的時候，學(xué)生們就會詢問學(xué)習(xí)這門課有什么用？這個問題經(jīng)常是讓不少老師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試！”為了人的全面發(fā)展的教育，本來就應(yīng)該包含很多“無用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎？數(shù)學(xué)能帶來理性思辨嗎？音樂美術(shù)能填飽自己的肚子嗎？——在功利至上的人看來，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費生命——也正是因為不能產(chǎn)生立竿見影的“價值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進行的越來越困難。

（篇五）

論中學(xué)教師職業(yè)道德

早在很久以前，韓愈就提出“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話清楚的概括了教師的職責(zé)，“傳道”在前“授業(yè)”在后，可見“傳道”是教師教育教學(xué)工作首要任務(wù)。而教師作為社會的一分子，有“道”才能“傳道”所以，良好的師德必然對整個社會產(chǎn)生極大影響。現(xiàn)在，結(jié)合我從事教育工作的經(jīng)驗，從以下幾個方面來談一談我對教師品德修養(yǎng)的認識：

一、愛教育

蘇霍姆林斯說：“沒有愛，就沒有教育”。在各行各業(yè)倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)無私奉獻的今天，教育也不例外的。教師的勞動很平凡，幾乎也可以稱得為：日出而作，日落而息。從事這樣一個看似簡單，實則繁難的職業(yè)，需要經(jīng)過復(fù)雜的過程。要把一個有如一張白紙的孩子了造就成一個會做人，會做事的人，做為教師，身上的擔子是非常艱巨的。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而投身平凡，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，才能產(chǎn)生巨大的拼搏的動力。如果對教育事業(yè)沒有熱愛之情，那教師工作的意義和效果會大打折扣。所以，既然選擇了這一行，就要尊重自己的選擇，只有懷著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，才能使自己的工作顯示出價值，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。

魯迅先生也說過：“教育植根于愛”，可見各位名家對教育工作也有著相同的理解，那就是要熱愛自己的教育事業(yè)。

二、愛學(xué)生

巴特爾說：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；

教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融”；

蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！碧K霍姆林斯基還說“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福”。可見，樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。愛學(xué)生，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。常常換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。愛因斯坦說：“只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責(zé)任感”。只有堅持愛孩子，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象，才能不斷推動教學(xué)工作向前發(fā)展。

三、有素養(yǎng)

中學(xué)學(xué)生善于模仿，在日常的教學(xué)活動中，教師是學(xué)生的榜樣，潛移默化的影響著學(xué)生的心靈，造就著學(xué)生的品質(zhì)。在人類靈魂的工程師的光環(huán)下，教師要注重“言傳身教”以自己模范的品德去教育和影響學(xué)生。我在師范學(xué)校受到的教育就是：學(xué)高為師，身正為范?，F(xiàn)在，從教十年，對這句話有更深層次的理解：在社會對教育提出更高要求的今天，我們要時刻嚴格要求自己，從思想到生活，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的品質(zhì)和精神面貌。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以說做為一名素質(zhì)教育下的中學(xué)教師，自身素質(zhì)的提高直接關(guān)系到學(xué)生的成長，肩負著整個社會發(fā)展的重任。

四、有文化

蘇霍姆林斯基說：“我們手中所掌握的是世界上的無價之寶─人。”家長對孩子期望值很高，把孩子送到同樣期望值高的學(xué)校和教師手里接受教育，是對學(xué)校和老師的一種高度信任。只有教師自身具備很高的文化素質(zhì)，才能教出高文化水準的孩子，才能對得起“無價之寶”對我們的信任。陶行之先生說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。只有具備合理的知識結(jié)構(gòu)，才能理提高分析問題和解決問題的能力。同時，還要在心理學(xué)、教育學(xué)的有關(guān)知識方面下功夫，并在教育實踐中不斷總結(jié)和運用，做一塊善于吸收的“海綿”，以博學(xué)的才華，贏得學(xué)生對我們的敬佩，贏得家長對我們的贊賞，贏得時代對我們的認可。

五、有敬業(yè)精神和服務(wù)心態(tài)

烏申斯基說：“教師個人的敬業(yè)精神和服務(wù)心態(tài)，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！本哂芯礃I(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情做好自己的本職工作?！叭祟愳`魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學(xué)生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

（篇六）

教師，一場心胸和智慧的遠行

——讀《師德培育與生成》一書有感

翻開此書，閱覽目錄，映入眼簾的專題二“育人必先育己”隱隱打動了我的心扉。細細將這一專題讀來，頗覺意味深長，特別贊同教育前輩的三句話，一句是康德的：“只有人能教育人，換言之，即只有受過教育的才能教育人”，另一句是第斯多惠的“教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地去教育學(xué)生”。

2年的教育生涯中，我一直贊同“教師是學(xué)生的同盟軍”這一觀點。一名教師若把自己和學(xué)生放在同一戰(zhàn)線上，更有利于真正地親近學(xué)生，研究學(xué)生。我記得曾經(jīng)有一句話是這樣說的，“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子?！苯處熞朴诮咏⒆?，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他（她）的親近和愛，使學(xué)生對教師既親近又崇拜，既認定眼前的老師是值得信賴的老師，又能把教師當作好朋友，那么教育就有可能將取得事半功倍的效果。

此外，我覺得做好一個好教師還得有一支得力的自己學(xué)科的班干部隊伍。既然教師是學(xué)生的同盟軍，那么信賴自己喜歡自己的學(xué)生就是一名教師在同盟軍中最可以信賴依靠的一批“將士”們。其實，一個班的某學(xué)科面貌如何，很大程度上是由學(xué)生決定的。學(xué)科班干部對班集體有著以點帶面和以面帶面的作用，只有強化他們的作用，才能引導(dǎo)全體學(xué)生走向更好的方向。

同時，同盟軍中的成員們需要一起擬定集體與個人的遠近期目標。唯有目標才有動力。教師要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實際情況，擬定全班與小組在知識、能力、情感等方面的遠、近期目標，讓每一個學(xué)生明確全班和小組正在努力奮斗的目標是什么，避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活，從而增強集體的凝聚力和動力，然后再將集體的動力落實到每個學(xué)生身上，幫助和鼓勵每一個人進步，幫助他們發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自身的個性特長和創(chuàng)造能力。

讓生命與使命同行吧，在漫漫的人生長路中，不斷教育自己，挑戰(zhàn)自己，在實踐中不斷反思自己。正如盧梭曾在《愛彌兒》書中寫到，在甘于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成為一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。讓自己不僅先成為辛勤的園丁，更要成為一名好的榜樣，以德育人，用心胸和智慧去澆灌未來的花朵。

第四篇：師德征文《愛的教育》

愛的教育

著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育”熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識,情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動積極的愛。精誠所致。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計讓學(xué)生的閃光點真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對可以轉(zhuǎn)化的。

班上有一個孩子叫彭才毅，從進校第一天起就到處闖禍，不是揪了女生的小辮，就是踢了男生的肚子。有他在的地方，學(xué)生就紛紛告狀，很不安逸。簡直就是個“小刺猬”。我在班里狠狠罰了他幾次，跟家長反映了情況，家長在家也罰他。結(jié)果批評的當時老實了一會，過后又變本加厲。后來我發(fā)現(xiàn)他很愛做清潔，每天到校第一個掃地的就是他，而且掃的又快又干凈。我安排他當清潔委員，要他管理教室清潔。對他的工作經(jīng)常表揚，漸漸地，他的注意力轉(zhuǎn)變了，不再熱衷于打架，除了清潔熱心去做，學(xué)習(xí)上也進步很大。家長感激不已，說：“我們不知道打了他多少回，他都不改，還是老師有辦法，一個清潔的官就把他改變了?！蔽蚁?，改變他的不僅僅是一個清潔的官那么簡單，還有老師和同學(xué)對他的認可，激發(fā)了他內(nèi)心向上的動力，使他從各方面真正成長了。

也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識，有時卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當我們認真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些調(diào)皮個性的孩子依然我行我素；曾經(jīng)，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時，這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。一次，上自習(xí)，我剛坐到講臺上，一位男生緩緩走上來，遞給我一張紙條，上面寫著：“對不起，我不是故意的?！蹦┪策€附了一張精美的笑臉的小貼圖。一時間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰？一種感動？說不清楚。我微笑著說：“老師早忘這事了，你以后課堂上要注意紀律啊！”霎時間，我分明看到他眼中的驚詫和欣喜，他離開時，那眼神像是把我當作他一個親切的朋友，再后來的課上我感覺他聽得更專注了。

總而言之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份責(zé)任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。

第五篇：師德教育主題征文

為師之道 以德為先

教師，一個崇高的職業(yè)，一個光榮的名字；教師像蠟燭，照亮了別人，點燃了自己；師者，所以傳道受業(yè)解惑也。上學(xué)的時候，我就在這些對教師的無限贊美中，對教師充滿敬仰之情。時光如梭，現(xiàn)如今我已然成為執(zhí)教二十載的人民教師。即將邁入不惑之年的我，回首數(shù)十年學(xué)生和教師生涯，真切感受到一個道理：為師之道，以德為先。

在學(xué)生時代，純真稚嫩的同學(xué)們會很主觀地討論和評價自己的各位老師，認為這個老師是“好老師”，就會特別喜歡和尊敬這個老師，也會更認真聽這個老師的課，更努力學(xué)習(xí)這位老師所教的學(xué)科。反之，認為哪個老師是“壞老師”或者哪個老師“不好”，就會討厭那個老師，不認真聽那個老師的課，厭煩那位老師所教的學(xué)科?？v然學(xué)生喜歡或不喜歡某位老師有多重原因，但也能從一定程度上反映出教師品德對學(xué)生的重要影響。

進入教師崗位后，在從“學(xué)生”到“教師”這種身份轉(zhuǎn)換過程中，在從“學(xué)習(xí)”到“教學(xué)”這種任務(wù)轉(zhuǎn)換過程中，我才更加深刻地感受到了作為教師的不易和崇高責(zé)任和使命。因為，我們工作的對象非常特殊，他們都是天使一般的人，是活生生的生命，是家庭背景和個性迥異的個體，是身體不斷成長和靈魂有待塑造的芽苗，也是家庭及社會的未來和希望。作為教師，如果我們師德有失，有違師道，必然傷害學(xué)生，辜負學(xué)生、家長及社會對學(xué)校和教師的殷切期待，并造成一系列負面影響和社會問題。

早在古代，圣賢們就對“師德”問題重之又重，并把“師德”列為“師道”的核心和前提。我國最早的最有影響的思想家、教育家孔子，終其一生踐行他以“仁”為基礎(chǔ)的師德哲學(xué)，可謂德侔天地，垂范萬世。唐代思想家韓愈《師說》中開篇即講明教師的作用——師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！皞鞯馈笔墙處煹牡谝宦毮?，之所以將“傳道”列為最先，是因為“道”是基礎(chǔ)和前提，而“德”則是“道”的顯化和要求。因此可以說，師者，無道不成，無德不立。

當今社會，在市場化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化的背景下，中國社會和教育事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，教育事業(yè)也產(chǎn)生了各種各樣的問題。這些問題導(dǎo)致學(xué)生、家庭、社會以及教師自身對教育事業(yè)的現(xiàn)狀產(chǎn)生諸多疑惑、不滿、苦惱和無奈，并因為一個個具體的事件，將某些學(xué)校和教師推向風(fēng)口浪尖。作為首當其沖的教師，應(yīng)該如何看待這種現(xiàn)象，應(yīng)該怎樣處理解決這些問題，可以說是每一個教師應(yīng)該深入思考并研究的課題。

作為教師本身，究竟該怎么看待并處理解決這些問題呢？從根本上來講，恐怕只有一條路，那就是——以德為先，踐行師道。主要表現(xiàn)在如下三個方面：

一、堅守以“仁愛”為哲學(xué)基礎(chǔ)的師德觀

越是社會發(fā)展速度快的時代，社會變革就越深刻，各種社會問題就會越發(fā)突出。當下的社會背景和孔子所處的春秋時期有一定的相似性，是大變革、大轉(zhuǎn)化的時代，也是百家爭鳴、觀念更新、人才倍出的年代。當年的孔子正是耳聞目睹了這種‘禮崩樂壞’、‘世風(fēng)日下’缺乏人倫道德的狀況，提出了嶄新倫理學(xué)說，即“仁”的哲學(xué)思想?？鬃影讶首鳛槿松淖罡呔辰纾适撬罡叩牡赖略瓌t。由此，在他的教育思想中充斥著“仁愛”思想，在他的教學(xué)過程中飽含著“仁愛”的教學(xué)實踐活動。

所以，當我們看待當下和眼前的教育問題的時候，首先應(yīng)該以“仁愛”的師德標準反省自身，用“仁愛”的胸懷理解包容來自各方面的質(zhì)疑和不滿，用“仁愛”的行動化解解決學(xué)生和家長的困難。有了“仁”為哲學(xué)基礎(chǔ)的師德觀，作為教師本身，就有了思考的依據(jù)，行動的準繩。

二、在教育對象上，強化“眾生平等”的師德觀

孔子“有教無類”的教育思想，打破了當時“學(xué)在官府”的格局，使廣大的自由民得到受教育的資格。在“有教無類”教育思想的指導(dǎo)下，他不嫌棄無文化的“鄙主”，不拒絕“難與言”的童子，廣收門徒，出現(xiàn)了弟子三千的局面?！坝薪虩o類“的教育思想，從根本上講，體現(xiàn)的是眾“生”平等的師德觀，這在階級分明、各階級間地位嚴重不平等的社會背景中，是非常難能可貴的。

而當今雖然在法律和人格方面，每位同學(xué)的受教育權(quán)利是平等的，但由于區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分布不平衡等原因，教育資源分布不平衡的問題比較突出，再加上教師隊伍素質(zhì)參差不齊，學(xué)校管理者、學(xué)生家長等方面將社會上諸多不正之風(fēng)帶入學(xué)校，影響教學(xué)工作，從而導(dǎo)致一系列教育不平等現(xiàn)象。比如 “重點班”問題、家長送禮以及教師主動向?qū)W生或家長索取禮品或紅包問題等等，讓原本單純的教學(xué)活動染上了商業(yè)交易甚至“行賄索賄”等不正之風(fēng)?？赡軐ι鲜鰡栴}，很多老師也是叫苦不迭，甚至有苦難言。因為大多數(shù)教師的正當收入水平遠遠落后于其他相似行業(yè)，社會地位也得不到保障，面對不斷上漲的生活成本和社會家庭壓力，不得通過其他渠道增加收入，緩解難言之隱。

上述問題固然需要國家和政府層面改革解決，但教師不應(yīng)該以學(xué)生為解決這類問題的出口而讓學(xué)生遭殃。不然，學(xué)校風(fēng)氣如何能正，弱勢群體的受教育機會怎么能得到保障，教育不平等現(xiàn)象怎不愈演愈烈？

只有全體教師隊伍強化眾“生”平等的師德觀，主動抵制教育不平等的行為，并向政府及全社會強烈傳達廣大教師隊伍尤其是農(nóng)村以及貧困偏遠地區(qū)教師待遇得不到提高和落實的現(xiàn)狀和問題嚴重性，積極主動推動教育事業(yè)改革，才能根本解決當前的諸多教學(xué)不正之風(fēng)。

三、在教學(xué)過程中，要正確把握德與才的辯證關(guān)系

北宋司馬光對德才的關(guān)系曾經(jīng)有一段著名的評論：所謂，德才兼?zhèn)渲^之圣人，德才兼失為之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?？梢哉f，百行以德為首，無論什么職業(yè)，如果品德問題解決不好，都將害人害己。當今社會，各個行業(yè)誠信缺失問題非常嚴重，喪失基本社會道德和職業(yè)道德的事件常有發(fā)生，嚴重威脅群眾生命和生活安全。通觀這些問題，根本原因就是其在利益驅(qū)動下，喪失了道德的底線。

而學(xué)校作為教學(xué)的主要場所，教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，不但要在學(xué)校和教學(xué)活動中抵制各種喪失道德的行為，還要身體力行并向?qū)W生灌輸正確的德才關(guān)系。要用自己高尚的師德感染學(xué)生，影響學(xué)生，促使學(xué)生向品德高尚的行為學(xué)習(xí)，以喪失品德的行為為恥，不單單要傳授科學(xué)文化知識，更要言傳身教思想品德促進學(xué)生向“德才兼?zhèn)洹钡哪繕诉M步。

總之，為師之道，以德為先。牽涉到教學(xué)工作中的方方面面，不一而足。只有廣大教師隊伍牢固樹立高尚的師德，自覺踐行為師之道，才能守住教育事業(yè)的底線，積極解決當下存在的諸多教育問題，更快推動教育事業(yè)改革發(fā)展，讓教育發(fā)展成果惠及個人家庭和國家社會。