第一篇：廉潔是黨員干部最大的幸福(2014年廉潔演講稿)

廉潔是黨員干部最大的幸福

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們： 大家好！今天我們演講的題目是《廉潔是干部最大的幸?！?。有這樣一句說話大家都會經(jīng)常提起，那就是：什么是幸福？有人說，位高權(quán)重、仕途得意是一種幸福；有人說，擁有金錢美女、肆意享受生活是一種幸福；有人說，家庭美滿和睦、身體健康平安是一種幸福；也有人說，自由自在地工作和生活是一種幸福?？梢哉f，每個人對幸福的看法都不一樣。作為一名失足的企業(yè)干部，我的看法是，廉潔才是干部最大的幸福，廉潔才是干部幸福的源泉！

我叫林國悌，63歲，原任湖南省某工業(yè)局局長、黨組書記。因犯受賄罪于1999年被一審、二審判處死刑，2003年經(jīng)最高人民法院審理認(rèn)定本人認(rèn)罪態(tài)度較好，并主動退回全部贓款，改判為死緩，現(xiàn)在監(jiān)獄服刑改造。

往事不堪回首。我在即將退休時淪為階下囚。慘痛的教訓(xùn)讓我一次次思索：我為什么會墮落到這一步?為什么？！

一個人的犯罪到底是社會造成的，還是個人造成的?毛主席曾說過：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)?！?/p>

放松政治學(xué)習(xí)，以權(quán)謀私，是我走向腐敗的根本原因。上世紀(jì)90年代初，“經(jīng)商熱”使一些人先富起來。當(dāng)時，我對政治學(xué)習(xí)不感興趣，放松了對自己的要求。在拜金主義思想影響下，我覺得自己為黨工作了幾十年，眼見兒女已經(jīng)長大，家庭還不夠富裕，心理失去了平衡。特別是看到有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)商富了，更是眼熱心動，以至在金錢的誘惑下，一步一步陷進(jìn)腐敗的泥淖。

1992年，機關(guān)干部黃某想經(jīng)商，經(jīng)我周旋，他擔(dān)任了某公司總經(jīng)理后，給我送來8萬元錢，我收下了。與我相識的港商徐某多次請我“關(guān)照”，我促使兒子的公司與徐某建立業(yè)務(wù)聯(lián)系，徐某向我行賄300多萬元。我還通過幫助他人承攬業(yè)務(wù)、調(diào)動工作等收受賄賂。截至1998年，我共受賄487萬元。

當(dāng)一個人變得貪得無厭時，貪婪就一定會毀滅他(她)！

僥幸心理是使我瘋狂斂財、不計后果的“催化劑”。過去，我也曾拒絕過別人的賄賂，第一次收受別人賄賂時思想上也有過“收”還是“不收”的思想沖突。但隨著受賄次數(shù)的增多，僥幸心理則成為主導(dǎo)思想，結(jié)果是膽子越來越大，受賄索賄，肆元忌憚。陳毅同志曾說：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫。”身為領(lǐng)導(dǎo)干部，永遠(yuǎn)要銘記自己的公仆身份，要有樂于吃苦甘于奉獻(xiàn)的精神?？晌仪∏⊥诉@一點。

人心不足蛇吞象，自己的貪婪是多么不可思議。錯位的親情觀，是我把家人推向深淵的“導(dǎo)火索”。我有80多歲的老母親，有相濡以沫幾十年的老伴，有一雙兒女，家庭是幸福的。然而，由于我十分看重親情，以至無視黨紀(jì)國法，為了家人而斂財。我兒子在深圳一家公司工作，收入不高，條件也比較艱苦。我心里覺得不是滋味，覺得如果不為兒女鋪設(shè)一條“輝煌之路”，做為父親愧對他們。這時盧某找我?guī)兔?，希望承攬“機電城”房屋開發(fā)部分項目，并許諾事后感謝。我提出兒子剛參加工作，希望他支持。后來他送給我45萬元錢，我將這筆不義之財交給妻子收管，結(jié)果也使其受到犯罪牽連。我把對親人的愛用金錢來包裝，而不管這錢是否干凈。在瘋狂斂財?shù)耐瑫r，有意無意向他們灌輸錯誤的人生觀、價值觀，使他們對我的貪婪行為趨于認(rèn)同，最終使他們和我一同跌進(jìn)了罪惡的泥淖。我親手毀掉了我深愛的家庭和親人！

罪行敗露后，我和妻子、兒子都鋃鐺入獄，好好的家庭分崩離析。老母親終日以淚洗面。妻子入獄后一夜之間頭發(fā)全變白了。最讓我痛心的是我兒子，他新婚燕爾卻被判處無期徒刑，兒媳不堪承受巨大打擊而含淚離去。我自一審判處死刑后，每天都在生與死的邊緣徘徊，真是生不如死。有一次，女兒來看守所看我，說她的生活費要靠親戚救濟(jì)，學(xué)費還沒有著落，我摟著女兒泣不成聲。作為父親，我心

如刀割，痛悔莫及。

古人說：“齊家治國平天下?！薄褒R家”就是要做到家庭和、家政廉、家風(fēng)正、家財明。我因大肆撈錢而身陷囹圈，經(jīng)過痛苦的思索，我認(rèn)識到，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有堅持淡泊名利，知足常樂，才能使一家團(tuán)圓，無憂無慮。家庭雖然是私人領(lǐng)域，但同樣要用法律和道德來規(guī)范。兒女雖是父母所養(yǎng)，但也是社會成員，真正愛子女就應(yīng)當(dāng)教育他們自強自立，一味寵愛嬌縱，只會害了他們。而作為家長的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中權(quán)力一旦與私利掛鉤，貪贓枉法，就會走進(jìn)死胡同。領(lǐng)導(dǎo)干部不管公務(wù)如何繁忙，都不能放松政治學(xué)習(xí)。不管社會發(fā)展如何變化，都不能放松自律，要始終保持清醒的頭腦，嚴(yán)格踐行總書記提出的“三嚴(yán)三實”要求。只有這樣，才不會迷失方向。

違法犯罪，無論對個人、家庭還是集體和國家，都付出了太高、太慘痛的成本。有人說，領(lǐng)導(dǎo)干部有三個地方一定要去看一看，一是貧困地區(qū)，看看那些辛苦一年賺不到幾百塊錢的老百姓是怎樣生活的，要時刻記住知足；二是要去火葬場看看，“人死原知萬事空”，錢生不帶來死不帶去，貪婪的盡頭不過是一場空；三是到監(jiān)獄里看看，你就能體會到人生最大的痛苦莫過于失去自由。高墻外的世界是多么精彩和寶貴，只有到此時才能真正詮釋“生命誠可貴，自由價更高”的深刻內(nèi)涵。

朋友們，在歷史的長河中，一生就只是那么短短一瞬，永不重復(fù)。我只想說，不管你曾經(jīng)掌握多大的權(quán)力，不管你身處何等重要的職位，不管你有多么深愛家庭和親人，無論做人，還是從政，都一定要遠(yuǎn)離貪欲，守住廉潔。我衷心希望黨員干部能夠以我為例，警鐘長鳴，牢記“三嚴(yán)三實”干部作風(fēng)要求，堂堂正正做人，干干凈凈干事，把握好手中的權(quán)力，經(jīng)營好自己的事業(yè)，掌控好自己的人生，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住清廉，呵護(hù)好自己和家人最大的幸福！

第二篇：廉潔就是幸福2（精選）

廉潔就是幸福

正安縣桴焉中學(xué)劉成邦 實現(xiàn)中華夢，需要廉潔。廉則興國，貪則誤國。

“廉”，治國之風(fēng)；“潔”，為人之本。“廉潔”乃公正、無私之為。廉潔就像一把刀，隨時斬斷你的惡習(xí)；廉潔就像搭架子，而構(gòu)造只是個過程，站才是你的支撐。站的是骨氣，活的是尊嚴(yán)。人站著活就是最大的幸福。做廉潔之事，即在人為，廉潔一生，即幸福一輩子。

談?wù)劰攀罚覀円黄鹌肺端麄兊牧适?。鐵面無私的包青天，他“惡吏苛刻，務(wù)敦厚”的實在。他“與人不拘合，不為辭色悅?cè)恕钡目删?，他“雖貴，衣服；器用，飲食如布衣時”的淡泊。他曾說：“后世子孫仕宦，有犯臟者，不得歸本家，死不得葬大塋中”?？梢娝会咚酵鞣ǎ话铀说木?。包拯一生為官廉潔，從他的言語、處事中可見他的清廉高潔。

精忠報國的岳飛。岳母刺其四字“精忠報國”，可畏良苦用心。岳飛那“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的治軍之道。他那“安樂時耶”的悲壯情懷。一心為民，一心為國，置之死地而后生的精神。為官不忘“精忠報國“。清廉一生，以百姓安居樂業(yè)為首。

虎門銷煙林則徐。比起那些貪生怕死的小人，林則徐不畏強權(quán)，不忘國仇。為人民除掉禍患-----鴉片。在這場鴉片戰(zhàn)爭中，腐敗無能的清政府一味的退縮，甘受凌辱，只有林則徐一人，敢站出來，為民請命。他不畏英法聯(lián)軍的強烈打擊，勇敢與其作斗爭，為中國爭氣。他的清廉高尚的品德，為后人所贊揚。

再看看現(xiàn)在，廉政之事比比皆是。就拿生活中瑣碎之事來說吧！

一名年過七旬的老人，他不是清潔工，也不是高貴之人，他只是生活中的平凡者，但他做的卻是不平凡之事----撿河道的垃圾。冬天，寒風(fēng)凜冽，北風(fēng)呼呼作響。路上唯見這位老人的身影，穿著破棉襖，駝著背，彎著腰在河道邊撿垃圾，河道干凈了，自己卻被凍成一團(tuán)。大雪紛飛而至，一步一個腳印，印著老人的廉潔高尚的精神。

做不平凡的事，幸福了社會，也幸福了自己。

說說古今廉政之事，必為后人所傳承，必鑄就一生幸福。

其實，當(dāng)今社會，提倡廉政，倡導(dǎo)和諧。要實現(xiàn)習(xí)總書記提出的偉大中華復(fù)興夢，廉潔就是前提。廉政是國家所提倡的，人民所期望的，但從古至今，能做到的人卻少之又少。反倒是貪污受賄之風(fēng)盛行，官員們不潛心于為民眾工作，每天豪吃海吃，收不義之財，讓國家頭疼。

人，做了官，就要對得起國家、人民的信任，不要辜負(fù)人民的期望。哪怕是很小的官，也是社會這個正在運行的龐大機器的一顆鑼絲釘。如果哪一天，這顆鑼絲釘松動了，就可能導(dǎo)致它所連接的地方脫落。如果哪一個官員，掉入了貪污之風(fēng)的巨大漩渦，哪里的百姓則會生活在水深火熱中。所以說，作為一個地方的父母官，就要時刻保持清醒的頭腦，因你的錯誤，會坑害一方的百姓。

小康生活，幸福人生，是偉大中華夢內(nèi)涵。也是我們每個人努力追求的。要想過上一個幸福的生活，官員廉政這一環(huán)是必不可少的。官員廉政，百姓辦事就不用送禮了，就不用請客吃飯了。這樣一來，讓百姓受益而且更重要的是讓百姓體會到官員是真的在為人民辦實事的，官員是真的在為百姓的幸福而努力。

到老百姓信任，就是老百姓口中的清官。為官一任，造福一方。這充分體現(xiàn)時代的呼聲，因此，廉潔就是一個不可小視的問題，是一個令人深省的問題。倡導(dǎo)廉政，是一個刻不容緩的問題了。人們贊揚世代相頌的清官包拯，一生清

廉正潔，為天下人民。當(dāng)時社會，可免不了貪官污吏，藏垢納賄。或是土豪劣紳，官商勾結(jié)，魚肉鄉(xiāng)民，若是一旦有清廉好官為民喉舌、代民伸冤，鋤奸去惡時，則百姓必定大快人心，人人喝彩，“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”，包公就是這樣一個“青天”的化身。要做到廉政，有學(xué)習(xí)的榜樣----包拯。要染上貪污的淤泥，也有前車之鑒----和紳。廉政者生時雖清貧，可死后卻名垂青史、萬古流芳。而貪者的榮華福貴是犧牲別人的幸福與利益而換來的，是捫著良心所得到的。從古史而知：騎在人民頭上的貪官，最終被人民甩下馬。

這樣看來，廉潔中，蘊藏著一絲最甜美的幸福。正所謂：“廉潔就是幸?！?，表明了我們要追求清廉正潔的幸福。

俗話說：“人之幸福，來源于自己”。本身則有利，豁達(dá)銘心。古事雖難求，莫過于一切美好事物。若生活在一個正義的世界中，大家都有清廉正直的美德，那這個世界豈不是變得更加美好，也會更加幸福。

德高方知廉政樂，心正才覺清風(fēng)香。一身正氣萬人敬，兩袖清風(fēng)千秋魂。這就是中國古代的廉政文化的寫照，時刻告誡我們，要讓道德自省無處不在，要形成強大的廉政文化氛圍，才能使腐敗思想和腐敗行為無藏身之地。

我理解幸福不是一時一事，唯有廉潔從業(yè)，才有長久的幸福。嚴(yán)格自我約束，做到自我珍重，保持清廉本色，你才不會失去你所擁有的。遵守廉潔的從業(yè)規(guī)則，我們就會感到安寧，踏實，可以安心的享受生活的精彩；不守規(guī)則，就會焦慮、擔(dān)驚受怕，整天誠煌誠恐。放棄廉潔的準(zhǔn)則支追求幸福吧！

陶淵明，就因為他的按政策辦事情不打一絲折扣，與人民同甘共苦豈容半點特殊，受世人的尊重。就因為他廉潔，他感到幸福，沒有失去他所擁有的。在陶淵明看來，廉潔就是幸福的一種狀態(tài)，它豁達(dá)不計較，它寧靜無所求。

廉潔就是陶淵明安樂和諧幸福。廉潔，為人立命之根；廉政，為官施政之

本。做到廉潔就得到一種長久的幸福。

我們回想古人清廉，才知道廉潔需要我們共同的努力維持，我認(rèn)為廉潔，律已從嚴(yán)，須從點滴做起；廉潔，守紀(jì)貴恒，勿以小而不為。

廉潔需要大家共同的傳承。中華廉政文化植根于悠久的歷史文化之中，綿延數(shù)千年而不絕，是以彪炳文化的史冊。從小到大，我們是聽著爺爺講革命故事而成長的。

記得七、八歲時，爺爺給我講過包青天的故事，講貪官和紳。在生活中，有許多貪官的事例映入眼簾，我們應(yīng)該“見不賢而內(nèi)自省也”。而不能向他們學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該向那些清廉之士“見賢思齊焉”。

第三篇：廉潔就是幸福1

廉潔就是幸福

正安縣桴焉中學(xué)鐘方燦

廉政文化是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是近年來催生出的一種新型的文化現(xiàn)象。廉政文化進(jìn)校園可以使領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)廉潔從政，校園風(fēng)清氣正，團(tuán)結(jié)和諧；教師廉潔從教，師生關(guān)系純正，教風(fēng)學(xué)風(fēng)會更好；學(xué)生接受廉政文化教育，使人才培養(yǎng)在政治上有了新的生機和活力。從而使青少年學(xué)生在踏入社會之后具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量。使清正廉潔成為每個人的立身立業(yè)之基，人們和諧共進(jìn),社會長治久安。

（一）樹立領(lǐng)導(dǎo)意識，加強自身建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)班子要把廉政文化引進(jìn)校園活動，當(dāng)作一項重要工作來抓，不斷加強自身建設(shè)。在學(xué)校廉政文化建設(shè)中，必須針對當(dāng)代青少年學(xué)生思想活躍、視野寬闊的特點，結(jié)合學(xué)校思想教育工作實際，摒棄灌輸式、說教式的教育方法，以啟迪說理為主，確保教育成效。身教勝于言教，班子成員要以身作則，樹立廉潔之風(fēng)。在思想上堅持以人為本，以學(xué)生為本的理念；在人事任用和使用上要任人為賢，不搞親疏，不拉關(guān)系走后門；在管理上依法治校，以德治校；在決策上有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，有可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意圖；在經(jīng)費使用上要經(jīng)濟(jì)民主，公開透明；在政治上作風(fēng)民主，關(guān)心群眾，廉潔從政。形成一個既有紀(jì)律又有和諧氛圍的育人環(huán)境。

重點應(yīng)抓好以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)的世界觀、人生觀和價值觀教育。用黨的創(chuàng)新理論武裝師生的頭腦，提高全體職工的素質(zhì)和能力。中國自古就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言，“富貴不能淫”即錢 1

財利益污染不了賢者的道德情操。這樣的思想，是中國人傳統(tǒng)的精神支柱之一，早已融入中華的千年文明史中。還要從國學(xué)教育入手，充分利用傳統(tǒng)教育的理念，大力弘揚近代包拯、現(xiàn)代孔繁森等廉潔從政的先進(jìn)典型事例，使青少年學(xué)生充分認(rèn)識腐敗行為對社會、國家和自身的嚴(yán)重危害，認(rèn)清自己成長過程中將要面臨的各種考驗，構(gòu)筑預(yù)防與抵御腐敗文化的思想道德防線。

以道德教育為基礎(chǔ)，深入開展誠信教育。認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，大力開展社會主義榮辱觀教育。“八榮八恥”是青少年學(xué)生做人的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)他們知榮明恥，以踐行榮辱觀為基礎(chǔ)，自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)。深入開展遵紀(jì)守法教育，進(jìn)一步增強青少年學(xué)生的法制觀念。組織他們學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)，提高青少年學(xué)生學(xué)法、知法、守法的自覺性。

以青少年學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入開展素質(zhì)教育。要把廉政文化思想以深遠(yuǎn)的意義植根素質(zhì)教育之中。對于教育者來說，廉潔文化思想首次以獨立姿態(tài)出現(xiàn)在教育范疇中，如何認(rèn)識其意義，如何在日常德育中滲透、引導(dǎo)，都成為值得思考的問題。而校園的學(xué)生處于較不穩(wěn)定的青春期，如何針對這一受教群體的心理特征進(jìn)行教育，也成為施教者面對的實際問題。要培養(yǎng)學(xué)生廉潔的品行，這就要求辦學(xué)者必須樹立“大德育觀”，依托家庭、社會與學(xué)校形成的教育合力，共同夯實學(xué)生廉潔品德。

（二）增強教師廉潔性，促使教風(fēng)學(xué)風(fēng)純正，師生關(guān)系和諧

青年學(xué)生的道德教育，是對中國傳統(tǒng)道德的繼承。現(xiàn)今社會，不論是官場、商場還是學(xué)術(shù)界，腐敗毒瘤處處遺害，甚而滲透到青年人的道德思想體系中。作為教師應(yīng)堅定廉潔文化教育的歷史重任，認(rèn)真抓好教育的落實。

著力課堂教育主渠道，揚起廉潔旗幟。學(xué)校育人的主陣地在課堂。應(yīng)從課堂教學(xué)入手，將廉政文化與課堂、課本教學(xué)有機結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)到課本知識的同時又能受到廉政文化的熏陶。教師們積極行動，精心備課，巧妙設(shè)計，著力尋找本學(xué)科當(dāng)中廉潔文化教育的切入點，挖掘出了許許多多的廉潔文化教育內(nèi)容。用歷史故事進(jìn)行廉潔教育，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，抓住課堂育人的有利平臺，將廉潔教育貫穿課堂教學(xué)始終，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識中體驗和感受清正廉潔，加強道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)。教師做到共同探討，深入備課，大大提高課堂教學(xué)的知識性、思想性和趣味性，使課程教學(xué)成為廉潔教育的主渠道，讓廉政文化真正進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)校園，讓廉政文化入腦入心，廉潔品質(zhì)伴隨終身。

著力活動滲透，唱響廉潔強音。通過形式多樣的方法手段，引導(dǎo)全體師生積極投身“廉潔文化進(jìn)校園”的系列活動之中。學(xué)校定期開展“廉潔文化宣傳教育周”，通過在校園網(wǎng)站上開辟廉潔欄目，發(fā)表文章，利用廣播、宣傳櫥窗、黑板報等多種載體，壯大宣傳聲勢，擴大廉潔教育影響；在學(xué)生藝術(shù)展示活動中，組織全校師生開展內(nèi)容豐富的系列活動，通過幽默詼諧的說唱、圖文并茂的小報，反映敬廉崇潔的主題，增強廉潔教育活動的效果；組織演講、征文和書法大賽，學(xué)生在寫作演講稿、撰編格言警句、繪畫創(chuàng)作的過程中，深入領(lǐng)會廉政文化博大精深的內(nèi)涵。

著力思想滲透，通過學(xué)科教學(xué)把廉潔傳到學(xué)生中去。在學(xué)科教育中強調(diào)廉潔，是對青少年道德思想誤區(qū)的“撥亂反正”。教師通過經(jīng)常性的教學(xué)活動，用高尚的思想境界和品行影響和教育學(xué)生，起到言教與身教合一的作用。不斷提高廉潔從教的自覺性。校園中純真的眼睛，注視著學(xué)生身邊的人，用“廉潔”的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量并約束自己身邊的人；對學(xué)生反映出的不良問題及時進(jìn)行整改，對存在問題的教師及時進(jìn)行批評教育，對全體教師的教育教學(xué)行為進(jìn)行全方位的監(jiān)督。認(rèn)真組織全體教師開展“廉潔從教”討論，不斷強化提高其思想認(rèn)識。校園中的莘莘學(xué)子，終將會成祖國棟梁，廉潔思想將成為他們興國安邦的精神之源。

著力師德教育，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。時代呼喚廉潔文化進(jìn)校園，作為教育者，任重而道遠(yuǎn)。教師講廉潔、能廉潔是推進(jìn)本項工作的重點，在廉政文化主題教育中，及時將黨的路線、方針和政策，黨風(fēng)廉政建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)等方面的要求，印發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)了解。為學(xué)生做好樣子，引導(dǎo)學(xué)生崇尚廉潔，知榮辱，樹新風(fēng)；不怕吃苦，樂于奉獻(xiàn)；淡泊名利，廉潔奉公。把師德建設(shè)提高到一個新的水平。

（三）引導(dǎo)學(xué)生接受廉政教育，培養(yǎng)政治人才的生機和活力

一切真知源于實踐，人們的思想觀念的形成更要有社會實踐的反復(fù)印證和強化。文化是無形的，卻勝過任何一種力量，由內(nèi)而外地敲擊著人們的心靈。廉政文化進(jìn)校園，這是時代的呼喚，歷史的重任。要將廉政教育納入學(xué)校德育體系，與思想道德教育、素質(zhì)教育緊密結(jié)合，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識根植于學(xué)生的頭腦之中。

廉潔思想進(jìn)校園是廉政文化建設(shè)的必然要求?！读ㄔO(shè)實施綱要》明確提出:“大力加強廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村。”這是黨中央關(guān)于反腐倡廉教育思路和方法的重要創(chuàng)新。廉政文化進(jìn)學(xué)校這一要求的提出，將廉政建設(shè)的教育面涵蓋到了社會各個層面，在全社會形成濃郁的反腐倡廉文化氛圍，形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價值標(biāo)準(zhǔn)。青少年作為人生的一個必經(jīng)階段，其人生觀、世界觀和價值觀正在成熟中，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設(shè)，使其了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹

立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，是整個廉政文化建設(shè)中必不可少的組成部分。

著力培育青少年學(xué)生理性思考和體驗感悟相得益彰的校園廉政文化氛圍。一是加強制度建設(shè)。廉政文化進(jìn)校園，可以與校務(wù)公開、重大事項公示等重點工作結(jié)合起來，可以與學(xué)校的機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、任課教師教風(fēng)建設(shè)等重點工作結(jié)合起來。二是以思想品德教育課程教學(xué)為主渠道，要注意深入挖掘并整合思想品德教育類課程中的廉潔教育資源，側(cè)重從“知”到“信”的教育，側(cè)重于弘揚歷史人物中的廉政風(fēng)范，澄清是非觀念，培育敬廉崇潔意識，培育廉政信仰。三是把廉政文化有機融入校園文化范疇。四是重點推進(jìn)學(xué)生骨干廉潔教育工作。與此同時，學(xué)生團(tuán)員要積極配合團(tuán)支部開展反腐倡廉主題活動。

營造倡廉文化育人環(huán)境，就是要讓青少年學(xué)生經(jīng)常性地接受廉政文化熏陶。在教育過程中潛移默化地提高反腐倡廉的認(rèn)知程度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢“清清白白做人，干干凈凈做事”的思想基礎(chǔ)。在活動開展途徑上，應(yīng)以適應(yīng)青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認(rèn)知規(guī)律為前提，強調(diào)顯性教育與隱性熏陶并重，突出傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的統(tǒng)籌利用，倡導(dǎo)將廉政理念與內(nèi)涵深層附著于各種內(nèi)隱的與外顯的學(xué)校教育模式之中。

廉潔思想是國家下一代建設(shè)者立身之本、中華民族興國安邦之源。在反腐倡廉工作中，強調(diào)加強廉政教育的重要性，廉政思想的熏陶和影響往往得不到預(yù)想的效果，因而“防腐疫苗”要從學(xué)生抓起才能贏得主動。廉潔思想受教育者是青年學(xué)生，是成長中的新一代，國家明日的建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。而青少年學(xué)生正處在道德思想體系日益形成并成熟的階段，在這一時期的教育內(nèi)容，將會引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、價值觀、成才觀、就業(yè)觀，幫助學(xué)生立大志，干大事，為他們的人生打下堅實的基礎(chǔ)，日后踏入社會，為官者

自會廉政為民，為商者自會潔身自律。從而形成社會風(fēng)氣的良性循環(huán)，為國家的未來儲備德智兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

現(xiàn)代社會生活紛紜復(fù)雜，多姿多彩，各種不同經(jīng)濟(jì)成分并存，造成了不同的利益群體，也形成了不同的思想觀念和文化意識。作為一個特殊的教育程度較低的群體，青少年學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任。特別是在當(dāng)代社會浮躁風(fēng)氣和功利主義盛行的背景下，在青少年們這個關(guān)鍵的人生成長時期，開展廉政文化進(jìn)校園活動，是一項播種廉潔種子的工程，更是一項功在長遠(yuǎn)的基本教育。學(xué)校有著強烈的培養(yǎng)接班人的歷史責(zé)任感，要將自身的發(fā)展與國家的前途命運緊密地聯(lián)系在一起，切實把廉政文化作為一項新資源,列入長期性、基礎(chǔ)性的工作抓緊抓好。

第四篇：廉潔演講稿

啟廉教之航，筑廉教之路

尊敬的各位評委、各位老師：

大家好！我今天演講的題目是《啟廉教之航，筑廉教之路》。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡和謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

中國有一句古話“師者，傳道授業(yè)解惑也。”我們教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，是人類靈魂的工程師。而廉潔就是那支畫筆，使我們渲染出多彩的靈魂。廉潔于教師，如拐杖之于行者，翻山越嶺一馬平川，懷揣夢想一路飛翔；如燈塔之于水手，狂風(fēng)孤寂中依舊堅強，指引我們探索方向；如花灑之于園丁，育花育人毫不懈怠，辛勤換來滿天芬芳。

廉教，源于心，是那師德的真實映照?！靶那宀拍苤靖撸臐岜厝粴舛獭?，沒有正氣，你如何理直氣壯地教育學(xué)生？ 沒有正氣，你如何談崇高理想，遠(yuǎn)大抱負(fù)？！在這個充滿誘惑的社會，守住心靈的純凈不易，但只要我們甘于奉獻(xiàn)，就能做到清正廉潔。讓我們以身作則，昌廉潔之風(fēng)，樹浩然正氣。讓我們的廉，如同冬日寒梅，迎著風(fēng)霜雨雪，毫不畏懼；讓我們的廉，如同磐石，任憑歲月更迭，紋絲不動；讓我們的廉，如同松柏，不論季節(jié)變換，四季常青！細(xì)心耕耘，努力栽培，不為名利，而是為了幼苗的茁壯成長，為了那悻悻學(xué)子的求學(xué)目光，為了那家長的殷切期盼，更為了那份源自心底的責(zé)任與希望。

廉教，重于山。廉潔從教，不僅是對自己負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁撐起的是祖國的未來；我們——雖然清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。

廉教，發(fā)于行。以身作則不是一句空話，讓我們一起栽種這顆廉潔之樹，讓廉潔的春風(fēng)帶來絲絲細(xì)雨，潤澤心田；讓廉潔的陽光帶來束束溫暖，洗盡鉛華；讓廉潔的花兒攜來縷縷芬芳，凈化人心；讓廉潔的果實攜來陣陣香甜，滿心歡喜。讓我們的學(xué)生帶著那廉潔的種子走遍天涯，遍地開花！廉潔入人心，桃李滿天下！這就是我們執(zhí)著的追求，樸實的夢想。

孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”讓我們共同起航，一路前行。洶涌時卷起滔天巨浪，誓將那黑暗埋葬，恬靜時帶來柔柔細(xì)雨，細(xì)心育苗定芬芳！十載辛苦從不言，萬般困難一肩擔(dān)！讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去！

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的尊崇與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為流傳。君

不見，一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，經(jīng)久不衰；人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是啊，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔---永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔---永遠(yuǎn)是人民的期盼！

記得一位普通的一線教師在文章中這樣寫到：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜；更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是啊，這就是為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！

朋友們，讓我們用廉潔的態(tài)度去修養(yǎng)品行；讓我們用廉潔的行為來做好表率；讓我們用廉潔的精神立足天地！用一桿朱筆批閱人生；用兩袖清風(fēng)輕拂幼苗；用一拳赤心盡己之責(zé)。作為園丁，就讓我們用廉潔的汗水澆灌花朵；作為春蠶，就讓我們用廉潔的信念吐出長絲；作為紅燭，就讓我們用廉潔的精神直至蠟炬成灰！

有一首小詩這樣寫到：

廉潔是石，敲出星星之火；

廉潔是火，點燃熄滅之燈；

廉潔是燈，照亮夜行的路；

廉潔是路，指引我們一路前行！

你看，這條路正在腳下延伸，而我正在行路；路在腳下延伸，而我就在鋪路！朋友們，讓我們共同啟廉教之航，筑廉教之路，共同開創(chuàng)美麗的盛世明天！

第五篇：廉潔演講稿

平凡為人師，廉潔走天下

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,大家好,今天我演講的題目是《平凡為人師，廉潔走天下》。

小時候,媽媽對我說:拿人家的手短，吃人家的嘴軟。人活一輩子,要堂堂正正,頂天立地,做清清白白的人,辦光明磊落的事.在我舉起右手面對黨旗莊嚴(yán)宣誓的時候,我下定決心,做一名優(yōu)秀的黨員,無論何時何地，都要做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

在我第一次踏上講臺的時候，望著那一雙雙明亮里含著渴望的眼睛，我告訴自己，做一個真心愛學(xué)生的老師。不管他們來自何方，家境如何，不論他們的基礎(chǔ)好壞，都要不嫌棄，不放棄，傾我所能，為之所用，教良心書，做良心事業(yè)！

如今，我已經(jīng)長大，在我踐行黨員誓言的歲月里，在我做著良心教師的路上，我要對大家說：孜孜不倦、求實奮進(jìn)是我們成長的養(yǎng)料；廉潔從教、為人師表是我們發(fā)展的號角！

我們教師，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么？!他用六年的時間上山挑煤，下地挖泥，燒磚30000塊，一個人在自家的稻田里修起一所小學(xué)；學(xué)校門前一條溪流阻斷了大部分學(xué)生的上學(xué)路，他就用寬闊的肩膀給孩子們做“渡船”；她的3個兒子因無錢上學(xué)而早早輟學(xué)打工，他卻為200多個更貧困的學(xué)生免除了學(xué)費和書本費；無人愿意來山里教書，他一個人將一個學(xué)校支撐了27年；他，就是教育界公認(rèn)的“愚公”——晏祖福！他的目的不是金錢，不是地位，而是希望村里有一所真正的小學(xué)！希望孩子們能用知識改變命運！

一邊是嶙峋的山巖，一邊是深深的山谷，時而是遍地尖利的石子，時而是積滿了雨水的大坑。。?？墒?，就是在這樣艱難的路上，靠著雙腿，膝蓋跪在一雙用木板、籃球皮、廢舊輪胎、鐵絲自制的重達(dá)兩公斤的“鞋子”上，山村教師陸永康跪著“走”了無數(shù)個來回，跪著度過了36年的教書生涯。一批一批的學(xué)生走出了大山，他卻一直堅守在大山深處，他說：“做教師的都是這樣，總能守得住清貧！他還說：“我活著的意義就是教書！”

還有為了山區(qū)學(xué)生放棄讀公費研究生的徐本禹；還有為了資助貧困生冒著生命危險去地下挖煤的劉念友；還有把最好的19年獻(xiàn)給趙凱村的中國最孤單教師曲鳳琴；還有。。。

有著太多的例子，太多的榜樣，讓我們感動、感傷，讓我們心酸、心疼！看看他們，想想自己，我們是否有他們的勇氣和毅力？我們是否在踐行著“傳道、授業(yè)、解惑”的祖訓(xùn)？我們是否算得上勤廉清正？我們是否總是思想的巨人，行動的矮子？

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”，這是我們教育工作者的人生寫照。如果說一路走來有歌的話，那是由于夢想的引領(lǐng)；如果說一路走來有收獲的話，那時因為辛勤的耕耘。選擇了教師這個行業(yè)，我們無怨無悔；審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

淡泊名利興百年大計，安貧樂道育千秋學(xué)子。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！崩蠋焸?，讓我們從現(xiàn)在做起，多一點奉獻(xiàn)、少一點索取；多講一份責(zé)任，少講一份得失，和勤勉相約，與廉潔作伴，用我們平凡的脊梁支撐起祖國的未來，用我們清貧的雙手托舉起明天的太陽！

我的演講完畢，謝謝大家！