欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

    2. <ul id="fwlom"></ul>
    
<object id="fwlom"></object>
    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>
    

      <object id="fwlom"></object>
      




      

      

      

      
  
      
    
      
      
      
        
      列夫托爾斯泰名言（本站推薦）
      
        
       時間：2019-05-12 17:29:26下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《列夫托爾斯泰名言（本站推薦）》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《列夫托爾斯泰名言（本站推薦）》。

      
	
      

      第一篇：列夫托爾斯泰名言（本站推薦）
      

      列夫托爾斯泰名言
      1、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      2、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      3、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      4、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      5、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      6、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      7、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      8、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。
      9、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      10、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      11、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      12、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      13、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
      14、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      15、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
      16、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      17、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      18、有生活的時候就有幸福。
      19、幸福在于為別人生活。
      20、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。
      21、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      23、一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。
      24、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      25、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
      26、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      27、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      28、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
      29、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
      30、最偉大的真理是最平凡的真理。
      31、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
      32、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      33、應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人。
      34、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      35、在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。
      36、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      37、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      38、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      39、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
      40、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      41、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      42、脫離勞動就是犯罪。
      第二篇：列夫托爾斯泰的名言
      列夫托爾斯泰的名言
      在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的列夫托爾斯泰的名言，歡迎閱讀與收藏。
      列夫托爾斯泰的名言1
      1.人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      2.虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心 不幸或者堅強;我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。
      3.如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。
      4.一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      5.一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
      6.如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      7.個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
      8.幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
      9.勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      10.我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。
      11.人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。
      12.哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      13.不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
      14.所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
      15.勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      16.有生活的時候就有幸福。
      17.我深信，再也沒有比人的外表(與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。
      18.記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      19.正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
      20.理想的書籍是智慧的鑰匙。
      21.一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      22.隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      23.不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
      24.最偉大的真理是最平凡的真理。
      25.脫離勞動就是犯罪。
      26.人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
      27.文明的建立的不是機器而是思想。
      28.一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
      29.不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
      30.純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
      31.在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。
      32.切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
      33.科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      34.嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
      35.環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
      36.人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      37.人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
      38.成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      39.幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。
      40.每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
      41.應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人。
      42.一個人好象是一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
      43.幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
      44.做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
      45.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      46.沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
      47.幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。
      48.心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
      49.愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
      50.身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
      51.認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      52.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
      53.聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。
      54.重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
      55.如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。
      56.一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      57.幸福在于為別人生活。
      58.只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
      59.理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      60.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      61.竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。
      62.要盡可能做一個對祖國有用的人。
      63.一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情。
      64.不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
      65.沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
      66.幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      67.人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
      68.被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      69.任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      70.你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
      71.為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
      72.要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      73.你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      74.理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。
      75.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      列夫托爾斯泰的名言2
      1、如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。
      2、如果做某事,那就把它做好。如果不會或不愿做它,那最好不要去做。
      3、信仰是人生的動力.
      4、一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。
      5、人類的使命在于自強不息地追求完美。
      6、人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      7、人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象,而人也一樣。
      8、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中
      9、理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向；沒有方向,就沒有生活。
      10、要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo),還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。
      11、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      12、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      13、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。
      14、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
      15、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      16、人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。
      17、理想的書籍，是智慧的鑰匙。
      18、沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。
      19、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。
      20、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
      21、文明的建立的不是機器而是思想。
      22、成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      23、如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。
      列夫托爾斯泰的名言3
      1) 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。
      2) 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
      3) 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
      4) 任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      5) 竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。
      6) 切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
      7) 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
      8) 我之所以想為人民實行教育，只是為了要救援在那里要淹死的許多普希金，奧斯特羅夫得斯基，羅蒙諾索夫。然而在每一個學(xué)校里，這些人都是成群而眾多的。
      9) 理想的書籍是智慧的鑰匙。
      10) 哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      11) 要盡可能做一個對祖國有用的人。
      12) 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
      13) 人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
      14) 所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
      15) 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      16) 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
      17) 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      18) 沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
      19) 應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人。
      20)成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      21) 一個人好象是一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
      22) 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
      23) 聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。
      24) 我深信，再也沒有比人的外表(與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。
      25) 幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      26) 思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發(fā)生于其中。
      27) 假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想啊!
      28) 幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。
      29) 幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
      30) 如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      31) 一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      列夫托爾斯泰的名言4
      1．沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。
      2．一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。
      3．個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
      4．理想的書籍是智慧的鑰匙。
      5．環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
      6．心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
      7．人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。
      8．竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。
      9．財富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財富。
      10．說來奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。
      11．我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應(yīng)該對別人常懷善念。
      12．一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
      13．身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
      14．風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
      15．不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
      16．記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      17．純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
      18．當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
      19．讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
      20．被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      21．幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
      22．風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
      23．真正的天才有兩個肩膀：一個肩膀是道德，另一個是美學(xué)。如果道德這個肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個就垂下來了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
      24．平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨特，因而是不老實的平庸。
      25．每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
      26．我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
      27．聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。
      28．理想的書籍，是智慧的鑰匙。
      29．認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      30．討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
      31．幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      32．要永遠寬恕一切人，要無數(shù)次地寬恕別人，因為世界上沒有一個人是無罪的，沒有一個人不需要寬恕，因此也就沒有一個人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。
      33．有生活的時候就有幸福。
      34．所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
      35．要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)，還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。
      36．哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      37．我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。
      38．決心即力量，信心即成功。
      39．每個人都想要改變世界，卻沒人想過要改變自己。
      40．一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      41．如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚。
      42．不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
      43．幸福的關(guān)鍵不在于你們有多合得來，而在于你們?nèi)绾翁幚肀舜说暮喜粊怼?/p>
      44．幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。
      45．假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
      46．幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
      47．如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的。
      48．每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
      49．要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      50．行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      列夫托爾斯泰的名言5
      1、只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認(rèn)識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
      2、如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
      3、人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
      4、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      5、愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
      6、幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。
      7、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
      8、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      10、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
      11、人生并非游戲，因此，咱們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。
      12、決心即力量，信心即成功。
      13、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      14、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。
      15、我深信，再也沒有比人的外表對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。
      16、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
      17、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      列夫托爾斯泰的名言
      18、幸福的人都是一樣的，不幸的人各有各的不幸。
      19、由此可知，上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個獨裁主義者。
      20、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過于困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的ròu tǐ的自我，而且?guī)缀蹩偸峭鲗?相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮ròu tǐ的自我。
      21、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      22、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
      23、風(fēng)雅的人是真正的生活之王。
      24、每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
      25、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
      26、人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅。
      27、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
      28、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。
      29、人必須是奴隸，只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴隸;如果是自己精神本源的奴隸，那不過是神的奴隸而已
      30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
      31、貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。
      32、但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。
      33、幸福不在理想之中，而在于具有明確目的的長期的日常勞動之中。
      34、脫離各種罪過的出路就是獻身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對于真理的信仰。
      35、如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的
      36、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
      37、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會知道，你到底有多大價值。
      38、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      39、最偉大的真理是最平凡的真理。
      40、一切利己的生活，都是非理性的動物的生活。
      41、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
      44、要盡可能做一個對祖國有用的人。
      45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
      46、愉悅在于為別人生活。
      47、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      49、就應(yīng)多行善事，為了做一個愉悅的人。
      50、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      列夫托爾斯泰的.名言6
      1、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。
      2、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      3、幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。
      4、如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。
      5、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
      6、有生活的時候就有幸福。
      7、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
      8、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。
      9、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      10、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
      11、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。
      12、要盡可能做一個對祖國有用的人。
      13、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      14、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。
      15、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      16、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      17、成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      18、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
      19、幸福在于為別人生活。
      20、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
      21、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。
      22、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
      23、一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
      24、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      25、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      26、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      27、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      28、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      29、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
      30、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      31、文明的建立的不是機器而是思想。
      32、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      33、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
      34、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      35、理想的書籍是智慧的鑰匙。
      36、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
      37、最偉大的真理是最平凡的真理。
      38、不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
      列夫托爾斯泰的名言7
      1、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?！?列夫托爾斯泰
      2、隨便什么都比虛偽和欺騙好?！?列夫托爾斯泰
      3、要記??！情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害?！?列夫托爾斯泰
      4、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！?列夫托爾斯泰
      5、要盡可能做一個對祖國有用的人。—— 列夫托爾斯泰
      6、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大?！?列夫托爾斯泰
      7、真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生?！?列夫托爾斯泰
      8、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害?！?列夫托爾斯泰
      9、繩是長的好，話是短的好?！?列夫托爾斯泰
      10、生命是人的光。—— 列夫托爾斯泰
      11、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?！?列夫托爾斯泰
      12、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長—— 列夫托爾斯泰
      13、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！?列夫托爾斯泰
      14、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大?！?列夫托爾斯泰
      15、斗爭就是生命的意義所在！—— 列夫托爾斯泰
      16、財產(chǎn)是一切罪惡的根源：財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界—— 列夫托爾斯泰
      17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中?！?列夫托爾斯泰
      18、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的?！?列夫托爾斯泰
      19、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點?！?列夫托爾斯泰
      20、脫離勞動就是犯罪。()—— 列夫托爾斯泰
      21、理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！?列夫托爾斯泰
      22、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。—— 列夫托爾斯泰
      23、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅強；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠?！?列夫托爾斯泰
      24、快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。—— 列夫托爾斯泰
      25、當(dāng)你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了。—— 列夫托爾斯泰
      26、沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活?！?列夫托爾斯泰
      27、人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚?！?列夫托爾斯泰
      28、保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職?！?列夫托爾斯泰
      29、人在運動中的時候，總是想替自己設(shè)想這個運動的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。—— 列夫托爾斯泰
      30、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的?！?列夫托爾斯泰
      31、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗?！?列夫托爾斯泰
      32、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包?！?列夫托爾斯泰
      33、凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。—— 列夫托爾斯泰
      34、既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？—— 列夫托爾斯泰
      35、行善必須努力，然而，掏惡更須努力?！?列夫托爾斯泰
      36、對于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它“完整無缺”時，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時，才能表示出來?！?列夫托爾斯泰
      37、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！?列夫托爾斯泰
      38、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值?！?列夫托爾斯泰
      39、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。—— 列夫托爾斯泰
      40、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。—— 列夫托爾斯泰
      41、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它?！?列夫托爾斯泰
      42、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達?！?列夫托爾斯泰
      43、最偉大的真理是最平凡的真理?！?列夫托爾斯泰
      44、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大?！?列夫托爾斯泰
      45、決心就是力量，信心就是成功?！?列夫托爾斯泰
      46、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸?！?列夫托爾斯泰
      47、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。—— 列夫托爾斯泰
      48、每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西?！?列夫托爾斯泰
      49、天才是指異乎尋常的忍耐者而言?！?列夫托爾斯泰
      50、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情?！?列夫托爾斯泰
      51、每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則?！?列夫托爾斯泰
      52、一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。—— 列夫托爾斯泰
      53、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。—— 列夫托爾斯泰
      54、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫托爾斯泰
      55、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著?！?列夫托爾斯泰
      56、幸福在于為別人生活。—— 列夫托爾斯泰
      57、歷史是國家和人類的傳記?！?列夫托爾斯泰
      58、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中?！?列夫托爾斯泰
      59、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！?列夫托爾斯泰
      60、一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞?！?列夫托爾斯泰
      61、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！?列夫托爾斯泰
      62、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。—— 列夫托爾斯泰
      63、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響?！?列夫托爾斯泰
      列夫托爾斯泰的名言8
      1、愉悅的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
      2、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
      3、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度量去衡量的。
      4、如果學(xué)生在學(xué)校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會創(chuàng)造，那他的生命永遠是模仿和抄襲。
      5、理想的書籍是智慧的鑰匙。
      6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
      7、為了要活得愉悅，咱們應(yīng)當(dāng)堅信愉悅的可能。
      8、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
      9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      10、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      11、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      12、不應(yīng)是為了自我的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
      13、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
      14、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      15、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
      16、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
      17、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      18、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      19、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      20、愛和善就是真實和愉悅，而且是世界上真實存在和惟一可能的愉悅。
      21、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
      22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      23、在富有權(quán)力榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會得到愉悅，而且還必須會失去愉悅。
      24、愛和善就是真實和愉悅，而且是世界上真實存在和惟一可能的愉悅。
      25、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
      26、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      27、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      28、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      29、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。
      30、愉悅不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的愉悅和愉悅。照我看來，它在這一方面能夠最為簡明地表達為：愉悅在于勿惡寬恕和鐘愛他人。
      31、幸運的不是始終去做你期望做的事，而是始終期望到達你所做的事情的目的。
      32、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。
      33、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      34、一個人好象是一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自我的估價好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
      35、不好把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不好把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
      36、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      37、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會知道，你到底有多大價值。
      38、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      39、最偉大的真理是最平凡的真理。
      40、一切利己的生活，都是非理性的動物的生活。
      41、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
      44、要盡可能做一個對祖國有用的人。
      45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
      46、愉悅在于為別人生活。
      47、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      49、就應(yīng)多行善事，為了做一個愉悅的人。
      50、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      51、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      52、一個人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
      54、成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      55、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      56、禮貌的建立的不是機器而是思想。
      57、如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。
      58、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。
      59、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情。
      60、記住吧：只有一個時刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱們有所作為的時刻。
      61、脫離勞動就是犯罪。
      62、一個人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；（名人名言 mingyan.chazidain.com）一個人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞。
      63、人生并非游戲，因此，咱們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。
      64、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
      65、不錯，到達生活中真實愉悅的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
      66、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
      67、脫離勞動就是犯罪。
      68、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      69、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      70、有生活的時候就有愉悅。
      71、如果學(xué)生在學(xué)校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會創(chuàng)造，那他的生命永遠是模仿和抄襲。
      72、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      73、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。
      74、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度量去衡量的。
      75、在富有權(quán)力榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會得到愉悅，而且還必須會失去愉悅。
      76、你務(wù)必在額上流汗，以資獲得你的面包。
      77、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的制約。
      78、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      79、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會知道，你到底有多大價值。
      80、愉悅并不在于外在的原因，而是以咱們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
      81、行善務(wù)必發(fā)奮，然而，掏惡更須發(fā)奮。
      82、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      83、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。
      84、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體性命的衰弱和靈魂性命的強大擴大。
      85、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      86、個人離開社會不可能得到愉悅，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
      87、咱們不但是這天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。
      88、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能思考沒有壓制的社會組織。
      89、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
      90、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
      91、為了要活得愉悅，咱們應(yīng)當(dāng)堅信愉悅的可能。
      92、純粹的完全的哀愁和純粹的完全的歡樂一樣都是不可能的。
      93、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      94、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
      95、行善務(wù)必發(fā)奮，然而，掏惡更須發(fā)奮。
      96、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的制約。
      97、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
      98、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為期望顯得悲哀不幸或者堅強；咱們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開咱們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。
      99、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      100、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      101、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
      102、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      103、每個人的心靈深處都有著只有他自我明白的東西。
      104、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      105、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。
      106、愉悅在于為別人生活。
      107、就應(yīng)多行善事，為了做一個愉悅的人。
      108、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
      109、人生的價值，并不是用時刻，而是用深度去衡量的。
      110、你務(wù)必在額上流汗，以資獲得你的面包。
      111、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      112、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      113、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      114、最偉大的真理是最平凡的真理。
      115、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      116、有生活的時候就有愉悅。
      列夫托爾斯泰的名言9
      1、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      2、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
      3、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      4、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
      5、沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。
      6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
      7、文明的建立的不是機器而是思想。
      8、記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      9、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      10、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      11、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。
      12、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
      13、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      14、理想的書籍是智慧的鑰匙。
      15、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
      16、我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠生活在那里，在整體之中。
      17、幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。
      18、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。
      19、純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
      20、成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
      21、如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。
      22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      23、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      24、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      25、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      26、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      27、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。
      28、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      29、最偉大的真理是最平凡的真理。
      30、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
      列夫托爾斯泰的名言10
      1.對于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它完整無缺時，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時，才能表示出來。 列夫托爾斯泰
      2.一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。 列夫托爾斯泰
      3.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長 列夫托爾斯泰
      4.天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。 列夫托爾斯泰
      5.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。 列夫托爾斯泰
      6.任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的製約。 列夫托爾斯泰
      7.我深信，再也沒有比人的外表(與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念)對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰
      8.理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 列夫托爾斯泰
      9.勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。 列夫托爾斯泰
      10.一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。 列夫托爾斯泰
      11.藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。 列夫托爾斯泰
      12.每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。 列夫托爾斯泰
      13.繩是長的好，話是短的好。 列夫托爾斯泰
      14.竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。 列夫托爾斯泰
      15.所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。 列夫托爾斯泰
      16.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 列夫托爾斯泰
      17.真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生。 列夫托爾斯泰
      18.聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。 列夫托爾斯泰
      19.天才是指異乎尋常的忍耐者而言。 列夫托爾斯泰人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。 列夫托爾斯泰
      20.脫離勞動就是犯罪。 列夫托爾斯泰
      21.要盡可能做一個對祖國有用的人。 列夫托爾斯泰
      22.最偉大的真理是最平凡的真理。 列夫托爾斯泰
      23.如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。 列夫托爾斯泰
      24.一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。 列夫托爾斯泰
      25.只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。 列夫托爾斯泰
      26.正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。 列夫托爾斯泰
      27.幸福在于為別人生活。 列夫托爾斯泰
      28.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 列夫托爾斯泰
      29.哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。 列夫托爾斯泰
      30.財產(chǎn)是一切罪惡的根源：財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界 列夫托爾斯泰
      31.斗爭就是生命的意義所在! 列夫托爾斯泰
      32.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 列夫托爾斯泰
      33.生命是人的光。 列夫托爾斯泰
      34.既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢? 列夫托爾斯泰
      35.不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。 列夫托爾斯泰
      36.每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。 列夫托爾斯泰
      37.隨便什么都比虛偽和欺騙好。 列夫托爾斯泰
      38.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰
      39.人在運動中的時候，總是想替自己設(shè)想這個運動的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。 列夫托爾斯泰
      40.一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。 列夫托爾斯泰
      41.人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。 列夫托爾斯泰
      42.環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。 列夫托爾斯泰
      43.保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。 列夫托爾斯泰
      44.幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。 列夫托爾斯泰
      45.勞動能喚起人的創(chuàng)造力。 列夫托爾斯泰
      46.人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。 列夫托爾斯泰
      47.虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅強;我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。 列夫托爾斯泰
      48.人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。 列夫托爾斯泰
      49.做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。 列夫托爾斯泰
      50.理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。 列夫托爾斯泰
      51.快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。 列夫托爾斯泰
      52.你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。 列夫托爾斯泰
      53.人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。 列夫托爾斯泰
      54.決心就是力量，信心就是成功。 列夫托爾斯泰
      55.一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。 列夫托爾斯泰
      56.歷史是國家和人類的傳記。 列夫托爾斯泰
      57.人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。 列夫托爾斯泰
      58.凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的;凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。 列夫托爾斯泰
      59.當(dāng)你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了。 列夫托爾斯泰
      60.要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害。 列夫托爾斯泰
      61.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 列夫托爾斯泰
      62.嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰
      列夫托爾斯泰的名言11
      1、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
      2、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      3、愛情就是從眾多的人當(dāng)中，選出一個男人或一個女人，然后絕不再理會其他異性的行為。
      4、如果有人問我，有什么最重要的和最有用的忠告可以給我們這個時代的人，我只會說，“以上帝的名義，暫停片刻，放下手中的工作，看看周圍的世界?！?/p>
      5、請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
      6、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
      7、愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。
      8、我們一無所知，這就是人類所能達到智慧的頂點。
      9、沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。
      10、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對于別人的權(quán)力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
      11、沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。
      12、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。
      13、過份了解和過份不了解，同樣妨礙彼此接近。
      14、對痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕對忍受痛苦的人所表示的高度敬意會變成對他的侮辱。
      15、每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
      16、我深信，再也沒有比人的外表對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。
      17、我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。
      18、當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
      19、愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
      20、有生活的時候就有幸福。
      21、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
      22、人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
      23、盲目地相信科學(xué)，和無知毫無差別。
      24、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
      25、要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害。
      26、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
      27、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹鞘且患O其痛苦的事情。
      28、決心即力量，信心即成功。
      29、由此可知，上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個獨裁主義者。
      30、那時候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學(xué)、詩歌)，現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。
      31、人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊;有的地方湍急，有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現(xiàn)出這樣一種本性，有的時候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時變得面目全非，其實還是原來那個人。
      32、一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多;而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。
      33、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
      34、如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的……
      35、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
      36、任何天才都不可能在孤獨中得到發(fā)展。
      37、為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的。
      38、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      39、要永遠寬恕一切人，要無數(shù)次地寬恕別人，因為世界上沒有一個人是無罪的，沒有一個人不需要寬恕，因此也就沒有一個人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。
      40、我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。
      41、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
      42、沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己沒有價值和無限的卑劣。
      43、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
      44、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      45、一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，它就越壞。
      46、理想的書籍，是智慧的鑰匙。
      47、我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。
      48、人過生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區(qū)別之一。
      49、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活!
      50、我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
      51、歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
      52、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次，我們就會純凈得不能再純凈了。
      53、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      54、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      55、財富并非永久的朋友，朋友卻是永久的財富。
      56、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
      57、快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。
      58、了解一切，就會原諒一切。
      59、選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。
      60、我會有這樣的愛情……全世界在我眼中這時分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明;另一半是沒有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。
      61、只有愛情才能使婚姻變得圣潔，只有被愛情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。
      62、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
      63、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
      64、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      65、真正的天才有兩個肩膀：一個肩膀是道德，另一個是美學(xué)。如果道德這個肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個就垂下來了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。
      列夫托爾斯泰的名言12
      1) 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      2) 請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
      3) 嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
      4) 勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      5) 不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
      6) 脫離勞動就是犯罪。
      7) 一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。
      8) 記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
      9) 沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
      10) 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
      11) 最偉大的真理是最平凡的真理。
      12) 身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
      13) 理想是指路明星。
      14) 勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      15) 隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      16) 行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      17) 你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
      18) 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
      19) 為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
      20) 在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。
      21) 你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了。
      22) 認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
      23) 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
      24) 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。
      25) 幸福在于為別人生活。
      26) 科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      27) 被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      28) 理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
      列夫托爾斯泰的名言13
      1、為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      2、文明的建立的不是機器而是思想?！蟹颉ね袪査固?/p>
      3、斗爭就是生命的意義所在！——列夫·托爾斯泰
      4、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心?！蟹颉ね袪査固?/p>
      5、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——列夫·托爾斯泰
      6、在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福?！蟹颉ね袪査固?/p>
      7、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)?！蟹颉ね袪査固?/p>
      8、歷史是國家和人類的傳記。——列夫·托爾斯泰
      9、快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。——列夫·托爾斯泰
      10、決心就是力量，信心就是成功?！蟹颉ね袪査固?/p>
      11、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織——列夫·托爾斯泰
      12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！蟹颉ね袪査固?/p>
      13、身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來?！蟹颉ね袪査固?/p>
      14、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。——列夫·托爾斯泰
      15、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。——列夫·托爾斯泰
      16、最偉大的真理是最平凡的真理?！蟹颉ね袪査固?/p>
      17、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲?！蟹颉ね袪査固?/p>
      18、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長——列夫·托爾斯泰
      19、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子?！蟹颉ね袪査固?/p>
      20、當(dāng)我們愛別人的時候，生活是美好快樂的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      21、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。——列夫·托爾斯泰
      22、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      23、脫離勞動就是犯罪。——列夫·托爾斯泰
      24、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。——列夫·托爾斯泰
      25、應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人?！蟹颉ね袪査固?/p>
      26、當(dāng)你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了?！蟹颉ね袪査固?/p>
      27、每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。——列夫·托爾斯泰
      28、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大?！蟹颉ね袪査固?/p>
      29、幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸?！蟹颉ね袪査固?/p>
      30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包?！蟹颉ね袪査固?/p>
      31、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。——列夫·托爾斯泰
      32、保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職?！蟹颉ね袪査固?/p>
      33、每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西?！蟹颉ね袪査固?/p>
      34、因為音樂這種藝術(shù)就其性質(zhì)而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用。——列夫·托爾斯泰
      35、要記??！情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害?！蟹颉ね袪査固?/p>
      36、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大?！蟹颉ね袪査固?/p>
      37、似是而非的藝術(shù)，有如娼婦，必須常常濃妝艷抹?！蟹颉ね袪査固?/p>
      38、理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      39、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中?！蟹颉ね袪査固?/p>
      40、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。——列夫·托爾斯泰
      41、不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛?！蟹颉ね袪査固?/p>
      42、真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生?！蟹颉ね袪査固?/p>
      43、當(dāng)困難來訪時，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起?！蟹颉ね袪査固?/p>
      44、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠不能回來了?！蟹颉ね袪査固?/p>
      45、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰
      46、繩是長的好，話是短的好。——列夫·托爾斯泰
      47、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往來?！蟹颉ね袪査固?/p>
      48、理想的書籍，是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>
      49、請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大?！蟹颉ね袪査固?/p>
      50、勞動能喚起人的創(chuàng)造力?！蟹颉ね袪査固?/p>列夫托爾斯泰的名言14
      1、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。
      2、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
      3、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      4、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。
      5、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      6、為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
      7、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      8、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。
      9、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      10、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
      11、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
      12、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      13、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
      14、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      15、人生并非游戲，因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。
      16、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
      17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      18、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      19、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
      20、有生活的時候就有幸福。
      21、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
      22、應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人。
      23、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      24、脫離勞動就是犯罪。
      25、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      26、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
      27、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
      28、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
      29、幸福在于為別人生活。
      30、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      31、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
      32、在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。
      33、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
      34、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
      35、一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。
      36、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。
      37、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
      38、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
      39、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
      40、最偉大的真理是最平凡的真理。
      41、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。
      42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
      43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
      44、要盡可能做一個對祖國有用的人。
      45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
      46、愉悅在于為別人生活。
      47、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      48、人的愉悅存在于生活之中，生活存在于勞動之中。
      49、就應(yīng)多行善事，為了做一個愉悅的人。
      50、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
      列夫托爾斯泰的名言15
      1、人生并非游戲，所以我們沒有權(quán)利隨意放下它?！蟹颉ね袪査固?/p>
      2、如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，僅有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情?！蟹颉ね袪査固?/p>
      3、人在運動中的時候，總是想替自我設(shè)想這個運動的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地?！蟹颉ね袪査固?/p>
      4、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)當(dāng)就會知道，你到底有多大價值?！蟹颉ね袪査固?/p>
      5、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的·約。——列夫·托爾斯泰
      6、要盡可能做一個對祖國有用的人?！蟹颉ね袪査固?/p>
      7、幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中?！蟹颉ね袪査固?/p>
      8、不應(yīng)是為了自我的需要，而應(yīng)是為了真理而活著?！蟹颉ね袪査固?/p>
      9、人只應(yīng)當(dāng)忘記自我而愛別人，這樣才能安靜幸福和高尚?！蟹颉ね袪査固?/p>
      10、斗爭就是生命的意義所在！——列夫·托爾斯泰
      11、繩是長的好，話是短的好?！蟹颉ね袪査固?/p>
      12、人生并非游戲，所以，我們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。——列夫·托爾斯泰
      13、真正的愛，在放下個人的幸福之后才能產(chǎn)生?！蟹颉ね袪査固?/p>
      14、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響?！蟹颉ね袪査固?/p>
      15、既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？——列夫·托爾斯泰
      16、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福?！蟹颉ね袪査固?/p>
      17、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！蟹颉ね袪査固?/p>
      18、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。——列夫·托爾斯泰
      19、夢想是指路明燈。沒有夢想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      20、當(dāng)你意識到自我是個謙虛的人的時候，你立刻就已經(jīng)不是個謙虛的人了?！蟹颉ね袪査固?/p>
      21、保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職?！蟹颉ね袪査固?/p>
      22、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
      23、脫離勞動就是犯罪?！蟹颉ね袪査固?/p>
      24、隨便什么都比虛偽和欺騙好?！蟹颉ね袪査固?/p>
      25、歷史是國家和人類的傳記?！蟹颉ね袪査固?/p>
      26、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?！蟹颉ね袪査固?/p>
      27、幸福在于為別人生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      28、歡樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理?！蟹颉ね袪査固?/p>
      29、每個人的心靈深處都有著僅有他自我理解的東西。——列夫·托爾斯泰
      30、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗?！蟹颉ね袪査固?/p>
      31、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中?！蟹颉ね袪査固?/p>
      32、最偉大的真理是最平凡的真理?！蟹颉ね袪査固?/p>
      33、要記??！情景越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，進取，果敢，而消極無為就越有害?！蟹颉ね袪査固?/p>
      34、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      35、僅有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，僅有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害?！蟹颉ね袪査固?/p>
      36、一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情?！蟹颉ね袪査固?/p>
      37、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      38、生命是人的光?！蟹颉ね袪査固?/p>
      39、沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      40、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸?！蟹颉ね袪査固?/p>
      41、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達?！蟹颉ね袪査固?/p>
      42、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大擴大?！蟹颉ね袪査固?/p>
      43、一切利己的生活，都是非理性的動物的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      44、聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點?！蟹颉ね袪査固?/p>
      45、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大?！蟹颉ね袪査固?/p>
      46、勞動能喚起人的創(chuàng)造力。——列夫·托爾斯泰
      47、對于人生，夢想是不可缺少的。但，夢想，僅有當(dāng)它“完整無缺”時，才是夢想。它的方向，僅有當(dāng)它指著在現(xiàn)實中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時，才能表示出來?！蟹颉ね袪査固?/p>
      48、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果?！蟹颉ね袪査固?/p>
      49、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      50、財產(chǎn)是一切罪惡的根源：財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界——列夫·托爾斯泰
      51、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?/p>
      52、凡是以追求自我的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。——列夫·托爾斯泰
      53、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包?！蟹颉ね袪査固?/p>
      54、每個人的生活有兩方面：一方面是個人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則?！蟹颉ね袪査固?/p>
      55、夢想是指路明星，沒有夢想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
      56、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為期望顯得悲痛不幸或者堅強；我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，可是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠?！蟹颉ね袪査固?/p>
      57、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長——列夫·托爾斯泰
      58、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，并且，懈怠的害處就愈大。——列夫·托爾斯泰
      59、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固?/p>
      60、一個人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞?！蟹颉ね袪査固?/p>
      61、決心就是力量，信心就是成功?！蟹颉ね袪査固?/p>
      62、行善必須努力，然而，掏惡更須努力。——列夫·托爾斯泰
      63、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而歡樂的事?！蟹颉ね袪査固?/p>
      第三篇：《列夫·托爾斯泰》
      《列夫·托爾斯泰》參考教案
      教學(xué)目標(biāo)
      1.學(xué)習(xí)運用比喻、夸張等修辭手法進行肖像描寫，并體味其作用。2.學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法。
      3.閱讀感受托爾斯泰深邃而豐富的精神世界，感悟作者對托爾斯泰的贊美和崇敬之情。感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。教學(xué)重、難點
      1．對托爾斯泰進行肖像描寫。2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。教學(xué)設(shè)想
      1．理念：貫徹深文淺教，長文短教的教育理念，培養(yǎng)自主合作探究的學(xué)習(xí)的方式。
      2．教學(xué)方法：比較法、標(biāo)題透視法、品讀法 3.學(xué)法指導(dǎo)：品讀法、比較法、圈點勾畫法 課時安排
      1課時 教學(xué)過程
      一、導(dǎo)入新課
      1．導(dǎo)語
      在文學(xué)的天空里，閃爍著許多耀眼的明星，從古至今，從中到外，無不讓人敬仰佩服。托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅決地站到農(nóng)民的立場上來，強烈反對土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)?。下面，就讓我們來近距離地觀察托爾斯泰，看他究竟是一個怎么樣的人。
      2．作者簡介
      / 3
      斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
      二、速讀新課
      1．閱讀提速技巧快讀、直讀、跳讀
      2．質(zhì)疑生字詞或句子含義詞義解釋方法：語感、支解法、轉(zhuǎn)換法
      三、探究課文
      1．托爾斯泰是一個怎么樣的人？或_________________的托爾斯泰。用標(biāo)題透視法，給標(biāo)題加上一個修飾語，并用課文的例子說明理由。如丑陋的、難看的、為民請命的、永垂不朽的、無私奉獻的、高深的托爾斯泰。
      2．品讀句子：請劃出文中描寫他的句子和評價他的句子，體會這樣寫的好處。展示同學(xué)們搜集的搜集到的描寫人物的句子，比較本文的描寫有什么不同。
      明確：比如第一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運用比喻和夸張，不僅生動寫出了托翁的特點，而且使人產(chǎn)生美的遐想?？梢姳疚膭?chuàng)作的最大特點是對比、反襯、欲揚先抑的方法，大多采用比喻和夸張的手法，給人一種形似與神肖妙處。
      3．找出自己認(rèn)為最滿意的一個句子進行仿寫。4．用一句話或一個詞語評價托爾斯泰。
      明確：對聯(lián)評價：（附教師對聯(lián)）“三尺侏儒相貌丑，無私心底天地高”“話戰(zhàn)爭幾云涌動全凸見/憐安娜滿腹憂憤總關(guān)情”“一聲怒吼斥沙皇/滿腔熱血喚和平?！薄绊毎l(fā)、濃眉、小眼睛過目難忘/童年、少年、夫戰(zhàn)爭四海揚名”“名聲顯赫萬人仰/綠樹掩映忠骨埋。”
      5．思辯：托爾斯泰是幸還是不幸？
      正方：（幸）因為他擁有知識的財富與人民的支持致使沙皇不敢殺他，因為他時時站在人民的立場上，群眾成了他生命的支柱。他是世界的豐碑。引用名言：“水能載舟亦覆舟”“孟子：得人心者得天下，失人心者失天下。得道者多助，2 / 3
      失道者失助?！?/p>
      反方：（不幸）他洞察了世間一切，看透了人間罪惡，并極力去改變社會，但事與愿違，所以他痛苦。晚年厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以至和家人矛盾，最后離家出走，客死他鄉(xiāng)。
      四、比較閱讀
      1．朗讀課文，質(zhì)疑生字詞句。
      2．探究：比較閱讀《世間最美的墳?zāi)埂罚瑢ふ覂善恼碌南嗤c和不同點。提示：可從作者、背景、人物形象、主題、寫作特點、選材、立意、語言特色等角度來比較。通過觀看古今中外名人的墳?zāi)箞D片來對比感受托爾斯泰的偉大精神。
      3．活動：為托爾斯泰的墳?zāi)公I上悼詞或墓志銘。或?qū)W生朗誦詩歌《有的人》悼念托翁。
      五、拓展訓(xùn)練
      通過人物的肖像或外貌描寫反映人物有性格，可以為身邊的同學(xué)作一幅文字“肖像畫”。
      教師：概括描寫人物外貌的要旨：要以形傳神，忌面面俱到，忌“臉譜化”。1．外貌描寫要抓住人物的體態(tài)、衣著、容貌、表情等方面的特點。2．外貌描寫還要表現(xiàn)人物的年齡、身份、職業(yè)、愛好、特長等個性特點，展示人物的內(nèi)心。
      六、總結(jié)
      偉大的靈魂與偉大的思想，都是值得我們追思與緬懷的，當(dāng)歲月流逝，淘盡了人間繁華與青春的飛揚時，我們依然不會忘記這樣一個偉大的靈魂，在人生的長河中熠熠閃光。
      / 3
      第四篇：《列夫·托爾斯泰》課堂實錄
      列夫托爾斯泰
      師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細地聽。
      他出生在俄國，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨生女兒，所以他是一個天生的貴族。
      但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會的風(fēng)雅和排場，像一個農(nóng)民一樣親自參加勞動。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。
      他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個貴族階級的排斥，因為他的特立獨行是對貴族階層和統(tǒng)治階級的反叛和宣戰(zhàn)。他差點被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個精神叛逆者，又是一個覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評價他是“俄國革命的鏡子”。
      同學(xué)們知道老師說的是誰嗎？
      （生搖頭）
      師：那老師接著介紹。
      對資產(chǎn)階級虛偽腐化的認(rèn)識和批判，對自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠地離開了這個世界。生命的最后一個黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個小火車站站長家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個世界的，他說：“我愛真理?！彼囊簧褪窃诮箲]與不安、對真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。
      82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國文學(xué)評論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進步”。
      他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。
      奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?，“保護他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。
      （介紹時多媒體顯示提到的相關(guān)書籍圖片）
      師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰了吧？
      （生還是搖頭）
      師（笑）：請同學(xué)們看大屏幕。
      （屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。）
      生：列夫·托爾斯泰。
      （學(xué)生默讀課文前5段）
      師：托爾斯泰是個貴族，是社會活動家，是世界文豪，可以說是個明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？
      生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會有外國人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng)該不錯。
      （生笑）
      生：經(jīng)常參加上流社會的聚會，會把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會什么的，他有自己大大的莊園，會和其他人一起玩樂，做上流社會人做的事情，也許會有自己的跑車之類的流行東西。
      （生笑）
      師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽你們對托爾斯泰外貌的描述。
      生：長得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個非常招人喜歡的人。
      師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。
      （生笑）
      師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，我們只能通過茨威格的文字描繪去證實我們的想法了。
      請同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長什么樣，給你留下怎樣的印象。
      （學(xué)生默讀課文）
      師：怎么樣？茨威格描寫的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。
      生：不一樣，很普通的一個人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。
      師：記得你剛才說托爾斯泰應(yīng)該沒有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？
      生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。
      師：文中是如何描寫他的大胡子的？
      生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來了，不太整潔。
      生：和我猜測的也不一樣。他長得不怎么樣，就是到老年的時候才有一點善良的感覺，才變得慈祥了。
      師：你強調(diào)到了老年時候才有些慈祥，潛臺詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時候看上去很嚇人？
      生：很丑陋。
      師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實我們能有這個印象，是因為茨威格并沒有美化托翁的相貌，反而他還評述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來？
      生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。
      師：這里茨威格用了四個詞語來形容托爾斯泰的肖像，我們再來讀一下。
      （生齊讀）
      師：這幾個詞語用來評價一個人的相貌，在語體色彩上是褒義還是貶義？
      生：貶義。
      師：哪一個詞語貶義色彩最濃？
      生：粗鄙。
      師：你能解釋這個詞嗎？
      生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。
      師：這個詞只是指一個人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？
      生：言行舉止。
      師：能隨便用這個詞語來形容一個人嗎？
      生：不能。
      （師板書“粗鄙”）
      師：我們看這個詞形容一個人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個普通人也不能隨便這樣評價人家的，那怎么能用來形容一個大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對托爾斯泰的不良印象無限度地加深，他調(diào)動了各種藝術(shù)手段。比如說他提到了另外一個俄國人——
      生：陀思妥耶夫斯基。
      師：對，目的是什么？
      生：對比，突出托爾斯泰長得丑。
      師：還有類似能起到相同效果的描寫嗎？
      生：有，還寫了見托爾斯泰的人沒見之前和見到后的心理落差，以此來表現(xiàn)托爾斯泰相貌實在丑陋，估計這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。
      （生笑）
      師：這是什么描寫方法呢？
      生：側(cè)面描寫。
      師：除此之外還運用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強語言的表達效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。
      生：比喻。
      師：請找出使用了修辭方法的句子。
      （師生活動：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺分析好在哪里。）
      師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說出了這些句子的表達效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第 一段的確是句句用修辭，老師建議大家來齊讀這一段，感受一下茨威格的語言魅力。
      （生齊讀第一段）
      師：其他段落中還有運用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？
      (生找出句子)
      師：哪一句給你留下的印象最深？
      (師生活動：簡析兩個句子“長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”，“不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點品讀“皺似樹皮”“森林般”。)
      師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達效果上是明顯不同的。如把“皺似樹皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒有原句形象生動?？梢姳扔骱涂鋸埖男揶o方法很值得我們在寫作時運用。老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的練習(xí)，好不好？
      （師放幻燈片，同時解說。）
      師：與茨威格同年出生的中國文豪魯迅、2003年感動中國人物成龍、從遼寧鐵嶺走向全國的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫他肖像中最突出的一點。
      生：魯迅的胡子很特別，就像是一個濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強和剛強。
      生：成龍的眼睛瞇縫起來很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過去才能看見有光從里面透出來。
      生：我沒有見過豬腰子，但是聽人說看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個風(fēng)干了一年的老豬腰子。
      生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個用了多年的舊鞋拔子，失去了當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。
      生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來。
      師：同學(xué)們的描述很形象生動，而且都運用了修辭方法。但老師怎么覺得大家有丑化趙本山之嫌？
      （生笑）
      師：下面讓我們回到茨威格的描寫中。老師根據(jù)茨威格的描寫用電腦給托爾斯泰畫了一個像。
      （教師多媒體展示課件。課件每點擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照圖像出現(xiàn)順序，老師解說：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹根樣的眉毛；樹柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點：沒有眼睛。）
      師：請同學(xué)們評論一下我畫得怎么樣。
      生：太丑了。
      師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒畫完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？
      生：眼睛。
      師：對，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒有畫眼睛。為什么呢？這可不是我的錯，茨威格用了長長5段文字描寫出來的托爾斯泰就是沒有眼睛的。
      （生笑）
      師：為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說過：“要省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛?！睂懽饕矐?yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？
      生：寫了，在后面。
      師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒有寫眼睛，只是在前五段沒有寫，他后面用了整整四個段落來寫這雙眼睛。我們來看下面的課文。
      （師生合作讀完課文）
      師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點的，如“一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點是什么？
      生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。
      師：說得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。
      你能用剛才老師說話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個句式。
      （多媒體展示：我從這幾句話中讀出來，這是一雙的眼睛。）
      （生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點。）
      師：用大家的話說，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個問題，茨威格比較偏愛托翁的眼睛。描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同 呢？
      生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫眼睛呢，是充滿贊美和喜愛的。
      師：看來作者重點要描寫的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫法叫什么呢？
      （生搖頭）
      師：叫欲揚先抑。
      （板書：欲揚先抑）
      我想此時我應(yīng)該隨著作者的描寫讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。
      （多媒體展示畫面——畫上眼睛）
      請大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。
      （生全神貫注地看畫像）
      師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。
      生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來了一些生氣。
      師：那么托爾斯泰因為有了這雙眼睛會有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？有了貴族的威儀了？
      （學(xué)生一直搖頭）
      師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒有使托爾斯泰由一個丑陋的人變成一個風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫這雙眼睛呢？
      生：因為當(dāng)我們注視這雙眼睛的時候，能看到他的才華、他的天賦，能走進他的內(nèi)心世界。
      師：能用文中的句子說明嗎？
      生：“虧得有這么一對眼睛??集中在他的眼睛里。”
      師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺得在這幾段文字中，有幾個句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。
      （多媒體顯示：
      托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。
      這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
      當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
      作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。）
      （生齊讀）
      師：這幾句話是對眼睛的描寫，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對托爾斯泰的介紹以及你自己的閱讀積累來品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。
      （師生活動：學(xué)生分小組討論品析其中的一個句子，然后交流。教師補充點撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。）
      生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對自己的要求很高、很嚴(yán)格。
      生：當(dāng)一個具有敏銳洞察力的大文豪為國民大眾的利益去挑戰(zhàn)強權(quán)、揭露黑暗與丑惡時，他的自身生活和個人利益一定會受到影響。他不僅失去了財產(chǎn)，甚至差點失去生命。比如妻子和他分家、差一點被流放、被開除教籍，等等。
      師：很高興我們對托爾斯泰的認(rèn)識已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對托爾斯泰的認(rèn)識只是冰山一角，但卻是個很好的開始，老師有個建議，讓我們閱讀大師，走進經(jīng)典：
      （多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》）
      今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過閱讀他的作品來表達我們對這位世界文豪的祭奠和敬意吧。
      師：在課程結(jié)束的時候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無關(guān)，但我相信它會給你們啟發(fā)的。
      （多媒體展示：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。——魯迅”）
      師：下課。同學(xué)們再見，謝謝大家?！读蟹颉ね袪査固穼?dǎo)學(xué)創(chuàng)意
      【課標(biāo)?教材?學(xué)情】
      并非所有優(yōu)秀的文章都天然適合每一個年齡階段的學(xué)生閱讀。就如《列夫·托爾斯泰》，這篇位于人教版初中語文教材八年級下冊第一單元的美文就可能會讓教師感覺棘手。
      據(jù)課前調(diào)查，學(xué)生對這篇文章是既愛又恨。愛的是它文采斐然，意蘊深刻，極大地滿足了剛剛進入青春期的初二年級學(xué)生對于華美語言和深邃思想的審美追逐。恨的是它篇幅冗長，背景迷糊，主題隱諱，表達重復(fù)，寫作風(fēng)格和初中生熟悉的常規(guī)寫人記敘文大相徑庭。和本單元的其他幾篇文章《藤野先生》、《我的母親》、《我的第一本書》、《再塑生命》比較起來，其文學(xué)創(chuàng)作手段顯然在初二年級學(xué)生的欣賞視野之外，其需要的文學(xué)鑒賞的層次也高于初二年級學(xué)生。事實上，就是教師在閱讀的時候也會感覺艱澀之處眾多。所以，如果教師對教材內(nèi)容的開發(fā)不得當(dāng)，就可能導(dǎo)致學(xué)生的閱讀重點失衡，閱讀思路混亂，眉毛胡子一把抓，后果是不僅文章的優(yōu)點得不到凸現(xiàn)，反而會因其“弱點”削弱了藝術(shù)魅力。
      【重點?難點?疑點】
      因為對文本重點、難點、疑點的重新認(rèn)識，筆者嘗試著突破傳統(tǒng)，自辟蹊徑“讀”托翁。后面展示的這個教學(xué)創(chuàng)意包含了以下兩個方面的思考。
      第一，從教學(xué)目標(biāo)來看，人物描寫技巧不是該教學(xué)創(chuàng)意的顯性學(xué)習(xí)重點。這個教學(xué)創(chuàng)意定位在以該文為橋梁，讓學(xué)生了解托爾斯泰，初步感受偉大作家的心靈律動，對托爾斯泰產(chǎn)生強烈的閱讀興趣進而去主動閱讀托爾斯泰。這樣定位的理由在于文本的特殊性?！读蟹颉ね袪査固返娜宋锼茉烊狈W(xué)生熟悉的人物描寫底座——具體生動的事件。初二年級的學(xué)生要掌握這種人物塑造的方式還有一定難度。同時，這篇文章雖然辭彩華麗，從相對獨立的句子來看可圈可點之處甚多，但從全篇來審視表達稍顯拖沓累贅，并非學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范文本。所以，與其讓學(xué)生陷于修辭的汪洋大海成為瑣屑語言的奴隸，不如引導(dǎo)學(xué)生從整體上體驗語言精華進而感受人物神采。
      第二，從教學(xué)方法的選擇來看，這個創(chuàng)意摒棄了傳統(tǒng)的講解方法，而以朗讀為主要學(xué)習(xí)方式。這樣做的理由在于文本故事性不強，教師最可以挖掘和憑借的優(yōu)勢是文本語言的散文化韻律化。另外，《列夫·托爾斯泰》中費解的難句較多，這需要背景資料的補充。所以，與其靠教師辛勤講解，還不如通過動人的故事的誦讀來化解難點。為了讓朗誦的作用得到充分發(fā)揮，教師對教學(xué)內(nèi)容進行了大刀闊斧的提煉整合也是該教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)意點。
      【自主學(xué)習(xí)過程】
      一．
      初識托爾斯泰
      1、情境朗讀：巧妙化用課文第五自然段的關(guān)鍵詞句設(shè)計導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)拜訪托爾斯泰的情境，引領(lǐng)學(xué)生進入文本。
      （1）教師引導(dǎo)：同學(xué)們，列夫·托爾斯泰是當(dāng)時俄羅斯文學(xué)和思想的最高峰。與托翁會面是多少俄羅斯文化人夢寐以求的事情。請轉(zhuǎn)變角色，我們現(xiàn)在的身份就是一群俄羅斯文學(xué)青年，是大文豪托爾斯泰的“粉絲”。我們坐火車經(jīng)過了漫長艱苦的旅程來到了托爾斯泰的家中。在客廳里我正襟危坐等待托爾斯泰的接見。對托爾斯泰，我們早就形成了對他的主觀概念，我們希望看到一個貌似天公的美髯公，集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在親眼見到我們的偶像之前，我們對這位文壇泰斗的形象早已經(jīng)頷首低眉，敬重有加，內(nèi)心的期望擴大到了誠惶誠恐的地步。可是，當(dāng)托爾斯泰出現(xiàn)在我們面前的時候，現(xiàn)實和期望卻有天壤之別。這是怎么一回事呢？
      【投影配合展示第五自然段中相對應(yīng)的關(guān)鍵詞句，比如“正襟危坐、尊貴、軒昂、偉岸、天才、頷首低眉、誠惶誠恐”等，以及當(dāng)時拜訪者的心理活動。】
      學(xué)生活動：教師邊敘述邊和學(xué)生討論這些詞語的內(nèi)涵，并用靈活的方式引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和表演等方式體驗拜訪者的震驚失望的情緒。
      2．回溯前文，通過朗讀來感受托爾斯泰的“丑”。
      （1）要求學(xué)生迅速跳讀課文1－5自然段，探究托爾斯泰讓拜訪者震驚的原因。鼓勵學(xué)生選擇感興趣的句段用繪聲繪色的朗讀和簡筆畫來傳達出拜訪者對托爾斯泰的失望。在學(xué)生朗讀的過程中教師相機引 導(dǎo)討論一些關(guān)鍵詞語的表達效果，比如： “胡亂劈成”的“劈”寫出了額頭皮膚皺紋深和亂??托爾斯泰的毛發(fā)之丑、五官之丑、臉色之丑、氣質(zhì)之丑讓拜訪者失望。
      3．朗讀托爾斯泰對自己的評價
      【投影展示：像我這么個生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎？】 教師指導(dǎo)學(xué)生用自嘲、憤怒等各種語氣來朗讀。
      二．走近托爾斯泰
      1．教師引導(dǎo)過渡：就連托爾斯泰本人都這樣毫不留情地評價自己，拜訪者感到震驚尷尬就不難理解了。但是，拜訪者的情緒在突然之間發(fā)生了巨大的改變。這是為什么呢？
      2．利用豐富多彩的朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受托爾斯泰眼神的深刻銳利。
      （1）速讀第六、七、第八自然段，尋找提取出表達托爾斯泰眼神銳利的比喻句組合成小詩，指導(dǎo)學(xué)生以多種方式動情朗讀，體會其精神神韻。
      眼睛
      這道目光像黑豹那樣
      這道目光像锃亮的鋼刀那樣
      這道目光像槍彈穿透偽裝的甲胄那樣 這道目光像金剛刀切開玻璃一樣 這對眼睛是手術(shù)刀 這對眼睛是X光
      這對眼睛是寒光四射的匕首
      這對眼睛像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來—— 把每一片虛假的偽裝扯掉 把所有的淺薄的信條撕爛
      （2）指導(dǎo)學(xué)生動情朗讀補充材料，教師稍做點撥，幫助學(xué)生理解托爾斯泰的深刻。
      朗讀材料一：近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動和領(lǐng)悟透徹的沉思──在這幅畫里都應(yīng)有盡有?！?/p>
      ——斯特拉霍夫?qū)σ恢北蝗朔Q為“世界上最偉大的小說”《戰(zhàn)爭與和平》的評論
      朗讀材料二：
      這里全是虛偽，全是謊言，全是欺騙，全是罪惡！
      ——安娜·卡列尼娜臥軌時對上流社會的詛咒實際是托爾斯泰內(nèi)心深處對俄羅斯上層社會的吶喊
      這里所做的一切事情是最大的瀆神行徑，所有這些用基督名義干出來的事情正是對基督本人的嘲弄。
      ——《復(fù)活》中托爾斯泰評價俄國官辦教會里那些頭罩偽善面紗、渾身散發(fā)虛偽詐騙味道的吸血鬼
      （3）再讀《眼睛》一詩小結(jié)，體會托爾斯泰的深刻。
      3、用豐富多彩的朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受托爾斯泰眼神的豐富。
      （1）要求學(xué)生跳讀第七自然段，尋找出表達托爾斯泰精神愉悅的短語。老師把這些短語組合成小詩，供學(xué)生朗讀體會。柔和的目光 和藹的笑容 粲然的笑意 神奇的星光 漣漣的熱淚 盎然的興趣
      （2）指導(dǎo)學(xué)生動情朗讀補充材料，教師稍做點撥，幫助學(xué)生理解托爾斯泰的深刻。朗讀故事一：托爾斯泰眼睛里的微笑
      秘書費·布爾加科夫第一次到托翁家受到無微不至的關(guān)懷的故事。（略）教師結(jié)合課文第五自然段中對托爾斯泰接見崇拜者的描寫來應(yīng)證。
      【投影展示文字：進來的人步子輕快，連胡子都跟著抖動不停。他剛進門，差不多就一路小跑而來，然后突然收住腳步，望著來客友好地微笑。他帶著輕松愉快的口氣，又迅速又隨便地講著表示歡迎的話語，同時主動向客人伸出手來??】
      學(xué)生活動：教師指導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色地朗讀。引導(dǎo)學(xué)生抓住“輕快”、“抖個不?！?、“小跑”、“友好地微笑”、“輕松愉快”、“歡迎”、“主動”等詞語來感受托爾斯泰對人的熱情真誠和充滿活力。
      朗讀故事二：托爾斯泰眼睛里的兩次淚水
      托爾斯泰聽《老伍士》和《如歌的行板》時候老淚縱橫的故事。（略）
      3．小結(jié)：整合第八自然段的部分精彩文字，指導(dǎo)學(xué)生朗讀小結(jié)
      這就是托爾斯泰的眼睛——
      這是人類面部最富感情的一對眼睛 這對眼睛里有一百只眼珠 它把人世間的物質(zhì)吸進去 然后發(fā)射出準(zhǔn)確無誤的頻波 它不會放過微不足道的細節(jié) 它全面揭示出廣袤無垠的宇宙 它照耀在精神世界的最高處
      它把探照燈射進最陰暗的靈魂深處 它忘我地注視上帝 它摧毀著一切的虛無 它把虛假的偽裝扯掉 它把淺薄的信條撕爛 它甚至鋒刃無情 直戳要害
      刺中了自己主人的心窩
      三．探究托爾斯泰
      1．學(xué)生質(zhì)疑文本中的難句并投影展示（略）
      2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀補充材料，教師結(jié)合背景稍作點撥，引導(dǎo)學(xué)生了解感悟托翁矛盾的一生。
      朗讀材料一：他的同時代作家列·尼·安德烈耶夫《逝世前的半年》（見教學(xué)參考書）
      朗讀材料二：《祖父逝世的時候》《世界最美的墳?zāi)埂饭?jié)選 朗讀材料三：托爾斯泰的名言
      （１）人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
      （２）人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
      （３）一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。
      （４）心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
      （5）凡是使人類團結(jié)的東西都是善良的、美好的，凡是使人類分離的東西都是惡的丑的3．學(xué)生活動：聽了這些材料，發(fā)表感想，談對文本中的難句的理解。教師稍做點撥 四．告別托爾斯泰
      1．經(jīng)歷了這次拜訪托爾斯泰的大起大落的心靈之旅，回顧當(dāng)初拜見托爾斯泰的“正襟危坐、誠惶誠恐、頷首低眉”，此刻，你的心情又如何呢？如果你正站在托爾斯泰的墓前，請你為這位偉大的人物寫幾句墓志銘。
      4.教師總結(jié)并且推介托爾斯泰的主要作品。
      【反思與強化】
      《列夫·托爾斯泰》可開發(fā)的教學(xué)內(nèi)容其實很多，其教學(xué)切入點也豐富多彩，比如對整個單元的五篇課文的寫人手法進行對比，重點學(xué)習(xí)肖像描寫的手法、比喻句的不同展現(xiàn)形式、先抑后揚的寫法等等。比較起來，上面呈現(xiàn)的是一種較為另類的思路。但是，不管如何做，感受托爾斯泰的形象，感悟托爾斯泰 的心靈世界都應(yīng)該是教學(xué)的第一重點。這也應(yīng)該是一個基本出發(fā)點。不管其他的輔助目標(biāo)如何定，但是如果偏離了這個基點，那么其它傾向于工具化的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)都可能成為空中樓閣。
      在教學(xué)中，學(xué)生也還是提出了一些問題，非常中肯，也有一定價值，老師們也需要注意：文章中某些詞語比如“崎嶇”“麻木不仁”是否可以有更好的翻譯方法。有些文筆確實非常冗贅，比如第三自然段。還有學(xué)生提出：難道田野村夫的面孔就不美嗎？這些問題教師都可以在恰當(dāng)?shù)臅r間結(jié)合背景和學(xué)生討論，以增強學(xué)生的思辨能力。
      一雙鞋，耐克的6百多；李寧的4百多；特步的3百多；361的2百多；所以，你畢業(yè)于一個什么樣的大學(xué)很重要。
      一雙鞋，在地攤不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百甚至幾百。所以，你呆在什么地方很重要。
      一雙鞋，只有合腳并且合意了才能賣出去。所以，溝通了解很重要。
      一雙鞋，少了一只，是不值錢的。所以，另一半很重要。
      一雙鞋，樣式老的，大多很便宜。所以，更新自己的知識很重要。
      一雙鞋，積壓多年，只能打折處理。所以，碰到合適的就結(jié)婚吧。
      一雙鞋，有人3、5年如新的，有人不到一年穿爛的。所以，有個好上司很重要。
      1，這是個現(xiàn)實的社會，感情不能當(dāng)飯吃，貧窮夫妻百事哀。不要相信電影里的故事情節(jié)，那只是個供許多陌生人喧囂情感的場所。只有不理智和不現(xiàn)實的人才相信
      2，給自己定目標(biāo)，一年，兩年，五年，也許你出生不如別人好，通過努力，往往可以改變70%的命運。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
      3，朋友請你吃飯，不要覺得理所當(dāng)然，請禮尚往來，否則你的名聲會越來越差。
      4，好朋友里面，一定要培養(yǎng)出一個知己，不要以為你有多么八面玲瓏，到處是朋友，最后真心對你的，只有一個，相信我。
      5，不要相信算卦星座命理，那是哄小朋友的，命運掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，車子，還不如睡一覺做個好夢。
      6，不喜歡的人少接觸，但別在背后說壞話，說是非之人，必定是是非之人，謹(jǐn)記，禍從口出。
      7，少玩游戲，這不是韓國，你打不出房子車子還有資本?？梢杂袗酆茫盐粘叨?，少玩農(nóng)場，牧場，斗地主等一些高度吸引人思想的晉級游戲，也許你的級別很高，但不代表你有多么成功，反而會影響和占據(jù)你成功的時間。
      8，是人都有惰性，這是與生俱來的，但是我們后天可以改變這種惰性，因為有很多人正在改變。對于某種事物或是生意不要等別人做到了，我才想到。不要等別人已經(jīng)賺到錢了，我才想去做。沒有人相信的是市場和機遇，大家都相信的叫做膨脹。
      9，知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個方向去實現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。
      10，出路出路，走出去了，總是會有路的。困難苦難，困在家里就是難。《社會調(diào)查》普遍認(rèn)為。
      11，作為女人，不要以老賣老，認(rèn)為事業(yè)跟自己沒關(guān)系，以為自己就是洗衣服，做飯，看孩子，那就是大錯特錯。
      12，做人，要做到；萬事孝為先，教童品之道，夫妻和諧美，幸福萬年長。但是這些不是拿來用嘴說說就能辦到的，解放初期年代要做到這些，需要付出很大的努力和辛苦，當(dāng)今現(xiàn)實的社會需要你付出很大的金錢，聰明的人都知道這個道理。
      13，空閑時間不要經(jīng)常上網(wǎng)做無聊的事和玩一些沒有意義的游戲，讀點文學(xué)作品，學(xué)習(xí)一些經(jīng)營流程，管理規(guī)范，國際時事，法律常識。這能保證你在任何聚會都有談資。
      14，寧可錯殺一千次來自各方面的信息，也不放過任何一個有可能成功的機會。只有這樣你才不會去買后悔藥。
      15，要做一件事，成功之前，沒有必要告訴其他人。成功之后不用你說，其他人都會知道的。這就是信息時代所帶來的效應(yīng)
      16，頭發(fā)，指甲，胡子，打理好。社會是個排斥性的接受體，這個星球所需要的藝術(shù)家極其有限，請不要冒這個險，就算你留長頭發(fā)比較好看，也要盡量給人干凈的感覺。
      17，不要以為你是個男人，就不需要保養(yǎng)。至少飲食方面不能太隨便，多吃番茄，海產(chǎn)品，韭菜，香蕉，都是對男性健康有益處的食物。你要是看不到價值，我可以告訴你。至少你能把看病節(jié)約下來的錢給你的女人多買幾個化妝品.18，力求上進的人，不要總想著靠誰誰，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
      19，面對失敗，不要太計較，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓起體膚??但要學(xué)會自責(zé)，找到原因，且改掉壞習(xí)慣。二十歲沒錢，那很正常；三十歲沒錢，可能是沒有好的家境，需要更大的努力；四十歲沒錢，只能自己找原因。窮人變成富人是可能的，而且很可能。窮人能窮一輩子，也是必然的，存在就是理由，只是有所選擇。20，每個人都有成功的機會！就看你給不給自己機會！
      第五篇：《列夫·托爾斯泰》教案
      《列夫·托爾斯泰》教案
      《列夫·托爾斯泰》教案1
      課題《列夫托爾斯泰》
      課型：周次：第二周授課時間：
      教學(xué)目標(biāo)
      1.識記重點字詞，有感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容
      2.體會肖像描寫的作用
      3.了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求
      教學(xué)重點
      體會肖像描寫的作用
      教學(xué)難點
      體會肖像描寫的作用
      課前準(zhǔn)備
      熟讀課文，掃除文字障礙。布置學(xué)生查閱作者、托爾斯泰生平傳記和作品，以及有關(guān)資料，尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解
      教學(xué)媒體
      多媒體
      教學(xué)過程
      教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動時間安排
      導(dǎo)入新課：
      19世紀(jì)俄國最偉大的作家托爾斯泰，以其不朽的著作贏得了世界廣大讀者的廣泛關(guān)注。對于他，我們一直只聞其名，未見其人。你想知道他的外貌嗎？就讓我們來看一看奧地利作家茨威格是怎樣用入木三分又妙趣橫生的文筆描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的肖像畫的.,請你跟隨作者的筆端，來解讀托爾斯泰的那雙智慧的眼睛，進而感悟他的人格魅力。
      學(xué)生交流資料：
      介紹作者：
      斯蒂芬茨威格（1881～1942），奧地利著名小說家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷，結(jié)識羅曼曼蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時從事反戰(zhàn)工作，成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián)，認(rèn)識了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。教師導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣
      教師引導(dǎo)學(xué)生交流所查資料并做簡要概括
      交流資料1分鐘
      5分鐘
      教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動時間安排
      介紹列夫托爾斯泰：
      19世俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭，自幼接受典型的貴族家庭教育。1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭場面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進入文學(xué)界，其成名作：自傳體小說《童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長心理分析的特色。從中篇小說《一個地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場主張自上而下改革而在白己莊園試驗失敗的過程。
      《列夫·托爾斯泰》教案2
      教學(xué)目標(biāo)
      1.學(xué)習(xí)運用比喻、夸張等修辭手法進行肖像描寫，并體味其作用。
      2.學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法。
      3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
      教學(xué)重點、難點
      1.文中的肖像描寫及其作用
      2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
      教學(xué)課時：二課時
      課前準(zhǔn)備
      熟讀課文，掃除文字障礙，布置學(xué)生查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以及有關(guān)資料，通過媒體，查閱茨威格描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂?，尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解?/p>
      教學(xué)過程
      第一課時
      一、導(dǎo)入新課
      在19世紀(jì)下半葉的俄國，階級矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個病態(tài)的社會。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評價說：“俄國有兩個沙皇，一個是俄國當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個就是托爾斯泰，真沙皇對托爾斯泰無可奈何，而托爾斯泰卻在動搖著他的統(tǒng)治。”一個作家為什么會有這樣的影響?今天就讓我們一起來尋找這個答案吧。
      二、檢查預(yù)習(xí)情況
      1.讓學(xué)生介紹列夫?托爾斯泰及其作品，交流、補充、歸納：
      列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國最偉大的作家，主要代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，《復(fù)活》使托爾斯泰達到了藝術(shù)高峰，是他實踐了“最清醒的現(xiàn)實主義標(biāo)志”。
      2.放映幻燈片，檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，正音、鞏固，重點詞語列舉如下：
      (1)給加線字注音
      胡髭 長髯 鬈發(fā) 禁錮 頷首低眉 锃亮 廣袤無垠
      (2)解釋下列詞語
      器宇 禁錮 鶴立雞群 正襟危坐
      軒昂 頷首低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠
      三、整體感知
      生自行朗讀課文思考：
      1.課文主要可分幾部分?每部分的主要內(nèi)容是什么?
      2.在描寫過程中，為什么重點描寫他的眼睛?
      要求：朗讀課文時，要在書上作出必要的標(biāo)記，并思考問題，然后小組討論，之后互相交流。
      放映托爾斯泰的肖像圖片，讓學(xué)生仔細觀察，用心體會。(沒有條件的地方，可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會)
      閱讀、觀賞和討論后明確：
      1.可分兩部分：
      一、(1～5)段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外貌特征。
      二、(6～9)段描寫列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。
      2.因為眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過眼睛充分的表現(xiàn)出來。作者對托爾斯泰的眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪，成為時代的代言人。
      四、精研第一部分
      指讀：找五名學(xué)生每人讀一段，思考：
      1.作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的?
      討論明確：可用課文原句，也可用自己的話概括，擇要如下：
      (1)須發(fā)：多毛、胡須濃密
      (2)面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙
      (3)面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑
      (4)長相：長相平平、普通
      (5)拜訪者失望之情
      2.刻畫這些特征時，作者運用了怎樣的修辭手法，找出來并說說作用。
      (此處要明確夸張的含義以及作用，并從課文中找出運用夸張、比喻等手法來描寫托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細體會其表達效果)
      作用是：比喻和夸張聯(lián)袂運用，不僅使“畫面”氣韻生動，而且使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使人物形象生動可感。
      3.讀了這一部分，再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)思考：你如何評價托爾斯泰的相貌?交流討論，總結(jié)如下：
      長相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡
      五、教師總結(jié)
      本部分前幾段細致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動描述了拜訪者心目中的托爾斯泰與親眼所見的托爾斯泰的巨大反差。同時通過閱讀，我們又全方位的.了解了托爾斯泰的身材特點、言行特征以及待客方式，因而對托爾斯泰的形象的認(rèn)識又加深了一層。這樣描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強烈的印象
      六、布置作業(yè)
      1.你覺得作者在對托爾斯泰的外貌刻畫中，最精彩、印象最深的地方是什么?為什么?
      2.熟讀課文，找出表明代表作者思想傾向的語句，并進一步體會作者的思想感情。
      第二課時
      一、課前檢測
      1.前一部分主要描寫的內(nèi)容是什么?突出的特點是什么?
      前一部分主要描寫的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點是：
      (1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;
      (2)和普通人一樣，混在人群里分辨不出來。
      2.找出表明代表作者傾向的語句，并進一步體會作者的思想感情。舉例如下：
      (1)“有長者風(fēng)度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
      (2)“長相平平，是俄國普通大眾的一員”“他與全體俄國人民同呼吸共命運”等。
      擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
      二、感悟研讀文本
      學(xué)生推薦朗讀能力強的同學(xué)朗讀第二部分，其他同學(xué)聽讀思考：
      1.本部分是從哪幾方面來描寫托爾斯泰的眼睛的?
      2.課文通過描寫眼睛，還寫出了什么?(標(biāo)畫原文回答)
      3.在寫法上，與第一部分異同點是什么?
      學(xué)生結(jié)組討論、交流，并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確：
      1.都寫了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：
      (1)寫犀利目光;(2)寫目光蘊情豐富;(3)眼睛有威力;(4)贊美目光犀利，同時揭示他人生的不幸。
      2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害──目光犀利，有準(zhǔn)確的洞察力。
      “這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波……”──寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣度和深度，展現(xiàn)了時代的本質(zhì)和要求。
      “托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。
      (相關(guān)的語句還有很多，要求學(xué)生細加體會，討論交流。)
      3.這個問題要做重點研讀：
      (1)相同點是比喻和夸張聯(lián)袂運用
      (2)對不同點的研讀，結(jié)合課下學(xué)生查閱茨威格的描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M行：
      讓學(xué)生討論：最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?為什么說是最美的?
      明確：
      因為托爾斯泰到晚年一直致力于“平民化”：持齋吃素、從事體力勞動、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財產(chǎn)和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見沖突，家庭關(guān)系變得緊張起來，后來他終于秘密離家出走，途中感冒，于1911月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對上帝，不信來世，被官方教會革除了教籍，墳上沒有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類留下了豐富的精神食糧，因而最簡陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂?。由此和課文進行比較，學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法，擇要概括為：
      不同點是前者寫粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫他靈魂的高貴，前后構(gòu)成對比，是欲揚先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。
      三、教師總結(jié)
      托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)造了很多世界第一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，才會理解茨威格為什么會對托爾斯泰的眼睛做出如此的評價。
      四、質(zhì)疑問難
      可結(jié)合課后練習(xí)第二題進行，以討論的方式解決，言之成理即可。
      五、探究討論
      課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！保@是否矛盾?你怎樣理解作者所說的幸福的含義?
      (答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：
      不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識事物，認(rèn)識世界，那么托爾斯泰這個智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點。)
      六、拓展延伸
      1.查閱有關(guān)資料，寫一篇小論文，論題為：托爾斯泰是幸福還是不幸。
      2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進而有計劃地閱讀三大代表作長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。
      《列夫·托爾斯泰》教案3
      一、教學(xué)目標(biāo)
      （一）知識目標(biāo)
      1、學(xué)習(xí)運用比喻、夸張描寫人物肖像的方法。
      2、了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界。
      3、感受文章語言的簡潔清麗之美。
      （二）技能目標(biāo)
      提高學(xué)生的概括能力與分析評價文章思想內(nèi)容的能力。
      （三）德育目標(biāo)
      1、體會茨威格對偉人托爾斯泰的崇敬之情。
      2、感悟生命真諦，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生追求。
      二、教材分析
      《列夫·托爾斯泰》是人教社八年級下冊第一單元的一篇人物傳記。本文同時也是奧地利著名作家茨威格傳記作品《三作家》中可以獨立成篇的一節(jié)。茨威格用傳神之筆為我們描繪了一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出他成為著名作家的特質(zhì)和積極的人生追求，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有潛移默化的作用。本文重點突出，語言生動，表達手法豐富，對學(xué)生寫作也極具示范作用。
      三、教學(xué)重點
      深入探究課文對人物形象的描寫，領(lǐng)悟托爾斯泰的精神境界和人生追求。
      四、教學(xué)難點
      賞析課文的寫作特色，學(xué)習(xí)描寫人物形象的方法。
      五、教學(xué)方法
      根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，語文要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。因此在設(shè)計教學(xué)方法時主要設(shè)計了朗讀、感悟相結(jié)合，自由、合作相結(jié)合的教學(xué)方法。為了更好的體現(xiàn)教學(xué)效果，還采用了百度搜索資料的方法，這樣可以發(fā)揮情感在教學(xué)中的動力的作用，而且還消除了疲勞，激發(fā)創(chuàng)造力的作用。
      六、教學(xué)準(zhǔn)備
      多媒體課件
      七、課時安排
      兩課時
      八、教學(xué)過程
      第一課時
      （一）情景導(dǎo)入
      1、走近托爾斯泰：
      提起列夫·托爾斯泰，大家都知道他的作品，請同學(xué)說說他的代表作品。他是俄國偉大的作家之一，也是世界文豪，他長相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的`眼睛，并由此進入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
      托爾斯泰，俄國作家，1828～1910早年父母雙亡，自幼接受嚴(yán)格的貴族家庭教育。從50年代開始創(chuàng)作。早期作品有自傳體三部曲《童年·少年·青年》等。60年代創(chuàng)作進入顛峰，創(chuàng)作了史詩性的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》。70年代創(chuàng)作了長篇小說《安娜·卡列尼娜》。80年代以后，托爾斯泰仍不斷有杰作問世。18完成的長篇小說《復(fù)活》，可以說是作家一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)。晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦。
      2、走近作者：
      斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名的傳記作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》《看不見的珍藏》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。初一時，我們曾學(xué)過他的作品《偉大的悲劇》。
      （二）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：
      1、“讀一讀，寫一寫”中的詞語（依拼音寫漢字）
      yǒuhei zhìliú yúdùn qìyǔ jìngù xuānáng xīlì zhūrú jiǔsì gāngà
      cūzhìlànzào cángwūnàgòu
      黝黑滯留愚鈍器宇軒昂犀利侏儒酒肆尷尬粗制濫造藏污納垢
      yùyùguǎhuān hèlì jīqún
      zhèngjīnwēizuò hànshǒudiméi
      chénghuángchéngkǒng wúkězhìyí
      ànránshīsè guǎngmàowúyín
      郁郁寡歡鶴立雞群正襟危坐頷首低眉誠惶誠恐
      無可置疑黯然失色廣袤無垠
      2、解釋詞語
      藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      崎嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，這里指不平坦。
      器宇：人的外表；風(fēng)度。禁錮：束縛，限制。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      誠惶誠恐：惶恐不安。廣袤無垠：廣闊無邊。
      尷尬：處境困難，不好處理。
      犀利：鋒利；銳利。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      甲胄：盔甲
      粲然：鮮明發(fā)亮的樣子
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣”，南北長度為“袤”。
      盎然：氣氛、趣味等洋溢的樣子。
      3、區(qū)別幾個字：
      髭（zī）嘴上邊的胡子。
      鬈（quán）彎曲的頭發(fā)。
      髯（rán）兩腮的胡子，亦泛指胡子。
      鬢（bìn）臉旁靠近耳朵的頭發(fā)。
      鬃（zōng）一般指馬、豬等畜類頸上的長毛。
      （三）朗讀課文，整體感知：
      由“表”及“里”，課文明顯地分為前后兩部分，怎樣分呢？
      全文可分兩個部分。
      《列夫·托爾斯泰》教案4
      教學(xué)目標(biāo)：
      1. 積累字詞
      2. 學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運用，學(xué)會品評重點語句。
      3. 感受作者對托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
      教具：PPT
      教學(xué)重點：
      學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運用
      教學(xué)難點：
      賞析重點語句，理解人物形象
      關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生通過查詢資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認(rèn)識。
      教學(xué)手段：
      自主、合作、探究
      第一課時
      一、自由交流：
      以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進行交流。交流圍繞三個重點展開，生平、藝術(shù)成就、見解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請同學(xué)代表發(fā)言。
      二、教師小結(jié)并導(dǎo)入：
      托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅決地站到農(nóng)民的立場上來，強烈反對土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)?。下面，就讓我們來近距離地觀察列夫托爾斯泰。
      三、自學(xué)檢測：
      1、給加點字注音：
      黝黑 滯留 愚鈍 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 熾熱 頷首低眉 廣袤無垠
      2、解詞：
      器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠惶誠恐、無可置疑、黯然失色、廣袤無垠
      四、研讀課文，品味語言、理解人物形象：
      (一)研讀課文第一小節(jié)：
      1、師范讀課文，請同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。
      2、請生齊讀課文
      3、思考：這段文字寫了托爾斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通過什么方法寫的?
      明確：主要表現(xiàn)了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點，通過大量比喻和夸張來表現(xiàn)的。
      4、品讀：請同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語句，體會這樣寫的好處。
      明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運用比喻和夸張，不僅生動寫出了托翁的特點，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
      (二)第2——5節(jié)
      剛才我們集體研讀了第一小節(jié)，下面請同學(xué)們自主研讀第2—5節(jié)，看一看這幾節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫的。(學(xué)生自由閱讀，思考)
      五、布置作業(yè)
      第二課時
      一、研讀第2—5節(jié)，理解人物形象、體會作者感情。
      第2~5小節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些特點?
      明確：
      第2節(jié)、面部輪廓平庸粗鄙
      第3節(jié)、面容表情 丑陋可憎
      第4節(jié)、面部特點 毫無特色
      第5節(jié)、客人來訪 大失所望
      你能說說，在讀了這段文字之后，對托爾斯泰的印象嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)
      托爾斯泰其貌不揚，作者如實地予以描繪，從這些描述當(dāng)中，你能體會出作者的.思想感情嗎?請同學(xué)們仔細地品讀課文。
      (“因為他與全體俄國人民同呼吸共命運”可以看出作者對托爾斯泰的尊敬、熱愛)
      二、研讀課文第6~9小節(jié)，進一步理解人物形象，體會作者的思想感情。
      聽讀第6~9小節(jié)，思考問題：
      自主探究：
      1、這部分寫的是什么?(托爾斯泰的眼睛)
      2、這雙眼睛有什么特點?(目光犀利、感情豐富)
      3、作者是如何刻畫這一特點的?(比喻和夸張)
      請找出你最喜歡的句子，讀一讀，并說說你喜歡的理由。
      合作探究：
      1、結(jié)合全文，說一說作者為何要寫托爾斯泰粗鄙的外貌?
      2、你是如何理解作者重點描寫眼睛的用意?
      明確：
      1、欲揚先抑，突出眼睛的威力，這樣描寫使人物形神皆備，給讀者留下了深刻的印象。
      2、贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣闊和深細，以及批判的廣度和深度，同時揭示他人生的不幸。
      三、語言賞析：
      輕聲朗讀課文，將自己喜歡的語句打上星號，有疑問的語句打上問號，全班集體交流，教師適當(dāng)總結(jié)。
      四、延伸訓(xùn)練：
      仔細觀察自己，用100~150字寫一幅自畫像，只寫頭部，描寫要逼真詳細，獨特處更不能忽略，適當(dāng)運用比喻和夸張，寫作時不署名，不注明性別，寫好后交給老師，再進行全班交流。
      五、總結(jié)。
      六、布置作業(yè)。
      《列夫·托爾斯泰》教案5
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義。
      2、掌握本文創(chuàng)作的特點，把握作者描繪的列夫·托爾斯泰眼睛的特點；
      3、了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求。
      教學(xué)重點：
      托爾斯泰的思想變化和人生追求。
      課時安排：
      兩課時。
      學(xué)習(xí)方法：
      自主、合作、探究
      教學(xué)過程：
      第一課時
      一、導(dǎo)入新課：
      本文是一幅列夫托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展示了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。全文主要刻畫了托爾斯泰的外貌特征和托爾斯泰那非同尋常的眼睛，贊美了托爾斯泰犀利的眼光，揭示了他人生的不幸。
      本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨立成章的一節(jié)。
      二、托爾斯泰簡介：
      展示媒體資源中的PPT課件，向?qū)W生簡單介紹托爾斯泰的生平經(jīng)歷，并了解他的主要作品。長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》代表了他的藝術(shù)高峰，也是他實踐“最清醒的`現(xiàn)實主義”的標(biāo)志。
      三、作者簡介：
      同樣是利用媒體資源中的PPT課件，展示作者茨威格的圖片及文字資料，使學(xué)生對作家有一個大致的了解。
      四、整體感知：
      1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況，教師正音。學(xué)生交流、鞏固。
      （1）給下列畫線的字注音：
      胡髭(zī)長髯(r2n) 鬈(qu2n)發(fā) 黝(yǒu)黑 滯(zhì)留
      愚鈍(dùn) 禁錮(ɡù)軒(xu1n)昂 犀(xī)利侏儒(rú)酒肆(sì)
      尷尬(ɡ1nɡ4) 锃(zènɡ)亮 甲胄(zhu) 粲(c4n)然盎(4nɡ)然
      （2）解釋下列詞語：
      黝黑：黑；黑暗。
      滯留：停留不動。
      愚鈍：愚笨；不伶俐。
      器宇：人的外表；風(fēng)度。
      禁錮：束縛，限制。
      軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
      犀利：鋒利；銳利。
      教案《新人教版八年級語文下冊《列夫·托爾斯泰》教案一》，
      侏儒：身材異常矮小的人。
      酒肆：酒館。
      尷尬：處境困難，不好處理。
      熾熱：極熱。
      粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
      藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      誠惶誠恐：惶恐不安。
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣”，南北長度為“袤”。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      無可置疑：沒有什么可被懷疑。
      黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
      2、播放媒體資源中課文朗讀的部分，學(xué)生聽讀并思考以下問題：
      ①全文在結(jié)構(gòu)上分為幾部分？每部分各寫了什么內(nèi)容？
      ②文章為什么重點寫他的眼睛？
      ③文章表達了作者怎樣的思想感情？
      聽讀課文時，要在書上圈點勾畫，聽讀課文后，先自己思考，然后小組討論，再全班交流明確：
      ①全文在結(jié)構(gòu)上分為兩部分。1～5自然段主要寫了托爾斯泰須發(fā)的特點；6～9自然段描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
      ②眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛而充分表達出來。這里作者對托爾斯泰的眼睛的描寫，已不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時代的代言人。
      ③托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。
      3、研讀與賞析。
      默讀課文，思考下列問題
      ①請用課文原句說說課文的第一部分具體刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征？
      ②刻畫這些特征時，作者采用了怎樣的寫作手法？試說說其作用。（此處可從課文中找出運用夸張手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、皮膚、鼻子的句子，仔細體會其表達效果。）
      ③讀了這一部分，你認(rèn)為托爾斯泰的相貌怎么樣？
      小組討論交流明確：
      ①托爾斯泰的外貌特征：須發(fā)特點：“他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地”；面部輪廓：“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙”；面容表情：“憂郁面孔上籠罩著消沉陰影，滯留著愚鈍壓抑”，“沒有一點光彩可言”，“不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢”；穿戴方面：“對他來說，穿這件大衣，還是那件大衣，戴這頂帽子，還是那頂帽子，都沒什么不合適”；總之，托爾斯泰的外貌會令拜訪者感到失望。
      《列夫·托爾斯泰》教案6
      一、導(dǎo)入
      上節(jié)課，我們一起認(rèn)識了兩位偉大的女性——海倫凱勒、安妮莎莉文，并且了解了她們的感人事跡。這節(jié)課我們再讀課文，讓我們一起走進她們的生活，去探索她們的內(nèi)心世界。
      二、分析
      我們已經(jīng)理清了文章的結(jié)構(gòu)，知道了文章有兩條線索：一是莎莉文老師的教育；一是海倫凱勒的學(xué)習(xí)。那么這節(jié)課的重點，我們要解決：莎莉文老師用了哪些高超的教學(xué)藝術(shù)來教育這個特殊的殘疾兒童海倫凱勒的？海倫在老師的引導(dǎo)下又是怎樣一步一步地從黑暗走向光明，從地獄走向天堂的呢？
      下面我們先看看上節(jié)課我給大家留下的.討論題。請大家分組討論。[教師組織學(xué)生分組討論，分配問題]
      討論題（幻燈片顯示）
      1．莎莉文老師用什么樣的方式教我識字？哪些詞語反映出我學(xué)會拼寫單詞的過程和心情？
      （教師指導(dǎo)學(xué)生看課文的6—7，劃出寫莎莉文老師和海倫凱勒的句子，逐句分析并板書）
      2．當(dāng)我“杯”“水”不分時，莎莉文老師用什么方法來引導(dǎo)我認(rèn)識水的？當(dāng)時我的感受如何？（指導(dǎo)學(xué)生看課文的8—13，明確：帶我到井房讓我親身感受水，我的感受從書中劃出關(guān)鍵詞并板書）
      3．莎莉文老師把對我的啟蒙同大自然聯(lián)系起來，請概述這件事，從此我對大自然有了什么新的感受？[指導(dǎo)學(xué)生看課文的14—21，明確：莎莉文老師帶我走進大自然，我自己感受到了自然的真實面目，它有美好，也有殘酷。板書]
      這一部分寫得非常優(yōu)美，簡直是一首散文詩，選取自己最喜歡的幾句話為大家有感情的朗讀。說說為什么作者什么也看不見，卻能感受到如此美的世界呢？
      [明確：心中有愛，我們應(yīng)該珍惜自己一雙明亮的眼睛，用心去感受我們看到的世界。]
      4．在第三段中找出作者在掌握語言的過程中有哪些感受？[明確：艱辛而美妙]文中有幾處探討“什么是愛”的句子，找出來并說出它們的含義。[明確：27和38，愛是發(fā)自內(nèi)心的，愛摸不著，但卻能感受到她帶來的甜蜜。]
      板書：
      再塑生命
      莎莉文老師敬愛與感激海倫凱勒
      游戲中教單詞興趣、模仿拼寫、自豪
      井房中讓我感受水恍然大悟、理解奧秘、喚醒靈魂、啟發(fā)新思想
      帶我走進大自然感到自然美好和殘酷
      引導(dǎo)我懂得“愛”艱辛、感覺到愛在穿梭
      總結(jié)，通過大家的討論，我們可以發(fā)現(xiàn)莎莉文老師熱愛海倫，并用高超的教育藝術(shù)把海倫一步一步從黑暗沉寂的世界里解救出來。小海倫也是一個好學(xué)、聰穎、敏銳、堅強的兒童，她克服自身的困難，不畏艱辛地學(xué)習(xí)，最終告別了黑暗，獲得了心靈的光明。
      三、下面還有兩道附加的討論題（幻燈片顯示）
      1．文題“再塑生命”有什么豐富含義？表達了作者怎樣的思想感情？
      [提示：誰再塑了誰生命]
      明確：“再塑生命”從字面上來理解是“重新塑造生命，重新獲得生命”的意思，在本文中，再塑生命指：
      （1）在莎莉文老師的教育下，我的靈魂被喚醒再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”
      （2）莎莉文老師讓我回到自然，感悟自然。
      （3）莎莉文老師還教我懂得了“什么是愛”。
      海倫凱勒用此為題為了表達對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。
      2．學(xué)了這篇課文后，你的感受是什么？請結(jié)合自己的經(jīng)歷來談?wù)劇?/p>
      [同學(xué)們可以各抒己見，可以從莎莉文老師的角度考慮，也可以從海倫凱勒的角度考慮。]
      四、本課總結(jié)。
      這節(jié)課，我們進一步研析課文，深入作者的內(nèi)心世界，莎莉文老師的奉獻精神和作者不怕困難，堅忍不拔的品質(zhì)都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)；我們更應(yīng)該珍惜生命，用自己明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)大自然的美麗，用心去愛這個美好的世界。
      五、作業(yè)。
      1．推薦閱讀《假如給我三天光明》
      2．把自己的感受寫成500字的讀后感。
      《列夫·托爾斯泰》教案7
      教學(xué)目的
      1、學(xué)習(xí)文中細致的肖像描寫。
      2、體會文章涉及深廣的人文背景。
      教學(xué)重點、難點
      1、對托爾斯泰進行肖像描寫。
      2、托爾斯泰的思想變化和人生追求。
      教學(xué)時數(shù)
      二課時
      教學(xué)過程
      第一課時
      一、預(yù)習(xí)
      1、給下列加點字注音。胡髭(zi1) 長髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留 愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利 侏儒(ru2) 酒肆(si4) 尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然
      2、解釋下列詞語。
      黝黑：黑;黑暗。
      滯留：停留不動。
      愚鈍：愚笨;不伶俐。
      器宇：人的外表;風(fēng)度。
      禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
      犀利：鋒利;銳利。
      侏儒：身材異常矮小的人。
      酒肆：酒館。
      尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
      粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
      藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      誠惶誠恐：惶恐不安。
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣“，南北長度為“袤”。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      無可置疑：沒有什么可被懷疑。
      黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
      二、導(dǎo)入
      同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細地聽。
      他出生在俄國，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨生女兒，所以他是一個天生的貴族。
      但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會的風(fēng)雅和排場，像一個農(nóng)民一樣親自參加勞動。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。
      他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個貴族階級的排斥，因為他的特立獨行是對貴族階層和統(tǒng)治階級的反叛和宣戰(zhàn)。他差點被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個精神叛逆者，又是一個覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評價他是“俄國革命的鏡子”。
      對資產(chǎn)階級虛偽腐化的認(rèn)識和批判，對自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠地離開了這個世界。生命的最后一個黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個小火車站站長家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個世界的，他說：“我愛真理?！彼囊簧?，就是在焦慮與不安、對真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。
      82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國文學(xué)評論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進步”。
      他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。
      奧地利傳記作家茨威格說：“他的`墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂保氨Ｗo他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。
      三、閱讀課文，整體感知
      1、文章主要寫了托爾斯泰的哪一方面?
      ——容貌
      2、請用一句話概括他容貌的特點
      ——長相平平，但是目光犀利
      3、據(jù)此，文章可分為幾個部分?如何劃分?
      ——兩個部分，一、長相平平(1-5)二、目光犀利(6-9)
      四、學(xué)習(xí)課文
      (一)找出文中對托爾斯泰外貌描寫的句子，體會其作用。
      學(xué)生討論、交流。
      明確：
      作者對托爾斯泰外貌的描寫，運用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r，故意言過其實，盡量作擴大或縮小的描述。
      例如：
      作者對托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。作者對托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的：
      “長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動，頗有長者風(fēng)度”。
      “寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?/p>
      “一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。
      “……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
      “我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。
      透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。
      (二)重點理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。
      例如：
      1、托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。
      2、……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
      3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
      明確：
      “眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財富的偉人。
      五、小結(jié)
      體會文中運用夸張手法對托爾斯泰外貌的描寫。
      六、布置作業(yè)
      1、研討與練習(xí)一。
      2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
      七、作業(yè)設(shè)計
      1、辨字組詞。
      滯( ) 鈍( ) 錮( ) 尷( )
      帶( ) 純( ) 涸( ) 濫( )
      2、根據(jù)拼音寫漢字。
      you3( )黑 xuan1( )昂 xi1( )利
      侏ru2( ) 酒si4( ) chi4( )熱
      can4( )然 長ran2( )han4( )首低眉
      廣mao4( )無垠 an4( )然失色
      3、改正錯別字。
      粗制爛造 鶴立雞群 正經(jīng)危坐 誠皇誠恐
      無可置凝 郁郁寡歡 引人注目 藏污納溝
      八、課后記錄
      本課詞匯量非常大，生詞很多，讓學(xué)生扎實掌握這些詞語，是教學(xué)中的一個不容小視的問題。比喻與夸張聯(lián)用的修辭手法，極大的增強了文章的文采，課堂上除了讓學(xué)生理解那些精彩的比喻句之外，還應(yīng)該設(shè)計一個課堂描寫的練習(xí)，讓學(xué)生動手去寫他們自己的精彩句子。
      第二課時
      一、復(fù)習(xí)舊課
      聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。
      二、寫作手法
      1、托爾斯泰是世界上十大文豪之一，是全世界公認(rèn)的文壇泰斗，作者對他充滿敬仰。但他描述托爾斯泰外貌時卻大量使用夸張的手法，強調(diào)其長相的丑陋，其用意是什么?
      ——用長相的平庸反襯其眼光的犀利，突出其思想與靈魂的高貴
      2、這種先貶抑后褒揚的手法叫什么?
      ——欲揚先抑
      3、第五段寫客人的失望對表現(xiàn)托爾斯泰有何作用?
      ——用客人的失望從側(cè)面來烘托托翁的長相平平
      4、第五段作者極力強調(diào)客人的虔誠、恭敬與惶恐，目的是什么?
      ——與見面之后的失望形成鮮明對比，突出托翁長相的平庸
      三、重點語句理解
      1、托爾斯泰的眼睛里有一百只眼睛
      ——托爾斯泰的眼睛是最富情感的眼睛，他能流露出各種各樣極為豐富的感情;
      托爾斯泰有著極為廣闊的視野和社會洞察力，萬千現(xiàn)象都逃不過他的眼睛。
      2、……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
      ——寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣闊和深細，以及批判的深度和廣度。
      3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
      ——托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對自己的要求很高、很嚴(yán)格。
      四、探究活動
      課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸?！钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?學(xué)生討論、交流，鼓勵發(fā)表獨特的看法。
      五、拓展訓(xùn)練
      教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。
      六、小結(jié)
      本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對話交談，悉心品味，自然能體會到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
      七、布置作業(yè)
      1、研討與練習(xí)二。
      2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
      八、課后記錄
      學(xué)生對托爾斯泰的了解較少，對他的思想與主張更是知之甚少，所以對文中部分句子的理解就有了一定的難度。所以講解難點句子之前，先要讓學(xué)生理解：眼睛——精神、思想——作品，這三者是一體的，這里不僅是寫托爾斯泰的眼睛，更是寫他的思想與靈魂。
      《列夫·托爾斯泰》教案8
      一、教材分析
      (一)教材簡析
      本文是用文字給人畫肖像畫。作者運用極其巧妙的比喻、夸張等修辭手法，把人們帶進無窮的想象空間，似乎在精雕細刻一座永恒的雕塑，給讀者留下難以磨滅的印象。
      (二) 教材所處的地位和作用
      本文是人教版語文八年級下冊第一單元第四篇課文。本單元所選的名家之作，體裁是回憶錄和傳記，讓學(xué)生感悟到人生奮斗的意義，感受的人間的關(guān)愛與溫情。學(xué)習(xí)本文，是要讓學(xué)生們受到人文主義的熏陶。
      (三)教學(xué)目標(biāo)
      結(jié)合單元教材特點和學(xué)生認(rèn)知能力，我確立一下教學(xué)目標(biāo)：
      知識目標(biāo)
      1.知作者，明背景，掃清字詞障礙。
      2.賞句子，品語言，了解人物生平和人生追求及精神境界。
      能力目標(biāo)
      1.懂手法，明主旨，體會作者的崇敬贊美之情。
      2.學(xué)技巧，會合作，體會欲揚先抑手法的藝術(shù)效果。
      情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)
      感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
      教學(xué)重點
      學(xué)習(xí)作者對人物外貌細膩而夸張的刻畫所運用的獨特的藝術(shù)手法。
      教學(xué)難點
      理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。
      教具準(zhǔn)備:
      多媒體課件
      二、學(xué)生情況分析
      學(xué)生們的知識面比較窄，對托爾斯泰的了解可以說是空白，所以課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)托爾斯泰的材料，增加對這位大文豪的認(rèn)識。
      三、說教法和學(xué)法
      (一)說教法
      根據(jù)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平，結(jié)合我校十二五市級科研課題“課堂師生互動有效策略研究”之“情感互動”和“認(rèn)知互動”的有效策略，我采用以下教學(xué)方法，以“有效提問”引領(lǐng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，把課堂交給學(xué)生。課堂環(huán)節(jié)采用我校的“六環(huán)式”高效課堂教學(xué)模式。
      我的課堂環(huán)節(jié)如下:
      1.學(xué)生借助學(xué)習(xí)用具設(shè)計自學(xué)筆記。(學(xué)生課前完成)
      1)知作者 明背景 掃障礙
      2)賞句子 品語言 悟情感
      3)解文題 明主旨 懂結(jié)構(gòu)
      2.教師導(dǎo)入并出示自學(xué)提綱。(3分鐘)
      【創(chuàng)設(shè)情境】
      3.教師分配各組學(xué)習(xí)任務(wù)。(2分鐘)
      【以學(xué)定教】
      4.小組合作，問題探究。(14分鐘)
      【質(zhì)疑探究】
      5.學(xué)生匯報展示。(教師參與其中)(15分鐘)
      【精講點撥】
      1)板書提綱，突出重點 2)學(xué)生講解，生生互動
      3)提出質(zhì)疑，教師補充 4)學(xué)生評價，小組評比
      6.學(xué)生鞏固反饋。(與上一環(huán)節(jié)交叉進行)(5分鐘)
      【鞏固內(nèi)化】
      7.隨堂測試(5分鐘)
      8.布置作業(yè)(1分鐘)
      【總結(jié)作業(yè)】
      (二)說學(xué)法
      結(jié)合我?！坝行дn堂”教學(xué)模式——“兩段六環(huán)”的構(gòu)建工作，學(xué)生有一定的自主學(xué)習(xí)能力，所以，我把大部分時間留給學(xué)生，教師精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，把教學(xué)任務(wù)分配給每一個小組，讓學(xué)生通過小組合作的形式進行問題探究。然后讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)筆記的內(nèi)容，進行自我匯報展示。
      我設(shè)計的自學(xué)提綱如下：
      (把研討提綱分配給5個小組，組長進行組內(nèi)任務(wù)分配，根據(jù)學(xué)生層次進行難易組合。)
      1.感知課文 讀懂人物：
      (1)你想象中貴族出身的大文豪托爾斯泰是什么樣子?
      (2)在課文中你求證到的答案是怎樣的?
      (3)茨威格筆下的托爾斯泰是什么樣子?
      此3個小題目的設(shè)計意在讓學(xué)生在想象中進入文本，有效地激起了學(xué)生的閱讀期待，使他們變被動閱讀為主動閱讀。這個設(shè)計符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。任何以教師個人的閱讀體驗為切入點的教學(xué)行為都是不可取的，在雙邊或多邊對話中，話語權(quán)不是僅僅掌握在教師手中的。
      (4)作者用哪四個詞來形容托翁的肖像，有什么作用?
      (5)描寫時運用了什么藝術(shù)手段和什么描寫方法呢?
      (6)作者是如何刻畫托爾斯泰的眼睛的?
      (7)運用了哪些修辭手法，有何作用?
      此4個小題的設(shè)計是讓學(xué)生用“圈點勾畫”的方法品讀人物，學(xué)習(xí)用細節(jié)描寫來體現(xiàn)人物的個性，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過人物的.肖像描寫來表現(xiàn)人物性格的寫作意識，更是讓學(xué)生品味文章語言的生動感人。
      2.探究課文 讀懂作者
      (8)作者為什么要不遺余力、濃墨重彩地描寫托翁的眼睛?
      (9)讓我們看到了托爾斯泰怎樣的內(nèi)心世界?
      此2個小題的設(shè)計意在把握文章主旨，理解作者的情感，蘊涵于作品深處的意蘊就迎刃而解了。
      3.情感升華 讀出自己
      (10)你是注重一個人的外在表現(xiàn)還是內(nèi)在修養(yǎng)?為什么?
      (11)你是怎樣
      努力成為這樣人的?
      此2小題設(shè)計目的在于情感延伸，使學(xué)生的視線投射到自己身上，思考自己的人生，達到情感態(tài)度價值觀教育這一目標(biāo)。
      4.知識遷移 讀出問題
      (12)作者描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上有什么不同?
      (13)這種先丑化后美化的寫法叫什么呢?
      《列夫·托爾斯泰》教案9
      一、教學(xué)目標(biāo)
      1、了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。
      2、通過文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
      3、掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。
      二、教學(xué)重點難點
      感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界
      三、教學(xué)課時：
      3課時
      四、 教學(xué)預(yù)設(shè)
      第一課時
      1、導(dǎo)入
      請學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對托爾斯泰了解多少？）
      列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國的偉大作家，主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。
      課文中還提到了另外一位意大利文藝復(fù)興時的偉大雕塑家、畫家、建筑師和詩人，主要作品有浮雕《階梯旁的圣母》、雕塑《大衛(wèi)》、壁畫《亞當(dāng)與夏娃》等。2、整體感知
      給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：
      1）課文主要寫了什么？大體可以分為幾個部分？
      本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）大體分為兩個部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；
      （6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。2)讀完全文后，你有什么疑問？3、精讀文本
      集體朗讀第一部分（1－5），思考：作者從那些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征？（1－須發(fā)
      2－面部輪廓結(jié)構(gòu)3－面部特征4－長相5－拜訪者的態(tài)度。）
      1)第1段主要寫了什么？請你找出文中比喻和夸張的句子。寫列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點。
      面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）比喻和夸張鋪排兼用：
      植被多于空地——喻“臉龐多毛”；皺似樹皮——喻黝黑的臉膛；糾纏不清的樹根——喻眉毛；泡沫——喻鬈發(fā)；
      像熱帶森林般濃密——須發(fā)；卷起的滔滔白浪——大胡子。
      作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。（比較插圖）
      2）第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫法上有什么特色？
      （大量的排比：整個面部像粗制濫造的小屋；額頭像樹柴；皮膚像村舍外墻那樣粗糙?！敖o人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
      3）第3段重點寫了什么？作者細致刻畫樂面部特征，那么托翁美嗎?）面部特征——重點寫面容表情，毫無避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
      4)第4段突出托爾斯泰“長相平平，是俄國普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來寫的？
      穿戴方面、職業(yè)方面、社會角色方面——意在表明托爾斯泰屬于俄國普通大眾。關(guān)鍵句：他與全體俄國人民同呼吸共命運——揭示這一點，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
      5）第5段的分析：寫托爾斯泰的外貌令拜訪者感到失望。
      寫心目中的托爾斯泰與親眼所見托爾斯泰的巨大反差，描寫了拜見時哪些方面？（身材特點、言行特征、待客的方式）
      4、布置作業(yè)：
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      第二課時
      1、復(fù)習(xí)舊課
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      前半部分對托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個特點？
      （一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。）2、感悟文本
      精讀6－9段：（都寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛）
      1)第6段：寫托爾斯泰犀利的目光。
      用了什么修辭？找出相關(guān)的句子（神奇的夸張和連珠的比喻）寫出了托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
      2)第7段：寫托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情。（眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰豐富的'內(nèi)心世界，通過眼睛充分表示出來。）
      除了大量的比喻和夸張外，還用了什么修辭？
      （連續(xù)用兩組排比句式，寫托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。）引用高爾基地話作結(jié)，有什么作用？
      （運用夸張，干脆有力，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性，寫出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。）他的
      作品反映了社會生活的各個層面，課文中有一句話可作對比的注釋：再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，這對眼睛連最微不足道的細節(jié)都不放過，同樣還能揭示廣袤無垠的宇宙。
      3）第8段：寫托爾斯泰眼睛的威力。（關(guān)鍵語句的分析）
      思考：犀利與威力是否重復(fù)？為什么不描寫眼睛的其他特點？
      A、“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已?！薄纫趾笱?/p>
      用粗鄙的外表來保護精美的珠寶。（眼睛）
      B、“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的電波??”
      對托爾斯泰眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的現(xiàn)實主義藝術(shù)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時代的代言人。因為他的文學(xué)創(chuàng)作，既來自對社會生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時代的本職和要求。
      C、“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！?/p>
      這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義作家”，對現(xiàn)實的批判是及其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向了社會的各個方面，特別是對沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困原因，無不給予深刻的揭示。這在他晚年的長篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的恐慌，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。
      4)第9段：贊美托爾斯泰犀利的目光，同時揭示他人生的不幸。（結(jié)合課后練習(xí)四，理解“幸?！钡暮x）
      介紹托爾斯泰世界觀的轉(zhuǎn)變和晚年的經(jīng)歷。
      “具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富?！薄@樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人。
      “能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦。如果托爾斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它。但事實總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以至和妻子家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
      第三課時
      課后習(xí)題和作業(yè)的講評
      托爾斯泰生平介紹補充
      《列夫·托爾斯泰》教案10
      《列夫·托爾斯泰》
      1、教學(xué)目標(biāo)
      1、了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。
      2、通過文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
      3、掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。
      2、教學(xué)重點難點
      感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界
      3、教學(xué)課時：3課時
      4、教學(xué)預(yù)設(shè)
      第一課時
      1、導(dǎo)入
      請學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對托爾斯泰了解多少？）
      列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國的偉大作家，主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。
      課文中還提到了另外一位意大利文藝復(fù)興時的偉大雕塑家、畫家、建筑師和詩人，主要作品有浮雕《階梯旁的圣母》、雕塑《大衛(wèi)》、壁畫《亞當(dāng)與夏娃》等。
      2、整體感知
      給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：
      1）課文主要寫了什么？大體可以分為幾個部分？
      本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）
      大體分為兩個部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；
      （6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
      2)讀完全文后，你有什么疑問？
      3、精讀文本
      集體朗讀第一部分（1－5），思考：作者從那些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征？
      （1－須發(fā)
      2－面部輪廓結(jié)構(gòu)
      3－面部特征
      4－長相
      5－拜訪者的態(tài)度。）1)? 第1段主要寫了什么？請你找出文中比喻和夸張的句子。
      寫列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點。
      面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）
      比喻和夸張鋪排兼用：
      植被多于空地——喻“臉龐多毛”；
      皺似樹皮——喻黝黑的臉膛；
      糾纏不清的樹根——喻眉毛；
      泡沫——喻鬈發(fā)；
      像熱帶森林般濃密——須發(fā)；
      卷起的滔滔白浪——大胡子。
      作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。（比較插圖）
      2）? 第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫法上有什么特色？
      （大量的排比：整個面部像粗制濫造的小屋；額頭像樹柴；皮膚像村舍外墻那樣粗糙。
      “給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
      3）第3段重點寫了什么？作者細致刻畫樂面部特征，那么托翁美嗎?）
      面部特征——重點寫面容表情，毫無避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
      4)第4段突出托爾斯泰“長相平平，是俄國普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來寫的？
      穿戴方面、職業(yè)方面、社會角色方面——意在表明托爾斯泰屬于俄國普通大眾。
      關(guān)鍵句：他與全體俄國人民同呼吸共命運——揭示這一點，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
      5）第5段的分析：寫托爾斯泰的外貌令拜訪者感到失望。
      寫心目中的托爾斯泰與親眼所見托爾斯泰的巨大反差，描寫了拜見時哪些方面？（身材特點、言行特征、待客的方式）
      4、布置作業(yè)：
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
      假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      第二課時
      1、復(fù)習(xí)舊課
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
      假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      前半部分對托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個特點？
      （一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。）
      2、感悟文本
      精讀6－9段：（都寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛）
      1)? 第6段：寫托爾斯泰犀利的目光。
      用了什么修辭？找出相關(guān)的句子（神奇的夸張和連珠的比喻）
      寫出了托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
      2)第7段：寫托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情。（眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛充分表示出來。）
      除了大量的比喻和夸張外，還用了什么修辭？
      （連續(xù)用兩組排比句式，寫托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。）
      引用高爾基地話作結(jié)，有什么作用？
      （運用夸張，干脆有力，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性，寫出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。）他的作品反映了社會生活的各個層面，課文中有一句話可作對比的注釋：再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對眼睛連最微不足道的細節(jié)都不放過，同樣還能揭示廣袤無垠的宇宙。
      3）第8段：寫托爾斯泰眼睛的威力。（關(guān)鍵語句的分析）
      思考：犀利與威力是否重復(fù)？
      為什么不描寫眼睛的其他特點？
      A、“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已。”——先抑后仰
      用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護精美的珠寶。（眼睛）
      B、“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的電波……”
      用粗鄙的外表來保護精美的`珠寶，對托爾斯泰眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的現(xiàn)實主義藝術(shù)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時代的代言人。因為他的文學(xué)創(chuàng)作，既來自對社會生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時代的本職和要求。
      C、“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。”
      這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義作家”，對現(xiàn)實的批判是及其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向了社會的各個方面，特別是對沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困原因，無不給予深刻的揭示。這在他晚年的長篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的恐慌，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。
      4)第9段：贊美托爾斯泰犀利的目光，同時揭示他人生的不幸。（結(jié)合課后練習(xí)四，理解“幸?！钡暮x）
      介紹托爾斯泰世界觀的轉(zhuǎn)變和晚年的經(jīng)歷。
      “具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富?！薄@樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人。
      “能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦。如果托爾斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它。但事實總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以至和妻子家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
      第三課時
      課后習(xí)題和作業(yè)的講評
      托爾斯泰生平介紹補充
      課外拓展：托爾斯泰代表作品《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》的介紹。
      《列夫·托爾斯泰》教案11
      教學(xué)目標(biāo)
      知識目標(biāo)：
      1、理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠惶誠恐”等詞語。
      2、了解列夫·托爾斯泰的生平和人生追求及其精神境界。
      能力目標(biāo)：
      1、感知課文對列夫·托爾斯泰的獨到細致的刻畫，體會作者的崇敬、贊美之情。
      2、體會課文采用欲揚先抑手法的藝術(shù)效果。
      3、品評語言，學(xué)習(xí)課文運用神奇的夸張和連珠的妙語描寫形貌的`手法。
      德育目標(biāo)：
      感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
      教學(xué)重點：誦讀，感知課文對列夫·托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨特的藝術(shù)手法
      教學(xué)難點：聯(lián)系背景材料，滲透理解列夫·托爾斯泰的人生追求和精神境界。
      教學(xué)方法：誦讀法聯(lián)想法
      課時安排：1課時
      教學(xué)過程：
      一、導(dǎo)語設(shè)計
      今天，讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走進這位磨難中造就的偉人—列夫·托爾斯泰，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。
      二、資料助讀
      作者簡介
      三、誦讀，整體感知文意
      1、范讀后學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會感情，理解詞語含義。
      （1）注音
      髭（zī）髯（rán）鬈（quán）黝（yǒu）黑
      滯（zhì）留禁錮（gù）頷（hàn）首低眉锃（zèng）亮
      犀（xī）利廣袤（mào）無垠尷尬（gān gà）炙（zhì）熱
      （2）釋義
      犀利：（武器、言語等）鋒利，銳利。
      器宇：氣概、風(fēng)度。
      禁錮：束縛、限制。
      軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
      尷尬：（神色、態(tài)度）不自然；處境困難，不好處理。
      滯留：停留不動。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      誠惶誠恐：惶恐不安。
      《列夫·托爾斯泰》教案12
      教學(xué)目標(biāo)知識與能力 體會文章涉及深廣的人文背景。
      學(xué)習(xí)文中細致的肖像描寫。
      過程與方法把課文的閱讀理解與用肖像描寫為主要手段寫人物的寫法結(jié)合起來進行教學(xué)。
      情感、態(tài)度與價值觀 托爾斯泰的思想變化和人生追求。
      教學(xué)重點對托爾斯泰進行肖像描寫。
      教學(xué)難點托爾斯泰的思想變化和人生追求。
      教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
      教學(xué)課時三課時
      教 學(xué) 流 程（第 一 課時）
      教學(xué)
      環(huán)節(jié) 教 師 活 動 學(xué) 生 活 動
      設(shè)計意圖
      預(yù)習(xí)1．給下列加點字注音。胡髭(zi1) 長髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留 愚鈍(dun4)禁錮(gu4) 軒(xuan1)昂犀(xi1)利 侏儒(ru2) 酒肆(si4) 尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然 盎(ang4)然 學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補充注釋
      預(yù)習(xí)2．解釋下列詞語。
      黝黑：黑；黑暗。
      滯留：停留不動。
      愚鈍：愚笨；不伶俐。
      器宇：人的外表；風(fēng)度。
      禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
      犀利：鋒利；銳利。
      侏儒：身材異常矮小的人。
      酒肆：酒館。
      尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
      粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
      藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      誠惶誠恐：惶恐不安。
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣“，南北長度為“袤”。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      無可置疑：沒有什么可被懷疑。
      黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。 學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補充注釋
      導(dǎo)人 列夫托爾斯泰是世界文豪，他長相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進入他那深邃而豐富的'內(nèi)心世界。
      作者簡介：
      斯蒂芬茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。 學(xué)生了解
      《列夫·托爾斯泰》教案13
      【教學(xué)目標(biāo)】
      1.品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義
      2.了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求
      【教學(xué)重點】品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義
      【教學(xué)難點】
      1.品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義
      2了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求
      【教學(xué)過程】
      導(dǎo)入：上節(jié)課，我們感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了托爾斯泰的外貌特征。前半部分對托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個特點？
      （一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。）
      假如請你來對托爾斯泰進行肖像的刻畫，你會怎樣繪畫？（找生上黑板描繪）點評。本節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)作者是怎樣描繪托爾斯泰那非同尋常的眼睛的。
      一：研讀與賞析：
      （指名學(xué)生朗讀課文第二部分，其他學(xué)生聽讀并思考：）
      1、課文第二部分是從哪幾個方面描寫托爾斯泰的眼睛的？
      寫托爾斯泰犀利的目光；
      寫托爾斯泰眼睛里蘊含著豐富的感情，勾畫出關(guān)鍵詞語：
      （熱淚漣漣閃閃發(fā)光黯然失色 麻木不仁 神秘莫測 冷酷銳利 好奇）
      寫托爾斯泰眼睛的威力：從“這對珠寶”到“正好刺中了他的心窩”，運用了大量的比喻進行刻畫。
      文中能否看出托爾斯泰的人生是怎樣的呢？贊美托爾斯泰犀利的目光，同時揭示他人生的不幸：
      （他的人生是不幸福的，從課文最后一句話可以看出來。）
      2、課文通過描寫眼睛，還寫出了什么？請用原文回答
      “這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”-----目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力；
      “在人類面部最富感情的一對感情，可以抒發(fā)各種各樣的感情”------眼睛里透出豐富的感情；
      “這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波……”-------寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣闊和深細，以及批判的深度和廣度。
      3、在寫法上，與寫外貌時是否相同？為什么？（研討與練習(xí)一）
      相同點使比喻夸張聯(lián)袂運用；
      不同點是前者多用抑筆，寫托爾斯泰的外貌，突出兩個特點，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來；后者高度贊美，用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫-----這是欲揚先抑的手法的藝術(shù)效果。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強烈深刻的印象。
      （二）揣摩品味語言：
      1、托爾斯泰眼睛里有一百只眼珠。
      高爾基的這句話運用夸張的修辭，恰當(dāng)?shù)?、很好的道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。他的'作品反映了社會生活的各個層面。
      2、……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
      這句話寫出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對社會生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，展示了時代的本質(zhì)和要求。
      3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
      這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義作家”，對現(xiàn)實的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。
      探究討論
      課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的幸福的含義？（答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：
      不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識事物，認(rèn)識世界，那么托爾斯泰這個智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點。）
      對比閱讀
      我為你的眼睛寫詩/在如詩的春天/用清泉/用彎月/當(dāng)流星劃過天際/當(dāng)春風(fēng)拂過耳畔/你的明眸閃動著最美的顏色……”動人的眼睛就是一首動人的詩。我們接觸過很多的作品，那有哪些寫的如作者一樣傳神的呢？請讓我們先來欣賞一下下面這些人物肖像，特別是“眼睛”吧！
      魯迅：他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。
      我很驚異地望著他：黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長的頭發(fā)；牙黃羽紗的長衫；隸體“一”字似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。
      （林黛玉）兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。——曹雪芹《紅樓夢》
      （張飛）長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬?！_貫中《三國演義》
      （祥林嫂）只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。——魯迅《祝?！?/p>
      拓展延伸
      找學(xué)生闡述列夫托爾斯泰的三部長篇小說。
      學(xué)習(xí)作者的人物描寫方法，特別是眼睛的描寫，寫一段話關(guān)于班里的任意一位同學(xué)，不說他是誰，讓大家猜。
      他，有一張消瘦的面孔，膝蓋骨突出的膝蓋，烏黑的頭發(fā)和一雙翠綠的眼睛，戴著一副用許多透明膠帶粘在一起的圓框眼鏡。他對自己的外表最喜歡的就是額頭上那道閃電似的淡淡的疤痕。 （哈利·波特）
      布置作業(yè)：
      有計劃的閱讀代表托爾斯泰藝術(shù)高峰的三部小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，進一步了解這位文學(xué)泰斗的風(fēng)采。
      《列夫·托爾斯泰》教案14
      教學(xué)目標(biāo)
      1．學(xué)習(xí)運用比喻、夸張等修辭手法進行肖像描寫，并體味其作用。
      2．學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫法。
      3．感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
      教學(xué)重點難點
      1．文中的肖像描寫及其作用
      2．理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
      第一課時
      一、預(yù)習(xí)
      1．給下列畫線的字注音。
      胡髭（zī）長髯（r2n）鬈（qu2n）發(fā)黝（yǒu）黑滯（zhì）留
      愚鈍（dùn）禁錮（ɡù）軒（xu1n）昂犀（xī）利侏儒（rú）酒肆（sì）
      尷尬（ɡ1nɡ4）锃（zènɡ）亮甲胄（zhu）粲（c4n）然盎（4nɡ）然
      2．解釋下列詞語。
      黝黑：黑。黑暗。
      滯留：停留不動。
      愚鈍：愚笨。不伶俐。
      器宇：人的外表。風(fēng)度。
      禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
      犀利：鋒利。銳利。
      侏儒：身材異常矮小的人。
      酒肆：酒館。
      尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
      粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
      藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      誠惶誠恐：惶恐不安。
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣“，南北長度為“袤”。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      無可置疑：沒有什么可被懷疑。
      黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
      二、導(dǎo)人
      1．導(dǎo)語
      同學(xué)們，以累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實深刻地再現(xiàn)了俄國社會生活而被列寧譽為“俄國革命的鏡子”?！稇?zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉。
      探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。
      2．作者簡介
      斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
      三、整體感知
      給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：
      1）課文主要寫了什么？大體可以分為幾個部分？
      是列夫·托爾斯泰的.“肖像畫”
      大體分為兩個部分：
      （1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征。
      （6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
      2）讀完全文后，你有什么疑問？
      四、精讀文本
      1－須發(fā)
      2－面部輪廓結(jié)構(gòu)
      3－面部特征
      4－長相
      5－拜訪者的態(tài)度
      1、第1段主要寫了什么？請你找出文中比喻和夸張的句子。
      寫列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點。
      面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）。
      比喻和夸張鋪排兼用：
      植被多于空地——喻“臉龐多毛”。
      皺似樹皮——喻黝黑的臉膛。
      糾纏不清的樹根——喻眉毛。
      泡沫——喻鬈發(fā)。
      像熱帶森林般濃密——須發(fā)。
      卷起的滔滔白浪——大胡子。
      作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。
      2、第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫法上有什么特色？
      大量的排比：整個面部像粗制濫造的小屋。額頭像樹柴。皮膚像村舍外墻那樣粗糙。
      “給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
      3、第3段重點寫了什么？作者細致刻畫樂面部特征，那么托翁美嗎？）
      面部特征——重點寫面容表情，毫無避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
      4、第4段突出托爾斯泰“長相平平，是俄國普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來寫的？
      穿戴方面、職業(yè)方面、社會角色。
      《列夫·托爾斯泰》教案15
      列夫·托爾斯泰
      教學(xué)目標(biāo)
      1、了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。
      2、通過文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
      3、掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。
      教學(xué)重點難點
      感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界
      教學(xué)過程
      第一課時
      一、導(dǎo)入
      請學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對托爾斯泰了解多少？）
      列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國的偉大作家，主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。今天，讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走進這位磨難中造就的偉人—列夫·托爾斯泰，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。
      二、整體感知
      1）通讀全文，掃清文字障礙
      （1）注音
      髭（zī） 髯（rán） 鬈（quán） 黝（yǒu）黑
      滯（zhì）留 禁錮（gù） 頷（hàn）首低眉 尷尬（gān gà）
      锃（zèng）亮 犀（xī）利 廣袤（mào）無垠 炙（zhì）熱
      (2)釋義
      黝黑：黑；黑暗。 滯留：停留不動。 愚鈍：愚笨；不伶俐。
      器宇：人的外表；風(fēng)度。 禁錮：束縛，限制。 酒肆：酒館。
      軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。 尷尬：處境困難，不好處理。
      犀利：鋒利；銳利。 侏儒：身材異常矮小的人。 熾熱：極熱。
      粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。 藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
      郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。 誠惶誠恐：惶恐不安。
      鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
      正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
      廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣“，南北長度為“袤”。
      頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
      無可置疑：沒有什么可被懷疑。黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
      2)讀后思考：
      課文主要寫了什么？大體可以分為幾個部分？
      本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）
      大體分為兩個部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；
      （6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
      3）讀完全文后，你有什么疑問？小組交流，互相質(zhì)疑。
      三、精讀文本
      集體朗讀第一部分（1－5），思考：作者從那些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征？（1－須發(fā) 2－面部輪廓結(jié)構(gòu) 3－面部特征 4－長相 5－拜訪者的態(tài)度。）
      1) 第1段主要寫了什么？請你找出文中比喻和夸張的句子。
      寫列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點。
      面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）
      比喻和夸張鋪排兼用：植被多于空地——喻“臉龐多毛”；
      皺似樹皮——喻黝黑的臉膛；糾纏不清的樹根——喻眉毛；
      泡沫——喻鬈發(fā)；像熱帶森林般濃密——須發(fā)；卷起的滔滔白浪——大胡子。
      作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。（比較插圖）
      2）第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫法上有什么特色？
      描寫面部輪廓結(jié)構(gòu)。給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
      大量的排比：整個面部像粗制濫造的小屋；額頭像樹柴；皮膚像村舍外墻那樣粗糙。
      3）第3段重點寫了什么？作者細致刻畫樂面部特征，那么托翁美嗎?
      面部特征——重點寫面容表情，毫無避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
      4)第4段突出托爾斯泰“長相平平，是俄國普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來寫的？
      穿戴方面、職業(yè)方面、社會角色方面——意在表明托爾斯泰屬于俄國普通大眾。
      關(guān)鍵句：他與全體俄國人民同呼吸共命運——揭示這一點，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
      5）第5段的分析：寫托爾斯泰的外貌令拜訪者感到失望。
      寫心目中的托爾斯泰與親眼所見托爾斯泰的巨大反差，描寫了拜見時哪些方面？（身材特點、言行特征、待客的方式）
      四、布置作業(yè)：
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
      假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      第二課時
      一、復(fù)習(xí)舊課
      你覺得茨威格在對托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
      假如請你來對托爾斯泰進行刻畫，面對他的圖片（或者課文前的插圖），你還會怎樣描寫？
      前半部分對托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個特點？
      （一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。）
      二、感悟文本
      精讀6－9段：（都寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛）
      1)第6段：寫托爾斯泰犀利的目光。
      用了什么修辭？找出相關(guān)的句子（神奇的夸張和連珠的比喻）
      寫出了托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
      2)第7段：寫托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情。（眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛充分表示出來。）
      除了大量的比喻和夸張外，還用了什么修辭？
      （連續(xù)用兩組排比句式，寫托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。）
      引用高爾基地話作結(jié)，有什么作用？
      （運用夸張，干脆有力，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性，寫出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。）他的作品反映了社會生活的各個層面，課文中有一句話可作對比的注釋：再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對眼睛連最微不足道的細節(jié)都不放過，同樣還能揭示廣袤無垠的宇宙。
      3）第8段：寫托爾斯泰眼睛的威力。（關(guān)鍵語句的分析）
      思考：犀利與威力是否重復(fù)？
      為什么不描寫眼睛的其他特點？
      A、“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已?！薄纫趾笱?/p>
      用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護精美的珠寶。（眼睛）
      B、“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的電波……”
      用粗鄙的外表來保護精美的珠寶，對托爾斯泰眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的現(xiàn)實主義藝術(shù)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時代的代言人。因為他的文學(xué)創(chuàng)作，既來自對社會生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時代的本職和要求。
      C、“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩?！?/p>
      這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實主義作家”，對現(xiàn)實的批判是及其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向了社會的各個方面，特別是對沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困原因，無不給予深刻的揭示。這在他晚年的長篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的恐慌，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。
      4)第9段：贊美托爾斯泰犀利的目光，同時揭示他人生的不幸。（結(jié)合課后練習(xí)四，理解“幸?！钡暮x）
      介紹托爾斯泰世界觀的轉(zhuǎn)變和晚年的經(jīng)歷。
      “具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富?！薄@樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人。
      “能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦。如果托爾斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它。但事實總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產(chǎn)，以至和妻子家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
      三、課堂小結(jié)：
      《重讀大師》一書中王祥夫著文說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能聽到一種深深的'嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時，也能讓你感到他對人的深深的愛，一切都基于深深的愛?！睂W(xué)習(xí)了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他深邃的內(nèi)心世界，我們對這樣的評價更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會更深刻地走進我們的心靈。
      四、布置作業(yè)
      模仿課文的描寫方法，傳神表現(xiàn)你最熟悉的一個人的外貌。
      板書設(shè)計：
      列夫·托爾斯泰
      多毛、須發(fā)濃密
      欲 外貌特征 面部 田野村夫的臉孔 崇
      揚 （平庸甚至丑陋）憂郁、消沉 敬
      先 普通大眾 贊
      抑 非同尋常的眼睛 犀利的目光 美
      （敏察、深刻） 蘊含豐富情感
      教后札記：描寫人物肖像一定要抓住人物特征，描寫人物的眼睛一定要傳神。作者茨威格用他力透紙背而又妙趣橫生的筆為我們描繪了一幅大文豪托爾斯泰的肖像畫，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。要反復(fù)誦讀，用心感悟。
      第一單元綜合實踐活動·獻給母親的歌
      教育目的：多角度地認(rèn)識自己的母親，體會平凡而偉大的母愛，尊重母愛，培養(yǎng)孝敬母親的感情。
      教學(xué)重點：培養(yǎng)搜集、處理、分析信息的能力，學(xué)會用多種表達方式表達真情實感，學(xué)習(xí)寫人記敘性文章的寫作。
      教學(xué)難點：通過活動，學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞较蚰赣H表達情感，學(xué)會理性得思考母愛及其內(nèi)涵。
      教法設(shè)計：活動 討論 創(chuàng)設(shè)情景
      學(xué)法指導(dǎo)：討論
      （一）活動設(shè)計：
      道不盡的母愛
      一、每位學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、書籍等資源，搜集一到兩則歌詠母愛的信息，內(nèi)容包括：1、描寫母愛的詩歌﹑小說﹑散文等文學(xué)作品；
      2、新聞報道過的與母親有關(guān)的感人事跡；
      3、描寫動物世界母子之情的作品；
      4、展現(xiàn)母親形象的繪畫﹑攝影﹑歌曲﹑廣告等作品；
      5、與母親有關(guān)的格言﹑俗語。
      二、然后將你找到的內(nèi)容整理到綜合實踐活動記錄本上，并為它們寫上簡明的文字說明：你為什么選擇它？這一內(nèi)容何處打動了你的心？它讓你聯(lián)想到了什么？
      三、學(xué)生在課堂上進行這方面資料搜集展示的同時要求他們能朗讀自己寫下的文字說明。
      例如：畢淑敏《孩子，我為什么打你》這篇文章，我們先從朗讀的各項要求給他進行了點評，然后他再朗讀了自己對這篇文章的簡短說明：“這篇文章讓我想到我母親曾經(jīng)打我的經(jīng)歷，當(dāng)時和事后我一直都在心里對這件事耿耿于懷。后來我看到這篇文章，里面有這樣一句話：‘我?guī)缀鹾敛华q豫地認(rèn)為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠而悠長。因為，重要的不是身累，而是心累……’我仿佛一下子被什么東西觸動了一下。俗話說‘打在兒身，痛在娘心’，我的母親也一定如此吧。”我對他這段話的點評是，能由此及彼進行了聯(lián)系，并真實地訴說了自己內(nèi)心的情感變化，同時體會到“打在兒身，痛在娘心”的深沉母愛，實屬不易。
      開展本項活動，旨在引導(dǎo)學(xué)生圍繞“母愛”這一主題把目光投注到各類文學(xué)藝術(shù)的題材和體裁中去，并通過為你選擇的信息寫作簡短文字說明的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對信息進行解讀、思考、語言組織、表達的能力，這是一種寫作訓(xùn)練的方式。
      照片背后的母親
      一、找出母親往日的照片，然后通過采訪的形式讓母親說一說照片背后的故事。
      二、根據(jù)采訪日記整理你的采訪過程，尤其是其中的采訪記錄，要求：第一、以問答的對話式描寫來記錄；第二、注意母親和你的語言描寫要符合各自的身份、知識水平、閱歷經(jīng)驗和當(dāng)時采訪的環(huán)境；第三、這是對采訪內(nèi)容的整理，注意詳略安排和內(nèi)容取舍。
      附：采訪記錄表
      采訪主題
      被采訪人
      采訪人
      采訪時間
      采訪地點
      采訪記錄
      這一環(huán)節(jié)是由“剪不斷的‘臍帶’”中延伸出來的，開展這項活動，是促使學(xué)生主動了解屬于自己的那份“母愛”，體會母愛。教材中列舉了四個方面的內(nèi)容，既不是要求面面俱到，也不是僅此而已，只是舉例，旨在提示，可以根據(jù)實際情況來設(shè)計，因此我以照片作為突破口，以采訪記錄作為形式，重在要求學(xué)生通過采訪學(xué)習(xí)用個性化的語言來寫人。
      母愛、我、一件事、一種感悟
      一、回憶發(fā)生在母親和我之間的一件印象深刻的事情，然后再簡短地說說你對這件事的想法。（事情可以是你和母親的一次分歧，要求簡單說明分歧產(chǎn)生的原因、具體述說分歧雙方的表現(xiàn)、簡單說說分歧最終的結(jié)果，還有你對分歧的看法，比如現(xiàn)在和以前的想法有什么不同；也可以是母親某一舉動對你的影響，具體說說母親是通過何種方式對你產(chǎn)生影響的，比如語言、行動等，這件事給你今后帶來了怎樣的觸動等）
      二、將這件事和你的想法寫到綜合實踐活動記錄本上，或者列一個簡單的提綱，準(zhǔn)備在課堂上進行口頭表達。
      有一個單親家庭的孩子寫到這樣一位母親，她說：“小時候，媽媽為了告訴我注滿水后的熱水瓶是危險的，她就把我領(lǐng)到熱水瓶邊，拔下蓋子，拿起我的小手在冒熱氣的瓶口上輕輕一放，然后再對我說：‘熱水瓶千萬不要單獨去碰，你瞧，它冒出來的煙已經(jīng)這么燙人了，里面的熱水更可怕。’從此，我記住了怎樣去面對這個對我來說還是危險品的東西。還有一次是在晚飯后，媽媽在匆忙地收拾桌子，我就坐在一旁喝可樂。不知出于什么原因我故意將裝可樂的杯子拿在手上晃來晃去。媽媽好幾次提醒我要小心，不要把可樂灑在她剛買來的漂亮桌布上，可我就是不聽。終于可樂和杯子一起落在了那塊嶄新的桌布上。媽媽一下子從廚房沖了出來，看了看桌布，又抬眼看著我。一段暴風(fēng)驟雨肯定躲不過了，我以為?？蓩寢屩皇怯煤芾潇o但卻很嚴(yán)肅的口吻問我：‘你說媽媽是會選擇桌布還是你？如果我現(xiàn)在很嚴(yán)厲地罵你，你一定會覺得委屈，這個家就剩你和我，我不希望咱們母女再產(chǎn)生什么矛盾，所以媽媽選擇了你；但這件事你的確錯了，所以懲罰你把這塊桌布洗干凈。’后來媽媽告訴我，當(dāng)時她的確是氣壞了，但在氣頭上那一刻，她突然想到了自己曾在《讀者》上看到過的一篇文章，就選擇了用這種方式。這就是我的媽媽，她用她包涵母愛的方式教育著我，讓我從她身上學(xué)到了怎樣去面對和處理我將來遇到的事情?！边@個學(xué)生的文章很真實很感人，她那么真切地感受到了一位母親的良苦用心，并懂得用自己的感情和思考去回應(yīng)和體味這份母愛。同時她也能用具體的動作描寫和語言描寫去傳遞這份情感。
      這個環(huán)節(jié)是由“多角度看母愛”的延伸。如果說，前兩項活動側(cè)重于了解和感受，那么這項活動則側(cè)重于對母愛的理性思考。而且在寫作訓(xùn)練上，更注重指導(dǎo)學(xué)生通過行動描寫來寫人，通過對文章內(nèi)容的詳略處理、多種表達方式的結(jié)合來寫人。
      報得三春暉
      1、為了報答母親的養(yǎng)育之恩，你已經(jīng)做了些什么？以后打算怎么做？請你為母親獻上一份子女之愛。
      2、以“媽媽，我想對您說”為開頭，寫一段話表達自己的心聲。
      （二）課外延伸——寫作練習(xí)
      以“母愛”為話題寫作一篇文章。
      溫馨提示：
      1、文章可以這樣進行組織安排：以“道不盡的母愛”中找到的信息和文字說明作為文章的開頭，以“照片背后的母親”和“母愛、我、一件事、一種感悟”中的事例作為文章的主題部分，注意通過語言、行動的描寫和詳略的安排來寫人物，以“報得三春暉”中“媽媽，我想對您說”為開頭寫的話作為文章的結(jié)尾，來完成一篇記人的文章。當(dāng)然這不是簡單的疊加過程，需要同學(xué)們重新再創(chuàng)作。
      2、根據(jù)提示1中的內(nèi)容，可以寫作日記、書信等不同的文章格式。
      課后練習(xí)
      每年五月份第二個星期天是母親節(jié)，母親是子女成長的搖籃，是博愛的象征,請你想想你所知道的關(guān)于母愛的詩歌、格言、俗語，與同學(xué)們一起賞析。
      課后札記：注意指導(dǎo)學(xué)生對素材的分類整理。十班同學(xué)插入的關(guān)于“看電影時是否希望母親陪伴在你身邊”的辯論十分精彩，辯論效果出人意料。所以活動的設(shè)計，僅作指導(dǎo)。給學(xué)生充分的自由，可以收獲更多思維的火花。
       
      
    
      

        下載列夫托爾斯泰名言（本站推薦）word格式文檔
        
      
            
      下載列夫托爾斯泰名言（本站推薦）.doc
      
            
      將本文檔下載到自己電腦，方便修改和收藏，請勿使用迅雷等下載。
      
        
      
        
      
            
            
      
                
      點此處下載文檔
      
                
      文檔為doc格式
      
            
      
        
      
          
    
      相關(guān)專題
列夫托爾斯泰的名言
名人傳托爾斯泰的名言
列夫托爾斯泰比喻

      
    

      聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻自行上傳，本網(wǎng)站不擁有所有權(quán)，未作人工編輯處理，也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容，歡迎發(fā)送郵件至：645879355@qq.com 進行舉報，并提供相關(guān)證據(jù)，工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。 
      

      
      
      
        
      相關(guān)范文推薦
      
      
      
            
      

        列夫托爾斯泰教案
         列夫托爾斯泰 教學(xué)目標(biāo)：理解積累課后生字詞；了解托爾斯泰及其代表作；了解茨威格及其主要作品 教學(xué)重點：感悟托爾斯泰的心靈世界，認(rèn)識托爾斯泰的思想變化和人生追求。 教學(xué)難點：感......
        列夫托爾斯泰教案
        初讀課文； 1、 托爾斯泰給你的總體印象。 2、歸納概括每個段落內(nèi)容,理清文章層次 第一部分；第一段：須發(fā)的特點第二段：面部輪廓、結(jié)構(gòu)第三段：面容表情第四段：長相平平第五段：外貌令......
        列夫托爾斯泰教案
        《列夫·托爾斯泰》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目的  1．學(xué)習(xí)文中細致的肖像描寫。2．體會文章涉及深廣的人文背景。教學(xué)重點、難點  1．對托爾斯泰進行肖像描寫。  2．托爾斯泰的思想變化和人生......
        列夫托爾斯泰教案
        4 列夫托爾斯泰 教學(xué)目標(biāo) 1．識記重點字詞，有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容。 2．品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義。 3．體會肖像描寫的作用。 4．了解托爾斯泰豐富而深厚......
        列夫托爾斯泰習(xí)題
        名著閱讀三
姓名得分
1、100年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春，吸引并安慰我們年少的心，這位偉人叫。
2《》和《》，高加索短篇小說和民間......
        《列夫·托爾斯泰》教案
        《列夫〃托爾斯泰》教學(xué)設(shè)計
三河市第一實驗中學(xué)路煒
教材依據(jù)：《列夫〃托爾斯泰》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級下冊第一單元的第四課。該單元的學(xué)習(xí)重點是感悟......
        列夫托爾斯泰測試題
        《列夫·托爾斯泰》過關(guān)測試題
寄語：靜下來，鑄我實力；拼上去，亮我風(fēng)采。
一、給下列字詞注音或?qū)懗鲎中危海?4×1分） 滯（）留熾（）熱甲胄（） 廣袤（） 長髯（） 锃（）亮一綹（）胡髭()長髯()鬈()發(fā)愚dùn（)禁g......
        《列夫托爾斯泰》教案[精選合集]
        《列夫托爾斯泰》教案
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文中細致的肖像描寫。
2．體會文章涉及深廣的人文背景。
教學(xué)重點、難點
1．對托爾斯泰進行肖像描寫。
2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。......