第一篇：廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)的實(shí)踐、思考與探索

廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)的實(shí)踐、思考與探索

多年來(lái)，我單位堅(jiān)持把廉政文化建設(shè)作為機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要組成部分來(lái)抓，積極探索“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”的方法和途徑，有效地把廉政文化建設(shè)活動(dòng)與機(jī)關(guān)的經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合，通過(guò)形式多樣的廉政文化建設(shè)活動(dòng)，豐富了“廉政出效益”的廉政文化內(nèi)涵。

一 “廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”工作的實(shí)踐

（一）加強(qiáng)廉政教育，培育廉政文化理念。

評(píng)價(jià)廉政文化有沒(méi)有真正在一個(gè)機(jī)關(guān)生根立足，最重要的一個(gè)標(biāo)志就在于這個(gè)機(jī)關(guān)有沒(méi)有形成自己的廉政文化理念。只有形成這種理念，并為機(jī)關(guān)職工廣泛接受，才能使機(jī)關(guān)職工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，筑牢拒腐防變的思想道德防線。這個(gè)理念的形成不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)期不斷地對(duì)職工進(jìn)行教育灌輸。

我單位十分重視對(duì)干部職工進(jìn)行廉政教育，通過(guò)形式多樣的廉政教育活動(dòng)，幫助干部職工牢固樹(shù)立廉政文化理念。因人而異，根據(jù)不同人群特點(diǎn)開(kāi)展不同的廉政教育活動(dòng)，在領(lǐng)導(dǎo)層中著重抓好干部作風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立他們廉潔奉公、勤政為民的理念，提高他們的廉潔從政意識(shí)；加強(qiáng)黨員職業(yè)道德教育，重點(diǎn)規(guī)范從業(yè)行為，教育他們樹(shù)立正確的權(quán)力觀和責(zé)任觀；在廣大職工中，則是結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，提高職工明辨是非的能力，在潛移默化中將廉政文化的意識(shí)

滲透到職工的心中。為了使廉政文化理念能時(shí)時(shí)刻刻影響機(jī)關(guān)的干部職工，我們要經(jīng)常性結(jié)合上級(jí)的有關(guān)廉政文件精神和社會(huì)上發(fā)生的廉政熱點(diǎn)事件，在第一時(shí)間利用上黨風(fēng)廉政專題黨課、播放廉政教育錄像片、組織專題報(bào)告會(huì)等形式，強(qiáng)化黨員干部的廉潔意識(shí)。

（二）開(kāi)展特色活動(dòng)，營(yíng)造廉政文化氛圍

開(kāi)展廉政文化特色活動(dòng)可以不斷深化廉政教育內(nèi)容，拓寬廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)的渠道，營(yíng)造濃厚的機(jī)關(guān)廉政文化氛圍，從而有效提高干部職工廉潔從業(yè)的意識(shí)，構(gòu)筑起干部職工反腐倡廉的思想防線，使機(jī)關(guān)的廉政文化建設(shè)活動(dòng)真正起到實(shí)效。

積極創(chuàng)新活動(dòng)載體，努力營(yíng)造廉政文化環(huán)境氛圍。我們可以有效利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)關(guān)報(bào)紙、黨員活動(dòng)室、等載體全方位、多層次地開(kāi)展廉政文化建設(shè)活動(dòng)。我們還要加強(qiáng)廉政文化環(huán)境建設(shè)，努力形成學(xué)廉倡廉的良好氛圍。使每位職工都能深切感受到廉政文化建設(shè)的氛圍，自覺(jué)地參與到廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)的活動(dòng)中來(lái)，從而有效推進(jìn)了機(jī)關(guān)廉政教育 “大宣教”格局的形成。

（三）“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”工作的探索

廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的一部分深入人心，對(duì)公司的干部職工產(chǎn)生了重大影響。但是，我們?cè)诹幕M(jìn)機(jī)關(guān)的工作實(shí)踐中還存在著一定的不足，需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞M(jìn)一步探索。

1、加強(qiáng)職工廉政文化意識(shí)，廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要加大投入、逐步推進(jìn)。

2、宣傳教育的質(zhì)量、效果還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

3、長(zhǎng)效機(jī)制還有待進(jìn)一步完善。我們?cè)诹幕ㄔO(shè)過(guò)程中注重治標(biāo)之策，忽視長(zhǎng)效治本的制度建設(shè)。其實(shí)，廉政文化建設(shè)一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨、紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要長(zhǎng)期開(kāi)展、不斷深入。這就要求我們建立長(zhǎng)效治本、相得益彰的機(jī)制，相互配套、相互促進(jìn)、共同推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的不斷深入開(kāi)展。只有在廉政文化建設(shè)中規(guī)范制度，才能夠發(fā)揮其旺盛的生命力和深遠(yuǎn)的影響力。

4、宣傳教育不斷創(chuàng)新，我們要加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)的理論研究，不斷提高理論的高度，以理論創(chuàng)新來(lái)指導(dǎo)廉政文化建設(shè)方式方法的創(chuàng)新，以方式方法的創(chuàng)新來(lái)不斷拓展廉正文化進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)的途徑。

二○一一年四月九日

第二篇：廉政文化進(jìn)工程的探索和思考（推薦）

廉政文化進(jìn)工程的探索和思考

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，各類大型工程建設(shè)如火如荼，工程建設(shè)者們兢兢業(yè)業(yè)、忘我工作，以智慧和汗水塑造起一項(xiàng)項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程，樹(shù)立了一座座歷史豐碑。然而，在取得驕人業(yè)績(jī)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一幕幕“工程立起，干部倒下”的悲劇，進(jìn)一步加強(qiáng)工程建設(shè)領(lǐng)域拒腐防變長(zhǎng)效機(jī)制的建立和完善迫在眉睫。由于工程建設(shè)領(lǐng)域資本密集、涉及面廣、管理環(huán)節(jié)多、隊(duì)伍成分復(fù)雜,極易產(chǎn)生權(quán)錢交易、貪污腐化和暗箱操作,使其成為腐敗問(wèn)題高發(fā)、易發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域。本文就廉政文化進(jìn)工程談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、首先廉政文化進(jìn)工程是外部需要，是進(jìn)一步落實(shí)懲防體系實(shí)施細(xì)則、增強(qiáng)廉政教育針對(duì)性和有效性的具體舉措，是全面貫徹落實(shí)中央和省市關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)工作的需要，也是針對(duì)建設(shè)領(lǐng)域案件多發(fā)，從源頭上預(yù)防和減少腐敗的需要。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以先進(jìn)的廉政思想為核心，以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ)，以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體，是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。胡錦濤總書(shū)記指出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。在十七大報(bào)告中，胡錦濤進(jìn)一步明確提出，“要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制、反腐倡廉制度體系、權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制”。近年來(lái)，“廉政文化建設(shè)”已經(jīng)成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要載體和抓手。工程建設(shè)領(lǐng)域是社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要方面，也是反腐倡廉工作的重要陣地，工程建設(shè)領(lǐng)域的懲防體系是整個(gè)懲防體系的重要組成部分，工程建設(shè)領(lǐng)域的廉政文化建設(shè)是整個(gè)廉政文化建設(shè)

1的重要組成部分。

在反腐倡廉工作不斷深入開(kāi)展，查辦案件力度不斷加大的情況下，違法違紀(jì)現(xiàn)象之所以在工程建設(shè)中層出不窮，屢禁不止，除了體制弊端和監(jiān)督漏洞外，還有滋生腐敗的文化土壤這一深層因素。某些孳生于工程建設(shè)內(nèi)部的“病菌細(xì)胞”卻“不甘寂寞”，總是在工程發(fā)包、招投標(biāo)、施工建筑這個(gè)主脈絡(luò)上，繁殖出一些“近親肢源體”，使原本就很不規(guī)范、尚需作進(jìn)一步完善的工程領(lǐng)域，無(wú)風(fēng)也起三尺浪。更有甚者，社會(huì)上流行“辦事講究潛規(guī)則”、“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”，“笑貧不笑貪”，特別是個(gè)別同志對(duì)腐敗現(xiàn)象采取無(wú)奈、容忍和默許的態(tài)度，甚至存在羨慕腐敗的灰暗心理等等，給工程建設(shè)的防腐倡廉工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

工程建設(shè)的作業(yè)過(guò)程是多個(gè)工序、工種協(xié)同合作的過(guò)程,很多工程的建設(shè)除了嚴(yán)格的檢查把關(guān)之外，更多的主要是靠建設(shè)者個(gè)人的責(zé)任與自覺(jué)、自律性。因此，建設(shè)者的自覺(jué)、自律性就成為了造成工程質(zhì)量?jī)?yōu)與劣的關(guān)鍵所在，工程的質(zhì)量控制是施工管理的重點(diǎn)和核心，有必要通過(guò)文化建設(shè)來(lái)約束建設(shè)者，要求建設(shè)者加強(qiáng)隊(duì)伍的思想、品德、素質(zhì)教育。由于建設(shè)工程施工流動(dòng)性較大、機(jī)械化水平低、勞動(dòng)強(qiáng)度大、條件異常艱難，這就使工程文化建設(shè)的難度見(jiàn)大，需要企業(yè)文化建設(shè)工作更靈活、更有聲勢(shì)、更富感染力，要把企業(yè)文化建設(shè)工作做到施工現(xiàn)場(chǎng)去。

二、其次廉政文化進(jìn)工程是內(nèi)部需求，進(jìn)從施工企業(yè)的層面來(lái)看，推進(jìn)廉政文化進(jìn)工程，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件，是工程順利實(shí)施的重要保障，是企業(yè)文化重要組成部分。

企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。它是企業(yè)理念形態(tài)文化、物質(zhì)形態(tài)文化和制度形態(tài)文化的復(fù)合體。因此，企業(yè)文化理論中把企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層次，即物質(zhì)層、制度層和精神層。企業(yè)文化理論認(rèn)為，企業(yè)文化的三個(gè)層次是緊密聯(lián)系的。物質(zhì)層是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)和載體，是制度層和精神層的物質(zhì)基礎(chǔ)。制度層則約束和規(guī)范物質(zhì)層和精神層的建設(shè)，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，企業(yè)文化建設(shè)將無(wú)從談起。精神層的建設(shè)是形成物質(zhì)層和制度層的思想基礎(chǔ)，同時(shí)也是企業(yè)文化的核心和靈魂。

把廉政文化融入到建設(shè)工程、企業(yè)精神文明建設(shè)中去，為企業(yè)凝聚力量，為企業(yè)發(fā)展增添后勁。通過(guò)廉政文化進(jìn)企業(yè)活動(dòng)，在員工中培育崇廉尚廉、遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)的企業(yè)風(fēng)氣，樹(shù)立廉潔光榮、腐敗可恥的觀念，以此推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，企業(yè)所有的工作都要靠員工來(lái)完成。在員工的素質(zhì)培養(yǎng)和精神狀態(tài)的塑造上，廉政文化建設(shè)有其獨(dú)特的作用。認(rèn)真抓好工程建設(shè)領(lǐng)域的反腐倡廉教育，重點(diǎn)是對(duì)企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員和重要部門、關(guān)鍵崗位進(jìn)行廉潔從業(yè)教育，養(yǎng)成他們廉潔從業(yè)的思想意識(shí)，構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線，提高廉政文化素養(yǎng)，促進(jìn)員工素質(zhì)的提高。廉政文化在企業(yè)文化建設(shè)中的作用的分析使我們清楚看到，企業(yè)文化是種先進(jìn)的管理思想，反映了企業(yè)管理的軟化趨勢(shì)，而廉政文化則是黨的反腐倡廉工作的要求，是確保企業(yè)發(fā)展方向的客觀需要。因而說(shuō)，企業(yè)文化與廉政文化既是相互配合，又不是完全重合，而是你中有我，我中有你，是一種相互交叉，互有依存的關(guān)系。

三、突出亮點(diǎn)，注重結(jié)合，扎實(shí)開(kāi)展廉政文化進(jìn)工程活動(dòng) 廉政文化進(jìn)工程要以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會(huì)精神，充分發(fā)揮廉潔文化在反腐倡廉中的教育、引導(dǎo)、示范作用，創(chuàng)新并運(yùn)用各種載體，廣泛開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容生動(dòng)、富有成效的廉潔文化進(jìn)工地，推動(dòng)廉潔理念進(jìn)工地，把廉潔建設(shè)思想

滲透到工程建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，探索形成工程建設(shè)領(lǐng)域廉潔建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)“廉政文化進(jìn)工程”活動(dòng)，營(yíng)造“依法管理、廉潔從業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信”的良好行業(yè)氛圍，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)工程管理和建設(shè)人員的廉潔教育，切實(shí)發(fā)揮廉潔文化對(duì)反腐倡廉春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的感化作用，確保建設(shè)工程廉潔、優(yōu)質(zhì)、高效，干部隊(duì)伍安全穩(wěn)定。

一是加強(qiáng)從業(yè)人員學(xué)習(xí)教育。加強(qiáng)法制教育和廉政教育，運(yùn)用會(huì)議、輔導(dǎo)課、電教片等多種形式開(kāi)展反腐倡廉教育。主要負(fù)責(zé)人要帶頭學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受廉政教育。廉政教育活動(dòng)要形成制度，豐富形式，注重學(xué)教活動(dòng)的及時(shí)性、實(shí)效性和針對(duì)性。每季度對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行一次廉潔文化教育。有條件的可以在建設(shè)工地設(shè)置廉政閱覽室。

二是著力營(yíng)造廉潔文化氛圍。在建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，樹(shù)立廉潔工程建設(shè)公示欄（牌），公開(kāi)廉潔責(zé)任、廉潔承諾和廉潔工程建設(shè)有關(guān)的規(guī)章制度。在建設(shè)工地，張貼（掛）廉潔工程建設(shè)宣傳畫(huà)或者標(biāo)語(yǔ)，努力營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。在顯著位置，懸掛舉報(bào)監(jiān)督箱，公開(kāi)監(jiān)督電話，接受社會(huì)監(jiān)督。

三是完善廉潔工程建設(shè)制度。嚴(yán)格執(zhí)行《廉政合同》，建立落實(shí)廉潔工程建設(shè)制度，所有建設(shè)工程都要建立、完善并落實(shí)廉政制度，明確各方廉潔從業(yè)紀(jì)律，嚴(yán)格懲戒措施。結(jié)合工程建設(shè)效能監(jiān)察、“四?！备?jìng)賽和工程建設(shè)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理等活動(dòng)的開(kāi)展，有效預(yù)防工程建設(shè)領(lǐng)域的腐敗問(wèn)題的發(fā)生。

四是建立廉潔工程建設(shè)臺(tái)賬。每個(gè)建設(shè)工程都要建立廉政臺(tái)賬，要將廉政合同、廉政制度、學(xué)習(xí)教育、活動(dòng)開(kāi)展等情況納入臺(tái)賬。通過(guò)不斷完善廉政臺(tái)賬建設(shè)，提高廉潔文化進(jìn)工地的工作水平和能力，從而提高從業(yè)人員廉潔自律和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

第三篇：廉政文化進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐與思考

廉政文化進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐與思考

眾所周知，企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，它對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。那么，企業(yè)的廉政文化建設(shè)對(duì)于國(guó)家的反腐倡廉工作也會(huì)由此產(chǎn)生重要的影響。如何把廉政文化引入企業(yè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，是擺在我們面前的一個(gè)新課題。深入研究、探索和實(shí)踐這一課題，對(duì)于在全社會(huì)營(yíng)造尊廉崇廉的社會(huì)氛圍，發(fā)揮企業(yè)在反腐倡廉中的作用，具有積極意義。

一、廉政文化進(jìn)企業(yè)的意義。

從社會(huì)角度看，加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，是營(yíng)造尊廉崇廉社會(huì)氛圍的需要。企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，那么有市場(chǎng)就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，為了生存和發(fā)展，一些企業(yè)會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地通過(guò)請(qǐng)客送禮、找關(guān)系開(kāi)“后門”，乃至賄賂官員等違法違規(guī)手段，來(lái)獲取利潤(rùn)，求得發(fā)展，而且也確實(shí)從中嘗到了“甜頭”。它們?cè)讷@得利潤(rùn)的同時(shí)，卻極大地?fù)p害了誠(chéng)實(shí)信用、公平公正的社會(huì)環(huán)境，腐蝕了黨員干部隊(duì)伍中一些意志薄弱者，給反腐倡廉工作造成了極大影響。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，反腐倡廉必須靠全社會(huì)的共同努力并形成合力。企業(yè)是社會(huì)的重要細(xì)胞，社會(huì)肌體的健康需要每一個(gè)細(xì)胞都是健康和充滿活力的，同樣，健康的細(xì)胞才能保證肌體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，在企業(yè)開(kāi)展廉政文化建設(shè)，讓廉政文化在這個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大、從業(yè)人員眾多的群體中扎根、傳播、發(fā)展，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、合法經(jīng)營(yíng)的理念，必將對(duì)全社會(huì)營(yíng)造尊廉崇廉的良好氛圍起到巨大的促進(jìn)作用。

從企業(yè)自身角度看，加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的需要。企業(yè)的發(fā)展，員工素質(zhì)的提高是關(guān)鍵。企業(yè)文化建設(shè)的核心正是為了提高員工的素質(zhì)。而加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，其主要目的就是為了提高員工的思想覺(jué)悟和道德水平。因此，企業(yè)文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上包含了企業(yè)廉政文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容。近年來(lái)，企業(yè)快速發(fā)展壯大，但與此同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)卻相對(duì)滯后，企業(yè)的文化力、凝聚力亟需提升。隨著企業(yè)的做大做強(qiáng)，資金流、物質(zhì)流規(guī)模龐大，但一些企業(yè)的內(nèi)部管理還不能完全適應(yīng)，資金管理、產(chǎn)品銷售、物資采購(gòu)等重要環(huán)節(jié)的監(jiān)督制約機(jī)制還不同程度地存在缺陷，發(fā)生商業(yè)賄賂、權(quán)錢交易等消極腐敗現(xiàn)象的壓力日益增大，這些都制約著企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，對(duì)于倡導(dǎo)員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成廉潔、高效、團(tuán)結(jié)的員工隊(duì)伍；對(duì)于規(guī)范和健全有關(guān)廉政制度和監(jiān)督制約機(jī)制，降低企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益；對(duì)于保證企業(yè)文化發(fā)展的正確方向，進(jìn)一步拓展和豐富企業(yè)文化，將起到積極的促進(jìn)作用。加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，有利于提高企業(yè)的管理水平和檔次，樹(shù)立良好的企業(yè)形象，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

二、廉政文化進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐探索

1.注重結(jié)合企業(yè)實(shí)際，增強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)的生命力。

追求利益最大化是企業(yè)一切活動(dòng)的準(zhǔn)則和目標(biāo)。廉政文化進(jìn)企業(yè)，只有首先符合這一準(zhǔn)則和目標(biāo)，才能進(jìn)得去，才有生命力。實(shí)踐中，企業(yè)需要注重結(jié)合企業(yè)實(shí)際，以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展為重要目標(biāo)，開(kāi)展廉政文化建設(shè)。一是結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。通過(guò)廉政文化建設(shè)，達(dá)到降低成本、提高效益的目的。二是結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化建設(shè)的目的在于推動(dòng)企業(yè)整體素質(zhì)的提高和企業(yè)形象的提升。企業(yè)廉政文化建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，企業(yè)在載體選擇、內(nèi)容創(chuàng)新等方面，要緊緊圍繞培育、弘揚(yáng)企業(yè)精神和價(jià)值觀，以強(qiáng)有力的廉政文化建設(shè)為企業(yè)文化建設(shè)把好方向，進(jìn)而為提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力提供保證。三是結(jié)合企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建。企業(yè)廉政文化建設(shè)為企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建活動(dòng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍，企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建活動(dòng)為廉政文化建設(shè)的內(nèi)容創(chuàng)新、方式創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展提供了資源支持。三者相互作用，共同為企業(yè)創(chuàng)造廣泛發(fā)展空間。

2.注重教育方式方法，增強(qiáng)企業(yè)廉政文化的吸引力。

廉政文化進(jìn)企業(yè)是一項(xiàng)新的舉措，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，需要企業(yè)在實(shí)踐中不斷摸索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中，企業(yè)需要著重把握以下幾個(gè)方面：一是以人為本，做到尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人。廉政文化進(jìn)企業(yè)，并非在企業(yè)制造緊張氣氛，而主要是倡導(dǎo)廣大員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，營(yíng)造講文明、講道德、講法紀(jì)、講責(zé)任、守誠(chéng)信的企業(yè)文化氛圍。在企業(yè)開(kāi)展廉政文化建設(shè)既不能采取行政手段，也不能放任不管，應(yīng)從關(guān)心

企業(yè)員工的工作、生活著手，讓他們充分感受到被尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，從而增強(qiáng)他們對(duì)企業(yè)的歸屬感。二是注重引導(dǎo)，著力提高從業(yè)人員的思想素質(zhì)和道德水平。以企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員和黨員職工為重點(diǎn)，以國(guó)家法律、黨內(nèi)法規(guī)和企業(yè)制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和方針政策，古今中外有關(guān)廉政建設(shè)的警句格言和優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡等為主要內(nèi)容，通過(guò)經(jīng)常性的宣傳教育，使廣大員工在潛移默化中認(rèn)知、感悟、積淀、傳承廉政思想、廉政觀念、廉政理論，明白如何做人、如何做事的道理。同時(shí)注意分層施教，對(duì)于企業(yè)管理層，重點(diǎn)是加強(qiáng)依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、忠于職守、干凈干事等方面的教育；對(duì)一線員工，主要是加強(qiáng)社會(huì)公德、勤儉節(jié)約等方面的教育；對(duì)黨員，重點(diǎn)是加強(qiáng)先進(jìn)性教育，發(fā)揮廣大黨員的排頭兵和領(lǐng)頭雁作用。三是循序漸進(jìn)，讓大家在潛移默化中受教育。廉政文化是文化建設(shè)和廉政建設(shè)的產(chǎn)物。文化建設(shè)是一個(gè)逐步推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的熏陶和滲透，才能逐漸成為全社會(huì)的共同行為準(zhǔn)則和共同意志。文化建設(shè)的特性決定了廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，不可能一蹴而就，它必須采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，寓教于樂(lè)，循序漸進(jìn)，讓大家在潛移默化中受教育。

3.注重活動(dòng)載體創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)廉政文化的感染力。

在實(shí)踐中，企業(yè)需將黨風(fēng)廉政建設(shè)教育的豐富內(nèi)容，融于本行業(yè)、本單位生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和特點(diǎn)之中，并采取文化活動(dòng)寓教

于樂(lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。例如企業(yè)可以開(kāi)辟了廉政文化角圖書(shū)專柜、制作一批廉政警句格言牌，懸掛在會(huì)議室、活動(dòng)室、辦公室、等場(chǎng)所，既給人以警示，又給人以啟迪；企業(yè)還可以開(kāi)展廉政文化知識(shí)競(jìng)賽、征文、討論會(huì)、演講比賽等活動(dòng)，或組織廣大員工觀看廉政教育影片、廉政文藝節(jié)目等。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，既能增強(qiáng)廉政文化的吸引力和感染力，又能豐富員工的業(yè)余文化生活，并在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中顯現(xiàn)出教育效果，營(yíng)造出依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。

4.注重管理制度建設(shè)，增強(qiáng)企業(yè)廉政文化的約束力。廉政文化是一種制度文化，它通過(guò)制度的規(guī)范作用，約束社會(huì)成員特別是黨員干部的從政從業(yè)行為。在實(shí)踐中，企業(yè)應(yīng)按照用制度管人、按程序辦事，源頭防腐、綜合治理的要求，建立廉政制度，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)人員和管理人員的行為。一是建立權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制。二是建立企務(wù)公開(kāi)制度。三是建立激勵(lì)機(jī)制。這些方法的運(yùn)用，必定會(huì)在在企業(yè)員工中營(yíng)造出一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、力爭(zhēng)上游的良好風(fēng)氣，對(duì)于樹(shù)立企業(yè)健康的精神風(fēng)貌也會(huì)起到了積極推動(dòng)作用。

總之，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。就企業(yè)而言，在大力推進(jìn)廉政文化進(jìn)企業(yè)過(guò)程中，既要重視理論認(rèn)識(shí)上提高，更要重視實(shí)踐探索上深化。實(shí)踐出真知。廉政文化重在實(shí)踐，就是要通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷提升對(duì)廉政文化的認(rèn)

識(shí)，從廉政文化建設(shè)的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，不斷加以總結(jié)，加深理解，使廉政文化建設(shè)成為更加自覺(jué)的行動(dòng)。

第四篇：關(guān)于廉政文化進(jìn)農(nóng)村的理論思考與實(shí)踐探索

關(guān)于廉政文化進(jìn)農(nóng)村的理論思考與實(shí)踐探索

段百達(dá)

中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、黨的十七大報(bào)告以及《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008——2012年工作規(guī)劃》都明確指出，要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，充分發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉中的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用，形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚。圍繞貫徹落實(shí)這一精神，在深入開(kāi)展廉政文化“六進(jìn)”工作中，就應(yīng)當(dāng)既堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，按照《工作規(guī)劃》中“充分利用農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，結(jié)合農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動(dòng)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)”，又要按科學(xué)發(fā)展觀的要求，把廉政文化建設(shè)細(xì)分為廉政文化建設(shè)和廉潔文化建設(shè)兩個(gè)組成部分，在農(nóng)村基層形成廉政文化與廉潔文化兩手抓、兩手硬的共建格局。

一、農(nóng)村廉政文化建設(shè)從廉政和廉潔文化兩個(gè)方面入手的原因

開(kāi)展廉政文化建設(shè)進(jìn)農(nóng)村，為什么要把廉政文化建設(shè)細(xì)化分解成廉政文化和廉潔文化兩個(gè)方面的建設(shè)內(nèi)容？這是由于在開(kāi)展廉政文化建設(shè)“六進(jìn)”工作中，廉政文化與廉潔文化既相聯(lián)系又相區(qū)別。主要在于：廉政是對(duì)為政者的基本要求，廉潔是對(duì)整個(gè)社會(huì)及全體公民的要求。所以，廉潔文化與廉政文化相比較，從主體要求上講，一個(gè)具有普遍性，一個(gè)具有特殊性。從重點(diǎn)看，廉政文化建設(shè)重點(diǎn)旨在通過(guò)營(yíng)造廉潔奉公的社會(huì)氛圍，達(dá)到增強(qiáng)公職人員抵制腐敗意識(shí)，提高群眾與腐敗行為作斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。廉潔文化建設(shè)的重點(diǎn)，則 1 是通過(guò)營(yíng)造不貪、誠(chéng)信做人的社會(huì)氛圍，達(dá)到規(guī)范社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)文明、建立和諧社會(huì)和清廉社會(huì)的目的。廉政文化的主體是手握行政公共權(quán)力的公職人員，廉潔文化的主體是社會(huì)各階層的廣大群眾。因此，廉潔文化建設(shè)的運(yùn)行面更寬廣。廉潔是普遍要求，廉政是特殊要求。兩者相比較，廉潔文化內(nèi)涵更為豐富，作用范圍更為廣泛，是一個(gè)范圍更大的文化形態(tài)。它們之間的關(guān)系是相輔相成的：廉潔文化是廉政文化的基礎(chǔ)，廉政文化建設(shè)成果又對(duì)廉潔文化建設(shè)具有推動(dòng)作用。廉政文化建設(shè)與廉潔文化建設(shè)要相互結(jié)合，同時(shí)推進(jìn)。作為廉政文化基礎(chǔ)的廉潔文化，從作為社會(huì)細(xì)胞的農(nóng)村抓起，使廉潔文化的觸角延伸到社會(huì)的最基層，達(dá)到有效推進(jìn)全社會(huì)懲防體系的構(gòu)建，保障和促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的根本目的。把農(nóng)村廉政文化建設(shè)分解成廉政文化和廉潔文化兩個(gè)有機(jī)組成部分的原因還在于：

一是受《工作規(guī)劃》中關(guān)于廉潔教育論述的啟迪?！豆ぷ饕?guī)劃》中明確指出“結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)，深入開(kāi)展依法經(jīng)營(yíng)、廉潔從業(yè)教育。按照《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》，在學(xué)校德育教育中深入開(kāi)展廉潔教育，豐富青少年思想道德實(shí)踐活動(dòng)?！绷幕ㄔO(shè)必須面向全社會(huì)，在廉政文化進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園的總體要求之下，《工作規(guī)劃》對(duì)不同的對(duì)象都鮮明地提出了“廉潔教育”的具體而微的新要求。

二是村民對(duì)廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的重要性認(rèn)識(shí)不夠。部分村民對(duì)廉政文化進(jìn)農(nóng)村的意義和目的及其重要性缺乏正確認(rèn)識(shí)，有的認(rèn)為廉政文化建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部和各級(jí)機(jī)關(guān)的事，與農(nóng)村基層關(guān)系不大，一個(gè)老 2 實(shí)巴交的農(nóng)民沒(méi)有腐敗的機(jī)會(huì)也不存在腐敗，因此也就不需要廉潔文化；也有的村干部認(rèn)為農(nóng)村主要要抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，使農(nóng)民得實(shí)惠，過(guò)上好日子，而腐敗這樣的事與村民關(guān)系不大。有了這兩種思想導(dǎo)致了農(nóng)村干部忽視了廉政文化對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用，村民在廉潔文化推進(jìn)工作中出現(xiàn)不太理解和支持農(nóng)村廉政文化建設(shè)的現(xiàn)象。

三是農(nóng)村廉潔文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，缺乏必要的硬件設(shè)施。據(jù)了解，目前全國(guó)還有相當(dāng)一部分縣、鄉(xiāng)沒(méi)有建立自己的圖書(shū)館、文化館、文化站，農(nóng)民閑暇之余打牌、打麻將的較多，一些有益的健康、積極向上的文化娛樂(lè)活動(dòng)也較少。代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的廉政文化、廉潔文化在廣大農(nóng)村還沒(méi)有占據(jù)應(yīng)有的文化陣地，廉潔文化建設(shè)在農(nóng)村還有廣闊的建設(shè)、發(fā)展空間。

四是廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的內(nèi)容不夠豐富，形式相對(duì)單一。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種特定文化，是廉政的特殊性與文化的普遍性的有機(jī)統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。由于村民本身文化素質(zhì)不高，因此需要用通俗易懂的廉潔文化加以引導(dǎo)。但目前由于種種原因，廉潔文化進(jìn)農(nóng)村，僅僅通過(guò)在農(nóng)村懸掛廉政標(biāo)語(yǔ)、送幾場(chǎng)廉政戲和電影，較難在廣大農(nóng)村形成一種廣泛的廉政氛圍。同時(shí)，廉潔文化內(nèi)容的選擇缺乏針對(duì)性，存在廉潔教育內(nèi)容老化、理論與實(shí)際脫節(jié)等問(wèn)題，缺乏為村民創(chuàng)造喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉潔文化宣傳形式和通俗易懂、朗朗上口、家喻戶曉的廉潔文化宣傳文章，宣傳教育的效果也不理想。

二、廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)意義

農(nóng)村廉潔文化，是社會(huì)主義精神文明、政治文明和廉政文化的重要組成部分。廉潔文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng)的開(kāi)展，為農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)，對(duì)形成反腐倡廉的宣傳教育工作格局，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）廉潔文化進(jìn)農(nóng)村是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。廉政文化是我們黨執(zhí)政的文化根基之一，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)必不可少的文化營(yíng)養(yǎng)。它看起來(lái)是個(gè)無(wú)形的東西，但一旦深深根植于人們心中，就會(huì)構(gòu)成對(duì)人們行為更為自覺(jué)的規(guī)范，形成約束力、自律力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)前，我國(guó)大部分人口在農(nóng)村，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活水平、生活方式、思想文化以及行為方式等都發(fā)生了變化。社會(huì)成員的“單位”屬性逐漸減弱，大量“單位人”轉(zhuǎn)為“社會(huì)人”，農(nóng)村社會(huì)人口的教育、管理處于松散狀態(tài)，迫切需要找到一種新的模式，為先進(jìn)性建設(shè)提供內(nèi)在的精神動(dòng)力。因此，廉潔文化進(jìn)農(nóng)村，扎根于農(nóng)村的黨風(fēng)廉政教育工作之中，符合時(shí)代特征，具有強(qiáng)大的生命力。

（二）廉潔文化進(jìn)農(nóng)村是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村兩委會(huì)職責(zé)的重要舉措。農(nóng)村黨支部是黨的基層組織，村民委員會(huì)是群眾性自治組織。兩委會(huì)具有“宣傳憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的政策，維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益，教育農(nóng)民履行依法應(yīng)盡的義務(wù)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，開(kāi)展多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)”的職責(zé)。廉政文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，農(nóng)村兩委會(huì)在開(kāi)展農(nóng)村廉潔文化教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)突出廉 4 潔文化的主題，采取各種形式和手段，向農(nóng)民廣泛宣傳反腐倡廉，用先進(jìn)的廉政文化、廉潔文化占領(lǐng)黨員干部和群眾的思想陣地，在全社會(huì)營(yíng)造以廉為美，以廉為樂(lè)，以廉為榮，“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的社會(huì)氛圍。

（三）廉潔文化進(jìn)農(nóng)村是抑制“腐敗文化”生存的迫切要求。從哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，一個(gè)事物的存在總有它的對(duì)立面。同樣，廉政文化也有一個(gè)對(duì)立物，那就是腐敗文化。廉政文化和腐敗文化，是一對(duì)水火不容的矛盾，如果一個(gè)社會(huì)到處充斥腐敗文化，就會(huì)大大擠壓廉政文化的空間。廉政文化是針對(duì)腐敗文化提出來(lái)的。討論這個(gè)問(wèn)題的意義在于，如果承認(rèn)這種分析，那么就明確了“破”和“立”的關(guān)系，在這一點(diǎn)上，要堅(jiān)持先破后立的原則。因此，批判和抵制腐敗文化是建設(shè)廉政文化第一位任務(wù)，把清除腐敗思想作為建設(shè)廉政文化的前提，即在科學(xué)分析腐敗現(xiàn)象的類型及其滋生蔓延的條件的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地開(kāi)展教育活動(dòng)。反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐表明，腐敗在一些地方之所以泛濫，其中的重要原因之一，就在于腐敗這種不正常的現(xiàn)象在社會(huì)中被視為“正?！?，成為可以接受的行為和生活方式，成為一種“習(xí)以為常的文化”。在一部分人當(dāng)中，存在對(duì)腐敗的模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)腐敗現(xiàn)象趨向麻木不仁，缺少一種反腐倡廉的道德氛圍，甚至出現(xiàn)了“笑貧不笑貪”、羨腐心理、孤立“反腐斗士”等有悖于社會(huì)道德的靈魂扭曲現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，“腐敗文化”正在不斷滋生和蔓延，對(duì)當(dāng)前的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。正視“腐敗文化”的存在，利用農(nóng)村這一陣地，推進(jìn)農(nóng)村廉潔文化建設(shè)，搶占思想文化領(lǐng)域的高 5 地，必將有效地?cái)D壓“腐敗文化”的生存空間，優(yōu)化廉政建設(shè)環(huán)境，形成反腐倡廉的良好氛圍。

三、推進(jìn)農(nóng)村廉潔文化建設(shè)應(yīng)采取的對(duì)策和措施

農(nóng)村廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要各級(jí)各部門高度重視，密切配合，圍繞農(nóng)村廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，提高認(rèn)識(shí)，加大投入，深化研究，為農(nóng)村廉潔文化建設(shè)的順利開(kāi)展提供 有力保障。

一是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)。各級(jí)各部門的主要領(lǐng)導(dǎo)要重視抓好廉潔文化進(jìn)農(nóng)村建設(shè)工作，把廉潔文化進(jìn)農(nóng)村建設(shè)當(dāng)做反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要工作，擺上議事日程。要把廉潔文化進(jìn)農(nóng)村和當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)。同新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)一部署，常抓不懈，抓出成效。要讓廣大群眾理解廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的目的和意義，理解到先進(jìn)的廉潔文化是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義政治文明、精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，更是推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要智力支持和精神動(dòng)力。

二是要加大投入，設(shè)施配套。廉潔文化進(jìn)農(nóng)村，要建立文化活動(dòng)中心，購(gòu)買廉政書(shū)籍和音像制品，購(gòu)買影視播放設(shè)備等，需要大量的資金來(lái)源，因此要建立暢通的籌資渠道，通過(guò)加快村級(jí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獲得主要的資金來(lái)源，同時(shí)采取向上爭(zhēng)取一點(diǎn)，鎮(zhèn)財(cái)政出一點(diǎn)，部門支持一點(diǎn)的籌資渠道，解決資金來(lái)源問(wèn)題。

三是要內(nèi)容新穎，形式多樣。廉政文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支撐。它擁護(hù)什么，反對(duì)什么，贊成什么，否定什么,具有鮮明的指 6 向性。為此，廉潔文化建設(shè)必須貼近群眾，貼近生活，貼近實(shí)際，使之真正植根于人民群眾之中。農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民文化水平有限，因此要通過(guò)歌曲、詩(shī)詞、小品、民謠、格言等通俗易懂的形式將廉潔從政、廉潔從業(yè)的道理融入其中，使廣大農(nóng)民易于接受，從而在全社會(huì)形成廉榮貪恥的社會(huì)氛圍，不斷鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤。海安縣在試點(diǎn)村懸掛了反腐倡廉格言警句標(biāo)語(yǔ)，并舉辦了格言警句書(shū)畫(huà)展，開(kāi)展了廉政歌曲大家唱、廉政文化演出和說(shuō)書(shū)等活動(dòng)，還建立了農(nóng)村自己的廉政文化演出隊(duì)等，有力推動(dòng)了農(nóng)村廉潔文化建設(shè)。

四是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)載體，大膽創(chuàng)新。農(nóng)村廉潔文化建設(shè)具有文化建設(shè)動(dòng)態(tài)性發(fā)展的特征，要由淺入深，由表及里，逐步滲透，發(fā)展提高。隨著農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，廣大農(nóng)民文化素質(zhì)和欣賞水平的不斷提高，以及大眾傳媒的迅速發(fā)展，特別是隨著農(nóng)村改革開(kāi)放的深入，對(duì)農(nóng)村廉潔文化建設(shè)提出了新的更高的要求。所以農(nóng)村廉潔文化建設(shè)要結(jié)合本地特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓農(nóng)村廉潔文化建設(shè)活動(dòng)寓于村民的講文明、樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)之中，把引導(dǎo)農(nóng)村群眾開(kāi)展健康有益的文化活動(dòng)，作為加強(qiáng)農(nóng)村廉潔文化建設(shè)的有效載體，充分發(fā)揮本土歷史廉潔文化資源的作用，把農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，富有親和力、吸引力、滲透力的，傳統(tǒng)而又新穎的各種教育宣傳形式作為農(nóng)村廉潔文化建設(shè)的主要形式。如海安縣雅周鎮(zhèn)以顧昌明家庭文化室為代表的家庭文化室群，在全縣各鎮(zhèn)如雨后春筍，遍地生根開(kāi)花，成為農(nóng)村廉潔文化宣傳教育最有效的載體。要努力推陳出新，注重挖掘具有時(shí)代特點(diǎn)的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)事跡，讓廣大黨員受到熏陶和感化，努力尋求廉政文化與農(nóng)村社 7 會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)，從而在廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容上、形式上、方法上，求得創(chuàng)新和突破，確保廉潔文化建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在效果。

五是要干部帶頭，全員參與。廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)全員性工作，需要廣大黨員干部和群眾共同參與，尤其在農(nóng)村，沒(méi)有黨員干部的積極帶頭，廉潔文化就會(huì)失去應(yīng)有的功效和組織保證，所有黨員干部要在農(nóng)村廉潔文化建設(shè)中發(fā)揮他們的表率和導(dǎo)向作用。同時(shí)，農(nóng)村廉潔文化建設(shè)也離不開(kāi)廣大農(nóng)民群眾的積極參與，因?yàn)闆](méi)有群眾的支持和參與，就等于無(wú)源之水，無(wú)本之木。從目前來(lái)講，廉政文化進(jìn)農(nóng)村是一種探索創(chuàng)新，所以農(nóng)村黨員干部尤其是村干部要先學(xué)一步，先行一步，以身作則，率先垂范，進(jìn)一步弘揚(yáng)和倡導(dǎo)自律、公正與廉潔精神，并依靠各種文化載體把這種價(jià)值的認(rèn)同作用加以放大，以調(diào)動(dòng)各方面共同參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以吸收更多的人參與廉潔文化建設(shè)各項(xiàng)活動(dòng)，從而通過(guò)耳濡目染、潛移默化，構(gòu)建牢固的廉政文化理念和廉潔價(jià)值觀。

六是要長(zhǎng)效管理，常抓不懈。廉潔文化進(jìn)農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。中紀(jì)委六次全會(huì)指出：“要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，并進(jìn)一步完善反腐倡廉教育的工作機(jī)制，形成反腐倡廉的整體合力?！边@就要求我們把加強(qiáng)廉政文化、廉潔文化進(jìn)農(nóng)村建設(shè)，作為推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大舉措，持之以恒地抓下去。因此，我們決不能只滿足于在一定階段內(nèi)開(kāi)展轟轟烈烈的活動(dòng)，而是要研究和建立持續(xù)性開(kāi)展廉潔文化教育活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，使廉潔文化進(jìn)農(nóng)村建設(shè)不僅要立足當(dāng)前，更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于從機(jī)制、制 8 度、管理等方面解決深層次的問(wèn)題，不斷鞏固和擴(kuò)大廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的成效。要建立廉潔文化組織協(xié)調(diào)機(jī)制，由紀(jì)委、文化、宣傳、機(jī)關(guān)工委、農(nóng)工辦、民政、工會(huì)、教育等部門建立聯(lián)席會(huì)議制度。建立健全廉潔文化進(jìn)農(nóng)村責(zé)任制，明確各成員單位的工作職責(zé)，保證工作的主動(dòng)性及工作效果，形成抓廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的合力。同時(shí)要健全工作機(jī)制，制定廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的指導(dǎo)思想、基本原則、總體目標(biāo)、主要任務(wù)等，為廉潔文化進(jìn)農(nóng)村提供有力的保證。要建立廉潔文化建設(shè)的保障和激勵(lì)機(jī)制，遵循既量力而行又逐年加大投入的原則，想方設(shè)法開(kāi)辟財(cái)源。實(shí)行目標(biāo)管理、考核評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，分解任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，注重總結(jié)，推動(dòng)面上工作的開(kāi)展，不斷探索廉潔文化進(jìn)農(nóng)村的有效途徑和方法，促進(jìn)廉潔文化建設(shè)在實(shí)踐中向縱深發(fā)展。

第五篇：關(guān)于廉政文化進(jìn)企業(yè)的的理論思考與實(shí)踐探索

中紀(jì)委四次全會(huì)指出：“要大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，積極倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng) 尚”； 胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委五次會(huì)議上提出：“要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先 進(jìn)文化的重要內(nèi)容，并進(jìn)一步完善反腐倡廉教育的工作機(jī)制，形成反腐倡廉教育的整體合 力”。中央的這些重要指示不但為我們?nèi)绾巫龊梅锤逃该髁朔较颍乙矠槲覀內(nèi)?何促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了明確的要求。廉政文化進(jìn)企業(yè)，其實(shí)質(zhì)就是企業(yè)在完成生產(chǎn)任務(wù)的過(guò)程中，開(kāi)展以“廉政”為主題的 一系列文化教育活動(dòng)，使企業(yè)建立健全更為有效的懲治和預(yù)防腐敗的體系。是企業(yè)在新時(shí)期 黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是企業(yè)在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中極待研 究的一個(gè)新課題。本文試從廉政文化進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找出存在的問(wèn)題和解決問(wèn) 題的對(duì)策與思考，以進(jìn)一步促進(jìn)廉政文化進(jìn)企業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展。開(kāi)展企業(yè)廉政文化建設(shè)是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的需要 企業(yè)廉政文化是以“誠(chéng)信廉潔、依法經(jīng)營(yíng)”為核心價(jià)值觀，對(duì)于正確處理各種利益關(guān)系、凝聚人心和調(diào)動(dòng)廣大職工群眾的積極性，改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、提升企業(yè)素質(zhì)有著十分重要 的作用。倡導(dǎo)和實(shí)踐廉政文化理念，將會(huì)極大地促進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理者勤廉敬業(yè)、職工誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)于企業(yè)，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提高黨員干部和職工的廉潔從業(yè)理念，增強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo) 干部的政治素養(yǎng)和駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜情況的能力，塑造一支廉潔誠(chéng)信、愛(ài)崗敬業(yè)的職工隊(duì)伍，為企業(yè)各項(xiàng)工作質(zhì)量的提高提供思想保證。通過(guò)廉政文化的宣傳、教育、引導(dǎo)和熏陶，幫助 廣大黨員和職工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為構(gòu)建懲防體系奠定思想基礎(chǔ)和群眾 基礎(chǔ)。廉政文化進(jìn)企業(yè)必須要建立健全教育制度。廉政文化進(jìn)企業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，它在企 業(yè)的形成和發(fā)展，不可能是一蹴而就，必須要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有通過(guò)不斷的宣傳 教育，通過(guò)不斷的意識(shí)培養(yǎng)，才能在企業(yè)中慢慢地提高員工隊(duì)伍，特別是管理隊(duì)伍的廉潔從 業(yè)意識(shí)，并將這種意識(shí)逐漸提升為一種企業(yè)氛圍，一種企業(yè)文化。因此，廉政文化要進(jìn)入企 業(yè)，必須要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，建立健全與之相適應(yīng)的教育制度，使教育深入到每一個(gè)員工，使每一個(gè)員工都真正樹(shù)立起廉潔從業(yè)的意識(shí)，形成企業(yè)廉政文化的良好氛圍。雖然，我們企 業(yè)有著完善的廉政建設(shè)制度，有著完善的規(guī)范管理措施，對(duì)不廉潔甚至腐敗行為都有較好的 防范和抵制作用。但在制度的落實(shí)過(guò)程中，廉潔從業(yè)教育方面就相對(duì)較為欠缺，未能充分發(fā) 揮

拒腐防變的最大作用。在就業(yè)機(jī)會(huì)緊缺的市場(chǎng)環(huán)境下，各種不廉潔的行為都可能產(chǎn)生，因 此，我們?cè)诩訌?qiáng)廉政建設(shè)制度落實(shí)的同時(shí)，應(yīng)該要建立健全廉潔從業(yè)教育制度，從領(lǐng)導(dǎo)干部 的帶頭學(xué)習(xí)，到管理隊(duì)伍的培訓(xùn)教育，再到員工隊(duì)伍的宣傳教育，以全方位、多層次的立體 教育模式推進(jìn)企業(yè)逐漸形成廉潔從業(yè)的良好企業(yè)氛圍。廉政文化進(jìn)企業(yè)是推動(dòng)企業(yè)建立健全監(jiān)督體系的重要內(nèi)容。推動(dòng)企業(yè)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，除了要有完善的管理制度和教育制度以外，還必須要有一個(gè)完善的監(jiān)督體系，這是制度貫徹 落實(shí)的根本保證。如果缺乏了監(jiān)督，那么我們就難以做到防患于未然，更多的只能是亡羊補(bǔ) 牢了。廉政文化進(jìn)企業(yè)的真正內(nèi)涵，是在企業(yè)內(nèi)部形成廉潔從業(yè)的文化氛圍，通過(guò)這種文化 氛圍使企業(yè)形成一種至上而下的、全員參預(yù)的監(jiān)督體系，合力推進(jìn)企業(yè)的廉政建設(shè)。如果我 們的管理制度不完善，如果我們的管理人員思想防范意識(shí)不牢固，如果我們的監(jiān)督體系不健 全，這些不當(dāng)手段就可能會(huì)得逞，換取得來(lái)的將是企業(yè)的風(fēng)氣不斷轉(zhuǎn)壞，甚至惡化。因此，廉政文化進(jìn)企業(yè)應(yīng)該要結(jié)合廉潔從業(yè)教育，不但要教育管理隊(duì)伍做到自重、自省、自警、自 勵(lì)，嚴(yán)格遵守企業(yè)的廉政建設(shè)規(guī)定，以公開(kāi)、公正、公平原則做好崗位工作；而且還要教育 全體員工共同維護(hù)好廉潔從業(yè)的良好企業(yè)氛圍。

廉政文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的內(nèi)在要求。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形 式的一種具體文化，是企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要環(huán)節(jié)，是企業(yè)文化的重要組成 部分。因此，加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè)，一方面對(duì)于教育企業(yè)員工，倡導(dǎo)廉潔從業(yè)，完善廉政 制度，強(qiáng)化監(jiān)督手段都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義；另一方面可以結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，將廉政文化建 設(shè)有機(jī)地統(tǒng)一到企業(yè)文化建設(shè)中，這不但豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵，拓展了企業(yè)文化的廣度，使企業(yè)文化更多地發(fā)揮作用，而且廉政文化以廣泛的群眾性和靈活性在拒腐防變工作上發(fā)揮 更大的作用，促使企業(yè)內(nèi)部形成公開(kāi)、公正、公平的廉潔從業(yè)氛圍，促進(jìn)構(gòu)建和諧企業(yè)。廉政文化是提高黨員、管理隊(duì)伍素質(zhì)的有效途徑。共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育是一項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制，開(kāi)展先進(jìn)性教育，使廣大黨員真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，情為民所系、權(quán)為民所用、利 為民所謀，以達(dá)到建設(shè)高素質(zhì)的黨員隊(duì)伍和強(qiáng)有力的基層黨組織的目的。因此，企業(yè)廉政文 化建設(shè)應(yīng)該要與黨員先進(jìn)性教育緊密地結(jié)合起來(lái)，以先進(jìn)性教育推動(dòng)廉政文化建設(shè)，以廉政 文化建設(shè)提升先進(jìn)性教育。這樣，不但可以幫助黨員、管理隊(duì)伍

伍在各自工作崗位上以身作則、吃苦在前、樂(lè)于奉獻(xiàn)，充分體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性；而且還可以幫助黨員、管理隊(duì)伍樹(shù)立正確的 人生觀、價(jià)值觀和世界觀，切實(shí)做到“以廉潔從業(yè)為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，促進(jìn)黨員、管 理隊(duì)伍素質(zhì)的有效提高。廉政文化是促進(jìn)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)和保證。胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第七次全體會(huì) 議上強(qiáng)調(diào)：“我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)全局出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，切實(shí)把加強(qiáng)領(lǐng) 導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置，下決心抓緊、抓實(shí)、抓出成效”。可見(jiàn)，深入開(kāi)展黨 風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是我們每個(gè)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須要具備的政治責(zé)任感 和使命感。開(kāi)展廉政文化進(jìn)企業(yè)，就是要在企業(yè)中形成清正廉潔的良好氛圍，推動(dòng)企業(yè)黨風(fēng) 廉政建設(shè)。因此，企業(yè)開(kāi)展廉政文化建設(shè)，一是要倡導(dǎo)陽(yáng)光管理，管理人員要遵循公開(kāi)、公 正、公平的辦事原則，自覺(jué)置身在企業(yè)員工的全面監(jiān)督之中，以此帶動(dòng)全體員工營(yíng)造廉潔從 業(yè)的企業(yè)氛圍，促進(jìn)企業(yè)的黨風(fēng)廉政建設(shè)。二是要倡導(dǎo)全體黨員自覺(jué)履行星級(jí)服務(wù)承諾，帶 頭廉潔自律，帶頭為生產(chǎn)一線服務(wù)，在各自工作崗位上充分體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。三是要在員 工隊(duì)伍中倡導(dǎo)廉潔從業(yè)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)管理規(guī)定和要求，共同維護(hù)和推動(dòng)企業(yè)的黨風(fēng)廉政建 設(shè)。廉政文化建設(shè)，無(wú)論對(duì)黨的各級(jí)組織，還是廣大黨員來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)新的課題，一項(xiàng)新 的任務(wù)。因此，廉政文化進(jìn)企業(yè)，關(guān)鍵是要與時(shí)俱進(jìn)，將廉政文化建設(shè)與企業(yè)的實(shí)際結(jié)合起 來(lái)，使企業(yè)的廉政文化建設(shè)開(kāi)展得更具親和力、吸引力、滲透力和感染力，促進(jìn)企業(yè)的黨風(fēng) 廉政建設(shè)上一個(gè)新的臺(tái)階。廉政文化進(jìn)企業(yè)存在的問(wèn)題 廉政文化進(jìn)企業(yè)工作作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的一部分深入人心，對(duì)企業(yè)的干部員工產(chǎn)生了重 大影響。由于各企業(yè)內(nèi)部情況不同，廉政文化發(fā)展不平衡，在廉政文化進(jìn)企業(yè)的工作實(shí)踐中 還存在著一些問(wèn)題和不足，需要在今后的工作中進(jìn)一步探索。思想認(rèn)識(shí)不到位。在觀念層面上，廣大黨員干部和員工對(duì)廉政文化建設(shè)的重要性缺乏足 夠的認(rèn)識(shí)。有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為反腐倡廉教育工作是“軟任務(wù)、軟指標(biāo)”，認(rèn)為廉政文化建設(shè) 是做“虛功”，耗時(shí)長(zhǎng)、費(fèi)力大，不像其他經(jīng)濟(jì)工作能直接產(chǎn)生效益，因而缺乏對(duì)廉政文化 建設(shè)工作的有力支持，未能真正引起重視。部分黨員干部欠主動(dòng)，不少普通黨員干部認(rèn)為廉 政文化教育的對(duì)象應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部，自己無(wú)職無(wú)權(quán)，沒(méi)有腐敗的條件，學(xué)不學(xué)廉政文化知

識(shí)、接不接受教育無(wú)所謂。如果沒(méi)有紀(jì)檢監(jiān)察部門的安排，自己幾乎不會(huì)主動(dòng)去參與廉政文化建

設(shè)活動(dòng)。普通員工概念較模糊，由于宣傳教育力度不夠，不少數(shù)員工對(duì)廉政文化建設(shè)的概念 比較模糊，一談到“廉政文化”就認(rèn)為是政府機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的事，跟普通員工沒(méi)多大關(guān)系。體制機(jī)制有待完善。在組織層面上，企業(yè)廉政文化建設(shè)的體制、機(jī)制還不夠健全。企業(yè) 廉政文化建設(shè)雖然有相關(guān)組織部門引導(dǎo)，但大多處于“自發(fā)”階段，各企業(yè)開(kāi)展與否、層次 高低、力度大小基本取決于本公司領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和重視程度，組織化程度偏低。有些企業(yè)雖然 成立了反腐倡廉領(lǐng)導(dǎo)小組等機(jī)構(gòu)，明確了相關(guān)部門的職責(zé)與分工，但一些職能部門往往是被 動(dòng)應(yīng)付，很多情況下處于紀(jì)委“單打鼓、獨(dú)劃船”的尷尬狀態(tài)，相關(guān)部門很少主動(dòng)承擔(dān)廉政 文化建設(shè)工作，很難形成工作合力。企業(yè)廉政文化建設(shè)在實(shí)踐過(guò)程中，表現(xiàn)形式更多的停留 在一些表面，制度、體制等源頭建設(shè)缺乏系統(tǒng)性，不夠健全和完善，剛性約束不強(qiáng)，超前性 研究不夠，制度建設(shè)顯得相對(duì)滯后，與時(shí)代呼喚廉政文化建設(shè)的要求和反腐倡廉的形勢(shì)還不 適應(yīng)。特別是在企業(yè)廉政文化建設(shè)的激勵(lì)和懲戒機(jī)制、長(zhǎng)效機(jī)制等方面研究得不深，操作性 不強(qiáng)，存在明顯缺陷。方式方法有待改進(jìn)。主要表現(xiàn)為，教育對(duì)象不夠廣泛，企業(yè)廉政文化建設(shè)中往往以領(lǐng)導(dǎo) 干部為主要對(duì)象，注重強(qiáng)調(diào)對(duì)他們的廉潔從政教育，而對(duì)普通員工廉潔意識(shí)的灌輸和廉潔行 為的培養(yǎng)相當(dāng)欠缺，許多員工平時(shí)很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。內(nèi)容形式缺乏創(chuàng)新，廉政教育內(nèi)容存在理論和實(shí)際相脫節(jié)現(xiàn)象；不能滿足不同員工的需要，缺乏生動(dòng)活潑和員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的素材與活動(dòng)形式，教育的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)； 宣傳氛圍不 夠濃厚，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高；在用典型 引路方面缺乏生動(dòng)、具體的事例教育干部職工。開(kāi)展“廉政文化進(jìn)企業(yè)”的幾點(diǎn)思考 廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是新形勢(shì)下開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反 腐敗工作的一種新的載體和途徑。在價(jià)值取向上，要著力解決“三觀”問(wèn)題。企業(yè)廉政文化建設(shè)要求全體員工特別是領(lǐng)導(dǎo) 干部必須具有正確的價(jià)值取向?，F(xiàn)實(shí)生活中，利益的驅(qū)使、權(quán)力的失控、地位的誘惑，是影 響領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的主要因素。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤甚至墮落為腐敗分子，其根源是價(jià)值 取向偏離了正確方向。在權(quán)利觀上表現(xiàn)為私權(quán)意識(shí)膨脹、地位觀上表現(xiàn)為追逐個(gè)人名利、利 益觀上表現(xiàn)

為崇拜金錢。正如胡錦濤總書(shū)記所指出的那樣，反腐倡廉必須以樹(shù)立正確的權(quán)力 觀、地位觀、利益觀為根本。因此，著力解決“三觀”問(wèn)題，是企業(yè)廉政文化建設(shè)的首要任 務(wù)。一是擺正主與仆的位置，常存公仆情懷。要使領(lǐng)導(dǎo)干部不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)，將全心全意 為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)，以“為官一任，造福一方”為己任，鞠躬盡瘁，死而后 己，做一個(gè)名副其實(shí)的“人民公仆”。二是堅(jiān)持權(quán)與責(zé)的統(tǒng)一，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。要教育 廣大干部走出“官本位”誤區(qū)，強(qiáng)化崗位意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。特別要使領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“權(quán)力就 是責(zé)任”、“權(quán)力越大責(zé)任也就越大”，不在迎來(lái)送往中樂(lè)此不疲，不在燈紅酒綠中流連忘 返，不在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心，不在文山會(huì)海中虛度光陰，真正為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。三 是處理好義與利的關(guān)系，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。要通過(guò)宣傳、教育使每個(gè)干部都能做到以民為 重，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不為雜念所擾，不為親情所困，不為私利所動(dòng)，讓正確的利益觀在人們的思想上扎根，在實(shí)踐中閃光，在奉獻(xiàn)升華。在生活方式上，積極應(yīng)對(duì)“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設(shè)廉政文化，面對(duì)著來(lái)自中西文化相互激蕩、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)和傳統(tǒng)文化消極 因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時(shí)代背景下建設(shè)廉政文化，一要以陶冶高尚的道德情操為突 破，積極應(yīng)對(duì)來(lái)自中西文化碰撞過(guò)程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持以德治廉，通過(guò)思想道德素質(zhì)

的提高，自覺(jué)抵制西方文化中的極端個(gè)人主義與我國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)的侵襲，消除西方文化 和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來(lái)的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛(ài)好為突破，積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，處理好工作與休閑、勞動(dòng)和享樂(lè)的關(guān)系，把琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、運(yùn)動(dòng)健美等作為興趣愛(ài)好，在娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)中不 斷充實(shí)、豐富和完善自己，脫離低級(jí)趣味，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關(guān)系為突破，積極應(yīng)對(duì)來(lái)自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友 關(guān)”和“人情關(guān)”，摒棄任人唯親、攀附權(quán)貴的陳腐交際方式，近賢人、遠(yuǎn)小人；把“君子 之交淡如水”作為人際交往的基調(diào)；克服“官貴民賤”的觀念，通過(guò)平等、和諧的人際交往 密切黨群干群關(guān)系，確保黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。在行為方式上，養(yǎng)成清白清正的習(xí)慣?，F(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)人都痛恨腐敗，但面對(duì)腐 敗現(xiàn)象，仍有一部分人憤怒聲討的同時(shí)