第一篇：淺析邊疆民族地區(qū)廉政文化進農(nóng)村的對策及建議

2005年1月中國共產(chǎn)黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》指出：“大力加強廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村”，進一步將反腐倡廉教育全面引向深入，為反腐倡廉教育指明了方向。作為邊疆民族貧困地區(qū)的農(nóng)村，如何才能把廉政文化推向農(nóng)村，積極發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉教育中的基礎(chǔ)作用，有效推動黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開展呢？這是一個值得深入研究和探索的新課題。

一、邊疆民族貧困地區(qū)廉政文化進農(nóng)村存在的主要問題和困難

近年來，由于經(jīng)濟社會的發(fā)展和改革開放的不斷深入，邊疆民族貧困地區(qū)的經(jīng)濟社會得到了較快發(fā)展，農(nóng)村面貌發(fā)生了較大變化，經(jīng)濟寬裕了，生活質(zhì)量提高了，居住條件改善了。然而，由于認識不足、廉政文化建設(shè)嚴重滯后等原因，制約了農(nóng)村廉政文化建設(shè)的健康發(fā)展。其主要原因是：

（一）認識不足，重視不夠

廉政文化是以廉政制度為基礎(chǔ)，以廉政理論為指導，以廉政理念為核心，以廉政教育活動和廉潔文化藝術(shù)作品為載體，通過各種媒介的傳播和廣泛的社會參與，引導公眾積極參與廉政監(jiān)督，教育公職人員廉潔奉公，形成崇廉、尚廉的一種社會文化。它作為新形式下反腐倡廉工作的一個有效載體和重要抓手，對于實踐“三個代表”重要思想，提高農(nóng)村黨員干部的思想政治素質(zhì)、深入推進反腐倡廉教育進農(nóng)村等方面具有十分重要的意義和作用。然而，由于受政績觀、價值觀、人生觀等觀念的影響，一些部門的領(lǐng)導認為廉政文化進農(nóng)村是紀檢監(jiān)察部門的事，與自己沒有多大關(guān)系；只要不違反就可以了，如果有違反黨紀政紀的，紀檢監(jiān)察部門會查處；只要工作上安排了，有組織領(lǐng)導，有制度就可以了，而很少過問黨風廉政建設(shè)特別是廉政文化進農(nóng)村方面的工作。因此，多年來一些基層干部民主作風差，搞家長制、一言堂、個人說了算；工作不講章法，我行我素，把個人凌駕于組織和群眾之上；在財務(wù)上弄虛作假，村務(wù)公開不規(guī)范，流于形式，走過場等，群眾關(guān)心的熱點、難點問題沒有得到切實解決或有效解決，損害了群眾利益，影響黨群、干群關(guān)系，在人民群眾中造成一定影響。

（二）廉政文化進農(nóng)村的方法、方式單一，內(nèi)容少，無陣地

農(nóng)村是實踐廉政文化建設(shè)的最基層，同時也是檢驗廉政文化建設(shè)是否有效開展的根本和有效載體。近幾年來，邊疆民族貧困地區(qū)在尋求廉政文化與反腐倡廉教育的結(jié)合點上，在教育的內(nèi)容、載體、領(lǐng)域等方面，進行了認真的實踐和探索，不斷增強了反腐倡廉教育的吸引力、說服力和感染力，取得了一定的成效，特別是在報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等方面，無處不見廉政文化，無處不有廉政文化，然而，在邊疆民族地區(qū)最基層——農(nóng)村，由于受文化、交通、信息等方面的制約，讓群眾了解、認識黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的有效載體確很少，除了報刊、電視外，很少見廉政文化方面的宣傳，并且報刊和電視也只有少數(shù)群眾才能看到、看懂，一部分群眾看了即使有所認識，但也是很膚淺，大部分群眾對反腐倡廉的認識還是空白，更談不上如何監(jiān)督了。因此，個別村干部說什么，群眾就認什么，助長了村干部以權(quán)謀私、貪贓枉法的不良行為，在群眾中造成不良影響，一些群眾關(guān)心的就學、就醫(yī)、外出務(wù)工等問題得不到及時解決，影響了黨的路線、方針、政策在群眾中的貫徹落實，體現(xiàn)不了廣大群眾的根本利益。另外，廉政文化陣地建設(shè)嚴重滯后，沒有活動場所，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)也只有一個文化站，而對村委會、村民小組的廉政文化陣地建設(shè)至今還是空白，給廉政文化進農(nóng)村帶來較大困難。

（三）農(nóng)村群眾文化水平低，接受廉政文化知識的能力弱

從根本上講，廉政文化作為一種社會文化，其目標是培養(yǎng)民眾廉潔從政的信仰和追求，使廉政成為全社會的共識，成為社會文明、政治文明的重要組成部分。但在邊疆民族貧困地區(qū)的農(nóng)村，特別是少數(shù)民族村寨，由于歷史、貧困等原因，群眾的文化水平相對較低，對廉政文化的接受能力較弱。筆者從當?shù)亟y(tǒng)計部門的統(tǒng)計資料中了解到：2005年某鄉(xiāng)2個村小組共有農(nóng)戶69戶325人，具有高中文化程度僅占1.1，初中文化程度只占9.3，具有小學文化程度的占59.4，文盲半文盲還占30.2，從以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)看出，在廣大農(nóng)村，群眾文化程度極低，文化知識嚴重缺乏。因此，廉政文化進農(nóng)村必須要貼進群眾、貼進生活，通俗易懂，方能收到一定的成效。

二、廉政文化進農(nóng)村的對策及建議

近年來，在加強廉政文化建設(shè)，開展廉政文化進農(nóng)村的進程中，經(jīng)大膽探索，認真實踐，積累了許多成功的經(jīng)驗，值得我們學習和借鑒。但是隨著反腐敗形式的不斷變化和反腐倡廉教育在農(nóng)村文化建設(shè)上的不斷拓展，以及邊疆民族地區(qū)農(nóng)村文化水平低、無廉政文化陣地建設(shè)等狀況，給反腐倡廉工作特別是廉政文化進農(nóng)村帶來了更大的挑戰(zhàn)。針對上述問題和困難，特提出以下三點對策及建議。

（一）提高認識，加強

第二篇：淺析邊疆民族地區(qū)廉政文化進農(nóng)村的對策及建議

2005年1月中國共產(chǎn)黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》指出：“大力加強廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村”，進一步將反腐倡廉教育全面引向深入，為反腐倡廉教育指明了方向。作為邊疆民族貧困地區(qū)的農(nóng)村，如何才能把廉政文化推向農(nóng)村，積極發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉教育中的基礎(chǔ)作用，有效推動黨風廉政建設(shè)和反腐敗的深入開展呢？這是一個值得深入研究和探索的新課題。

一、邊疆民族貧困地區(qū)廉政文化進農(nóng)村存在的主要問題和困難

近年來，由于經(jīng)濟社會的發(fā)展和改革開放的不斷深入，邊疆民族貧困地區(qū)的經(jīng)濟社會得到了較快發(fā)展，農(nóng)村面貌發(fā)生了較大變化，經(jīng)濟寬裕了，生活質(zhì)量提高了，居住條件改善了。然而，由于認識不足、廉政文化建設(shè)嚴重滯后等原因，制約了農(nóng)村廉政文化建設(shè)的健康發(fā)展。其主要原因是：

（一）認識不足，重視不夠

廉政文化是以廉政制度為基礎(chǔ)，以廉政理論為指導，以廉政理念為核心，以廉政教育活動和廉潔文化藝術(shù)作品為載體，通過各種媒介的傳播和廣泛的社會參與，引導公眾積極參與廉政監(jiān)督，教育公職人員廉潔奉公，形成崇廉、尚廉的一種社會文化。它作為新形式下反腐倡廉的一個有效載體和重要抓手，對于實踐“三個代表”重要思想，提高農(nóng)村黨員干部的思想政治素質(zhì)、深入推進反腐倡廉教育進農(nóng)村等方面具有十分重要的意義和作用。然而，由于受政績觀、價值觀、人生觀等觀念的影響，一些部門的領(lǐng)導認為廉政文化進農(nóng)村是紀檢監(jiān)察部門的事，與自己沒有多大關(guān)系；只要不違反就可以了，如果有違反黨紀政紀的，紀檢監(jiān)察部門會查處；只要上安排了，有組織領(lǐng)導，有制度就可以了，而很少過問黨風廉政建設(shè)特別是廉政文化進農(nóng)村方面的。因此，多年來一些基層干部民主作風差，搞家長制、一言堂、個人說了算；不講章法，我行我素，把個人凌駕于組織和群眾之上；在財務(wù)上弄虛作假，村務(wù)公開不規(guī)范，流于形式，走過場等，群眾關(guān)心的熱點、難點問題沒有得到切實解決或有效解決，損害了群眾利益，影響黨群、干群關(guān)系，在人民群眾中造成一定影響。

（二）廉政文化進農(nóng)村的方法、方式單一，內(nèi)容少，無陣地

農(nóng)村是實踐廉政文化建設(shè)的最基層，同時也是檢驗廉政文化建設(shè)是否有效開展的根本和有效載體。近幾年來，邊疆民族貧困地區(qū)在尋求廉政文化與反腐倡廉教育的結(jié)合點上，在教育的內(nèi)容、載體、領(lǐng)域等方面，進行了認真的實踐和探索，不斷增強了反腐倡廉教育的吸引力、說服力和感染力，取得了一定的成效，特別是在報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等方面，無處不見廉政文化，無處不有廉政文化，然而，在邊疆民族地區(qū)最基層——農(nóng)村，由于受文化、交通、信息等方面的制約，讓群眾了解、認識黨風廉政建設(shè)和反腐敗的有效載體確很少，除了報刊、電視外，很少見廉政文化方面的宣傳，并且報刊和電視也只有少數(shù)群眾才能看到、看懂，一部分群眾看了即使有所認識，但也是很膚淺，大部分群眾對反腐倡廉的認識還是空白，更談不上如何監(jiān)督了。因此，個別村干部說什么，群眾就認什么，助長了村干部以權(quán)謀私、貪贓枉法的不良行為，在群眾中造成不良影響，一些群眾關(guān)心的就學、就醫(yī)、外出務(wù)工等問題得不到及時解決，影響了黨的路線、方針、政策在群眾中的貫徹落實，體現(xiàn)不了廣大群眾的根本利益。另外，廉政文化陣地建設(shè)嚴重滯后，沒有活動場所，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)也只有一個文化站，而對村委會、村民小組的廉政文化陣地建設(shè)至今還是空白，給廉政文化進農(nóng)村帶來較大困難。

（三）農(nóng)村群眾文化水平低，接受廉政文化知識的能力弱

從根本上講，廉政文化作為一種社會文化，其目標是培養(yǎng)民眾廉潔從政的信仰和追求，使廉政成為全社會的共識，成為社會文明、政治文明的重要組成部分。但在邊疆民族貧困地區(qū)的農(nóng)村，特別是少數(shù)民族村寨，由于歷史、貧困等原因，群眾的文化水平相對較低，對廉政文化的接受能力較弱。筆者從當?shù)亟y(tǒng)計部門的統(tǒng)計資料中了解到：2005年某鄉(xiāng)2個村小組共有農(nóng)戶69戶325人，具有高中文化程度僅占1.1，初中文化程度只占9.3，具有小學文化程度的占59.4，文盲半文盲還占30.2，從以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)看出，在廣大農(nóng)村，群眾文化程度極低，文化知識嚴重缺乏。因此，廉政文化進農(nóng)村必須要貼進群眾、貼進生活，通俗易懂，方能收到一定的成效。

二、廉政文化進農(nóng)村的對策及建議

近年來，在加強廉政文化建設(shè)，開展廉政文化進農(nóng)村的進程中，經(jīng)大膽探索，認真實踐，積累了許多成功的經(jīng)驗，值得我們學習和借鑒。但是隨著反腐敗形式的不斷變化和反腐倡廉教育在農(nóng)村文化建設(shè)上的不斷拓展，以及邊疆民族地區(qū)農(nóng)村文化水平低、無廉政文化陣地建設(shè)等狀況，給反腐倡廉特別是廉政文化進農(nóng)村帶來了更大的挑戰(zhàn)。針對上述問題和困難，特提出以下三點對策及建議。

（一）提高認識，加強

領(lǐng)導

廉政文化進農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程，需要各級各部門高度重視，密切配合，狠抓落實，要實現(xiàn)這個目標，僅僅把廉政教育鎖定在黨政干部、基層干部身上是不夠的，而應(yīng)該樹立“大廉政文化”理念，將其延伸到社會的每一個腳落。

一是提高認識，進一步增強廉政文化進農(nóng)村的責任感。廉政文化進農(nóng)村是進一步將反腐倡廉教育引向深入的一個重大突破，符合反腐倡廉從根本抓起的發(fā)展方向，是反腐倡廉教育的落腳點，是提高邊疆民族貧困地區(qū)群眾廉潔自律意識的有效途徑。各級黨委、政府、紀檢監(jiān)察機關(guān)和宣傳、教育、文化部門應(yīng)以強烈的使命感和責任感，從實踐“三個代表”重要思想，永葆黨的先進性，深入推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗的高度，充分認識廉政文化進農(nóng)村的重要意義，認真貫徹廉政文化建設(shè)的方針、政策。廉政文化進農(nóng)村旨在廉政，廉政文化進農(nóng)村僅僅是載體、過程和手段，著眼點和落腳點在于優(yōu)化農(nóng)村廉政環(huán)境，促進農(nóng)村干部立黨為公、執(zhí)政為民；廉政文化進農(nóng)村貴在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，牢牢把握廉政文化建設(shè)的探索和實踐活動，推動社會主義農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是加強領(lǐng)導，確保廉政文化進農(nóng)村落在實處。建立健全廉政文化進農(nóng)村的領(lǐng)導機制和機制，努力形成廉政文化進農(nóng)村的整體合力，是保證廉政文化進農(nóng)村是否順利進行的關(guān)鍵所在。各級黨委、政府要提高對廉政文化進農(nóng)村的重要性認識，切實把廉政文化進農(nóng)村作為反腐倡廉教育的一項重要內(nèi)容，納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)的整體規(guī)劃，加強領(lǐng)導，著力推進。領(lǐng)導干部特別是農(nóng)村黨員、村干部要成為廉政文化進農(nóng)村的倡導者、實踐者和傳播者，身先士卒，率先垂范，嚴于律己。各級各部門要充分發(fā)揮各自的職能優(yōu)勢，各司其職，密切配合，形成互相推動、互相促進、互相提高的聯(lián)動效應(yīng)，整合廉政文化資源，形成全黨全社會抓廉政文化建設(shè)的整體合力。

（二）精心組織，狠抓落實

廉政文化進農(nóng)村貴在組織，關(guān)鍵在落實。結(jié)合當前農(nóng)村實際，應(yīng)抓好以下四方面抓落實。

一是制定措施，明確目標任務(wù)。各級黨委特別是縣委要制定出臺開展廉政文化進農(nóng)村的措施，明確廉政文化進農(nóng)村的指導思想、總體要求和活動載體，要按照黨風廉政建設(shè)和反腐敗的總體部署，結(jié)合黨風廉政教育月活動、社會主義榮辱觀教育、社會主義新農(nóng)村建設(shè)等，進一步提高農(nóng)村黨員干部的廉潔自律意識，提高群眾對反腐倡廉關(guān)注度和參與率，提高農(nóng)村黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民的意識，督促基層干部廉潔從政，努力營造農(nóng)村廣大人民群眾關(guān)心和支持反腐倡廉的良好氛圍。

二是樹立示范典型，示范帶動，整體推進?？h委、縣紀委牽頭，各有關(guān)部門切實承擔相應(yīng)職責，把廉政文化進農(nóng)村作為提高為基層服務(wù)、為農(nóng)村服務(wù)、為廣大群眾服務(wù)的重要舉措來抓，把廉政文化進農(nóng)村列入全縣黨風廉政建設(shè)責任制考核內(nèi)容進行考核。每年確定1-2個村為廉政文化進農(nóng)村的示范點，示范點創(chuàng)建活動與建設(shè)社會主義新農(nóng)村相結(jié)合，與創(chuàng)建文明村、文明戶活動相結(jié)合，與普法教育、村務(wù)公開、科技文化教育“三下鄉(xiāng)”活動相結(jié)合，通過示范點建設(shè)，以點帶面，示范引路，整體推進農(nóng)村廉政文化的發(fā)展。

三是積極籌措資金，建設(shè)廉政文化陣地。要搞好教育，首要的就是建設(shè)好陣地，廉政文化進農(nóng)村也無一例外。根據(jù)邊疆民族貧困地區(qū)農(nóng)村無廉政文化陣地建設(shè)的問題，積極向上爭取，多方籌資，加大對農(nóng)村廉政文化設(shè)施的扶持力度，建立農(nóng)村廉政文化陣地等。同時在政務(wù)公開、村務(wù)公開欄內(nèi)設(shè)立廉政宣傳欄，通過廣播電視、電化教育等宣傳，用身邊的人、身邊的事教育農(nóng)村廣大黨員干部，以提高廣大農(nóng)村黨員、基層干部的廉潔自律意識，營造良好的社會氛圍和輿論聲勢。

四是狠抓制度建設(shè)，為廉政文化提供有力保障。根據(jù)農(nóng)村黨員干部隊伍現(xiàn)狀以及近年來群眾反映強烈的熱點難點問題，以農(nóng)村財務(wù)管理為突破口，進一步規(guī)范和健全管理制度，加強對村干部的監(jiān)督力度，用制度管人，用制度管事，并將制度很好的貫徹下去。如：建立民主評議村干部制度，結(jié)合述廉評廉活動，組織黨員和村民代表對村干部任務(wù)完成情況和廉潔情況進行評議，對每位村干部進行測評；建立廉政承諾書制度，農(nóng)村黨員和村干部與鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀委簽訂廉政承諾書，以表清廉從政、服務(wù)群眾之決心。

（三）創(chuàng)新活動載體，促進農(nóng)村廉政文化建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展良性互動

廣大農(nóng)村群眾是廉政文化建設(shè)的主體，也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉。根據(jù)邊疆民族貧困地區(qū)群眾文化水平低、接受能力弱和廉政文化進農(nóng)村方法少、內(nèi)容少等多種原因，必須進一步創(chuàng)新活動載體，關(guān)口前移，重心下移，不斷擴大農(nóng)村廉政文化建設(shè)的覆蓋面和影響力，讓廉政文化走進千家萬戶，煥發(fā)出蓬勃的生機和活力。

一是成立廉政文化宣講團，抽調(diào)具有一定理論水平和農(nóng)村經(jīng)驗的同志到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會、村小組進行巡回宣講。

二是每年利用黨風教育月活動的有利時機，開展一次廉政文化進農(nóng)村的“直通車”活動，將黨風廉政方面的書籍、資料、報刊和電教育片等送到農(nóng)村，進一步充實農(nóng)村黨員活動陣地建設(shè)的內(nèi)容，推動廉政文化由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地。

三是組建宣傳隊，到農(nóng)村開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、貼近百姓的廉政文化下鄉(xiāng)活動，并到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各村進行巡回演出，利用廉政歌曲、小品、舞蹈等形式多樣的文藝節(jié)目，將廉政文化帶給廣大群眾。

四是結(jié)合實際，做活“大文化”。一方面要抓住重點，堅持以廣大人民群眾喜聞樂見的內(nèi)容和形式培育面向公眾化的廉政文化。另一方面要把“虛功”做實，找“抓手”，抓載體，將廉政文化進農(nóng)村轉(zhuǎn)變成實實在在的效果，讓群眾看得見、摸得著。具體應(yīng)做到“五個結(jié)合”，即：與提高農(nóng)村黨員干部思想相結(jié)合，與密切黨群干群關(guān)系相結(jié)合，與促進村風民風好轉(zhuǎn)相結(jié)合，與構(gòu)建和諧農(nóng)村和建設(shè)社會主義新農(nóng)村相結(jié)合，與推動農(nóng)村經(jīng)濟增長相結(jié)合，有效促進廉政文化進農(nóng)村與農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展良性到動。

總之，營造一個以廉為榮，以廉為樂，以廉為美的農(nóng)村文化環(huán)境，已成為廉政文化進農(nóng)村一項長期而十分艱巨的任務(wù)。因此，各級各部門要進一步提高認識、加強領(lǐng)導，精心組織、狠抓落實，創(chuàng)新活動載體，形成合力，以強大的宣傳功勢，把廉政文化進農(nóng)村作為推動黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要來抓，以廉政文化進農(nóng)村活動促進農(nóng)村各項的開展，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展。

第三篇：廉政文化進農(nóng)村

加強廉政文化教育 推進農(nóng)村黨風廉政建設(shè)

——惠陽區(qū)秋長辦事處西湖村廉政文化進農(nóng)村先進事跡材料

今年以來，秋長街道辦事處西湖村按照上級的部署，認真貫徹落實中共中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》和上級紀委全會精神，以及惠陽區(qū)廉政文化建設(shè)“五進”活動實施方案的要求，以建設(shè)社會主義新農(nóng)村為主題，以提高黨員干部拒腐防變和抵御風險能力，增強群眾反腐倡廉意識為目的，廣泛依靠和發(fā)動了黨員干部和人民群眾，開展形式多樣、喜聞樂見的黨風廉政教育活動，促進了村風、民風的根本變化，大力推進農(nóng)村黨風廉政建設(shè)，取得了明顯成效。

一、落實“四個到位”，統(tǒng)一思想，強化組織領(lǐng)導

（一）思想認識到位

該村明確加強廉政文化建設(shè)是實踐“三個代表”重要思想、全面貫徹《實施綱要》、建立健全懲治和預防腐敗體系的重要內(nèi)容，是樹立和落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要，村委會召開動員大會，村支部書記親自作了動員報告，將全村黨員、干部、群眾的思想統(tǒng)一到廉政文化建設(shè)的工作上來，進一步增強廉政文化建設(shè)的責任感和緊迫感。

（二）組織領(lǐng)導到位

一是成立了秋長街道辦事處西湖村廉政文化進農(nóng)村活動領(lǐng)導小組，對廉政文化建設(shè)工作進行專門研究和部署；二是將廉政文化建設(shè)納入建設(shè)社會主義新農(nóng)村的整體規(guī)劃，一起部署，一起落實，強化宣傳教育職責，保證點上工作的突破和面上工作的全面推動；三是安排專人負責廉政文化建設(shè)工作，努力做好各項工作圖文資料的收集，積極做好組織協(xié)調(diào)工作，確保了廉政文化進農(nóng)村工作向縱深發(fā)展。

（三）責任明確到位

為使活動落實到位，西湖村委會與上級紀檢部門多次召開專題會議研究開展廉政文化進農(nóng)村活動的方案和措施，深入基層調(diào)查研究，結(jié)合農(nóng)村工作實際，制定出臺了可操作性強的《秋長街道辦事處西湖村廉政文化進農(nóng)村活動方案》，方案明確了開展廉政文化建設(shè)進農(nóng)村的指導思想、教育對象、活動內(nèi)容、組織領(lǐng)導、工作要求，并落實了經(jīng)費和工作責任人。

（四）督導檢查到位

村委會設(shè)立督查小組，定期對該村廉政文化建設(shè)工作開展情況進行督促檢查、分類指導，幫助協(xié)調(diào)解決問題，總結(jié)各類典型經(jīng)驗，確保廉政文化建設(shè)健康順利開展。

二、抓好“八個一”活動，創(chuàng)新載體，搭建教育平臺

搞好廉政文化進農(nóng)村活動，要做到廉政文化像春雨潤物細無聲般的滲入每個黨員干部和群眾的心里，就要找準活動的載體，使干部群眾樂于接受，積極參加活動，推動廉政文化進農(nóng)村活動的開展，因此，西湖村創(chuàng)新學習載體，著重抓好“八個一”教育活動。

一是上一堂黨風廉政教育輔導課。4月20日，西湖村結(jié)合學習貫徹黨章活動，邀請了區(qū)委組

織部領(lǐng)導作了關(guān)于《學習貫徹黨章，發(fā)揮黨員和黨組織在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的作用》專題輔導課，受教育的黨員干部群眾達110人，在村干部和群眾中掀起學習貫徹黨章的高潮。

二是開設(shè)一個廉政文化宣傳欄。在村委會的宣傳欄上開設(shè)一個廉政文化宣傳欄，刊登了“八榮八恥”、村務(wù)公開、廉政人物、廉政格言警句、廉政信息、貪官下場等學習內(nèi)容，定期更新內(nèi)容，為干部群眾了解黨的路線、方針、政策和國家法律法規(guī)提供了一個學習園地。

三是發(fā)放一份廉政文化進農(nóng)村的倡議書。該村向村屬企業(yè)家、外來務(wù)工者、全體村民發(fā)放《創(chuàng)和諧家園，建設(shè)新農(nóng)村》的倡議書共1250份，推動了廉政文化進農(nóng)村的進程。

四是開設(shè)一個廉政書刊專柜。在村委會的閱覽室開設(shè)一個廉政書刊專柜，擺放廉政書刊300余冊供廣大干部群眾閱讀學習。

五是開展一次重溫入黨誓詞活動。6月30日，村委會組織了30名黨員前往葉挺故居參加以“緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞”為主題的黨日活動，面對先烈往日的艱苦生活，重溫當日的入黨誓詞，再次接受黨章的洗禮。

六是進行一次審計公開。結(jié)合廉政文化進農(nóng)村活動，7月18日，秋長街道紀工委和財貿(mào)辦工作人員對西湖村2006年上半年的集體經(jīng)濟收支情況進行了清算，并將清算結(jié)果在村務(wù)公開欄中公布。通過開展審計公開工作，進一步加強村務(wù)管理，強化村級財務(wù)監(jiān)督，擴大群眾知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，推動了村級民主管理進程。

七是開展黨員為村民辦一件實事。結(jié)合實施固本強基工程和“萬千扶萬戶”活動，扎實開展 “一幫一”活動，組織黨員干部、外資企業(yè)家、本村致富大戶為貧困戶辦好事實事共35件，村內(nèi)的“一保五難”問題得到初步解決：村里10戶低保戶得到救助，5戶五保戶實現(xiàn)老有所養(yǎng)；公共汽車路線已通至村內(nèi)；全村農(nóng)村合作醫(yī)療參加率達100%，并建起了衛(wèi)生站，配備了專業(yè)的醫(yī)生和護士，群眾都喝上干凈的自來水。該村還聘請了27名治安員，實行24小時值班巡邏，營造平安和諧的生活和投資環(huán)境。

八是建設(shè)好一個廉政文化廣場。利用建成的一個占地20畝的廣場開展群眾喜聞樂見、健康向上的文娛活動，在廣場設(shè)置廉政文化墻和一批廉政宣傳宣傳廣告牌，把廣場建設(shè)成為反腐倡廉宣傳教育陣地，營造一個反腐倡廉的公眾文化氛圍。同時，該村還開展“星級文明戶”、“五好家庭”等文明評比活動，積極倡導科學、文明、健康的生活方式，村風民風進一步好轉(zhuǎn)。

三、廉政文化進農(nóng)村成效明顯，推進了社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐

通過廉政文化進農(nóng)村活動，提高了農(nóng)村黨員干部和群眾反腐倡廉的意識，在農(nóng)村逐步形成了以廉為榮、以貪為恥的社會氛圍，農(nóng)村工作取得了初步的成效：一是廉政文化活動的開展促進了廉政宣傳教育基地的形成。按照“抓點示范，以點帶面、整體推進”的廉政文化進農(nóng)村工作思路，為推進廉政文化進農(nóng)村的全面鋪開，提供了成功的經(jīng)驗，通過開展新穎靈活的廉政文化活動，逐步形成了廉政文化宣傳教育基地，增強了反腐倡廉宣傳教育的吸引力和感染力；二是廉政文化活動的開展在黨風廉政教育中發(fā)揮了教育、示范、熏陶、導向作用。該村黨員干部通過接受廉政文化的教育，增強了抵制腐敗文化侵蝕的能力，同時，增強了群眾對加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗

爭的信心。三是廉政文化活動的開展促進了基層干部作風的轉(zhuǎn)變?；鶎痈刹客ㄟ^接受廉政文化的洗禮，在思想深處受到了一次深刻的廉政教育，自覺遵守廉政法律法規(guī)制度，嚴以律己，依法行政，依法辦事的行為進一步形成；四是廉政文化活動的開展完善了村務(wù)管理制度。該村建立完善了組帳村管、集體工程招投標、村民小組議事規(guī)則等制度，實行村、組兩級財務(wù)、政務(wù)公開，使村務(wù)公開工作進一步透明化。五是廉政文化活動的開展促進了社會主義新農(nóng)村建設(shè)。廉政文化建設(shè)將建設(shè)社會主義新農(nóng)村“二十字”方針滲透其中，弘揚淡泊名利、潔身自好、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于奉獻的精神，教育人們崇廉尊廉、學廉敬廉，促進了基層黨組織黨風政風的好轉(zhuǎn)，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會、促進經(jīng)濟發(fā)展起到了積極作用。

第四篇：醫(yī)院廉政文化進醫(yī)院建議

游仙區(qū)**鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院

關(guān)于廉政文件進醫(yī)院工作的建議

為進一步加強我院黨風廉政建設(shè)和行業(yè)作風建設(shè)，提升醫(yī)院形象，弘揚先進文化，切實維護好人民群眾的健康權(quán)益。根據(jù)上級工作要求,現(xiàn)對廉政文化進醫(yī)院工作做如下建議:

一是將廉潔文化建設(shè)和黨風廉政、行業(yè)作風建設(shè)結(jié)合起來。加強社會主義榮辱觀教育，加大思想作風、學風、工作作風、領(lǐng)導作風、生活作風建設(shè)力度，在黨員干部中開展黨的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)作風和黨紀政紀教育；在廣大醫(yī)務(wù)人員中開展以“救死扶傷、忠于職守、愛崗敬業(yè)、滿腔熱忱、開拓進取、精益求精、樂于奉獻、文明行醫(yī)”為主題的職業(yè)道德教育，推進廉潔文化建設(shè)，營造“想廉潔、講廉潔、比廉潔”的文化氛圍，用正確的輿論引導人、鼓舞人、激勵人，用反面的典型教育人、警示人、啟迪人，用先進的文化影響人、熏陶人、哺育人。同時，充分利用院會議、宣傳欄等各種傳播媒體和宣傳形式，廣泛開展醫(yī)院廉潔文化建設(shè)的宣傳報道，提高干部職工和社會各界人士的參與面和知曉率。

二是將廉潔文化建設(shè)和業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來。結(jié)合醫(yī)院業(yè)務(wù)工作，不斷創(chuàng)新廉潔文化建設(shè)活動方式。在內(nèi)部管理、窗口服務(wù)、業(yè)務(wù)拓展、形象宣傳等方面融入廉潔文化；在演講比賽、知識競賽、才藝展示等活動中灌輸廉潔理念；在扶貧幫困、健康教育進社區(qū)等社會公益活動中層現(xiàn)廉潔文化。

三是將廉潔文化建設(shè)和治理商業(yè)賄賂工作結(jié)合起來。大力弘揚廉

潔文化，加強反腐力度，將廉潔文化建設(shè)和治理醫(yī)藥購銷領(lǐng)域的商業(yè)賄賂專項工作結(jié)合起來，通過自查自糾、查辦案件和建立長效機制，進一步加強對《刑法修正案》，以及其他政策法規(guī)和反商業(yè)賄賂知識的學習，強化醫(yī)務(wù)人員的自律意識，健全各項制度，建立預防商業(yè)賄賂的長效機制。堅決查處商業(yè)賄賂案件，突出查辦性質(zhì)嚴重、情節(jié)惡劣而又拒不自查自糾的案件。

二0一二年四月二十日

第五篇：淺談廉政文化進農(nóng)村存在的問題及其對策

淺談廉政文化進農(nóng)村存在的問題及其對策

中共中央頒發(fā)的《建立健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出，要大力加強廉政文化建設(shè)，充分發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉中的教育、示范、熏陶、導向作用，形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。要大力開展廉政文化進社區(qū)、進家庭、進學校、進企業(yè)、進農(nóng)村的創(chuàng)建活動。信豐縣有兩個村被列為贛州市廉政文化

進農(nóng)村建設(shè)試點村，在廉政文化進農(nóng)村方面做了一些工作，也發(fā)現(xiàn)了一些普遍存在的問題，下面結(jié)合縣里實際，談幾點粗淺的看法。

一、廉政文化進農(nóng)村存在的問題。一是農(nóng)民及農(nóng)村干部對廉政文化進農(nóng)村的重要性認識不夠。許多農(nóng)民和部分農(nóng)村干部對文化進農(nóng)村的意義和目的及其重要性缺乏正確認識，有的認為腐敗是當領(lǐng)導才有的，一個老實巴交的農(nóng)民沒有腐敗的機會也不存在腐敗，因此也就不需要廉政文化；也有的認為農(nóng)村主要抓好經(jīng)濟建設(shè)，使經(jīng)濟增長，讓農(nóng)民過上好日子，而腐敗這樣的事只有大領(lǐng)導才有。有了這種思想，廣大農(nóng)民及農(nóng)村干部忽視了廉政文化對農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用，在工作中不理解不支持廉政文化建設(shè)。

二是農(nóng)村廉政文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，缺乏必要的硬件設(shè)施。據(jù)調(diào)查，目前全國還有相當一部分縣、鄉(xiāng)沒有建立自己的圖書館、文化館、文化站。絕大部分村沒有文化娛樂場所和娛樂設(shè)施，有的甚至連村部也沒有，更不要談廉政文化活動室。信豐縣農(nóng)村廉政文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也很不平衡，目前基本上沒有圖書館和文化活動中心，大部分和村部擠在一起，名不副實。此外，還缺乏電影播放、錄像播放等設(shè)備，農(nóng)民文化娛樂活動較少。

三、廉政文化進農(nóng)村的內(nèi)容不夠豐富，形式單一。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種特定文化，是廉政的特殊性與文化的普遍性的有機統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。由于農(nóng)民本身文化素質(zhì)不高，因此需要一起通俗易懂廉政文化。但目前由于種種原因，廉政文化進農(nóng)村，僅僅通過在農(nóng)村懸掛廉政標語、送幾場廉政戲和電影，很難在廣大農(nóng)村形成一種廉政氛圍。同時，廉政文化內(nèi)容的選擇缺乏針對性，存在廉政教育內(nèi)容老化、理論與實際脫節(jié)等問題。有的選擇了廉政格言，卻大部分是古人名言，群眾看不懂，理解不了。有的只是選擇一些領(lǐng)導人的長篇講話，群眾覺得過于枯燥。

二、解決問題的對策。

一是要加強領(lǐng)導，提高認識，讓廣大群眾理解廉政文化進農(nóng)村的目的和意義。要加強領(lǐng)導，部門的主要領(lǐng)導要重視抓好廉政文化進農(nóng)村建設(shè)工作，把廉政文化進農(nóng)村建設(shè)當做反腐倡廉工作的一項重要工作，擺上重要議事日程。要讓廣大農(nóng)民充分理解廉政文化進農(nóng)村的目的和意義。要把廉政文化進農(nóng)村和當前新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來。同新農(nóng)村建設(shè)中創(chuàng)建好班子建設(shè)結(jié)合起來，同新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合起來，同新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)風文明建設(shè)結(jié)合起來，同部署，常抓不懈，抓出成效。讓廣大群眾理解到先進的廉政文化是當代中國先進文化的重要組成部分，也是社會主義政治文明、精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，更是推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要智力支持和精神動力。信豐縣在抓廉政文化進農(nóng)村工作時，成立了領(lǐng)導小組，在試點村召開了動員大會，通過各種形式讓廣大農(nóng)民理解廉政文化進農(nóng)村的目的和意義，取得了群眾的支持。

二是要加大資金投入，農(nóng)村硬件設(shè)施要配套。廉政文化進農(nóng)村需要大量的資金，光靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村里是遠遠不夠的。由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施差，需要投入的地方很多，因此要拓寬籌資渠道，使廉政文化進農(nóng)村的硬件設(shè)施配套，要建立廉政文化活動中心，購買廉政書籍和音響制品，購買影視播放設(shè)備等。要建立籌資的暢通渠道，通過各種辦法形成向上爭取一點，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政出一點，部門支持一點的籌資渠道。當然，還可以采取部門直接向農(nóng)村捐助財物的辦法搞好廉政文化建設(shè)。信豐縣紀委就是通過部門支持在試點村建立了廉政文化宣傳長欄和廉政文化標語一條路的，群眾反映非常強烈，效果好很好。

三是廉政文化進農(nóng)村要選擇好內(nèi)容和形式。廉政文化是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的先進文化、導向文化、主體文化，它擁護什么，反對什么，贊成什么，否定什么,具有鮮明的指向性。為此，廉政文化建設(shè)必須貼近群眾，貼近生活，貼近實際，使之真正植根于人民群眾之中。農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民文化水平有限，因此要通過歌曲、詩詞、小品、民謠、格言等通俗易懂的形式將廉潔從政的道理融入其中，使廣大農(nóng)民易于接受，從而在全社會形成一種對腐敗人人喊打的社會氛圍，有利于鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤。信豐縣在試點村懸掛了反腐倡廉格言警句，并舉辦了格言警句書畫展，開展了反腐倡廉歌曲演唱活動、送廉政文化戲和電影等活動，并建立了農(nóng)村自己的廉政文化演出隊等。四是要建立好廉政文化進農(nóng)村的長效機制。廉政文化進農(nóng)村建設(shè)是一個長期的戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤同志在中紀委五次全會上的講話中指出：“要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先12全文查看