第一篇：《莫高窟》讀后感

人類對(duì)于自身的起源總在不斷地探求，不斷地尋覓，這種熱情和執(zhí)著一代又一代從未熄滅。那里有某種神秘的呼喚，某種與血脈相連的情愫。

于是《莫高窟》寫進(jìn)了教材。那是歷史在某一個(gè)瞬間遺留在絲綢之路上的一顆華夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁畫，無不凝聚祖先血液中某種殷紅的期盼，那飛天的舞姿如此神奇，那美麗而迷離的眼神永遠(yuǎn)閃

爍在那個(gè)混沌的、只有浪漫的想象的歲月，那是祖先對(duì)人類文明的理解、渴求還是某種含糊的解釋；那微笑的神靈呀，只有我們——華夏民族的后裔才能在煙塵中讀懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演繹的敦煌舞曲，才有了一本又一本讀來讓你性靈澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗?fàn)帲醒袦I有嘆息，也有微笑！

“莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無不嘖嘖贊嘆。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂?！?/p>

這是課文中的兩個(gè)介紹彩塑和壁畫的段落。盡管這種穿透歷史的仰望有些吃力，但是對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來說，有效的補(bǔ)充完全可以縮短仰望的距離?？梢哉故灸呖叩牟仕?、壁畫，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣?？梢允占罅康馁Y料，如彩塑、壁畫豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與敦煌遺書流散》等補(bǔ)充閱讀材料，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，幫助理解課文內(nèi)容。

課堂教學(xué)的流暢，學(xué)生眼中的激動(dòng)，與我訴說的眼神交匯，我的心滿滿地，滿滿地被填充著。但始終感覺意猶未盡，總覺得還有什么沒有告訴我的學(xué)生，好像總還欠了他們一些什么。孩子們明亮的目光還可看到更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)……

讓他們?cè)賹憣戦喿x的感受，再補(bǔ)充一些歷史文化的文本閱讀。這些都做過后，心里仍然不夠踏實(shí)。走在濠河橋畔，側(cè)目望去——南通博物館群落。

她真實(shí)記錄著南通悠久的歷史文化，生動(dòng)展現(xiàn)著南通建設(shè)的豐碩成果；堪稱融人文和科學(xué)于一體的故鄉(xiāng)史詩，集氣質(zhì)與風(fēng)韻于一身的城市畫卷；是世代相傳的精神財(cái)富，是積淀豐厚的教育資源，更是廣闊生動(dòng)的文化課堂。

家鄉(xiāng)的記憶！和絲路花雨一樣的記憶！

當(dāng)學(xué)生真正走進(jìn)博物館時(shí)，似乎已經(jīng)熟睡的歷史文化頃刻間在學(xué)生凝視的目光中激動(dòng)地醒來，在這鮮活的閱讀方式中，城市的記憶一次又一次被打開，并得以如此明亮地被繼承和延續(xù)，記憶就不僅僅只是記憶了。一旦靜默的建筑和凝滯的文明碎片被溫柔地觸摸和理解時(shí)，歷史的血脈和現(xiàn)代乃至未來便被暢快地聯(lián)結(jié)起來。

俯察家鄉(xiāng)熱土，沉淀歷史記憶，接受文化熏陶。孩子們?cè)谀?、觸摸、撿拾、體驗(yàn)中繼承著優(yōu)秀的歷史文明，在浸潤(rùn)和濡染中培養(yǎng)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和使命感，這是教育的責(zé)任，也是語文的責(zé)任。

第二篇：《莫高窟》讀后感

《莫高窟》是《道士塔》之后的一篇，這一篇脫離了《道士塔》中的對(duì)莫高窟文化被破壞的惋惜和痛心，那一句“我好恨”實(shí)在是震撼了我，在這一篇里余秋雨撇下所有，一心去欣賞這“受傷”的的莫高。很喜歡其中有一段，余秋雨論述了中國文化遺址與外國的不同，他寫了，中國的文化遺址常常帶有歷史的層累性，他認(rèn)為外國的很多都是歷史上當(dāng)時(shí)修建然后興盛于一時(shí)，之后就是純粹的遺址，而中國的文化遺址是經(jīng)過長(zhǎng)期的積累沉淀，或者是其他原因，在不斷地更替著，才有生生不息

第三篇：文化苦旅 莫高窟 讀后感

因?yàn)樵?jīng)讀過余秋雨先生的《千年一嘆》,特別喜歡他的散文,清新豪邁,不冗長(zhǎng)繁瑣不矯情。所以，這次的作業(yè)內(nèi)容我選擇了品讀余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。

余秋雨說莫高窟是一個(gè)可以傲視異邦古跡的敵方,一個(gè)活了千年的生命.。他說它華美而矜持，富有而遠(yuǎn)藏，說它執(zhí)意要讓每一個(gè)朝圣者，用長(zhǎng)途的艱辛來換取報(bào)償。他說它是一種聚會(huì),一種感召,一種狂歡,一種釋放。

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的“它似乎還要深得多，復(fù)雜得多，也神奇的多”。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會(huì)忘記儀式的潔凈與高超。

這篇文章讓我想到他在《.廢墟》中說過這樣的話：“沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天?！痹谒磥恚瑥U墟就是過去的寫照，是現(xiàn)在和未來前進(jìn)的基石。莫高窟就是其中的一個(gè)經(jīng)典的廢墟，它濃縮了中國太多的歷史，這莫高窟早在1600多年就存在了，它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時(shí)驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，時(shí)而想象，時(shí)而述說，總之是入情入理。在這里，你會(huì)覺得廢墟不廢，它就是一個(gè)巨大的文化場(chǎng)，值得飛天后人的我們代代珍惜

他說的這些，我大都可以理解。

我在高中之后也曾去過一次莫高窟。從敦煌到莫高窟車開了四個(gè)小時(shí)，這四個(gè)小時(shí)里，除了開始，其他時(shí)間的景色幾乎一模一樣。黃沙，黃土，一片黃色，偶爾會(huì)有幾棵胡楊幾株駱駝刺，太陽很高很大，天空萬里無云。

我曾經(jīng)想象過莫高窟的樣子,粗獷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的時(shí)候,才知道,其實(shí)我的想象遠(yuǎn)不及它千分之一，她是那么壯麗，那么渾厚。講解員說莫高窟并不是一個(gè)人,一個(gè)朝代造就的。他們把錢變成石窟中的一尊尊佛像,不論富有還是貧窮，他們用自己的方式為了自己的信仰,每一個(gè)朝代都是如此,然后,千佛洞便出現(xiàn)了.這種對(duì)于信仰的執(zhí)著追求讓我深深的的感動(dòng)著,也深深地敬佩著.一切為宗教信仰而來的人,雙眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩蕩蕩.敦煌成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往。它讓人走進(jìn)神話，走進(jìn)寓言，走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹;它是藝術(shù)的天國是自由的殿堂。

只要有機(jī)會(huì)，我便會(huì)投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會(huì)時(shí)時(shí)抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，智慧永遠(yuǎn)擊敗愚昧，心中的上帝永遠(yuǎn)在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

“我們是飛天的后人！”

第四篇：莫高窟（本站推薦）

《莫高窟》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容：小學(xué)語文第九冊(cè)（蘇教版）第18課《莫高窟》。教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞的樣子和特點(diǎn)。

2、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語言材料，體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語言材料，體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。教具：多媒體教學(xué)課件。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第18課——莫高窟。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道這篇課文主要向我們介紹莫高窟的什么？（板書：彩塑、壁畫、藏金洞）那么，它們分別是什么樣子的呢？作者又是怎樣介紹它們的呢？今天，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)莫高窟。

二、學(xué)習(xí)“彩塑”

1、欣賞3幅圖片

（1）首先，讓我們來欣賞莫高窟的彩塑，老師這有3張莫高窟彩塑的圖片，想請(qǐng)同學(xué)們猜猜他們分別是誰？我們一起來看大屏幕[出示3張圖片]

（2）誰來猜？她說得對(duì)嗎？【帶字的3張圖片】對(duì)，回家預(yù)習(xí)肯定很充分，我們把掌聲送給她。

（3）老師請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)觀察這3張圖片，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察他們的外貌、神態(tài)、動(dòng)作，說說你這樣猜的理由是什么？

（4）誰來說？

菩薩：是啊，眼睛微閉，嘴角上揚(yáng)，一看就是一位菩薩，而且是一位這樣的菩薩？【出示：慈眉善目】

天王：衣著，是啊，身穿鎧甲,的確威風(fēng)，是為天王。

動(dòng)作，你從他的動(dòng)作，手里拿著武器，發(fā)現(xiàn)他是一位天王，這是從動(dòng)作看出來的，還有別的地方嗎？他的神態(tài)可不可以看出來呢？

神態(tài)，他的眉毛都快豎起來了，給我們一種特別威嚴(yán)的感覺，讓我們一看就知道是一位天王，而且是一位怎樣的天王呢？【出示：威風(fēng)凜凜】

力士：這位力士，你是怎么看出來的？

肌肉，肌肉多么發(fā)達(dá)，肯定力大無窮。

動(dòng)作，五指張開，好像準(zhǔn)備決斗。

神態(tài)，怒目圓睜，真是一位【出示：強(qiáng)壯勇猛】的力士。

2、閱讀3尊彩塑的語句

同學(xué)們，剛才我們認(rèn)識(shí)了這3尊彩塑，打開課本，看看課文是怎樣介紹這3尊彩塑的，找出句子來讀一讀，讀出他們的不同特點(diǎn)?！境鍪?尊彩塑的語句】

個(gè)讀，齊讀。

3、欣賞“臥佛”

（1）課文還為我們介紹了另一尊彩塑，自己往下讀，找一找。

（2）這是一尊怎樣的彩塑？【臥佛圖】神態(tài)安詳，你是從什么地方看出他神態(tài)安詳?shù)哪兀?/p>

是啊，他側(cè)身臥著，好像在睡覺，嘴角還露出淺淺的微笑，面部表情很柔和，這就叫——【神態(tài)安詳臥佛圖】

4、同學(xué)們，今天我們走進(jìn)莫高窟，欣賞了彩塑，他們有的——【4幅彩塑圖】引說慈眉善目，有的——威風(fēng)凜凜，有的——強(qiáng)壯勇猛，有的——神態(tài)安詳。

5、每一尊彩塑都有各自的特點(diǎn)，每一尊彩塑都是那么形象逼真，請(qǐng)?jiān)诘?小節(jié)找出2個(gè)表示彩塑各有特點(diǎn)的詞。

對(duì)，這就叫——個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。

但這些彩塑都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是——（板書：惟妙惟肖）

6、莫高窟有這樣惟妙惟肖的彩塑多少尊？對(duì)啊，兩千多尊，課文只列舉了其中的4尊，但我們已經(jīng)了解了兩千多尊都是這樣個(gè)性——鮮明，神態(tài)——各異，都是這樣的——指讀板書惟妙惟肖。

7、看到這樣惟妙惟肖的彩塑，游人無不嘖嘖贊嘆呢！讓我們帶著這種贊嘆之情讀課文的第2小節(jié)。

8、練習(xí)背誦。這么惟妙惟肖的彩塑，我們要牢牢地把它記在腦海

中，能做到嗎？【出示填空】

9、同學(xué)們能在這么短的時(shí)間里，記住這段文字，真了不起。

三、學(xué)習(xí)“壁畫”

1、【播放音樂《大夢(mèng)敦煌》】教師范讀第三節(jié)。

2、同學(xué)們，拿起課本，像老師一樣，讀讀描寫壁畫的內(nèi)容，捧起課本，讀一讀這小節(jié)。

3、好，我們來看這句話，【出示過渡句】誰來讀一讀？這句話在結(jié)構(gòu)上叫什么句？起什么作用？承接上文的是哪一句？引起下文的是哪一句？這句話中的四萬五千多平方米這個(gè)數(shù)字，讓你覺得莫高窟的壁畫怎么樣？【出示四萬五千多平方米變紅的過渡句】

4、四萬五千多平方米，那是多大呢？老師打個(gè)比方，如果把我們的教室的四壁和天花板上都畫上壁畫，那么四萬五千多平方米就大約有400多間教室那么大，的確非常宏偉。

5、這么宏偉的壁畫中，最吸引你的事什么呢？【出示飛天的語句】

6、請(qǐng)同學(xué)們讀一讀描寫飛天的語句，找出你喜歡的一種飛天，說說你喜歡的原因。

7、飛天形態(tài)各異，但僅僅是課文中列舉的5張嗎？你是從什么地方發(fā)現(xiàn)的？省略號(hào)省略了什么？你能想象出還有什么樣的飛天嗎？

8、是啊，同學(xué)們想象的飛天很美，莫高窟的壁畫不僅飛天美，內(nèi)容也是豐富多彩，有——記錄佛教故事的很美，描繪神佛形象的很美，反映民間生活的很美，描摹自然風(fēng)光的也很美，總之，四萬五千多平方米的壁畫都很美，我們可以用一個(gè)詞形容它——【板書宏偉瑰麗】

9、看到眼前這么美的壁畫，想到古代勞動(dòng)人民在那么簡(jiǎn)陋而又艱苦的條件下能夠繪制出如此精美的壁畫，此時(shí)此刻，你有什么想說的？

10、是啊，勤勞而智慧的古代勞動(dòng)人民為我們留下如此豐厚的財(cái)富，讓我們一起捧起課本，讀出變化的宏偉瑰麗?！疽魳贰?/p>

四、學(xué)習(xí)“藏經(jīng)洞”

1、同學(xué)們，剛才我們走進(jìn)莫高窟，欣賞了惟妙惟肖的彩塑，宏偉瑰麗的壁畫，接下來，我們一起走進(jìn)莫高窟的藏經(jīng)洞，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第4小節(jié)，想想這小節(jié)告訴我們什么信息？

2、你從這小節(jié)中了解到了什么？

3、剛才，同學(xué)們說到洞里曾藏有我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六千多件。可是老師要告訴大家的是現(xiàn)在的藏經(jīng)洞是空空如也，什么也沒有，為什么來到莫高窟的人都要到藏經(jīng)洞去看一看，走一走呢？既然什么都沒有了，還來看什么了呢？

(1)文物沒有了，但燦爛的歷史還在，那些流失的文物根在中國，魂在敦煌。

（2）人們來看還有什么原因呢？想想大量珍貴的文物為何被搶走？人們來藏經(jīng)洞是為了？

4、小小的藏經(jīng)洞，見證了中國的興盛與衰弱，站在藏經(jīng)洞，我們能想起很多很多。

5、著名作家余秋雨曾三次來到莫高窟，他曾這樣寫道【出示余秋雨的文章】

五、學(xué)習(xí)第5節(jié)

同學(xué)們，我們欣賞到了惟妙惟肖的——彩塑，宏偉瑰麗的——壁畫，走進(jìn)了飽經(jīng)滄桑的——藏經(jīng)洞，這些都告訴我們——引讀【第5節(jié)】

六、作業(yè)

同學(xué)們，今天這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了莫高窟，了解了課文第一小節(jié)介紹了莫高窟的地理位置，2、3、4小節(jié)分別介紹了莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞，最后一小節(jié)點(diǎn)明了莫高窟的意義這叫什么結(jié)構(gòu)？請(qǐng)你用總分總的結(jié)構(gòu)方式介紹我們美麗的校園。

第五篇：莫高窟說課稿

《莫高窟》第一課時(shí)說課稿

山泉鎮(zhèn)中心小學(xué)

孫曉紅

大家好，我是山泉鎮(zhèn)中心小學(xué)的孫曉紅，我今天的說課題目是《莫高窟》，我是從教材分析，學(xué)情分析，教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，教法和學(xué)法，教學(xué)過程，以及板書設(shè)計(jì)來說這節(jié)課的。

一、教材分析

《莫高窟》是教科版小學(xué)語文第9冊(cè)第五單元的第二篇精讀文章。課文描述了莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞，贊揚(yáng)了我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造力與智慧。作者以“總—分—總”的形式來結(jié)構(gòu)全文，課文是一篇說明文。

二、學(xué)情分析

我們的學(xué)生，去大城市游覽名勝古跡的機(jī)會(huì)不多，因此我利用課件教學(xué)，給學(xué)生以身臨其境的感覺。

三、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。2.體會(huì)“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感。這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。3.揣摩文章的表達(dá)順序，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。

四、教法學(xué)法

我制作了ppt文稿，帶學(xué)生走進(jìn)敦煌，讓學(xué)生身臨其境感受敦煌的宏偉壯觀。讓學(xué)生受到感染，感受到祖國的博大、恢宏，引起學(xué)生的共鳴。文化上的魅力，加之教師充滿感情地引導(dǎo)，學(xué)生水到渠成地就讀出了感情，油然而生了民族自豪感。

五、教學(xué)過程

（一）激情引入

我通過播放莫高窟全景圖片，緊緊抓住學(xué)生的感官感受，充分激發(fā)起學(xué)生對(duì)莫高窟的向往。

（二）初讀課文，整體感知

首先讓學(xué)生自由讀文，把課文讀通順。再帶著問題默讀課文：課文是從哪幾方面描寫莫高窟的？使學(xué)生在整體感知課文的同時(shí)，能夠一下子抓住文章的主線。

（三）、主動(dòng)探究，理解感悟。

在探究課文時(shí)，我層次分明，有詳有略。

1、學(xué)習(xí)第1自然段。

第一自然段是文章的概括段，通過讀文讓學(xué)生知道莫高窟的位置，環(huán)境以及它最有價(jià)值的是什么？

2、導(dǎo)學(xué)第二自然段

在學(xué)第二自然段時(shí)，我首先讓學(xué)生默讀課文，思考：這一段寫了什么？是圍繞哪句話寫的？使學(xué)生抓住本段的中心句。然后通過課件引導(dǎo)學(xué)生瀏覽各種神態(tài)的彩塑，與學(xué)生閱讀關(guān)于彩塑相關(guān)描寫融為一體。之后出示“彩塑”中的“臥佛”，師生共同總結(jié)先概括后具體，由面到點(diǎn)的寫作方法。面對(duì)這一尊尊惟妙惟肖，氣魄宏偉的彩塑，游人們發(fā)出怎樣的贊嘆？隨后，我馬上充滿激情地小結(jié)，使學(xué)生心中涌起一股自豪感，帶著這種自豪感朗讀，更好地體驗(yàn)中華瑰寶的魅力。學(xué)習(xí)了第二自然段后，引導(dǎo)學(xué)生歸納出第二自然段的學(xué)習(xí)方法：一找中心句二抓重點(diǎn)描寫三了解寫作方法四理解詞語句子五情感升華。為第三自然段的自學(xué)做好鋪墊。

3、自學(xué)第三自然段

第三自然段和第二自然段結(jié)構(gòu)相似。所以，在學(xué)習(xí)這一段時(shí)，我先叫學(xué)生按照第二自然段學(xué)習(xí)方法小組合作學(xué)習(xí)，然后檢查自學(xué)效果。學(xué)生通過合作找出了本自然段的中心句，“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。”畫出了描寫壁畫的重點(diǎn)詞語：精妙絕倫，宏偉瑰麗，引人注目，翩翩起舞…….學(xué)會(huì)用“有的…有的…有的…還有…”這樣的排比句來修飾文章，這樣學(xué)生不但學(xué)會(huì)了課文內(nèi)容，還掌握了學(xué)習(xí)的方法，既培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的能力，又收到了良好的學(xué)習(xí)效果。最后我出示了一組后人解讀飛天的圖片，古代勞動(dòng)人民的智慧在科技發(fā)達(dá)的今天得到了更加充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到飛天的美倫美幻。

4、品讀第四自然段

讓一位同學(xué)讀，其他同學(xué)想象：藏經(jīng)洞以前是什么樣的，現(xiàn)在呢？出示藏經(jīng)洞圖片，造成這種現(xiàn)狀的原因是外國入侵者的掠奪。激發(fā)學(xué)生的惋惜和憤慨之情。

5、默讀最后自然段，總結(jié)回味

默讀課文，畫出全篇文章的中心句，然后抓住中心句提問：為什么稱莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫呢？引導(dǎo)學(xué)生探討。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，總結(jié)全文

假如你是莫高窟的導(dǎo)游，你準(zhǔn)備怎樣向游客介紹？讓學(xué)生任選，介紹彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞。這樣既加深了對(duì)課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。

六、板書設(shè)計(jì)

根據(jù)課文的內(nèi)容，力求體現(xiàn)簡(jiǎn)潔明了的原則，設(shè)計(jì)以下板書：

藝術(shù)寶庫

莫高窟

智慧的結(jié)晶 我通過這節(jié)課的設(shè)計(jì)，達(dá)到了預(yù)期的效果，課件教學(xué)貫穿始終，學(xué)生圖文共享，情景交融。第二自然段的導(dǎo)學(xué)，我有的放矢，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了應(yīng)學(xué)的知識(shí)，還為第三自然段的小組合作學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生按照自學(xué)提示出色的完成了任務(wù)，真正做到了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。他們的歸納總結(jié)能力甚至超出了我的預(yù)期，我為學(xué)生們的表現(xiàn)喝彩。尤其在藏經(jīng)洞的教學(xué)中，對(duì)外國入侵者的掠奪，孩子們憤慨之情溢于言表，愛國主義教育深入課堂。