第一篇：中脈科技熱衷慈善事業(yè) 致力于弘揚(yáng)孝德文化

中脈科技熱衷慈善事業(yè) 致力于弘揚(yáng)孝德文化

近期，南京中脈科技發(fā)展有限公司在全國范圍內(nèi)舉辦“中脈孝德行”公益慈善活動，號召全國近20家分公司行動起來，加入到慈善事業(yè)中去。目前，已經(jīng)有包括黑龍江、杭州、深圳、沈陽、山東等地的分公司紛紛走進(jìn)養(yǎng)老院，開展孝德活動，不僅給老人們物質(zhì)上的幫助，更從精神上關(guān)注老人，廣受社會好評。“中脈孝德行”是南京中脈科技發(fā)展有限公司舉辦的，旨在幫助弱勢老年人、孤寡老人的慈善助老活動。2011年12月，中脈開始在全國范圍內(nèi)舉辦“中脈孝德行”活動，號召全國各地的分公司及經(jīng)銷商廣泛參與，幫助身邊的老人，弘揚(yáng)孝德文化。12月底，中脈江蘇分公司走進(jìn)南京市鼓樓區(qū)社會福利院，為老人們舉辦新春聯(lián)誼會。2012年1月12日，中脈國際副董事長周希儉親自帶隊，第三次走進(jìn)湖州莫干山老年樂園，看望孤寡老人并為他們包餃子。

2011年8月，中脈向“中國十大孝子”之一馬福建捐款22萬多元，用于改善莫干山老年樂園老年人的生活質(zhì)量。9月，中脈科技的高管們親自來到福利院看望老人，不僅為老人們帶來了物質(zhì)上的幫助，更希望能在精神上給到他們關(guān)愛與溫暖。中脈自此開展孝德活動，倡導(dǎo)孝德文化。

作為一家具有19年歷史的中國老牌企業(yè)，中脈科技繼承中脈集團(tuán)19年來熱心公益的傳統(tǒng)，在不斷發(fā)展的同時，始終積極履行企業(yè)社會責(zé)任。中脈堅信，對社會責(zé)任的理解與擔(dān)當(dāng)，是企業(yè)獲得尊敬的源泉所在。中脈也倡導(dǎo)所有中脈的供應(yīng)商、經(jīng)銷商、員工和消費(fèi)者，都能為社會公益貢獻(xiàn)自己的力量，讓世界變得更美好。

多年來，中脈科技參加了大量慈善公益活動。2009年12月22日，中脈科技向中國公安民警英烈基金會捐款1000萬元。中脈被聘為該基金會名譽(yù)副會長單位，該殊榮不僅在直銷企業(yè)中獨(dú)一無二，在所有健康企業(yè)中也僅此一家。2010年春節(jié)前夕，“有情，有愛，有中脈”獻(xiàn)愛心、送溫暖活動在中脈科技各分公司相繼展開。由分公司和各地經(jīng)銷商共同參與，向各地孤寡老人送去保健產(chǎn)品、錢物并為他們帶去文藝活動。2010年4月，中脈“警民心連心幫扶活動”啟動儀式召開，“中脈愛心基金會”工作正式拉開序幕。

2010年4月15日下午，在青海玉樹地震發(fā)生僅一天后，中脈科技通過江蘇省慈善總會，一次性向災(zāi)區(qū)捐贈總價值達(dá)531萬元的中脈產(chǎn)品和救災(zāi)物資。同時公司專門發(fā)布倡議書，公司員工、各地經(jīng)銷商紛紛自動組織募捐活動。

第二篇：弘揚(yáng)孝文化 爭做孝德人

弘揚(yáng)孝文化 爭做孝德人

為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生敬老愛老的良好行為習(xí)慣，8月5日上午，利用暑假時間，江南新城社區(qū)邀請市關(guān)工委的戴明顯老師，為社區(qū)學(xué)生上了一堂以“弘揚(yáng)孝文化，爭做孝德人”為主題的講座，使他們受到了一次富有意義的啟迪教育。

戴老師從公元前一千多年孝道講起到十八大有關(guān)“弘揚(yáng)中華民族文化”，以貼近學(xué)生生活的例子，用生動的語言，深入淺出地闡述了“孝敬”的重要意義。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生可見可行的生活細(xì)節(jié)入手，讓學(xué)生深深地體會到了作為子女該盡的責(zé)任和義務(wù)。

戴老師深刻剖析了“孝敬”在家庭生活中的重要意義，強(qiáng)調(diào)孝敬父母要從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，共同去體會人世間最美好最無私的愛。最后，戴老師希望學(xué)生要經(jīng)常問候父母，每天向父母說句感恩的話，要求學(xué)生從了解父母與父母溝通開始，要學(xué)會感恩，孝敬長輩，做一個懂得孝敬父母的好孩子。

尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，通過這次“弘揚(yáng)孝文化，爭做孝德人” 生動的教育講座，促進(jìn)了青少年的健康成長，“孝敬”二字將深深鐫刻在孩子們心里，讓他們學(xué)會知恩、心存感恩，把“孝敬”落實(shí)到每天的行動中，把中華美德繼承下來，并一直發(fā)揚(yáng)下去。

第三篇：弘揚(yáng)孝德文化倡導(dǎo)校園新風(fēng)

弘揚(yáng)孝德文化倡導(dǎo)校園新風(fēng)

羅田縣雙鳳坳中學(xué)

（2011年10月17日）

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

我們雙鳳坳中學(xué)創(chuàng)辦于1943年，建校歷史悠久，現(xiàn)有教職員工100人，在校學(xué)生920人。近幾年來，我們注重發(fā)揮文化建設(shè)在學(xué)校教育工作中的引領(lǐng)作用，以打造有靈魂的教育為目標(biāo)，在全體學(xué)生中組織開展了孝文化教育活動，取得了明顯成效。我們的主要做法是：

一、巧借資源，找準(zhǔn)切入點(diǎn)

過去，由于受社會上一些不良思想的影響，少數(shù)學(xué)生以自我為中心，對家庭和社會缺乏責(zé)任感，對同學(xué)和他人缺少愛心，有的甚至喪失道德，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重影響了學(xué)校在社會上和群眾中的聲譽(yù)，曾一度成為學(xué)校工作的“老大難”。

如何找到解決這一問題的突破口和切入點(diǎn)，一直是我們校黨支部一班人反復(fù)思考的重要課題。一個偶然的機(jī)會，我們得到一條重要消息：河鋪鎮(zhèn)有個偏遠(yuǎn)山村叫古仁墩，這里建有享譽(yù)四方的吳氏孝子墳，孝子吳大中是宋朝人，為父母清貧守孝32年，恣蚊飽血，母少食則罰己，可謂至純至孝，1

名傳朝野，御封“吳氏孝子”。千百年來，“吳氏孝子”的故事在這里廣為傳頌。2009年底，在推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)中，河鋪鎮(zhèn)黨委、政府通過挖掘這一寶貴的地方文化資源，在全鎮(zhèn)上下組織開展了以評選 “十大孝星”為主題的孝文化建設(shè)活動。

“他山之石，可以攻玉。”校黨支部敏銳地意識到，借助這一地方文化資源優(yōu)勢，用古代的“孝子”感染人，用身邊的“孝星”激勵人，用厚重的孝俗熏陶人，讓孝文化走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，讓孝德意識浸潤學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生崇尚孝德、踐行孝道的積極性，這正是學(xué)校德育工作的最佳切入點(diǎn)。形成共識后，校黨支部針對學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，按照內(nèi)涵與外延相統(tǒng)一的原則，將學(xué)校孝文化教育活動的主題定位為六個字，即:孝親、修身、勵志。從此，多種形式的教育活動圍繞“六字”方針陸續(xù)展開。

二、緊貼實(shí)際，尋求結(jié)合點(diǎn)

開展學(xué)校孝文化教育，必須針對學(xué)生身心特點(diǎn)，貼近實(shí)際，緊扣需求，組織開展豐富多彩的教育活動，讓孝文化理念入心入腦，并見諸于學(xué)生的自覺行動，才能收到良好效果。為此，我們秉承“為學(xué)生健康成長奠基”的理念，多形式、全方位拓展孝文化建設(shè)路徑，做到了“四個結(jié)合”：

一是與營造孝文化氛圍相結(jié)合。通過黑板報、櫥窗、廣播臺、校園網(wǎng)、?？汝嚨?，深入開展孝文化宣傳活動。學(xué)校在校門口興建了孝文化長廊，宣傳孝慈故事，詮釋學(xué)校以孝育人的辦學(xué)理念，展示學(xué)校孝文化建設(shè)成果，從感恩父母、感恩他人、感恩社會三個層面加以引導(dǎo)，讓學(xué)生一進(jìn)校園便沐浴在濃厚的孝文化氛圍之中。

二是與開展“十佳孝星”評選活動相結(jié)合。近年來，我校采取自下而上、由內(nèi)到外相結(jié)合的辦法，每年在學(xué)生中開展“十佳孝星”評選活動，并利用全校綜合性會議和主題班會，讓這些“孝星”登臺亮相，現(xiàn)身說法。通過這種讓身邊人講身邊的事，用身邊的事教育身邊人的形式，讓學(xué)生在潛移默化中受到啟迪和教育。2010年，七年級學(xué)生周晴還被評為市級“小孝星”。

三是與開展“知孝行孝”主題活動相結(jié)合。根據(jù)學(xué)生需求，我校孝文化主題活動分三個階段進(jìn)行，內(nèi)容各有側(cè)重。

第一階段“感悟孝道”，通過講述孝道故事、走訪孝子，讓學(xué)生從中受到感悟；第二階段“學(xué)會行孝”，通過給父母寫信、班會演講、感恩手抄報等形式，讓學(xué)生主動參與思想交流；

第三階段“感恩回報”，通過寫親情作文、布置愛心家庭作業(yè)、溫馨祝福、社會實(shí)踐活動等方式，讓學(xué)生自覺踐行孝道。

四是與開展道德實(shí)踐活動相結(jié)合。我校道德實(shí)踐活動以感恩行動為主題，要求學(xué)生做到“八個一”，即：每天向他人問好，向幫助自己的人道謝；每天為學(xué)校做一件力所能及的事；每周寫一篇感恩日記；每月為父母洗一次腳；每月參加一次公益勞動；每學(xué)期參加一次感恩主題活動；每年為師長送一次節(jié)日祝福；每年參加一次烈士祭掃活動。為確?！鞍藗€一”落到實(shí)處，學(xué)校采取上門走訪、個別座談、查閱記錄等方式，適時進(jìn)行考評。同時，學(xué)校還將“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日定為敬親節(jié)，組織和引導(dǎo)學(xué)生開展感恩活動。

三、注重實(shí)踐，展現(xiàn)閃光點(diǎn)

兩年多來，雙鳳坳中學(xué)的孝文化教育活動在借勢中起步，在實(shí)踐中出彩，在創(chuàng)新中生輝，顯示出強(qiáng)大的生命力，展現(xiàn)出“孝行校園、風(fēng)清氣正”的動人畫卷。其活動閃光點(diǎn)反映在三個方面：

其一，孝文化教育成為引導(dǎo)學(xué)生崇尚孝德、踐行孝道的有效載體。過去不少學(xué)生對尊老孝親知之甚少，更談不上見諸行動。為了達(dá)成學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一，學(xué)校著力構(gòu)建了新型孝文化的校本課程體系：1.一個目標(biāo)：通過課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗活動，使學(xué)生學(xué)會感恩父母，感恩師長和朋友，感恩集體和社會，促進(jìn)學(xué)生感恩人格的形成，把學(xué)生培養(yǎng)成具有“孝心”、“愛心”、“誠心”的人。2.三個概念：“孝心”即“孝順之心”，就是感恩父母?！罢\心”即“赤誠之心”，就是感恩他人?！皭坌摹奔础叭蕫壑摹保褪歉卸魃鐣?。3.三個維度：七年級孝與養(yǎng)成教育；八年級孝與公民意識教育；九年級孝與理想教育。4.一本教材，一節(jié)課：先后組織編寫了《走近孝文化》和《走進(jìn)孝文化》教材，每周每班一節(jié)課進(jìn)行校本教材的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。學(xué)生自從讀了學(xué)校編寫的“孝心三字經(jīng)”和分年級編寫的校本教材《走進(jìn)孝文化》，親身體驗孝行實(shí)踐活動，從中明白了崇孝踐孝的道理，行動上變得自覺了?，F(xiàn)在，許多學(xué)生回到家里，能夠關(guān)心體貼父母，主動幫父母干家務(wù)活，甚至樂于為父母分憂。廖燦玉的爺爺中風(fēng)，平時都是由父母料理，而現(xiàn)在每到周末，她主動挑起照料爺爺?shù)闹負(fù)?dān)。在學(xué)校，學(xué)生們不僅對老師有禮有節(jié)，自覺服從管理，還經(jīng)常幫助老師做些力所能及的事情。每逢放寒、暑假，不少學(xué)生還自發(fā)組織到鎮(zhèn)敬老院為孤寡老人清洗衣物、打掃衛(wèi)生，到鎮(zhèn)區(qū)街道參加義務(wù)勞動，深受群眾好評。

其二，孝文化教育成為激勵學(xué)生修身養(yǎng)性、錘煉品行的重要平臺。在開展孝文化教育活動中，我校把加強(qiáng)學(xué)生自身修養(yǎng)作為重要內(nèi)容，每周安排一定的課時進(jìn)行專題講解，讓學(xué)生知道哪些該做、哪些不該做、怎么去做，從而使學(xué)生養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，自覺上早操，自覺上晚自習(xí)，自覺打掃教室和寢室衛(wèi)生，自覺參加學(xué)校和班級組織的義務(wù)勞動，自覺遵守校紀(jì)校規(guī)。初一學(xué)生廖煌過去組織紀(jì)律性差，經(jīng)常

頂撞老師，在學(xué)校造成不良影響。聽了老師“關(guān)于加強(qiáng)自身修養(yǎng)”的專題輔導(dǎo)后，他認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)，從此對自己嚴(yán)格要求，思想進(jìn)步很快，被學(xué)校評為“文明學(xué)生”。近年來，在抗震救災(zāi)、扶貧濟(jì)困、救助失學(xué)兒童等活動中，我校學(xué)生表現(xiàn)出極強(qiáng)的責(zé)任心和愛心，累計捐款捐物6萬多元。

其三，孝文化教育成為促進(jìn)學(xué)生提升素質(zhì)、增強(qiáng)技能的關(guān)鍵抓手。在提升政治素質(zhì)上，學(xué)校始終把加強(qiáng)愛國主義、集體主義教育作為時代主旋律，在學(xué)生中大力倡導(dǎo)“國為榮”、“和為貴”、“孝為先”、“人為本”的文化理念，強(qiáng)化經(jīng)常性的思想政治工作，牢牢把握德育工作的正確方向，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的品行，成為“政治上可靠”的人。在提升文化素質(zhì)上，我們把“勵志”的要求進(jìn)行具體化，分階段制定了詳細(xì)的教學(xué)計劃，既注重課間授課質(zhì)量，又注重課外實(shí)踐效果，既注重理論知識的積累，又注重專業(yè)技能的提升，著力把學(xué)生培養(yǎng)成為知識面寬、素質(zhì)優(yōu)良的“復(fù)合型人才”，學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯提高。

砥礪耕耘，成果豐碩。近年來，我校孝文化教育如火如荼，師生精神面貌煥然一新，辦學(xué)品味不斷提升，德育工作初見成效。先后被授予“全縣德育工作先進(jìn)單位”、“全縣校園文化建設(shè)先進(jìn)單位”和“全省素質(zhì)教育課題實(shí)驗基地”等

榮譽(yù)稱號。下一步，我們將再接再厲，以打造有靈魂的教育為宗旨，全力打造孝文化教育品牌，為創(chuàng)建文明和諧校園、創(chuàng)辦人民滿意教育作出新的貢獻(xiàn)。

第四篇：“弘揚(yáng)德孝文化 踐行核心價值”心得體會

“弘揚(yáng)德孝文化 踐行核心價值”心得

體會

“弘揚(yáng)德孝文化 踐行核心價值”心得體會

山西運(yùn)城市雷家坡村12日迎來全國各地參會人員，向他們展示該村的德孝文化。中宣部、全國婦聯(lián)在這個基層交流點(diǎn)上舉行“弘揚(yáng)德孝文化 踐行核心價值”現(xiàn)場交流會。強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)中華孝道，持續(xù)深化家風(fēng)家教培育,引導(dǎo)全社會注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德，推動社會主義核心價值觀在家庭里生根、在親情中升華。（6月12日新華社）

德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價值體系的獨(dú)特基因，深深根植于中國人的內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如總書記

指出的那樣：我們生而為中國人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。所以，弘揚(yáng)德孝文化，就是在積極踐行社會主義核心價值觀。而無論何時何地，我們都要牢記：弘揚(yáng)德孝文化，就是在涵養(yǎng)中華文明之根。

幾千年來，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化，是構(gòu)建中華社會人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，實(shí)乃中華之根。新形式下，我們就應(yīng)該把弘揚(yáng)德孝文化上升到加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀的高度上來。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進(jìn)德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛和深遠(yuǎn)的，傳統(tǒng)中國文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統(tǒng)中國社會更是奠基于孝道上的社會；德孝，也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之

一。

德孝文化從家庭倫理出發(fā)，將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個社會和國家，以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系，這能使社會穩(wěn)定，國家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀就顯得尤為重要，因為這樣做，就是在弘揚(yáng)先進(jìn)的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)中華文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”是很重要的一部分。孝敬是社會文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會本性追求的基本價值。德孝文化以“唯人為貴”為核心內(nèi)容，既是治國理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，這些要求與當(dāng)代中國以富強(qiáng)、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的

一致性。

忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié)，是中華民族的美德。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進(jìn)入信息時代。中國傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等，也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們，一定要堅守德孝文化，絕不能讓這個中國文化之根萎縮。

魯迅先生曾說：“不孝的人是世界上最可惡的人?！爆F(xiàn)代社會，德孝的形式與過去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進(jìn)是社會文明進(jìn)步的象征，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實(shí)體現(xiàn)，是社會生活中人性美的充分展示。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的德孝文化，建設(shè)一個更加文明、健康、和諧、進(jìn)步的社會，正是構(gòu)建美麗中國和實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的社會正能量。（劉天放）

第五篇：弘揚(yáng)孝德文化 爭做時代楷模

弘揚(yáng)孝德文化 爭做時代楷模

——太和中學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)孝德模范包天陽的活動總結(jié)

為了宣傳身邊先進(jìn)，學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的德育教育，我校早計劃、早安排，把這一活動延伸、擴(kuò)展，使學(xué)習(xí)活動更有特色、更有吸引力。

9月20日，是我國第十一個“公民道德宣傳日”。

11月19日，學(xué)校行政研究決定啟動“道德模范進(jìn)校園”系列活動，邀請我校校友，孝德模范包天陽走進(jìn)學(xué)校與廣大青年學(xué)生進(jìn)行面對面的交流。數(shù)千名學(xué)生接受了一次“道德”的洗禮，廣大青年學(xué)生紛紛表示要學(xué)習(xí)道德模范，爭做道德先鋒。

19日下午，全國孝德模包天陽來到我校，與我校近5000名在校師生分享了他的經(jīng)歷。包天陽是我校2009高的一名學(xué)生，8歲那年母親因意外導(dǎo)致全身癱瘓，半年后父親不堪重負(fù)，外出打工，至今仍無音迅，9歲開始，小天陽就承擔(dān)起了照顧母親的重?fù)?dān)。他一邊學(xué)習(xí)

一邊打工，小小的肩膀承載了太多無人能承受之重，春去秋來，轉(zhuǎn)眼就到了初中畢業(yè)。都說窮人的孩子早當(dāng)家，小天陽成績一直優(yōu)異，06年又以高分考入太和中學(xué)，但難題接踵而來，在學(xué)業(yè)與母親中，他必須做出一個選擇。小天陽的決定讓所有人吃驚，他在太和中學(xué)背后以600元每年的租金租用了一處住所，繼續(xù)邊學(xué)習(xí)邊照顧母親。班主任李豪林老師長期從事學(xué)生管理工作，一開始就察覺到小天陽的異樣，有意走近他，想了解真相，終于小天陽還是向李老師說出了他的苦處。李老師被徹底感動了，于是遂寧日報刊登了《背著母親去上學(xué)》一文，引起了社會廣泛關(guān)注。一方有難，八方支援，各種愛心捐贈從四面八方傳來，九九八十一難，小天陽一關(guān)一關(guān)在過??

2009年，包天陽又以優(yōu)異的成績被西華師范大學(xué)錄取，他跟三年前一樣，義無反顧的帶上母親，踏上了開向南充的汽車，開始了他的大學(xué)生活。四年的大學(xué)，包天陽依舊努力，在校期間獲得了各種表彰獎勵，2011年獲得國家計算機(jī)軟件大賽二等獎，被評為學(xué)校優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀學(xué)生，2013年5月更是以四川省優(yōu)秀團(tuán)干部代表到北京參加團(tuán)中央會議，獲得習(xí)總書記親切接見??

十多年來，包天陽用純樸的孝道，讓母親漸漸淡忘了病痛的折磨，更鍛煉了他獨(dú)立、互助、堅強(qiáng)、感恩??包天陽的事跡深深打動著在場的每一位學(xué)子，不少學(xué)生流下了感動的淚水。“這次報告會不僅僅讓我們跟全國孝德模范有了進(jìn)一步的接觸，更重要的是，模范的事跡使我們的心靈得到的洗禮，讓我們在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?！甭犕陥蟾妫嗄曛驹刚邨畲几袆拥卣f。

在作報告的過程中，包天陽表情平靜、吐詞清楚，絲毫看不出一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)歷過如此變數(shù)的慌張與惶恐，人生的磨難早就讓他成熟，再大 的風(fēng)雨也吹不斷他渴望飛翔的翅膀。學(xué)生們被包天陽學(xué)長的感人事跡所打動，多次報以雷鳴般的掌聲。

接下來一周的主題班會，各班更是以“找先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，當(dāng)先進(jìn)”以主題，進(jìn)行了一期主題班會討論。學(xué)校也啟動了“尋找最美太中學(xué)生”的一系列活動，目的在于從身邊的模范學(xué)起，努力搞好我校德育工作。