第一篇：執(zhí)法為民 廉潔從稅

“執(zhí)法為民 廉潔從稅”獲獎文藝作品

（一）：相聲《稅·廉》

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相聲《稅·廉》

（A、B上臺鞠躬）

A：各位朋友下午好，聽我來段數(shù)來寶，覺得不錯您喊好，要是不靈您就跑~ 我不攔著…

B：瞧這嘴貧的，您是相聲演員吧？

A：（拱手）慚愧、慚愧，我是…稅務人員！

B：喲，敢情稅務人員現(xiàn)在這么多才多藝呀？

A：哎呦，您一看就是個外行！現(xiàn)在嘛不講究個復合型人才？我們那兒會說話的就會朗誦，會走路的就會跳舞，會寫文章的那大筆一揮就是篇詩歌散文報告文學哪！我這水平在全局同事眼里就是盤小菜，a piece of cake……（B作羨慕崇拜狀）不過啊，話說回來，我們的正職還

是稅務人員，比如我，就是個稅務專管員。

B：是伐？（向A拋媚眼）哎哎，我早就聽說公務員是金飯碗，你們稅務的油水更足吧？ A：（作委屈狀）唉，說到這個，那可是一段辛酸史，兩行委屈淚呀！你看，當我們讀小學的時候，讀大學不要錢；當我們讀大學的時候，讀小學不要錢；我們還沒能工作的時候，工作是分配的；我們可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做；當我們不能掙錢的時候，房子是分配的；當我們能掙錢的時候，卻發(fā)現(xiàn)房子已經(jīng)買不起了；當我們沒有進入股市的時候，傻瓜都在賺錢；當我們興沖沖地闖進去的時候，才發(fā)現(xiàn)自己成了傻瓜……

是不是啊，朋友們？

B：說重點！

A：就是吧，當我沒成為公務員的時候，我跟你們一樣，覺得這里活少、錢多、地位高！可當我成為公務員的時候，我才曉得咱們稅務干部的生活噻過呀……平均戶管么好幾百戶，月

工資么一再陽光，催繳個稅款還要時刻注意自己的態(tài)度問題！唉呀，真是不提也罷，不提也

罷。

B：俗話不是說“東邊不亮西邊亮”嘛，您畢竟管著那么多的企業(yè)呢，（作點錢狀）就不能增

加點收入？

A：那怎么行？企業(yè)是企業(yè)，我是我！一來企業(yè)的資金有著自己的用途，我們稅務專管員的職責是“依法治稅，為國聚財”，怎么能利用職務之便為自己謀福利呢？二來這廉政教育我們可是年年講、月月提、周周分析給你聽！我這根弦哪，繃得比您那褲腰帶還要緊哪?。〒酈

腰帶處，B掩，打掉A的手）

B：哼，我就不信！是你位卑言輕，沒人給你送吧？

A：別說，我以前也是這么認為的，覺得這反腐倡廉教育啊啥的都是領導干部們的事情，我們這小巴拉茲又沒有機會不廉政的嘍。

B：瞧，被我說中了吧。

A：去！后來啊我發(fā)現(xiàn)，只要你多少有那么點權(quán)，或者說只要企業(yè)覺得你稍微有那么點利用

價值的話，你都有可能成為糖衣炮彈侵蝕的對象！

B：嗯，有點道理。

A：按說像我這種基層專管員沒啥權(quán)了吧，可企業(yè)如果想要給發(fā)票增量、升版啊什么的，第一關就在我這里，我不同意這事兒就沒戲！

B：（從上到下打量A一番）看不出來嘛！你還挺重要的！

A：切！那是你眼神兒不好！別搗亂！所以有次我審核企業(yè)申請材料的時候，就看到里面夾

了張購物卡。（對B）來，配合一下。（虛擬拿著卡）××啊，你這是什么意思？

B：沒別的意思。

A：那它是什么意思？

B：一點小意思。

A：你這多沒意思！

B：是我們不好意思……

A：你們真有意思！有啥不好意思的，這種申請是你們的權(quán)利，放心，我們會實地查看認真

審核的，如果條件符合，我又不會刻意為難你們，所以啊根本不需要來這套！

B：得，我這兒意思了半天，反過來被教育了一通，還真是沒意思！不過您還別說，（樹大拇指）您這才是人民公仆的樣子，不錯，不錯！但是啊，您這一次不收容易，要做到次次不

收，哼哼，可就難嘍。

A：這有什么難的？我是誰??？我可是久經(jīng)考驗的人民公仆！我這叫“堅定信念不放松，執(zhí)法

廉潔記心中！千磨萬泡還堅勁，任爾東西南北風！”掌聲……謝謝！

B：好好！不過啊，就你這一人清廉又有何用？

A：哎，此言差矣！怎么叫“就我一人清廉”呢？我們部門里上到領導，下到群眾，那可是個個清白，人人公正！他們那些“拒禮”的事跡，我親眼見親耳聽到的就有不少。絕不唬你！而且，怎么能說沒用呢？這只要人人自律，敬業(yè)畏權(quán)，這稅務部門的清廉之風就會越吹越盛的嘛！儂剛對伐？

B：得，您這公務員的素質(zhì)果然高，實在是高！

A：嘿嘿，哪里哪里，其實我也想多掙點呀，（拖住B的胳膊，眉飛色舞狀）你說咱跟領導

提議個“高薪養(yǎng)廉”好不好？

B：呃……你就做夢去吧?。ㄋκ?，下場）

A：哎哎，別走啊！啥叫“相信夢想，相信奇跡”嘛！（邊說邊下場）哎哎，你說我找程雷行

不行？波波呢？

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第二篇：廉潔從稅

廉潔從稅，珍惜工作

作為國稅系統(tǒng)的一員，就要很好的堅持“聚財為國，執(zhí)法為民”的宗旨，正確對待權(quán)力、依法行使職責、珍惜工作崗位，廉潔從稅?！耙允窞殓R，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”；在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個國稅人都要用廉潔從稅的鏡子，看清自己、明白社會。

每當我看到稅服上莊嚴的肩章、神圣的帽徽在金色的陽光下閃閃發(fā)光的時候，一個共和國稅官的驕傲油然而生。隨著工作時間的推移，我漸漸地讀懂了金燦燦的稅徽所包含的沉甸甸的份量。此刻我就暗下決心，要為稅徽添光彩，決不為稅徽抹黑添堵。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無

援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴所封殺。貪，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟在飛速。改革開放三十多年，造就了全世界的經(jīng)濟神話，造就了我們今天的康足富裕?？删褪沁@么一個貪字，足以讓人滑落巨輪，墜入深淵。一個丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。多少高官沒有經(jīng)得住金錢美色的誘惑，走上了腐敗的不歸路，如貴州“貪官軍團”司令之稱的原貴州省委書記劉方仁、“河北第一秘”的原河北省國稅局局長李真、還有盧萬里、胡長清、成克杰、畢玉璽……。貪贓枉法者，害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害社會。

“人不能有傲氣，但不能沒有傲骨，不能在金錢面前卑躬屈膝”；權(quán)力就像一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為己謀利，為己掘墓。一些黨員干部在權(quán)力和金錢的“石榴裙”下紛紛倒下，在權(quán)錢交易中喪失自我、鋃鐺入獄，難道這些還不足以警示我們每一個國稅人嗎？難道真要等到失去人身自由的時候才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

一位哲人曾經(jīng)說過：人生沒有草稿，篇篇都是正文。是的，我身邊的共產(chǎn)黨員們正用他們的一言一行，以最昂揚的斗志、最無私的奉獻譜寫著為國聚財、為民造福的人生篇章。他們沒有驚天地泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，沒有光芒四射的耀眼光環(huán)，有的只是共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。當您陪著家人漫步在寬闊的廣場的時候；當您看著林立的廠房充滿著生機的時候；當您望著悅達的品牌在鹽城的土地上傲然聳立的時候，您可曾想到他們？是他們，用鮮血和汗水聚集著一分一厘的國家稅收；是他們，用熱忱優(yōu)質(zhì)的服務，為地方經(jīng)濟的發(fā)展擎起了一片湛藍的天空！他們每個人都是一個閃光的亮點, 正是這看似微弱的亮點，正是這平凡中的點點滴滴，凝聚成了稅徽在黨旗飄揚中的耀眼光芒！

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的果，在別人看來很苦，但她卻心里很甜；

有人說廉潔是官德、是官品，有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要說，作為新時代的國稅干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間！

第三篇：廉潔從稅、廉潔從政

廉潔從政警句格言

一、戒貪篇

1、貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。

2、做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。

3、艱苦奮斗事業(yè)成功，貪圖享樂必毀前程。

4、權(quán)大，不能成為撈錢的工具；官高，不能作為放縱的理由。

5、不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。

二、親情篇

1、做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。——朱自清《論自己》

2、出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨?！豆茏?形勢》

3、把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。——張君勱《立國之道》

4、無正經(jīng)人交接，其人必是奸邪；無窮親友往來，其家必然勢利?！?金纓《格言聯(lián)璧》

5、是否對人民盡了責任，可以考驗誰是優(yōu)秀子孫，誰是不肖子孫?！蛾愒莆倪x》第一卷第二九八頁

三、交友篇

1、道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。

[評析]吹捧我的人是對我有害的人，批評我的人是對我有益的人。

2、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

[評析]作一名合格的黨員，就必須理解“忠言”“良藥”的意義，要有敢于接受“逆耳之言”的雅量和勇氣。

3、結(jié)交須勝己，似我不如無。

[評析]結(jié)交的朋友，其道德品行、文化素質(zhì)必須勝過自己,就如下棋一樣,只有跟棋藝高的人下,才能提高自己。

4、同君一夜話，勝讀十年書。

[評析]只有同品行高潔，學富五車的人交往，才能如醍醐灌頂一樣，受益匪淺。

5、君子之交淡以成，小人之交甘以壞。

[評析]歐陽修在《朋黨論》中說，“小人無朋”。因為“小人所好者祿利也，所貪者財貨也”。一旦利益有變，“小人”就會“見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害也”。所以，君子之交憑的是真誠、透明、無功利，才會成為真誠的朋友。而小人之交大多是功利性，因而是短暫的，不能成為真正的朋友。

四、從政篇

1、治天下終不以私亂公。——西漢?司馬遷《史記?韓安國列傳》

【注釋】治理天下終究不能因私情而損害公事。

2、國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。——唐?羅隱

【注釋】為官者要獻身國事，不要去為子孫謀家財。

3、治國治眾者，不可以圖利。——西漢?陸賈《新語?懷慮》

【注釋】治理國家和管理民眾的人，不要謀求私利。

4、臨財勿茍得，臨難勿茍免?！鳚h?戴圣《禮記?曲禮上》

【注釋】面對財物不要隨便獲取;而對危難，該赴難的不可隨便逃避。

5、律己以廉。凡名士大夫者，萬分廉潔，止是小善一點，貪污便是大惡不廉之吏。如蒙不潔，雖有它美，莫能自贖?！?真德秀《西山政訓》

【注釋】要以廉潔律己。凡是為官者，能夠做到萬分廉潔，只是一點小善，而貪污受賄便是大惡的貪官污吏。如果不廉潔，即使有其他的優(yōu)點，也不能夠自我抵消。

廉潔從稅“八項禁令”：

一、嚴禁有令不行，有禁不止，拒絕或拖延執(zhí)行上級的決定、決議；

二、嚴禁態(tài)度蠻橫，粗暴執(zhí)法，行政亂作為或不作為損害納稅人利益；

三、嚴禁有稅不收，失職瀆職，為納稅人謀取不正當利益；

四、嚴禁衙門作風，服務不周，在納稅人辦理涉稅事宜上故意刁難或人為設置障礙；

五、嚴禁曠工脫崗，消極怠工，工作日中午不準飲酒，其他時間不準酗酒；

六、嚴禁利用公務之便收受、索要、借占納稅人和服務對象的禮品、禮金、有價證券、交通、通訊工具、住房等財物，接受宴請、旅游和參與高消費娛樂活動,報銷汽油等各種費用；

七、嚴禁經(jīng)商辦企業(yè)或參與有償中介活動或利用職權(quán)向納稅人和服務對象推銷貨物、介紹經(jīng)營業(yè)務從中牟利以及違反規(guī)定為親朋經(jīng)商辦企業(yè)提供稅收優(yōu)惠和便利條件；

八、嚴禁與納稅人或服務對象進行任何形式的“帶彩”娛樂活動。

廉潔從稅“六條高壓線”：

一、嚴禁索取、接受管理和服務對象的禮金和各種有價證券、支付憑證，接受可能影響公正執(zhí)行公務的禮品、宴請以及旅游、健身、娛樂等活動安排。

二、嚴禁利用職務之便向納稅人借錢借物、推銷商品和強迫代理，在納稅人處低價購買商品、兼職取酬、入股分紅和報銷各種費用。

三、嚴禁違反規(guī)定借用公款、公物，用公款報銷或者支付應由個人負擔的費用，參與高消費娛樂、健身活動，違反規(guī)定配備、購買、更換、裝飾或者使用小汽車。

四、嚴禁在干部選拔任用工作中跑官要官、封官許愿、任人唯親、營私舞弊，采取不正當手段為本人或者他人謀取職位，在機構(gòu)變動和工作調(diào)動時突擊提拔干部。

五、嚴禁利用職權(quán)和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益，違規(guī)干預和插手干部選拔任用、人員錄用、基建工程、信息化建設、招標投標、政府采購、資產(chǎn)處置等事項。

六、嚴禁在飲酒后駕車，大辦婚喪喜慶事宜借機斂財，與納稅人打牌或參與其他賭博活動。

廉潔從稅新聞動態(tài)：

許建國局長在2012年全省地稅局長暨新任領導干部

廉政教育培訓班上的講話（摘要）

一、在思想上，要過好“五觀”

第一，世界觀。哲學上講是人對世界總的根本的看法。研究世界觀的意義，是要對世界作終極的解釋，對宇宙、社會、自然作終極的追問。由于有了這些追問，各種宗教就由此而產(chǎn)生；人活在世界上，就會有敬畏感。如果一個人活在世界上只知道吃穿二字，追求享樂，一點敬畏感也沒有，什么都不怕，老子天下第一，那就很可怕！

第二，價值觀。是人對周邊客觀事物的意義、重要性的總評價、總看法。價值觀表現(xiàn)為：判斷一個事物有沒有價值，價值大小的標準。什么是正確與錯誤，什么是美與丑，什么是好與壞，什么是善與惡，什么是真與假？這些都與價值判斷有關。價值觀出了問題，一個人遲早會出問題。所以，我們必須樹立正確的價值觀，有什么樣的價值觀，就決定你是什么層次的人。

第三，人生觀。指我們每一個人對人類存在的目的、價值和意義的看法。包括苦樂觀、榮辱觀和生死觀。對于人生觀，有時候非要到了一個特殊的場合，才能真真切切地體會到它。比如，經(jīng)歷過生死考驗的人，會由衷地感到：人只要活著，身體好，能吃、能睡、能工作，比什么都好；只要活著，有情、有樂、有朋友，比什么都好！只有到了生死這一步，才能真正體會到人生意義何在。

第四，金錢觀。對金錢應該怎么看？我認為，“君子愛財，取之有道”，絕不能違犯黨紀國法，想心思去搞錢。在中國傳統(tǒng)文化的影響下，很多人犯錯誤搞錢都是為了家庭、子女。我們要錢干什么，應該怎么對待我們的子女？林則徐講過一句非常有哲理、辯證的話：“吾兒有用，錢有何用；吾兒無用，錢有何用”。這值得我們每一位做父母的人深思。

第五，權(quán)力觀。各級地稅局長，手中都掌握著一定的權(quán)力。怎樣看待手中的權(quán)力呢？一要問權(quán)力是從哪來的？二要問權(quán)力用來干什么？三要明確權(quán)力必須受到監(jiān)督制約，否則必然導致腐敗。一個人，可以選擇做官，也可以選擇賺錢，但萬萬不能選擇通過做官來賺錢。如果認為“有權(quán)不用、過期作廢”，那么就要出問題，許業(yè)富等人就會是他最終的下場。

世界觀、價值觀和人生觀是人生的“總開關”，決定了金錢觀和權(quán)力觀?！翱傞_關”出了問題，金錢觀和權(quán)力觀都會出問題。

二、在行為上，要嚴守“五條紅線”

第一，嚴禁收取納稅人和管理服務對象現(xiàn)金、購物卡、有價證券及貴重物品。嚴禁向納稅人以低價購買商品房和裝修房屋。不允許參加納稅人組織的具有旅游、度假性質(zhì)的出國（境）、會務、考察以及各種休閑娛樂。尤其“一把手”絕對不能接受納稅人的吃請、娛樂，不能與納稅人或下屬一起“帶彩”打牌。

第二，嚴禁稅務干部經(jīng)商，或者利用職權(quán)幫助親朋好友經(jīng)商牟利。同時，親朋好友不能在所管轄的職權(quán)范圍內(nèi)經(jīng)商。

第三，嚴禁在辦理業(yè)務工作中收受對方和關聯(lián)方的任何財物。嚴禁通過虛報冒領、套取現(xiàn)金，報銷應由個人負擔的費用。

第四，嚴禁超越職權(quán)、違反程序直接或間接干預項目招標、設備采購、工程結(jié)算以及審計監(jiān)督，必須嚴格按規(guī)定、按程序辦事。

第五，嚴禁利用職權(quán)刁難基層，尋租受賄；嚴禁喪失原則，封官許愿、買官賣官；不允許揮霍公款，假公濟私。

三、在心理上，要打掉“四個幻想”

第一，不要幻想你的不廉行為不暴露，不被發(fā)現(xiàn)；

第二，不要幻想老板或行賄的人會守口如瓶?；蛘呱矫撕Ｊ模?第三，不要幻想“進去”之后，能夠不開口交代；

第四，不要幻想東窗事發(fā)以后，家人、朋友、單位幫得了你，救得了你。

四、領導干部要做到“四個帶頭”

一是帶頭加強學習，過好“五觀”，自覺筑牢拒腐防變的思想基礎。學習本身就是一個拒腐防變的基礎和過程。大家要擠出時間來認真學習新的精神、反面的典型，從中受到啟示，接受教育。

二是帶頭遵守廉政準則，嚴守“五條紅線”，做克己奉公、廉潔從稅、言行一致的表率。

三是帶頭履行“一崗雙責”，敢抓敢管，落實鴻忠書記提出的“力度統(tǒng)一論”（業(yè)務工作和黨風廉政建設兩個力度相統(tǒng)一），努力建立一支黨性純潔、干部廉潔、班子團結(jié)的“鐵軍”。

四是帶頭接受廉政監(jiān)督，力求做到聞過不怒、無則加勉，做到相信群眾、相信組織、相信歷史，習慣于在監(jiān)督的環(huán)境下工作。

廉潔從政警示教育：

1、稅務系統(tǒng)領導干部需牢記的“五項責任”和“四慎”意識

“五項責任”是領導責任、部門責任、自律責任、管好家人的責任、管好身邊工作人員的責任。

“四慎”意識是增強慎獨、慎微、慎欲、慎權(quán)意識。

2、稅務人員“十五不準”規(guī)定

（1）不準接受納稅戶宴請和擅自參加納稅戶邀請的各種慶典以及外出考察、參觀等活動。(2)不準接受納稅戶的禮金、禮品和有價證券。(3)不準到下屬單位和其他企業(yè)、事業(yè)單位報銷應由個人支付的各種稅費。(4)不準利用職權(quán)向納稅戶壓價購買商品或賒欠貨款。(5)不準利用職權(quán)向納稅戶借錢借物和無償占用其財物。(6)不準收取回扣、中介費、好處費;不準享受納稅戶的福利待遇。(7)不準利用本人及家庭成員婚喪嫁娶以及工作調(diào)動、過生日、遷新居等機會大操大辦，揮霍浪費，或借機斂財。(8)不準違反規(guī)定及借用公款建私房，不準利用職權(quán)多占住房和用公款超標準裝修住房。(9)不準拖欠公款。(ro)不準為家屬、親友及他人的有關納稅事項說情。(11)不準違反規(guī)定買賣股票。(12)不準接受下級單位的禮金和有價證券，不準把單位用公款辦理的信用卡歸個人使用。(13)不準用公款獲取各種形式的俱樂部資格，不準參加用公款支付的營業(yè)性歌廳、舞廳、夜總會等高消費的娛樂活動。(14)不準經(jīng)商辦企業(yè)及在納稅戶中入股分紅。(15)不準在各類經(jīng)濟實體中兼職(包括名譽職務)，個別經(jīng)批準兼職的不得收取任何報酬。

3、稅務人員“五項禁令”

（1）嚴禁收受、索要、借占稅收行政相對人的財物，接受影響公正執(zhí)法的吃請或其他消費;（2）嚴禁經(jīng)商辦企業(yè)或參與有償中介活動或利用職權(quán)向稅收行政相對人推銷貨物、介紹經(jīng)營業(yè)務從中獲利以及違規(guī)為配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)提供稅收優(yōu)惠和便利條件;（3）嚴禁刁難納稅人和扣繳義務人，拖延辦理稅務事項;（4）嚴禁為納稅人偷、騙、抗稅出謀劃策、隱瞞實情和出具偽證;（5）嚴禁在公務時間、公務場所或與稅收行政相對人打麻將、吃請等。

4、堅決制止用公款大吃大喝的具體行為

(l)稅務系統(tǒng)內(nèi)部不準用公款相互宴請，公務接待一律安排工作餐，不陪餐。(2)各級稅務機關在公務活動中，安排系統(tǒng)外部接待用餐，要本著節(jié)儉、文明的原則，嚴格執(zhí)行當?shù)卣?guī)定的接待標準，不搞大吃大喝。(3)上級稅務機關工作人員到下級機關檢查指導工作、進行調(diào)查研究，要在內(nèi)部招待所、培訓中心或當?shù)卣付ǖ慕哟e館用餐。(4)不準用公款到營業(yè)性飯店和娛樂場所聚餐和舉辦聯(lián)誼活動;不準利用工作調(diào)動、職務晉升等時機用公款安排宴請;不準用公款宴請親朋好友;會議、培訓一律安排工作餐，嚴禁利用會議、學習、培訓之機用公款相互宴請。(勻稅務機關工作人員一律不準接受與行使職權(quán)有關系的單位、納稅人的宴請。

5、堅決制止在公務活動中贈送或收受禮金、禮品的具體行為

(l)在稅務系統(tǒng)內(nèi)部公務活動中，嚴禁用公款送禮。(2)各級稅務機關在公務活動中，嚴禁索取、贈送或接受現(xiàn)金、有價證券和支付憑證以及其他禮品，因各種原因未能拒收的，按規(guī)定登記上交。(3)嚴禁用公款報銷應由個人支付的各種費用;嚴禁以各種名目在下屬單位及與其行使職權(quán)有關系的個人或單位報銷應當由個人支付的各種費用。(4)各級稅務機關及其工作人員不得違反規(guī)定占用下級機關或納稅人的交通、通訊工具等物品。

6、堅決制止公務活動中其他不正之風的具體行為

(l)上級稅務機關工作人員到下級稅務機關檢查指導工作、進行調(diào)查研究，要輕車簡叢，減少隨行和陪同人員;在內(nèi)部招待所、培訓中心或地方政府指定的接待賓館住宿;嚴格控制交通下具數(shù)量，提倡集體乘坐面包車;當?shù)囟悇諜C關不要到轄區(qū)邊界迎送;不準為上級領導干部舉辦專場舞會。(2)在公務活動中，嚴禁安排用公款支付的高消費娛樂、健身活動。(3)要嚴格控制各種名目的研討會、紀念會、座談會、協(xié)作會、現(xiàn)場會;嚴禁在黨中央、國務院明令禁止的12個風景名勝區(qū)開會或以開會為名游山玩水;所有會議一律不準發(fā)禮品和紀念品。(4)嚴格控制各種名目的慶典活動，確需安排的須報經(jīng)上級機關批準。(5)嚴禁在公務活動中以任何理由用公款繞道、跨省或出境旅游。(6)嚴禁以各種名目用公款安排家屬或親友旅游、度假。

廉潔從稅承諾制度

湖北省地稅系統(tǒng)工作人員廉政承諾制度

第一條

為進一步規(guī)范工作人員從政行為，增強廉潔自律意識，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，更好地履行職責，防范廉政風險，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》和《行政機關公務員處分條例》等黨紀法規(guī)，制定本制度。

第二條

廉政承諾的對象。各級領導班子成員和機關處（科）室主要負責人，稅收一線執(zhí)法人員，人、財、物重要崗位工作人員。

第三條

廉政承諾的時間。一般每年進行一次，在每年1月10日之前完成，新任職的領導干部與任前廉政談話一并進行。

第四條

廉政承諾的內(nèi)容。根據(jù)中央紀委、省委關于黨員干部廉潔從政的有關規(guī)定和《稅務人員廉潔自律若干規(guī)定》、《湖北省地稅系統(tǒng)十條禁令》，結(jié)合地稅階段性工作重點確定。省局監(jiān)察室負責制定《全省地稅系統(tǒng)工作人員廉政承諾書》范本（見附件），各單位可結(jié)合各自實際作適當調(diào)整后執(zhí)行。第五條

廉政承諾的形式。

（一）簽訂承諾書。在本單位工作會議上舉行承諾書簽字儀式，承諾書一式兩份，由承諾人在承諾書上簽字，一份承諾人保存，另一份報監(jiān)察室備案。

（二）公示承諾。承諾書通過內(nèi)網(wǎng)和公開欄在其任職單位連續(xù)公示七個工作日，并向社會進行宣傳。

第六條

監(jiān)督檢查。承諾人要認真履行廉政承諾，主動接受監(jiān)督。承諾人除要在當年的民主生活會上報告履行承諾的情況，還要在任職期內(nèi)述職述廉時，對個人履行承諾情況進行對照檢查，開展批評和自我批評。紀檢監(jiān)察部門負責對承諾人的承諾事項及履行承諾的情況進行跟蹤監(jiān)督，對只承諾不踐行或者在廉潔自律方面存在問題的工作人員，及時調(diào)查處理。單位設立舉報監(jiān)督電話，歡迎群眾監(jiān)督。

第七條

廉政承諾的考核。廉政承諾制度落實情況納入單位黨風廉政建設責任制考核內(nèi)容，與責任制考核一并進行。廉政承諾的考核結(jié)果，存入個人廉政檔案，作為對其本人誠信度、業(yè)績評定、獎勵懲處、選拔任用的參考依據(jù)。

第八條

本制度由省地方稅務局監(jiān)察室負責解釋。第九條 本制度從下發(fā)之日起施行。

廉潔從政歷史故事

海瑞鐵面懲惡少

嘉靖三十七年，海瑞升任浙江淳安知縣。淳安境內(nèi)山多地少，百姓清苦。然而，這里卻是往來三省的交通樞紐。朝廷使臣和過境官僚，都要地方負責接待，因而加重了人民的負擔。

海瑞任淳安知縣期間，除了清丈土地，均平賦稅等惠政外，還有兩件事大快人心。其一是拿辦總督胡宗憲的兒子。有一次，這位少爺路經(jīng)淳安縣，仗父欺人，作威作福，因嫌驛站招待不周，竟把驛吏捆吊在樹上。海瑞聞訊趕來，強令把胡公子帶的幾千兩銀子充公上交國庫，還向胡宗憲報告說：“這個人帶著大量銀兩，膽敢假冒總督大人的公子胡作非為，敗壞了大人您的官聲，真是可惡之極。”弄得胡總督有苦難訴，只好忍氣吞聲了事。其二是擋了都御史鄢懋卿的大駕。鄢氏是當朝宰相嚴嵩父子的親信，嘉靖三十九年，他以左副都御史的身份出京總理兩浙、兩淮、長蘆和河東鹽政。他在京掌握著進退升降官吏的建議權(quán)，出巡地方則是威風八面的欽差大臣，所以，地方官員對他莫不畢恭畢敬。而鄢懋卿還假惺惺地先發(fā)出通令，聲稱自己“素性簡樸，不喜奉迎。凡飲食供帳，俱宜儉樸為尚，毋得過于華侈，靡費里甲??”如此沽名釣譽的官腔無非一紙空文，誰也不敢當真對待。鄢氏每到一地，勒索賄賂，肆無忌憚，他的小老婆坐著十二個女子抬的五彩轎子，招搖過市。一天，鄢懋卿要巡查嚴州(今浙江建德)，必經(jīng)淳安境地。海瑞事先呈上一個稟帖，開頭節(jié)錄鄢氏通令標榜儉樸的原文，緊接著寫道：“聽說您以前所到過的地方，都置辦酒席，每席費銀三四百兩，平常伙食都是山禽野味，其他供應也極為華麗，連便壺都是用銀子做的。這些排場和您頒布的通令是大大相悖的。都察院長官出理鹽政，是我朝以來未曾有過的稀罕事。有鑒于此，有疾苦的人要來告狀，有貪酷行為的人要改邪歸正，百姓也會因此而得到益處?？涩F(xiàn)在的情況是，州縣恐怕接待不周致罪而極力鋪張接待；百姓因為害怕攤派，而怨聲載道。百姓非但沒有得到益處，反而苦于破財。大概是地方官屬奉承您，誤認為您喜歡阿諛恭維而不喜歡直言吧!我想，縱使您一并拒受，而東西已經(jīng)置辦，因花錢而招致百姓怨恨，誰擔當?shù)闷?地方官屬以現(xiàn)在的俗例來猜度您，我擔心您將來會因為他們的瞎張羅，不利于執(zhí)守禮法，而悔恨不及。這個危害比鹽法不通還要大，所以才敢把這些意見直言相告。”鄢氏看完稟帖，哭笑不得，只好繞道他去。但是，后來鄢氏卻銜恨誣告海瑞，使海瑞由已得朝命的嘉興通判(知府的副職)降為江西興國知縣。

廉潔從政好文薦讀

以 廉 為 鏡

一說到鏡子，人們自然記得1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己，也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠確認這是塊寶石。所以我才敢拿來獻給你?！弊雍闭f：“我為人處事以不貪為寶，你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失去了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石??！”

這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即使是在封建社會那混沌的官場中，依然有許多出污泥而不染、嚴于律已、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍??他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代代的后人。

古人說的好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉?！比绻檬肿愕臋?quán)力行一已之便，貪一已之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。

前些年在查處的一批交通系統(tǒng)的廳局級干部中，有一個四川省交通廳副廳長叫鄭道訪。他本是個很有能力的人，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵，他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑。同案犯的妻子高家蘭被判有期徒刑15年，兒子鄭勤被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體，明大理，在事發(fā)前曾多次叮囑兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心”，“兒啊，你不知道你的官當?shù)迷酱螅瑡尩男木蜑槟憔镜迷骄o。那么多貪官被槍斃、判刑，他們?yōu)槿藘号瑓s對不起老父、老母??！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，不能重蹈悲劇?？墒抢先四亲肿盅獪I的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子還清上千萬的臟款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑進了監(jiān)獄，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了??

面對這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆，貪贓枉法者，害已、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀??

以廉為鏡，多么沉重的字句??！它關系到黨的命運，關系到國家的興衰，關系到人民的幸福。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；

有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的果，在別人看來很苦，但她心里卻很甜；

有人說廉潔是官德、官品，有人說廉潔是做官人的境界、是做官人的尊嚴，而我們更要說，作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間！

第四篇：廉潔從稅行為規(guī)范

四川省三臺縣地方稅務局 廉潔從稅行為規(guī)范

廉潔從稅、鐵的紀律，聚財為國、執(zhí)法為民。嚴禁舞弊、杜絕說情，接受吃請、三思而行。亂收亂罰、堅決取締，經(jīng)商賭博、明令禁止。借機斂財、嚴重違紀，收受禮金、從嚴處理。貪污受賄、國法無情，十條禁令、牢記于心。

四川省三臺縣地方稅務局

政風行風標準

廉潔從稅、恪盡職守，作風一流、強化執(zhí)行。首問責任、限時辦結(jié)，陽光稅務、公開透明。效能建設、五零標準，熱線服務、關注民情。運作高效、銜接緊密，業(yè)務精通、執(zhí)法公平。著裝上崗、禮儀規(guī)范，和諧穩(wěn)定、美化環(huán)境。

注明：摘錄行政效能“五零標準”：

一是征納溝通零距離。二是辦稅流程零障礙。三是服務質(zhì)量零差錯。四是規(guī)定之外零收費。五是服務行為零投訴。

四川省三臺縣地方稅務局 八小時外行為規(guī)范

語言文明、舉止端莊，為人謙遜、嚴以律己。尊重科學、不搞迷信，講究衛(wèi)生、保護環(huán)境。謙恭禮讓、樂施善助，尊老愛幼、團結(jié)鄰里。品行端正、家庭和睦，勤勞持家、管好子女。見義勇為、堅持正義，維護公德、遵守法紀。

第五篇：“廉潔地稅”演講稿（廉潔從稅，從我做起）

“廉潔地稅”演講稿（廉潔從稅，從我做起）

作為一名工作在基層分局的普通稅務干部，在日常的工作和生活中，或多或少會遇到一些可能產(chǎn)生腐敗的機會。而從一個普通人的角度來說，每個人也生活在這個大千世界，并非神仙眷侶,不食人間煙火，誰不希望自己的日子過得好一點，生活瀟灑一點，經(jīng)濟寬裕一點。但是，如果我們從理性的角度分析產(chǎn)生腐敗的原因，我們會發(fā)現(xiàn)能不能搞腐敗，起作用的是外因，決定于所從事的工作和手中掌握權(quán)利的大?。幌氩幌敫愀瘮?，起作用的是人，是自我。因為權(quán)利靠自我行使，監(jiān)督制約靠自我接受，私欲靠自我調(diào)節(jié)。我有權(quán)，但我不貪污那是一回事，我有勸，可是我去貪污，那又是一回事。自我才是內(nèi)因，是行為的真正動力。因此，我們的干部要廉潔從稅，先從自我做起。從身邊的事做起，從身邊的人做起。總的來說，要做到三個“管住”。

第一：要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃；

第二：要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿；

第三：要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。

但是，我覺得管住自己的心才是最重要的。

面對改革開放和迅速發(fā)展的市場經(jīng)濟，特別是面對金錢美色的誘惑，一些干部經(jīng)受不住燈紅酒綠的考驗，經(jīng)受不起糖衣炮彈的打擊，最終因貪污受賄而受到應有的制裁。究其原因，是他們沒有把心好好的管住，表現(xiàn)在于：

一、心態(tài)失衡。在種種誘惑面前難以沉住氣、穩(wěn)住神；在進退去留面前容易心理失衡，難以聚精會神搞建設、謀發(fā)展。二是貪心太重。貪心者嘴饞手長，貪財貪物，貪得無厭，結(jié)果是貪小失大，自作自受，后悔多多。三是花心放縱。有些人職務高了，權(quán)力大了，聽的阿諛奉承多了，自然而然地就忘乎所以，唯吾獨尊，“心花”怒放，甚至包養(yǎng)情婦，違紀嫖娼。就像胡長清、成克杰，他們是“離宴口饞，遠色心煩”，最終陷入泥潭而不能自拔。

管住了心才能管住嘴、管住手、管住腿。因此，管住心最重要。要把心管住，就是要把個人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些；把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些；把官位、金錢、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。要把心管住，就要多看看“前車”之鑒，多讀讀“悔恨”之言，多想想貪欲之害，假如自己因貪欲被抓，群眾會怎么想；假如因“桃色”新聞被炒得沸沸揚揚，街坊鄰居和妻子兒女會怎樣看。要把心管住，關鍵還是要加強思想教育，加強道德修養(yǎng)，加強黨內(nèi)監(jiān)督，加強紀律檢查和執(zhí)法力度，以提高領導干部的全面素質(zhì)，使他們隨時隨地都能保持清醒的頭腦，在自己思想上筑起一道拒腐防變的堤壩。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無旁騖地為人民服務，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。