第一篇：勸學(xué)字詞基礎(chǔ)知識(shí)歸納

《勸學(xué)》文言知識(shí)積累

一、通假字（6個(gè)）

1.輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“揉”，使??彎曲）

2.君子博學(xué)而日參省乎己。（“參”通“三”，多次）

3.知明而行無過（“知”通“智”，智慧）

5.君子生非異也（“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦）

6.雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，曬）

二、古今異義（10個(gè)）

1.君子博學(xué)而日參省乎己。

博學(xué)古義：廣泛地學(xué)習(xí)；今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

2.輮以為輪。

以為古義：把??作為；今義：認(rèn)為

3.聲非加疾也；疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

疾古義：強(qiáng)，這里指聲音宏大；今義：疾病，快。

4.假輿馬者。

假古義：憑借，借助；今義：與“真”相對(duì)。

5.金就礪則利。

金古義：金屬制的刀劍。今義：金銀。

6.蚓無爪牙之利。

爪（zhǎo）牙 古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽、幫兇。

7.用心一也。

用心 古義：思想意識(shí)活動(dòng)；今義：讀書用功或者對(duì)事物肯動(dòng)腦筋。

8.蟹六跪而二螯

跪古義：腳或腿；今義：跪下。

9.非蛇鱔之穴無可寄托者。

寄托古義：容身，托身；今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。

10.君子曰：學(xué)不可可以已。

君子古義：有學(xué)問有修養(yǎng)的人；今義：泛指才德出眾的人。

11.黃泉古義：地下水；今義：陰間

三、詞類活用

（一）名詞的活用

1.名詞作狀語

① 君子博學(xué)而日參省乎己（日：名作狀，每天）

② 上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）

2.名詞作動(dòng)詞

假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動(dòng)詞，游水）

（二）使動(dòng)用法

木直中繩，輮以為輪（輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??彎曲）

假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動(dòng)用法，使??快，走得快）

（三）形容詞的活用

1.形容詞作名詞

① 其曲中規(guī)（曲：形作名，曲度，弧度）

② 登高而招，臂非加長(zhǎng)也（高：形作名，高處）

③ 積善成德（善，形作名善行）

2.形容詞作動(dòng)詞

故木受繩則直（直：形容詞作動(dòng)詞，變直）

（四）數(shù)詞作形容詞（一說是數(shù)詞作動(dòng)詞）

用心一也（一，數(shù)詞作形容詞，專一）

四、一詞多義（重點(diǎn)字詞在文中不同句子中含義）

1.假舟楫者，非能水也，而絕江河（絕，橫渡）

2.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)，強(qiáng)健、強(qiáng)壯）

3.君子生非異也，善假于物也（《勸學(xué)》）（假，借助、利用）

4.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）（望，遠(yuǎn)看）

5.順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫ā秳駥W(xué)》）（聞，聽見）

重點(diǎn)虛詞——掌握文中所有“而” “于” “之”的意思和用法

五、特殊句式（固定格式）

（一）判斷句

① 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（判斷句，“??者，??也”表判斷）② 用心一也（判斷句，“??也”表判斷）

③ 用心躁也（判斷句，“??也”表判斷）

（二）介詞結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句）

① 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

② 君子博學(xué)而日參省乎己

（三）定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

（四）省略句

① 輮以（之，省代詞，它）為輪

②騏驥一躍，不能（躍）十步

（五）固定句式

無以：沒有用來??的辦法。

例句：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

第二篇：《勸學(xué)》基礎(chǔ)知識(shí)整理(教師版)

2016高考語文一輪復(fù)習(xí)——文言文

課題：《勸學(xué)》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能：

了解文言文復(fù)習(xí)的基本方法，提高閱讀淺易文言文的能力。2．過程與方法：

通過講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以掌握相關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生從主人公的情感體驗(yàn)中品味作者的生活態(tài)度和人生哲理?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的積累 【教學(xué)難點(diǎn)】

重點(diǎn)文言句子的翻譯 【教學(xué)方法】

講析、點(diǎn)撥 【教學(xué)用具】 多媒體課件 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 3課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、文言知識(shí)

（一）通假字 1．輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烤木使之彎曲，使??彎曲）．2．雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”；“暴”，曬，后作“曝”）．．3．則知明而行無過矣（“知”，智慧，后作“智”）．4．君子生非異也，善假于物也。（“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦）．

（二）詞類活用 1．名詞的活用 ⑴名詞作狀語 ①君子博學(xué)而日參省乎己（每天）．②上食埃土，下飲黃泉（向上，向下）．．⑵名詞作動(dòng)詞 假舟楫者，非能水也（游水）．2．動(dòng)詞的活用

木直中繩，輮以為輪（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??彎曲）．3．形容詞的活用 ⑴形容詞作名詞 ①其曲中規(guī)（曲度，弧度）．②登高而招，臂非加長(zhǎng)也（高處）．③積善成德，而神明自得，圣心備焉（善行）．⑵形容詞作動(dòng)詞 故木受繩則直（變直）．⑶形容詞的使動(dòng) 假輿馬者，非利足也（使??快，善于行走）．4．?dāng)?shù)詞作動(dòng)詞（一說是數(shù)詞作形容詞）用心一也（專一）．

（三）古今異義 1．君子博學(xué)而日參省乎己 ．．古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。2．假舟楫者，非能水也，而絕江河 ．．古義：長(zhǎng)江、黃河。今義：泛指一切河流。3．蚓無爪牙之利 ．．古義：爪子和牙齒。今義：壞人的黨羽、幫兇。4．非蛇鱔之穴無可寄托者 ．．古義：容身，托身。今義：把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。

（四）特殊句式

A 判斷句；B 倒裝句（①賓語前置②狀語后置③定語后置④主謂倒裝）；C省略句；D 被動(dòng)句 1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（A、B2）2．木直中繩，輮以（之）為輪。（C）

3．雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（A）4．君子博學(xué)而日參省乎己。（B2）5．君子生非異也，善假于物也。（A）

6．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（D）7．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（B3）

8．蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（A）

（五）固定結(jié)構(gòu)

【無以】沒有用來??的辦法。

例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

（六）一詞多義 1．絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕（《口技》）（停止）②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）（隔絕）③以為妙絕（《口技》）（極點(diǎn)）④佛印絕類彌勒（《核舟記》）（非常）⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學(xué)》）（橫渡）⑥楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（《屈原列傳》）（斷絕）2．強(qiáng)

①挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)（杜甫《前出塞》）（有力的弓）②蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）（強(qiáng)健、強(qiáng)壯）③策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩(shī)》）（有余、略多）④乃自強(qiáng)步，日三四里（《觸龍說趙太后》）（qiǎng，勉強(qiáng)）⑤如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣（《赤壁之戰(zhàn)》）（強(qiáng)盛）3．假

①以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）（借、借用）②君子生非異也，善假于物也（《勸學(xué)》）（借助、利用）③乃吾前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）（假裝）④假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑（《核舟記》）（假如、如果）4．望

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）（遠(yuǎn)看）②日夜望將軍至，豈敢反乎（《鴻門宴》）（盼望、希望）③先達(dá)德隆望尊（《送東陽馬生序》）（聲望）④予猶記周公被逮，在丁卯三月之望（《五人墓碑記》）（農(nóng)歷十五日）5．聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫ā秳駥W(xué)》）（聽見）②博聞強(qiáng)志（《屈原列傳》）（見聞、見識(shí)）③初聞涕淚滿衣裳（《聞軍官收河南河北》）（聽說）④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（《鄒忌諷齊王納諫》）（使上級(jí)聽見）⑤況草野之無聞?wù)邭e（《五人墓碑記》）（聲望、聲名）⑥以勇氣聞?dòng)谥T侯（《廉頗藺相如列傳》）（聞名、出名）⑦落時(shí)猶自舞，掃后更聞香（李商隱《和張秀才落花有感》）（用鼻子嗅）6．而

①假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，表轉(zhuǎn)折）②君子博學(xué)而日參省乎己（連詞，表遞進(jìn)）③知明而行無過矣（而且，表并列）④吾嘗終日而思矣（連詞，表修飾）⑤登高而招（連詞，表修飾）

⑥積善成德，而神明自得，圣心備矣（連詞，表順承）7．于

①青取之于藍(lán)（從，介詞）②而青于藍(lán)（比，介詞）

③君子生非異也，善假于物也（向，介詞）8．焉

①積土成山，風(fēng)雨興焉（于此，兼詞）②圣心備焉（了，語氣助詞）

（七）重點(diǎn)詞語 1．學(xué)不可以已（停止）．2．木直中繩（合乎）．3．金就礪則利（金，指金屬制的刀劍等；就，動(dòng)詞，接近、靠近）．．4．君子博學(xué)而日參省乎己（參，驗(yàn)、檢查；省，省察；乎，相當(dāng)于“于”）．．．5．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）．6．聲非加疾也（強(qiáng)，這里指聲音宏大）．7．而聞?wù)哒茫黠@，清楚）．8．假輿馬者（借助，利用）．9．故不積跬步（古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”）．．10．騏驥一躍（駿馬）．．11．駑馬十駕（駑馬，劣馬；十駕，馬拉車十天所走的路程）．．．．12．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（鍥、鏤，刻、雕刻）．．13．蟹六跪而二螯（蟹腿）．14．用心一也（使用心力）．．

第二課時(shí)

（八）重要句子

1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！咀g文】靛青，從藍(lán)草中取得，（但它）比蓼藍(lán)顏色（更）深。冰是由水凝凍成的，（但它）比水（更）冷。2．木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

【譯文】(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

3．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

【譯文】君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。4．假舟揖者，非能水也，而絕江河。

【譯文】借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡長(zhǎng)江黃河。5．君子生非異也，善假于物也。

【譯文】君子的本性（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物罷了。6．積善成德，而神明自得，圣心備焉。

【譯文】積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。7．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【譯文】拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。8．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

【譯文】蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

（九）理解性默寫 1．子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”，又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“ ” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。2．劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯印秳駥W(xué)》中的“青，” 都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。這與韓愈《師說》中的“，”的思想也是一致的。3．“，”，通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。

4．荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。5．《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：。6．“ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因?yàn)椤?”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。7．儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“?！?8．《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是：，。

9．有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是：，。10.《勸學(xué)》中闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“，?！?11．在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無所成的句子是：。【答案】

1．學(xué)不可以已 2．取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 3．故木受繩則直 金就礪則利

4．知明而行無過 博學(xué)而日三省乎己 5．吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 6．君子生非異也 善假于物也 7．故不積跬步 無以至千里

8．故不積跬步 無以至千里 不積小流 無以成江海 9．騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍。10．鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤

11．蟹六跪而二鰲 非蛇鱔之穴無可寄托者 用心躁也

二、鞏固練習(xí)

（一）基礎(chǔ)檢測(cè)

1．下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A．聲非加疾也(強(qiáng)，這里指聲音宏大)B．而聞?wù)哒?清楚)．．C．不如須臾之所學(xué)也(少許，少量)D．而絕江河(橫渡)．．．2．下列加點(diǎn)的詞用法不同于它三項(xiàng)的是()A．君子博學(xué)而日參省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而絕江河 ．．C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土 D．箕畚運(yùn)于渤海之尾 ．．．3．下列句中加點(diǎn)詞與“假舟楫者，非能水也”中“水”的用法相同的一項(xiàng)是()A．上食埃土，下飲黃泉 B．君子博學(xué)而日參省乎己 ．．C．用心一也 D．范增數(shù)目項(xiàng)王 ．．4．與例句中“者”字用法相同的一項(xiàng)是()例句：雖有槁暴，不復(fù)挺者 ．A．假舟楫者，非能水也 B．非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也 ．．C．七十者衣帛食肉 D．昔者先王以為東蒙主 ．．5．下列各句中“而”與《捕蛇者說》中“吾恂恂而起”的“而”用法相同的一組是()A．知明而行無過矣 B．吾嘗終日而思矣 ．．C．假輿馬者，非利足也，而至千里 D．積善成德，而神明自得，圣心備焉 ．．6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意思的理解，正確的一項(xiàng)是()①吾嘗跂而望矣 ②蟹六跪而二螯 ．．③積土成山，風(fēng)雨興焉 ④積善成德，而神明自得，圣心備焉。．．A．①與②相同，③與④相同。B．①與②不同，③與④相同。C．①與②不同，③與④不同。D．①與②相同，③與④不同。7．對(duì)下列文言虛詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（兩個(gè)“于”都是介詞，前者相當(dāng)于“從”，后者相當(dāng)于“比”）．．B．??善假于物也（介詞，相當(dāng)于“在”）．C．假舟楫者，非能水也（一種特殊的指示代詞，不能象其他代詞那樣單獨(dú)作句子成分，只能用在形容．詞、動(dòng)詞或動(dòng)詞短語后面，組成名詞性的結(jié)構(gòu)，表示“??的人”“??的事物”的意思）D．雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（用在由結(jié)果推出原因的句子里，表示略作停頓，并提示下面要．說明的原因）

8．下列句中“焉”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．積土成山，風(fēng)雨興焉 B．夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 C．積水成淵，蛟龍生焉 D．積善成德，而神明自得，圣心備焉 9．下列各句中加點(diǎn)字古今意義相同的一項(xiàng)是（）A．非蛇鱔之穴無可寄托者 B．吾嘗終日而思矣 ．．．．C．用心一也 D．先帝不以臣卑鄙 ．．．．10．找出與“蚯無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的句式相同的一項(xiàng)是（）A．微斯人，吾誰與歸 B．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) C．馬之千里者，一食或盡粟一食 D．頒白者不負(fù)于戴于道路矣 11．下列翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣

（君子廣泛學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己檢查反省，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了）B．假輿馬者，非利足也，而致千里

（借助于車馬的人，不是腳長(zhǎng)得利于行走，卻能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方）C．君子生非異也，善假于物也

（君子的稟賦與普通人比沒有差別，只是他們善于借助外物）D．積水成淵，蛟龍生焉

（積累流水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng)）

第三課時(shí)

（二）拓展閱讀

12．用“/”線給下面文言文劃線部分?jǐn)嗑?。?分）

子墨子曰：?古之圣王，欲 傳 其 道 于 后 世 是 故 書 之 竹 帛 鏤 之 金 石 傳 遺 后 世 子 孫欲 后 世 子 孫 法 之 也 今 聞 先 王 之 遺 而 不 為 是 廢 先 王 之 傳 也。?

（節(jié)選自《墨子·貴義》）

13．用斜線（/）給下面文言文斷句。（5分）

故師之教也不爭(zhēng)輕重尊卑貧富而爭(zhēng)于道其人茍可其事無不可所求盡得所欲盡成此生于得圣人圣人生于疾學(xué)不疾學(xué)而能為魁士名人者未之嘗有也。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

14．閱讀下面的文字，按要求完成⑴～⑷題。

①君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而言，蝡而動(dòng)①，一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢②。

②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐③之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

③故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。

【注】①端而言，蝡（rú）而動(dòng)：意思是說極細(xì)微的言行。端，微言；蝡，微動(dòng)。②禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸做禮物。③蘭槐：一種香料。

（節(jié)選自《荀子〃勸學(xué)》）

⑴用斜線“/”給下列畫線部分的句子斷句。

小 人 之 學(xué) 也 入 乎 耳 出 乎 口 口 耳 之 間 則 四 寸 耳 曷 足 以 美 七 尺 之 軀 哉 ⑵下列各句中加點(diǎn)的詞在文中的意思不正確的一項(xiàng)是()A．形乎動(dòng)靜

形：形狀，形體。．B．其漸之滫 漸：浸泡。．C．游必就士 就：接近。． D．長(zhǎng)而異俗 長(zhǎng)：長(zhǎng)大成人。．⑶翻譯下面句子。

①故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。②生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。15．閱讀下面的文字，完成第⑴—⑷題。

景公出游于寒途，睹死胔，默然不問，晏子諫曰：?昔吾先君桓公出游賭饑者與之食疾者與之財(cái)，使令不勞力，籍?dāng)坎毁M(fèi)民。先君將游，百姓皆說曰：‘君當(dāng)幸游吾鄉(xiāng)乎？’今君游于寒途，據(jù)四十里之氓，殫財(cái)不足以奉斂，盡力不能周役，民氓饑寒凍餒，死胔相望，而君不問，失君道矣。財(cái)屈力竭，下無以親上；驕泰奢侈，上無以親下。上下交離，君臣無親，此三代之所以衰也。今君行之，嬰懼公族之危，以為異姓之福也。?公曰：?然！為上而忘下，厚籍?dāng)慷?，吾罪大矣?于是斂死胔，發(fā)粟于民，據(jù)四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。

景公使圉人養(yǎng)所愛馬，暴死，公怒，令今人操刀解養(yǎng)馬者。是時(shí)晏子侍前，左右執(zhí)刀而進(jìn)。晏子止而問于公曰：?堯、舜支解人，從何軀始？?公矍然曰：?從寡人始。?遂不支解。公曰：?以屬獄。?晏子曰：?此不知其罪而死，臣為君數(shù)之，使知其罪，然后致之獄。?公曰：?可。?晏子數(shù)之曰：?爾罪有三：公使汝養(yǎng)馬而殺之，當(dāng)死罪一也；又殺公之所最善馬，當(dāng)死罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國(guó)，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國(guó)，汝當(dāng)死罪三也。今以屬獄。?公喟然嘆曰：?夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也。?

景公走狗死，公令外共之棺，內(nèi)給之祭。晏子聞之，諫。公曰：?亦細(xì)物也，特以與左右為笑耳。?晏子曰：?君過矣，夫厚籍?dāng)坎灰苑疵?，充貨?cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭；鰥寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國(guó)。怨聚于百姓，而權(quán)輕于諸侯，而乃以為細(xì)物，君其圖之。?公曰：?善。?趣危庖治狗，以會(huì)朝屬。

（節(jié)選自《晏子春秋》）

【注】胔（zì）：腐尸。

⑴對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．百姓皆說曰：“君當(dāng)幸游鄉(xiāng)乎？ 說：高興 ．B．據(jù)四十里之氓，不服政期年 服：服從 ．C．公曰：“以屬獄?！?屬：交付 ．D．亦細(xì)物也，特以與左右笑耳 特：只是 ．⑵下列各組句子中，分別表現(xiàn)齊景公“荒唐行徑”和“苛虐百姓”的一組是（）A．景公出游于寒途，睹死胔，默然不問 使怨積于百姓，兵弱于鄰國(guó)

B．公怒，令人操刀解養(yǎng)馬者 公族之危，以為異姓之福也

C．景公走狗死，公令外共之棺，內(nèi)給之祭 夫厚籍?dāng)坎灰苑疵癃?/p>

D．趣庖治狗，以會(huì)朝屬 財(cái)屈力竭，下無以親上

⑶下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在齊景公漠視百姓疾苦，只顧自己取樂之時(shí)，晏子指出“上下交離，君臣無親”是國(guó)家衰敗的原因。B．齊景公所愛之馬暴死，欲殺養(yǎng)馬之人。晏子假意斥責(zé)養(yǎng)馬人，阻止了這種行為。C．齊景公能聽從晏子的勸諫，也還算是一個(gè)知錯(cuò)能改的君主。

D．文章通過三個(gè)典型事例，表現(xiàn)晏子的賢能有德、剛正不屈、機(jī)智幽默。⑷用斜線（/）給劃波浪線的句子斷句。

昔 吾 先 君 桓 公 出 游 睹 饑 者 與 之 食 睹 疾 者 與 之 財(cái) ⑸把劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①殫財(cái)不足以奉斂，盡力不能周役，民氓饑寒凍餒，死胔相望。②傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無望已?！敬鸢浮?/p>

（一）基礎(chǔ)檢測(cè)

1．C（“須臾”為“片刻”的意思。）

2．B（君子博學(xué)而日參省乎己，名詞作狀語，“日”表示動(dòng)作的經(jīng)常性，每日；上食埃土，下飲黃泉，名詞作狀語，“上”和“下”表示動(dòng)作行為的方向，向上，向下； 假舟楫者，非能水也，名詞用作動(dòng)詞，游水；箕畚運(yùn)于渤海之尾，“箕畚”表示運(yùn)的工具，用箕畚。）

3．D（D項(xiàng)與例句都是名詞用作動(dòng)詞。A、B兩項(xiàng)為名詞作狀語；C項(xiàng)，數(shù)詞活用作動(dòng)詞。）4．B（例句中的“者”為“??的原因”，而A、C兩項(xiàng)均為“??的人”，D項(xiàng)為助詞，與“昔”構(gòu)成一個(gè)時(shí)間概念。）

5．B（A項(xiàng)知明而行無過矣——連詞。表并列關(guān)系，可以不譯出來。B項(xiàng)連詞，連接狀語和動(dòng)詞中心語，表示修飾和被修飾關(guān)系?？勺g作“地”。C項(xiàng)連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“但是”。D連詞，表示順承關(guān)系，相當(dāng)于“就”、“于是”。）

6．C（①連詞，表修飾關(guān)系；②連詞，表并列關(guān)系。③兼詞，于之；④語氣詞。）7．B（??善假于物也——介詞，相當(dāng)于“向”。）

8．D（A、B、C三項(xiàng)的“焉”均為兼詞，是“于之，在這(那)里”的意思；D項(xiàng)中的“焉”是語氣助詞。）

9．B（A.寄托：古義指托身寄居；今義指把理想、感情托付于具體的人或物。B.終日：古義、今義均指從早到晚，整日。C.用心：古義指思想意識(shí)的活動(dòng)；今義指讀書用功，遇事情肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙：古義指地位卑賤，見識(shí)短淺；今義多指品質(zhì)、道德敗壞。）

10．C（A為賓語前置句；B D為介詞結(jié)構(gòu)后置；C為定語后置句。）11．B（不是腳長(zhǎng)得利于行走——不是腳走得快)

（二）拓展閱讀

12．欲傳其道于后世/是故書之竹帛/鏤之金石/傳遺后世子孫/欲后世子孫法之也/今聞先王之遺而不為/是廢先王之傳也

【參考譯文】墨子說：“古時(shí)候的圣王，想把他的學(xué)說和道理傳給后代的子孫，因此他們把這些學(xué)說和道理寫在竹帛上，刻畫在金石上，用這種方法傳留給后代子孫，讓后代子孫能效法它。現(xiàn)在聽到先王所遺留下來的學(xué)說卻沒有盡力去實(shí)現(xiàn)，這就是把先王所流傳下來的學(xué)說廢棄了?！?/p>

13．故師之教也/不爭(zhēng)輕重尊卑貧富/而爭(zhēng)于道/其人茍可/其事無不可/所求盡得/所欲盡成/此生于得圣人/圣人生于疾學(xué)/不疾學(xué)而能為魁士名人者/未之嘗有也。

【參考譯文】所以，老師施行教誨的時(shí)候，也不計(jì)較學(xué)生的輕重、尊卑、貧富，而看重他們是否能接受理義。他們倘若能夠接受理義，對(duì)他們的教誨就會(huì)無不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實(shí)現(xiàn)，這種情況在得到圣人之后才會(huì)發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的，不努力學(xué)習(xí)卻能成為賢士名人的，未曾有過。

14．⑴小人之學(xué)也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉？ ⑵A（“形”應(yīng)為動(dòng)詞“表現(xiàn)”。）⑶①所以君子居住要選擇地方，交游必須要接近讀書人，這是為了防止邪惡的影響而接近中正的方法。②出生時(shí)的哭聲相同，長(zhǎng)大之后的習(xí)俗卻各不相同，這是教育使他們這樣的。【參考譯文】

君子做學(xué)問，是把所學(xué)的聽入耳中，記在心里，融會(huì)貫通到整個(gè)身心，表現(xiàn)在一舉一動(dòng)上，即使是極細(xì)小的言行，都可以作為別人效法的榜樣。小人做學(xué)問，把學(xué)到的聽入耳中，從嘴里說出來。嘴巴與耳朵間的距離不過四寸，怎么能使自己七尺之軀的美德得到修養(yǎng)而完美？古時(shí)候的學(xué)者，學(xué)習(xí)是為了進(jìn)德修業(yè)；當(dāng)今的學(xué)者，學(xué)習(xí)卻是為了向人炫耀。君子做學(xué)問，為的是使自身完美；小人做學(xué)問，把學(xué)問當(dāng)做和別人相見的小禮物。蓬草生長(zhǎng)在麻叢中間，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就與黑泥是一樣的顏色了。蘭槐的根就是白芷，把它浸在臭水里，君子就不接近它，老百姓也不會(huì)佩帶它。這并不是因?yàn)樗谋举|(zhì)不好，而是因?yàn)榻诔羲锏木壒?。所以君子居住要選擇地方，交游必須要接近讀書人，這是為了防止邪惡的影響而接近中正的方法。

所以不登上高山，就不知道天有多高；不下臨深谷，就不知道地有多厚；不學(xué)習(xí)先王的遺言，就不知道學(xué)問的淵博。干國(guó)、越國(guó)、夷族、貉族的孩子，出生時(shí)的哭聲相同，長(zhǎng)大之后的習(xí)俗卻各不相同，這是教育使他們這樣的。

15．⑴B（據(jù)上下文推斷是文言實(shí)詞解答的有效方法。據(jù)“公曰：‘然！為上而忘下，厚籍?dāng)慷?，吾罪大矣！’于是斂死觜，發(fā)粟于民，據(jù)四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。”幾句話，能大致猜出第一段寫晏子向景公建議后，景公的做法，“不服政”可猜讀為“不服役納稅”。）

⑵D（D項(xiàng)“趣庖治狗，以會(huì)朝屬”是景公聽取晏子勸諫后的正確做法，講的不是他的“荒詔行徑”。）⑶D（D項(xiàng)寫晏子對(duì)景公的建議，三個(gè)事例看不出他的“剛正不阿”。）⑷出游/睹??食/睹?? ⑸

①用盡財(cái)物不能夠完成賦稅，費(fèi)盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是。②無視小民百姓的憂傷，卻博取身邊近臣的高興，那么國(guó)家也就沒有什么希望希望了?！緟⒖甲g文】

一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有沒掩埋的餓殍，卻漠不關(guān)心，不聞不問。晏子勸諫說：“從前我們的先君桓公出游時(shí)，看到饑餓的人就給他們食物，看到貧病的人就給他們錢財(cái)（幫助他們治療），并下令不要他們服勞役，也不要向他們征稅。因此每當(dāng)桓公將要出游時(shí)，老百姓都高興地說：‘君王幸而能到我們鄉(xiāng)里來巡游吧！’如今君主您冬日郊游，住在都城周圍四十里內(nèi)的百姓，傾家蕩產(chǎn)也不夠交納賦斂，筋疲力盡也下夠您役使，百姓饑寒交迫，餓殍載道，而君王卻不聞不問，這就失去做國(guó)君德行了。財(cái)窮力盡，百姓憑什么擁戴國(guó)君；驕奢淫佚，國(guó)君談不上愛護(hù)人民。上下離心，君臣不親，這是夏、商、周三代衰亡的原因??！如今您重蹈三代的覆轍，我擔(dān)心君王的公族就要危亡，君位將被異姓代替了?！本肮f：“是啊！國(guó)君只顧自已享樂而忘了百姓的疾苦，只知橫征暴斂而不顧人民的死活，我的罪過太大了。”于是下令埋葬餓殍，拿出公糧來救濟(jì)貧民，并令周圍四十里內(nèi)的百姓，一年之內(nèi)不服勞役。景公三個(gè)月沒出去游覽。

景公讓馬夫飼養(yǎng)他所心愛的一匹馬，那馬突然暴病死了。景公大怒，令人拿刀去支解養(yǎng)馬的人。這時(shí)晏子正賠侍在景公身旁。左右拿刀上前，晏子阻止了他們，然后問景公道：“堯舜支解人，從誰開始的？”景公很驚恐地脫口而出：“從我開始。”就沒支解養(yǎng)馬人。但又說：“把他投入監(jiān)獄治罪?！标套诱f?！斑@人不知他犯了什么罪而死，我請(qǐng)為君王教訓(xùn)他一番，叫他知道自已的罪過，然后再送進(jìn)監(jiān)獄治罪?！本肮f：“可以?！标套泳蜌v數(shù)其罪道：“你有三大罪狀：君王命你養(yǎng)馬，你卻讓馬死了，這是第一條死罪；你養(yǎng)死的又是君王最心愛的馬，這是第二條死罪；你讓君王因?yàn)橐黄ヱR的緣故而殺人，百姓聽說這件事必然怨恨我們的君王，諸侯聽到這件事必然要輕視我們的國(guó)家。你殺了君王的馬，使老百姓對(duì)君王積下了怨恨，我們的軍隊(duì)也要被鄰國(guó)打敗，達(dá)是第三條死罪?，F(xiàn)在把你投入監(jiān)獄治罪?！本肮牶箝L(zhǎng)嘆一聲說：“請(qǐng)您老夫子釋放了他吧！請(qǐng)快釋放了他吧！不要因此損傷了我仁愛的德行?！?/p>

景公的獵狗死了，他命令朝外給它治辦棺材，宮內(nèi)給它準(zhǔn)備祭品。晏子聽說這事，前來勸阻。景公說；“也不過區(qū)區(qū)小事，只是借此和近侍們?nèi)妨T了。”晏子說：“您錯(cuò)了！向百姓橫征暴斂的財(cái)物不把它用到百姓身上，而浪費(fèi)錢財(cái)以博得左右一笑，輕視小民的疾苦，而著重近侍的玩樂，這樣，國(guó)家也就沒有有什么希望了。何況孤苦的老人受凍挨餓，而一條死狗卻享受祭祀，鰥寡無靠的人得不到救濟(jì)，而一條死狗還占用棺材，行為荒唐到這樣，百姓如果知道這事，一定會(huì)怨恨自己的國(guó)君，諸侯如果知道這件事，一定會(huì)輕視我們的國(guó)家。老百姓積滿怨恨，諸侯卑視我們的政權(quán)，您竟然認(rèn)為這是區(qū)區(qū)小事！您還是再好好考慮考慮吧！”景公說：“您說的對(duì)。”趕緊催廚師殺狗烹肉，拿來和群臣會(huì)餐。

第三篇：孫權(quán)勸學(xué)字詞翻譯+課后練習(xí)

孫權(quán)勸學(xué)

◆初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不能夠不學(xué)習(xí)！”

1.初：當(dāng)初、對(duì)??說。2.謂：告訴。

3.卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。4.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。

5．掌事：掌管事務(wù)6．可：能夠

◆蒙/辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推辭。

1.辭：推辭。2.以：用。3.多務(wù)：事務(wù)繁多

◆權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。”

孫權(quán)說：“我難道想要你研究經(jīng)書成為博士嗎？”只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解已往的事情罷了。你說事務(wù)多，哪里比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己認(rèn)為大有益處?！?/p>

1.孤：古時(shí)王侯的自稱。2.豈：難道，怎么。3.欲：想要

4.治：研究5.經(jīng)：儒家經(jīng)典6.為：成為7.博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

8.邪：通“耶”，嗎，表示反問語氣9.但：只是10.當(dāng)：應(yīng)當(dāng)11.涉獵：粗略地閱讀。

12.見：了解。13.往事：指歷史。14.耳：語氣詞。罷了，而已。

15.孰若：哪里比得上。16．若：比得上17.以為：認(rèn)為18.所益：有益的地方。

◆蒙/乃始就學(xué)。

呂蒙于是開始讀書學(xué)習(xí)。

1.乃：于是、就2.始：開始3.就：從事

◆及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”

到魯肅來到尋陽的時(shí)候，（魯肅）和呂蒙討論評(píng)議，非常驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干、謀略，（已）不再是（當(dāng)年）吳地的（那個(gè)）阿蒙了！”

1.及：到了??的時(shí)候2.過：到。3.今者：現(xiàn)在4.才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。5.非復(fù)：不再是。

6.吳下：指吳縣。7.阿蒙：名字前加“蒙，有親昵的意味8.論議：談?wù)撎煜麓笫?/p>

◆蒙曰：“士別三日，即更（gēng）/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”

呂蒙說：“讀書人離別幾天，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，長(zhǎng)兄為什么知道這件事情這么晚啊！”

1.即：就2.更：重新。3.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看。

4.大兄：長(zhǎng)兄。5.何：多么6.見事：認(rèn)清事情。7.之：取消句子獨(dú)立性

◆肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。

魯肅于是拜見呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友（后）就分別了。

1.遂：于是2.拜：拜見，叩拜。3.結(jié)：結(jié)交。4.而：表承接5.別：辭別

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

1．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》，這是一部體史書由朝主持編纂，這部書書名的意思是

2．用原文填空

(1)孫權(quán)勸呂蒙讀書的原因是，而呂蒙開始卻以為理由，拒絕讀書。孫權(quán)以自己為例，使呂蒙拒絕讀書的理由不攻自破，蒙。

(2)孫權(quán)給呂蒙指出的讀書方法是。

(3)出自本文兩個(gè)成語是、。

3．文段可以分兩層，用“//”在文中劃開。

4．說明文中三個(gè)人物的身份，并根據(jù)文意說說各自的性格特點(diǎn)。

孫權(quán)：。

呂蒙：。

魯肅：。

5．本文所揭示的道理對(duì)你有什么啟示。

參考答案

1.資治通鑒編年北宋司馬光幫助治理朝政的歷史借鑒

2．(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)軍中多務(wù)始就學(xué)(2)但當(dāng)涉獵見往事耳

(3)吳下阿蒙刮目相待

3．蒙乃始就學(xué)||及魯肅過尋陽

4．孫權(quán)：三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)君，對(duì)部下關(guān)心愛護(hù)要求卻很嚴(yán)格，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。

呂蒙：吳國(guó)名將。知錯(cuò)能改，有軍人的坦誠(chéng)豪爽。

魯肅：吳國(guó)謀士，文人雅士，豪爽而不失風(fēng)度，對(duì)朋友進(jìn)步十分高興。

5．學(xué)習(xí)不可等待，不可推辭，只有不斷地學(xué)習(xí)，日積月累，才能增長(zhǎng)知識(shí)才干。

第四篇：初中語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題(拼音字詞)

初中語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題（拼音字詞）

1.下列詞語中加下劃線的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.巢穴（xu?）記載（zài）斤斤計(jì)較（jiǎo）

B.解剖（puō）暫時(shí)（zhàn）茅塞頓開（sa）

C.腦髓（suǐ）顛簸（bō）牽強(qiáng)附會(huì)（qiáng）

D.醞釀（niànɡ）應(yīng)酬（yìng）扣人心弦（xián）

2．下列詞語中加下劃線的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．懲罰（ch?ng）膽怯（qia）稱心如意（chang）

B．脂肪（zhi）教誨（huì）扣人心弦（xián）

C．瞥見（pie）犀利（xi）隨聲附和（ha）

D．字帖（tia）氛圍（fen）安然無恙（yànɡ）

3．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A．奔弛待遇追溯再接再厲

B．和諧秘決閑暇煥然一新

C．干燥蔓延書籍無精打采

D．婉約吟誦尊命鴉雀無聲

4.結(jié)合語境，在下列句子中的橫線處填寫詞語正確的一項(xiàng)是（）

①河北省淶源縣東團(tuán)堡鄉(xiāng)中心小學(xué)副校長(zhǎng)張勝利，當(dāng)初是依靠“希望工程”的資助，才完成學(xué)業(yè)的。他懂得，從師范畢業(yè)后，他放棄留城機(jī)會(huì)，回鄉(xiāng)任教，并用自己微薄的收入先后資助了300多名貧困學(xué)生，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

②南非曾在2000年申辦2006年足球“世界杯”，為此做了很多工作，滿以為勝券在握，結(jié)果卻以一票之差輸給德國(guó)，可謂。然而南非人并未放棄，最終在2004年獲得了2010年足球“世界杯”的承辦權(quán)。

A.①句填“飲水思源”②句填“行百里者半九十”

B.①句填“飲水思源”②句填“功虧一簣”

C.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”②句填“功虧一簣”

D.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”②句填“行百里者半九十”

5．下面加下劃線的字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．悶熱（man）佇立(zhù)擎天撼地(qíng)

B．醞釀(niàng)熾熱（chì）鍥而不舍(qia)

C．饋贈(zèng)(kuì)棲息(xi)頷首低眉（hàn）

D．狡黠(xiá)稽首（ji）憂心忡忡(chōng)

6．下列詞語沒有別字的一項(xiàng)是（）

A．岌取汲汲可危泛濫粗制濫造

B．修煉袖手旁觀愕然怒不可愕

C．矯健一代天嬌膩煩繁花似錦

D．陰晦諱莫如深誆騙恃才放曠

7．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①毋庸__________，杭州有著良好的治安環(huán)境和豐富的旅游資源。

②誰來為這些弱勢(shì)人群___________正義？

③我正在欣賞著這里的景致，一位穿長(zhǎng)袍戴小帽的老先生騎著一頭小毛驢__________走過我身邊。

A．質(zhì)疑聲張?zhí)┤蛔匀鬊．置疑聲張?zhí)┤蛔匀?/p>

B．C．置疑伸張悠然自得D．質(zhì)疑伸張悠然自得

8、下列詞語加下劃線字讀音完全正確的一項(xiàng)是（2分）

A.勻稱（chen）歸?。▁ǐng）尋思（xún）忍俊不禁（jin）

B.嗔怒（chen）妖嬈（ráo）愧怍（zuó）隨聲附和（he）

C.瑣屑（xie）哂笑（xi）聒噪（guō）憂心忡忡（chōng）

D.慫恿（sǒng）凜冽（lin）陌陌（qian）惟妙惟肖（xiao）答：【】

9、下列每組詞語都有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)用橫線標(biāo)出，并將正確字書寫在方格內(nèi)。（2分）

A、銳不可擋大愛無疆無人問津器宇軒昂

B、進(jìn)退維谷相形見絀莫衷一事語無倫次

C、草長(zhǎng)鶯飛怡然自得潛心貫注消聲匿跡

D斷章取意深惡痛疾持之以恒同舟共濟(jì)

10、根據(jù)拼音寫漢字。（2 分）

去年以來，我市振興閱讀活動(dòng)開展得如火如荼。人們chángyáng()于浩森書海中 jíqǔ（）營(yíng)養(yǎng)，陶冶性情，努力為自己的多彩人生涂亮底色。

11、下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是

A.訕笑（shàn）確鑿（zuó）蜷伏（juàn）憂心忡忡（chōnɡ）

B.蓬蒿(ɡ?o)干癟(bie)蔭蔽(yin)如坐針氈(zh?n)

C.執(zhí)拗(niù)挑釁(xìn)黝黑(yǒu)相形見絀(zuó)

D.陰霾(mái)睥睨(pì)迸射(banɡ)怏怏不樂(yànɡ)

12、下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.彷徨赫然深邃義憤填膺

B.晦暗悵然逞能眼花繚亂

C.慰籍簇新闊綽不可明狀

D.襁褓骸骨惻隱洋洋得意

13、下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是（）

A．莧菜xiàn讕語lán頹唐tuí?dú)鉀_斗牛dǒu

B．鳧水fóu滑稽j?蟾蜍chú水波粼粼lín

C．?dāng)x掇cuàn藻井zǎo躊躇chú周道如砥dǐ

D．褶皺zh?告罄qìnɡ黃暈yùn義憤填膺y?nɡ

14、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A．褻瀆漣漪迥乎不同廣袤無垠

B．詰難棧橋芊芊細(xì)草龍吟鳳歲

C．羈畔蔭庇人聲鼎沸怏怏不樂

D.吊唁軒榭味同爵蠟鶴立雞群

15、下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．為了籌建南極長(zhǎng)城站，他嘔心瀝血；長(zhǎng)城站落成以后，這位鋼鐵漢子也流淚了。

B．這些很好的學(xué)習(xí)方法一旦融會(huì)貫通，定會(huì)收到事倍功半的效果。

C．設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。

D．我們必須持之以恒，一步一個(gè)腳印地勤奮學(xué)習(xí)，絕不能有半點(diǎn)虛假和驕傲。

16、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是

A.面對(duì)西方文化的全面沖擊，自覺傳承華夏文明就成了每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

B.2010年，在我國(guó)南方抗旱救災(zāi)中，涌現(xiàn)出了一大批感人至深，令人敬仰的英雄事跡。

C.一個(gè)衛(wèi)生城市的標(biāo)志不僅在于環(huán)境的潔凈，更是在于廣大市民衛(wèi)生素養(yǎng)、文明意識(shí)。

D.是否選擇對(duì)社會(huì)對(duì)未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第五篇：字詞專題

S版語文五年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)

（一）2013年6月15日

1、《神鳥》婉轉(zhuǎn) 唉聲嘆氣 傍晚 吩咐 口干舌燥 清澈 包袱 搭救 聰明伶俐

2*、《格薩爾王的故事》愛戴 曠野荒郊 昂首挺胸 百味俱全 神采飛揚(yáng) 足智多謀

3、《冬不拉》一籌莫展 狡猾 駿馬 隱蔽 賞賜冥思苦想 樂器 凄涼 依戀自告奮勇 視死如歸 淚如雨下 如泣如訴

4、《火把節(jié)》頭帕 披氈矯健 摔跤 嫉妒 蝗蟲 激情四溢 數(shù)不勝數(shù) 不屈不撓

5*、《劉三姐》疾惡如仇 仗義執(zhí)言 惱羞成怒揚(yáng)眉吐氣 喪魂落魄 狼狽不堪

積少成多：諺語 *水草肥美的地方鳥兒多，心地善良的人朋友多。

*母親的寶貝是子女，好漢的寶貝是志氣。

*駿馬面前沒有跳不過的壕溝，利矛面前沒有戳不穿的頑石。

6、《貓》抓癢 稿紙任憑遭殃屏息 凝視 生氣勃勃

7、《珍珠鳥》蔥蘢繁茂雛兒 蓬松 柜子 畫框 細(xì)膩 流瀉 信賴輕松自在8*、《海豚救人》見義勇為 不可思議習(xí)以為常

9、《老人與海鷗》褪色 餅干 抑揚(yáng)頓挫 親昵 俯身 駐足 瞻仰 旋渦 企盼 肅立

10*、《草蟲的村落》左沖右撞 熙熙攘攘 意味深長(zhǎng) 全神貫注

11、《黃道婆》民謠 虐待 勞累 憔悴 效率 花卉 贏得 功績(jī) 舉目無親 衣食無憂

百感交集

12、《提燈女神》聲譽(yù) 鄙視 歧視 毅然決然 貧民窟 大批 污漬 臭氣沖天 下降矚目氣急敗壞 優(yōu)裕 安然長(zhǎng)逝 救死扶傷

13*、《香玉劇社號(hào)》百?gòu)U待興 轟轟烈烈 一絲不茍 滿目瘡痍 喪失病狂

14、《居里夫人的三克鐳》簡(jiǎn)陋 腰纏萬貫 解囊相助 弘揚(yáng) 捐獻(xiàn) 贈(zèng)予 簽字 嫻雅

15*、《花木蘭》出生入死 沖鋒陷陣 智勇雙全忠孝兩全 勞苦功高 恍然大悟 積少成多：《對(duì)酒》秋瑾不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

16、《范仲淹的故事》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。

毫不介意粗茶淡飯廢寢忘食 美味佳肴劃粥割齏爭(zhēng)先恐后

17、《體育課》傷疤 膝蓋 礙手礙腳 小菜一碟 雙臂 握手 君臨天下 旁若無人

18、《虎口藏寶》瞥見 陶瓷 栩栩如生 琢磨 眼眶 遮掩 膠卷 陌生 疲憊不堪歹徒價(jià)值連城翻箱倒柜 無能為力

19*、《頂碗少年》虛無虛席 不知所措 柳暗花明 不約而同 驚心動(dòng)魄

20*、《失去的一天》綠陰如蓋垂涎欲滴游手好閑 積少成多：*有勇氣的人，心中必然充滿信念。

*真金在烈火中煉成，勇氣在困難中培養(yǎng)。

*喪失財(cái)富的人損失很大；可是喪失勇氣的人，便什么都完了。

21、《古詩(shī)三首》《出塞》（唐）王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！额}臨安邸》（宋）林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。《示兒》（南宋）陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

22、《左公柳》纖巧 屹立 戈壁 拱手相讓慷慨激昂 腹地 疲憊 棺材謀劃

策略攜帶流淌 楚楚動(dòng)人 力排眾議馬不停蹄

23*、《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》千軍萬馬 張牙舞抓走投無路

24、《隱姓埋名三十年》渺小 熱忱 掌握 采購(gòu) 撕毀 關(guān)鍵 刊物 署名 提煉 不分

晝夜 不假思索 歡欣鼓舞 隱姓埋名

25*、《海上英魂》毫不示弱 響徹云霄 乘風(fēng)破浪 同仇敵愾 置之度外 同歸于盡

硝煙彌漫

積少成多：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（南宋）陸游

三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

26、《少年閏土》一柄 胯下 刺猬 所謂 潮汛 一望無際 無窮無盡

27、《凡卡》生銹 保佑 皮襖 跺腳 氈靴 禱告 撇嘴 打攪 郵筒 暖炕 不知不覺

醉醺醺

28、《孔明借箭》支吾 擂鼓 吶喊 欣然而至軍中無戲言神機(jī)妙算

29*、《戰(zhàn)風(fēng)車》外行 冒險(xiǎn) 虔誠(chéng) 形形色色

30*、《童年樂趣》毫不厭倦 一本正經(jīng) 專心致志勉強(qiáng)

積少成多：魯迅名言

*時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。*我好像是一只牛，吃的是草，擠出來的是牛奶。*偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣應(yīng)付一切的不幸