第一篇：論狼道精神

像狼一樣的生存——讀《狼道》

論《狼道》精神

何謂強者？所謂強者，并不是以強者自居，以不可一世之態(tài)度傲然于世，甚至恃才狂妄，無視天地。真正的強者是面對困難時的堅強，面對挫折時的無懼，面對目標時不達目的誓不罷休，強者代表的是堅韌。

狼就是強者，它堅韌、頑強、忠誠、合作、守紀、耐性、百分之百的執(zhí)行使命。

在狼的生存世界中，為了生存和發(fā)展，會勇敢地發(fā)起進攻，即使敵人比它強大得多，它也毫不畏懼。

幽靜，無垠的夜幕下，冷凄凄的大草原，狼群出沒，月光下銀黑的毛色乏著凄涼，孤寂幽深的目光散發(fā)著一種與生俱來的殺意。它仰天長嘯，激起內心早已深藏，卻不曾挖掘的悲意；它們彼此起伏地歌唱，遠去…

這就是狼，不，狼充滿敵意的外表——千百年來童話里壞角色的扮演者；奸詐，邪惡的替身；人們定向思維里假，惡，丑的模樣。它們是乎必然要承載著罪名，這是人給的“命”.但當我品讀完手中的這本《狼道》，我對“狼”這種動物有了新的認識，開始喜歡它，崇拜它了。在自然界的殘酷競爭中，狼族憑借堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的素質，成為最有生命力的種群。書中從狼的智慧、狼的生存定律、狼的紀律，狼的競爭意識和狼的團隊精神等方面，對狼

道作出了形象而又生刻的描述。

狼的野心告訴我們沒有鋪捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕捉；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。在狼的世界里，從來沒有懶散這個詞，他們即使在寒冷的冬季依然保持著警覺的氣息，而我們麻木與每天的瑣碎，逐漸忘記了自己的人生目標，任何事情都變得索然無味，或者一味的去妄想，而不去實踐，沒有目標，沒有計劃，沒有謀略，或許我們就此注定要輸掉了人生的戰(zhàn)役。而讓我真正感悟的不止是狼的強者之心、勇者之勢，而是它們崇尚自由，不會被馴化的像狗一樣對主人俯首帖耳，即使被生擒，它們也寧可選擇高貴的死亡，也不愿像其它獸類那樣為了點滴恩惠而供人消遣娛樂；從來不需要人類的施舍，只希望不被打敗，它們與獅子，老虎，犀牛相比，不是上帝的寵兒，但從未被人類馴服，就像我們在動物園很少看見它們的背影，即使看見也會被它們那冷漠的眼神嚇退，這便是血性的尊嚴，無論是類無止的扼殺還是大自然的難題，它們憑著這股堅韌的勁努力地保存著種族。

在狼的血液中，沒有道義只有成敗，輸與贏、生與死是狼所信奉的唯一結果，狼很少會去做以卵擊石的傻事，當有強大的對手時，比群起而攻之；很少被美麗的場景所迷惑，行動時的冷靜和理性，如同幽靈般的殺手，詭異的個性使獵物防不勝防；生存環(huán)境的殘酷，磨練了狼堅毅的性格，捕食時總是耐心的等待時機，從不盲目的出擊，它張望的眼神總讓人感到隱隱的殺氣和恐怖；面對困境，懦弱的動物選擇逃避和放棄，而狼，選擇的是高歌?，F在我終于明白在渺無人煙的草

原上，狼群為什么是真正的王者

在這個競爭激烈淘汰殘酷的社會，狼給我們了一個學習的機會，也多了一份發(fā)展與成功的可能。我堅信：在競爭中，一個人如果擁有了狼一樣的智慧，則他強大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團隊如果具有了狼一樣的精神，那他將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。

勇敢、孤獨、團結、拼搏、殘酷………這就是狼的世界

第二篇：論狼道與人生

論狼道

一個偶然的機會，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。當我的男性同學聽到我喜歡狼時，臉上總是露出一副不可思議和詫異的表情。我倒是很淡然，女生喜歡狼有什么稀奇的，何況狼是值得學習的動物。我覺得狼道與人生有關，下面我就狼道談一下我的認識。

其實，說實話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實，狼是一種值得所有人學習的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學習狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個像狼一樣的人，與狼共舞。

一．狼子野心------萬丈雄心

狼是很有野心的動物，其表現為有極強的，目標明確的攻擊對象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權力，狼從不畏懼人任何對手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強于自己的對手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會吃完，目標永遠在下一個。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗?；钪褪菫榱顺匀?，草原上任何動物都可能成為我的午餐。狼行千里吃肉，狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王?是大象？是獅子？是老虎？狼也想當百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨特的魅力獨步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實，作為高級動物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心。縱觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現，那些成大事者都是因為他們胸懷一顆想當將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經說過：當一個人知道自己的目標去向時，這個世界就會為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對是個有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經濟第二大體，這與日本渴望成為世界經濟強國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現在的我不夠強大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但是會苦一陣子。在最苦最累的時候，你是否依舊懷有一顆野心呢/

二．狼性堅忍———錚錚鐵骨

物競天擇，適者生存。在整個動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠遠地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在。是什么讓狼可以適應如此惡劣的環(huán)境?是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅忍的錚錚鐵骨。據說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關頭的致命一擊。一只羊出現時按兵不動，為的是最終收獲總夠多的羊。其實，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數失敗后又一個可能成功的機會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應一切環(huán)境。一個獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅信我講的到下一個。狼在弱小時絕不會為了叫做尊嚴的東西攻擊比自己強大的動物。狼的堅忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟

子給了堅忍最好的解釋;天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身--------蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數字，堅忍之情可見一斑。也許，正是這種堅忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個大優(yōu)點，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災，昂山素姬的政治黑暗期-------這一切都是人類對堅忍的詮釋。社會的復雜簡直是超乎我們的想象，我們在社會上摸爬滾打時，不能要求社會適應我們，而是我們要去適應社會。不要抱怨，生活是公平的。學習狼的堅忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因為他們知道：笑到最后的，才是真英雄。

三·主動出擊————把握先機

當狼群在草原上發(fā)現獵物時，總是找準時機主動出擊，它們深知贏得先機的重要性。它們在草原時，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時占到了先機，也因此獲得了生存的機會?！侗洝吩唬罕邢忍?，有先機，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉局面，化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因為在此之前，已經有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學。他們不知道，其實在大多數時候，等待本身就是一種錯誤。懶惰的人以等待求得一時安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結果卻與她們的期待相反，一時的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠不要只是被動地等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風看人生百態(tài)，內心充滿了喜悅。其實，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。

四。足智多謀——————運籌帷幄

狼有自知之明，他們明白自身體質上的弱點，一般很少攻擊比自己強壯的動物。因為在和這樣的對手戰(zhàn)斗時，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價。狼群絕對不會希望這樣的場景出現。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準則。不過，狼群有時也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強大的動物。即使這些對手比自己強大，它們卻很少受傷。狼就像一個智慧的軍事家，每次攻擊對手時，絕對不會掉以輕心，不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時，還會顧忌到牧羊犬的數量，他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時為了不是動物，狼群往往會經歷長時間的潛伏。在潛伏時狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細心的觀察，通過每一個細節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。之后準確無誤的攻擊目標。這正是源于它

們的謹慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個細節(jié)，是為了不放過每一個捕獵成功的機會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個人只有做到既認識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。細節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。中國自古以來就是一個智慧的國家。古代的三十六計，充分顯示了多變機智的中國人。狼在躲避牧羊犬時，有時會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

五．鐵血狼隊————所向披靡

狼群絕對是一個團結的群體，他們中的每一個成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進食時，有依據成員地位而進行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動作。但是當捕獵和對抗敵人時，一切等級界線都消失了，狼群中的每一個成員都在嚎叫，似乎在宣布:我們是一個整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團隊精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊的合作，造就了狼的生存權利，是狼存活于自然界的依憑。在狼群中，任何一個成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現哪只狼在自己同伴受傷時自己獨自逃走。狼群里沒有人類愛說的;我，我，我，只有我們，我們，我們。團結造就了這個鐵血團隊，正是團隊精神讓狼傲然于世。當然，狼的團隊精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時碰到失去母狼的小狼，它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現著愛，責任，奉獻。狼性箴言;一匹狼意味著危險，一群狼意味著強大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標相同。任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機構。他們都有一個強大的團隊。尺有所長，寸有所短。只有依靠團隊的合作，才會事半功倍。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。團隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本；沒有責任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當我們是以團隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學會與他人合作，取長補短，不斷充實自己。

六．絕對消化————為我所用

狼的胃絕對是個寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會把得到的食物吃個精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時，幾乎吃光了動物身體的全部。而其它動物多少會留下內臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識就是為了加以運用。如果只是努力的學習，卻只會背誦一下教科書，也等于沒學。曾幾何時，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細亞。我不知道面對這些時，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結局會不會是另一種結果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會的進步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強取，我們不曾考慮是

否能為我所用?？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會對這一切更加的領悟。在生活和工作中，我們常常會看到這樣的景象：有些人整天學習，接觸新知識，他們的知識不可謂不豐富，可是在遇到問題時依舊會一籌莫展；另一群人，雖然學到的知識不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進食要重要得多。21世紀絕對是一個知識爆炸的時代，生活在這個時代的我們唯有學習狼的消化之道。我們得消化我們每天學到的知識，信息。

狼的優(yōu)點還有許多許多，以上幾點是比較有代表性的優(yōu)點。由此可以看出，狼絕對不是“壞蛋”，相反的，它是個偉大的軍事家，哲學家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

第三篇：狼道讀書心得：論狼道與人生

狼道讀書心得：論狼道與人生

一個偶然的機會，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。下面我就狼道談一下我的認識：

其實，說實話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實，狼是一種值得所有人學習的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學習狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個像狼一樣的人，與狼共舞。

一。狼子野心------萬丈雄心

狼是很有野心的動物，其表現為有極強的，目標明確的攻擊對象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權力，狼從不畏懼人任何對手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強于自己的對手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會吃完，目標永遠在下一個。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗?；钪褪菫榱顺匀猓菰先魏蝿游锒伎赡艹蔀槲业奈绮?。狼行千里吃肉，狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想當百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨特的魅力獨步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實，作為高級動物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心。縱觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現，那些成大事者都是因為他們胸懷一顆想當將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經說過：當一個人知道自己的目標去向時，這個世界就會為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對是個有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經濟第二大體，這與日本渴望成為世界經濟強國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現在的我不夠強大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但是會苦一陣子。在最苦最累的時候，你是否依舊懷有一顆野心呢/

二。狼性堅忍———錚錚鐵骨

物競天擇，適者生存。在整個動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠遠地遜于老虎，獅子，它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在。是什么讓狼可以適應如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅忍的錚錚鐵骨。據說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關頭的致命一擊。一只羊出現時按兵不動，為的是最終收獲總夠多的羊。其實，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數失敗后又一個可能成功的機會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應一切環(huán)境。一個獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅信我講的到下一個。狼在弱小時絕不會為了叫做尊嚴的東西攻擊比自己強大的動物。狼的堅忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟子給了堅忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身--------蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數字，堅忍之情可見一斑。也許，正是這種堅忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個大優(yōu)點，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災，昂山素姬的政治黑暗期-------這一切都是人類對堅忍的詮釋。社會的復雜簡直是超乎我們的想象，我們在社會上摸爬滾打時，不能要求社會適應我們，而是我們要去適應社會。不要抱怨，生活是公平的。學習狼的堅忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因為他們知道：笑到最后的，才是真英雄。

三·主動出擊————把握先機

當狼群在草原上發(fā)現獵物時，總是找準時機主動出擊，它們深知贏得先機的重要性。它們在草原時，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時占到了先機，也因此獲得了生存的機會?！侗洝吩唬罕邢忍?，有先機，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉局面，化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因為在此之前，已經有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學。他們不知道，其實在大多數時候，等待本身就是一種錯誤。懶惰的人以等待求得一時安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結果卻與她們的期待相反，一時的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠不要只是被動地等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風看人生百態(tài)，內心充滿了喜悅。其實，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。

四。足智多謀——————運籌帷幄

狼有自知之明，他們明白自身體質上的弱點，一般很少攻擊比自己強壯的動物。因為在和這樣的對手戰(zhàn)斗時，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價。狼群絕對不會希望這樣的場景出現。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準則。不過，狼群有時也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強大的動物。即使這些對手比自己強大，它們卻很少受傷。狼就像一個智慧的軍事家，每次攻擊對手時，絕對不會掉以輕心，不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時，還會顧忌到牧羊犬的數量，他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時為了不是動物，狼群往往會經歷長時間的潛伏。在潛伏時狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細心的觀察，通過每一個細節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。之后準確無誤的攻擊目標。這正是源于它們的謹慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個細節(jié)，是為了不放過每一個捕獵成功的機會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個人只有做到既認識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。細節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。中國自古以來就是一個智慧的國家。古代的三十六計，充分顯示了多變機智的中國人。狼在躲避牧羊犬時，有時會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

五。鐵血狼隊————所向披靡

狼群絕對是一個團結的群體，他們中的每一個成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進食時，有依據成員地位而進行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動作。但是當捕獵和對抗敵人時，一切等級界線都消失了，狼群中的每一個成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團隊精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊的合作，造就了狼的生存權利，是狼存活于自然界的依憑。在狼群中，任何一個成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現哪只狼在自己同伴受傷時自己獨自逃走。狼群里沒有人類愛說的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團結造就了這個鐵血團隊，正是團隊精神讓狼傲然于世。當然，狼的團隊精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時碰到失去母狼的小狼，它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現著愛，責任，奉獻。狼性箴言；一匹狼意味著危險，一群狼意味著強大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標相同。任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機構。他們都有一個強大的團隊。尺有所長，寸有所短。只有依靠團隊的合作，才會事半功倍。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。團隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本；沒有責任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當我們是以團隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學會與他人合作，取長補短，不斷充實自己。

六。絕對消化————為我所用

狼的胃絕對是個寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會把得到的食物吃個精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時，幾乎吃光了動物身體的全部。而其它動物多少會留下內臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識就是為了加以運用。如果只是努力的學習，卻只會背誦一下教科書，也等于沒學。曾幾何時，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細亞。我不知道面對這些時，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結局會不會是另一種結果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會的進步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強取，我們不曾考慮是否能為我所用?？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會對這一切更加的領悟。在生活和工作中，我們常常會看到這樣的景象：有些人整天學習，接觸新知識，他們的知識不可謂不豐富，可是在遇到問題時依舊會一籌莫展；另一群人，雖然學到的知識不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進食要重要得多。21世紀絕對是一個知識爆炸的時代，生活在這個時代的我們唯有學習狼的消化之道。我們得消化我們每天學到的知識，信息。

狼的優(yōu)點還有許多許多，以上幾點是比較有代表性的優(yōu)點。由此可以看出，狼絕對不是“壞蛋”，相反的，它是個偉大的軍事家，哲學家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

第四篇：狼道 經典語錄

狼道

1動物地自然規(guī)律就是弱肉強食，這一點在狼性中表現得最為突出.不只是因為它懂得進攻，重要的是它懂得退縮。他還有堅韌，無畏，忍耐地精神。它永遠都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數時候都處于孤獨，荒涼，和寂寞地環(huán)境中，但這并不妨礙它去得成功。相反地，正是那瞬間激情地爆發(fā)，他使出了最為致命地一擊，將自己永遠地定格在不敗之地。

2品質是自然界中最為重要地東西，它包含了生活中最完美地紀律，團隊，溝通和智慧，而狼卻完全擁有了這些。不光如此，它還把這些品質做到了足夠好地地步，它讓人類在肉地所有動物都難超越它。擁有這些良好品質地狼是真正地叢林霸主，只不過，有時候它用獨特地智慧把這些都掩飾了??.3我們可以受到自然界地任何一種“懲罰”，我們甚至可以死掉，但我們絕不會改變我們的氣節(jié)。我們不會有狗地卑躬屈膝，不會有貓的精靈乖巧，但我們有我們獨特地自由和尊嚴。我們童言地重視我們的生命，只不過，對于生命，我們有我們自己特有地理解。

4雪山，草地，原始森林，戈壁沙漠，不難看到我們地蹤跡。我們被大多數動物和人類認為是兇猛貪婪地野獸。是的，我們常成群結伴地生活，共同襲擊龐大地敵人，捕獲弱小地動物。

我們是動物中的靈長，我們知道，不可有傲氣，但絕不可無傲骨，我們做到了。我們被認為是殘忍的，這是我們地天性，在我們地世界里，沒有懶惰，也沒有容情，有的只是進攻地狂野。

5我們有我們地家族；我們有我們地紀律；我們有野性的拼搏精神；我們地性格就是野，慘，貪，暴；我們富于進取心和攻擊性；我們不輕言失敗。因為我們并不是咬死一只羊飽腹而已。我們這種富有攻擊性，貪婪，執(zhí)著 精神就是我們在森林中爭取生存而不顧一切地態(tài)度。

狼的自述：

1也許我們不是最偉大的動物，但是我們是這個地球上最為堅韌地動物。誰也別想輕易讓我們改變，更別想隨隨便便就可以打敗我們。

這就是我們狼族地偉大性格（狼的堅韌）

2也許你曾經看到我們退逃，但那不是我們最后地形象。在自然界中，雖然我們不是最強大地，但是我們是最無畏的。在我們地內心里，只有戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗到最后一刻。

因為那就是我們地生活。（狼性無畏）

3命運中注定我將處于孤獨，荒涼與寂寞中，我學會了忍耐，我盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能。會全面爆發(fā)，支持我那勇猛一擊。我在無邊無際的荒涼，任憑風吹雨打默默的向前疾馳，偶爾仰天長嘯，要撕裂夜晚的暮色，回音響徹大地！（狼的忍耐）4生存就會造就英雄豪杰，就會蕩滌一切污泥濁水。只有懦夫會讓自己恐懼責任，責任感是氣概地精華（狼的紀律）

5共同的事業(yè)，共同地斗爭，讓我們形成忍受一切的力量，在從林中，荒原上，我們就是神（狼性團隊）

6他們品嘗了勝利的幸福，體驗了伴隨著勝利而來地愛和負疚。不過，他們也為曾經降臨在他們身上的悲劇而感到巨大地痛苦《因此他們相互珍惜，用他們撕破長夜地嚎聲來震撼生命》（狼性溝通）

7誰才是真正地森林之王？獅子？過于兇殘不得人心》老虎？太仁義，經不起欺詐。大象？太憨厚只能任人驅使。我們家族卻避免了他們的 種種缺陷,目光敏銳，勇猛頑強，善于計謀有江湖霸主之實，絕非浪得虛名（狼性智慧）

8我相信，現在不能把握地生命是無法把握的；現在無法享受的生命是無法享受的;而現在不能明智地度過地生命是難以過得明智的；因為過去的地、的已經成為過去，而未來沒有人知道。維他，只是用

心地在清涼的夜色中馳騁。。。。（狼性專注）

9在星空下，如果我們把頭多探幾次，森林的幸運女神就會光顧我們。（狼性好奇）

10如果我是一只羊，我想吃的就不僅僅是草，現在草場越來越少，我該怎么辦？那我會把我的牙齒磨尖，去尋找生肉，而不是等著被餓死》為了生存，我要學會適應這個世界。（狼性多變）

11我，一生都在不斷地向高處攀登，不是為了虛幻的榮耀和顯赫，只是那里沒有同類地傾軋，更很少有天災的侵害，我保持高昂的熱情，不惜忍辱負重，當我置身群山之巔面對天高地闊《沒有誰會看見我猙獰地微笑。（狼性心態(tài)）

12沒有雄心干不成大事；

不敢冒險干不成大事； 意志不堅干不成大事； 偷奸?；刹怀纱笫拢?每個生命都是自然界的奇跡； 必須把它的能量發(fā)揮至極致； 才算沒白活一回。。。。（狼性狂野）

13我不知道什么叫膽怯，什么叫羞愧；

我奔騰于人性的狂野，愛我者心知肚明，心照不宣； 做我者，大路朝天各走一邊； 害我者，勢不兩立，絕不留情，在我們的世界里，沒有情債，因為我們是狼。（狼性殘暴）

14我們可以死，但是永遠不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，并不是我們不重視生命.(狼性原則)15我們不會為了尊嗟來之食而不顧尊嚴的想主人搖尾巴。因為我們知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨所以我們有時也會獨自哼哼自由歌。（狼性目標）

16我們在這個星球上已經流浪很久了，曾歷經過人類地獵捕、毒殺和陷阱——甚至用威力很大地武器從飛機或直升機上射殺。在人類繁盛之前，我們曾是這個世界上散布最廣地野生動物。但是，當人類為個體的利益各自為戰(zhàn)、爾虞我詐的時候，我們狼族中的每一只狼卻從來沒有忘記相互依靠。我們這個族群存繼地根本——合作，行動、一致和團結。正是這種生存本能才使我們狼族在適者生存地自然界里得到繁衍重生。

17我們不會為了所謂的尊嚴在自己弱小時攻擊比自己強大的東西。我們如果不得不面對比自己強大的東西，必群起而攻之。

——M先生

自強不息

第五篇：《狼道》讀后感

1.引言

管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動生產率和對勞動者進行心理素質的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務是掌握管理工作中個體、群體、組織的心理活動規(guī)律，從而制定出管理個體、群體、組織的科學管理方針政策和方法，同時極大地促進領導者管理水平和領導藝術的提高，在此基礎上提高企業(yè)的工作效益和勞動生產率。還有就是吸收、運用各相關學科(包括心理學、社會學、社會心理學、人類學、政治學及其他涉及管理的學科)的理論、方法，探討組織中個體、群體、組織、領導的心理活動規(guī)律，說明如何通過調整人際關系、激勵動機、提高領導水平和領導藝術、增強組織凝聚力等手段，來協(xié)調人—人系統(tǒng)。

2.企業(yè)管理為什么要學習狼

看到狼~，這樣一種集堅韌、無畏、忍耐、紀律、團結、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動物展現在眼前的時候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動物，更能從內心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。

幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質中缺少了一點點東西，就是競爭精神，所以我們要強化人生的競爭意識以彌補我們的缺陷。要知道積極進取永不服輸的人的命運與知足長樂見好就收的人的命運會截然不同，不論在職場、官場，不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當老板的員工不是好員工。當然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前，我們只是在強調，不論在何時何地何種情況下，我們都應該牢記這樣兩句話，混工資混日子的想法和做法會被人嗤之以鼻的，社會在瞬息萬變中快速發(fā)展，每個人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會被社會所淘汰，最起碼是一事無成。我們每個人都應該樹立崇高的理想和目標，摒棄知足長樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。

共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠遠不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡，我們也改寫了我們自己的名片，我們已不再是美國唐人街曾流傳著的那樣一句話：“日本人做事像在?下圍

棋?，美國人做事像在?打橋牌?，中國人做事像是在?玩麻將?”。因為我們一開始就知道團結就是力量，合作才是成功的開始，我們不找借口，我們用行動說明一切，我們可以一次又一次地將集體主義和善于團結合作的精神演繹到了極致?；叵?008年我們抗擊“5.12汶川地震”和南方雪災所取得的光輝勝利，細看今日面對王家?guī)X透水事故和西南旱災的救援工作所取得的積極進展，是我們心心相連、手手相牽，不拋棄，不放棄，是我們團結一心，眾志成城，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，我們完全可以把我們的行動看成是合作的集結，把我們的勝利看作是集體智慧的結晶。

日本的制造企業(yè)為什么具有高度競爭力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內部的凝聚力。與狼群一般的凝聚力。

狼群之間有為了共同目標而齊心協(xié)力，也有競爭。

狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強于民族之林。狼是很有野心的動物，其表現為有極強的、目標明確的攻擊性。狼的野心是直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能。狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標，正是這種“狼子野心”促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。王中明說：“志不立，則天下幾無可為之事?！笨梢?，一個人沒有野心和目標，幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素。眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗證了：成功與野心如影相隨。羅馬帝國的崛起是傳承了狼性的特征，它從一個村落式的小城邦，發(fā)展成一個橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國；亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中連連告捷，野心勃勃的他渴望更多的財富而走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌；諸葛亮以實際行動證實了自己當初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”；亭利．福特的野心讓他成為了美國的汽車大王?！敖鹄麃怼敝猿蔀轭I帶的世界名牌產品，曾憲梓之所以成為領帶大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓，在失敗中崛起。你若能大大地張開野心的翅膀的話，你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說，你只要擁有了足夠大的野心，就一定能得到更大的成功。

人類對狼有著許多誤解，總是將其與陰險、狡詐等負面形象掛鉤。事實上，狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質，比如堅韌——狼為了不捉獵物，常常會饑腸轆轆的在獵物活動的地方守上幾個晝夜，以尋找最佳時機；比如團隊精神——一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難，但幾十只狼團結在一起卻可以捕獲數百只的黃羊群??回想我們當今的社會，在競爭激烈的今天，對于我們來說，沒有工作的野心，就沒有卓越的成就。我們的野心越大，就越有可能成功。每一個偉大的成功者都起步于一個偉大的夢想。工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力，同也能提供激勵他人的能量與靈感。描繪一個工作夢想，并將

他人凝聚于這個夢想周圍。

心有多大，舞臺就有多大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多輝煌！理想就是方向，野心就是動力！一個志存高遠的人，“野心”就是財富，可以引領他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉換楊智慧和實實在在的努力，成功就離我們不遠了。

有人曾經把發(fā)達國家跨國企業(yè)進軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入WTO之后，我們已經敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強不息、奮斗不止。

蕭山的萬向錢潮是一個例子，在九十年代就走出國門，開始在美國發(fā)展，在成功進入美國市場后，萬象又開始新的技術研發(fā)，居安思危，提高企業(yè)綜合競爭力。

當中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內市場而絞盡腦汁時，海爾集團卻早在1990年就已經邁出了國際化的步伐，進入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強精神和團隊合作意識為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路?？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。

聯(lián)想也是走著一樣的路子。

牧民在狼穴中發(fā)現兩只死去母狼的幼狼，把它們抱回家，放在兩只同樣大的狗寶寶當中，共同吃狗媽媽的奶，開始它們還能和平相處，但過了幾天，兩只小狼就霸占了狗媽媽的所有奶頭，兩只小狗只有可憐的份了?！?在這個時候幼狼還不能分辨出自己與狗的區(qū)別，它們一定以為那兩只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它們并不清楚自己是狼，但它們身上那種以強者自居的本能卻表現了出來。即使是在兄弟姐妹中，它們也遵循能者為王的原則，以強者自居，并且這種心態(tài)的確從它們出生的那一天起就表現了出來。

狼優(yōu)勝劣汰，沒有足夠的實力就無法生存，這是自然的法則，也是商場的法則。

追求成功，一定要有狼的那種強者心態(tài)，即使自己的實力與別人相比真的有很大差距也不應退縮，面對弱小羊群也從不“口”軟，要認為自己就是真正的強者，要認為自己在不長的時間里就可以擁有超過對手的實力，將對手打敗。即使失敗了一次或幾次，在這種強者心態(tài)的鼓舞下，你也不要放棄自己的事業(yè)、放棄為之付出了心血和汗水的工作。

狼道讓我明白了，群狼遠比孤狼可怕得多，也讓我明白了“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”。

附錄：

參考文獻

看到狼~，這樣一種集堅韌、無畏、忍耐、紀律、團結、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動物展現在眼前的時候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動物，更能從內心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。

《狼道（羅宇）》，共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠遠不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。

《狼道（王宇）》，有人曾經把發(fā)達國家跨國企業(yè)進軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入WTO之后，我們已經敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強不息、奮斗不止。《狼道（夏志強）》，管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動生產率和對勞動者進行心理素質的培養(yǎng)、教育。

《管理心理學》，《組織行為學》，幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質中缺少了一點點東西，就是競爭精神，所以我們要強化人生的競爭意識以彌補我們的缺陷。要知道積極進取永不服輸的人的命運與知足長樂見好就收的人的命運會截然不同，不論在職場、官場，不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當老板的員工不是好員工?！吨袊焦芾怼罚P于聯(lián)想與海爾

《激蕩三十年》，當中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內市場而絞盡腦汁時，海爾集團卻早在1990年就已經邁出了國際化的步伐，進入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強精神和團隊合作意識為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路?？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。《海爾介紹》，日本的制造企業(yè)為什么具有高度競爭力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內部的凝聚力 《親歷日本企業(yè)管理》。