第一篇：必修五教學(xué)反思

林教頭風(fēng)雪山神廟》教后反思

本人的優(yōu)質(zhì)課上完了，心中有不少的感受，現(xiàn)在談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

首先談?wù)勥@堂優(yōu)質(zhì)課做得較為成功的方面：

一、整個教學(xué)設(shè)計，簡明精巧，刪繁就簡，目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，設(shè)計的問題，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。課堂的教與學(xué)，緊緊圍繞“風(fēng)雪”，抓住“風(fēng)雪”在小說中的作用這個關(guān)鍵問題展開研討，使學(xué)生在一定程度上，認(rèn)識了本文的思想意義，了解了這部作品的藝術(shù)特色，體會到環(huán)境描寫在小說中所起的作用，進(jìn)而提高欣賞古典小說的能力。由于教學(xué)設(shè)計比較合理，故本人在執(zhí)教過程中能較好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過這堂課的教學(xué)，我感到解決長文短上的關(guān)鍵在于選好突破口，選好關(guān)鍵問題，不要面面俱到，只求突破一點(diǎn)，再由表及里，再由點(diǎn)到面，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這一點(diǎn)尤其適合我校大面積基礎(chǔ)較為薄弱的高中生的學(xué)習(xí)情況。

二、道德情感價值觀的培養(yǎng)也在過程中得以滲透。在理解“風(fēng)雪”在文中主要作用過程中，結(jié)合人物及其在情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展變化，讓學(xué)生感受到了林沖這個人物在妥協(xié)中掙扎，在掙扎中最終走向反抗的飛躍，學(xué)生明白了“風(fēng)雪”與“火”是對林沖人性的一次極大的考驗(yàn)，知道了封建社會黑暗現(xiàn)實(shí)，及人要在逆境中抗?fàn)幉拍苡谐雎返牡赖虑楦蟹矫娴慕逃?，真正讓學(xué)生受到了“真、善、美”的熏陶。

三、在這一堂課的教法上，我追求一個實(shí)字，即一定設(shè)法讓學(xué)生有所得，或在知識方面，或在能力方面，或在思想認(rèn)識、道德情操等方面，總要有所收獲。應(yīng)該說，我在這堂課里做到了，學(xué)生基本上都動手了，劃出相關(guān)語句，并思考，且舉手回答，體現(xiàn)出較高的積極性。有幾個同學(xué)還提出了與眾不同的看法。教無定法，各種教法本身無優(yōu)劣之分，各有所長，也各有所短，關(guān)鍵要使用恰當(dāng)，有效。不管采用什么方法，不管是傳統(tǒng)的，還是現(xiàn)代的，常見的，還是新穎的，只要能有課堂效益，就是好方法。雖然是優(yōu)質(zhì)課，但我認(rèn)為不能靠靠搞花架子，那樣沒有實(shí)際的指導(dǎo)意義。因而我沒有去過分追求形式的新穎，閱讀教學(xué)首先要讓學(xué)生讀懂課本，理解課文，這是閱讀教學(xué)中首要的也是最基本的一環(huán)。脫離教材的研讀而進(jìn)行空泛的延伸與拓展討論，實(shí)際上成了無本之木，無源之水，看似熱鬧，似乎能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，實(shí)際上，常常是議無定論，議而不決，模糊了學(xué)生的認(rèn)識，談化了對課文的研讀，反而助長了夸夸其談的浮夸風(fēng)氣。而我只是設(shè)計了一些具有合理的邏輯順序的問題并根據(jù)學(xué)生的理解程度把一個較難的問題分解成幾個小問題，由易到難地引導(dǎo)學(xué)生解決。當(dāng)然要做好這些不是一件容易的事，但只要在教學(xué)中堅持不懈的進(jìn)行，一定會提高自己扎實(shí)的教學(xué)功底。

常聽語文老師感慨“語文教師太難當(dāng)，語文最難教”。上完優(yōu)質(zhì)課后，這種感受更加深了。在本次教學(xué)的的實(shí)踐中，也暴露出來一些問題，需要在今后的教學(xué)中加以改進(jìn)：

一、本人在執(zhí)教過程中，對于教學(xué)節(jié)奏的控制還欠佳，表現(xiàn)有三：一是“讓學(xué)生用自己的話來表達(dá)風(fēng)雪在文中的主要作用”這一活動未能充分展開，學(xué)生的理解較淺顯，我擔(dān)心學(xué)生不能說到位而又影響時間，有些問題教師說得過多；二是最后對本節(jié)課內(nèi)容的拓展也沒有時間完成，只能匆匆展示出題目來，把他臨時作為課后作業(yè)來處理了，一定程度上削弱了課堂的完整性；三是課件的使用與制作在細(xì)節(jié)方面沒有把握好，出現(xiàn)了漏字的現(xiàn)象，幻燈片的展示時間也過快，學(xué)生跟不上速度，就是部分老師也沒看到就一閃而過了。

二、這一堂課上，學(xué)生的積極性還沒有充分發(fā)揮出來，問題主要在我的身上，由于自己的引導(dǎo)沒做到深入淺出，學(xué)生要回答完整有一定難度，這在一定程度上減弱了學(xué)生的熱情，影響了教學(xué)效果。在這篇課文中，品味“風(fēng)雪描寫在文中作用”這一環(huán)節(jié)因?yàn)槭侵攸c(diǎn)部分，也是難點(diǎn)所在，我原計劃，先采用學(xué)生討論，以達(dá)到學(xué)生之間的交流，然后再用師生對話，生生對話的方式進(jìn)行，準(zhǔn)備用20分鐘時間，讓學(xué)生充分展開討論，但是在實(shí)際進(jìn)行時，由于上一環(huán)節(jié)比計劃超出了6分鐘，我當(dāng)時很擔(dān)心在這一環(huán)節(jié)用時不夠，便草率地包辦了很多。在學(xué)生發(fā)言有啰嗦或偏離題意時，表現(xiàn)出堅持自己意見的做法，不利于對學(xué)生積極性的保護(hù)。

以上是本人上了這一堂優(yōu)質(zhì)課后的一些反思，不一定正確，謹(jǐn)請各位老師和評委指正，以促進(jìn)本人的教育教學(xué)水平的提高。

第二篇：英語必修五公開課教學(xué)反思

教學(xué)反思

本節(jié)課為高二必修五第五單元的一節(jié)閱讀課，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生從文章中獲取信息，理解文章的能力我從以下幾個方面進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計：

1、設(shè)計提問,激發(fā)學(xué)生的主體思維

問題設(shè)計是英語閱讀教學(xué)的重要手段,是幫助學(xué)生理解、鑒賞文章的切入點(diǎn)。教師設(shè)計問題,要遵循循序漸近的原則,要把問題建筑在學(xué)生的注意力和興趣之上,服務(wù)于全面提高學(xué)生素質(zhì)水平的目標(biāo)需要。高中英語課文大多篇幅較長。課文內(nèi)容參透了豐富的審美以及科學(xué)教育內(nèi)容。在這些兼顧知識性、趣味性、思想性的閱讀課教學(xué)中精心設(shè)計既有啟發(fā)性又能激起學(xué)生探討興趣的系列問題,可以啟迪學(xué)生動腦,激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師設(shè)計問題時,要緊扣教材,層層推進(jìn),要具有一定的思想梯度。在提問、解答的過程中,教師要啟發(fā)引導(dǎo),以激活學(xué)生的思維欲望,幫助學(xué)生認(rèn)知和理解。

2、保證學(xué)生積極而有效的參與

(1)要營造良好的參與環(huán)境,寬松、和諧、融洽、平等的學(xué)習(xí)氛圍。

(2)要留下足夠的參與時間和空間。教學(xué)不要“滿堂灌”,也不能“滿堂問”,學(xué)生能講的,要盡量讓學(xué)生講;學(xué)生能動的,要盡量讓學(xué)生動。

(3)要創(chuàng)造良好的參與條件,提供合適的參與機(jī)會,組織學(xué)生獨(dú)立思考與集體討論。在閱讀課的教學(xué)中,教師可讓學(xué)生互設(shè)情景,就他們感興趣的話題以小組為單位全班展開討論,以達(dá)到全員參與的目的。譬如在教學(xué)時,可以給學(xué)生這樣的話題讓他們各自表示不同的看法.這樣的討論可以把課堂教學(xué)推向高潮。在討論中,同學(xué)們暢所欲言,不僅活躍了課堂氣氛,同時也鍛煉了同學(xué)們的思維,為閱讀奠定了基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)學(xué)生歸納理解

閱讀的目的就是要獲取書面信息。因而閱讀時不能逐字逐句地去分析語法,而是要快速完成樹材料的閱讀,抓住大意,再深層次地去理解內(nèi)容。在閱讀時教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同題材、體裁的閱讀材料采取不同的歸納形式去歸納材料內(nèi)容,快速、準(zhǔn)確地獵取文章信息,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。由于閱讀材料題材與體裁的不同,因而在閱讀中還可以從不同角度用各種不同的歸納方式去歸納、理解材料內(nèi)容,如可以歸納動詞,顯示事件過程;歸納文章人物,突出重點(diǎn)人物等等,從而在閱讀實(shí)踐中不斷提高自己的閱讀理解能力。

總體來說，本節(jié)課學(xué)生理解了文章的內(nèi)容，并對文章結(jié)構(gòu)有清晰的認(rèn)識，達(dá)到了預(yù)定的學(xué)習(xí)效果。不足之處在于應(yīng)從增加學(xué)生參與的活動，讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人。

第三篇：必修五

語文蘇教版必修五文學(xué)常識匯總

溫馨提示：識記時重點(diǎn)記憶下劃波浪線的部分 《人類起源及性的選擇》等。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一。1882年4月19日當(dāng)他逝世以后，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他安葬在另一位科學(xué)界偉大人物牛頓的墓旁，享受著一個自然科學(xué)家的最高榮譽(yù)。、《生物學(xué)碎錦》等。

⑶《景泰藍(lán)的制作》的作者是葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。江（短篇小說）他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。

⑸古詩文常常在篇名上反映出文體特點(diǎn)，如《琵琶行》、《夢游天姥吟留別》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《諫太宗十思疏》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《陳情表》等。山人。有《震川文集》。其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代唐宋派的代表作家。有人把歸有光與歐陽修比較，推崇他為明代第一散文家。統(tǒng)屬于一個宮調(diào)的成套的散曲。元雜劇是元代用北曲演唱的一種戲曲形式。它是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收了多種詞曲和技藝一本基本上由正末或正旦一種角色唱到底。以正末主唱的稱為。都（今北京）人。所作雜劇，據(jù)《錄鬼簿》著錄有十四種，現(xiàn)僅存三（全名為《崔鶯鶯待月西廂記》）（全名為《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》））。其中最著名的是《西廂記》，它是王實(shí)甫的代表作，在元代和明代就為人推 1

王實(shí)甫善于以古典詩詞醞釀氣氛，鍛煉字句，創(chuàng)造出詩一般的動人意境，形成十分優(yōu)雅有風(fēng)格。他和關(guān)漢卿分別開創(chuàng)了中國戲曲史上文采和本色兩個流派。

趙景深在《明刊本西廂記研究·序》中稱“《西廂記》和《紅樓夢》是中國古典文藝中的雙璧”。

⑼元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。⑽元曲四大家：關(guān)漢卿（代表作《竇娥冤》）、鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）和馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，并稱為元曲四大家。（切記王實(shí)甫不在元曲四大家之列）⑾莎士比亞，英國著名的劇作家和詩人。其主要成就是戲劇，作品有悲劇《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》（又譯為麥克佩斯）等，喜劇《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等，歷史劇《理查三世》、《亨利四世》、《亨利五世》等。其中《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》被稱做莎士比亞的“四大悲劇”。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。

⑿《舊時的時光》是世界名歌，后來成為影片《魂斷藍(lán)橋》的插曲。⒀《箭與歌》的作者是美國詩人朗費(fèi)羅。其作品還有《生命頌》、《伊凡吉林》等。

⒁《別離》的作者是中國現(xiàn)代作家馮至，其作品還有《昨日之歌》、《山水》等。⒂司馬遷，字子長，西漢史學(xué)家，文學(xué)家。他發(fā)憤寫作，用了13年時間，終于完成了一部光耀千古的輝煌巨著——《史記》。他著《史記》的目的是“究天人之際，窮古今之變，成一家之言”。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。

⒃《史記》原名《太史公記》、是我國第一部紀(jì)傳體（以人物為中心的敘史方式）通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。它記敘了自傳說中的黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史，規(guī)模宏大，貫通古今。全書共130篇，52萬6千余字，分本紀(jì)（記歷代帝王政跡，12篇）、列傳（記重要?dú)v史人物的言行事功，70篇）、世家（記諸侯興亡，30篇）、表（記大事年月，10篇）、書（記各種典章制度，8篇）五種體例。

后人對《史記》評價極高。史家之絕唱，無韻之離騷。——魯迅（《漢文學(xué)史綱要》）

中國有兩大部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志時的發(fā)奮之作?！珴蓶| ⒄《二十四史》是由清代乾隆皇帝欽定的自《史記》到《明史》的24其前四史是司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》、陳壽的《三國志》。北宋司馬光主持編寫的編年體通史《資治通鑒》（書名意思是“鑒于往事，資于治道”，即吸引歷代興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為封建統(tǒng)治者治理國家的借鑒）不屬于《二十四史》。⒅屈原，名平，字原，號靈均，戰(zhàn)國末期楚國人，是楚王后代。他開創(chuàng)了詩歌由集體歌唱到個人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國第一位偉大的愛國詩人，是我國積極浪漫主義詩歌的奠基人，也是世界四大文化名人（波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁、中國的屈原）之一。其作品有《離騷》（古典文學(xué)中最長的抒情詩，其代表作）、《九歌》、《天問》、《九章》等，全收在《楚辭》里。⒆《楚辭》是繼《詩經(jīng)》后的又一部詩歌總集，由西漢劉向編輯，收集了戰(zhàn)國時楚國人屈原、宋玉（合稱屈宋）的作品及西漢人淮南小山、東方朔等人模仿屈宋的文章而寫的作品。

⒇魯迅，字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。“魯迅”是他1918年發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。

小說集是《吶喊》、《彷徨》和歷史小說集《故事新編》?！秴群啊钒ā犊袢巳沼洝?、《阿Q正傳》（魯迅唯一的一部中篇小說）、《故鄉(xiāng)》、《孔已己》、《社戲》、《藥》等14篇作品；《彷徨》包括《祝?！?、《傷逝》等11篇作品；《故事新編》包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。

散文集是《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品；散文詩集是《野草》。雜文集16部。

翻譯了俄國作家果戈里的《死魂靈》，前蘇聯(lián)作家法捷耶夫的《毀滅》等作品。

（21）培根，英國哲學(xué)家，主要作品有《培根論人生》。

（22）塞萬提斯，西班牙作家，世界文豪。《堂·吉訶德》是其代表作，是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長篇小說發(fā)展史上的一座里程碑。譯者是。其它作品有《伽拉苔亞》、《訓(xùn)誡小說》等。

（23）契訶夫是十九世紀(jì)后期俄國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與美國的歐·亨利、法國的莫泊桑并稱“世界短篇小說三巨匠”。主要作品有短篇小說《套中人》、《變色龍》、《萬卡》等，劇本《萬尼亞舅舅》、《櫻桃園》等。

（24）卡夫卡，奧地利作家，與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。其短篇小說《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等和三部長篇小說《審判》、《城堡》、《美國》，給讀者留下了不可磨滅的印象?！蹲冃斡洝返闹魅斯歉窭锔郀?。

（25）錢鐘書，字默存，號槐聚，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代學(xué)者、作家。著有散文集《寫在人生邊上》、詩論《談藝錄》、短篇小說集《人獸鬼》、長篇小說《圍城》和學(xué)術(shù)巨著《管錐編》。

《圍城》是錢鐘書先生1947年寫就的一部以愛情婚姻為主題的小說，取意為“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去”。文中那些精妙絕倫的比喻和幽默辛辣的諷刺耐人尋味。這部小說被譽(yù)為“新《儒林外史》”，已被譯成世界上多種文字。小說的主人公是方

26）莊子，名周，戰(zhàn)國中期宋國人。先秦著名的哲學(xué)家、文學(xué)世稱“老莊”“安時而處順”“知其無可奈何而安之若命”“清凈無為”。政治上主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。莊子的思想屬于主觀唯心主義。

莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

魯迅先生說:“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ā稘h文學(xué)史綱要》）

郭沫若說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）

（27）《莊子》又稱《南華經(jīng)》，是莊子和他的門人以及后學(xué)者所33篇，包括內(nèi)篇7門人及后學(xué)所寫。用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)道理是《莊子》的一大特色，在文學(xué)方面，《逍遙游》是《莊子·內(nèi)篇》的第一篇，不僅代表了作者的根本

（28人所盛贊和傳頌。他的隸書，史書稱“為古今之冠”。

（29）帕斯卡爾，法國思想家、科學(xué)家、文學(xué)家。他的《思想錄》與蒙田的《隨筆集》散文三大經(jīng)典。

（30、《實(shí)踐理性批判》。

（3120世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一。在1950年他獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。

（32）朱光潛，筆名孟實(shí)，安徽桐城人，中國現(xiàn)代學(xué)者。著有《談美書簡》、《西方美學(xué)史》等。

第四篇：必修五

必修五

1忍無可忍；再也忍受不下去了。

2逼上梁山 ； 比喻被迫起來反抗?，F(xiàn)也比喻被迫采取某種行動。

3垂頭喪氣；形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子

4沒精打采；形容精神不振，提不起勁頭

5興高采烈；原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。

6平心靜氣；心情平和，態(tài)度冷靜。

7理所當(dāng)然；按道理應(yīng)當(dāng)這樣。

8正大光明；心懷坦白，言行正派

9【物華天寶】原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。

10【人杰地靈】。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。

11【勝友如云】才智出眾的朋友們云集一處。

12【高朋滿座滿座盡是高貴的賓朋。

13【騰蛟起鳳】象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。

14【鐘鳴鼎食】吃飯時，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。

15【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會再回來了。16【響遏行云】。聲音高入云霄，把浮動著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動聽。17【天高地迥】迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無邊。

18【興盡悲來】高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。

19【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識的人偶然相遇。

20【馮唐易老】比喻仕宦不得志。

21【老當(dāng)益壯】當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。

22【窮且益堅】也作“窮當(dāng)益堅”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅定。

23.【涸轍之鮒】涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。

24.【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時，余光落在桑樹和榆樹之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個時候失敗了，另一個時候得到補(bǔ)償。

25【一介書生】一介：一個。舊時讀書人自稱?；?qū)σ话阕x書人的雅稱。

26【投筆從戎】投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。

27【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。

28【盛筵難再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。

29【陸海潘江】陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識淵博，才華橫溢的人。

30鵬程萬里：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。

31不近人情；不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

32扶搖直上；形容上升很快。比喻仕途得意。

33.孤苦伶仃；孤獨(dú)困苦，無依無靠

煢煢孓立 ；孤獨(dú)無依的樣子。

形影相吊； 只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。36日薄西山；太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

氣息奄奄 ；形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。

38朝不謀夕 ； 亦作“朝不慮夕。”早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠(yuǎn)打算。

39烏鳥私情；比喻侍奉尊親的孝心。

40結(jié)草銜環(huán) ；亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。

41皇天后土； 古人對天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實(shí)聞君之言。42人命危淺； 指人的壽命不長了，隨時都會死亡。

43咬文嚼字：形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。

44學(xué)富五車；形容讀書多，學(xué)識豐富。

45才高八斗；比喻人極有才華。

46心有余悸；危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。

47流毒無窮；比喻禍害非常嚴(yán)重的事物

補(bǔ)充

1走投無路：無路可走。比喻處境非常困難。

2咀嚼鑒賞：細(xì)細(xì)品味和欣賞。

3張冠李戴：比喻弄錯了對象或弄錯了事實(shí)。

4信口開河：隨口亂說一氣

5深惡痛絕：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。

6不即不離：不靠近也不分離。

7錙銖必較：對極小的事都計較

8得魚忘筌：筌是用來捕魚的，得了魚，就忘了筌。比喻達(dá)到目的后就忘了原來的憑借。9熟能生巧：熟練了就能掌握技巧或竅門。

10游刃有余：比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問題毫不費(fèi)力

第五篇：《五》教學(xué)反思

《五》教學(xué)反思

《五》教學(xué)反思1

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。課后，我認(rèn)真反思了這節(jié)課成功的原因：

首先熟備課文。它使我在課堂上前后貫通，游刃有余。課前并非一定要精心設(shè)計教學(xué)框架，只要課前做好充分準(zhǔn)備，在課堂上完全可以隨機(jī)應(yīng)變，以學(xué)定教。例如，我事先并不知道學(xué)生首先會匯報“跳下懸崖”這部分內(nèi)容，由于我能夠把握住課文的骨架，將各部分內(nèi)容了然于心，因此這部分內(nèi)容學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。

其次，在情境中師生互動，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中我努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，形成了民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。如教學(xué)完“跳下懸崖”這部分內(nèi)容后，讓學(xué)生質(zhì)疑、答疑后，我問：“這是英雄的中國人民堅強(qiáng)不屈的聲音！”這聲音是五壯士喊的`，為什么說“是英雄的中國人民堅強(qiáng)不屈的聲音”？你們能幫助我解答這個問題嗎？學(xué)生當(dāng)“老師”，自然不愿被自己的“學(xué)生”問住，于是他們互相補(bǔ)充，爭相回答我的問題。（“五壯士的聲音代表了中國人民的共同心愿”。“五壯士的聲音，就是中國人民的聲音”。）在以上師生互動的情境中，師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更有思維的撞擊，師生完全處于平等狀態(tài)，使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維之花的理想場所。

除此之外，這節(jié)課我做到了四“讓”：讓學(xué)生有足夠的時間“讀”；讓學(xué)生有機(jī)會“問”；讓學(xué)生能經(jīng)?！白h”；讓學(xué)生能自由“講”。如我制作“跳下懸崖”課件讓學(xué)生觀看后，提問“大家看了這幅圖想說點(diǎn)什么嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生觸圖生情，紛紛舉起了手。大家敞開心扉，暢所欲言，特別沒在老師意料之中的一幕催人淚下。一男生站起來領(lǐng)讀一段肺腑之言。然后，又讓全體隊(duì)員舉起右手向五位壯士敬隊(duì)禮！此時，全班同學(xué)哭了，我也流淚了，這樣既表達(dá)了心聲，又張揚(yáng)了學(xué)生個性，又激發(fā)了師生情感。

一樣的教材，不一樣的教法。該片段教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂真正的主人，學(xué)習(xí)的主體，教師只是一個學(xué)習(xí)伙伴，在學(xué)生伙伴有疑難需要幫助時，我們才需伸出援助之手，稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)。只有老師把時間、空間慷慨地還給學(xué)生，讓他們充分地說出自己的所思、所悟、所惑，學(xué)生的個性才能得到張揚(yáng)，其創(chuàng)造性才能真正釋放。

《五》教學(xué)反思2

“語文園地五”的“日積月累”中，有一個“讀讀認(rèn)認(rèn)”的練習(xí)，其中要求認(rèn)讀一個“財”字，文中出示詞語是“財產(chǎn)”，那么誰能舉例說明一下“財產(chǎn)”的意思，有學(xué)生說，我們班上的財產(chǎn)有84套課桌椅子，有五盞吊燈，……這說明他已經(jīng)理解了“財產(chǎn)”的意義。那么誰再給“財”組個詞呢？一個叫潘明亮的學(xué)生站起來回答“財富”。還說，一次他隨父母到武安的“財富廣場”去玩，是媽媽告訴我的。我當(dāng)即表揚(yáng)他這種學(xué)習(xí)的方法好，在生活中，通過廣告、產(chǎn)品說明書等渠道，可以學(xué)習(xí)許多東西。同時，出示一句名言“知識就是財富，科學(xué)就是力量”。告訴他們要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，將來才能成為國家的棟梁之才。此時，他們個個小臉發(fā)紅，眼睛閃閃發(fā)光！

這個在這個練習(xí)中還要求認(rèn)識一個“榜”字，它的前面出示的是一個熟悉的字“膀”，我要求學(xué)生來為“膀”組幾個詞，有組“肩膀”的，有組“翅膀”的……我要求組“翅膀”有這個詞造句，他說“小燕子有一個剪刀似的翅膀?！边@顯然是一個病句，讓其他學(xué)生幫修改，經(jīng)過一番努力，句子改為“小燕子身披黑色的羽毛，加上一對俊俏的翅膀，一把剪刀似的尾巴，真可愛！”對學(xué)生的.表現(xiàn)，我由衷地豎起大拇指，并為他們鼓掌。

在這個“日積月累”中，還有訓(xùn)練“我會連”，第一組是“打開窗戶、辨別方向、尋找寶藏”第二組分別是“茂密的枝葉、滿天的烏云、清新的空氣”連完后，我要求學(xué)生用每一個詞組寫一句話，同時我巡回檢查，并對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生給與輔導(dǎo)，結(jié)果學(xué)生有許多不錯的表現(xiàn)，如“清晨，我打開窗戶，一陣清新的空氣迎面撲來。風(fēng)中帶著花的氣息。不遠(yuǎn)處的一棵樹上，一只不知名的小鳥在快樂的歌唱，那歌聲真好聽。”“要是你在野外迷路，你千萬別慌張，太陽會為你指點(diǎn)方向，因?yàn)樗形绲臅r候總會高高地掛在正南方，而地面的樹影正好指向北方?！边@顯然是應(yīng)用了本冊第20課《要是你在野外迷路》中的知識。真好，活學(xué)活用，值得表揚(yáng)。

也就是說，對學(xué)生的評價要以夯實(shí)基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，但時時刻刻不難偏離三維目標(biāo)!這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)高效課堂。明確語文課堂的基本教學(xué)理念，是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，重點(diǎn)是在“字、詞、句、段、篇、章”這六個字上下功夫，而這必須訓(xùn)練學(xué)生的口語交際、閱讀與習(xí)作……這樣做，才是真正的語文課堂！

《五》教學(xué)反思3

一、我的發(fā)現(xiàn)

在這環(huán)節(jié)，教師出示“我的發(fā)現(xiàn)”的兩組句子，學(xué)生讀，然后通過文中提示語去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)一字多義的規(guī)律。然后出示每個句子，分別指導(dǎo)學(xué)生去理解，理解完句子中的意思后，教師進(jìn)行拓展，對“光”“抽”的其他意思進(jìn)行講解，最后出示“花”的一組句子，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)理解，老師作小結(jié)，加深學(xué)生印象。教師要求學(xué)生課下進(jìn)行積累，豐富學(xué)生的詞匯庫。

二、日積月累

這一環(huán)節(jié)由兩個部分組成，分別讀讀認(rèn)認(rèn)、讀讀背背。

讀讀認(rèn)認(rèn)部分先是由別說讀兒歌，然后發(fā)現(xiàn)這些字的特點(diǎn)，然后同學(xué)上去寫其他的帶木字旁的字，進(jìn)行拓展。生字掌握環(huán)節(jié)，采用學(xué)生讀詞語，讀單獨(dú)生字，同學(xué)互相讀，開火車讀、齊讀等朗讀方式，有效完成教學(xué)目標(biāo)。

讀讀背背，學(xué)生讀，教師對“臨”、“暉”等比較難讀字進(jìn)行指導(dǎo)，有利于學(xué)生朗讀與背誦。然后引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思，指導(dǎo)朗讀，進(jìn)行背誦。學(xué)生對于這一部分的掌握也達(dá)到很好效果。

三、展示臺

這環(huán)節(jié)學(xué)生去說說母親節(jié)是哪天，想要給母親準(zhǔn)備什么樣的禮物，教師進(jìn)行引導(dǎo)，禮物可以是手工藝品，如賀卡。做好后可以拿到班上進(jìn)行全班交流與分享。在交流分享過程，不僅增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)能力，還能對其價值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。

總的`來說，這節(jié)課完成的預(yù)設(shè)的教學(xué)效果，但是還存在某些方面的不足，比如：A、在講我的發(fā)現(xiàn)環(huán)節(jié)，教師PPT出示過快，沒有給學(xué)生足夠的思考時間。

B、讀讀背背部分，詩歌意思理解過程中，教師對于學(xué)生的答案不能確定是否算正確，沒有做到很好評析。這是教師在寫教案時預(yù)設(shè)學(xué)生的反映預(yù)設(shè)得不夠全，以至于不夠自信回應(yīng)學(xué)生的答案。

《語文園地五》教學(xué)反思5

盡管“識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作”在教材中都有自己的“專屬板快”，但是非常明顯的，人教版教材安排的綜合性學(xué)習(xí)，無論是“識字寫字、閱讀”還是“口語交際”、“習(xí)作”都與綜合性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，充分利用綜合性學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性成果、實(shí)踐性成果。

正是由于學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)中，了解了、觀察了、感受了、經(jīng)歷了、體驗(yàn)了、交流了……學(xué)生“閱讀”文本時，理解得更快更深了，“口語交際”時有話可說，有情可抒了，“寫作”時有內(nèi)容可寫了，聽說讀寫能力自然提高了。

為了更加清楚地說明問題，現(xiàn)結(jié)合“感悟親情”這一單元的“口語交際”──“談?wù)劙职謰寢寣ξ业膼邸眮磉M(jìn)一步闡釋。孩子們一定了解到很多感人的事情。這次口語交際請用具體事例，說說爸爸、媽媽對自己的愛，還可以說說自己應(yīng)該怎樣愛他們。先在小組里交流，再推舉代表在全班交流。也可以請來父母一起交流。

大凡親情非常自然地?zé)o處不在地分布在生活細(xì)節(jié)中，這種“頻繁”降低了學(xué)生感受她的敏感，以至于學(xué)生經(jīng)常熟視無睹。老師讓學(xué)生說說父母對自己的愛，我們都嘗試過，作文也寫過，但是我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的感受是概念化的，所舉事例是類型化的，粗略以及缺少細(xì)節(jié)的，總是讓人覺得少了一份真純、細(xì)膩、敏感、心心相印，學(xué)生的說與寫雷同、空洞、虛假……課堂上的“說”，課堂上的“口語交際”成了一種技巧訓(xùn)練，說到底，學(xué)生缺少生活感受。為了讓“口語交際”有血有肉，人教版教材通過綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生有目的地通過各種途徑去尋找、感受這份愛，“說”時自然情意飽滿。

更為重要的是，在綜合性學(xué)習(xí)中，還隱含著“聽說讀寫”的實(shí)戰(zhàn)歷練，調(diào)查訪問時，諸如向親人和父母了解父母的愛，肯定要“聽”和“說”，而且比課堂上的模擬演練更有效；收集相關(guān)資料時，諸如搜尋描寫親情的文章，肯定要讀，而且試讀的范圍比課堂上更為廣泛，默讀、瀏覽、屏幕讀……創(chuàng)作表達(dá)時，諸如給父母寫一封信，寫一首獻(xiàn)給媽媽的詩，肯定要寫，而且比課堂上的寫更有指向性、交際性。

《五》教學(xué)反思4

每上新課，教師如果只是用抽象的語言直接提出幾個問題，然后由學(xué)生回答，教師總結(jié)的方法導(dǎo)入，很難將所有學(xué)生的思維都調(diào)動起來。要讓學(xué)生能夠及時進(jìn)入角色，教師必須具備較高的導(dǎo)入教學(xué)技巧，要善于創(chuàng)設(shè)情景，促使學(xué)生積極思考，情感升華，俗話說：“好的開始是成功的一半?！币巳雱俚膶?dǎo)入，可以引起學(xué)生探究知識奧秘的興趣。

本課的導(dǎo)入，我力求使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，激發(fā)學(xué)生獲取知識的強(qiáng)烈欲望，使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的'英雄人物事跡的同時，又觀看了《狼牙山五壯士》電影錄像，進(jìn)一步體會五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神后， 學(xué)生自讀課文，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

通過教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為成功的地方是：

1、課題解得好。通過學(xué)生對課題的理解，緊緊抓住“壯”字，使學(xué)生深刻體會到文章的中心所在，便于學(xué)生牢牢地把握文章的情感線索。

2、教師的激情導(dǎo)入，生動形象的電影錄像比較好。尤其是故事高潮，五壯士壯烈跳崖的場面，把全部學(xué)生的注意力集中起來，五壯士那寧可死也不做敵人俘虜?shù)挠⑿坌蜗笫嵌嗝戳顚W(xué)生佩服。

不足之處：

1、揭示課題、點(diǎn)明中心，想法很好。但在解題的同時應(yīng)在“壯”字下板書重點(diǎn)符號，使學(xué)生一目了然。

2、觀看電影錄像形象、生動，雖然有利于學(xué)生快速進(jìn)入角色，但花費(fèi)一定的時間，影響了整堂課的教學(xué)進(jìn)度。這個環(huán)節(jié)可以在課前安排觀看。這樣，可以提高上課效率。

3、點(diǎn)題后，應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生：“那么你認(rèn)為文章中哪些地方突出了五壯士的英勇、壯烈？找出印象深刻的句子或者讓你感動的句子，讀一讀，說一說。這樣，就順理成章的過渡到第一課時自讀自悟的學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上。

由本課導(dǎo)入設(shè)計反思使我想到：雖然我們已經(jīng)站在了新課程改革的最前沿，但總是不能徹底的解放思想，經(jīng)常不敢相信學(xué)生，生怕他們說不出來，總喜歡按照自己所設(shè)計的問題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走，結(jié)果往往事倍功半，適得其反。

反思這節(jié)課，后來的課文教學(xué)我都試著根據(jù)文章的特點(diǎn)采用學(xué)生自讀自悟的方法，結(jié)果效果較好，課堂氣氛活躍，學(xué)生熱情極高，普遍有意猶未盡的感覺。從中我深深地感到：課堂上，把機(jī)會讓給學(xué)生吧，多給他們一些“自由”的空間，他們會創(chuàng)造出更多的奇跡！

《五》教學(xué)反思5

本課是蘇教版小學(xué)語文第二冊中的看圖讀韻文識字，描寫的是關(guān)于“夏天”的氣象、水果、動物和花卉。識字5的教材看起來很簡單，但留給我們更多自由發(fā)揮的空間，我覺得這是積累詞語，練習(xí)說話的好機(jī)會。識字教學(xué)不像課文教學(xué)，沒有一個固定、穩(wěn)定的故事情節(jié)，但在教學(xué)時給這些詞串創(chuàng)設(shè)一個有趣的情境，就能使變得學(xué)習(xí)不枯燥，同時幫助記憶。我是采用這種教學(xué)方法授課的，在上這堂課時，有許多成功的方面，同時也有許多方面需要改進(jìn)。教學(xué)本課時由于還沒有到夏天，學(xué)生對于夏天的印象可能僅限于“炎熱”上。在教學(xué)過程中，我努力多利用多媒體課件讓學(xué)生充分感知夏天的情景，了解夏天的水果、動物和花卉。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說道：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的讀、說、寫都是培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在教學(xué)過程中，我以指導(dǎo)學(xué)生朗讀為主，通過朗讀表達(dá)出他所感受到的夏天；其次，還應(yīng)注重對學(xué)生口語的訓(xùn)練?！罢Z文教學(xué)的過程就是教師與學(xué)生以言語作品為中介展開的一次情感交流的對話，感悟過程?！痹谔囟ㄕZ言情境中領(lǐng)略文章的景、情、人物，體會作者的`思想。

于是，在課堂上，我積極營造一個有利于學(xué)生閱讀主體情緒化的“情場”，讓學(xué)生直接面對文本，興趣盎然，深有體會。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入描寫的情境，達(dá)到親情，生情的目的。因而，教學(xué)一開始我就播放夏天臺風(fēng)雷雨的視頻，讓臺風(fēng)、雷雨的景象深深印在學(xué)生的腦海里，調(diào)動學(xué)生對夏天的感知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，誘發(fā)學(xué)生讀書的熱情。

除了這些，在教學(xué)過程中，我還注意培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和觀察能力。如在教學(xué)第一組詞：夏天、臺風(fēng)、雷雨，我問學(xué)生：“你印象中的夏天是什么樣的？”學(xué)生紛紛回答：“我印象中的夏天是炎熱的?！痹诮虒W(xué)第二組詞：桃子、梅子、西瓜，我又讓學(xué)生說說是這是怎樣的水果？學(xué)生紛紛舉手，有的說：“這是又甜又大的桃子，”有的說：“這是酸溜溜的梅子，”還有的說：“這是好吃的西瓜?！痹俪鍪镜谒慕M詞：葵花、茉莉、荷花，我問他們：“看見這些花，你覺得怎樣的花？”學(xué)生說出了：“金燦燦的葵花，清香的茉莉，粉紅的荷花?！睂W(xué)生想怎么說就怎么說，允許學(xué)生“仁者見仁，智者見智?！?/p>

另外，在教學(xué)中，我將課本插圖用在學(xué)完課文的一個說話練習(xí)上，一方面使文本價值得以更多張顯；另一個方面也鍛煉了學(xué)生的口語能力，真是一舉兩得。

但是現(xiàn)在想起來，這堂課也有許多遺憾之處，如過于注重學(xué)生口語表達(dá)能力的訓(xùn)練，使得學(xué)生的朗讀還沒指導(dǎo)到位，有個別學(xué)生字音沒有讀準(zhǔn)，不能很好的將感情融入進(jìn)朗讀里頭等。教學(xué)過程中還有一些細(xì)節(jié)也需要在今后的教學(xué)中注意改進(jìn)。反思是痛苦的，因?yàn)橐獙ψ约旱恼n堂教學(xué)進(jìn)行解剖；反思也是快樂的，因?yàn)樵诜此贾形沂斋@著，成長著……

《五》教學(xué)反思6

《該怎么辦》是第一冊的口語交際課。教學(xué)時，必需掌握好三點(diǎn)：

1、激發(fā)同學(xué)的交際欲望；

2、培養(yǎng)初步的交際技能；

3、求異不求同，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)解決問題的多種方法；

4、引導(dǎo)生活中交際。教學(xué)流程如下：

一、創(chuàng)設(shè)情境，觸發(fā)交際

教師出示形象生動的圖畫：小明求助，小明正摸著腦袋喜笑顏開地說：“我該怎么辦呢？”教師抓住低年級小朋友純潔、樂于助人的心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，把同學(xué)們帶入?yún)f(xié)助小明想方法出點(diǎn)子的情境中，激起交際的欲望。

二、圍繞主題，學(xué)習(xí)交際

把同學(xué)帶到協(xié)助小明的情境中以后，緊接著先讓同學(xué)看圖說說、議議弄清小明遇到什么為難事；再組織同桌討論、四人小組交流、選擇好友交流，小明該怎么辦？然后在全班面前交流，最后評評誰的方法最好？在這四個交際過程中，引導(dǎo)同學(xué)用上“請、謝謝、好嗎”等表示禮貌和尊重的詞語。一人發(fā)表意見時，引導(dǎo)“請大家仔細(xì)聽，你的想法是否和他一樣？”“請你專心聽，你有沒有更好的方法？”“聽完后，我們要評，看誰的方法最好？”引導(dǎo)交際時要尊重他人，學(xué)會傾聽，聽時要專注，兩眼看著對方。圍繞小明《該怎么辦》這個主題，通過師生之間、生生之間的交際，學(xué)會了一些交際中的禮貌、尊重他人等初步的交際技能。同時，培養(yǎng)了一種一個問題多種解決方法的思維。引導(dǎo)同學(xué)在交際中不要固執(zhí)己見，要多聽取他人的意見。

三、選擇案例，練習(xí)交際

新課程指出：口語交際課不同于“看圖說話、聽說訓(xùn)練”，其布置的`內(nèi)容目的是為了拋磚引玉，教師要做課程的開發(fā)者，聯(lián)系生活實(shí)際，把口語交際課教活。故提供四個同學(xué)們在生活中經(jīng)常遇到的形象的圖畫式案例，把同學(xué)們從課本引入生活中，并且尊重同學(xué)的選擇，可以自主選擇一個案例交際。圖一：調(diào)皮的丁丁老是不帶橡皮，今天又向我借，我該怎么辦？圖二：媽媽為鼓勵我做家務(wù)，做一件家務(wù)給一塊錢，我該怎么辦？圖三：樓上王阿姨家澆花時，老是把我家的衣服滴濕，我該怎么辦？圖四：今天輪到東東擦黑板，可他第一節(jié)下課就好像把這事給忘了，跟好朋友出去拍皮球，眼看第二節(jié)課就要上課了，我該怎么辦？通過自身說、同桌交際、四人小組排演小品等形式，讓同學(xué)在濃濃的交際情境中大膽交際，教師巡視，發(fā)現(xiàn)典型的交際事例，不論是正面還是反面，都請上來演給全班同學(xué)看，并引導(dǎo)好在哪里，缺乏在哪里。

四、課后延伸，生活交際

培養(yǎng)同學(xué)的口語交際能力僅僅依靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必需引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的口語交際知識，積極主動地在平時的社會生活中進(jìn)行實(shí)踐。我先把同學(xué)引導(dǎo)到自身的生活中，請同學(xué)們閉上眼睛回憶自身在生活中遇到的，也曾經(jīng)讓你為難的事。假如當(dāng)時自身解決了，請介紹一下，是怎么做的；假如到現(xiàn)在還沒有解決，那么提出來，讓同學(xué)們一起來幫你出點(diǎn)子，想方法，好嗎？同學(xué)們肯定會躍躍欲試。假如前面幫小明想方法和四個案例是拋出的“磚”，那么這一步就是“引玉”了。最后在課即將結(jié)束時，帶領(lǐng)全班同學(xué)在鞭炮聲中成立了“點(diǎn)子公司”，假如同學(xué)們遇到生活中解決不了的事，可以把他寫在紙上，投進(jìn) “點(diǎn)子公司” 信箱，老師將利用晨談時間或班隊(duì)課時間定期組織大家開展討論?？茨男┩瑢W(xué)在生活中最會交際，我們將評他為“點(diǎn)子公司”總經(jīng)理?！包c(diǎn)子公司”的成立，為同學(xué)們交流生活中遇到的難題提供了一個交流的平臺，把課文與生活緊密結(jié)合。在班中創(chuàng)設(shè)了一個交際的大情境，促使同學(xué)們?nèi)ゴ竽懡浑H。旨在真正培養(yǎng)交際能力。

《五》教學(xué)反思7

小學(xué)三年級第五單元的習(xí)作課，重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生寫中國的傳統(tǒng)文化。這次習(xí)作內(nèi)容的范圍非常廣泛，重要的是要引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生打開思路，選擇到各自最感興趣和最熟悉的方面。

放下最后一本作文本，我的內(nèi)心很沉重，第五單元的作文主題是寫生活中的傳統(tǒng)文化，是我們都認(rèn)為很好寫的主題。但正是這樣好的主題，學(xué)生寫出來的作文卻不盡如人意，寫出了新意的更是鳳毛麟角。

初次看到這個主題，我的直覺就是很好寫，首先學(xué)生對于過節(jié)都很感興趣，其次，這樣的主題我們可以收集到許多關(guān)于節(jié)日的資料，再次，關(guān)于每一個節(jié)日，孩子們在日常生活中都經(jīng)歷過，感受最深。

于是，我安排孩子們做了課前的資料收集，了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷,剪紙折紙,喜歡的神話故事等等。課堂上，孩子們都拿著自己準(zhǔn)備的資料，把每一個自己感興趣的話題都說得頭頭是道,而且興致盎然，課堂氣氛十分活躍。隨后，我根據(jù)孩子們所講的，列出了寫作提綱：

1、你最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是什么，你為什么喜歡這個節(jié)日？

2、這個傳統(tǒng)節(jié)日是怎么來的，或有什么傳說？

3、你們家是怎樣過這個節(jié)日的？你過這個節(jié)日有怎樣的感受？

列完提綱后，孩子們都刷刷地寫了起來。

這是我所期待的，心底也不禁暗自高興：相信孩子們這次的作文能夠?qū)懙蒙鷦佑腥ぁ?/p>

然而最終看到他們的作文，我知道我的預(yù)料錯了。

仔細(xì)回想教學(xué)過程，我被這個主題所涉及到的繁華、熱鬧的節(jié)日景象所迷惑了，那些動人的傳說、故事似乎比節(jié)日本身更能吸引孩子。于是在他們的作文里，大量出現(xiàn)的是孩子們所收集到的傳說、神話故事，而關(guān)于自己如何過節(jié)卻是潦草地一筆帶過，沒有自家過節(jié)的場面渲染，更沒有自家過節(jié)的細(xì)節(jié)，由此而來，又能有什么感受呢？

再來品讀孩子的作文，我發(fā)現(xiàn)了幾個問題：

1、每一個節(jié)日孩子們都會不約而同地寫“吃東西”這個主題，而且是囫圇吞棗式地“吃”，而沒有“品”；

2、孩子們對于節(jié)日的認(rèn)知大部分局限于“吃”，而對于這個傳統(tǒng)節(jié)日的.其他風(fēng)俗，如端午節(jié)賽龍舟、插菖蒲，端午節(jié)賞月、春節(jié)掃塵、元宵節(jié)點(diǎn)燈……卻知之甚少。

3、傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)在我們的生活中逐漸流失。

究其原因，我覺得是多方面的：

首先，隨著人們生活節(jié)奏的加快，工作壓力的增強(qiáng)，國際化意識的逐步加深，讓人們對于民族的傳統(tǒng)不再那么重視，導(dǎo)致了孩子們對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解非常局限，甚至僅僅是因?yàn)椤俺浴钡搅耸裁礀|西，才知道這是過什么節(jié)日；

其次，對于這次作文的指導(dǎo)，我之前被那么多的神話、故事以及有關(guān)節(jié)日的種種所迷惑，這次作文的目的不單單在于讓孩子們了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要將提綱中的第三部分——“你們家是如何過這個節(jié)日”進(jìn)行詳細(xì)描寫，把傳統(tǒng)節(jié)日與自己的實(shí)際生活聯(lián)系起來，更進(jìn)一步地感受這個節(jié)日中的傳統(tǒng)習(xí)俗是如何體現(xiàn)在你的生活中的。正是因?yàn)槲覜]有將這個主題領(lǐng)悟透徹，才導(dǎo)致了孩子們在寫作時也受到了誤導(dǎo)。

我的心情很沉重，如果當(dāng)時我能更冷靜地看待這個主題，不被那些“亂花”所迷惑，如果我的指導(dǎo)能夠再細(xì)致一點(diǎn)，讓孩子們仔仔細(xì)細(xì)地回想自己家過節(jié)的場景，有哪些準(zhǔn)備工作？正式過節(jié)時一家人都干什么，怎么干？最有節(jié)日特色的是什么？……寫出來的作文是不是會更有血有肉一些呢？

老師的教學(xué)責(zé)任是何其重大！我想，今后在教學(xué)中我該多讀文本，讀通文本，讀透文本，千萬不能忽略每一個細(xì)節(jié)。

《五》教學(xué)反思8

《我的五樣》其實(shí)是畢淑敏通過一個游戲想讓大家審視自己的內(nèi)心。在上這篇課文時，花了太多時間在文章脈絡(luò)的把握上，在講到選擇、舍棄、保留東西的心情可以直接在過程中插入，不必再在后面回過頭去看。正如一開始所說，畢淑敏想要的.結(jié)果是大家去審視自己的內(nèi)心，我把教學(xué)重點(diǎn)放在了對這個游戲的解說以及實(shí)踐當(dāng)中，卻忽視了最重要的一點(diǎn)，就是對學(xué)生心靈的挖掘。

作為老師，最重要的應(yīng)該是讓大家通過這篇課文去審視自己的內(nèi)心，讓學(xué)生清楚地意識到對于自己來說，生命中最重要的東西是什么，從而去確定自己今后的道路。

《五》教學(xué)反思9

從引入開始教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用各種手段，千方百計的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動活潑，新穎有趣的學(xué)習(xí)情境。教學(xué)中教師把音樂引進(jìn)課堂，制作精美的課件，創(chuàng)設(shè)語文園地等等，有效地激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，求知的欲望，和學(xué)習(xí)的'主動性，喚起學(xué)生心靈的共鳴。

《五》教學(xué)反思10

這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時期，五壯士為掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，并英勇跳崖的故事。

具體片斷：以讀促情，讀中感悟（自主合作學(xué)習(xí)“英勇跳崖”片斷）

1、出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片，想想課文是怎樣描述“五壯士英勇跳崖”的？學(xué)生自學(xué)6－9自然段。

（1）畫出最讓你感動的語句，說說為什么？并練習(xí)有感情地朗讀。

（2）提出自己不明白的問題。（在自學(xué)的過程中能獨(dú)立完成的，就獨(dú)立完成，如果有困難的，可以通過小組合作學(xué)習(xí)討論解決。）

2、檢查自學(xué)情況。（采取個人、小組、分角色、師生讀，并及時給予評價。）

3、播放“五壯士英勇跳崖”的感人場面。

4、說話訓(xùn)練：當(dāng)時五壯士的心情如何，心里會想些什么？

5、學(xué)生自由交流。

6、現(xiàn)在，你最想讀哪一句？會用怎樣的語氣來讀？

7、分小組表演讀。

8、讓我們隨著音樂再次把自己對課文的理解、對敵人的'仇恨、對英雄的敬佩，融入我們飽含激情的誦讀中吧?。ㄅ錁罚鹆⒚鎸ξ鍓咽考o(jì)念碑齊讀）

9、小結(jié)：是呀，歷史是不會忘記英雄的，讓我們向這些可敬的英雄們行一個莊嚴(yán)的隊(duì)禮?。ㄅ錁贩趴谷沼⑿蹐D片。）

反思：

本片斷中，我主要合理地運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計了以讀導(dǎo)情、悟情、激情的教學(xué)方法，讓讀書貫穿教學(xué)活動的始終，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。根據(jù)不同訓(xùn)練的目的，設(shè)計了自由讀、試讀、品讀、指名讀、引讀、分角色讀、齊讀等多種形式，讓學(xué)生在自讀自悟理解五壯士當(dāng)時的思想感情和偉大的精神，使學(xué)生在讀中感受、讀中理解，最終達(dá)到感情朗讀，得到情感的升華。

首先，我挖掘了教材的創(chuàng)造性的教育因素，啟發(fā)學(xué)生合理想象，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和領(lǐng)悟能力。如看完“五壯士英勇跳崖”的投影后，我設(shè)計的一個啟發(fā)想象的訓(xùn)練點(diǎn)：“當(dāng)時五壯士的心情如何，心里會想些什么？”從而對學(xué)生既進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，又開發(fā)了學(xué)生如何讀好課文的創(chuàng)造潛能。

其次，“明理”是本課閱讀教學(xué)的重要階段。學(xué)生較難理解五壯士為什么要跳崖，特別是理解不了五壯士跳崖當(dāng)時的心情及其內(nèi)心感受。更不理解“五壯士壯烈跳崖時發(fā)出豪邁的口號聲，就是英雄的中國人民堅強(qiáng)不屈的聲音”的道理。為解決這些難題，我在教學(xué)中主要采取了如下幾個措施來解決：

1、出示一幅“五壯士屹立在頂峰”的圖片，讓學(xué)生結(jié)合文中的語句，仔細(xì)體會五壯士的神態(tài)、動作、心理活動等，使學(xué)生理解了五壯士在勝利完成掩護(hù)任務(wù)之后的喜悅和面對死亡不屈服，以及對人民無比熱愛、對祖國無限的依戀之情。

2、放“五壯士英勇跳崖”錄像，讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場面。學(xué)生頓時瞪大了眼睛，全神貫注地看著一幅幅悲壯的畫面，完全沉浸在五壯士那感人的事跡中。這時，正好抓住學(xué)生的心被深深地震撼了，配上音樂、紀(jì)念碑圖讓學(xué)生反復(fù)品讀，從具體的形象中明白五壯士以自己的生命換來的是人民的安全和幸福，這是勝利的結(jié)局。

3、出示“五壯士紀(jì)念碑圖”和抗日英雄圖片，并配樂朗讀。啟發(fā)學(xué)生當(dāng)時為祖國、為人民、為革命英勇獻(xiàn)身的僅僅是五壯士嗎？這樣一來，難點(diǎn)突破了，學(xué)生也理解了五壯士為革命勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)，他們是無數(shù)英雄的代表，他們的口號代表著全中國人民的心聲。

《五》教學(xué)反思11

本課有三則謎語，內(nèi)容生動，有趣，語言優(yōu)美。讀起來朗朗上口，為了激發(fā)學(xué)生識字興趣，我把教學(xué)設(shè)計的著眼點(diǎn)放在學(xué)生活動上。讓學(xué)生在“讀讀，想想，猜猜，做做”的活動中主動識字，在朗讀中總結(jié)猜謎竅門，在游戲中鞏固新詞，啟發(fā)學(xué)生在生活，學(xué)習(xí)中，遇到困難要開動腦筋，想辦法解決問題。我安排了這樣的環(huán)節(jié)：由“困難”一此引出本組課文的主題。遇到困難該怎么辦？師生引出本導(dǎo)語。

明確導(dǎo)讀任務(wù)后，開始讀第一則謎語，在各種方式通讀讀懂后，猜出謎語是“眾”，并重點(diǎn)說是怎么猜出來的。引出這則謎語的生字：團(tuán)和量。引導(dǎo)學(xué)生用自己的猜謎語的方式說說這兩個字是怎樣記住的。引出第二則謎語后，我把教學(xué)的精力放在學(xué)習(xí)了這則謎語中出現(xiàn)的生字，然后用了較少的時間匆匆匯報是怎樣猜出是“秋”。

到第三則謎語中的學(xué)習(xí)中把教學(xué)重點(diǎn)放在猜出字謎上。致使了這則謎語中出現(xiàn)的生字，草草解決。漢字是一種表意文字。無論是象形字、指事字、會意字，還是形聲字，都有其自身的構(gòu)字規(guī)律，抓住了這中構(gòu)字規(guī)律能幫助學(xué)生積極有效地識字?！扒唷弊值闹i語正是利用了形聲字的構(gòu)字規(guī)律編寫而成的。這則謎語不僅韻味十足，而且意味深遠(yuǎn)，在低年級學(xué)生理解起來非常困難。在教學(xué)中如果利用形聲字的特點(diǎn)，就能化難為易，讓識字和閱讀理解相得益彰。

在教學(xué)中，我首先引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀謎語，猜猜謎底是什么。以淺顯易懂的“日出萬里無云”為突破口引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這里的“日”指日字旁。接著讓學(xué)生舉一反三，觸類旁通，順勢發(fā)現(xiàn)每行都藏著一個字，如三點(diǎn)水旁的“清”，豎心旁的“情”，言字旁的“請”，請學(xué)生聯(lián)系生活用上“請”說話。這樣不僅在語境中理解了互相尊重，也隨機(jī)進(jìn)行了文明用語的'訓(xùn)練。讀中理解，讀中品悟，讀中識字，難點(diǎn)的突破就水到渠成了。

一節(jié)課學(xué)到了什么？教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)，基本的知識點(diǎn)解決了嗎？我覺得是解決了，但也有做得不夠的是，學(xué)生在學(xué)生字時還是很少用編字謎的方式學(xué)習(xí)。正像課后何主任說的那樣，作者安排這則謎語做為識字5的初衷是什么？他只是以朗朗上口的謎語做為載體，引出我們要識的12個生字，教學(xué)的重點(diǎn)是這12個生字的字音和字形的記憶和運(yùn)用上；謎語只是做為一個呈現(xiàn)這些生字的載體，通過讀使學(xué)生多認(rèn)；朗讀謎語。邊讀邊想，能說出自己是怎么猜出來的，能有培養(yǎng)學(xué)生動腦筋的好習(xí)慣的意識。不能為了迎合學(xué)生識字興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)生字的興趣上來了就達(dá)到目的了，學(xué)生的興趣在如何猜謎語上。我們應(yīng)該順學(xué)而導(dǎo)，把這種興趣引到對生字學(xué)習(xí)和運(yùn)用中，準(zhǔn)確地把握教學(xué)重難點(diǎn)，把大部分時間和精力放在識字上。而不是猜謎上。

《五》教學(xué)反思12

《狼牙山五壯士》一文表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國，熱愛人民，仇恨敵人，勇于犧牲的精神.而體會五壯士的思想感情，偉大的獻(xiàn)身精神是本課教學(xué)的重點(diǎn).

在教學(xué)中，為突破這一重點(diǎn)，我設(shè)計了兩次討論:

1，選擇絕路部分:

五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后，面臨著怎樣的選擇請同學(xué)們讀第3自然段思考，然后同桌互相討論一下:選擇往部隊(duì)主力轉(zhuǎn)移的方向意味著什么選擇把敵人引上狼牙山頂峰又意味著什么討論之后再深入研讀他們是如何選擇的從“班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲'走'!帶頭向棋盤陀走去.戰(zhàn)士們也熱血沸騰，緊跟在班長后面.”這句中的“斬釘截鐵，熱血沸騰”這兩個詞以及剛才的討論中你能感受到什么使學(xué)生通過討論明確班長在選擇絕路時態(tài)度堅決果斷，戰(zhàn)士們情緒高漲是因?yàn)樗麄冇谐绺叩臑槿罕姾瓦B隊(duì)而獻(xiàn)身的精神.

2，英勇跳崖部分:

第二次討論安排在英勇跳崖部分，關(guān)鍵問:五壯士在跳崖之前有哪些舉動學(xué)生讀書后找出“眺望連隊(duì)主力和群眾”“望望向上爬的敵人”“砸槍”然后組織學(xué)生討論:眺望和望望可以互換嗎為什么砸槍這一細(xì)節(jié)描寫說明什么

經(jīng)討論學(xué)生明白了:眺望是向遠(yuǎn)處看，寫出了群眾和連隊(duì)已在戰(zhàn)士的掩護(hù)下安全轉(zhuǎn)移，表現(xiàn)了五壯士對人民的`無限熱愛.望望是向下看了看，說明敵人上當(dāng)了，被五壯士牽著鼻子走，表現(xiàn)了戰(zhàn)士對敵人的蔑視仇恨.砸槍更表現(xiàn)了五壯士對敵人的刻骨仇恨，什么也不給敵人留下.這一討論，使學(xué)生明確五壯士選擇跳崖是他們勝利完成任務(wù)沒有牽掛又不愿讓敵人俘虜?shù)那闆r下做出的選擇.這一選擇又一次體現(xiàn)了他們熱愛人民，仇恨敵人的思想感情和偉大的獻(xiàn)身精神

通過以上兩次討論，從學(xué)生的角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)了討論情境，在交流的過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，感受，評價，認(rèn)識得到了提高，還培養(yǎng)了學(xué)生正確的情感，態(tài)度和價值觀，五壯士的形象得到了提升，精神得到了升華，課文的重點(diǎn)得到了突破.

《五》教學(xué)反思13

《槐鄉(xiāng)五月》是一篇清雅雋永、文質(zhì)兼美的抒情散文，它以詩一般的語言，童話般的意境，生動地描繪了槐鄉(xiāng)五月是槐花飄香的季節(jié)，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)，表達(dá)作者對美麗迷人的槐鄉(xiāng)五月，對勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛的槐鄉(xiāng)孩子的喜愛。文中長短句的錯落有致，疊詞、擬聲詞的恰當(dāng)運(yùn)用，使文章瑯瑯上口，字里行間無不洋溢著景色美、人情美、文字美，充滿著生活情趣。如何借助具體的語言材料，讓學(xué)生感受到槐鄉(xiāng)五月的美麗景色，感受到槐鄉(xiāng)孩子的勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛，是我這節(jié)課首要解決的問題。

因?yàn)橥ㄟ^第一課時的教學(xué)，學(xué)生已初步感受了槐鄉(xiāng)優(yōu)美的景色。所以第二課時上課伊始，我就以“五月的槐鄉(xiāng)給你留下了怎樣的印象呢？”開場，既是對上一課的復(fù)習(xí)，又是對這一課的導(dǎo)入，并要求學(xué)生用課文中的一句話來說說你對槐鄉(xiāng)五月的總體印象。引出整篇文章的靈魂和基調(diào)：“五月，是槐花飄香的季節(jié)，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)?！比恼且曰被h香的美景和孩子們的歡樂兩個方面進(jìn)行描寫的。因此，整個教學(xué)我就設(shè)計了圍繞這句話來展開，引導(dǎo)學(xué)生感受“飄香的季節(jié)”，領(lǐng)悟“孩子的季節(jié)”。

學(xué)生在輕松曼妙的音樂中，走進(jìn)了槐花的世界，借助文本自主閱讀，體會槐花的特點(diǎn)。通過“山山洼洼”、“坡坡崗崗”、“瑞雪初降”、“一片白茫?！备惺芑ǘ嗌?；通過“抱在一起”、“遠(yuǎn)看像玉雕的圓球”、“一條一條地掛滿枝頭”、“近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒”感悟槐花的多、美，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動和不同比喻的巧妙，同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)圈圈劃劃，關(guān)注文本中的細(xì)節(jié)，品悟語言文字的魅力。并且利用“空白”，“我們也想象一下，你看到的槐花像什么？”讓學(xué)生展開充滿詩意的想象，對槐花之美進(jìn)行再創(chuàng)造。通過“嗡嗡嗡” “啪啪啪”等詞語和詩一般的語言，感受小蜜蜂和孩子們的歡樂；通過“清香、醇香、濃香” “浸在香?！?“香噴噴”“香氣撲鼻”等詞語感受槐花之香。課堂教學(xué)按我事先的預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行著，然而內(nèi)容過半，卻發(fā)現(xiàn)時間過大半，剩下的內(nèi)容估計是來不及了，怎么辦?

課堂上教師應(yīng)該把學(xué)生推向前臺，而把自己隱藏起來，真正發(fā)揮出學(xué)生的主體性，這也是我課前設(shè)計的一個主導(dǎo)思想?？蛇@堂課中當(dāng)我發(fā)現(xiàn)對時間掌控不住了，就失去了那份坦然，顯得有點(diǎn)兒急燥了。如果說前半節(jié)課我是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，和文本進(jìn)行對話，后半節(jié)課我就把屬于學(xué)生的舞臺給奪了過來，拉著學(xué)生匆匆跑過課文。下課了，也許有的學(xué)生還沒趕上來。以至于本文的難點(diǎn)，領(lǐng)悟“五月，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”只是草草帶過，本來設(shè)計通過品讀請吃槐花飯、送槐花干和槐花蜜，來體會槐鄉(xiāng)的孩子熱情好客；通過體驗(yàn)槐鄉(xiāng)小姑娘和小小子的表現(xiàn)，來感受槐鄉(xiāng)孩子的快樂和淳樸。最后，讓學(xué)生用課文當(dāng)中的語句，分別來說明“五月，是槐花飄香的季節(jié)”和“五月，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”。借助文本，有意識地在課堂上為學(xué)生搭起說話練習(xí)的平臺，既幫助學(xué)生再次走進(jìn)文本，對全文的內(nèi)容作一個總結(jié)，又培養(yǎng)學(xué)生的`概括能力和語言的表達(dá)能力，也使文本中的語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言。但由于時間倉促，缺少給學(xué)生對語言文字的領(lǐng)悟提供鋪墊，沒能達(dá)到預(yù)期的效果，指導(dǎo)朗讀和體驗(yàn)感受也由于時間關(guān)系而感到不到位。

課后，有老師對我說：“來不及的話，你干脆就不要上下去了?！蔽异o下心來仔細(xì)想想，是啊，我們的課堂教學(xué)必須堅持“以學(xué)生為本”，應(yīng)該是從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的角度去考慮，而不是為了完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，為了上完整一堂課，即便是評優(yōu)課也是一樣的?？磥?，三尺講臺，雖已站了好多年了，可一旦處于領(lǐng)導(dǎo)和同事們的眾目睽睽之下，還是缺少一份自然與老練，缺少一份靈活應(yīng)對的機(jī)智。

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動?！贝_實(shí)，課堂上當(dāng)學(xué)生的回答超出我的預(yù)料，走上“岔路”時，就有點(diǎn)慌，總想著把他拉回來。備課時認(rèn)為自己的設(shè)計應(yīng)該是很順當(dāng)?shù)?，但上完課后發(fā)現(xiàn)，設(shè)計還不夠細(xì)致周到，考慮比較多的是學(xué)生理所當(dāng)然的答案，但課堂是千變?nèi)f化的，學(xué)生是具有主觀能動性的人，他們作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)，興致參與課堂活動，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多樣性。教師如何靈活地面對課堂上的“生成”，如何體現(xiàn)學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。作為教師精心細(xì)致的預(yù)設(shè)，才能在上課時隨機(jī)應(yīng)變，才能應(yīng)對學(xué)生的種種不同，為了生成的精彩瞬間，所以教師在課前的預(yù)設(shè)是很重要的。我深刻地體會到，語文教師特別要提高生成教學(xué)的駕馭能力，隨機(jī)處理的能力，才能在課堂上給學(xué)生騰出空間，為學(xué)生生成提供條件，提高自己的教學(xué)智慧。

語文評優(yōu)課雖已告一段落，但給我們語文老師卻留下了無窮的回味。我越來越感受到作為一名語文老師，教學(xué)相長，學(xué)無止境。

《五》教學(xué)反思14

《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍戰(zhàn)士成功地掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。

在出示課題，導(dǎo)入新課時有學(xué)生提問:為什么稱這五位戰(zhàn)士為“壯士”?對呀，我突然想到何不就以這一“壯”字來組織教學(xué)呢?

一、找“壯”稱

讀過本文的人都知道，文中對這五位英雄有兩個稱呼--“戰(zhàn)士”和“壯士”，我首先讓孩子們找一找，文章的哪一部分是稱呼他們?yōu)椤皯?zhàn)士”的?從哪一部分開始又稱呼他們?yōu)椤皦咽俊绷?為什么?循著這一問題，孩子們認(rèn)真地讀著課文，然后他們真的有了重大發(fā)現(xiàn):文章的前半部分，在介紹他們完成連隊(duì)下達(dá)的任務(wù)時用的時“戰(zhàn)士”，而后來他們把敵人引上了狼牙山頂峰，英勇殲敵并壯烈跳崖，是戰(zhàn)士們?yōu)榱诉B隊(duì)主力和老百姓的安全、為了體現(xiàn)對日本人的仇恨，不惜犧牲了自己，充分顯示了五位壯士的“壯志凌云”，稱他們?yōu)椤皦咽俊备鼮楹线m。

二、觀壯行

指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)讀課文，使他們了解到從文章第二自然段開始，寫五位壯士誘敵上山，痛擊敵人的.情景。文章先概括地講五位壯士一邊“利用險要的地形把沖上來的敵人一次又一次地打下去”一邊“把大批敵人引上狼牙山”。接著，抓住每個壯士的特點(diǎn)分別描寫與敘述，表現(xiàn)出他們對敵人的刻骨仇恨。文章第三至第五自然段講五壯士把敵人引上頂峰，英勇殺敵，著重寫了班長負(fù)傷后，在彈藥用盡的情況下，如何帶領(lǐng)戰(zhàn)士們用石頭與敵人奮戰(zhàn)到底，其中“擰、搶、奪、舉、喊、砸”等一系列動作，進(jìn)一步突出了五壯士行為的壯烈。而文章的第六小節(jié)到末尾，集中表現(xiàn)了五位壯士抗戰(zhàn)到底，舍生忘死的壯烈精神與英雄氣概。開頭兩句描寫了五壯士完成掩護(hù)任務(wù)后的欣慰情狀，“屹立”一詞，突出了五壯士頂天立地的英雄氣概?！疤魍碧N(yùn)含著對人民群眾和主力部隊(duì)安然轉(zhuǎn)移的欣慰和懷念，“回頭望望”寫出了壯士們對敵人的蔑視。接著，寫班長帶領(lǐng)壯士縱身跳崖，“像每次發(fā)起沖鋒一樣”、“昂首挺胸”、“壯烈豪邁”等詞句，具體刻畫了五壯士在面對生與死兩條道路決擇時的“壯舉”。

三、品壯語

通過本文人物寥寥數(shù)語，可以看到五壯士的內(nèi)心世界。因此，在教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言去細(xì)細(xì)品味:一是文中為什么只寫班長的三次說話，而不寫其他四位呢?當(dāng)班長決定走的路線時，為什么只用了一個“走”字?二是最后兩句口號，充分體現(xiàn)了五位壯士在生命最后一息，為了新中國死而無怨，這是五位壯士的心聲，反映了他們至死不渝地堅信在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一定能打敗日本侵略者，這心聲代表了全中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)到底的堅強(qiáng)意志和決心。

這樣的設(shè)計，不但能突出重點(diǎn)，而且能使教學(xué)牽一發(fā)而動全身，起到了事半功倍的效果。

《五》教學(xué)反思15

《狼牙山五壯士》是一篇精讀課文，記敘了抗日戰(zhàn)爭時期八路軍某部七連六班的五名戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力安全轉(zhuǎn)移，同敵人英勇奮戰(zhàn)，最后壯烈跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國和人民、仇恨敵人、勇于獻(xiàn)身的精神。

對于一個從事小學(xué)語文教學(xué)多年的我，《狼牙山五壯士》這篇課文已經(jīng)教過幾遍了。以往教學(xué)這篇按事情發(fā)展順序?qū)懙恼n文，我總是課前深鉆教材，找出事情發(fā)生的.“起因──經(jīng)過（發(fā)展、高潮）——結(jié)果”，把握教材內(nèi)容，然后精心設(shè)計教案：“這堂課有哪幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)有哪幾個問題，每個問題用什么方法提問”都設(shè)計得非常細(xì)密，甚至連“學(xué)生用什么句式，用哪幾個詞語來回答”都設(shè)計得有板有眼。教學(xué)過程中又執(zhí)行得過于死板，每分每秒都是預(yù)先安排好了的。我一字一句地演示自己預(yù)先設(shè)計好的教案，來不得一點(diǎn)變更，容不下一絲偏差。學(xué)生的思維稍逾常規(guī)、回答稍偏教路，我就急忙點(diǎn)撥引導(dǎo)，生拉死拖地硬拽著學(xué)生往自己設(shè)計的“套兒”里鉆。

今天回頭看以往的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn)：課堂關(guān)注的焦點(diǎn)是教師的教學(xué)方式、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)手段，忽視了學(xué)生的思維、個性、能力的培養(yǎng)和發(fā)展，忽視了課堂真正的主人是學(xué)生、課堂主要的活動是師生之間的交往、互動。

在轟轟烈烈實(shí)施新一輪課改的今天，我探究性地研讀新課標(biāo)，蕩滌舊觀念，催發(fā)新思維，形成了“構(gòu)建自主、開放、探究的教學(xué)方式”，樹立了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程的觀念”。當(dāng)我再次教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇“老教材”時，摒棄以往的“墨守成規(guī)”、“話語霸權(quán)”，創(chuàng)新使用了以下新教法。