第一篇：讀《100條建議》有感

《中外教育名著選讀》考查作業(yè)廣州大學(xué)教育學(xué)院08小教何綺文02號(hào)

為何“減負(fù)”變“增負(fù)”？

——讀《給教師的一百條建議》有感

讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，給我留下深刻印象的是第50條建議——學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里。眾所周知，當(dāng)今的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，這是擺在學(xué)生、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)面前的普遍現(xiàn)象，同時(shí)又是一個(gè)難以解決的問(wèn)題。

在中國(guó)教育界很早就開(kāi)始打響“減負(fù)”的口號(hào)了，還記得在我讀小學(xué)高年級(jí)的時(shí)候，教育局就大肆宣傳如何減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，那時(shí)候我還能享受這股減負(fù)春風(fēng)帶來(lái)的溫暖，可惜好景不長(zhǎng)，一旦上了中學(xué)，規(guī)定就成了一紙空文，我只覺(jué)得負(fù)擔(dān)日漸增加，滿(mǎn)腦子都被大大小小的考試填塞，勿論什么課外興趣的培養(yǎng)了。時(shí)至今日，我感到孩子們的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比我以前讀書(shū)的之后更沉重了，似乎從他們呱呱墜地開(kāi)始，就得時(shí)刻準(zhǔn)備著，為各種考試而奮斗！在這種高壓環(huán)境下，許多讓人難以想象的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，如小學(xué)生因無(wú)法完成作業(yè)而跳樓、初中生不堪考試壓力服毒自殺、高中生為發(fā)泄厭學(xué)情緒舉刀弒同學(xué)??這些讓人難以相信的事情背后都凸顯了教育的悲哀，可見(jiàn)學(xué)習(xí)壓力已經(jīng)成為中小學(xué)生自殺的主因。由此我們不得不反思為何“減負(fù)”沒(méi)減成，反而讓“增負(fù)”越漸風(fēng)靡成風(fēng)？

從宏觀的角度來(lái)說(shuō)，一方面是社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡，無(wú)論是學(xué)校的招生入學(xué)制度，還是企業(yè)單位的入職門(mén)檻，都以考試分?jǐn)?shù)論高低。國(guó)家開(kāi)展素質(zhì)教育已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，每一次召開(kāi)教育工作會(huì)議都喊著要摒棄“重智育、輕德育、重分?jǐn)?shù)、輕能力”的現(xiàn)象。但時(shí)到如今，這種錯(cuò)誤意識(shí)仍然在很大程度上，制約影響著教育的正常發(fā)展。鑒于我國(guó)人口眾多，教育資源有限，優(yōu)質(zhì)學(xué)位更是少之又少，于是就出現(xiàn)了所謂“公平”的選拔性考核。近年來(lái)社會(huì)上蓬勃發(fā)展的各種大大小小的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)正正迎合了這種性質(zhì)的考試，它們聲稱(chēng)能給予孩子愉快學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，實(shí)質(zhì)上剝奪了孩子們自由的權(quán)利，把孩子們的課外時(shí)間全部占據(jù)，用來(lái)進(jìn)行高強(qiáng)度的知識(shí)練習(xí)。隨之，急功近利的心態(tài)、試圖在臨考前惡補(bǔ)一下的僥幸心理便應(yīng)運(yùn)而生。到頭來(lái)，我們的孩子在漫長(zhǎng)的讀書(shū)生涯中只淪為一臺(tái)考試機(jī)器，對(duì)于各種問(wèn)題只懂得紙上談兵。這難道不是教育領(lǐng)域中的悲哀么？另一方面是家長(zhǎng)的期望值過(guò)高，每個(gè)家庭都有望子成龍、望女成鳳的心態(tài)，但如果這種心態(tài)過(guò)了度就可能會(huì)罔顧孩子實(shí)際狀況，要求孩子時(shí)刻“贏”在起跑線(xiàn)上。以上兩方面構(gòu)成的雙重壓力都指向了孩子，試問(wèn)弱小的孩子能承受得住嗎？我們不要把問(wèn)題歸咎于孩子心理承受能力欠佳上面，換位思考一下，成年人也不愿意每周、每天都被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，何況還是小孩子呢？社會(huì)與家庭的壓力化成無(wú)形的課業(yè)負(fù)擔(dān)，然后形成巨大的心理壓力，長(zhǎng)久下去終究要以扭曲的形式爆發(fā)出來(lái)——自殺自殘傷人而的現(xiàn)象也就不足為奇了，因?yàn)榇藭r(shí)孩子已經(jīng)完全失去理智，頭腦完全被封閉麻木了。

從微觀的角度來(lái)說(shuō)，就像蘇霍姆林斯基所認(rèn)為的那樣，主要是從教學(xué)過(guò)程里找原因，比較突出的問(wèn)題包括學(xué)生課余時(shí)間少、教學(xué)方法欠科學(xué)以及忽略學(xué)生智力發(fā)展。

現(xiàn)在的孩子似乎比成年人要忙，每天在校花八小時(shí)上課，回家后還要完成大量抄寫(xiě)性質(zhì)的作業(yè)，到了周末竟然還要參加各種各樣的“興趣”班。家長(zhǎng)們往往抱著功利化的心態(tài)，本著“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的理念，以成人思想代替兒童思想，或是盲目從眾，不顧孩子的意愿，要求他學(xué)這學(xué)那。一旦發(fā)現(xiàn)孩子某一科目成績(jī)下滑，就趕緊聯(lián)系輔導(dǎo)班或找家教。我以前接觸過(guò)一個(gè)讀小學(xué)二年級(jí)的女孩，周一至周五下午放學(xué)后要到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)做作業(yè)，周六日要上作文班、舞蹈班和書(shū)法班，先不論孩子是否真的對(duì)這些課程感興趣，但如此高強(qiáng)度的生活安排就真能達(dá)到目的了嗎？也許年齡還小，雖然女孩會(huì)依照父母的安排過(guò)日子，但我可以從她眼中看出無(wú)奈，我覺(jué)得像她那樣的孩子都很悲慘。幾乎所有時(shí)間都不能由自己掌控，意味著他們無(wú)法培養(yǎng)自己的真正的興趣。

此外，教師的課堂教學(xué)方法是否高效也會(huì)造成影響，在當(dāng)前課時(shí)緊任務(wù)重的大環(huán)境下，教師們往往采取填鴨式的教學(xué)方式，一上課就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山滔滔不絕地把本節(jié)課的內(nèi)容說(shuō)出，完

《中外教育名著選讀》考查作業(yè)廣州大學(xué)教育學(xué)院08小教何綺文02號(hào)

全沒(méi)有導(dǎo)入激趣、維持動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)。就拿二年級(jí)的語(yǔ)文課本來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)期要求孩子學(xué)習(xí)41個(gè)全新的內(nèi)容，每個(gè)單元的學(xué)習(xí)要求在兩周之內(nèi)完成，而每節(jié)新課含有10個(gè)生字，我認(rèn)為這樣的教材安排對(duì)于孩子的接受能力來(lái)說(shuō)難度偏大了?？杀氖?，孩子越是高年級(jí)，這種情況就越嚴(yán)重，那些處于畢業(yè)班的孩子更甚，教學(xué)方法也要為終考讓步。由于教師沒(méi)有采取激發(fā)孩子學(xué)習(xí)激情的教學(xué)法，孩子于是愈覺(jué)得學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥，主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大減低，導(dǎo)致教學(xué)倦怠的惡性循環(huán)。鑒于我國(guó)多采用班級(jí)教學(xué)制，一個(gè)老師面對(duì)四五十個(gè)學(xué)生，難以照顧到每一個(gè)學(xué)生的差異，只能顧及大部分處于中等水平的孩子，而處在兩端的孩子或是吃不消或是難消化，很難得到健全的發(fā)展。對(duì)于各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，教師沒(méi)有教會(huì)孩子掌握科學(xué)的方法，導(dǎo)致孩子不能理解，更不會(huì)運(yùn)用，最后只能采取機(jī)械背誦來(lái)記住，以應(yīng)付考試卷，而實(shí)際上對(duì)知識(shí)還是一竅不通，考試過(guò)后就全都忘了。所以，讓中美學(xué)生一起參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽，中國(guó)學(xué)生雖然贏了分?jǐn)?shù)，但是實(shí)際操作能力卻比美國(guó)學(xué)生差得多。

除此以外，我認(rèn)為學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，與教師的自身素質(zhì)低下也有著密切關(guān)系。有的教師可以做到從來(lái)不給學(xué)生留家庭作業(yè)，其教學(xué)成績(jī)多年來(lái)依然名列前茅，可見(jiàn)這位教師的教學(xué)水平與教學(xué)能力多么高超嫻熟。但現(xiàn)實(shí)中大部分的教師，知道自身素質(zhì)不高，卻想追求高分，無(wú)奈之下，只好給學(xué)生施壓沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)。期望以學(xué)生超負(fù)荷的課業(yè)負(fù)擔(dān)，甚至是帶有殘酷性的作業(yè)負(fù)擔(dān)為個(gè)別教師臉上擦粉，我不知道這算不算教育腐敗。那些拼命地給學(xué)生留大量課外作業(yè)的老師，該不該反思自己為什么要給學(xué)生留下那么多過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)呢？你在一方面給學(xué)生留下超負(fù)荷的課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，另一方面是不是意味著你的教學(xué)水平，教育能力低下呢？

那么，作為教師該怎樣做可以幫助孩子減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)呢？

首先，抓住孩子維持注意的最佳時(shí)段進(jìn)行教學(xué)。據(jù)心理學(xué)研究表明，孩子在40分鐘的課堂內(nèi)可有效維持注意力20~25分鐘，這意味著教師需充分利用每一分鐘，呈現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)。面對(duì)每節(jié)新課，教師都要充分備好教材、備好學(xué)生、備好教案，提煉出重難點(diǎn)，抓住孩子活潑好動(dòng)、充滿(mǎn)好奇心的天性，創(chuàng)設(shè)各種各樣有趣的情景，引孩子入勝。接著由淺及深地呈現(xiàn)巧妙的問(wèn)題，激發(fā)孩子的探索欲望，使他們逐步領(lǐng)悟知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要將自己擺放在孩子的位置上，把學(xué)生當(dāng)成主體，允許孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，通過(guò)觀察比較、練習(xí)討論發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)的奧秘。教師作為主導(dǎo)者，需要在孩子感到困惑的時(shí)候提出引導(dǎo)性問(wèn)題，為他們明確思考的方向；在孩子成功地領(lǐng)悟到知識(shí)、體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成就的時(shí)候，及時(shí)給與贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，以維持孩子繼續(xù)探索的熱情。

此外，教師還可以分層次要求孩子完成作業(yè)，不同的孩子要完成難度不同的作業(yè)。學(xué)有余力、學(xué)習(xí)困難以及大部分處于中等水平的孩子都能夠選擇地適合自己能力的作業(yè)，如此一來(lái)孩子也不必畏懼作業(yè)了，寫(xiě)作業(yè)的主動(dòng)性也會(huì)提高，那么家長(zhǎng)還要把孩子送到輔導(dǎo)班嗎？關(guān)于孩子的作業(yè)，還有另一種誤區(qū)要避免的——不布置任何作業(yè)，可是我們要知道，動(dòng)筆寫(xiě)作業(yè)是檢測(cè)孩子知識(shí)掌握程度的主要途徑之一，也是鍛煉寫(xiě)作技能的前提，讓孩子做適量的作業(yè)有助于他們鞏固新知，作業(yè)的形式可以多樣化，除了紙上的還應(yīng)包括動(dòng)手實(shí)操類(lèi)的，我們不要過(guò)于極端地對(duì)待學(xué)生作業(yè)。

此外，教師還要教給孩子學(xué)習(xí)的技巧與方法，畢竟掌握知識(shí)只是基礎(chǔ)，關(guān)鍵要懂得運(yùn)用這些信息思考和解決實(shí)際問(wèn)題，這點(diǎn)也是為孩子成長(zhǎng)為合格的社會(huì)人做準(zhǔn)備。許多教師一直認(rèn)為要讓孩子做大量的抄寫(xiě)才能鍛煉思維，其實(shí)不然，有一種最直接最省事的途徑——課外閱讀，同樣能起到鍛煉思維的作用。教師可以有意識(shí)地安排各個(gè)年級(jí)的孩子閱讀感興趣的書(shū)目，包括益智的故事、名人成長(zhǎng)錄、神話(huà)寓言等等，讓孩子能夠把豐富的圖畫(huà)與文字結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)想象力。在閱讀文章的過(guò)程中，孩子會(huì)不斷思考、猜測(cè)上下文發(fā)展的脈絡(luò)，久而久之訓(xùn)練了大腦思維，對(duì)理解能力會(huì)有很大提升，這樣也會(huì)減少機(jī)械記憶的現(xiàn)象。

以上就是我的讀書(shū)心得！

第二篇：讀《給教師建議》有感

讀《給教師建議》有感

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀《給教師建議》有感，希望能夠幫助到大家。

我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí)，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句?？蓮奈凑嬲o下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書(shū)！

其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。

看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開(kāi)學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問(wèn)題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。

一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神?！?/p>

讀書(shū)吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們，你是人類(lèi)文明的傳承者，你不讀書(shū)，怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友？讀書(shū)吧！

讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺！以前在大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識(shí)，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺(jué)得讀一本好書(shū)就像品一壺好茶、交一個(gè)好友，會(huì)讓你受益匪淺?？梢哉f(shuō)這本書(shū)是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會(huì)讓你覺(jué)得讀書(shū)乏味，更讓你覺(jué)得是一種享受，他的一些經(jīng)典話(huà)語(yǔ)直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書(shū)中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗(yàn)和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

全書(shū)共分為四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連，充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱(chēng)職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話(huà)題；“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿(mǎn)俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話(huà)語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，上好每一節(jié)課；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。

那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”？首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。

“蘇霍姆林斯基”對(duì)于任何一個(gè)教書(shū)先生來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳?shù)拿?。而真正接觸到他的著作還是第一次，以前總是流連于他的片語(yǔ)只言之間。從翻開(kāi)書(shū)本的那一刻起，我就被他的質(zhì)樸與真實(shí)，實(shí)踐性與可操作性而吸引并且由衷地折服。這是一位來(lái)自于一線(xiàn)的教師的手記，這是一位有思想有探索精神的教師之作，這是一本一線(xiàn)教師不可多得的精神食糧。

在這本教育著作中，學(xué)困生并沒(méi)有被刻意遮掩，相反提及更多的卻是學(xué)困生問(wèn)題。教學(xué)困生是任何一個(gè)老師最感頭疼的事，把學(xué)困生的成績(jī)搞到及格那恐怕是讓老師們一籌莫展的大難題。很自然的學(xué)困生在成績(jī)面前就成了老師最不待見(jiàn)的人，最不給笑臉的人，學(xué)困生總是生活在心靈的角落里，在學(xué)習(xí)上他們無(wú)法抬起頭，是差啊，是慢啊，是沒(méi)別人好呀，時(shí)間久了，他們也就破罐子破摔了，不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)，不去思考，厭學(xué)，其實(shí)這是教育的一種失敗，然而在這失敗面前我們更多的是去抱怨學(xué)生不好，智力不行，卻很少有人去反思我們的教育。

在這本書(shū)中，差生的問(wèn)題得到了關(guān)注并且得到改善與解決，這本書(shū)為我們提供的是改變他們的渠道和方法。蘇霍姆林斯基讓我們看到并且明白寫(xiě)字慢的孩子他的問(wèn)題根源何在，他為我們提供的解決辦法是為孩子創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)，活動(dòng)他們的手部小肌肉，讓肌肉的發(fā)達(dá)來(lái)促進(jìn)動(dòng)作的加快，這是一個(gè)全新的方法，以前看到的很多著作里大多是從興趣入手去督促動(dòng)作慢的孩子，而忽略了他慢的根本原因。就像一部發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)故障的汽車(chē)，再多的人去推它，都只是從外部給了它動(dòng)力，一旦外力停下來(lái)，那么接下來(lái)的結(jié)果自然是拋錨。我們?yōu)樗麄冎圃旄鞣N誘因，就相當(dāng)于給了他們外力，而沒(méi)有根治發(fā)動(dòng)機(jī)的毛病。

教數(shù)學(xué)的老師大概都身有同感，愈是往高年級(jí)走，應(yīng)用題越是吃力，對(duì)于那些硬是不開(kāi)竅的學(xué)生大都是束手無(wú)策，責(zé)任心強(qiáng)的老師會(huì)反復(fù)搞題海戰(zhàn)術(shù)，而稍遜一點(diǎn)的老師則會(huì)選擇放棄。在這本書(shū)中，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題同樣有指導(dǎo)性的建議，他建議我們從課外書(shū)的選擇上入手，讓那些對(duì)數(shù)學(xué)有誠(chéng)見(jiàn)的學(xué)生閱讀有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)家故事的書(shū)籍，讓他們?cè)陂喿x的同時(shí)因?yàn)閿?shù)學(xué)本身的魅力而首先吸引學(xué)生。有一句話(huà)說(shuō)：興趣是最好的老師。對(duì)于自己感興趣的東西誰(shuí)會(huì)舍得半途而廢呢？誰(shuí)不會(huì)廢寢忘食呢？再說(shuō)在學(xué)習(xí)了多種思維后，一些課本上的問(wèn)題應(yīng)該不會(huì)太折磨人吧。

人的認(rèn)知特點(diǎn)是由直觀到抽象，從直接到間接，因此，這本書(shū)中建議我們帶學(xué)生親近大自然，從大自然中去學(xué)會(huì)觀察，學(xué)生自然地理科學(xué)的知識(shí)，而這些的獲得都是學(xué)生自己獲得的，在獲得知識(shí)的同時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)了觀察和學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。我很欣賞這種做法，尤其是對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生教育，從自然科學(xué)開(kāi)始，從觀察入手，我覺(jué)得這是一種真正意義上的啟蒙。只可惜我們的教育一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這種理念。

《給老師的建議》是一本好書(shū)，是一本一線(xiàn)教師的指導(dǎo)守則，因此我愛(ài)不釋手，也是一件精神食糧。

這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在。”這個(gè)比喻多么的貼切，它告訴我們每一個(gè)教師，要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng)，特別對(duì)于后進(jìn)生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛(ài)心。

我任教的班級(jí)中，有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí)，他都會(huì)下意識(shí)的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿(mǎn)閃躲和恐懼，面對(duì)他的這種舉動(dòng)我既感覺(jué)疑惑又對(duì)他充滿(mǎn)愧疚，難道是作為老師的自己對(duì)這些后進(jìn)生太過(guò)嚴(yán)厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是，課后我會(huì)經(jīng)常來(lái)到他的身旁，單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè)，告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí)，偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過(guò)這些互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問(wèn)題。他的.改變讓我很開(kāi)心。通過(guò)這件事我的感觸特別深，作為老師不應(yīng)該總是高高在上，而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。

教師除了要關(guān)心孩子們，在平時(shí)教學(xué)中，還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)這些兒童來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍?！薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里，我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級(jí)中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù)，因此下午放學(xué)，我會(huì)把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來(lái)。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來(lái)，考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式：“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章，這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)澜绺鞣N事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)，讓他們帶著這些疑問(wèn)來(lái)問(wèn)我，這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件?！蔽矣X(jué)得這種方式非常好，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)，讀好的書(shū)，讀他們感興趣的書(shū)。激發(fā)他們對(duì)于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。

每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝，愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，在學(xué)校學(xué)有所成。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家.讀了他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)，讓我受益匪淺.這本《給教師的建議》一書(shū)中，不僅有精辟的理論分析，還有生動(dòng)的實(shí)際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，因此讀著他的這本書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解難，指點(diǎn)迷津.其中有這樣一句話(huà)：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)”作為一名一線(xiàn)的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺(jué)有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動(dòng)……我也深知讀書(shū)有多么重要，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼可說(shuō)是我們一生的收益，可是我們?cè)撛趺醋瞿刈髡咴跁?shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師.當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗.我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可時(shí)間總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí).我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級(jí)中就明確的提出“每天讀書(shū)半小時(shí)”，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……

那么什么時(shí)候讀書(shū)呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書(shū)可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后.其實(shí)這兩個(gè)時(shí)間段也是我們老師讀書(shū)的好時(shí)機(jī).當(dāng)然每天讀書(shū)半小時(shí)也需要下決心.只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時(shí).桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無(wú)意能讀書(shū)的地方都可以提前放上一本書(shū).由此我更想到了學(xué)生讀書(shū)，若是能利用教室的黑板報(bào)，墻報(bào)等，在其中設(shè)“采蜜集”，“知識(shí)角”等欄目，發(fā)動(dòng)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句，逸聞趣事，百科知識(shí)等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí).如此一來(lái)，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了.當(dāng)然，平時(shí)還可以讓學(xué)生上臺(tái)講故事，其他學(xué)生聽(tīng)故事，.這樣一方面調(diào)動(dòng)了部分學(xué)生的表達(dá)能力；另一方面，對(duì)于少讀書(shū)或不愿讀書(shū)的孩子來(lái)說(shuō)，就能通過(guò)聽(tīng)故事，了解故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)人物個(gè)性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛(ài)聽(tīng)的欲望和閱讀的興趣.不過(guò)，說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好地做到.因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的.雖然有時(shí)也想改變，但最終總是不了了之.我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐，多讀書(shū)，爭(zhēng)取和學(xué)生一起愛(ài)上讀書(shū).

作為一名初次走上講臺(tái)的實(shí)習(xí)老師，我還有很多東西需要學(xué)習(xí)。早在實(shí)習(xí)前做準(zhǔn)備工作時(shí)，就看到有人推薦這本是，于是決定等到了實(shí)習(xí)學(xué)校之后買(mǎi)來(lái)拜讀。學(xué)校發(fā)給我們一人一本書(shū)，真是讓我又吃驚、又欣喜。于是趁閑暇時(shí)潛心拜讀，果真學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我有著自信。很難想像幾十年前的教育理論在二十世紀(jì)的今天在這個(gè)日新月異的年代還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊！一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、、準(zhǔn)備上課的材料，照顧孩子的學(xué)習(xí)生活、還要接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，以便提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；還有自己生活上的一些雜七雜八的事情。帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)啊！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

古人云：“開(kāi)卷有益”。讀《給教師的一百條建議》，讓我的眼前一亮，讓我的心陡然地開(kāi)闊，我將繼續(xù)地研讀下去，它將是我教育生活的引路人。

城市的喧囂、娛樂(lè)的浮華、旅游的休閑、電話(huà)的紛擾，我們?nèi)绾文芙ㄔ煲蛔鶎儆谖覀冏约旱男撵`牧場(chǎng)，讀書(shū)吧！靜下心來(lái)讀經(jīng)典著作吧！隨著“營(yíng)造書(shū)香校園”讀書(shū)熱的掀起，捧起蘇霍姆林斯基的《 給教師的建議》一書(shū)，它深深地吸引著我，一種心靈的靜寂，一種久違的感動(dòng)充盈著我的心靈。我急切地把我的些許感悟記下來(lái)，與同仁們共勉！

感悟一：讀學(xué)術(shù)著作，走出死摳教科書(shū)的浮躁現(xiàn)象

是??！一個(gè)人的成長(zhǎng)多么需要有一個(gè)“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的氛圍，讀書(shū)便引領(lǐng)你進(jìn)入書(shū)中與大師對(duì)話(huà)，領(lǐng)教大師的教學(xué)思想、教學(xué)方法。而我平時(shí)只關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科雜志的教學(xué)論文，品味名師的精彩案例，往往斷章取義、人云亦云。因此教學(xué)實(shí)踐和理論之間存在一個(gè)很大的斷裂層，看問(wèn)題不尖銳，都停留在表面上做文章，所寫(xiě)教學(xué)論文在邏輯上缺少?lài)?yán)密性和深刻性，從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)真正地研究教學(xué)。我們每天捧著一本教科書(shū)，找些相關(guān)參考資料，每天重復(fù)著往日的教學(xué)行經(jīng)，跳不出現(xiàn)有的教學(xué)方法。讀了蘇文以后，我找到了答案：要善于琢磨一些學(xué)術(shù)著作，不斷地補(bǔ)充教學(xué)技巧。

感悟二：讀心理學(xué)教育學(xué)等書(shū)，擺脫情感教育的浮躁現(xiàn)象

我們每天忙碌著備課、上課、批改等事情，似乎這就是所謂的教學(xué)。在兒童心理特點(diǎn)、情感方面研究甚少。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤了，我們很少蹲下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生真實(shí)的聲音，往往不分青紅皂白，來(lái)個(gè)氣勢(shì)洶洶的批評(píng)。當(dāng)學(xué)生的作業(yè)做得一塌糊涂時(shí)，我們畫(huà)上一個(gè)大大的叉，再來(lái)個(gè)重做，方能解決心頭之氣。不管好學(xué)生、差學(xué)生，我們都一樣的教法，雖然有人提出分層教學(xué)，可實(shí)際上又有多少人在實(shí)施著呢？而蘇教育家卻編制了一套專(zhuān)門(mén)供學(xué)習(xí)困難學(xué)生做的習(xí)題集。

蘇霍姆林斯基把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀?！薄皩W(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸?！边@說(shuō)明了老師和學(xué)生之間在心靈、情感上的交流是極其重要的，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系；有助于老師和學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴；有助于創(chuàng)設(shè)情意融融的情感氛圍；使學(xué)生自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。那么，如何深刻了解學(xué)生的心靈、促進(jìn)師生之間情感上的交流呢？那還是多讀書(shū)、多思考。

古人云：“開(kāi)卷有益”。于是，我借假期的閑暇，認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。書(shū)中鮮活的實(shí)例闡述、精辟的理論分析娓娓道來(lái)，時(shí)而讓我茅塞頓開(kāi)、時(shí)而讓我拍手叫絕、時(shí)而讓我柳暗花明、時(shí)而讓我冥思苦想……

眾所周知，蘇霍姆林斯基是一個(gè)偉大的教育家，他生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但我認(rèn)為他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂?！督o教師的建議》攫取了他教育教學(xué)思想和策略的精華，給了我們一線(xiàn)教師切實(shí)可行的一百條建議。書(shū)中許多思想、許多教育方法、教學(xué)策略，讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我有了很多的收獲。

書(shū)中讓我感觸頗深的是“怎樣面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異”的問(wèn)題。大家老師平時(shí)都會(huì)說(shuō)：我們要一視同仁、善待班里的每一個(gè)孩子；大家老師平時(shí)也會(huì)說(shuō)：我們要因材施教；大家老師還會(huì)說(shuō)：我們不能歧視后進(jìn)的孩子。說(shuō)歸說(shuō)，要做到確實(shí)很難，但是我們依然得努力做到才行。聆聽(tīng)蘇霍姆林斯基的第一條建議——請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。讓我懂得了，做為教師，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，對(duì)不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的同時(shí)，不要對(duì)學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨，不要對(duì)他們說(shuō)某某人行，你為什么不行？這樣會(huì)傷了孩子的自尊。而是要讓他們跟自己比，鼓勵(lì)他們每天進(jìn)步“一點(diǎn)點(diǎn)”，不僅讓他自己看到自己的進(jìn)步，同時(shí)讓他知道，全班的人都看到他的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步喝彩。只有做到這樣，我們才無(wú)愧我們口中的一視同仁和因材施教，才真正做到善待每一個(gè)孩子、不歧視每一個(gè)孩子?！跋嘈藕⒆?、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識(shí)每一個(gè)個(gè)體”，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，這一思想不僅僅體現(xiàn)在這第一條建議中，而是貫穿于整本書(shū)中，激勵(lì)著每一位教師用賞識(shí)的眼光看待每一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。未來(lái)的教育陣地上，我一定努力學(xué)會(huì)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，讓我的每一個(gè)學(xué)生在賞識(shí)中成長(zhǎng)、進(jìn)步。

書(shū)中讓我幡然醒悟的是“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)”的必要性。也許我們?cè)?jīng)以為：我們小學(xué)教師，不就是孩子王嘛，教教他們，現(xiàn)在的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)綽綽有余了?！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！碧K霍姆林斯基一語(yǔ)道出了教師成長(zhǎng)的秘訣——讀書(shū)。如今，“教師要多讀書(shū)”這個(gè)觀點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受?？晌矣袝r(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書(shū)呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。長(zhǎng)此以往，周而復(fù)始，使得我不閱讀也心安理得。然而，讀了蘇霍姆林斯基的第18條、第19條建議和后邊的相關(guān)建議后，我深深感受到讀書(shū)的必要性。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏?，?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。”對(duì)于學(xué)生而言，讀書(shū)竟有此奇特的功能，那于我們教師而言定也有異曲同工的作用吧！再者，蘇霍姆林斯基告訴我們，我們教師要提高自己的素養(yǎng)，讀書(shū)是條實(shí)惠而必要的途徑。我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境。要想達(dá)到這樣的境界，與平時(shí)自己對(duì)書(shū)籍的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì)與教育實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于解決工作中的困難會(huì)有裨益；非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要，它會(huì)從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì)牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的?！蔽叶耍x書(shū)是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習(xí)慣。今后的人生，我定要求自己與書(shū)為伴，讓自己始終與時(shí)俱進(jìn)，讓自己始終在進(jìn)步。

品讀《給教師的建議》一書(shū)，我仿佛親耳聆聽(tīng)到蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)之談，讓我在聆聽(tīng)中不斷反思自己以往的教育教學(xué)經(jīng)歷，使我在反思中悟出了許多教育教學(xué)的真諦，它將成為我教育陣地上享用不盡的財(cái)富！

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂.我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū).它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引.大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體.如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：

一，讀書(shū)，讀好書(shū)

有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水.”這在我們教育事業(yè)中尤為重要.蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū).要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物.教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考.確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡，用之不竭.一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū).”

二，關(guān)心學(xué)生

其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼.蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的.有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的.建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富.缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象.教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么.其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí).當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)，耐心，細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展.相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵.三，賞識(shí)學(xué)生

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：”人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)“.詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí).被賞識(shí)就是被信任，被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美.可見(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的.如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn).我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜.當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言，化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：”別人能行，我也能行.“我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，”不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果“.我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù).正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：”成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望.請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失.缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的.“

”知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆.

第三篇：讀《教師的建議》有感

讀《給教師的建議》有感

近日，我細(xì)細(xì)品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中既有生動(dòng)的教育、教學(xué)實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，那閃光的教育思想，對(duì)我們今天的教師來(lái)說(shuō)，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為教師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科感興趣，他們才有可能學(xué)，才有可能學(xué)好。那么，如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這就是學(xué)生喜歡你課的表現(xiàn).當(dāng)我讀到第六條《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》時(shí)，頗有感受?！昂筮M(jìn)生”，顧名思義，就是指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢，知識(shí)在記憶中保持的不久而且不牢固的學(xué)生。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。

而在這里，我卻了解到蘇霍姆林斯基這個(gè)偉大的教育家是怎樣教育和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的。我想很多教師認(rèn)為：“后進(jìn)生不用讀那么多的書(shū)，只要把基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)會(huì)就可以了?！逼鋵?shí)，這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯里卻認(rèn)為，應(yīng)該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。”蘇霍姆林斯基給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章，這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)澜绺鞣N事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)，讓他們帶著這些疑問(wèn)來(lái)問(wèn)他，--這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。

在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱(chēng)之為“學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，作為教師

應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。” 蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線(xiàn)把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差。”

我在教育教學(xué)中體會(huì)到，教師要做到教書(shū)育人、提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根

“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線(xiàn)”，通過(guò)這根“絲線(xiàn)”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。

《給教師建議》 讓我愛(ài)不釋手，是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己，使自己看到不足。

第四篇：讀《給教師的建議》有感

讀《給教師的建議》有感

由于時(shí)間緊迫，我僅挑選了《86、致未來(lái)的教師》與《87、談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》兩章閱讀，個(gè)人認(rèn)為這兩章對(duì)于我們這些即將跨入教師崗位的未來(lái)的教師，是最適合、最實(shí)用而且是最重要的。雖說(shuō)只是區(qū)區(qū)兩章六頁(yè)紙，但是它帶給我的卻是一番耐人尋味的教導(dǎo)。

一、《致未來(lái)的教師》

蘇霍姆林斯基在《致未來(lái)的教師》中說(shuō)：“在我們的工作中，最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)——這并不是把知識(shí)從教師頭腦里移到學(xué)生頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！边@就意味著我們的教學(xué)要盡力體現(xiàn)以人為本的思想，在教學(xué)中從學(xué)生出發(fā)，又以學(xué)生為歸宿。

在現(xiàn)在的微格教學(xué)中，我們習(xí)慣于精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，認(rèn)真執(zhí)行預(yù)設(shè)的教案，甚至精心設(shè)計(jì)每一句話(huà)，準(zhǔn)確計(jì)算每一環(huán)節(jié)的時(shí)間分配。教師課前“精心”準(zhǔn)備的“教案”支配、牽動(dòng)著“活生生”的學(xué)生，整個(gè)教學(xué)突出“以師為本”，課堂成了我們展示教學(xué)技巧的地方。在這種束縛于課前預(yù)設(shè)的教學(xué)中，同時(shí)作為一個(gè)學(xué)生的我對(duì)此深有感觸，學(xué)生常常會(huì)由于教師過(guò)多的“引導(dǎo)”，回答或提問(wèn)時(shí)都揣摩老師的需要，不敢無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)“異見(jiàn)”，使得教學(xué)失去了真實(shí)性。像這樣刻意執(zhí)行教案，忽視師生、生生之間的互動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生放棄了對(duì)知識(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和追求，使我們的教學(xué)失去了創(chuàng)造性、開(kāi)放性，學(xué)生的個(gè)性、想象受到束縛，課堂失去了生命的活力。

因此，在我們的今后的教師工作中，最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人。教師要變教學(xué)為教育，不要簡(jiǎn)單關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和學(xué)生成績(jī)的高低，更要著眼于學(xué)生的心智成長(zhǎng)，因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)比成才更重要。

蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“請(qǐng)記住：促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最大力量，是對(duì)自己的信心和自尊感。當(dāng)兒童心里有這股力量時(shí)，你就是教育的能手，你就會(huì)受到兒童的尊重。而一旦這種不能以任何東西相比擬的精神力量的火花熄滅時(shí)，你就變得無(wú)能為力，即使有影響兒童心靈的最英明的、最精細(xì)的手段，它們都會(huì)成為死的東西?！痹谝欢ǖ囊饬x上，可以說(shuō)，學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師的手里。學(xué)生是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長(zhǎng)，是不是幸福歡樂(lè)，都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。

因此，作為教師，我們不但只是成為本門(mén)學(xué)科的教師，首先還是一個(gè)教育者。應(yīng)當(dāng)熟悉學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、點(diǎn)燃學(xué)生心中的求知欲望、幫助學(xué)生建立起正確的人生觀、價(jià)值觀、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的種種趨向有足夠的耐心、愛(ài)心和等待，要努力學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開(kāi)展相適應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

蘇霍姆林斯基還提出了一個(gè)犀利的觀點(diǎn)：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴。如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法。”說(shuō)得真的很有道理。我們師范生經(jīng)常去聽(tīng)名師們的公開(kāi)課和講座，看名師們的視頻，但是無(wú)論他們講得多出彩，多有道理，聽(tīng)完我們是否有收獲呢？如果是把所有別人都認(rèn)為極其有效的方法都搬過(guò)來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種方法到了你那里不一定起作用，可能還有反作用。其實(shí)教學(xué)是教無(wú)定法的，每一個(gè)成功的教師都有自己的獨(dú)特的教育方法。這就要需要我們不斷地去理論結(jié)合實(shí)踐了，要經(jīng)過(guò)許多痛苦的過(guò)程才能真正地收獲自己的教學(xué)方法。所以我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)大師名家方法背后的思想與理念，用理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，傾注自己的智慧、自己的思想，才能研究出最適合自己的方法。

二、《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》

《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條，作為一位有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育教學(xué)理論家，用自己多年來(lái)的教育心得和親身經(jīng)歷，歸納了有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法，字里行間體現(xiàn)了對(duì)教師素養(yǎng)的深刻理解，使我受到很大的啟示和鼓舞，更讓我了解作為教師應(yīng)具備哪些教育素養(yǎng)以及如何才能具備這些教育素養(yǎng)的方法。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“教育素養(yǎng)首先是教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！边@說(shuō)明教師的文化根底不僅要“淵”要“深”，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)“博”和“廣”，要各個(gè)層面都要有所涉獵，并消化吸收。教師教書(shū)不僅是按照教科書(shū)把每一課要講授的東西準(zhǔn)備好，甚至把要講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，而且必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學(xué)生，是學(xué)生的腦力勞動(dòng)，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難。因此，作為一名合格的教師，要善于對(duì)照新課標(biāo)研究教材，并對(duì)所教知識(shí)有深刻的理解，把所教的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，來(lái)觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界和知識(shí)心靈。運(yùn)用自己的廣闊的知識(shí)視野，讓學(xué)生積極的參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，自主探索，掌握知識(shí)，提高各方面的能力，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?？梢?jiàn)，教師只有擁有了深刻的知識(shí)，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養(yǎng)。就像我們經(jīng)常說(shuō)的“給學(xué)生一杯水，教師就要有長(zhǎng)流水”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

教師教育素養(yǎng)的第二個(gè)方面是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。所謂：不讀書(shū)的老師再好好不到哪去，讀書(shū)的老師再差差不到哪去。不讀書(shū)的老師一定不是好老師。作為教師，應(yīng)該樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。時(shí)代在不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)也在日新月異，不學(xué)習(xí)首先是跟不上時(shí)代的步伐，其次是自己的知識(shí)視野不寬廣，知識(shí)構(gòu)成不豐富。教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。久而久之，教師會(huì)面臨一個(gè)對(duì)學(xué)生感到?jīng)]有什么可教了的問(wèn)題。所以，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，只有這樣才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地。

對(duì)于教師該閱讀什么，我有幾點(diǎn)想法：第一要結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學(xué)實(shí)踐能力的教育理論圖書(shū)。其次要讀一些能改變自己的課堂教學(xué)、學(xué)生落后的學(xué)習(xí)方式的書(shū)籍，形成正確的評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。還要讀一些能豐富自己學(xué)科理論知識(shí)的書(shū)籍，如教育名家名著、教學(xué)科研類(lèi)書(shū)籍。在時(shí)間充裕的情況下，也可以閱讀一些中外古典名著、科學(xué)幻想之類(lèi)的書(shū)籍，以提高自己的人文素養(yǎng)。教師教育素養(yǎng)的又一方面是要懂得各種研究孩子的方法?！皩?duì)兒童的認(rèn)識(shí)首先是有觀察構(gòu)成的”，因此要懂得研究各種兒童方法，那就要求教師要多觀察，善于思考，潛心的研究心理學(xué)。教育素養(yǎng)在很大程度上取決于，教師是否善于在孩子的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中觀察孩子，以及怎樣把觀察的結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)孩子施加個(gè)別影響的方式和方法。當(dāng)然沒(méi)有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。要充分的去研究學(xué)生，了解學(xué)生，教師就必須要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。只有把那些枯燥無(wú)味的科學(xué)真正內(nèi)化到自己的頭腦中來(lái)，才能深入了解孩子的各個(gè)方面，更好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決矛盾，近而影響和教育學(xué)生，做到因材施教。

教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，那就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。教師獨(dú)特而鮮明，準(zhǔn)確而優(yōu)美的語(yǔ)言是溝通師生之間的一個(gè)重要橋梁。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師語(yǔ)言的重要性：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理的利用時(shí)間的重要條件?！笨梢?jiàn)，教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的發(fā)展有多么的重要。現(xiàn)在看來(lái)，很多教師語(yǔ)言方面還不是很好，尤其是大學(xué)里的部分老師，比如普通話(huà)不標(biāo)準(zhǔn)，言語(yǔ)表達(dá)不清楚、不簡(jiǎn)潔、重復(fù)累贅等。語(yǔ)言素養(yǎng)很重要，說(shuō)不好，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很困難，聽(tīng)不懂。而如果教師的語(yǔ)言表達(dá)很到位，很容易讓學(xué)生聽(tīng)懂，教學(xué)質(zhì)量搞上去并不需要很久很久。所以，作為教師，要在教學(xué)中不斷錘煉自己的語(yǔ)言，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，為讓學(xué)生更好的接受新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量打下基礎(chǔ)。

總之，讀了這篇文章后讓我對(duì)教師的教育素養(yǎng)有了深刻的體會(huì)。作為一位好教師，不應(yīng)該只是課本知識(shí)的傳播者，還應(yīng)不斷地提高自身素養(yǎng)，在立身做人諸方面成為學(xué)生的楷模。要用高尚的追求、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、百折不撓的奮斗熱情、精練而邏輯性強(qiáng)的語(yǔ)言去陶冶學(xué)生的情操，鑄造學(xué)生的品格。

通過(guò)對(duì)這兩篇文章的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自身確實(shí)存在著許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養(yǎng)差距很大。因此我會(huì)在今后的生活、學(xué)習(xí)中多抽出時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)領(lǐng)悟大教育家的教育思想，并以其精髓提高自己的教育素養(yǎng)，指導(dǎo)即將到來(lái)的實(shí)際教學(xué)。

化學(xué)101 種 寧 1017011025

第五篇：讀《給教師的建議》有感

讀《給教師的建議》有感

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾這樣說(shuō)到：“當(dāng)你跨進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，決心把自己的一生奉獻(xiàn)給教育人的事業(yè)。請(qǐng)記住，你不僅僅是活的知識(shí)庫(kù)，不僅僅是一名專(zhuān)家，善于把人類(lèi)的智力財(cái)富傳授給年輕一代，并在他們的心靈中點(diǎn)燃求知欲望和熱愛(ài)知識(shí)的火花；你更是創(chuàng)造未來(lái)人的雕塑家，是不同于他人的雕塑家。請(qǐng)謹(jǐn)記，你手中還緊握著雕刻的刀子和利劍?！痹谝郧按蟊姷难酃饫?，教師這是一份吃力不討好的工作，沒(méi)有人會(huì)去想那些學(xué)生的成就是如何取得的，很多人都認(rèn)為一個(gè)人之所有會(huì)有今天的成就，那都是他個(gè)人辛辛苦苦努力得來(lái)的，但其實(shí)這樣說(shuō)并不嚴(yán)謹(jǐn)，教師雖然在負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)，但是教育更加講究的是教育人，教育的不僅僅有人的知識(shí)，還有許多在心智中，在成長(zhǎng)中那些書(shū)本里不會(huì)有的知識(shí)。

我作為一個(gè)小學(xué)教師，我覺(jué)得我身上承擔(dān)著莫大的責(zé)任。記得有一次老師在課堂上這樣說(shuō)過(guò)：“其實(shí)應(yīng)該讓大學(xué)教授去教育小學(xué)生，讓小學(xué)老師去教育大學(xué)生，小學(xué)才是一生啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期，樹(shù)立三觀的關(guān)鍵時(shí)期。”我覺(jué)得他說(shuō)的這句話(huà)很有深思的價(jià)值和意義。小學(xué)時(shí)期，是兒童首次正式接觸具有傳遞知識(shí)教師的時(shí)期，所以如果將一個(gè)知識(shí)水平低并且不了解兒童和人生身心發(fā)展的人作為小學(xué)教育者，那這就很容易葬送了兒童的一生。所以這就證明了教育者的能力與水平對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)是多么重要。這也是使我閱讀《給教師的建議》一書(shū)的一個(gè)主要原因。

有人曾說(shuō)：“世界上最難的事就是如何把我腦袋里想的事情灌輸?shù)侥愕哪X袋里?！痹凇督o教師的建議》一書(shū)中就有這樣的一篇——怎樣使

教育者的話(huà)進(jìn)入教育者的內(nèi)心?，F(xiàn)在的孩子都十分的有主見(jiàn)，有時(shí)候覺(jué)得學(xué)與不學(xué)都是他自己的事情，教師不應(yīng)該更沒(méi)有權(quán)利去干涉。所以就很容易出現(xiàn)學(xué)生不聽(tīng)老師話(huà)的現(xiàn)象。我們作為教育者面對(duì)這樣的情況就應(yīng)該有合適的解決辦法。書(shū)中的方法論就很值得借鑒。

首先就應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解這個(gè)階段他真正需要的到底是什么。先從了解他的生活環(huán)境入手，比如說(shuō)了解他的家庭，有些時(shí)候一些壞學(xué)生并不是真的壞到骨子里，他的囂張霸道，飛揚(yáng)跋扈也可能是他的保護(hù)色，我們做教師的就應(yīng)該走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，讓他對(duì)你放下防備，慢慢的孩子就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生安全感，也就是打情感牌，這樣更有利于我們傳授知識(shí)。我覺(jué)得我也是從一個(gè)學(xué)生一路成長(zhǎng)來(lái)的，所以學(xué)生更喜歡那種愿意放下教育者的身份來(lái)與學(xué)生親近的老師，我們以后不妨放下老師的身份，真正融入孩子們的世界，雖然這看起來(lái)可能與我們教育的目的截然相反，但是可以使孩子們也體會(huì)到老師對(duì)他們進(jìn)行教育并不是在進(jìn)行威脅他們快樂(lè)的活動(dòng)，并不是要求他們做自己不喜歡的事情，而是為了更好的認(rèn)識(shí)世界，遇到更好的世界，從而最終遇到更好的自己。

在《給教師建議》一書(shū)中，我學(xué)到的不僅僅有在面對(duì)教育過(guò)程中發(fā)生的一些事情的解決問(wèn)題辦法，更多的還有怎么樣成為一個(gè)真正的自己和一個(gè)真正的教育者。隨著現(xiàn)在素質(zhì)教育的不斷提高，越來(lái)越多的人重視教育和知識(shí)，所以，成為一名合格并且優(yōu)秀的教育者是不容易的，需要不斷地去學(xué)習(xí)，去提升自己，說(shuō)句實(shí)話(huà)，可能我們永遠(yuǎn)都無(wú)法成為一個(gè)好老師，但是我們永遠(yuǎn)在為成為一個(gè)好老師而努力，那有些人就要問(wèn)

了，那我庸庸碌碌一輩子都不能成功，我做的這些事情不就沒(méi)有意義嗎？但是我覺(jué)得我們應(yīng)該格局大一點(diǎn)，我們?cè)诓粩嗟貫楹髞?lái)的人們刷新著優(yōu)秀教育者的標(biāo)準(zhǔn)，不斷地發(fā)現(xiàn)著新的東西去成就自己，去成就他人，這樣就算是我們沒(méi)有達(dá)到那個(gè)所謂的頂峰，也不要覺(jué)得沒(méi)有意義，其實(shí)我們就在一直在構(gòu)建頂峰，我們一直就是頂峰。

以上就是我閱讀完《給教師的建議》一書(shū)的感悟以及我對(duì)于我所從事的教師職業(yè)的一種新的認(rèn)識(shí)。