第一篇：《習(xí)慣決定人生》讀書筆

《習(xí)慣決定人生》讀書筆發(fā)布日期:04月16日來(lái)源: 采編: 小程

《教育的智慧與真情》是肖川博士繼《教育的理想與信念》之后推出的又一本教育隨筆集。肖川博士的文字優(yōu)美、自然、含蘊(yùn)豐厚、耐人尋味。本書雖為隨筆集，卻并不乏學(xué)術(shù)專著的深沉與厚重，更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著思想的火花；無(wú)論是性情之下的奔放之作，還是沉靜思索后的細(xì)膩筆觸，讀來(lái)都耐人尋味。

書中講到，教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會(huì)陷于迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無(wú)法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o(wú)數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，?教育?就只是心靈和精神的一種牽累，一種?認(rèn)知結(jié)果的堆積?”；沒有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)；“沒有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，?教育?也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己

不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

記

第二篇：習(xí)慣決定人生成敗

習(xí)慣決定成敗

國(guó)內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。什么叫習(xí)慣呢？首先請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)故事：在印度和泰國(guó)隨處可見這樣荒謬的場(chǎng)景：一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住?？梢姡^的“習(xí)慣”是指長(zhǎng)期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動(dòng)。習(xí)慣的力量很大。世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。一個(gè)班級(jí), 一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是如此，對(duì)于人的一生，更是如此。生而為人，每個(gè)人都需要踏踏實(shí)實(shí)地做人，而良好的做人習(xí)慣正是幫助我們構(gòu)建成功人生所必需的。

初中階段是各種習(xí)慣諸如生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在初中階段,要特別注意培養(yǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于思考、勤于動(dòng)腦動(dòng)手動(dòng)口的習(xí)慣,培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、積極進(jìn)取的習(xí)慣。學(xué)習(xí)上一定要注意：先預(yù)習(xí)后上課，先復(fù)習(xí)后作業(yè)；上課專心聽講課后認(rèn)真復(fù)習(xí)；定期整理聽課筆記，不斷提高自己的自學(xué)能力。要科學(xué)安排好時(shí)間，選擇最佳學(xué)習(xí)時(shí)間和方法，合理分配時(shí)間，注意勞逸結(jié)合，交替用腦，還要注意養(yǎng)成演講習(xí)慣、讀的習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、大事做不來(lái)小事趕快做的習(xí)慣、編錯(cuò)題集等各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“你有了好的習(xí)慣，一輩子都享受不盡它的利息；你有了壞習(xí)慣，一輩子都償還不完它的債務(wù)。”習(xí)慣的力量是巨大的，但習(xí)慣也是可以通過人的意志力改變的。改變習(xí)慣最初的時(shí)候會(huì)感覺別扭，20次以后就會(huì)適應(yīng)，而90次以后新的習(xí)慣才會(huì)固定。所以新的習(xí)慣的養(yǎng)成全在于堅(jiān)持，你不妨嘗試著習(xí)慣于清晨的大聲朗讀，習(xí)慣于坐姿端正地聽課，習(xí)慣于課后及時(shí)復(fù)習(xí)，習(xí)慣于收集整理所有的錯(cuò)題，習(xí)慣于今天的問題今天清，習(xí)慣于課堂上的積極思維踴躍發(fā)言，習(xí)慣于高質(zhì)量地完成所有的作業(yè)，習(xí)慣于做保護(hù)環(huán)境的使者，習(xí)慣于做文明的行人，習(xí)慣于先人后己，習(xí)慣于自覺維護(hù)學(xué)校、班級(jí)的形象，習(xí)慣于成為學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的參與者，最后習(xí)慣于成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

一位教育專家講過：決定一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)的因素主要有三方面，一是天分或者說(shuō)是智商，二是學(xué)習(xí)條件，三是習(xí)慣。他說(shuō)，現(xiàn)在，人與人之間智力差異并不是特別大，人們的學(xué)習(xí)條件也相差不多，關(guān)鍵要有好的習(xí)慣。，習(xí)慣是在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸養(yǎng)成的、不容易改變的行為?？梢?，習(xí)慣是一種養(yǎng)成，是一種比較確定的思想和行為方式。初中三 年最要緊的，是養(yǎng)成好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣。

先說(shuō)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第一要刻苦，要舍得花時(shí)間。每天保證一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成習(xí)慣。誰(shuí)也不是天才，不可能不學(xué)就會(huì)。簡(jiǎn)單地講，要取得好成績(jī)，數(shù)理化是做題做出來(lái)的，英語(yǔ)是背單詞背課文背出來(lái)的，語(yǔ)文是多讀多寫出來(lái)的。時(shí)間是“抓”出來(lái)的，每天一個(gè)小時(shí)，可以干很多事。20分鐘可以背30個(gè)英語(yǔ)單詞，20分鐘可以讀1~2篇好的散文，有些事情你覺得難，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你堅(jiān)持做，積累起來(lái)，效果絕對(duì)超過你的想像。

第二要講究方法，要少走或者不走彎路。你再用力，花的時(shí)間再多，如果方法不對(duì)，盡走彎路，效果也不好，還會(huì)影響信心，打擊自己的積極性。怎么才能不走彎路呢？首先起點(diǎn)要對(duì)，養(yǎng)成一件事從開始就把它做正確的習(xí)慣，不要稀里糊涂，不假思索地就開始，等發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了再改，肯定浪費(fèi)時(shí)間。其次標(biāo)準(zhǔn)要高，養(yǎng)成一下子把事情做到位的習(xí)慣。比如學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)了概念和公式不一定會(huì)做題，會(huì)做題了未必能講明白，如果你按照能講明白的標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)數(shù)學(xué)，那么在考試中取得好成績(jī)是沒有問題的。而且，用高標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)和用低標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)所用的時(shí)間是差不多的，可結(jié)果卻差很多。

怎么才能養(yǎng)成好的習(xí)慣呢？

第一是從小事做起，注意細(xì)節(jié)一個(gè)人的習(xí)慣好不好，素質(zhì)高不高，往往反映在小事上。要明辨是非，隨時(shí)提醒自己。比如，注意自己的站相、坐相、走相、吃相，注意每一次作業(yè)或考試書寫的工整，注意待人接物的禮儀，等等。一開始可能有點(diǎn)兒“累”，但用不了多久，你就習(xí)慣了，而且讓你一輩子受益。

第二是開好頭不開壞頭。習(xí)慣是通過過程養(yǎng)成的，而過程都有開頭。只要是想好了準(zhǔn)備做的事，就要果斷地開頭，不要拖，不要等。比如：我打算背單詞了，好！開始背。我打算寫日記了，好！開始寫。一段時(shí)間以后，你覺得它已經(jīng)成為你生活的一部分了，甚至沒有什么覺得不覺得，到時(shí)候就自然而然地去做了，好習(xí)慣就養(yǎng)成了。相反，壞事千萬(wàn)別開頭。因?yàn)殚_了頭就會(huì)對(duì)自己放縱了。對(duì)于電腦游戲，好玩，爽！可它真耽誤事。你要被它抓住了，陷在里面了，一時(shí)“爽”了，一輩子可能就不“爽”了。千萬(wàn)別迷上它。人是一種很奇怪的東西。有些事是他該干的，有些事是他想干的。要命的是，該干的往往不想

干，想干的又往往不該干。怎么辦？只能管住自己，想辦法把想干的納入該干的范圍，把該干的有興趣地干好。能比較自覺地這樣做了，就是成熟了

第三是咬牙堅(jiān)持。開了好頭就要持之以恒，遇到困難要咬牙堅(jiān)持，千萬(wàn)不能松勁。

第四是創(chuàng)造好環(huán)境?？梢詭讉€(gè)人約定，也可以班級(jí)倡議，大家互相督促，把某些好的東西堅(jiān)持下來(lái)，杜絕和克服那些壞的東西。這樣做很有好處，不僅有利于養(yǎng)成好習(xí)慣，而且，好朋友有了，好的集體風(fēng)氣有了。

第五是不找借口。據(jù)說(shuō)美國(guó)西點(diǎn)軍校有一條規(guī)矩，就是：不許找借口！這對(duì)于養(yǎng)成好習(xí)慣非常有幫助。人最容易原諒自己，事情沒做好，想辦法找一些原因，讓自己心安理得，這是一種壞習(xí)慣。它會(huì)讓你軟弱，會(huì)讓你偷懶，會(huì)讓你逃避，結(jié)果你喪失了勇氣。

第六是要利用一切機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己，習(xí)慣于為他人服務(wù)。建議大家有機(jī)會(huì)的話要樂于擔(dān)任一些社會(huì)工作，如：班干部，科代表等等。它不僅不耽誤學(xué)習(xí)，反而是鍛煉自己責(zé)任意識(shí)、為他人服務(wù)的意識(shí)和工作能力的好機(jī)會(huì)。這些東西形成了，也是一種好習(xí)慣！

英國(guó)哲學(xué)家艾蒙斯說(shuō)：習(xí)慣不是最好的仆人，就是最壞的主人。好習(xí)慣讓孩子學(xué)業(yè)優(yōu)秀，壞習(xí)慣則削弱我們的競(jìng)爭(zhēng)能力。讓我們牢記著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一段話：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！弊蛱斓牧?xí)慣，已經(jīng)造就了今天的我們；今天的習(xí)慣決定明天的我們。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)優(yōu)秀的人。

第三篇：習(xí)慣決定人生作文1800字

習(xí)慣決定人生作文1800字

生活中，我們仰慕優(yōu)秀的人，我們都渴望自己也成為一個(gè)優(yōu)秀的人，但又似乎感覺優(yōu)秀是一個(gè)遙不可及的目標(biāo)，很難達(dá)到。其實(shí)，優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn)，優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行之中，體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣——這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣。那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。

現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明，一個(gè)人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”然而，有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園?！笨梢?，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。

培養(yǎng)好習(xí)慣就是在追求優(yōu)秀。追求優(yōu)秀是一種積極的意識(shí)，這種意識(shí)可使一個(gè)人脫胎換骨，成就一個(gè)全新的你。“冰凍三尺非一日之寒”說(shuō)明人的行為習(xí)慣的養(yǎng)成是日積月累的，并非是一蹴而就的。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣？首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習(xí)慣。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”，我們雖然達(dá)不到圣人的境界，但我們可以追求這種境界。我們今天可否一省吾身呢？

你是否留意到我們的校園里、教室里隨處可見的垃圾？這種景象與周圍的樹木花草是多么的不和諧，這里面有你的責(zé)任嗎？你留意過周圍同學(xué)的語(yǔ)言嗎？那脫口而出的臟字是不是很刺耳？這里面有你的聲音嗎？你對(duì)老師、長(zhǎng)輩禮貌嗎？你對(duì)同學(xué)友善嗎？你今天按時(shí)出操了嗎？你起床后整理床鋪了嗎？你上學(xué)的路上遵守交通規(guī)則了嗎？你今天讀書了嗎？功課提前預(yù)習(xí)了沒有？今天的作業(yè)你認(rèn)真完成了嗎???

千萬(wàn)不要以為這些都是尋常小事，正是這些尋常小事體現(xiàn)著你的個(gè)人素質(zhì)。古人說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地整理，各班值日生在辛勤勞動(dòng)，當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候，想到過他們的辛勞嗎？你可能覺得一片廢紙而已，沒什么大不了的，設(shè)想如果全校學(xué)生人人都扔一片廢紙，校園是什么樣？我們尊重別人的勞動(dòng)了嗎？把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，其實(shí)并不需要花多長(zhǎng)時(shí)間，費(fèi)多大力氣，只是舉手之勞，說(shuō)到底這是個(gè)習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會(huì)是多么清潔、美麗。在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)，人人都會(huì)心情舒暢。/ 5

再說(shuō)一說(shuō)同學(xué)們的語(yǔ)言。語(yǔ)言是用來(lái)交流思想、傳情達(dá)意的，它應(yīng)該是優(yōu)美的、悅耳的?？稍谖覀兺瑢W(xué)當(dāng)中，出口成“臟”的現(xiàn)象很普遍，耳邊時(shí)時(shí)響起這些不和諧音。有的同學(xué)似乎覺得說(shuō)話不帶臟字就不足以顯示個(gè)人魅力，臟話連篇。這個(gè)壞習(xí)慣污染了校園的語(yǔ)言環(huán)境。這個(gè)壞習(xí)慣的形成不外乎兩個(gè)方面的原因，一方面是由于成長(zhǎng)環(huán)境的影響；另一方面恐怕是你對(duì)這個(gè)問題存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，錯(cuò)把丑陋當(dāng)時(shí)髦。這種令人厭惡的行為，只能得到“素質(zhì)低下”的評(píng)語(yǔ)。想到別人好的評(píng)價(jià)、高的評(píng)價(jià)，靠什么？要靠你的優(yōu)秀行為，靠你文明、優(yōu)美的語(yǔ)言。如果你想成為優(yōu)秀的人，如果你想得到別人的贊美，那么，從現(xiàn)在開始，改變自己，摒棄說(shuō)臟話這個(gè)壞習(xí)慣，試著說(shuō)“你好”“謝謝”“請(qǐng)”這樣的優(yōu)美語(yǔ)言，試著去面帶微笑問候別人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)受歡迎的人。當(dāng)大家都習(xí)以為常地相互問候時(shí)，校園里的聲音會(huì)是多么和諧悅耳。

課間活動(dòng)的時(shí)候，我們經(jīng)?？吹接械耐瑢W(xué)在校園里追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無(wú)人，既影響了師生們正常的學(xué)習(xí)秩序，又帶來(lái)了很多安全隱患。

同學(xué)們，我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。比如，出入教室時(shí)，輕輕地帶上門；放學(xué)了，隨手關(guān)上教室的燈；在公共場(chǎng)所，輕聲慢步；見到老師，禮貌問候，上學(xué)路上右行、注意交通安全等等。這些都應(yīng)成為我們的習(xí)慣。

同學(xué)們，本學(xué)期我們正開展以良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成為主題的教育活動(dòng)，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。

總結(jié)：最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。

[習(xí)慣決定人生作文

1800字

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第四篇：家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿：習(xí)慣決定人生

習(xí)慣決定人生

尊敬的各位家長(zhǎng)：大家好！

非常感謝您參與家長(zhǎng)會(huì)，為了我們的孩子，希望家長(zhǎng)和老師一起，為孩子更美好的現(xiàn)在和將來(lái)共同努力！孩子在校并不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，孩子的將來(lái)也并不僅僅是得到一紙文憑。教育專家孫云曉老師說(shuō)：“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)健康人格，教育的方法是培養(yǎng)習(xí)慣?！焙⒆舆M(jìn)入三年級(jí)，通常會(huì)有較大變化，作為老師和家長(zhǎng)都要掌握這些情況，進(jìn)行因材施教，才能使孩子健康成長(zhǎng)。

下面從幾個(gè)事例談起：

一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭幾千斤重的大象，你相信嗎？可這樣的場(chǎng)景在印度和泰國(guó)隨處可見。那些馴象人，在大象還小的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地不再掙扎了，直到長(zhǎng)成了大象。這時(shí)的它本來(lái)可以輕而易舉地掙脫鏈子，但它放棄了掙扎。小象是被鏈子綁住的，而大象則是被習(xí)慣綁住的。

40年前，前蘇聯(lián)宇航員加加林乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員。這個(gè)榮譽(yù)不是每個(gè)人都能得到的，他在20多名宇航員中脫穎而出，是一個(gè)良好的習(xí)慣成全了他。在確定人選時(shí)，20個(gè)候選人實(shí)力相當(dāng)，躍躍欲試。在演習(xí)之前，主設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)，在他們之中，只有加加林一個(gè)人是脫了鞋進(jìn)入機(jī)艙的，他有如此良好的習(xí)慣，怕的是弄臟機(jī)艙。主設(shè)計(jì)師付出心血和汗水的飛船有人那么倍加愛護(hù)，他當(dāng)時(shí)是多么感動(dòng)啊，于是，他當(dāng)即決定讓加加林執(zhí)行試飛。加加林也因?yàn)橐粋€(gè)小小的習(xí)慣成就了自己。

有一個(gè)獵人，他在一次打獵中撿回一個(gè)老鷹蛋，放在了母雞正在孵的雞蛋中。沒過多久，小鷹和小雞一起出世了。在母雞的照顧下，小鷹很高興的和小雞們生活在一起，小鷹當(dāng)然不知道它是一只鷹，它和小雞們一樣學(xué)習(xí)雞的各種生活本領(lǐng)，母雞也不知道它是一只鷹，按照教育其他小雞那樣教育小鷹，這只小鷹就一直按照雞的習(xí)慣生活。在它們生活的地方，不時(shí)有老鷹從空中飛過，每當(dāng)老鷹飛過時(shí)，小鷹就說(shuō)：“在空中飛行多好啊，有一天我也要那樣飛起來(lái)?！甭犓@么說(shuō)，母雞每次都要提醒它：“別做夢(mèng)了，你只能是一只小雞！”其他的小雞也一起說(shuō)：“你只是一只小雞，你不可能飛那么高！”被提醒的次數(shù)多了，小鷹終于相信它永遠(yuǎn)不可能飛那么高，小鷹再看到老鷹飛過來(lái)時(shí)，它便主動(dòng)提醒自己，我是一只小雞，我不可能飛那么高。就這樣，這只鷹到死的那一天也沒有飛翔過——雖然它有翱翔藍(lán)天的翅膀和體格。這是生活習(xí)慣的作用。

我們的思考：

可見，習(xí)慣雖小，卻影響深遠(yuǎn)，習(xí)慣決定命運(yùn)?？纯次覀冏约海纯次覀冎車纯茨阄宜昧?xí)慣造就了多少輝煌成果，而壞習(xí)慣又毀掉多少美好的人生！習(xí)慣一旦形成，它就極具穩(wěn)定性，心理上的行為習(xí)慣左右著我們的思維方式，決定我們的待人接物；生理上的行為習(xí)慣左右著我們的行為發(fā)生，決定我們的生活起居。禮貌是一種習(xí)慣，走到哪里都能彬彬有禮，以禮相待的人一定會(huì)深受歡迎，擁有這 種習(xí)慣的人容易成功，相反，失禮就是一種壞習(xí)慣。微笑是一種習(xí)慣，可以預(yù)先消除許多不必要的怨氣，化解許多不必要的爭(zhēng)執(zhí)，而老是板著面孔的人走到哪里都會(huì)制造緊張氣氛。所以說(shuō)，習(xí)慣決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣并非天生具有的，完全可以通過后天來(lái)培養(yǎng)，讓我們牢記著名心理學(xué)家威廉瞻姆斯的一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格，播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！焙玫牧?xí)慣對(duì)于以后是十分重要的，它可以讓人的一生發(fā)生重大變化，滿身惡習(xí)的人，是成不了大氣候的，惟有有良好習(xí)慣的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

一切都是從童年開始的。

小學(xué)階段，重要的不是要學(xué)多少，成績(jī)要多好，而是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，從上學(xué)開始，家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣問題。一旦發(fā)現(xiàn)有不良的習(xí)慣，應(yīng)該立即給予糾正。

有關(guān)部門的一次調(diào)查顯示，小學(xué)生的不良習(xí)慣一般有如下表現(xiàn)： 1．基本做人的態(tài)度

打人、罵人、說(shuō)臟話；行為舉動(dòng)不文明；不尊重他人，不能和他人和睦相處；不遵守紀(jì)律，隨便；自制力不強(qiáng)，不能受委屈；虛偽，不誠(chéng)信；無(wú)愛心，對(duì)任何人都很冷漠；不團(tuán)結(jié)集體；欺負(fù)比自己弱的人；不接受他人的批評(píng)和建議；喜歡背后說(shuō)人壞話；經(jīng)不起挫折，不夠勇敢；不愛護(hù)公物，不講公德；自以為是；無(wú)集體榮譽(yù)感。

現(xiàn)在的部分小學(xué)生缺少起碼的文明素養(yǎng)，自制力差，經(jīng)不住挫折，如不能得到即時(shí)的幫助和糾正，就不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。2．生活方面

什么家務(wù)事也不會(huì)做；隨地吐痰，亂仍雜物；偏食、挑食、常剩飯；喜歡買零食；自理能力差，有嚴(yán)重的依賴心理；作息無(wú)計(jì)劃，無(wú)規(guī)律；在家里亂扔?xùn)|西；從樓上往樓下扔?xùn)|西；不吃早餐（把錢省下買東西）；放學(xué)以后四處游蕩，不回家；自己會(huì)做的事偏要?jiǎng)e人做；摳鼻子；玩游戲輸了不認(rèn)帳；太迷電視。

現(xiàn)代小學(xué)生在生活方面同樣存在不少問題，他們行為散漫、不守規(guī)矩、隨心所欲更不懂得如何利用身邊的小事來(lái)規(guī)范自己的行為，從而提高獨(dú)立自己面對(duì)生活的能力。

3．交往方面

不夠?qū)捜?，好?jì)較；不能和同學(xué)和睦相處；自私；不知道關(guān)心和幫助他人；分不清是非，盲從；借別人的東西不知道歸還；不會(huì)和別人合作；做游戲時(shí)，好欺負(fù)人；和別人發(fā)生誤會(huì)時(shí)，不知道如何溝通；自以為是；喜歡惡作?。缓眉刀?；不尊重老師；受別人欺負(fù)時(shí)，容易走極端。

現(xiàn)代小學(xué)生在交際方面存在不少問題，他們是家庭的中心，是爸爸媽媽生活的主宰，他們已經(jīng)習(xí)慣了凡事以自我為中心，做任何事情不必考慮后果。另外他們?nèi)狈﹃P(guān)心、寬容、體諒他人的心。

4．學(xué)習(xí)方面

上課精力不集中，說(shuō)小話，做小動(dòng)作；討厭學(xué)習(xí)；作業(yè)馬虎、應(yīng)付、拖拉；不求甚解，得過且過；上課不發(fā)言；被動(dòng)學(xué)習(xí)，積極性差；不會(huì)抓緊時(shí)間；學(xué)習(xí)不努力，不刻苦；不完成口頭作業(yè)（如，背誦）； 不會(huì)聽課；作業(yè)不能獨(dú)立完成；不喜歡讀正規(guī)的課外書，喜歡讀叛逆的、低級(jí)趣味的、粗俗的課外書；不喜歡鉆研。

現(xiàn)在的孩子缺乏吃苦的精神，他們不懂得該如何聽課、寫作業(yè)，不愿意花時(shí)間鉆研。另外，現(xiàn)在社會(huì)上的傳媒發(fā)達(dá)，孩子可以通過各種渠道獲得知識(shí)，但這也是把雙刃劍，孩子們自制力較差，其中也可受到不好的影響，從而干擾自己的學(xué)習(xí)。

人生中五種重要的好習(xí)慣

1、積極思維的好習(xí)慣。

2、養(yǎng)成高效工作的好習(xí)慣。

3、養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。

4、廣泛愛好的好習(xí)慣。

5、快速行動(dòng)的好習(xí)慣。

怎樣養(yǎng)成好習(xí)慣？

一般來(lái)說(shuō)，人的很多習(xí)慣都是在早年形成的，好習(xí)慣受益一生，壞習(xí)慣貽害終生。小學(xué)階段正是培養(yǎng)好習(xí)慣的關(guān)鍵期。

1． 好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，壞習(xí)慣要趁早根除。

1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。

在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：

“您認(rèn)為自己最主要的知識(shí)是在那里學(xué)到的?” 這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑?“是在幼兒園。” 提問者愣住了，又問： “您在幼兒園學(xué)到些什么呢?” 科學(xué)家耐心地回答：

“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！?/p>

這段對(duì)話是耐人尋味的。從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這說(shuō)明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。誠(chéng)如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“三歲決定一生?！?/p>

孩子小的時(shí)候，就像一攤鐵水，它可以澆鑄成各式各樣的形狀。但等孩子長(zhǎng)大了，這攤鐵水冷卻了，變成了一塊鐵砣子，再改變可就困難了。孩子年齡小的時(shí)候具有很強(qiáng)的可塑性，比較聽話、好訓(xùn)練，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最容易見效，因此，養(yǎng)成教育中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是抓住習(xí)慣養(yǎng)成的“關(guān)鍵期”，對(duì)孩子各種良好習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，以便為孩子日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)、老師應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣：學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣等。

2、約法三章。

俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩，不成方圓。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，制定出嚴(yán)格的家規(guī)以約束孩子的行為。中央電視臺(tái)曾報(bào)道，一名五歲的兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣，令人 稱贊。原來(lái)，孩子從兩歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他必須將玩過的玩具收回原處，若不收拾好就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習(xí)慣。

人都有一定的惰性，不要說(shuō)孩子就是大人也需要紀(jì)律制約，沒有家規(guī)，孩子想怎樣就怎樣，就很難成才。有了家規(guī)，孩子才知道該怎樣做，家長(zhǎng)也知道該照著什么標(biāo)準(zhǔn)教育孩子，家庭教育才能順利進(jìn)行。

我們對(duì)小孩子要“約法三章”，用規(guī)則去約束孩子的言行，讓孩子從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

3.言傳身教。

中國(guó)有句俗話：“有其父必有其子，有其母必有其女?！备改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?，也是孩子最重要的行為楷模。父母的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

父母在孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成中具有不可替代的作用。孩子在沒有進(jìn)學(xué)校之前，一天到晚最親近的人當(dāng)然是父母。父母的言語(yǔ)動(dòng)作，對(duì)孩子有很大影響。就是進(jìn)入學(xué)校之后，孩子放學(xué)回家，還是和父母在一起。如果父母的習(xí)慣好，孩子早已受到好的家庭教育，再加上學(xué)校教育，自然就相得益彰。

4.替換而不是抹去，用好習(xí)慣去克服壞習(xí)慣。

人們通常說(shuō)，習(xí)慣很難根除。其實(shí)，這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確。習(xí)慣不可能根除，只能夠被替換。換句話說(shuō)，你只能夠替換，而不是抹去一個(gè)壞習(xí)慣。我們不能抹去一個(gè)壞習(xí)慣，只能用一種好習(xí)慣去替換它。因此，在著手改掉壞習(xí)慣之前，我們必須仔細(xì)地思考究竟應(yīng)該選取哪些好習(xí)慣來(lái)替換它們。

5、家、校結(jié)合。

習(xí)慣是在教育過程中和個(gè)人的后天實(shí)踐中反復(fù)練習(xí)形成的，小學(xué)生的一半時(shí)間在學(xué)校度過，還有一半時(shí)間在家里度過。他們現(xiàn)在接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)還不多，因此家長(zhǎng)和老師應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，共同培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。

拿破侖希爾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人?！绷?xí)慣決定人生。因此，家長(zhǎng)和老師都要注重對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣勝過給他們的一切物質(zhì)財(cái)富。

總之，在教育孩子中要掌握技巧，?？浜⒆?。我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)，應(yīng)改變以前的做法，少批評(píng)，多鼓勵(lì)。我們要記住：教育孩子的時(shí)候要用拇指別用食指。最后，讓我們攜起手來(lái)，為孩子的未來(lái)而努力。如果有哪些不對(duì)的地方，歡迎家長(zhǎng)多多批評(píng)。

謝謝大家！

第五篇：習(xí)慣決定人生(家長(zhǎng)學(xué)校講座材料)（范文）

習(xí)

慣

決

定

人

生 ——家長(zhǎng)學(xué)校講座稿

從幾個(gè)事例談起一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭幾千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和泰國(guó)隨處可見。那些馴象人，在大象還小的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地不再掙扎了，直到長(zhǎng)成了大象。這時(shí)的它本來(lái)可以輕而易舉地掙脫鏈子，但它放棄了掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。

40年前，前蘇聯(lián)宇航員加加林乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員。這個(gè)榮譽(yù)不是每個(gè)人都能得到的，他在20多名宇航員中脫穎而出，是一個(gè)良好的習(xí)慣成全了他。在確定人選時(shí)，20個(gè)候選人實(shí)力相當(dāng)，躍躍欲試。在演習(xí)之前，主設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)，在他們之中，只有加加林一個(gè)人是脫了鞋進(jìn)入機(jī)艙的，他有如此良好的習(xí)慣，怕的是弄臟機(jī)艙。主設(shè)計(jì)師付出心血和汗水的飛船有人那么倍加愛護(hù)，他當(dāng)時(shí)是多么感動(dòng)啊，于是，他當(dāng)即決定讓加加林執(zhí)行試飛。加加林也因?yàn)橐粋€(gè)小小的習(xí)慣成就了自己。有一個(gè)獵人，他在一次打獵中撿回一個(gè)老鷹蛋，放在了母雞正在孵的雞蛋中。沒過多久，小鷹和小雞一起出世了。在母雞的照顧下，小鷹很高興的和小雞們生活在一起，小鷹當(dāng)然不知道它是一只鷹，它和小雞們一樣學(xué)習(xí)雞的各種生活本領(lǐng)，母雞也不知道它是一只鷹，按照教育其他小雞那樣教育小鷹，這只小鷹一直按照雞的習(xí)慣生活，在它們生活的地方，不時(shí)有老鷹從空中飛過，每當(dāng)老鷹飛過時(shí)，小鷹就說(shuō)：“在空中飛行多好啊，有一天我也要那樣飛起來(lái)?！甭犓@么說(shuō)，母雞每次都要提醒它：“別做夢(mèng)了，你只能是一只小雞！”其他的小雞也一起說(shuō)：“你只是一只小雞，你不可能飛那么高！”被提醒的次數(shù)多了，小鷹終于相信它永遠(yuǎn)不可能飛那么高，小鷹再看到老鷹飛過來(lái)時(shí)，它便主動(dòng)提醒自己，我是一只小雞，我不可能飛那么高。就這樣，這只鷹到死的那一天也沒有飛翔過——雖然它有翱翔藍(lán)天的翅膀和體格，這完全是生活習(xí)慣使然。引發(fā)的思考可見，習(xí)慣雖小，卻影響深遠(yuǎn)，習(xí)慣決定命運(yùn)。這里隱藏著人類本能的秘訣，看看我們自己，看看我們周圍，看看你我他，好習(xí)慣造就了多少輝煌成果，而壞習(xí)慣又毀掉多少美好的人生！習(xí)慣一旦形成，它就極具穩(wěn)定性，心理上的行為習(xí)慣左右著我們的思維方式，決定我們的待人接物，生理上的行為習(xí)慣左右著我們的行為發(fā)生，決定我們的生活起居。禮貌是一種習(xí)慣，走到哪里都能彬彬有禮，以禮相待的人一定會(huì)深受歡迎，擁有這種習(xí)慣的人容易成功，相反，失禮就是一種壞習(xí)慣。微笑是一種習(xí)慣，可以預(yù)先消除許多不必要的怨氣，化解許多不必要的爭(zhēng)執(zhí)，而老是板著面孔的人走到哪里都會(huì)制造緊張氣氛。所以說(shuō)，習(xí)慣決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣并非天生具有的，完全可以通過后天來(lái)培養(yǎng)，讓我們牢記著名心理學(xué)家威廉瞻姆斯的一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格，播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！焙玫牧?xí)慣對(duì)于以后是十分重要的，它可以讓人的一生發(fā)生重大變化，滿身惡習(xí)的人，是成不了大氣候的，惟有有良好習(xí)慣的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

有一篇極有震撼力的調(diào)研報(bào)告，即《悲劇從少年開始——115名死刑犯犯罪原因追溯調(diào)查》。調(diào)查表明：115名死刑犯從善到惡，從人到鬼決不是偶然的。他們較差的自身素質(zhì)和日積月累的諸多弱點(diǎn)是他們走上絕路的潛在因素，是罪惡之苗，是悲劇之根。他們違法犯罪均源起于少年時(shí)期，他們中的30．5％曾是少年犯，61．5%少年時(shí)犯有前科，基本都有劣跡，從小就有不良行為習(xí)慣。通過調(diào)查分析，不良習(xí)慣的潛在因素主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：少文化、缺知識(shí)、不知禮、不懂法；貪吃好玩，奢侈為榮，怕苦怕累，不學(xué)無(wú)術(shù)；“哥們義氣”重如生命，為“朋友”交情，不惜兩肋插刀；自作聰明，我行我素。顯赫逞能，亡命稱霸；倫理錯(cuò)位，黑白不分，是非顛倒，榮辱不清。小學(xué)階段，重要的不是要學(xué)多少，成績(jī)要多好，而是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，從小學(xué)到中學(xué)，家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣問題。一旦發(fā)現(xiàn)有不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，立即給予糾正。小學(xué)生的不良習(xí)慣有關(guān)部門的一次調(diào)查顯示，小學(xué)生的不良習(xí)慣一般有如下表現(xiàn)：

1．做人方面打人、罵人、說(shuō)臟話；行為舉動(dòng)不文明；不尊重他人，不能和他人和睦相處；不遵守紀(jì)律，隨便；自制力不強(qiáng)，不能受委屈；虛偽，不誠(chéng)信；無(wú)愛心，對(duì)任何人都很冷漠；不團(tuán)結(jié)集體；欺負(fù)比自己弱的人；不接受他人的批評(píng)和建議；喜歡背后說(shuō)人壞話；經(jīng)不起挫折，不夠勇敢；不愛護(hù)公物，不講公德；自以為是；無(wú)集體榮譽(yù)感?，F(xiàn)在的部分小學(xué)生缺少起碼的文明素養(yǎng)，無(wú)團(tuán)隊(duì)精神，自制力差，經(jīng)不住挫折，如不能得到即時(shí)的幫助和糾正，不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。

2．生活方面什么家務(wù)事也不會(huì)做；隨地吐痰，亂仍雜物；偏食、挑食、常剩飯；喜歡買零食；自理能力差，有嚴(yán)重的依賴心理；作息無(wú)計(jì)劃，無(wú)規(guī)律；在家里亂扔?xùn)|西； 從樓上往樓下扔?xùn)|西；不吃早餐（把錢省下買東西）；放學(xué)以后四處游蕩，不回家；自己會(huì)做的事偏要?jiǎng)e人做；玩游戲輸了不認(rèn)帳；太迷電視。現(xiàn)代小學(xué)生在生活方面同樣存在不少問題，他們行為散漫、不守規(guī)矩、隨心所欲更不懂得如何利用身邊的小事來(lái)規(guī)范自己的行為，從而提高獨(dú)立自己面對(duì)生活的能力。

3．交往方面不夠?qū)捜?，好?jì)較；不能和同學(xué)和睦相處；自私；不知道關(guān)心和幫助他人；分不清是非，盲從；借別人的東西不知道歸還；不會(huì)和別人合作；做游戲時(shí)，好欺負(fù)人；和別人發(fā)生誤會(huì)時(shí)，不知道如何溝通；自以為是；喜歡惡作劇；好嫉妒；不尊重老師；受別人欺負(fù)時(shí)，容易走極端?，F(xiàn)代小學(xué)生在交際方面存在不少問題，他們是家庭的中心，是爸爸媽媽生活的主宰，他們已經(jīng)習(xí)慣了凡事以自我為中心，做任何事情不必考慮后果。另外他們?nèi)狈﹃P(guān)心、寬容、體諒他人的心。以此下去，我們的社會(huì)狀況將令人堪憂。

4．學(xué)習(xí)方面上課精力不集中，說(shuō)小話，做小動(dòng)作；討厭學(xué)習(xí)；作業(yè)馬虎、應(yīng)付、拖拉；不求甚解，得過且過；上課不發(fā)言；被動(dòng)學(xué)習(xí)，積極性差；不會(huì)抓緊時(shí)間；學(xué)習(xí)不努力，不刻苦；不完成口頭作業(yè)（如，背誦）；不會(huì)聽課；作業(yè)不能獨(dú)立完成；不喜歡讀正規(guī)的課外書，喜歡讀叛逆的、低級(jí)趣味的、粗俗的課外書；不喜歡鉆研?，F(xiàn)在的孩子缺乏吃苦的精神，他們不懂得該如何聽課、寫作業(yè)，不愿意花時(shí)間鉆研。另外，現(xiàn)在社會(huì)上的傳媒發(fā)達(dá)，孩子可以通過各種渠道獲得知識(shí)，但這也是把雙刃劍，孩子們自制力較差，其中也可受到不好的影響，從而干擾自己的學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣

做人方面：熱愛祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會(huì)尊重，耐心聽他人說(shuō)話；保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；利人利己，用過的東西放回原處； 誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強(qiáng)，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。

學(xué)習(xí)方面：合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間；預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)的習(xí)慣；勤于思考與全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣； 參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣；多動(dòng)腦，勤動(dòng)手的習(xí)慣 ；大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問難，敢于表達(dá)自己見解的習(xí)慣 ；獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣 ；課外閱讀的習(xí)慣。

人生五種重要的好習(xí)慣

1、養(yǎng)成積極思維的好習(xí)慣。

2、養(yǎng)成高效工作的好習(xí)慣。

3、養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。

4、養(yǎng)成廣泛愛好的好習(xí)慣。

5、養(yǎng)成快速行動(dòng)的好習(xí)慣。怎樣養(yǎng)成好習(xí)慣一般來(lái)說(shuō)，人的很多的習(xí)慣都是在早年形成的，好習(xí)慣受益一生，壞習(xí)慣貽害終生。小學(xué)生習(xí)慣正處在形成階段，許多壞習(xí)慣還未形成，小學(xué)階段正是培養(yǎng)好習(xí)慣的關(guān)鍵期。

1． 好習(xí)慣要從小培養(yǎng)

1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您認(rèn)為自己最主要的知識(shí)是在那里學(xué)到的?”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@。”提問者愣住了，又問：“您在幼兒園學(xué)到些什么呢?”科學(xué)家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！? 這段對(duì)話是耐人尋味的。從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這說(shuō)明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。誠(chéng)如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“三歲決定一生?！?孩子小的時(shí)候，就像一攤鐵水，它可以澆鑄成各式各樣的形狀。但等孩子長(zhǎng)大了，這攤鐵水冷卻了，變成了一塊鐵砣子，再改變可就困難了。孩子年齡小的時(shí)候具有很強(qiáng)的可塑性，比較聽話、好訓(xùn)練，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最容易見效，因此，養(yǎng)成教育中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是抓住習(xí)慣養(yǎng)成的“關(guān)鍵期”，對(duì)孩子各種良好習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，以便為孩子日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)、老師應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣：學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣等。2.約法三章 俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩，不成方圓。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，制定出嚴(yán)格的家規(guī)以約束孩子的行為。中央電視臺(tái)曾報(bào)道，一名五歲的兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣，令人稱贊。原來(lái)，孩子從兩歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他必須將玩過的玩具收回原處，若不收拾好就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習(xí)慣。人都有一定的惰性，不要說(shuō)孩子就是大人也需要紀(jì)律制約，沒有家規(guī)，孩子想怎樣就怎樣，就很難成才。有了家規(guī)，孩子才知道該怎樣做，家長(zhǎng)也知道該照著什么標(biāo)準(zhǔn)教育孩子，家庭教育才能順利進(jìn)行。幾年前，我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一則報(bào)道，講的是瑞士人的文明禮貌習(xí)慣。瑞士人從小就注意培養(yǎng)孩子以下兩個(gè)好習(xí)慣。一是不亂丟東西。瑞士人的規(guī)則意識(shí)非常強(qiáng)。有個(gè)中國(guó)人在聯(lián)合國(guó)任職，他的孩子從小在瑞士長(zhǎng)大。有一次他們?cè)谌諆?nèi)瓦湖上劃船，同行的一個(gè)游客喝完可樂以后，順手就把瓶扔到湖里了。這個(gè)在瑞士長(zhǎng)大的中國(guó)小孩當(dāng)時(shí)臉色都白了，告訴他的母親，好像扔可樂瓶的人犯了很大的錯(cuò)似的。他的這種規(guī)則意識(shí)因?yàn)閺男∈墉h(huán)境的影響已經(jīng)是根深蒂固了。二是從小有責(zé)任感。規(guī)則意識(shí)來(lái)自責(zé)任感，這實(shí)際上也是一個(gè)人道德水平的表現(xiàn)。有一次有個(gè)在瑞士工作的中國(guó)人在一個(gè)公園散步，上廁所的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)七八歲的男孩丁零當(dāng)啷不知在干什么。這個(gè)中國(guó)人出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)他媽媽在外面等著。她說(shuō)：“我的小孩進(jìn)去后很久沒有出來(lái)，能麻煩你去看看嗎？”中國(guó)人進(jìn)去一看，原來(lái)廁所的抽水馬桶壞了，沖不出水來(lái)，小孩非常著急，一定要把水沖出來(lái)。他認(rèn)為，上了廁所，必須用水沖洗，否則對(duì)后面的人無(wú)法交代。這種具有高度的社會(huì)責(zé)任感的人往往是很自覺履行規(guī)則的，他們很容易與別人建立起相互的信任感。借鑒瑞士人的做法，我們對(duì)小孩子要“約法三章”，用規(guī)則去約束孩子的言行，讓孩子從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

3.言傳身教 中國(guó)有句俗話：“有其父必有其子，有其母必有其女?！备改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋煟彩呛⒆幼钪匾男袨榭?。父母的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。父母在孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成中具有不可替代的作用。孩子在沒有進(jìn)學(xué)校之前，一天到晚最親近的人當(dāng)然是父母。父母的言語(yǔ)動(dòng)作，對(duì)孩子有很大影響。就是進(jìn)入學(xué)校之后，孩子放學(xué)回家，還是和父母在一起。如果父母的習(xí)慣好，孩子早已受到好的家庭教育，再加上學(xué)校教育，自然就相得益彰。父母的習(xí)慣不好，那么孩子在未進(jìn)學(xué)校之前，無(wú)形中早已養(yǎng)成不良的習(xí)慣，學(xué)校教育就算再好，收效也甚微。需要強(qiáng)調(diào)的是，母親的素質(zhì)對(duì)于孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣更為重要。孩子在沒出生前10個(gè)月，早已受到母親的體質(zhì)和性情脾氣的影響。出世以后的一兩年中，無(wú)時(shí)不在母親的懷抱中。母親的一舉一動(dòng)，都可以優(yōu)先影印入孩子的腦海，成為極深刻的印象。美國(guó)教育家貝諾德說(shuō)：“孩子學(xué)母親的聲音、說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、做的手勢(shì)、立的姿態(tài)，甚至母親的度量和寬宏與否、態(tài)度誠(chéng)實(shí)與否以及說(shuō)謊騙人的方法，孩子都在領(lǐng)會(huì)。其他如起居飲食的方式習(xí)慣，無(wú)一不受母親的影響。”母親如果受過良好的教育，她的習(xí)慣、行動(dòng)自然也就良好，在日常生活中，她的孩子就會(huì)隨時(shí)隨地受到一種無(wú)形的良好教育。

4.用好習(xí)慣去克服壞習(xí)慣 人們通常說(shuō)，習(xí)慣很難根除。其實(shí)，這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確。習(xí)慣不可能根除，只能夠被替換。換句話說(shuō)，你只能夠替換，而不是抹去一個(gè)壞習(xí)慣。一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生周游世界。十年間，他們游歷了所有的國(guó)家，拜訪了所有有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，弟子們也圍著哲學(xué)家坐下來(lái)。哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們回答：“現(xiàn)在我們坐在曠野上。”哲學(xué)家又問：“曠野上長(zhǎng)著什么？”弟子們說(shuō)：“曠野上長(zhǎng)著雜草！” 哲學(xué)家說(shuō)：“現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，竟然問這么簡(jiǎn)單的問題。一個(gè)弟子首先開口說(shuō)：“只要用鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點(diǎn)了點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也可以?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！?接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草除根，只要把根挖出來(lái)就行了?！?等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：“課就上到這里，你們回去后，按照各自的方法去除一片雜草。沒除掉的，一年后，再來(lái)一聚！” 一年后，他們都來(lái)了，不過原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終也沒有來(lái)。十幾年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在最后一章上寫著：要想除掉雜草，方法只有一種，那就是在上面種莊稼。這個(gè)哲理故事啟示我們：我們不能抹去一個(gè)壞習(xí)慣，只能用一種好習(xí)慣去替換它。因此，在著手改掉壞習(xí)慣之前，我們必須仔細(xì)地思考究竟應(yīng)該選取哪些好習(xí)慣來(lái)替換它們。你也許聽說(shuō)過一些癮君子在戒煙之后，轉(zhuǎn)而開始暴飲暴食，導(dǎo)致飲食過量，體重驟增。盡管煙民戒煙后頻繁出現(xiàn)的暴飲暴食現(xiàn)象的原因還不太清楚，但是，很顯然，在改掉某種習(xí)慣之后，必然會(huì)產(chǎn)生某種必須填補(bǔ)的空白。因此，有目的地選取好習(xí)慣來(lái)取代壞習(xí)慣是至關(guān)重要的。只有這樣，才能夠避免一個(gè)壞習(xí)慣剛離開，另一個(gè)壞習(xí)慣又接踵而至。如果你有目的地選取了用好習(xí)慣去取代壞習(xí)慣，那么，改掉壞習(xí)慣將變得容易許多。以抽煙為例。我有一個(gè)朋友，就是用嗑瓜子這種簡(jiǎn)單的方式來(lái)取代抽煙。當(dāng)他每次受到香煙的誘惑時(shí)，便強(qiáng)迫自己嗑幾顆瓜子。雖然他現(xiàn)在已經(jīng)很少嗑瓜子了，但他還是覺得自己在以后很長(zhǎng)時(shí)間里還是需要瓜子的。我的另一個(gè)朋友，他的壞習(xí)慣則是晚上要躺在床上看著電視入睡。為了改掉這個(gè)壞習(xí)慣，他決定用看書取代看電視，直到自己睡意襲來(lái)后入睡。這無(wú)疑又一次驗(yàn)證，有目的地選擇新習(xí)慣來(lái)取代舊習(xí)慣，將極大地提高改掉壞習(xí)慣的可能性。

5、循序漸進(jìn)習(xí)慣是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施，一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的 讓學(xué)生形成一個(gè)良好的書寫的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級(jí)與年齡的增長(zhǎng)，要求學(xué)生做作業(yè)認(rèn)真仔細(xì)，形成做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。要看到學(xué)生身上一天一天的進(jìn)步。進(jìn)行鼓勵(lì)。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評(píng)。逐漸又培養(yǎng)學(xué)生的良好思考習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習(xí)慣都是在循序漸進(jìn)中形成的。當(dāng)然，學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括很多其他方面的習(xí)慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。

6.用21天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣 我們知道，任何一種行為只要不斷地重復(fù)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。同樣道理，任何一種思想只要不斷地重復(fù)，也會(huì)成為一種習(xí)慣，進(jìn)而影響潛意識(shí)，在不知不覺中改變你的行為。至于我們的行動(dòng)，只是在潛意識(shí)支配下的被編輯好的程序。那么，怎樣運(yùn)用潛意識(shí)的力量來(lái)改變不良的習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣？ 我們先來(lái)分析一種現(xiàn)象。在吃飯的時(shí)候，大多數(shù)人是用右手拿筷子。為什么會(huì)這樣？因?yàn)閺男〉酱笕藗兌际怯糜沂帜每曜?，已?jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣。這說(shuō)明了人是按照習(xí)慣來(lái)辦事的。假如在今天吃午飯的時(shí)候，你不用右手拿筷子，而改用左手拿筷子，你會(huì)有什么感受？不舒服，挺別扭的，對(duì)吧。這說(shuō)明改變習(xí)慣是一個(gè)不舒服的過程。從今天開始，假如你每天都用左手拿筷子吃飯，堅(jiān)持一個(gè)月，一個(gè)月后你會(huì)不再那么別扭，稍微習(xí)慣了一點(diǎn)。這說(shuō)明習(xí)慣是可以被改變的，只要不斷地重復(fù)。行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作，重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣道理，任何一個(gè)想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性想法。所以，一個(gè)觀念如果被別人或者自己驗(yàn)證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。習(xí)慣的形成大致分三個(gè)階段： 第一階段：1～7天左右。此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會(huì)覺得有些不自然，不舒服。第二階段：7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續(xù)重復(fù)，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意提醒自己改變。第三階段：21～90天左右。此階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣。這一階段被稱為“習(xí)慣的穩(wěn)定期”。一旦跨入此階段，你已經(jīng)完成了自我改造，這項(xiàng)習(xí)慣就已經(jīng)成為你生命中的一個(gè)有機(jī)組成部分，它會(huì)自然而然地不停地為你“效勞”。形成。例：剛?cè)雽W(xué)時(shí)就要求學(xué)生書寫認(rèn)真，中國(guó)有句古訓(xùn)：江山易改，本性難移。這句話的含義有兩層：一是人的本性是很難改變的；二是人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點(diǎn)而已。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們?nèi)绻桓淖儯M不是注定要失??？如果你對(duì)改變自己的劣根性沒有信心，裹足不前，請(qǐng)捫心自問：我是要成功，還是要失?。坎桓淖?，就意味著失敗；要成功，就別無(wú)選擇，立即改變。改變習(xí)慣其實(shí)是簡(jiǎn)單的，成功其實(shí)也是簡(jiǎn)單的。成功，就是簡(jiǎn)單的事情反復(fù)地做。之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些簡(jiǎn)單而重復(fù)的事情。

7、家、校結(jié)合習(xí)慣是在教育過程中和個(gè)人的生后實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成的，小學(xué)生的一半時(shí)間在學(xué)校度過，還有一半時(shí)間在家里度過。他的接觸社會(huì)機(jī)會(huì)不多，因此家長(zhǎng)和老師應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，共同培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。一個(gè)人的行為方式、生活習(xí)慣是多年養(yǎng)成的。孔子在<<論語(yǔ)>>中提到：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也?！吧傩∪魺o(wú)性，習(xí)慣成自然?！币馑际钦f(shuō)，人的本性是很接近的，但由于習(xí)慣不同便相去甚遠(yuǎn)，小時(shí)候培養(yǎng)的品格就好象完全出于自然。拿破侖希爾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人?！绷?xí)慣決定人生。因此，家長(zhǎng)和老師都要注重對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子好的行為習(xí)慣勝過給他們一切物質(zhì)財(cái)富。

四、培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)，再也沒有什么比習(xí)慣養(yǎng)成更重要了。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，無(wú)疑是在葬送孩子美好的未來(lái)。什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。著名教育家薩克雷認(rèn)為播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。我們?nèi)艘惶斓酵硭龅氖虑椋械幕顒?dòng)，十之八九都是習(xí)慣。早上起來(lái)，穿衣是習(xí)慣，吃飯是習(xí)慣，走路是習(xí)慣，寫字是習(xí)慣，運(yùn)動(dòng)是習(xí)慣，睡是習(xí)慣，一切的一切，都受習(xí)慣的支配，思想的時(shí)間卻是很少。當(dāng)有的家長(zhǎng)為孩子說(shuō)謊而發(fā)怒時(shí)，你一定要注意它是否是習(xí)慣性的。否則就是治標(biāo)不治本。

1、一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始。

養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。大量事實(shí)證明，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始。美國(guó)人很愛孩子，但不會(huì)總是抱著、盯著孩子。六七個(gè)月的孩子就自己抱著瓶子喝水、喝奶，大一點(diǎn)就自己學(xué)用刀吃飯。孩子常常把食物撒在桌上、地上，但父母決不喂，讓孩子自己吃。孩子做游戲也是自己一個(gè)人做或跟小朋友一塊做，很少纏著父母。而我們的孩子從小爬得稍微高一點(diǎn)，走路稍微晃一下，我們就會(huì)對(duì)他說(shuō)“別上去危險(xiǎn)！”在這種氛圍的熏陶下，我們的孩子不敢過馬路、不敢出門、不敢有自己的想法，也就顯得我們的男孩子缺少陽(yáng)剛之氣。

2、習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功。

習(xí)慣培養(yǎng)要尊重規(guī)律，講究方法 關(guān)鍵在頭三天，決定在一個(gè)月按照美國(guó)科學(xué)家的研究，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。北京跨世紀(jì)成功成才研究中心主任周士淵，多年來(lái)一直在探索習(xí)慣與成功的關(guān)系，并著有《終身的財(cái)富--習(xí)慣、性格、命運(yùn)》一書。據(jù)他的分析，這21天是個(gè)平均數(shù)。養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣，每一個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣，刻苦程度不一樣，所用的時(shí)間也肯定不一樣。既然這21天是個(gè)平均數(shù)，那我們用一個(gè)月的概念更好記，而且更保險(xiǎn)。培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月，關(guān)鍵在頭三天。同時(shí)，周先生還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個(gè)秘決，即：

（1）．真正懂得重要性；

（2）做出可行性分析；

（3）統(tǒng)籌安排，逐一擊破；

（4）關(guān)鍵前三天，重在一個(gè)月；

（5）每天前進(jìn)一點(diǎn)；

（6）堅(jiān)持不懈，直到成功。

大家必須有足夠的思想準(zhǔn)備，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣或改正一個(gè)不良習(xí)慣是艱難的，也是必須的。習(xí)慣是個(gè)大問題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，小步子，快節(jié)奏，多活動(dòng)，求變化，快反饋，勤矯正。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。我希望家長(zhǎng)們能夠試驗(yàn)一下。從今天開始以后的21天里培養(yǎng)孩子或自己一個(gè)好習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子三個(gè)好習(xí)慣

1、預(yù)習(xí)習(xí)慣：老師總結(jié)他們共同的經(jīng)驗(yàn)就是：提前預(yù)習(xí)，心中有數(shù)。培養(yǎng)方法 ：預(yù)習(xí)可以有學(xué)期預(yù)習(xí)、周預(yù)習(xí)、日預(yù)習(xí)。學(xué)期預(yù)習(xí)，是在發(fā)下新書后，孩子們對(duì)新書感到特別新鮮好奇的情況下進(jìn)行，必須由父母來(lái)指導(dǎo)。針對(duì)課本（主要是英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文）目錄做 一個(gè)大體的瀏覽。周預(yù)習(xí)，則需要孩子獨(dú)立進(jìn)行，需要特別細(xì)致。讓孩子往后看書，那些地方看不懂，就用彩筆特別標(biāo)記出來(lái)。如果周預(yù)習(xí)特別細(xì)致，那么一般不需要進(jìn)行日預(yù)習(xí)。如果周預(yù)習(xí)比較粗，或者沒有進(jìn)行周預(yù)習(xí)，則需要進(jìn)行日預(yù)習(xí)，一般20分鐘即可。而這項(xiàng)工作至今并未引起家長(zhǎng)和學(xué)生們的重視。

2、悉心觀察習(xí)慣。培養(yǎng)方法：觀察習(xí)慣的培養(yǎng)，首先生活中處處留心，處處留心皆學(xué)問。遇到新奇的事物，比如去動(dòng)物園看動(dòng)物，出去旅游看風(fēng)景等，大人在孩子歡呼興奮、情緒盎然的時(shí)候，恰倒好處提醒、引導(dǎo)他，仔細(xì)地觀察細(xì)部，審視細(xì)節(jié)，不要只看籠統(tǒng)地看大概。觀察要從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。想讓您的學(xué)生成為記者或評(píng)論員嗎？就要培養(yǎng)他的敏銳的觀察能力。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、聽診器的發(fā)明、魯班發(fā)明了鋸，這一切的一切都起源于細(xì)心的觀察。

３、勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。培養(yǎng)方法平時(shí)讀自己的課外書時(shí)，讓孩子一支筆，擺開一個(gè)本，讓孩子邊讀邊動(dòng)筆。動(dòng)筆，可以用是標(biāo)注，用線段或者符號(hào)把他特別感興趣的詞句標(biāo)注出來(lái)。開始時(shí)可以先摘抄，不要大段大段摘抄，而是要有選擇，選擇孩子特別感興趣的片斷。之后，可以是批注，在自己的課外書的空白處，簡(jiǎn)單批一個(gè)詞，如“精彩”“太妙了”“不對(duì)”之類，以后可以批注完整的一句話，再往后，可以用幾句話，完整地表達(dá)自己的意思?？傊?，一定要做到“不動(dòng)筆墨不讀書”。外出時(shí)，及時(shí)把所見所聞和感想記錄下來(lái)，哪怕非常粗略非常簡(jiǎn)單，都要記錄，假以時(shí)日，就養(yǎng)成習(xí)慣了。養(yǎng)成寫日記、記隨筆的習(xí)慣。開頭時(shí)可以非常簡(jiǎn)單，幾個(gè)字，之后是一句話，再之后可以逐漸復(fù)雜，寫成片斷，甚至寫成完整文章。關(guān)鍵是培養(yǎng)習(xí)慣。日記、隨筆，仍然是以片斷為主。通過習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格。教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒的危險(xiǎn)。人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。但人格的培養(yǎng)問題通常很難落實(shí)到具體操作上來(lái)。不過，研究者發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣與人格相輔相成，習(xí)慣影響人格，人格更會(huì)影響習(xí)慣。正派、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心、愛心、合作精神、講究效率等品格都可以通過習(xí)慣培養(yǎng)來(lái)鑄造。

五、培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)注意的幾個(gè)問題：

1、有規(guī)律地生活。這是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)。要做到按時(shí)起床、洗漱、上學(xué)，按時(shí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)和睡覺。最好讓孩子制訂一份作息時(shí)間表，規(guī)定在具體的時(shí)間內(nèi)所做的事情，從而有序地安排生活，逐步形成規(guī)律。

2、要有堅(jiān)定的態(tài)度。作為家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須進(jìn)行針對(duì)性教育，提出合乎實(shí)際的合理要求，認(rèn)真地進(jìn)行督促引導(dǎo)，持之以恒。

3、要注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，不可事事包攬，勇于放手，讓孩子在自學(xué)和獨(dú)立中找到自己的價(jià)值，這才是對(duì)孩子最大的尊重和支持，不要害怕他們失敗，給予適當(dāng)?shù)姆龀趾椭更c(diǎn)，放開你手中的雄鷹，讓他們翱翔于知識(shí)的天空，是個(gè)猴子就給他們座山折騰折騰，是條龍就給他們條大江撲騰撲騰。

4、要給孩子充分的肯定和鞭策。孩子學(xué)習(xí)的過程是艱苦的，有苦也有樂，所以當(dāng)孩子自覺性比較好的時(shí)候，應(yīng)以充分的肯定和鼓勵(lì)，取得一點(diǎn)進(jìn)步應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)讓孩子感到受到重視，而良好的習(xí)慣應(yīng)該是個(gè)自覺的行為。當(dāng)孩子自覺性比較差的時(shí)候，應(yīng)嚴(yán)肅批評(píng)，去幫助他，使其改正缺點(diǎn)，張揚(yáng)個(gè)性、奮發(fā)向上。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，但是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣則是孩子一生一世的事，因而需要家長(zhǎng)關(guān)注，培養(yǎng)指導(dǎo)。教育是三分教，七分等。教育孩子并沒有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻了。家長(zhǎng)朋友們，讓您的孩子“快樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)?！笔鼓男脑?，更是我們每一名教師的心愿，讓我們攜起手共同托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)吧！

2012年5月