第一篇:大學(xué)生農(nóng)業(yè)方面的畢業(yè)論文
目錄
摘要.....................1
關(guān)鍵詞..................1
導(dǎo)
言.....................1
1.材料與方
法................1
1.1 供試材
料....................1
1.2 試驗(yàn)方
法....................1
2.結(jié)果與分
析................2
2.1 各組合主要性狀的平均值.............2
2.2 各組合性狀平均值標(biāo)準(zhǔn)化處理..............2
2.3 計(jì)算Δi(k)和ξ
i(k)...............2
2.4 計(jì)算關(guān)聯(lián)
度.................3
2.5 關(guān)聯(lián)分析與評(píng)
價(jià)...........4
3.討論..................4
致
謝.....................4
參考文獻(xiàn)...............4
英文摘要...............5灰色關(guān)聯(lián)度分析在東南區(qū)國(guó)家區(qū)域試驗(yàn)中的應(yīng)用
06種子科學(xué)與工程專業(yè)
摘要:本文采用灰色關(guān)聯(lián)度分析法對(duì)2009年國(guó)家區(qū)試玉米產(chǎn)量試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析。結(jié)果表明:各農(nóng)藝性狀對(duì)產(chǎn)量的影響順序?yàn)椋核胄袛?shù)>生育期>禿尖>穗位高>穗長(zhǎng)>百粒重>株高,通過評(píng)估各區(qū)試品種的綜合表現(xiàn),以探求玉米的主要農(nóng)藝性狀和產(chǎn)量之間的關(guān)系,為玉米新品種選育和高產(chǎn)栽培提供了理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞玉米農(nóng)藝性狀灰色關(guān)聯(lián)度
灰色關(guān)聯(lián)度分析是研究作物多元性狀相對(duì)重要性的良好方法, 與傳統(tǒng)的回歸分析和通徑分析等方法相比,具有計(jì)算簡(jiǎn)單、結(jié)果直觀的特點(diǎn)。但灰色關(guān)聯(lián)度分析是相對(duì)1個(gè)發(fā)展變化系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展動(dòng)態(tài)量化比較的分析方法, 不同地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境都可能使影響產(chǎn)量的主要性狀發(fā)生改變, 從而影響分析結(jié)果[1]。玉米產(chǎn)量是諸多農(nóng)藝性狀相互影響和共同作用的結(jié)果[2]。運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)度分析法對(duì)玉米的農(nóng)藝性狀進(jìn)行分析, 明確其作用的主次和依存關(guān)系, 旨在從量的角度揭示各性狀的相互關(guān)系及其對(duì)產(chǎn)量的影響, 為玉米高產(chǎn)育種提供理論依據(jù)。本文主要利用東南區(qū)國(guó)家區(qū)試的7個(gè)品種的各主要農(nóng)藝性狀與對(duì)照鄭單958農(nóng)藝性狀相比較,以期找到最佳的品種組合,并進(jìn)一步分析了各品種的主要農(nóng)藝性狀與產(chǎn)量的關(guān)系,為玉米新品種的篩選提供科學(xué)依據(jù)。材料和方法
1.1 供試材料
本實(shí)驗(yàn)材料來源于安徽科技學(xué)院2009年參加的東南區(qū)玉米國(guó)家區(qū)試實(shí)驗(yàn)結(jié)果,供試的區(qū)試品種共計(jì)7個(gè),分別為I1、I2、I3、I4、I5、I6、I7。田間試驗(yàn)采用隨機(jī)區(qū)組設(shè)計(jì),3次重復(fù),3行區(qū),行長(zhǎng)5m,行距0.8m,小區(qū)面積為12m2。田間觀察生育期、株高、穗位高3個(gè)性狀,室內(nèi)考種包括穗長(zhǎng)、穗行數(shù)、禿頂、和百粒重等性狀,整區(qū)收獲計(jì)產(chǎn)折單產(chǎn)。
1.2 試驗(yàn)方法
按照灰色系統(tǒng)理論要求,將參試的7個(gè)雜交組合視為一個(gè)灰色系統(tǒng),把每一個(gè)組合視為該系統(tǒng)的一個(gè)因素,計(jì)算系統(tǒng)中各因素的關(guān)聯(lián)度,關(guān)聯(lián)度越大,則因素的相似程度就越高,反之就越低。根據(jù)玉米雜交種選育的目標(biāo)和試驗(yàn)結(jié)果,先假設(shè)鄭單958為“理想組合”,以其各性狀值為參數(shù)列x0,7個(gè)參試組合的各性狀值構(gòu)成被比較數(shù)列。即:
x0(k)=〔x0(1),x0(2),...,x0(n)〕
x1(k)=〔x1(1),x1(2),...x1(n)〕
x0與xi在k點(diǎn)的關(guān)聯(lián)系數(shù)ξi(k)。
其中| x0(k)-xi(k)|表示x0數(shù)列在k點(diǎn)的絕對(duì)差值。用Δi(k)表示。miin mikn| x0(k)-xi(k)| 表示x0數(shù)列與xi數(shù)列在對(duì)應(yīng)k點(diǎn)差值中的最小值。max max |x0(k)-xi(k)| 表示x0數(shù)列與xi數(shù)列在對(duì)應(yīng)k點(diǎn)差值中的最大值。ρ為分辨系數(shù),一般取ρ=0.5。比較數(shù)列xi對(duì)參考數(shù)列x0的等權(quán)關(guān)聯(lián)度結(jié)果和分析
2.1 各組合的主要性狀平均值
根據(jù)育種目標(biāo)對(duì)玉米新雜交組合進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)時(shí),先以對(duì)照鄭單958為理想組合。表1為各區(qū)試品種的主要性狀平均值及理想組合的主要性狀值。從表1中可以看出,本次參加試驗(yàn)的7個(gè)品種單產(chǎn)最大的是x4=528.4,最小的是x3=431.32。兩者農(nóng)藝性狀穗行數(shù)、禿尖和生育期上相差不多,但其產(chǎn)量相距較大,其他性狀也因品系不同,具有不同的變化。
2.2 各組合性狀平均值標(biāo)準(zhǔn)化處理
將原始數(shù)據(jù)進(jìn)行無量綱化處理,本文采用初值化方法處理。即x0數(shù)列分別云除xi數(shù)列,結(jié)果見表2。
2.3 計(jì)算Δi(k)和ξi(k)
根據(jù)表2計(jì)算出Δi(k)=| x0(k)-xi(k)|(i=1,2,3,...7)(k=1,2,...8),即x0與xi各對(duì)應(yīng)點(diǎn)的絕對(duì)差值結(jié)果見表3。由表3可知最小值為0,最大值為0.8750.因此,min min|x0(k)-xi(k)|=0.0000,max max|x0(k)-xi(k)| =0.8750,并取ρ= 0.5。則ξi(k)=(0.0000+0.5×0.8750)/(Δi(k)+0.5×0.8750)結(jié)果列于表4。同時(shí)表4也列出了各關(guān)聯(lián)系數(shù)的權(quán)重系數(shù)WK。權(quán)重系數(shù)的確定一般根據(jù)多年的研究結(jié)果、經(jīng)驗(yàn)、育種目標(biāo)及當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。
表1 理想組合與區(qū)試組合的主要形狀平均值
品種產(chǎn)量
(kg/667m2)生育期
(天)株高
(cm)穗長(zhǎng)
(cm)禿尖
(cm)穗行數(shù)
(行)穗位高
(m)百粒重
(g)x0494.521022.0518.80.815.70.8333.2x1510.261022.0116.10.516.00.9333.8x2512.461011.8116.00.116.30.8532.0x3431.321051.8815.70.614.80.7430.6x4528.041032.0118.80.315.30.8934.2x5518.59981.9418.70.615.00.8332.8x6450.231011.7318.21.515.30.7431.0x7469.231001.8915.70.314.70.7236.2表2 原始數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果
xi產(chǎn)量生育期株高穗 長(zhǎng)禿尖穗行數(shù)穗位高百粒重x01.00001.00001.00001.00001.00001.00001.00001.0000x11.03181.00000.98050.85640.62501.01911.12051.0181x21.03630.99020.88290.85110.12501.38201.02410.9639x30.87221.02940.91710.83510.75000.94270.89160.9217x41.06781.0100.98051.00000.37500.97451.07231.0301x51.04870.96080.94030.99470.75000.95541.00000.9880x60.91040.99020.84390.96811.87500.94751.02780.9337x70.94890.98040.92000.83510.37500.93630.86751.0904 表3X0與Xi的絕對(duì)差值
k產(chǎn)量生育期株高穗 長(zhǎng)禿尖穗行數(shù)穗位高百粒重x10.03180.00000.01950.14360.37500.01910.12050.0181x20.00450.00980.11710.14890.87500.38200.02410.0361x30.16410.02940.08290.16490.25000.05730.10840.0783x40.19560.01000.01950.00000.62500.02550.07230.0301x50.01910.03920.05970.00530.25000.04460.00000.0120x60.13830.00980.15610.03190.87500.05250.02780.0663x70.03850.01960.08000.16490.62500.06370.13250.0904
表 4供試組合與理想組合關(guān)聯(lián)系數(shù)
k產(chǎn)量生育期株高穗 長(zhǎng)禿尖穗行數(shù)穗位高百粒重x10.93221.00000.95730.75290.53850.95820.78410.9603x20.98980.97810.78890.74610.33330.53390.94780.9238x30.72720.93700.84070.72630.63640.88420.80140.8482x40.69100.97770.95731.00000.41180.94490.85820.9356x50.95820.91780.87990.98800.63640.90751.00000.9733x60.75980.97810.73700.93200.33330.89290.94030.8684x70.91910.95710.84540.72630.41180.87290.76750.8288wk0.280.050.050.100.100.100.020.10
2.4計(jì)算關(guān)聯(lián)度
根據(jù)計(jì)算等權(quán)關(guān)聯(lián)度。一般當(dāng)各供試組合與理想組合在各性狀同等重要的情況下,可以用等權(quán)關(guān)聯(lián)度進(jìn)行評(píng)價(jià)[3]。不同品種的優(yōu)劣,而我們進(jìn)行的產(chǎn)比試驗(yàn)顯然玉米各性狀的重要性是不同的,主要是在各組合產(chǎn)量的表現(xiàn)上,所以需按各性狀的相對(duì)重要程度來求出加權(quán)關(guān)聯(lián)度才能正確全面地評(píng)價(jià)各玉米區(qū)試組合的優(yōu)劣。加權(quán)關(guān)聯(lián)度.。等權(quán)關(guān)聯(lián)度和加權(quán)關(guān)聯(lián)度及其排列序見表5。各性狀作用及關(guān)聯(lián)程度用計(jì)算結(jié)果列于表6。
表5供試組合與理想組合的關(guān)聯(lián)度及關(guān)聯(lián)序
品種等權(quán)關(guān)聯(lián)度加權(quán)關(guān)聯(lián)度關(guān)聯(lián)度關(guān)聯(lián)序關(guān)聯(lián)度關(guān)聯(lián)序x10.860420.69562x20.780270.63824x30.800250.61806x40.847130.54667x50.907610.72511x60.805240.61975x70.791160.64663由表5可以看出各品種與理想株型的關(guān)聯(lián)度,X5與X1的等權(quán)關(guān)聯(lián)度比較大為0.9076和0.8604其綜合性狀表現(xiàn)與理想株型最為接近,是選育優(yōu)良品種的好材料。
表6 供試組合各主要農(nóng)藝形狀的關(guān)聯(lián)度及關(guān)聯(lián)序
生育期株高穗長(zhǎng)禿尖穗行數(shù)穗位高百粒重 關(guān)聯(lián)度0.86040.78020.80020.84710.90760.80520.7911 關(guān)聯(lián)序2753146可以看出,對(duì)于每一個(gè)產(chǎn)量性狀來說,各個(gè)性狀的關(guān)聯(lián)序是不同的。本次試驗(yàn)的品種的產(chǎn)量與各主要農(nóng)藝性狀的關(guān)聯(lián)度最大的為穗行數(shù)=0.9076,最小的為株高=0.7802。
2.5 關(guān)聯(lián)分析與評(píng)價(jià)
許多研究結(jié)果表明, 玉米產(chǎn)量與相關(guān)性狀的關(guān)聯(lián)度大小排序存在較大的差異,說明不同生態(tài)區(qū)域不同品種的關(guān)聯(lián)度排序存在特定規(guī)律[4]。
結(jié)論表明本次區(qū)試的玉米產(chǎn)量與主要農(nóng)藝性狀的關(guān)聯(lián)度大小依次為穗行數(shù)>生育期>禿尖>穂位高>穗長(zhǎng)>百粒重>株高,在這7個(gè)農(nóng)藝性狀中對(duì)產(chǎn)量影響最大的是穗行數(shù)、禿尖和生育期,其次為穂位高、穗長(zhǎng)和百粒重,而株高的影響最小。說明目前選育的玉米水平不一, 還有較大的潛力[5]。因此, 在高產(chǎn)選育中, 要提高玉米的產(chǎn)量, 就應(yīng)該選穗行數(shù)較多,生育期適中的玉米品種。此外還要注意對(duì)禿尖和穂位高等性狀的選擇,協(xié)調(diào)各性狀之間的關(guān)系。株高的關(guān)聯(lián)度最小, 說明株高的選擇基本穩(wěn)定, 無大的突破。其次在作物產(chǎn)量形成過程中各性狀對(duì)產(chǎn)量的作用有主次之分,育種者可以通過各種方法尋找其中的主導(dǎo)因素,進(jìn)而提高育種質(zhì)量[6]。.結(jié)論與討論
灰色系統(tǒng)理論是近年發(fā)展起來的決策科學(xué),在遺傳育種中應(yīng)用較少[7]?;疑P(guān)聯(lián)度分析法因所需樣本小,方式簡(jiǎn)便,在數(shù)據(jù)計(jì)算分析過程中,不受數(shù)據(jù)數(shù)學(xué)理論分布的限制,便于掌握和應(yīng)用,是一種較好的統(tǒng)計(jì)方法[8]。本文分析結(jié)果客觀地反映了東南區(qū)區(qū)域試驗(yàn)玉米主要農(nóng)藝性狀對(duì)產(chǎn)量作用的大小,對(duì)玉米雜交種的選育及相應(yīng)高產(chǎn)栽培措施的提出具有重要的指導(dǎo)意義。本實(shí)驗(yàn)用灰色關(guān)聯(lián)度分析法各農(nóng)藝性狀對(duì)產(chǎn)量的影響順序?yàn)椋核胄袛?shù)>生育期>禿尖>穗位高>穗長(zhǎng)>百粒重>株高。在穗部性狀中對(duì)產(chǎn)量關(guān)系最大的是穗行數(shù),實(shí)際上穗部各性狀上也存在相互關(guān)系影響[9],在實(shí)際育種和栽培工作中還應(yīng)綜合考慮。在灰色關(guān)聯(lián)度分析中,某一因素對(duì)玉米產(chǎn)量影響的主導(dǎo)地位也是變化的,除了不同地點(diǎn)不同時(shí)間、不同環(huán)境條件的影響外,不同品種都有可能出現(xiàn)主導(dǎo)因素的變化。因此,應(yīng)用灰色關(guān)系度分析法對(duì)于不同環(huán)境
和不同的育種材料應(yīng)做具體分析,以便根據(jù)具體情況,選育出適宜本地區(qū)的優(yōu)良品種[10]。致謝
本實(shí)驗(yàn)由程昕昕老師設(shè)計(jì)和指導(dǎo),本人非常感謝程老師在實(shí)驗(yàn)過程中給予的耐心指導(dǎo)和幫助讓我順利的完成了論文,同時(shí)也非常感謝劉正、余海濱和汪榮海等老師以及我的同學(xué)給予的幫助。
參考文獻(xiàn):
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英文摘要
Application of the correlation analysis in East-south district
06 science and engineering :
Tutor :
AbstractThe experiment has analysised the hybrids of east-south district in 2009 according to grey correlation degree.The results showed that the turns of different traits were:ear rows、growing period、basd ear height、eat longth、kernel weight、height.To explore the relationship of the main agronomic traits and yield in maize, it would provide a primary principle on selection and screening of mid-early maize hybrid.Key words: Maize;Agronomic trait;grey correlative degree
第二篇:大學(xué)生畢業(yè)論文
目錄
摘要
Abstract
1.引言1
2.抽屜原理簡(jiǎn)述 12.1抽屜原理的一般含義 12.2抽屜原理推廣到一般情形的兩種推廣形式 2
2.3數(shù)學(xué)競(jìng)賽中常見的幾種相關(guān)抽屜原理的題型 23.抽屜原理在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中的運(yùn)用及解題思路分析 23.1抽屜原理在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中五種問題的靈活運(yùn)用。23.1.1 整除問題 2
3.1.2 面積問題 43.1.3 染色問題 53.1.4 六人集會(huì)問題 6
3.1.5 生日問題 83.2總結(jié)抽屜原理的運(yùn)用及解題步驟 83.2.1 抽屜原理的運(yùn)用 8
3.2.2 應(yīng)用抽屜原理解題的步驟 94.小結(jié)及說明 9
4.1 小結(jié) 94.2 說明 9致謝 10
參 考 文 獻(xiàn) 10
哈哈,我的畢業(yè)論文就是抽屜原理及其應(yīng)用。以下是我的論文中的一部分,僅供參考。抽屜原理又稱為也叫信箱原理、鴿籠原理、鞋盒原理,它是組合數(shù)學(xué)中一個(gè)最基本的原理。應(yīng)用它可以解許多涉及存在性的組合問題。抽屜原理的簡(jiǎn)單形式為:設(shè)A是有限集,≥n+1,Ai A(i= 1,2,...,n),且 =A,則必有正整數(shù)k(1≤k≤ n),使得 ≥2。其通俗表述為:將n+1個(gè)球放入n個(gè)盒子中,則至少有一個(gè)盒子中裝的球數(shù)不少于兩個(gè)。證明若每個(gè)盒子中最多裝一個(gè)球,則n個(gè)盒子中總共最多只能裝n個(gè)球,但這n個(gè)盒子中共有n+1個(gè)球,這是一個(gè)矛盾。關(guān)于鴿籠原理的一般形式為:設(shè)A是m(m≥2)元集,AiA(i=1,2,...,n),且 =A,則必有正整數(shù)k(1≤k≤ n),使得 ≥[ ]+1。其通俗表述為:如果m(m≥2)個(gè)球放入n個(gè)盒子中,則必有一個(gè)盒子,該盒子里至少有[ ]+1個(gè)球。抽屜原理還可推廣為更一般的形式:設(shè)m1,m2,...,mn都是正整數(shù),若將 -(n-1)個(gè)球放入n個(gè)盒子中,則:第一個(gè)盒子中至少放入m1個(gè)球,或第二個(gè)盒子中至少放入m2個(gè)球,...,或第n個(gè)盒子中至少放入mn個(gè)球,這n種情形中至少有一種情形必然發(fā)生。
證明若第一個(gè)盒子中裝的球數(shù)少于m1個(gè),第二個(gè)盒子中裝的球數(shù)少于m2個(gè),..., 若第n個(gè)盒子中裝的球數(shù)少于mn個(gè),則總球數(shù)的個(gè)數(shù)不超過 = -n< -(n-1),這與總球數(shù)為 -(n-1)相矛盾。
由上面的原理可得如下推論:推論1設(shè)m1,m2,...,mn均為整數(shù),且滿足 >r-1,則m1,m2,...,mn中至少有一個(gè)數(shù)不小于r。有了抽屜原理,按照下面的步驟用它解決問題:(1)明確什么是“抽屜”,什么是元素,“往抽屜里放什么”?(2)制造“合適”的抽屜;抽屜的設(shè)計(jì)要“恰當(dāng)”?!昂线m”--要求每個(gè)抽屜的“規(guī)格”是一樣的,因?yàn)槭前慈我夥绞椒胚M(jìn)元素的,每個(gè)抽屜放人元素的可能性是一樣的;“恰當(dāng)”--抽屜的數(shù)目要少于元素的數(shù)目,且滿足所求的結(jié)論
(3)運(yùn)用抽屜原理,據(jù)此解決問題。應(yīng)用抽屜原理解題要注意以下幾點(diǎn):(1)題目中給出的元素(物品)具有任意性,分類也是任意的,所以不能用元素的一種特殊布局來點(diǎn)代替元素的任意放置.(2)題目中給出的元素可能是實(shí)物,也可能是數(shù)、圖形、符號(hào)、方式或方法等,構(gòu)造抽屜,就是對(duì)這些元素有目的地進(jìn)行分類、分組、分割等.(3)用抽屜原理解決的只是存在性問題,至于存在地點(diǎn)、存在多少,這都無關(guān)緊要.(4)應(yīng)用抽屜原理解題的關(guān)鍵在于構(gòu)造抽屜.因?yàn)橹挥邪殉閷洗_定了,才能明確元素的放置情況,從而才能進(jìn)行應(yīng)有的討論.所以在解題時(shí),重點(diǎn)也是難點(diǎn)就是如何構(gòu)造抽屜.
一、抽屜原理的基本理論把5個(gè)蘋果放到4個(gè)抽屜中,必然有一個(gè)抽屜中至少有2個(gè)蘋果,這是抽屜原理的通俗解釋。一般地,我們將它表述為:第一抽屜原理:把[m×n 1]個(gè)物體放入n個(gè)抽屜,其中必有一個(gè)抽屜中至少有m 1個(gè)物體。例1:在一個(gè)禮堂中
有99名學(xué)生,如果他們中的每個(gè)人都與其中的66人相識(shí),那么可能出現(xiàn)這種情況:他們中的任何4人中都一定有2人不相識(shí)(假定相識(shí)是互相的)。分析:注意到題中的說法“可能出現(xiàn)......”,說明題的結(jié)論并非是條件的必然結(jié)果,而僅僅是一種可能性,因此只需要設(shè)法構(gòu)造出一種情況使之出現(xiàn)題目中所說的結(jié)論即可。解:將禮堂中的99人記為K1、K2、...K99,將99人分為3組:K1...K33,K34...K66,K67...K99,將3組學(xué)生作為3個(gè)抽屜,分別記為A、B、C ,并約定A中的學(xué)生所認(rèn)識(shí)的66人只在B、C中,同時(shí)B、C中的學(xué)生所認(rèn)識(shí)的66人也只在A、C和A、B中。如果出現(xiàn)這種局面,那么題目中所說情況就可能出現(xiàn)。因?yàn)槎Y堂中任意4人可看做4個(gè)蘋果,放入A、B、C三個(gè)抽屜中,必有2人在同一抽屜,即必有2人來自同一組,那么他們認(rèn)識(shí)的人只在另2組中,因此他們兩人不相識(shí)。下面我們來考慮另外一種情況:若把5個(gè)蘋果放到6個(gè)抽屜中,則必然有一個(gè)抽屜空著。這種情況一般可以表述為:第二抽屜原理:把[m×n-1]個(gè)物體放入n個(gè)抽屜,其中必有一個(gè)抽屜中至多有m-1個(gè)物體。例2:在圓周上放有5個(gè)籌碼,其中有3個(gè)是同色的,那么這3個(gè)同色的籌碼必有2個(gè)相鄰。分析:將這個(gè)問題加以轉(zhuǎn)化:如圖,將同色的3個(gè)籌碼A、B、C置于圓周上,看是否能用另外2個(gè)籌碼將其隔開。解:將同色的3個(gè)籌碼放置在圓周上,將每2個(gè)籌碼之間的間隔看做抽屜,將其余2個(gè)籌碼看做蘋果,將2個(gè)蘋果放入3個(gè)抽屜中,則必有1個(gè)抽屜中沒有蘋果,即有2個(gè)同色籌碼之間沒有其它籌碼,那么這2個(gè)籌碼必相鄰。
二、制造抽屜是運(yùn)用原理的一大關(guān)鍵例3:從2,4,6,...,30這15個(gè)偶數(shù)中,任取9個(gè)數(shù),證明其中一定有兩個(gè)數(shù)之和是34。分析與解答:我們用題目中的15個(gè)偶數(shù)制造8個(gè)抽屜。凡是抽屜中有兩個(gè)數(shù)的,都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):這兩個(gè)數(shù)的和是34?,F(xiàn)從題目中的15個(gè)偶數(shù)中任取9個(gè)數(shù),由抽屜原理(因?yàn)槌閷现挥?個(gè)),必有兩個(gè)數(shù)在同一個(gè)抽屜中。由制造的抽屜的特點(diǎn),這兩個(gè)數(shù)的和是34。在有些問題中,“抽屜”和“物體”不是很明顯的,需要精心制造“抽屜”和“物體”,如何制造“抽屜”和“物體”可能是很困難的,一方面需要認(rèn)真地分析題目中的條件和問題,另一方面需要多做一些題積累經(jīng)驗(yàn)。
三、抽屜原則的應(yīng)用抽屜原理的內(nèi)容簡(jiǎn)明樸素,易于接受,它在數(shù)學(xué)問題中有重要的作用,許多有關(guān)存在性的證明都可用它來解決。例4:幼兒園買來了不少白兔、熊貓、長(zhǎng)頸鹿塑料玩具,每個(gè)小朋友任意選擇兩件,那么不管怎樣挑選,在任意七個(gè)小朋友中總有兩個(gè)彼此選的玩具都相同,試說明道理。解 從三種玩具中挑選兩件,搭配方式只能是下面六種:(兔、兔),(兔、熊貓),(兔、長(zhǎng)頸鹿),(熊貓、熊貓),(熊貓、長(zhǎng)頸鹿),(長(zhǎng)頸鹿、長(zhǎng)頸鹿)。把每種搭配方式看作一個(gè)抽屜,把7個(gè)小朋友看作物體,那么根據(jù)原理1,至少有2個(gè)物體要放進(jìn)同一個(gè)抽屜里,也就是說,至少2人挑選玩具采用同一搭配方式,選的玩具相同。上面數(shù)例論證的似乎都是“存在”、“總有”、“至少有”的問題,不錯(cuò),這正是抽屜原則的主要作用。(需要說明的是,運(yùn)用抽屜原則只是肯定了“存在”、“總有”、“至少有”,卻不能確切地指出哪個(gè)抽屜里存在多少。)抽屜原理雖然簡(jiǎn)單,但應(yīng)用卻很廣泛,它可以解答很多有趣的問題,其中有些問題還具有相當(dāng)?shù)碾y度。下面我們來研究有關(guān)的一些問題。
1、整除問題把所有整數(shù)按照除以某個(gè)自然數(shù)m的余數(shù)分為m類,叫做m的剩余類或同余類,用[0,1,2,...m]表示。每一個(gè)類含有無窮多個(gè)數(shù),例如[1]中含有1,m 1,2m 1,3m 1,...。在研究與整除有關(guān)的問題時(shí),常用剩余類作為抽屜,根據(jù)抽屜原理,可以證明任意n 1個(gè)自然數(shù)中,總有兩個(gè)自然數(shù)的差是n的倍數(shù)。例5:證明任取8個(gè)自然數(shù),必有兩個(gè)數(shù)的差是7的倍數(shù)。分析與解答:在與整除有關(guān)的問題中有這樣的性質(zhì),如果兩個(gè)整數(shù)a,b,它們除以自然數(shù)m的余數(shù)相同,那么它們的差a-b是m的倍數(shù),根據(jù)這個(gè)性質(zhì),本題只需證明這8個(gè)自然數(shù)中有2個(gè)自然數(shù),它們除以7的余數(shù)相同。我們可以把所有自然數(shù)按被7除所得的7種不同的余數(shù)0,1,...,6分成七類.也就是7個(gè)抽屜.任取8個(gè)自然數(shù),根據(jù)抽屜原理1,必有兩個(gè)數(shù)在同一個(gè)抽屜中,也就是它們除以7的余數(shù)相同,因此這兩個(gè)數(shù)的差一定是7的倍數(shù)。
2、面積問題例6:邊長(zhǎng)為1的正
方形中,任意放入9個(gè)點(diǎn),求證這9個(gè)點(diǎn)中任取3個(gè)點(diǎn)組成的三角形中,至少有一個(gè)的面積不超過1/8。解:將邊長(zhǎng)為1的正方形等分成邊長(zhǎng)為1/2的四個(gè)小正方形,視這四個(gè)正方形為抽屜,9個(gè)點(diǎn)任意放入這四個(gè)正方形中,據(jù)原理2,必有三點(diǎn)落入同一個(gè)正方形內(nèi)。那么可知:三角形的面積不超過小正方形面積的一半,即不超過1/8。
3、染色問題例7:有5個(gè)小朋友,每人都從裝有許多黑白圍棋子的布袋中任意摸出3枚棋子,請(qǐng)你證明,這5個(gè)人中至少有兩個(gè)小朋友摸出的棋子的顏色的配組是一樣的。分析與解答:首先要確定3枚棋子的顏色可以有多少種不同的情況,可以有:3黑,2黑1白,1黑2白,3白共4種配組情況,看作4個(gè)抽屜,根據(jù)抽屜原理,至少有兩個(gè)小朋友摸出的棋子的顏色在同一個(gè)抽屜里,也就是他們所拿棋子的顏色配組是一樣的。
四、鴿籠原理的日常運(yùn)用我這里舉一些和日常生活有關(guān)的一些問題,你可以看到數(shù)學(xué)在這里的運(yùn)用。(1)月黑風(fēng)高穿襪子有一個(gè)晚上你的房間的電燈忽然間壞了,伸手不見五指,而你又要出去,于是你就摸床底下的襪子。你有三雙分別為紅、白、藍(lán)顏色的襪子,可是你平時(shí)做事隨便,一脫襪就亂丟,在黑暗中不能知道哪一雙是顏色相同的。你想拿最少數(shù)目的襪子出去,在外面借街燈配成同顏色的一雙。這最少數(shù)目應(yīng)該是多少?如果你懂得鴿籠原理,你就會(huì)知道只需拿出去四只襪子就行了。為什么呢?因?yàn)槿绻覀冇腥齻€(gè)涂上紅、白、藍(lán)的盒子,里面各放進(jìn)相對(duì)顏色的襪子,只要我們抽出4只襪子一定有一個(gè)盒子是空的,那么這空的盒子取出的襪子是可以拿來穿。(2)手指紋和頭發(fā)據(jù)說世界上沒有兩個(gè)人的手指紋是一樣的,因此警方在處理犯罪問題時(shí)很重視手指紋,希望通過手指紋來破案或檢定犯人。可是你知道不知道:在12億中國(guó)人當(dāng)中,最少有兩個(gè)人的頭發(fā)是一樣的多?道理是很簡(jiǎn)單,人的頭發(fā)數(shù)目是不會(huì)超過12億這么大的數(shù)目字!假定人最多有N根頭發(fā)?,F(xiàn)在我們想像有編上號(hào)碼1,2,3,4,...一直到N的房子。誰有多少頭發(fā),誰就進(jìn)入那編號(hào)和他的頭發(fā)數(shù)相同的房子去。因此張樂平先生的“三毛”應(yīng)該進(jìn)入“3號(hào)房子”?,F(xiàn)在假定每間房巳進(jìn)入一個(gè)人,那么還剩下“九億減N”個(gè)人,這數(shù)目不會(huì)等于零,我們現(xiàn)在隨便挑一個(gè)放進(jìn)一間和他頭發(fā)數(shù)相同的房子,他就會(huì)在里面遇到和他有相同頭發(fā)數(shù)目的同志了。(3)戲院觀眾的生日在一間能容納1500個(gè)座位的戲院里,證明如果戲院坐滿人時(shí),一定最少有五個(gè)觀眾是同月同日生?,F(xiàn)在假定一年有三百六十五天。想像有一個(gè)很大的鴿子籠,這籠有編上“一月一日”,“一月二日”,至到“十二月三十一日”為止的標(biāo)志的間隔。假定現(xiàn)在每個(gè)間隔都塞進(jìn)四個(gè)人,那么 4×365=1460個(gè)是進(jìn)去鴿子籠子里去,還剩下1500-1460=40人。只要任何一人進(jìn)入鴿子籠,就有五個(gè)人是有相同的生日了。
五、鴿籠原理在數(shù)學(xué)上的運(yùn)用現(xiàn)在我想舉一些數(shù)學(xué)上的問題說明鴿籠原理的運(yùn)用。(1)斐波那契數(shù)的一個(gè)性質(zhì)斐波那契數(shù)列是這樣的數(shù)列:1,1,2,3,5,8,13,21,34,...。從1,1以后的各項(xiàng)是前面兩項(xiàng)的數(shù)的和組成。在18世紀(jì)時(shí)法國(guó)大數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家拉格朗日(J.L.La-grange)發(fā)現(xiàn)這斐波那契數(shù)有這樣有趣的性質(zhì):如果你用2來除各項(xiàng),并寫下它的余數(shù),你會(huì)看到這樣的情形1,1,0,1,1,0,1,1,0,...如果用3來除各項(xiàng),寫下它的余數(shù),你就得到1,1,2,0,2,2,1,0,1,1,2,0,2,2,1,0,...如果用4來除各項(xiàng),寫下它的余數(shù),你就會(huì)得到1,1,2,3,1,0,1,1,2,3,1,0,...現(xiàn)在觀察用2除所得的數(shù)列,從開頭算起每隔三段,后面的數(shù)列就重復(fù)前面的數(shù)列。用3除所得的數(shù)列,從開頭算起每隔八段,后面的數(shù)列就重復(fù)前面的數(shù)列樣子。對(duì)于以4除所得的余數(shù)數(shù)列也有同樣的情況:每隔六段,后面的數(shù)列就重復(fù)前面的數(shù)列樣子。拉格朗日發(fā)現(xiàn)不管你用什么數(shù)字去除,余數(shù)數(shù)列會(huì)出現(xiàn)有規(guī)律的重復(fù)現(xiàn)象。為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢?如果我們用一個(gè)整數(shù)K來除斐波那契數(shù)列的數(shù),它可能的余數(shù)是0,1,2,...,K-1。由于在斐波那契數(shù)的每一項(xiàng)是前面兩項(xiàng)的和,它被K除后的余數(shù)是等于前兩項(xiàng)被K除余數(shù)的和。(注意:如果這和是大過K,我們?nèi)∷籏除后的余數(shù))只要有一對(duì)相鄰的余數(shù)重復(fù)出現(xiàn),那么以后的數(shù)列從那對(duì)數(shù)開始就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)了。不同對(duì)相鄰余數(shù)可能的數(shù)目有K2個(gè),因此由鴿籠原理,我們知道只要適當(dāng)大的項(xiàng)數(shù),一定會(huì)有一對(duì)相鄰余數(shù)重復(fù)。因此斐波那契數(shù)列的余數(shù)數(shù)列會(huì)有周期重復(fù)現(xiàn)象。(2)五個(gè)大頭釘在等邊三角板里的位置有一個(gè)每邊長(zhǎng)2單位的正三角形(即三邊都相等的三角形)的三角板。你隨便在上面釘上五個(gè)大頭釘,一定會(huì)有一對(duì)大頭釘?shù)木嚯x是小過一單位。你不相信的話,可以做幾次實(shí)驗(yàn)看看是否一直是如此。我現(xiàn)在要用鴿籠原理來解決這個(gè)問題。
在三角板的每邊取中點(diǎn),然后用線段連結(jié)這些中點(diǎn),把這正三角形分成四個(gè)全等的小正三角形圖。現(xiàn)在在每一個(gè)小三角形里任何兩點(diǎn)的距離是不會(huì)超過1個(gè)單位。由于我們有五個(gè)大頭釘,不管怎么樣放一定有兩個(gè)要落進(jìn)同一個(gè)小正三角形里,因此這兩個(gè)大頭釘?shù)木嚯x是不會(huì)超過一個(gè)單位。
六、動(dòng)腦筋 想想看(1)給出任意12個(gè)數(shù)字,證明當(dāng)用11來除時(shí),一定有一對(duì)數(shù)的余數(shù)是相同。(2)如果在一個(gè)每邊都是2單位的正三角形板上隨便釘上17個(gè)大
(3)如果在一個(gè)每邊都是2單位的正方形板上隨便釘上5根釘,(4)我們一定能夠在一個(gè)每邊都是2單位長(zhǎng)的正方形板上適當(dāng)?shù)尼斏?根釘,使它們之中不存在有兩根釘?shù)木嚯x是小于1單位。(5)(英國(guó)數(shù)學(xué)奧林匹克1975年的問題)在一個(gè)半徑為1單位的圓板上釘7個(gè)釘,使得沒有兩個(gè)釘?shù)木嚯x是大過或等于1,那么這7個(gè)釘一定會(huì)有一個(gè)位置恰好是在圓心上。(6)任意6個(gè)人在一起,一定會(huì)有其中兩種情形之一發(fā)生:第一種情形──有3個(gè)人互相認(rèn)識(shí)。第二種情形──有3個(gè)人,他們之間完全不認(rèn)識(shí)。(7)(a)你能不能在從1到200的整數(shù)里挑選出100個(gè)自然數(shù),使到任何其中之一不能整除剩下的99個(gè)數(shù)。(b)證明如果在從1到200間隨便取101個(gè)自然數(shù),那么一定最少有兩個(gè)自然數(shù),其中之一能整除另外的數(shù)。(8)隨便給出10個(gè)10位數(shù)的數(shù)字,我們一定能把它分成兩部分,使到每一部分的整數(shù)的和是等于其他一部分的整數(shù)的和。
第三篇:農(nóng)業(yè)推廣畢業(yè)論文
《農(nóng)業(yè)推廣》畢業(yè)論文
目 錄
一、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標(biāo)…………………………………………………………1
(一)農(nóng)業(yè)工具機(jī)械化…………………………………………………………1
(二)農(nóng)業(yè)技術(shù)科學(xué)化…………………………………………………………1
(三)農(nóng)業(yè)模式產(chǎn)業(yè)化…………………………………………………………2
(四)農(nóng)業(yè)發(fā)展持續(xù)化…………………………………………………………2
(五)從農(nóng)人員素質(zhì)化…………………………………………………………2
二、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的存在問題………………………………………………3
(一)多種因素制約機(jī)械化實(shí)現(xiàn)………………………………………………3
(二)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展緩慢………………………………………………………3
(三)農(nóng)業(yè)規(guī)模小、市場(chǎng)不發(fā)達(dá)………………………………………………3
(四)從農(nóng)人員素質(zhì)普遍偏低…………………………………………………3
三、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的建議……………………………………………………4
(一)因地制宜,結(jié)合自身特點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化……………………………4
(二)逐步提高農(nóng)民素質(zhì),用知識(shí)改變落后…………………………………4
(三)政府要在發(fā)展中發(fā)揮自身的重要作用…………………………………4
(四)勇于嘗試,走符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路………………………5
四、結(jié)束語………………………………………………………………………5 參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………………6
Ⅰ
淺談農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)
【內(nèi)容提要】農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是我國(guó)興旺發(fā)展的重要手段,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)工具機(jī)械化、農(nóng)業(yè)技術(shù)科學(xué)化、農(nóng)業(yè)模式產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)發(fā)展持續(xù)化和從農(nóng)人員素質(zhì)化。當(dāng)然,其中存在著多種制約因素和問題,本文從幾個(gè)主要方面分析問題,解決問題,在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的建設(shè)過程中,有些方面是值得我們思考的。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè) 現(xiàn)代化 科學(xué) 特色
21世紀(jì)是科學(xué)的世紀(jì),是信息化的世紀(jì),是現(xiàn)代化的世紀(jì)。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,國(guó)家需要發(fā)展靠的也是現(xiàn)代化,而農(nóng)業(yè)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中占有重要地位,所以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是我國(guó)興旺發(fā)展的重要手段。
所謂農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就是把農(nóng)業(yè)建立在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)來裝備農(nóng)業(yè),用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)來管理農(nóng)業(yè),使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的落后情況,向具有世界先進(jìn)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。
一、農(nóng)業(yè)機(jī)械化的目標(biāo)
在我看來,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,必須實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):
(一)農(nóng)業(yè)工具機(jī)械化
農(nóng)業(yè)機(jī)械化是指運(yùn)用先進(jìn)設(shè)備代替人力的手工勞動(dòng),在產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后各環(huán)節(jié)中大面積采用機(jī)械化作業(yè),從而降低勞動(dòng)的體力強(qiáng)度,提高勞動(dòng)效率,是反映農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)非常重要的標(biāo)志。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)模式是刀耕火種,人工收割,農(nóng)業(yè)機(jī)械出現(xiàn)后,傳統(tǒng)模式便有所改變,相對(duì)于傳統(tǒng)的人工模式,機(jī)械化有著面積大,強(qiáng)度大,效率高等一系列優(yōu)點(diǎn),農(nóng)業(yè)機(jī)械化的程度往往反映著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的程度,機(jī)械化的程度越高,現(xiàn)代化的程度也就越高,所以,要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就要一定程度上的提高自身的農(nóng)業(yè)機(jī)械化。
(二)農(nóng)業(yè)技術(shù)科學(xué)化
科技,是農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化進(jìn)化的動(dòng)力源泉。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)化,其涵義是指把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè),從而收到提高產(chǎn)品產(chǎn)量、提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、保證食用安全的效果。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程,其實(shí)就是先進(jìn)科技不斷注入農(nóng)業(yè)的過程,不斷完善農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)科研、應(yīng)用科研及推廣體系,不斷提高科技對(duì)增產(chǎn)貢獻(xiàn)率的過程。21世紀(jì),是科
技的世紀(jì)。新技術(shù)、新材料、新能源的出現(xiàn),將使農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀發(fā)生巨大的變化,科技將在對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造過程中,發(fā)揮至關(guān)重要的作用。如果離開科技的注入,農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就會(huì)停滯不前。所以要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)科學(xué)化。
(三)農(nóng)業(yè)模式產(chǎn)業(yè)化
所謂農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,其基本內(nèi)涵是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以效益為中心,依靠龍頭帶動(dòng)和科技進(jìn)步,對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)行區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn)、一體化經(jīng)營(yíng)、社會(huì)化服務(wù)和企業(yè)化管理,形成貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式和產(chǎn)業(yè)組織形式。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)小打小鬧,自給自足的方式已經(jīng)很難滿足日益發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì),所以為了適應(yīng)時(shí)代的步伐,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)模式也應(yīng)隨之改變。通過對(duì)農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化、規(guī)?;⒁惑w化、集約化等等形式,對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造,推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步,才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,才能加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
(四)農(nóng)業(yè)發(fā)展持續(xù)化
農(nóng)業(yè)發(fā)展持續(xù)化,就是農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵是既滿足當(dāng)代人的要求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展其實(shí)也是如此,它既要達(dá)到發(fā)展農(nóng)業(yè)的目的,又要保護(hù)好子孫后代賴以生存的土地和自然資源,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展、安居樂業(yè)。營(yíng)養(yǎng)流失是每一塊土地種植的必然結(jié)果,化肥的出現(xiàn)一定程度上的彌補(bǔ)了這一缺陷,然而化學(xué)肥料的適用也帶來了其他的一些副作用,如水土的污染,農(nóng)作物的副作用等等,所以現(xiàn)在越來越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始走生態(tài)農(nóng)業(yè)的道路,如生態(tài)肥料、?;~塘等等,這就體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理念,而且農(nóng)業(yè)可持續(xù)必定會(huì)一直發(fā)展下去。農(nóng)業(yè)發(fā)展持續(xù)化這一符合社會(huì)人文的發(fā)展理念,正是農(nóng)業(yè)思想發(fā)展成熟的標(biāo)志,是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的人文表現(xiàn)。
(五)從農(nóng)人員素質(zhì)化
在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展中,農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,農(nóng)民素質(zhì)決定著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,除了在農(nóng)業(yè)技術(shù)上要發(fā)展之外,更重要的是從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民素質(zhì)要得到提高。從農(nóng)人員一定要具備現(xiàn)代化水平的文化知識(shí)和技能水平,因?yàn)樗麄兪巧a(chǎn)力構(gòu)成中最具基礎(chǔ)作用、最有活力的因素他們對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增效的貢獻(xiàn),占有相當(dāng)?shù)谋戎?。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中,先進(jìn)的生產(chǎn)工具靠人去創(chuàng)造,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)靠人去摸索,先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)靠人去總結(jié),先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)體制和運(yùn)行機(jī)制靠人去應(yīng)用。無論是增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,還是生產(chǎn)績(jī)效的提高,都是在人的主觀能動(dòng)作用下得以實(shí)現(xiàn)的。離開人,現(xiàn)代化是不復(fù)存在的。從這個(gè)意義上說,我們要實(shí)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是以人為本的現(xiàn)代化。提高勞動(dòng)者的文化知識(shí)和技能水平,既是農(nóng)業(yè)
現(xiàn)代化的目標(biāo),同時(shí)也是要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可靠保證。
二、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的存在問題
當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并非容易,因?yàn)槠渲写嬖谥芏鄦栴}和諸多的制約因素,主要體現(xiàn)為:
(一)多種因素制約機(jī)械化實(shí)現(xiàn)
要想全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)工具的機(jī)械化其實(shí)并不容易,地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)人文等等諸多因素制約著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的實(shí)現(xiàn)。舉例說,對(duì)比東北地區(qū)和東南地區(qū),東北地區(qū)地域廣,耕種面積大,土地平坦,而且很多都是承包地,機(jī)械投入使用是再對(duì)口不過,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化相對(duì)容易;相對(duì)于東北地區(qū),東南地區(qū)多為丘陵地貌,而且一般都是自給自足的耕種方式,一家人有的耕種面積一畝還不到,播種機(jī)、收割機(jī)這些大型機(jī)器在這些小地方?jīng)]有實(shí)際用處,而且昂貴的購(gòu)買費(fèi)用也不是一般家庭能支付得起,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)模式雖然效率低,但相對(duì)比更多人會(huì)選擇后者,所以說,各種因素制約著機(jī)械化的實(shí)現(xiàn),使得農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化前進(jìn)的步伐有所阻礙。
(二)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展緩慢
改革開放以來,我國(guó)的農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平已經(jīng)一直在提高,但是相對(duì)于其他發(fā)達(dá)國(guó)家仍顯落后,這是我們不得不承認(rèn)的一個(gè)問題。我們的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)起步得比較晚,其實(shí)不單是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),就科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域來書,我們?cè)诤芏喾矫娑寂c發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距,這跟我國(guó)歷史和國(guó)情有關(guān),當(dāng)然這是客觀因素;然而,更為重要的是我們?cè)谵r(nóng)業(yè)科研這一塊投入的確不足,首先是經(jīng)費(fèi)投入不足,其次是人員投入不足,數(shù)據(jù)表明,世界每萬農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口所擁有的農(nóng)業(yè)科研人員為140人,我國(guó)還不到80人??萍汲晒D(zhuǎn)化率低、轉(zhuǎn)化機(jī)制不合理、農(nóng)業(yè)科技研究制度不健全等等,也是多種因素制約著我國(guó)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的進(jìn)步,使得我們的農(nóng)業(yè)科技發(fā)展緩慢。
(三)農(nóng)業(yè)規(guī)模小、市場(chǎng)不發(fā)達(dá)
我國(guó)是典型的小規(guī)模,自給自足型的農(nóng)業(yè)模式。就農(nóng)業(yè)規(guī)模來說,除了東北地區(qū)相對(duì)來說比較大之外,在我國(guó)的很多地方,都是規(guī)模相對(duì)來說很小,自給自足型的農(nóng)業(yè)耕種模式,當(dāng)然這是地理因素決定的。就拿我國(guó)南方地區(qū)來說,雖然南方地區(qū)有很大一片面積用于農(nóng)業(yè)種植,但很多都是種植供給自己使用,而且很多都是劃分得很小的土地,在一些貧困落后的地區(qū)更是如此,所以就有了農(nóng)業(yè)的規(guī)模小,農(nóng)業(yè)市場(chǎng)不發(fā)達(dá)的現(xiàn)象。
(四)從農(nóng)人員素質(zhì)普遍偏低
還有一個(gè)不得不承認(rèn)的事實(shí)是我國(guó)的從農(nóng)人員普遍素質(zhì)較低,這里的素質(zhì)指的是知識(shí)、技能方面的素質(zhì)。我國(guó)農(nóng)民由于多年來形成的生產(chǎn)規(guī)模小,居住分散而又封閉,造成他們思想保守、墨守成規(guī);又由于教育投入不足,教育重視程度不夠高等等原因,農(nóng)民們的受教育程度普遍較低;文化的長(zhǎng)期不流通,讓農(nóng)民們很多對(duì)于新的科學(xué)知識(shí)都接受不了;更重要的是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多受過一定程度教育的農(nóng)村年輕一代都會(huì)選擇外出工作的道路,而不愿留在家鄉(xiāng)發(fā)展農(nóng)業(yè),沒有新鮮血液的加入,更使得農(nóng)民的文化程度止步不前。反正,就是多種復(fù)雜的原因,造成了如今從農(nóng)人員素質(zhì)普遍偏低的現(xiàn)象。
三、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的建議
除此之外,風(fēng)俗多樣化、重視程度不夠等等也制約著我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展。為此,為了更好地實(shí)現(xiàn)我國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,我有以下建議:
(一)因地制宜,結(jié)合自身特點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
地域是制約農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展一個(gè)很重要的因素,所以,要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就要根據(jù)各個(gè)地方的不同,因地制宜,結(jié)合自身的特點(diǎn)去發(fā)展。東北地區(qū)地域廣,地勢(shì)平坦,特別適合大型機(jī)器工作;而南方地區(qū)多為丘陵,大型機(jī)器用不了,可以用小型機(jī)器,比如說小型的拖拉機(jī)代替犁田的水牛,小型的收割機(jī)代替人工收割,購(gòu)買費(fèi)用昂貴的話可以以生產(chǎn)隊(duì)或者自然村為單位,集體購(gòu)買,這樣問題就解決了。而且要結(jié)合自身特色,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),比如說有機(jī)水稻,有機(jī)大豆等等,盡可能的挖掘本地農(nóng)業(yè)的剩余價(jià)值,不再滿足于自給自足的農(nóng)業(yè)模式。
(二)逐步提高農(nóng)民素質(zhì),用知識(shí)改變落后
農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的主體,只有農(nóng)民素質(zhì)提高了,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路才能更為通暢。當(dāng)然,我們不可能一下子把農(nóng)民的知識(shí)水平提高起來,這需要我們?cè)谌粘I钪薪o農(nóng)民一點(diǎn)點(diǎn)的灌輸,讓他們一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識(shí)。隨著越來越多的信息媒介走進(jìn)農(nóng)村,農(nóng)民們獲取越來越多的信息,這對(duì)于我們灌輸科學(xué)知識(shí)很有幫助,可以以生產(chǎn)隊(duì)或者自然村為單位,定期給他們舉行農(nóng)業(yè)科學(xué)講座,專業(yè)人員指導(dǎo)和解決農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)業(yè)工作中遇到的疑難。更重要的我覺得是實(shí)踐,可以開辟幾個(gè)試驗(yàn)田或者實(shí)驗(yàn)農(nóng)地,以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行農(nóng)業(yè)工作,讓農(nóng)民們了解科技農(nóng)業(yè)的進(jìn)程,看到科技農(nóng)業(yè)的成果,認(rèn)識(shí)到科技農(nóng)業(yè)的力量,這樣,才能更好的帶動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),永知識(shí)改變落后。
(三)政府要在發(fā)展中發(fā)揮自身的重要作用
在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程中,政府部門擔(dān)當(dāng)著一個(gè)不可替代的角色。首先,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要政府的資金投入。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、現(xiàn)代科技投入以及從業(yè)人員素質(zhì)的提高都需要大量的資金投入,但是農(nóng)業(yè)自身內(nèi)部的積累相當(dāng)有限,因而要充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控職能,加大對(duì)農(nóng)業(yè)的資金投入,為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)保證。其次,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需要政府的制度保證。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和專業(yè)化,要建立適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的制度。政府要深化現(xiàn)有的土地制度改革,通過法律或政策來保證農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展所需要的制度安排。其次,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要政府的環(huán)境保證。農(nóng)業(yè)是弱勢(shì)產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),需要政府在政策上給予保護(hù),另外發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)還需要相應(yīng)的組織、信息和服務(wù)等方面的保證,這些問題的解決都有賴于政府的大力支持。所以政府要在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展得各個(gè)方面發(fā)揮自己的作用,讓農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化得以更好的發(fā)展。
(四)勇于嘗試,走符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路
由于社會(huì)制度不同,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不同,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對(duì)于每個(gè)國(guó)家都是不同的,在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程中,我們要懂得借鑒和利用別國(guó)那些對(duì)我們有啟發(fā)的東西,又要懂得鑒別和摒棄那些不符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路和不適合我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展要求的東西,勇于嘗試各種方法,各條道路,發(fā)展我們自身的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,走符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。
當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化還有很多有效的途徑,這就需要我們?cè)趯?shí)踐中探索,在探索中成熟。
四、結(jié)束語
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)綜合性、歷史性、世界性的概念。它不是一個(gè)結(jié)果,而是一個(gè)過程,隨著歷史的發(fā)展,它的具體內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之變化。衡量一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,不僅要從現(xiàn)在水平與過去水平相比較,更要與同期的世界發(fā)達(dá)水平相比較。而由于制度、目的的不同,文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的差異,各國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路必不會(huì)千篇一律,而是各具特色,時(shí)刻發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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第四篇:大學(xué)生畢業(yè)論文
天 津 師 范 大 學(xué)
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))
題目:對(duì)當(dāng)代大學(xué)生“啃老族”的思考
學(xué) 院:馬克思主義學(xué)院 姓 名:李曉艷 學(xué) 號(hào):07519056 專 業(yè):思想政治教育 年 級(jí): 2007級(jí) 完成日期:2011年5月8日 指導(dǎo)老師:劉維
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生“啃老族”的思考
內(nèi)容摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生“啃老族”日益成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。大學(xué)生“啃老族”群體的形成,具有多方面的原因。本文從家庭、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生“啃老族”的成因進(jìn)行了闡述,并提出了相應(yīng)的教育對(duì)策。
關(guān)鍵字:“啃老族”;教育;就業(yè)
The Discussion of College Students Neets
Lixiaoyan(College Marxism , Tianjin Normal University)
Abstract : With the social development, the college students neets is becoming a serious social problem.Researching the college students neets and education strategy can help guide students Employment and Promote social development.This papers keeps zhe vieu that we can from family ,school,social and persional solving problem.Key words: neets;education;social employment
I
目錄
一、“啃老族”的含義及特性................................................1
(一)“啃老族”的含義...............................................1
(二)“啃老族”的特性...............................................1
二、大學(xué)生“啃老族”的形成原因...........................................2
(一)家庭教育因素...................................................2
(二)學(xué)校教育因素...................................................3
(三)社會(huì)環(huán)境因素...................................................4
(四)大學(xué)生自身個(gè)人因素.............................................5
三、大學(xué)生“啃老族”的對(duì)策研究...........................................7
(一)家庭教育對(duì)策...................................................7
(二)學(xué)校教育對(duì)策...................................................8
(三)社會(huì)對(duì)策.......................................................9
(四)大學(xué)生自身能力提高............................................11 注釋....................................................................14 參考文獻(xiàn)................................................................14
II
一、“啃老族”的含義及特性
(一)“啃老族”的含義
“啃老族” 也叫“尼特族”,最早出現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)八十年代的英國(guó)。“啃老族”指的是那些主動(dòng)放棄就業(yè)機(jī)會(huì),日常消費(fèi)完全靠父母供養(yǎng)的年輕人,被社會(huì)學(xué)家稱之為“新失業(yè)群體”或“新無業(yè)群體”。“啃老族”大部分年齡為23——30歲之間,他們并不是找不到工作,而是本身自己主動(dòng)放棄就業(yè),閑賦在家。
轉(zhuǎn)型期的中國(guó),也出現(xiàn)了大量的“啃老族”。2008年兩會(huì)期間,中國(guó)全國(guó)政協(xié)委員江中聯(lián)首先提交了關(guān)于“啃老族”的提案?!翱欣献濉爆F(xiàn)象是時(shí)代的產(chǎn)物,或許也是社會(huì)現(xiàn)代化的代價(jià)。在中國(guó),“啃老族”的數(shù)量呈持續(xù)上升的趨勢(shì),日益成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題,“啃老族”現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響越來越嚴(yán)重,已經(jīng)引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。
(二)“啃老族”的特性
“啃老族”本身并不是找不到工作,而是因?yàn)榉N種原因主動(dòng)放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì),呆在家里,完全靠父母供養(yǎng)。
在中國(guó),“啃老族”主要具有以下特征:第一,“啃老族”的主體多為獨(dú)生子女;第二,大部分“啃老族”的家境較好;第三,普遍缺少技能,自身缺少社會(huì)閱歷,無穩(wěn)定收入;第四,思想特立獨(dú)行,行為舉止怪異,邊緣化趨勢(shì)明顯。
“啃老族”大致可分為四種類型:追求夢(mèng)想型、喪失自信型、自閉型和家庭溺愛型。追求夢(mèng)想型是指有就業(yè)過度理想化,非要找到理想工作否則不妥協(xié)的部分年輕人;喪失自信型則指對(duì)就業(yè)失去信心的青年;自閉型是指逃避社會(huì)、逃避就業(yè)的年輕人;家庭溺愛型指的是由于家庭過度溺愛,喪失了自立自強(qiáng)能力的青年一族。
近年來,越來越多的大學(xué)畢業(yè)生加入到了“啃老族”的隊(duì)伍中,并成為其中的重要組成部分。伴隨著社會(huì)就業(yè)壓力的不斷增大,以及獨(dú)生子女隊(duì)伍的逐漸壯大,“中國(guó)
‘啃老族’的隊(duì)伍還將繼續(xù)壯大。而中國(guó)將在十多年后進(jìn)入老齡化社會(huì),‘啃老族’很
【1】有可能成為影響中國(guó)未來家庭生活的‘第一殺手’”。研究關(guān)于大學(xué)生“啃老族”的形成原因和教育對(duì)策對(duì)于正確指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè),減輕社會(huì)壓力,緩解社會(huì)矛盾和構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的指導(dǎo)意義。
二、大學(xué)生“啃老族”的形成原因
大學(xué)生“啃老族”的形成,有其復(fù)雜的原因。中國(guó)人對(duì)子女根深蒂固的“養(yǎng)身之道”,還有學(xué)校教育的功利化和片面化,以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一些矛盾等因素,造成了這些“成年孩子”拒絕長(zhǎng)大。本文主要從家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境和大學(xué)生本身來探討“啃老族”形成的原因。
(一)家庭教育因素
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)最主要的環(huán)境,因此家庭教育對(duì)孩子的影響是非常巨大的。家庭教育對(duì)于孩子的思想觀念的形成起到了啟蒙的作用,一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀最開始都是在家庭的教育影響下形成的。大學(xué)生“啃老族”的形成,和從小受到的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶有密切的聯(lián)系。
改革開放以來,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,物質(zhì)文化和水平提高,人們的生活條件普遍好轉(zhuǎn),父母對(duì)于子女的物質(zhì)需求也就相對(duì)滿足,甚至采取“嬌生慣養(yǎng)”的育兒方式。這種方式讓子女習(xí)慣于依賴衣來伸手飯來張口的生活,并且在日常生活中缺乏應(yīng)有的獨(dú)立生存的能力,道德和思想品質(zhì)也相對(duì)低下。子女成年后,在物質(zhì)上和精神上擺脫不了對(duì)父母的依賴性,不能獨(dú)立的完成從學(xué)生到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化。對(duì)社會(huì)的排斥性使他們逃避走上社會(huì),從而逃避工作,成為“啃老族”。
從上世紀(jì)七、八十年代起,國(guó)家開始推行計(jì)劃生育政策,每個(gè)家庭大部分只有一個(gè)孩子,在獨(dú)生子女家庭中,父母把最大的注意力放在唯一一個(gè)孩子上,因此,溺愛孩子成為一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí),家庭教育還是延續(xù)傳統(tǒng)的教育方式,在滿足孩子的物質(zhì)需求的同時(shí),忽視了對(duì)孩子的自力更生、自我奮斗、家庭責(zé)任感以及人際交往的精神教育。不正當(dāng)?shù)挠齼悍绞绞躬?dú)生子女家庭中的孩子失去了生活獨(dú)立自理能力。生活在“溺愛”家庭中的孩子獨(dú)立性非常差,孩子成年以后,無法完全擺脫對(duì)父母的依賴性,只能繼續(xù)依靠父母當(dāng)“啃老族”。獨(dú)生子女家庭中,父母的過度保護(hù)心理也使
父母不能容忍子女在工作中遇到挫折和委屈,進(jìn)而選擇繼續(xù)在資金上扶持子女,讓子女在他們的庇護(hù)下生存,這樣減少了子女對(duì)社會(huì)的接觸,阻礙了子女的心理成長(zhǎng),繼續(xù)維持長(zhǎng)不大的狀態(tài),過“啃老族”的人生。如今80年代出生的獨(dú)生子女逐漸成為青年人主體,但由于他們從小嬌生慣養(yǎng),父母溺愛導(dǎo)致自我獨(dú)立生活能力低下、吃苦耐勞精神不強(qiáng)、依賴心理嚴(yán)重的后果,這使得一部分家境較好的獨(dú)生子女寧愿啃老也不就業(yè)。
(二)學(xué)校教育因素
學(xué)校是一個(gè)人價(jià)值觀和人生觀逐漸形成和完善的重要地方。在學(xué)校中,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)做“人”。一個(gè)人的集體觀念和責(zé)任觀念要在學(xué)校這個(gè)大團(tuán)體中形成。教育中存在的很多問題導(dǎo)致了學(xué)生沒有全面的發(fā)展自己,走上“啃老族”的道路。
1.“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物
“學(xué)校在教學(xué)行為中重視結(jié)果、忽略過程;重視量的積累、忽略質(zhì)的提高;重視選拔、忽略了反思;重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高、忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。同時(shí),思想政治教育亦沒有發(fā)揮其應(yīng)有的功能。這一切,扭曲了教育的多功能性和教育目標(biāo)的多樣性,簡(jiǎn)單化為了考試功能和高升學(xué)率。學(xué)生在這樣的教育氛圍下很容易被培養(yǎng)
【2】成缺乏責(zé)任心、依賴性強(qiáng)、心理承受能力較低,只會(huì)考試的‘書呆子’”。應(yīng)試教育使得“啃書本”成為一種普遍的學(xué)習(xí)方式。在這種教育模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生,不會(huì)獨(dú)立的思考問題和解決問題,本身的能力也不能提高,不能全面的應(yīng)對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng),最終被社會(huì)淘汰。
“應(yīng)試教育” 片面注重理論教育,忽視聯(lián)系實(shí)際。由于高職院校辦學(xué)特點(diǎn)的特殊性,高職院校紛紛確立了以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)方針,使得學(xué)校和學(xué)生都比較重視專業(yè)課的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),相對(duì)忽視其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要表現(xiàn)為高校對(duì)于大學(xué)生的參與社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)員和指導(dǎo)工作不夠到位。
在高校教育中,片面追求書本考試,忽略了學(xué)生的實(shí)踐能力考查。“對(duì)學(xué)生的考核還是書面考試為主,缺乏科學(xué)的不斷推動(dòng)學(xué)生思想進(jìn)步、道德素質(zhì)提高的考察方法和
【3】制度,最終導(dǎo)致學(xué)生追求學(xué)分和考試成績(jī)而不注重思想品質(zhì)的修煉和提升”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生理論知識(shí)學(xué)的再好,沒有正確的和社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來,那也只是“紙上談兵”,沒有一點(diǎn)的說服能力。目前的學(xué)歷教育著重于培養(yǎng)學(xué)生的理論基礎(chǔ),在提高學(xué)生的專業(yè)技能、專業(yè)實(shí)踐方面存在很大缺陷,片面注重理論知識(shí)積累,使得學(xué)生的實(shí)踐能力普遍下降,社會(huì)適應(yīng)能力也隨之減弱,更加不好就業(yè)。其次,大學(xué)生對(duì)于專業(yè)技能與動(dòng)手能力的重要性認(rèn)識(shí)不夠,尚處于一種無意識(shí)狀態(tài),缺乏主動(dòng)性和積極性。
2.片面注重科學(xué)理論教育,忽略思想道德教育
學(xué)校教育中,將更多的精力放在對(duì)學(xué)生灌輸科學(xué)文化理論知識(shí),卻相對(duì)忽略了對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。所以,產(chǎn)生了一大批學(xué)習(xí)好卻不會(huì)做“人”的學(xué)生。
思想政治教育,作為學(xué)校教育的重要方面,往往被教育所忽視。在很多高校中,學(xué)校的思想政治教育課程沒有得到應(yīng)有的重視,很多學(xué)生必修思想政治教育課程,僅僅是為了應(yīng)付考試。近年來,高校中關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)低下的事件越來越多,也成為嚴(yán)重影響高校秩序的重要原因,加強(qiáng)大學(xué)生的人格教育和政治教育成為大學(xué)教育不可忽視的重要內(nèi)容。目前高校思想政治理論課存在很多問題需要改進(jìn),科學(xué)研究工作得不到足夠的重視,教學(xué)中的科研含量不足,缺乏思想政治理論課的說服力和感染力。
3.高校教育專業(yè)技能下降,職業(yè)教育發(fā)展不平衡
教育的最初目的應(yīng)該是讓人增進(jìn)知識(shí)和技能,提高人的全面素質(zhì),包括形成良好的思想品德。但是,由于各層次的教育都已經(jīng)逐漸功利化,所以基礎(chǔ)教育變成了單求升學(xué)率的教育,而高等教育則變成了求文憑的教育。再加上近年來高校擴(kuò)招,各種原因造成了高校文憑貶值。
同時(shí),以技能為主的職業(yè)教育發(fā)展遲緩,社會(huì)的發(fā)展需要的是更專業(yè)的人才,而不是全能人才。專業(yè)人才的缺乏,導(dǎo)致社會(huì)人才供求產(chǎn)生矛盾,因此更加引起大學(xué)生找工作難的問題。從這方面來看,我國(guó)其實(shí)更需要發(fā)展和擴(kuò)大規(guī)模的應(yīng)該是職業(yè)教育。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,全社會(huì)對(duì)“人才”的認(rèn)識(shí)正在發(fā)生著微妙的變化,這種變化就是從注重文憑向注重實(shí)際操作能力轉(zhuǎn)變。社會(huì)生活中,人們逐漸發(fā)現(xiàn),高學(xué)歷并不等于高級(jí)人才,以學(xué)歷和技能比,有時(shí)技能對(duì)企業(yè)的作用更重要更現(xiàn)實(shí)。社會(huì)需要的是更多的專業(yè)技能人才,而不是高學(xué)歷和高文憑的書呆子。缺乏實(shí)際動(dòng)手能力的人,正在逐漸遭到社會(huì)的排斥和淘汰。
(三)社會(huì)環(huán)境因素
1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期,就業(yè)形勢(shì)不樂觀
社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)矛盾加大,社會(huì)壓力劇增,競(jìng)爭(zhēng)激烈,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷。社會(huì)轉(zhuǎn)型期和變革期導(dǎo)致生活成本急劇攀升,社會(huì)生存壓力增大,而且大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)的猛增導(dǎo)致社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。進(jìn)入二十一世紀(jì),社會(huì)轉(zhuǎn)型加速,高校
逐年擴(kuò)招,使每年進(jìn)入市場(chǎng)的高校畢業(yè)生越來越多。但是社會(huì)提供的就業(yè)崗位的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于高校擴(kuò)招的增幅,造成了社會(huì)職位的供需矛盾。
2.中國(guó)傳統(tǒng)美德教育被忽視
中國(guó)傳統(tǒng)美德是中華民族生存之根基,也是我們現(xiàn)代化過程中不可缺少的道德文化底蘊(yùn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生生不息之源,也是一個(gè)民族現(xiàn)代發(fā)展的動(dòng)力所在。然而,在改革開放新時(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)美德教育出現(xiàn)了很多問題,在青少年身上尤為嚴(yán)重。
改革開放以來,不正常不健康的思想傳入中國(guó),社會(huì)風(fēng)氣敗壞,中國(guó)傳統(tǒng)的美德教育被忽視。近年來,青少年中很多不健康的價(jià)值觀人生觀在蔓延,比如“金錢至上”、“享受至上”和“人不為己天誅地滅”的觀念。中國(guó)傳統(tǒng)美德中的團(tuán)結(jié)集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)在青少年心理中越來越弱,自私觀念普遍存在。同時(shí)西方思想中的“拜金主義”等思想嚴(yán)重影響了年輕人的觀念和行為。培養(yǎng)年輕人的社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德教育,成為社會(huì)的迫切要求。
3.就業(yè)環(huán)境具有不公平性
就業(yè)不公平主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是就業(yè)機(jī)會(huì)的不公平,二是就業(yè)結(jié)果的不公平。就業(yè)機(jī)會(huì)的不公平指的是濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)的非一致性,使得有效需求的就業(yè)崗位不足,存在大量的失業(yè)人員,勞動(dòng)者不能享受到人人有就業(yè)的利益。就業(yè)結(jié)果的不公平,是指在就業(yè)過程中,仍然出現(xiàn)性別歧視、工齡歧視等不公平待遇,勞動(dòng)者就業(yè)不穩(wěn)定,安全制度存在隱患。大學(xué)生就業(yè)除了目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期造成的就業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀外,還有相當(dāng)大的原因是因?yàn)榫蜆I(yè)結(jié)果的不公平。比如說就業(yè)過程中遭遇的性別歧視和裙帶關(guān)系。
由權(quán)力造成的不公平是當(dāng)前社會(huì)不公平現(xiàn)象最為突出的表現(xiàn)。在就業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的不公平,直接影響到了人們的心理。物質(zhì)利益因素在人際關(guān)系的建立和維持上所起的作用越來越重要。很多人通過血緣關(guān)系、裙帶關(guān)系、鄉(xiāng)土關(guān)系等獲得就業(yè)機(jī)會(huì),這就給那些沒有人脈資源的就業(yè)人群造成了不公平待遇。大學(xué)生就業(yè)面臨的很多“走后門”和潛規(guī)則等難題,都是影響大學(xué)生積極就業(yè)的消極因素。
(四)大學(xué)生自身個(gè)人因素
1.大學(xué)生就業(yè)“眼高手低”
目前來看,大學(xué)生就業(yè)情況形勢(shì)嚴(yán)峻,不好找工作。由于生活成本的增加,即使找到工作也難以完全獨(dú)立。大學(xué)生就業(yè)難、薪水低已經(jīng)成為一個(gè)普遍的社會(huì)問題。高
等教育的普及化,大學(xué)畢業(yè)人數(shù)逐漸增加,因?yàn)楦邔W(xué)歷的心態(tài),使他們不愿意從事較低的薪資工作,感覺心理上不平衡。
剛畢業(yè)的大學(xué)生在就業(yè)中普遍存在著“眼高手低”的問題。認(rèn)為自己作為大學(xué)生,擁有高校文憑,不愿意從最底層的職位做起,工資低的不愿意干,累的干不了,可是高職位高工資的工作企業(yè)反而看不上自己,這樣很容易形成“高不成低不就”的尷尬處境。
2.不健康的消費(fèi)觀
在學(xué)校生活中,大學(xué)生由于專業(yè)課相對(duì)較少,業(yè)余時(shí)間比較多,因此養(yǎng)成了懶惰消極的生活態(tài)度。大部分時(shí)間中,大學(xué)生都是在娛樂享受中度過,長(zhǎng)期的松散狀態(tài),學(xué)校奢侈消費(fèi)和攀比現(xiàn)象嚴(yán)重,造成了大學(xué)生無法面對(duì)畢業(yè)帶來的沖擊,不能盡快的適應(yīng)從學(xué)校到社會(huì)的社會(huì)定位轉(zhuǎn)變,只能采取逃避的態(tài)度。
大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上出現(xiàn)了無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、盲目攀比、戀愛支出過度等問題,大學(xué)生不健康的消費(fèi)觀已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。
高校文化建設(shè)應(yīng)該把握育人第一的原則,重視大學(xué)生在為人處世方面的每個(gè)環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生即將步入社會(huì),面臨很多生存壓力,必須形成良好的消費(fèi)觀,避免盲目攀比消費(fèi),才能適應(yīng)踏入社會(huì),更好的在社會(huì)上立足和生存。
3.大學(xué)生心理就業(yè)恐慌
隨著就業(yè)壓力的加大,就業(yè)恐慌這個(gè)問題是不可回避的,由于各自不同的成長(zhǎng)背景的制約造成大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知有著不確定性。自我認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身的生理狀況、心理特征(性格、氣質(zhì)、興趣、能力等)以及自己與他人關(guān)系的全面認(rèn)識(shí)和把握。大學(xué)生自我認(rèn)知的模糊性和不確定性使其在就業(yè)過程中不能正確的定位,導(dǎo)致就業(yè)多受挫。
由于在就業(yè)求職過程中面臨多受挫的職場(chǎng)經(jīng)歷和未就業(yè)先失業(yè)的問題,使大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏頗。同時(shí),還有相當(dāng)一部分高校畢業(yè)生不能客觀的認(rèn)識(shí)自己了解自己,不能清醒地判斷就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)方向,好高騖遠(yuǎn),及時(shí)順利就業(yè)也不能踏實(shí)地安于現(xiàn)有的工作環(huán)境,總想一步到位,因此產(chǎn)生了消極的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。也有一小部分畢業(yè)生在求職過程中由于自身的準(zhǔn)備不足,加之性別和個(gè)性的因素,對(duì)自身的素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力評(píng)價(jià)過低,求職中存在依賴心理或自信心嚴(yán)重不足,不敢主動(dòng)向用人
單位推銷自己,不敢主動(dòng)參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),求職過程中稍稍受挫便感到無能為力,從而產(chǎn)生悲觀、焦慮的心理,這些因素人為的增加了他們求職的難度和壓力。最后長(zhǎng)期的就業(yè)受挫導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)自卑心理,自信心下降,更加恐慌就業(yè),逃避就業(yè),認(rèn)為自己很容易被社會(huì)淘汰。長(zhǎng)此以往,只能躲在父母的庇護(hù)下,當(dāng)“啃老族”。
4.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感下降
責(zé)任感作為一種道德情感,是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。長(zhǎng)期的成長(zhǎng)環(huán)境影響,導(dǎo)致很多大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感下降,集體主義觀念模糊,個(gè)人主義盛行。高校中學(xué)習(xí)氛圍的下降,很多不良風(fēng)氣的盛行,不僅反映出學(xué)生們道德教育的不足,更是社會(huì)責(zé)任感的缺失。
三、大學(xué)生“啃老族”的對(duì)策研究
(一)家庭教育對(duì)策
1.改變家庭教育理念和方式,摒棄傳統(tǒng)的教育方式
在過去的傳統(tǒng)家庭教育中,更多關(guān)注的是孩子的身體健康和物質(zhì)需求,而隨著改革開放的發(fā)展,人們生活水平提高,家庭教育應(yīng)該將更多的注意力放在對(duì)孩子的“心靈”教育上。精神層次的教育是培養(yǎng)孩子形成良好的人格的重要途徑。同時(shí)要進(jìn)行必要的美德教育,教會(huì)孩子做“人”,重視德育和人格教育,使堅(jiān)持奮斗和勤勞節(jié)儉的中國(guó)傳統(tǒng)美德繼續(xù)在孩子身上發(fā)揚(yáng)光大。
要對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的責(zé)任教育,教育他們自強(qiáng)自立,讓他們知道只有通過自身的努力,才能在未來激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立足,才能保證自己未來生活的衣食無憂。
2.鼓勵(lì)孩子參加社會(huì)實(shí)踐,家長(zhǎng)學(xué)會(huì)“放手”
兼職和打工是培養(yǎng)孩子自主自立的一種良好有效地途徑。家長(zhǎng)平時(shí)鼓勵(lì)孩子利用課余時(shí)間打工,不僅讓孩子了解勞動(dòng)的重要性,金錢來之不易,更能提高孩子參加社會(huì)實(shí)踐的綜合能力。兼職和打工,不僅可以相對(duì)減輕家庭負(fù)擔(dān),更能培養(yǎng)孩子在金錢上的獨(dú)立性。
(二)學(xué)校教育對(duì)策
1.改變不合理的教育體制,重視大學(xué)生思想政治教育
基礎(chǔ)教育要改變不合理的教育體制,便應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,將教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)全面人才,而不是單純的追求高升學(xué)率。高等教育要注重學(xué)生的思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生明白只有對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)才能真正實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。首先要加強(qiáng)思想政治教育,大學(xué)期間是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀成型的關(guān)鍵時(shí)期,是社會(huì)進(jìn)行思想政治教育的重要階段。作為高校教育來講,應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的思想政治教育,充分發(fā)揮高校思政理論課在思政教育中的主渠道作用,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行行之有效的形式多樣的教育。學(xué)校教育要突出對(duì)學(xué)生理想信念教育、感恩教育、誠(chéng)信教育、意志品質(zhì)教育等。
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳占安在2004年加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”網(wǎng)上座談會(huì)上提出,高校應(yīng)該以落實(shí)好中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見為契機(jī),繼續(xù)推動(dòng)思想政治理論課教育教學(xué)改革,最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性。高校思想政治教育課程改革應(yīng)該注重調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,而不是單純的空講理論。
獨(dú)立自強(qiáng)意識(shí)是大學(xué)生必備的道德品質(zhì),為了使 “啃老”不再是青少年的選擇,思想政治界與工作者應(yīng)堅(jiān)持樹立“以人為本”的教育思想觀念,重視“啃老族”的個(gè)體價(jià)值定位和開發(fā),將培養(yǎng)的重點(diǎn)著重放在大學(xué)生的獨(dú)立自強(qiáng)意識(shí)上面。大學(xué)教育中,必須要重視思想政治教育的重要性,推廣大學(xué)思想政治教育課成為一種時(shí)代要求,也是更好的完善和全面提高大學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑。
2.加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)生涯教育
學(xué)校要形成一套嚴(yán)格的就業(yè)指導(dǎo)管理體系,從最初的職業(yè)生涯規(guī)劃到最終的職業(yè)定位,使學(xué)生形成多元化的擇業(yè)觀,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的就業(yè)心理。學(xué)校的對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯教育要專業(yè)化和科學(xué)化,必須保證課程和教師的專業(yè)化,職業(yè)生涯教育需要在廣度和深度上一步一步的進(jìn)行,從基礎(chǔ)教育開始,逐步擴(kuò)展和深化。學(xué)校要與社會(huì)、企業(yè)協(xié)調(diào)配合,利用多方面資源,學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化的職業(yè)生涯教育和技能培訓(xùn)。
現(xiàn)代高校必須高度重視職業(yè)技能教育,牢固樹立人才資源是第一資源,人才是生產(chǎn)力和高技能,人才是人才隊(duì)伍中的重要力量的觀念,堅(jiān)持“多渠道辦學(xué)、多條腿走路”的辦學(xué)方針,以社會(huì)需求和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,突出職業(yè)技能教育培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)用性,推行“訂單”式教育培養(yǎng)模式,進(jìn)一步加大職業(yè)技能人才培養(yǎng)的力度,充分
發(fā)揮職業(yè)技能教育在職業(yè)技能人才培養(yǎng)中的主力軍作用。
3.鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐
在教育中,一定要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的做法,讓學(xué)生走出社會(huì)、了解社會(huì)和適應(yīng)社會(huì),做好就業(yè)的思想準(zhǔn)備。學(xué)校與職場(chǎng),是青少年在社會(huì)化過程中的兩個(gè)重要階段,彼此相連而又不同,如何從學(xué)生角色順利的轉(zhuǎn)換成為工作者的角色,成了我國(guó)當(dāng)代部分青少年人一個(gè)難以逾越的障礙。因此,要推動(dòng)學(xué)生盡快的完成從學(xué)校到社會(huì)的角色互換,必須要給大學(xué)身共提供充分的接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),鍛煉學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)的能力。
高職院校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐納入到學(xué)校整體教育計(jì)劃之中,研究和制定出大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐建設(shè)的若干實(shí)施意見,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有章可循,保證每個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目都有實(shí)際功能和社會(huì)意義。同時(shí),在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中,要形成一套規(guī)范化的程序,建立一系列規(guī)章制度,以規(guī)范大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的操作和運(yùn)行。
4.加強(qiáng)專業(yè)特色建設(shè)
隨著高等教育由規(guī)模擴(kuò)張向提升質(zhì)量的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,高校專業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)正在由數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵的充實(shí)?!疤厣弊鳛閷I(yè)建設(shè)水平的重要標(biāo)志,特色專業(yè)和專業(yè)特色建設(shè)必將引起更加社會(huì)廣泛的關(guān)注,高校必須堅(jiān)持正確的執(zhí)教理念,因校制宜,選擇和培育特色專業(yè),并以特色專業(yè)帶動(dòng)和輻射其他專業(yè)整體發(fā)展,提高學(xué)校的辦學(xué)水平。社會(huì)對(duì)人才的需求是廣泛的、可以細(xì)分的,關(guān)鍵是找準(zhǔn)細(xì)分市場(chǎng),并進(jìn)行有特色的人才培養(yǎng)。特色專業(yè)需要以對(duì)應(yīng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科為支撐,必須以繼承為基礎(chǔ),設(shè)法將學(xué)校業(yè)已形成的辦學(xué)特色融入其中,通過注入核心要素,形成專業(yè)特色,逐步強(qiáng)化,最終形成特色專業(yè)。
學(xué)校要加強(qiáng)專業(yè)特色建設(shè),培養(yǎng)高質(zhì)量的專業(yè)人才,提高學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。高校進(jìn)行特色專業(yè)建設(shè),要堅(jiān)持強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)、突出特色的原則,同時(shí)還要積極鼓勵(lì)創(chuàng)新,探索適應(yīng)社會(huì)不同需要的人才培養(yǎng)模式,為社會(huì)提供高質(zhì)量的專業(yè)人才。各大高校需要開設(shè)專業(yè)技能課,了解市場(chǎng)需求,開設(shè)適合市場(chǎng)需求的專業(yè),形成一套以認(rèn)識(shí)為起點(diǎn)、以項(xiàng)目作載體、以機(jī)構(gòu)為依托的新型特色專業(yè)建設(shè)方案。
(三)社會(huì)對(duì)策
1.加快社會(huì)轉(zhuǎn)型,提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)途徑
對(duì)于政府來說,首先要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置,加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加就
業(yè)崗位,緩解社會(huì)就業(yè)供需矛盾。國(guó)家通過對(duì)宏觀政策的控制,引到產(chǎn)業(yè)升級(jí)和改變,使得企業(yè)創(chuàng)造更多崗位。創(chuàng)造有利于擴(kuò)大就業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境,深化改革,健全和完善勞動(dòng)力市場(chǎng)體系,制定有利于促進(jìn)就業(yè)的各類政策,并切實(shí)貫徹落實(shí)。
另外,政府要不斷推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展,擴(kuò)大就業(yè)崗位,增加就業(yè)途徑。大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、中小企業(yè)和民營(yíng)企業(yè),廣開就業(yè)門路,積極創(chuàng)造就業(yè)崗位。通過大力發(fā)展社區(qū)服務(wù),發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展市場(chǎng)建設(shè),開辟更多的就業(yè)崗位。
2.加強(qiáng)文化建設(shè),抵制不健康的文化腐蝕
要注重文化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和宣傳,為青少年的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。積極宣傳勤儉節(jié)約、艱苦奮斗和自主自立等傳統(tǒng)精神,在潛濡默化中影響青少年的價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)他們的良好的人格精神。同時(shí),對(duì)于外來的思想文化,要取其精華,去其糟粕,堅(jiān)決抵制不健康的思想侵蝕。
文化建設(shè)要重視中國(guó)傳統(tǒng)美德教育,傳統(tǒng)美德要與現(xiàn)代道德教育相結(jié)合。傳統(tǒng)美德具有普適性特點(diǎn),比如勤儉、節(jié)約、勤勞、勇敢等,這些是任何一個(gè)時(shí)代和社會(huì)都需要和倡導(dǎo)的。同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到在不同時(shí)代對(duì)這些美德的要求不同,傳統(tǒng)美德必須與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,使之適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的需要。我國(guó)傳統(tǒng)美德也必須與我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合,才能體現(xiàn)出它應(yīng)有的價(jià)值。文化建設(shè)要注重培養(yǎng)公民的集體主義意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使其形成艱苦奮斗和自力更生的良好生活作風(fēng),才能從思想觀念上克服“啃老”趨勢(shì)。
3.政府應(yīng)該鼓勵(lì)和扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)
大學(xué)生是寶貴的人才資源,也是重要的創(chuàng)業(yè)主體。堅(jiān)持以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),最大限度地支持和引導(dǎo)大學(xué)生走自主創(chuàng)業(yè)之路,既是擴(kuò)大就業(yè)容量、緩解就業(yè)壓力的重大舉措,也是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。
從目前來看,黨和國(guó)家高度重視大學(xué)生就業(yè)問題,并出臺(tái)了一系列政策來支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。比如,為創(chuàng)業(yè)青年提供資金支持、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和專家指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的指導(dǎo)服務(wù),免費(fèi)為有創(chuàng)業(yè)意向的大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)咨詢,并在政策上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠。自主創(chuàng)業(yè)是當(dāng)前緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的重要途徑,不僅可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),更能帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府按照“市場(chǎng)調(diào)節(jié)、自主創(chuàng)業(yè)、政府引導(dǎo)、配套服務(wù)”的基本原則,激發(fā)廣大大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,加快推動(dòng)創(chuàng)業(yè)式發(fā)展,建設(shè)創(chuàng)業(yè)型社會(huì),鼓勵(lì)和扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。鼓勵(lì)和扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是解決大學(xué)生“啃老族”現(xiàn)象的重要途徑之一。
4.創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境,打造平等的就業(yè)機(jī)會(huì)
政府應(yīng)當(dāng)模范守法和加強(qiáng)監(jiān)督,遵守國(guó)際公約和國(guó)內(nèi)法律法規(guī)關(guān)于消除就業(yè)歧視的標(biāo)準(zhǔn)和要求,督促企業(yè)等用人單位認(rèn)真落實(shí)法律法規(guī)中有關(guān)公平就業(yè)的規(guī)定,嚴(yán)厲打擊就業(yè)過程中的不公平現(xiàn)象和糾正人力資源市場(chǎng)上的各種歧視現(xiàn)象。建立和完善勞動(dòng)者公平就業(yè)的救濟(jì)渠道,提高勞動(dòng)者的維權(quán)意識(shí)和能力,支持群眾監(jiān)督和舉報(bào),營(yíng)造良好的輿論氛圍,支持和鼓勵(lì)勞動(dòng)者運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。
同時(shí),嚴(yán)厲打擊就業(yè)環(huán)境中不合理的“走后門”、“托關(guān)系”以及“潛規(guī)則”等現(xiàn)象,創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的健康就業(yè)環(huán)境。嚴(yán)格規(guī)范用人單位招聘制度和招聘程序,提倡招聘程序公開化,保證應(yīng)聘者得到公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。
5.控制高等教育規(guī)模,實(shí)現(xiàn)高等教育的適度發(fā)展
不能否認(rèn)高等教育的規(guī)模擴(kuò)張應(yīng)當(dāng)是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平提高的必然結(jié)果。高校的規(guī)模擴(kuò)張給更多的人提供了接受高等教育的機(jī)會(huì),也給經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了人才基礎(chǔ)。然而,隨之出現(xiàn)的問題也不容忽視,教育質(zhì)量下降、教育的不公平以及大學(xué)生就業(yè)難等問題的凸顯也與高等教育規(guī)模的快速擴(kuò)張有著必然的聯(lián)系?!岸唐诳?,高等教育的擴(kuò)張速度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育資源增長(zhǎng)發(fā)生失衡及畢業(yè)生供給過剩已是不爭(zhēng)的事實(shí)”【4】。因此,政府必須控制好高等院校的增長(zhǎng)速度和入學(xué)擴(kuò)招人數(shù),使得高等教育在保證速度的發(fā)展的同時(shí),更保證教育的質(zhì)量。國(guó)家應(yīng)該合理調(diào)整教育結(jié)構(gòu),重點(diǎn)發(fā)展職業(yè)教育,構(gòu)建職業(yè)教育多渠道投入機(jī)制。要及時(shí)調(diào)整人才戰(zhàn)略,把職業(yè)教育、基礎(chǔ)教育和高等教育放在同等重要的位置,合理配置教育資源,加大財(cái)政投入。
(四)大學(xué)生自身能力提高
1.自身正確定位,端正就業(yè)態(tài)度
大學(xué)生在找工作的過程中,一定要克服職業(yè)歧視。很多大學(xué)生找工作往往“高不成低不就”,臟累差的工作不干,但是清閑工資又高的工作自己又能力有限。并且,現(xiàn)在大學(xué)生普遍存在“清高”的現(xiàn)象,認(rèn)為自己大學(xué)畢業(yè),學(xué)習(xí)好,憑什么要干低人一等的工作。這種思想嚴(yán)重局限了大學(xué)生擇業(yè)的范圍,也是“啃老族”形成的原因之一。
改變就業(yè)觀念是眼下能否順利就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵,不能只著眼于高薪酬、高福利的單位,要端正就業(yè)態(tài)度。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)途徑有很多,關(guān)鍵在于要擺正就業(yè)心態(tài),富有創(chuàng)新精神,善于發(fā)現(xiàn)和換位思考。首先,不要排斥專業(yè)不對(duì)口的工作,專業(yè)不對(duì)口的工作同樣能發(fā)揮聰明才智,照樣可以有所作為。其次是是不怕吃苦受累待遇低。那
些待遇低吃苦的工作崗位,同樣能增加經(jīng)驗(yàn),鍛煉意志力,長(zhǎng)遠(yuǎn)來看必將有益于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。再次,不怕不被重用,大學(xué)畢業(yè)生由于剛畢業(yè),普遍沒有工作經(jīng)驗(yàn),一開始從事的是較低層次的工作,很多大學(xué)畢業(yè)生就會(huì)產(chǎn)生失落心理。其實(shí),有才能的大學(xué)生只要勤懇工作,勇于進(jìn)取,總會(huì)有閃光的時(shí)候。最后,嘗試自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生如果實(shí)在找不到理想的工作,可以嘗試自主創(chuàng)業(yè),享受自己奮斗的創(chuàng)業(yè)過程。
2.努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)技能
找工作更加看重的是它的發(fā)展晉升空間而不是原始薪金。大學(xué)生畢業(yè)以后要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的地位,必須要擁有自己的一技之長(zhǎng)。因此,在大學(xué)學(xué)習(xí)中,首先要扎實(shí)的掌握專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技巧,全面提高自己的綜合能力。
廣博的學(xué)習(xí),專業(yè)知識(shí)和非專業(yè)知識(shí)的不斷拓展,是塑造一個(gè)新的文化人,作為一個(gè)文化人形象出現(xiàn)的基本保證。作為大學(xué)生,必須首先保證自己掌握充足的專業(yè)知識(shí)。專業(yè)知識(shí)是最基本的就業(yè)條件,只有保證自己有過硬的專業(yè)知識(shí)才能在就業(yè)中占據(jù)有利的地位。
3.形成正確的人生觀和價(jià)值觀
日常生活中應(yīng)該堅(jiān)決抵制奢侈消費(fèi)和攀比行為,培養(yǎng)艱苦奮斗的良好生活作風(fēng),腳踏實(shí)地,實(shí)事求是。大學(xué)生活中,很多同學(xué)都過著安逸的生活,花錢大手大腳,絲毫不考慮父母掙錢的辛苦。甚至有些同學(xué)為了虛榮心和面子,借債消費(fèi),互相攀比。作為大學(xué)生,應(yīng)該形成良好的人生觀和價(jià)值觀,要實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值,而不是單純的享樂。我們要樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)文化,樹立良好的消費(fèi)風(fēng)氣,堅(jiān)持自立自強(qiáng),勇于承擔(dān)起自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任。
4.積極參與社會(huì)實(shí)踐
在大學(xué)期間就要制定一份完善的職業(yè)規(guī)劃,然后一步一步的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。職業(yè)生涯規(guī)劃可以“幫助大學(xué)生明確人生奮斗目標(biāo),無論是考研、出國(guó)還是找一份好工作,都是對(duì)未來的一種規(guī)劃,從而對(duì)自己的人生發(fā)展的控制更強(qiáng),獲得學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)力” 【5】。同時(shí),大學(xué)生之所以害怕就業(yè),對(duì)就業(yè)有心理恐慌,很大程度上因?yàn)閷?duì)社會(huì)的了解不夠全面。因此,大學(xué)生要做好就業(yè)準(zhǔn)備,必須在大學(xué)期間積極參與社會(huì)實(shí)踐,多接觸社會(huì),利用課余時(shí)間來打工兼職,更加了解社會(huì)上目前的就業(yè)情況,從而制定適合自己的就業(yè)目標(biāo)和奮斗計(jì)劃。
隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生“啃老族”勢(shì)必會(huì)成為一個(gè)社會(huì)普遍關(guān)注的問題?!翱欣献濉钡某霈F(xiàn),有其復(fù)雜的成因,這對(duì)青年自身、家庭以及社會(huì)帶來了諸多的負(fù)面影響。因此,通過大學(xué)生“啃老族”形成原因的探索和分析,找出解決大學(xué)生就業(yè)面臨 的問題,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要要求。在對(duì)大學(xué)生的職業(yè)教育中,“應(yīng)當(dāng)是學(xué)校、家庭、社會(huì)三者并重,通過對(duì)學(xué)生的觀念引導(dǎo)、角色體驗(yàn)和心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生消除角色沖突,順利完成角色換轉(zhuǎn),從而促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化” 【6】。
注釋:
[1]趙建.大學(xué)生“啃老族”現(xiàn)象分析及教育對(duì)策[J].世紀(jì)橋,2008(04):119.[2]張順昳.“啃老族”現(xiàn)象成因淺析及對(duì)策探究[J].科協(xié)論壇下半月,2010(1):186.[3]史淑桃.當(dāng)代大學(xué)生“啃老族”現(xiàn)象對(duì)高等教育的反思[J].商業(yè)時(shí)代,2010(16):122.[4]王艷鋒.關(guān)于大學(xué)畢業(yè)生“啃老族”現(xiàn)象的思考[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2010(8):88.[5]孫丹薇.從學(xué)校到職場(chǎng)的彷徨——關(guān)于“啃老族”現(xiàn)象的透視與反思[J].青少年研究,2009(05):20.[6]王彬潔.從大學(xué)“啃老族”再論職業(yè)生涯規(guī)劃[J].黑龍江教育,2010(4):30.參考文獻(xiàn):
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第五篇:大學(xué)生畢業(yè)論文
大學(xué)生畢業(yè)論文范文
摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。引言
馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boy novels”(“男孩小說”)。在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?!眱刹啃≌f自誕生以來,在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛,認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
《湯姆》與《哈克》
《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适?。主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。小說內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f具有許多共同點(diǎn)。它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”?!豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。作者在本書一開始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰,不過那也無關(guān)緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。實(shí)際上,這兩部小說復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。兩部小說的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn):湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過,而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過面。不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
然而從小說創(chuàng)作的主題來看,兩部小說有很大的不同,《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫的小說,它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂、恐懼、追求刺激的特點(diǎn),對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫,語言生動(dòng),惟妙惟肖,是一部真正意義上的純兒童小說,沒有多少單調(diào)的道德說教,寓意過于簡(jiǎn)單,所以創(chuàng)作主題不夠鮮明,缺乏深度,它的娛樂性要強(qiáng)于思想性。另外,這部小說從頭到尾幾乎完全是敘事,一個(gè)故事接著一個(gè)故事,故事之間幾乎沒有什么聯(lián)系,所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫,沒有什么貫穿整部小說的情節(jié)。從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn),但另一方面也可以說是它的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀,所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說中最受歡迎的作品。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。雖說前者是后者的姐妹篇,但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制,贊美為自由而斗爭(zhēng)。小說通過哈克與吉姆深厚友誼的描寫,旨在闡明為自由而斗爭(zhēng),并不單是黑奴的事,也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說,也是一部出色的兒童小說。它主題深刻,不回避社會(huì)的陰暗面,如它描寫了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。小說在人物刻畫上也是十分成功的。哈克與湯姆完全不同:湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛的孩子,可是哈克則是一個(gè)全新的形象,他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩,身上總是臟兮兮的,幾乎沒有什么文化,不受文明社會(huì)的束縛,說話直來直去,滿口臟話,但做事精明,注重實(shí)際。如果說湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者,那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者?!豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起,把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來,使藝術(shù)與說理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。在敘事手法上,小說采用的是第一人稱,通過“我(哈克)”來講述故事,給人親切感;同時(shí),他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語和成語,給人耳目一新的感覺,對(duì)美國(guó)文學(xué)語言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),為美國(guó)小說的語言帶來意義深遠(yuǎn)的變化,奠定了美國(guó)文學(xué)口語化風(fēng)格的基礎(chǔ)。它文筆清新,不事雕琢,詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素,語言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,頗有渾然天成的意味;長(zhǎng)句極其少見,句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句,有時(shí)甚至不合語法規(guī)則。而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn),使文字生動(dòng)活潑,獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果?!八敲绹?guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言,故意破壞英語幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。此書中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言,黑人吉姆的話則是使用黑人口語。” 馬克·吐溫的風(fēng)格開創(chuàng)了美國(guó)小說語言口語化的先河,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。著名小說家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·??思{和杰·大·塞林杰等,都是馬克·吐溫的后繼人。T.S.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩歌語言也表現(xiàn)出明顯的口語化特點(diǎn),不能說同馬克·吐溫的文風(fēng)無關(guān)。
中國(guó)千百年來的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見長(zhǎng),現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見長(zhǎng),因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默,由于審美習(xí)慣反差的原因,感受反倒會(huì)特別敏銳,也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。書一打開,就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”,寫了血書,效法羅賓漢這類英雄好漢,敢于“攔路搶劫”,敢于“殺人”??墒亲罱K“既沒有搶人,也沒有殺人,只是當(dāng)作那樣罷了?!笨蛇@“當(dāng)作那樣”的幽默,既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫照,又閃耀著當(dāng)年開拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界,多么使人神往。
馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過一幅精彩的畫面而表現(xiàn)了出來,其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆,跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的,這個(gè)天地充滿歷史感,是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫,寫的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想,他們的希望及其潛在的夢(mèng)想,可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見一般。
因此,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”,正因?yàn)樗ㄟ^對(duì)14歲孩子的描寫,在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個(gè)民族的生活與靈魂。馬克·吐溫說得好:“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語言、思想……只有一個(gè)專門家,他具有足以理解人民的靈魂與生活,并把它原原本本地描述出來的資格——這就是民族小說家?!?/p>
從內(nèi)容上看,兩本書是姊妹篇??吹贸觥豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書更為輕松活潑,結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書中的哈克顯然對(duì)“死”這一話題極為敏感。哈克在寡婦家時(shí)睡覺前感到“只覺得寂寞孤單,真是恨不得死去的好”。全書中多次描寫到肅殺荒涼的景象(如密西西比河兩岸的荒原),以及慘無人道的場(chǎng)面(如兩家紳士射殺私奔子女)。都讓人覺得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事,也不光是給孩子看的書了。它是密西西比河上的《奧德修記》,還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。作家視他為一個(gè)真正的人。《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書中的反種族歧視觀念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。結(jié)語
馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開頭就說:“你要是沒有看過一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書,你就不會(huì)知道我這個(gè)人。不過這沒有什么。那本書是馬克·吐溫先生寫的,他大體上講的是實(shí)話。有些事是他生發(fā)開來的,不過大體上,他講的是實(shí)話。不過,實(shí)話不實(shí)話算不了什么。我沒有見過從來沒有撒過一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫一部童年回憶錄的話,他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。這也許就是馬克·吐溫先生偏愛《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。如果說《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義,《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合,浪漫與現(xiàn)實(shí),交相生輝。