第一篇：如何經(jīng)營(yíng)快樂(lè)人生

快樂(lè)在哪里 快樂(lè)是？？？ 快樂(lè)是一種情緒 快樂(lè)是一種感覺(jué) 快樂(lè)時(shí)一種選擇 快樂(lè)是一種能量 快樂(lè)是一種 生活，是一連串選擇的過(guò)程！命運(yùn)，是無(wú)數(shù)次選擇的結(jié)果！不快樂(lè)的原因

（一）價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高 不快樂(lè)的原因不快樂(lè)的原因

（三）個(gè)人能力不足 不快樂(lè)的原因

（四）托付思想 不快樂(lè)的原因(五)沒(méi)有個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力快樂(lè)的黃金法則1.別人尊重我們的程度與我們尊重別人的程度成正比2.別人對(duì)你的認(rèn)同等于你的財(cái)富 快樂(lè)的黃金法則每個(gè)人都會(huì)選擇最符合自己利益的行為。生活中的每一件事，至少有一種以上的不同見(jiàn)解。快樂(lè)的黃金法則學(xué)會(huì)欣賞別人快樂(lè)的黃金法則1.凡事發(fā)生，必有其原因和目的，并有助于我成長(zhǎng).2.太棒了，一切都是為了最美好而準(zhǔn)備的.快樂(lè)的黃金法則快樂(lè)的黃金法則不斷學(xué)習(xí)自我成長(zhǎng)快樂(lè)人群的特質(zhì) 人見(jiàn)人愛(ài)的表情 進(jìn)退得體的態(tài)度 舍得付出的精神 不斷學(xué)習(xí)的能力 替人著想的習(xí)慣 一句富有哲理的話 一本經(jīng)典耐讀的書(shū) 一個(gè)積極樂(lè)觀的觀念 一個(gè)寓意深刻的故事 一位生命的貴人 一場(chǎng)精彩的演講 都可能會(huì)改變一個(gè)人一生的命運(yùn) 快樂(lè)文化課堂 快樂(lè)溝通―人際關(guān)系的黃金法則 快樂(lè)工作---魔術(shù)般改變工作態(tài)度 快樂(lè)養(yǎng)生---健康是第一生產(chǎn)力 快樂(lè)管理---成為更有領(lǐng)導(dǎo)魅力的人 快樂(lè)銷(xiāo)售---迅速提高你的業(yè)績(jī) 快樂(lè)家庭---改善家庭幸福指

數(shù) 感恩快樂(lè) 感謝傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲩L(zhǎng)了你的見(jiàn)識(shí) 感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你要自立 感謝絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力 感謝斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧 感謝所有愛(ài)你和你愛(ài)的人，因?yàn)樗麄兪鼓愕纳幸饬x。第一條你將獲得一具軀殼。第二條你必須接受學(xué)習(xí)的過(guò)程。第三條在人間，沒(méi)有所謂的“犯錯(cuò)”，只有“經(jīng)驗(yàn)”。如果你不接受教訓(xùn)，那么每個(gè)教訓(xùn)將會(huì)一再重復(fù)，直到你學(xué)會(huì)為止。一旦學(xué)會(huì)了，才能繼續(xù)下一個(gè)學(xué)習(xí)。第五條學(xué)無(wú)止境。第六條珍惜自己擁有的。

第七條你會(huì)從他人身上看到自己。第八條你的一生全憑你自己決定。第九條你將會(huì)忘記上述的規(guī)則?？鞓?lè)守則第十條只要你愿意，你也可以隨時(shí)記起這些規(guī)則。你有所需的一切資源及工具，要如何利用，全看你自己的本事及抉擇?？鞓?lè)守則 快樂(lè)守則 * * 選擇我要做個(gè)十全十美的人我要讓別人喜歡和稱贊凡事要按我期待及喜歡的方式進(jìn)行

（二）消極的人生信念沒(méi)有明確的生活目標(biāo)自卑嫉妒猜疑虛榮該做不想做，想做不會(huì)做。生命，是一連串證明自己能力的過(guò)程。把快樂(lè)的鑰匙交給了別人 沒(méi)有你 我就不知道怎么活 只有你才能給我快樂(lè) 別人總是使我生氣，讓我發(fā)火 公司必須照顧我明確自己的價(jià)值觀尊重他人的價(jià)值觀

（一）（二）理解他人的行為模式, 越有智慧的人越懂得掌握這個(gè)法則，增加生活快樂(lè)。付出收獲

（三）（四）坦然面對(duì)：一切變化。

（五）（六）不管你喜不喜歡，在人世的這段時(shí)間，這個(gè)身體都屬于你?？鞓?lè)守則你將到一所稱為生活的學(xué)校做全職學(xué)生，你隨時(shí)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)不同的課程，有些課程會(huì)讓你興致盎然，有些或許被你評(píng)為枯燥乏味?？鞓?lè)守則成長(zhǎng)是一個(gè)“錯(cuò)了再試”的工程，“失敗”的經(jīng)驗(yàn)和“成功”的經(jīng)驗(yàn)一樣可貴?？鞓?lè)守則 快樂(lè)守則 第四條 你必須學(xué)會(huì)每個(gè)教訓(xùn)。生命的每個(gè)歷程都有必須學(xué)習(xí)的課程。所謂“活到老，學(xué)到老”。快樂(lè)守則沒(méi)到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好?？鞓?lè)守則你會(huì)去喜愛(ài)某人，是因?yàn)槟阍谒砩弦?jiàn)到自己的可愛(ài)之處；恨某個(gè)人也是同樣的道理?？鞓?lè)守則

第二篇：經(jīng)營(yíng)人生

經(jīng)營(yíng)人生

——聽(tīng)《張小五的春天》劇組見(jiàn)面會(huì)有感

“無(wú)論經(jīng)歷怎樣的苦難，心中自有藝術(shù)的天國(guó)”。校園一個(gè)偏僻的角落，寫(xiě)著這樣一句話。我想這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持、對(duì)藝術(shù)的信仰，是對(duì)心中藝術(shù)的最好詮釋了。當(dāng)《張小五的春天》劇組攜著對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)走進(jìn)我校時(shí)，帶著我對(duì)藝術(shù)的探尋，我認(rèn)真地聆聽(tīng)著劇組的訪談。通過(guò)幾多次對(duì)藝術(shù)的接觸，我對(duì)“藝術(shù)人生”有了更深的情感與見(jiàn)解。

人生是一個(gè)過(guò)程，更是一種責(zé)任，而經(jīng)營(yíng)人生則是一門(mén)藝術(shù)。挫折與苦難在人的一生中是不可避免的，否則是不完整的一生。直面這些不幸，我們就邁出了成功的第一步。但即使傷痛滿地，一無(wú)所收時(shí)，也不能放棄。世界總有那些復(fù)雜與不公平，不用抱怨什么，我們要堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，轉(zhuǎn)變觀念，繼續(xù)奮斗，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己成功的路。忘記什么都不能忘記夢(mèng)想，放棄什么也不能放棄希望，因?yàn)閴?mèng)想與希望是我們前行的動(dòng)力，是我們活著的理由。周小剛導(dǎo)演在會(huì)上告訴我們：“人不夠倒霉就不夠成功。”一劇組人員苗洛依也說(shuō)自己是在痛苦中成長(zhǎng)，在痛苦中磨練才有了今天的成就的。藝術(shù)人生也是人生，由此可見(jiàn)，苦難是我們成長(zhǎng)道路上的“寶石”。

周導(dǎo)會(huì)上也說(shuō)了這樣一句話：專業(yè)與所從事的行業(yè)有時(shí)不搭調(diào)，但無(wú)論專業(yè)是什么，都不必空洞的去想以后怎樣，學(xué)好當(dāng)下的知識(shí)最重要。張導(dǎo)也同樣強(qiáng)調(diào)了學(xué)識(shí)的重要性。而由苗洛依先前學(xué)芭蕾和播音主持到今天做演員的經(jīng)歷我們同樣可以推及自己。或許我們自己的專業(yè)很泛，前景霧氣漫天，但既然選擇了就努力學(xué)好。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，每一門(mén)專業(yè)都有它不及的點(diǎn)。跳出霧的包圍圈，我們可以活的更像自己，找到真正的生活，瀟然上路。醒來(lái)之后，天依然那么藍(lán)，世界依舊遼闊，只是曾經(jīng)的我們忘卻了時(shí)間，丟掉了生活。

有時(shí)我們就是把自己裝在套子里，當(dāng)走失后才恍然大悟。要想成功，我們就要明確人生方向，堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)走好當(dāng)下?？傆幸惶?，我們會(huì)感激自己曾經(jīng)所學(xué)的。有時(shí)有些知識(shí)是披著黑色外衣的彩虹，只有勇于探索，堅(jiān)持不懈，才能看到它所散發(fā)出的光芒。真正的財(cái)富是我們自身內(nèi)在的涵養(yǎng)與潛力。因此，我們要不斷克服自身的弱點(diǎn)，不斷提高。劇組另一演員李逸朗告訴我們，每件事都要盡力去做，爭(zhēng)取做好。當(dāng)我們面對(duì)人生時(shí)，我們都會(huì)告訴自己每一步都要走好，但這只是表面頭腦的想象，除此之外，我們要抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度，把這些美好的想象付諸行動(dòng)。人生就那么一次，很多事也就那么一次，做好它就那么難嗎？只要有心，一切都不在話下。

劇組見(jiàn)面會(huì)給我最深的印象就是他們的率真、幽默與樂(lè)觀，在經(jīng)歷了人生創(chuàng)業(yè)艱辛后，他們依舊能夠保持對(duì)生活的熱愛(ài)與激情，積極探索人生。生活在象牙塔里的我們或許還未體會(huì)到生活的艱辛，所謂“憂勞可以興國(guó)，逸豫足以亡身”，我們決不能安于現(xiàn)狀。更應(yīng)拿出青年人的熱血來(lái)笑對(duì)人生，不因困難停止前進(jìn)的腳步，照看好自己的心靈，經(jīng)營(yíng)好自己的人生。

政法學(xué)院 09社會(huì)工作 索瑞清

第三篇：經(jīng)營(yíng)人生

經(jīng)營(yíng)人生

人生是一條路，有泥濘，有荊棘，努力前行才能走的更遠(yuǎn)；人生是一杯茶，人便是你那水中茶葉，有起有伏，茶葉落定，香草四溢；人生是一本書(shū)，書(shū)里春生，夏來(lái)，秋至，冬去皆有，書(shū)里喜怒哀樂(lè)悲俱全；人生是一次戰(zhàn)斗，要得到勝利不僅要有力量和勇敢，還要有智慧和堅(jiān)強(qiáng)。

其實(shí)經(jīng)營(yíng)人心也是在經(jīng)營(yíng)人生。清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李莎庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷淡。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李莎庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)點(diǎn)名。鄭板橋揮毫題定“李莎庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李莎庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤靶摹庇辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤靶摹鄙倭诉@一點(diǎn)。

經(jīng)營(yíng)人生不僅需要經(jīng)營(yíng)人心，更需要自己的努力。

假如給你一個(gè)任務(wù)，推銷(xiāo)一輛汽車(chē)，時(shí)間為一天，你能做到么？你也許會(huì)說(shuō)：大概可以。那么，如果是連續(xù)多年都是每天賣(mài)出一輛汽車(chē)呢？您能肯定會(huì)說(shuō)：不可能，沒(méi)人能做到，可是世界上就有人就能做到，這個(gè)人就是喬·吉拉德。喬·吉拉德在15年的汽車(chē)銷(xiāo)售生涯中龔銷(xiāo)售出13001輛汽車(chē)，平均每天銷(xiāo)售6輛，而且全部是一對(duì)一銷(xiāo)售給個(gè)人。35年前，他是個(gè)全盤(pán)失敗者，有相當(dāng)嚴(yán)重的口吃，換過(guò)40份工作仍一事無(wú)成，甚至當(dāng)過(guò)小偷，開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)，35歲那年，他破產(chǎn)了，還有負(fù)債高達(dá)6萬(wàn)美元，在別人看來(lái)這個(gè)人的這一生就這樣完了，可喬·吉拉德并沒(méi)有灰心，他走進(jìn)了一家4S店，開(kāi)始了他汽車(chē)銷(xiāo)售生涯。3年之后，喬·吉拉德一年銷(xiāo)售了1425輛汽車(chē)，打破了汽車(chē)銷(xiāo)售的吉尼斯世界紀(jì)錄，他在15年的銷(xiāo)售生涯中總共銷(xiāo)售了13001輛汽車(chē)，平均每天銷(xiāo)售6輛，而且全部是一對(duì)一銷(xiāo)售給個(gè)人。獲得了“世界最偉大的銷(xiāo)售員“稱呼。

我們應(yīng)該從失敗中，從成功中品味出人生的哲理，從而這樣能更好的經(jīng)營(yíng)人生。

點(diǎn)評(píng)：題目的要求是人生如茶，但你只在開(kāi)頭點(diǎn)了一下，后面就一直在談要用心經(jīng)營(yíng)人生，這就離題了。

第四篇：人生如何快樂(lè)

人，生來(lái)就是享受快樂(lè)的。可是，人往往不快樂(lè)，甚至?xí)械酵纯?。為了擺脫這種痛苦，人付出了很大的代價(jià)。

讀周作人的《上下身》，感到人快不快樂(lè)根本上緣于人對(duì)生活所取的基本目標(biāo)取向。一種認(rèn)為生活的目的是欲求的最終實(shí)現(xiàn) ；一種則認(rèn)為生活的目的不是欲求之果，而是追求過(guò)程本身。換一種說(shuō)法，即生活的目的不是經(jīng)驗(yàn)之果，而是經(jīng)驗(yàn)本身。

持第一種人生取向的，只對(duì)欲求實(shí)現(xiàn)的那一刻感興趣，甚至把那一刻看作生活的全部。待到欲求實(shí)現(xiàn)的那一刻，常常會(huì)聽(tīng)到人們快樂(lè)的感嘆：“啊，這才叫生活！”有這種人生態(tài)度的人，欲求實(shí)現(xiàn)前的那段生活，是被忽視的，是無(wú)所謂的，甚至是多余的。然而，這段生活卻正是最漫長(zhǎng)的，躲也躲不開(kāi)的，而且還需要浸以血汗，助以耐力的。這甩也甩不掉的生活過(guò)程便惹人痛苦。

持第二種人生態(tài)度的人，將生活視為整體，其過(guò)程是不可以隨便選取一二的：既不能專為飲食而工作，又不能僅為工作而飲食；既不以為人可以終日睡覺(jué)或用茶酒代飯吃，又不把睡覺(jué)或飲酒喝茶作為可以輕視的事。這都是生活的一部分，不可割裂，都要認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真享受。還是引周作人所舉的舊例：一精通茶道的日本人，有一回去旅行。每到驛站，必取出茶具，悠然地調(diào)起茶來(lái)自喝。有人規(guī)勸他說(shuō)，行旅中何必如此？他答得好：“行旅中難道不是生活么？”這種不割裂人生過(guò)程，每天都認(rèn)真生活的人，才真正懂得生活的真諦。生活無(wú)過(guò)程，每一天的生活都是人生的目的，所以最終的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否便無(wú)多少意義。實(shí)現(xiàn)了，不會(huì)亢奮得失去理智；目的未果，也不會(huì)失落得終日昏沉，快樂(lè)伴隨他整個(gè)人生。

讀哈茲里特《談?dòng)袑W(xué)問(wèn)的無(wú)知》，覺(jué)得獲取人生快樂(lè)，還有一個(gè)技術(shù)性手段，便是求知。一個(gè)人受時(shí)空的限制，視之無(wú)多，聽(tīng)之寥寥，生活在一個(gè)很狹窄的世界里。狹窄的世界，造就狹隘的心胸，近視的眼力，脆弱的性情，造就囿于雞毛蒜皮瑣碎恒常的人。而這種人，激情消頓，想象力萎縮，又能感受到多少快樂(lè)呢？便要求知，便要閱讀。

讀書(shū)，是借別人的眼睛、耳朵，看自己所未見(jiàn)，聽(tīng)自己所未聞，積累更多的人生經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)寬更大的感知空間。人生經(jīng)驗(yàn)和感知空間，是人想象力的培養(yǎng)基；而想象力豐富的人，是有激情的人，激情，正是快樂(lè)之源。具體地說(shuō)，讀書(shū)讀得多的人，起碼是不自以為是的人，是不會(huì)認(rèn)死理的人。

自以為是的人，排斥他人排斥身外的世界，而離開(kāi)他人離開(kāi)身外的世界，快樂(lè)便失去了生發(fā)的條件。認(rèn)死理的人，心靈幽閉，故步自封，不接受新異的事物，自己跟自己過(guò)不去，快樂(lè)便無(wú)處附著。

需要特別指出的是，哈茲里特給“求知”予以鮮明的界定――求知，是汲求“切合我們的經(jīng)驗(yàn)、感情和追求，有助于人們的事業(yè)和心靈的那些知識(shí)”，而不是為了做“學(xué)問(wèn)”而求知。為了“學(xué)問(wèn)”而求知，即便成為所謂的學(xué)者，“他知道一首詩(shī)有多少韻腳，一個(gè)劇本有多少幕，可是關(guān)于詩(shī)的靈魂或精神卻茫然無(wú)知”。于快樂(lè)，幾無(wú)裨益。他稱這叫“有學(xué)問(wèn)的無(wú)知”。所以，從人生快樂(lè)的角度看，讀書(shū)亦不該讀死書(shū)啊。

第五篇：人生就要快樂(lè)

人生就要快樂(lè)

朋友經(jīng)常問(wèn)，為何你總是那么快樂(lè)？

我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐皇讗偠母枨v足聆聽(tīng)，忘記空氣的流動(dòng)；我也會(huì)因?yàn)橐粍t俏皮的生活笑話而肆意地笑，忘記身邊擁擠的人流；

我還會(huì)因?yàn)橐欢钨N近生活接近現(xiàn)實(shí)的好文字而忘情地朗讀，忘記周?chē)悩拥难凵瘢?/p>

我會(huì)經(jīng)常忘記帶家門(mén)鑰匙而靜坐在樓梯間3個(gè)小時(shí)，不急不躁地看一本書(shū)，看一片云??

或許，我的快樂(lè)就來(lái)自于我的沒(méi)心沒(méi)肺，源于這樣活著那樣全然不在乎的簡(jiǎn)單生活。

記得和同事去劇場(chǎng)看歌舞，“觀眾互動(dòng)”環(huán)節(jié)時(shí)，主持人宣布需要招募兩名觀眾演員。我樂(lè)顛顛地走上了舞臺(tái)，那份激情參與的勁頭超過(guò)了和我一起被邀上舞臺(tái)的另外一個(gè)看似年輕好幾歲的女孩子。

我們上臺(tái)模擬表演搞笑版“潘金蓮”，正是潘金蓮向武松表白的那一場(chǎng)。主持人一宣布，臺(tái)下上千人哄堂大笑。

主持人說(shuō)，今天獲勝者將有優(yōu)先選擇獎(jiǎng)品的權(quán)力：一個(gè)大大樹(shù)袋熊，一只小小的小白兔。主持人又問(wèn)：你們?yōu)楹斡杏職馍衔枧_(tái)演潘金蓮？我說(shuō)：為了快樂(lè)，用我的快樂(lè)給大家快樂(lè)；那個(gè)女孩說(shuō)：為了獎(jiǎng)品，為了那個(gè)“超豪華”的樹(shù)袋熊。

臺(tái)下依舊哄笑，笑翻了一片。

舞臺(tái)上我很賣(mài)力。先仔細(xì)欣賞，再記出場(chǎng)順序，記臺(tái)詞，最后上演。欣賞版的“潘金蓮”是戲謔的，要展現(xiàn)出潘金蓮對(duì)武松柔情似水的愛(ài)慕和水性楊花的個(gè)性，“愛(ài)呀想呀”的臺(tái)詞重復(fù)多次，我大大咧咧的個(gè)性根本無(wú)法達(dá)到那種境界。只好自己臨床發(fā)揮，胡亂去創(chuàng)造，只好給觀眾上演一個(gè)“斬釘截鐵”版的“潘金蓮”?！岸?，我敬佩你”，“哦，敬佩我什么？”“敬佩你伸張正義，不畏強(qiáng)權(quán)的英雄氣概，我愿死在你刀下”。這樣演下來(lái)，讓演對(duì)手戲的“武松”無(wú)法接茬。無(wú)語(yǔ)應(yīng)對(duì)之時(shí)干脆一刀揮下去，了結(jié)了這個(gè)寧死也不水性楊花的“潘金蓮”。

結(jié)果我在“超分貝”的掌聲中成為了本場(chǎng)獲勝者。

在臺(tái)下千人的呼喊“樹(shù)袋熊”的聲音里，我選擇了那只小小的小白兔，把那只大大的樹(shù)袋熊留給了那位上臺(tái)和我一起上舞臺(tái)的女孩。望著她欣喜得紅撲撲的臉，我的歡笑又增添了幾分。

散場(chǎng)后同伴問(wèn)為什么這樣選擇？

我笑而不語(yǔ)，他們應(yīng)該知道了這就是我為何總是這樣快樂(lè)的原因。