第一篇：《孔乙己》教學(xué)案例描述

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《孔乙己》教學(xué)案例描述

作者：許祖英

來(lái)源：《語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地)》2009年第09期

[案例背景]

語(yǔ)文新課標(biāo)倡導(dǎo)師生之間、生生之間和生本之間的交流和對(duì)話，而這種交流與對(duì)話往往是圍繞與文本相關(guān)的一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，力求從思維的深度、廣度和密度上設(shè)計(jì)問(wèn)題，以期激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路，使課堂波瀾迭起、抑揚(yáng)有致。

2009年5月，中央教科所重點(diǎn)課題“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)”研究交流會(huì)在甘肅酒泉召開(kāi)，筆者執(zhí)教的《孔乙己》獲得一等獎(jiǎng)。下面以這節(jié)課為例，談?wù)勛约涸趩?wèn)題設(shè)計(jì)方面的一點(diǎn)探索。

[案例描述]

一、把握要旨，拈精提要。

成功的課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)，往往能“四兩撥千斤”，通過(guò)“一斑”而引出“全豹”。這里的“一斑”可以看作是整堂課的精華，是最具營(yíng)養(yǎng)，最有嚼頭的。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)可以激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)興趣?！犊滓壹骸穬汕Ф嘧值钠瑵饪s了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，我從課文第⑨自然段切人，著重扣住“快活”兩個(gè)字提問(wèn)設(shè)疑，變“全盤授予”為“拈精提要”，從而突破板塊式的段落界限，使學(xué)生能很好地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。

教學(xué)片段一：

師：大家把課文翻到24頁(yè)，把課文第九自然段讀一遍。

生：(齊讀)孔乙已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。

師：這節(jié)課我們圍繞這一段落，探討四個(gè)問(wèn)題。

1、孔乙己使哪些人快活?

2、孔乙己的哪些方面使人快活?從中看出孔乙己怎樣的性格特征?

3、孔乙己這樣使人快活，他本人生活得快活嗎?

4、魯迅先生寫這些人的“快活”用意何在?

師：下面請(qǐng)同學(xué)圍繞這四個(gè)問(wèn)題，以學(xué)習(xí)小組為單位展開(kāi)討論。

二、由淺入深，連貫追問(wèn)。

學(xué)生對(duì)文本的理解單靠一兩個(gè)提問(wèn)是不夠的，它需要教者站在高處，從整節(jié)課、從整篇課文來(lái)謀劃，化大為小，由易到難，由表到里，啟疑開(kāi)竇，設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的追問(wèn)，這樣的追問(wèn)才有一定的思維深度，才能從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教學(xué)片段二：

師提問(wèn)：從文中找出描寫孔乙己語(yǔ)言的句子(自由讀，分角色讀)，想一想，他的哪些語(yǔ)言“使人快活”?(學(xué)生發(fā)言略)

師追問(wèn)1：孔乙己這些“使人快活”的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(書面語(yǔ)，即讀書人的語(yǔ)言。)師追問(wèn)2：孔乙己作為讀書人，說(shuō)這些讀書人的語(yǔ)言，為什么就使人快活呢?

(他雖然是讀書人，但是連半個(gè)秀才也沒(méi)有撈到，沒(méi)有任何功名，因此他說(shuō)書面語(yǔ)人們就笑話他。)

師追問(wèn)3：你能就孔乙己的一處語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)嗎?這些語(yǔ)言反映了孔乙己怎樣的性格?(學(xué)生發(fā)言略)

這些追問(wèn)由點(diǎn)到線再到面，逐層深入，為學(xué)生理解文本搭建了一座橋梁。而且這些提問(wèn)照顧到不同層次的學(xué)生的需求，讓學(xué)生學(xué)有所思。思有所得，人人享有鍛煉的機(jī)會(huì)，都能收獲成功的喜悅。

三、投石激浪，師生互動(dòng)。

課堂是一個(gè)開(kāi)放、變化、動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，課堂教學(xué)中有許多問(wèn)題是可以預(yù)設(shè)的，但也有許多問(wèn)題是在課堂中生成的。我力求抓住契機(jī)，巧妙設(shè)問(wèn)，為學(xué)生提供展示思維、交流觀點(diǎn)的時(shí)空。

教學(xué)片段三：

師：孔乙己這樣使人快活，他自己快活嗎?

眾生：不快活。

師：為什么說(shuō)他不快活呢?請(qǐng)大家在文本中找理由。

生1：第10自然段中，他又去偷東西，被打斷了腿。被打斷了腿的孔乙己不會(huì)快活。

生2：他被丁舉人打了后，去咸亨酒店買酒，還被周圍人嘲笑，人們一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)心他，這種情況下孔乙己不會(huì)快活。

師：丁舉人、孔乙己同為讀書人，遭遇卻截然不同，人們對(duì)他們的態(tài)度也不同，誰(shuí)能就此談?wù)剢?

生1：丁舉人中了舉，得到了人們的敬畏。孔乙已被打折腿，人們不但不說(shuō)丁舉人殘忍，反而嘲笑孔乙己，這樣的對(duì)比，突出封建制度的罪惡。

生3：人家總是念叨他欠了十九個(gè)錢，而不是關(guān)心他。在別人眼里，他連十九個(gè)錢也不如。

生4：“孔乙己是這樣使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！边@說(shuō)明他很容易被人忽視，社交關(guān)系很不好，幾乎沒(méi)有朋友。

生5：他沒(méi)考上秀才，而別人以為他什么也不值，連十九個(gè)銅錢也不如。

生6：他內(nèi)心十分空虛。一直沉浸在內(nèi)心高人一等的幻想中，不敢正視現(xiàn)實(shí)。

生7：從前面“青白臉色”到后面的“黑和瘦”，從前面的“長(zhǎng)衫”到后面的“破夾襖”，可見(jiàn)他不快活。

生8：從原來(lái)“排出九文大錢”到后面的“摸出四文大錢”可見(jiàn)他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)內(nèi)心痛苦。

生9：他原來(lái)可以“睜大眼睛爭(zhēng)辯”，可后來(lái)掌柜說(shuō)他又偷了東西，他卻“不十分爭(zhēng)辯”了，可見(jiàn)他內(nèi)心十分頹唐。

生10：他最后是用“手”走來(lái)的，可見(jiàn)他以后的生活都會(huì)十分悲慘了。

生11：他原來(lái)“品行最好，從不拖欠”，可他最后竟欠了十九個(gè)錢還沒(méi)還清，說(shuō)明他生活已經(jīng)窘迫到了極點(diǎn)。

生12：孔乙己的生活是悲慘的，最后說(shuō)“大約的確死了”，說(shuō)明結(jié)局也不為人所記掛。師：“大約”又“的確”，他死了沒(méi)有?這個(gè)矛盾嗎?

生1：不矛盾，“大約”是一種推測(cè)。而“的確”說(shuō)明在那種社會(huì)下，孔乙己是很難生存下去的。

生2：從孔乙己這方面說(shuō)，他是一個(gè)落伍的人，有這樣那樣的缺點(diǎn)，是不會(huì)活得很長(zhǎng)的，而這個(gè)社會(huì)，是一個(gè)利益至上的社會(huì)，人與人之間幾乎沒(méi)有溫情，孔乙己只是一個(gè)笑話，一個(gè)故事，在社會(huì)的夾縫中求生存，最終只有被夾縫夾死了。

四、欲擒故縱，變直為曲。

每個(gè)人都具有好奇心和探索的欲望，中學(xué)生則更盛。因此，一些比較難的問(wèn)題，我不是“直奔主題”，而是換成“曲問(wèn)”的方式提出，讓問(wèn)題帶有一定的曲折性和神秘感。以吸引學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)。激起學(xué)生思維的浪花，產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。

教學(xué)片段四：

師：孔乙己在人們的快活聲中出場(chǎng)，在人們的快活聲中走向死亡。面對(duì)如此可憐的孔乙己，魯迅先生為什么還寫這些人的快活呢?其用意何在?

生1：抨擊了封建文化教育對(duì)人心理方面的摧殘。

生2：顯示出當(dāng)時(shí)人與人關(guān)系的冷漠。

生3：用“快活”這個(gè)詞貫穿這個(gè)悲劇，使人感覺(jué)更加悲涼。

生4：“快活”也是一種諷刺。他們的“快活”是建立在冷酷無(wú)情基礎(chǔ)上的。

生5：魯迅棄醫(yī)從文是為了喚醒我們民族的良知，他寫“快活”也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的批評(píng)，以及他對(duì)我們民族劣根性的思考。

生6：這種“快活”其實(shí)是當(dāng)時(shí)勞苦大眾的心理，他們對(duì)比自己更悲慘的人不是關(guān)心，而是加以嘲笑，這不是孔乙己一個(gè)人的悲哀，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲哀。

生7：魯迅先生通過(guò)孔乙己這一形象的描寫，揭示了科舉制度的腐朽。人民的麻木不仁等舊社會(huì)的弊病。

生8：從孔乙己這一方說(shuō)，魯迅先生揭示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害；從社會(huì)這一方說(shuō)，魯迅先生揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍問(wèn)題：人與人之間的冷酷無(wú)情，麻木不仁，以金錢利益為紐帶的社會(huì)關(guān)系等嚴(yán)重的民族劣根性。

師：聽(tīng)了同學(xué)們剛才對(duì)第四個(gè)問(wèn)題的解讀，可以看出我們對(duì)這篇課文理解還是比較深刻的，下面老師把第四個(gè)問(wèn)題歸結(jié)一下。

魯迅先生以樂(lè)寫悲，用眾人的“快活”來(lái)貫穿孔乙己令人悲酸的故事，烘托加強(qiáng)了悲劇效果。眾人的“快活”建立在一個(gè)可憐人的痛苦之上，如此冷漠如此殘酷，表明孔乙己的悲劇不是

個(gè)人悲劇，而是社會(huì)悲劇。透過(guò)“快活”的表層，我們似乎聽(tīng)到作者對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛惜，對(duì)不公平社會(huì)的深刻批判。

[案例反思]

其一，從問(wèn)題設(shè)計(jì)的數(shù)量上說(shuō)，要重視預(yù)設(shè)，精簡(jiǎn)問(wèn)題。一節(jié)好課往往是由一串有價(jià)值的問(wèn)題組成的，教師要力求在深入研究教材、研究學(xué)生的前提下設(shè)計(jì)出“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問(wèn)題，使之既能高度概括和提煉文本，又能引發(fā)對(duì)全篇的深入閱讀和理解，并且關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)的讀、寫、說(shuō)、思活動(dòng)，有利于學(xué)生的自主、合作、探究，力求讓學(xué)生進(jìn)行充分的對(duì)話與交流。

其二，從問(wèn)題設(shè)計(jì)質(zhì)量上說(shuō)，要尊重學(xué)生，激活思維。教師要有意識(shí)分解若干個(gè)層次提問(wèn)，使其從易到難，形成梯度，讓每個(gè)學(xué)生都有信心參與探究。要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異性，做到因人施問(wèn)，提問(wèn)要形式多樣，處理及時(shí)(包括問(wèn)題的解答及對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià)等)，這樣才能大面積激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和求知欲，啟發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在學(xué)生思維容易堵塞的地方要巧妙設(shè)疑。創(chuàng)設(shè)“憤”“悱”情境，以激發(fā)學(xué)生思維的靈活性，然后開(kāi)通思路，釋疑解惑。

其三，從問(wèn)題設(shè)計(jì)的過(guò)程上來(lái)說(shuō)，要力求轉(zhuǎn)換，引發(fā)深思。要力求舊問(wèn)題的終結(jié)轉(zhuǎn)換成新問(wèn)題的產(chǎn)生。我們不能期望在課堂內(nèi)解決學(xué)生關(guān)于課文的所有疑問(wèn)，我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)課文表達(dá)的情感、價(jià)值觀的思考一直延伸到生活中，以期隨著認(rèn)知的深入，學(xué)生會(huì)站在新的起點(diǎn)上從新的視點(diǎn)思考問(wèn)題。

第二篇：《孔乙己》教學(xué)案例

語(yǔ)文教學(xué)課例 《孔乙己》教學(xué)課例

蒙城縣許疃中學(xué)：曹金橋 聯(lián)系電話：***

《孔乙己》教學(xué)課例

一、教材分析

《孔乙己》是人教版初中語(yǔ)文第九冊(cè)第二單元的一篇小說(shuō)。初中階段，我們從小說(shuō)的人物描寫、環(huán)境描寫和情感線索三個(gè)方面作了閱讀指導(dǎo)。而本單元安排小說(shuō)，主要是為了培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力。《孔乙己》一文主要是用于指導(dǎo)小說(shuō)的賞析。

《孔乙己》全文不到3000字，凡讀過(guò)此文，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害，又遭冷酷現(xiàn)實(shí)涼薄的苦人兒形象。閱讀此文，需從語(yǔ)言、人物、主題三方面進(jìn)行賞析，才能真正領(lǐng)略到魯迅小說(shuō)的獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)魅力。

二、教學(xué)目標(biāo)

《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

為此，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1．欣賞小說(shuō)中含蓄、準(zhǔn)確、精煉的語(yǔ)言。

2．探討孔乙己人物個(gè)性及其悲慘命運(yùn)的必然性。

3．感受魯迅對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情，對(duì)封建文化教育的憂憤之情。

三、案例設(shè)計(jì)的基本思想

《基礎(chǔ)教育課程指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的兩方面的改革，就“教”而言，更強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)式和實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)方法，確立學(xué)生主體意識(shí)；就“學(xué)”而言，更強(qiáng)調(diào)通過(guò)體驗(yàn)和和研究性的學(xué)習(xí)方法來(lái)彌補(bǔ)被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的不足。《孔乙己》一文借用兩個(gè)課時(shí)連上的時(shí)機(jī)。最初在上課時(shí)，兩課時(shí)直接拋出兩個(gè)問(wèn)題：

1、孔乙己是個(gè)怎樣的人？

2、為什么會(huì)造成這樣的悲劇命運(yùn)。觀察學(xué)生情況，似乎只是在配合教師完成彼此認(rèn)同的課堂教學(xué)任務(wù)，參與回答問(wèn)題的學(xué)生也僅是經(jīng)常答題的同學(xué)，甚至有相當(dāng)部分的學(xué)生對(duì)文章有種迷惑與不解。此時(shí)，閱讀僅僅成了教師與文本的對(duì)話。新課程強(qiáng)調(diào)，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀。重新審視《孔乙己》一文，的確，對(duì)于學(xué)生而言，小說(shuō)所涉及的社會(huì)文化背景與學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn)有相當(dāng)差距，借助輔助資料雖然能夠理解人物與主題，但并不能真正激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)制度的認(rèn)識(shí)，無(wú)法深入體驗(yàn)人物命運(yùn)的悲慘性，更無(wú)從感受世態(tài)的炎涼。留在學(xué)生印象中的孔乙己只是一個(gè)可笑的人物而已。針對(duì)這一現(xiàn)象，我認(rèn)為設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題還是必要的，但提問(wèn)的方式應(yīng)有所變化。教師作為文本與學(xué)生的中介，可以起到向?qū)У淖饔?。通過(guò)變式提問(wèn)，能激發(fā)學(xué)生真正的興趣，激活學(xué)生的表達(dá)欲望。于是，再上課時(shí)，利用變換提問(wèn)方式引發(fā)學(xué)生主動(dòng)深入地探究課文，也就是本案例形成的關(guān)鍵。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

教師準(zhǔn)備：大量閱讀魯迅小說(shuō)，了解《孔乙己》作品的相關(guān)情況。學(xué)生準(zhǔn)備：熟讀《孔乙己》及課后附文《<孔乙己>的藝術(shù)特色》，推薦閱讀《范進(jìn)中舉》?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1．欣賞小說(shuō)中含蓄、準(zhǔn)確、精煉的語(yǔ)言。

2．探討孔乙己人物個(gè)性及其悲慘命運(yùn)的必然性。

3．感受魯迅對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情，對(duì)封建文化教育的憂憤之情。【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、引導(dǎo)閱讀單元提示和預(yù)習(xí)提示，明確閱讀和欣賞小說(shuō)的基本途徑和著力點(diǎn)；為什么魯迅說(shuō)《孔乙己》是他自己最喜歡的一篇短篇小說(shuō)；初步了解《孔乙己》的基本內(nèi)容、性質(zhì)和特點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，以便帶著問(wèn)題學(xué)。

二、簡(jiǎn)介寫作背景：

要點(diǎn)：《孔乙己》寫于1918 年冬，最初發(fā)表于1919 年4 月出版的《新青年》雜志，后收入小說(shuō)集《吶喊》。孔乙己生活在清朝末年，距辛亥革命10 多年，魯迅創(chuàng)作這篇小說(shuō)是在孔乙己生活年代的20 多年之后，五四運(yùn)動(dòng)前夜。當(dāng)時(shí)，科舉制度已廢除，但在北洋軍閥政府統(tǒng)治下，封建文化和封建教育仍根深蒂固。1917 年在十月革命啟示下，李大釗等領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。魯迅積極投入反帝反封建的戰(zhàn)斗，繼《狂人日記》之后，寫出了小說(shuō)《孔乙己》這篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文，并渴示那個(gè)社會(huì)蕓蕓眾生的昏沉、麻木病態(tài)，以“引起療救的注意”。

三、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中相應(yīng)的字上并讀準(zhǔn)。成亨酒店 硯 附和

羼 蘸 舀 打折了 綻出

四、查詞典解釋：

不屑置辯——認(rèn)為不值得申辯。頹唐——精神萎靡不振。

分辯——辯白；努力加以解釋說(shuō)明。

五、學(xué)生朗讀全文，或聽(tīng)錄音，獲得整體印象。要求用一句話概括全文內(nèi)容。（通過(guò)“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。）

六、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活動(dòng)場(chǎng)景變換劃分段落層次。這是一篇小說(shuō)，全文可分為五部分：

第一部分（1—3）：介紹孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境。

第二部分（4—6）：寫短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑，孔乙己的思想性格在嘲笑聲中得到鮮明的表現(xiàn)。

第三部分（7—8）：寫孔乙己和孩子，表現(xiàn)孔乙己境遇的凄涼和心靈的孤寂。

第四部分（9—11）：寫孔乙己不復(fù)聊生的慘狀，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)里人跟人的關(guān)系，冷漠無(wú)情到令人窒息的地步。

第五部分（12—13）：寫孔乙己的結(jié)局。用猜想結(jié)尾，留給人們廣闊的想象空間，更有無(wú)窮的悲劇意味。

七、學(xué)生朗讀第一節(jié)。

〔提問(wèn)〕：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？ 明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店

時(shí)間：“這是20 多年前的事”（由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。）

〔提問(wèn)〕：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？（從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問(wèn)）板書：

身上衣服：短衣長(zhǎng)衫 喝酒地點(diǎn)：柜外房里 喝酒方式：站喝坐喝 鮮明的階級(jí)對(duì)立

〔提問(wèn)〕：“短”和“長(zhǎng)”，“外”和“里”，“站”和“坐”等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么？

明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。（補(bǔ)充板書：鮮明的階級(jí)對(duì)立。）補(bǔ)充說(shuō)明：“踱”寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。

八、學(xué)生朗讀第2、3 節(jié)。

〔提問(wèn)〕：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同？這說(shuō)明掌柜是怎樣的人？ 明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候 對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削 對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。

說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖?！蔡釂?wèn)〕：小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺(jué)？ 明確：?jiǎn)握{(diào)無(wú)聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊。學(xué)生思考討論回答。小說(shuō)開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？

〔明確〕：咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，是孔乙己生活的典型環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征和地方色彩。小說(shuō)以咸亨酒店為中心舞臺(tái)展開(kāi)情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)。

九、布置作業(yè)：

根據(jù)“理解——分析”的要求熟悉課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：

復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。

二、學(xué)生朗讀第4節(jié)，結(jié)合“理解·分析一”分析孔乙己的典型性格。

〔提問(wèn)〕：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，他究竟屬于哪一類主顧？這說(shuō)明了孔乙己的什么特點(diǎn)？（啟發(fā)爭(zhēng)論，教師歸納時(shí)用虛線把原板書“長(zhǎng)衫”和“柜外、站喝”聯(lián)結(jié)起來(lái)，補(bǔ)寫“孔乙己”三字如上表。）

明確：“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹骸罢局染啤?，說(shuō)明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬“短衣幫”；而“穿長(zhǎng)衫”，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能“踱入”房里，與長(zhǎng)衫并起并坐?？滓壹航?jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位與思想意識(shí)的嚴(yán)重矛盾，充分說(shuō)明了他深受封建思想毒害。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。

三、學(xué)生朗讀第5 節(jié)

〔提問(wèn)〕：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說(shuō)明了什么？

明確：“身材很高大”表明原本具有謀生條件，“青白臉色”說(shuō)明他過(guò)著半饑半飽的生活，“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱?！皝y蓬蓬的花白胡子”點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。

〔提問(wèn)〕：孔乙己說(shuō)話為什么“滿口之乎者也”，教人半懂不懂？他的綽號(hào)的由來(lái)說(shuō)明了什么？ 明確：“滿口之乎者也”為的是顯示他“很有學(xué)問(wèn)”，說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里替他取綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng)烈諷刺與揶揄。

四、學(xué)生朗讀第6 節(jié)

〔提問(wèn)〕：當(dāng)人們見(jiàn)他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待？為什么別人問(wèn)他“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”，他“顯示不屑置辯的神氣”，而當(dāng)旁人問(wèn)他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他“立刻顯出頹唐不安模樣”？

明確：他先故作鎮(zhèn)靜，“排出九文大錢”，一個(gè)“排”字表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋條條綻出”睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)“綻”字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是“竊書不能算偷”，“竊”和“偷”本是同義詞，只有口語(yǔ)與文言的區(qū)別，他企圖故作斯文，為自己開(kāi)脫，反而落得哄堂大笑，這反映他死要面子、自

欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸?！安恍贾棉q”，含蔑視意，認(rèn)為不值得一辯。酒客追問(wèn)擊中要害，“連半個(gè)秀才也撈不到”，這在他是終生恥辱，一提此事，猶如揭了他的癩瘡疤，所以“頹唐不安”，足見(jiàn)封建教育之毒已浸透他的靈魂?？滓壹旱谋瘎≌从诖恕?/p>

五、學(xué)生朗讀第7、8 節(jié)

〔提問(wèn)〕：孔乙己教小伙計(jì)寫“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)？

明確：教“茴”字的四種寫法，見(jiàn)小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說(shuō)明孔乙己把僵化無(wú)用的“學(xué)問(wèn)”視如至寶，說(shuō)明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說(shuō)明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，“多乎哉，不多也”的詞句脫口而出，說(shuō)明迂腐可笑，麻木不仁。

〔提問(wèn)〕：怎樣理解這篇小說(shuō)中的“笑”？為什么那些人對(duì)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，卻一味哄笑取樂(lè)？用哄笑聲寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？ 引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：

首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。

其次是別人對(duì)孔乙己的取笑，要做階級(jí)分析。掌柜是剝削階級(jí)人物，他對(duì)孔乙己的取笑，是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾，按理說(shuō)應(yīng)對(duì)孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠心理。

麻木，不覺(jué)悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。用哄笑來(lái)寫孔乙己的悲劇，更使人感到封建社會(huì)的黑暗、悲涼，更沉重地鞭撻了罪惡的封建制度，并“揭出病苦，引起療救的注意”，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。

六、集體朗誦第9 節(jié)

〔提問(wèn)〕：第九節(jié)的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

明確：這段是承上啟下的過(guò)渡段。前句歸結(jié)了以上各個(gè)場(chǎng)面不同人們的笑，說(shuō)明孔乙己的存在，不過(guò)是逗人發(fā)笑的笑料；后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會(huì)里，他只是可有可無(wú)的戲弄對(duì)象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

七、學(xué)生朗讀第10 節(jié)

〔提問(wèn)〕：掌柜忽然說(shuō)：“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了”，這樣寫的作用是什么？ 明確：“忽然”，說(shuō)明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文（“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”），又引起下文（一酒客講“他打折了腿”）。

八、學(xué)生朗讀第11 節(jié)

〔提問(wèn)〕：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同？請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。（教師畫比較表，每項(xiàng)由學(xué)生找出課文語(yǔ)句教師概括填寫）。第一次出場(chǎng)最后一次出場(chǎng) 身材高大盤著兩腿

青白臉色臉上黑而且瘦肖像 穿一件長(zhǎng)衫穿一件破夾襖 第一次出場(chǎng)最后一次出場(chǎng)

聲音“你怎么這樣憑空污人清白??” 低聲說(shuō)道 漲紅了臉，青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道不十分分辯 神態(tài)

睜大眼睛說(shuō)眼色很像懇求

動(dòng)作排出九文大錢摸出四文大錢

以上對(duì)比，說(shuō)明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。

九、教師朗讀12、13 節(jié)

〔提問(wèn)〕：寫“長(zhǎng)久沒(méi)有看到孔乙己”，用了四個(gè)“到”，說(shuō)明什么？

明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”?！蔡釂?wèn)〕：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了?！边@句話應(yīng)該怎樣理解？

明確：因事隔20 多年，無(wú)人確切講過(guò)孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說(shuō)“的確”，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來(lái)看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒(méi)有聽(tīng)到確實(shí)可靠的消息，所以說(shuō)“大約孔乙己的確死了”。

十、啟發(fā)學(xué)生討論，概括中心思想

明確：《孔乙己》這篇小說(shuō)，塑造了一個(gè)受封建科舉制度摧殘致于毀滅的舊知識(shí)分子的典型，揭示并控訴了封建制度人吃人的罪惡本質(zhì)。

十一、師生共同歸納欣賞本文精巧的布局明確要點(diǎn)：

（一）描述魯鎮(zhèn)咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供了典型環(huán)境。

（二）以插敘說(shuō)明孔乙己的經(jīng)歷，使人物形象完整，情節(jié)緊湊。

（三）以“我”——酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索組接生活畫面，使人物性格脈絡(luò)清楚，故事情節(jié)的展開(kāi)線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。

（四）以笑貫穿全文，使孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，既是對(duì)孔乙己的性格的批判，也是對(duì)社會(huì)的冷酷、群眾的麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。

十二、布置作業(yè)：

整理寫出孔乙己的個(gè)人檔案

板書設(shè)計(jì)：

孔乙己

魯迅

站著喝酒

穿長(zhǎng)衫

唯一

教小伙計(jì)識(shí)字

吃茴香豆

主旨：封建科舉制度摧殘舊知識(shí)分子

五、教學(xué)實(shí)錄（第二課時(shí)）

師：孔乙己叫什么名字？

生: 姓孔名乙己，這還用問(wèn)嗎！

生：不對(duì)，孔乙己是綽號(hào)，書上沒(méi)說(shuō)他的名字。師：是書上沒(méi)說(shuō)，還是……

生：人家根本就不在意孔乙己，不關(guān)心他叫什么！

師：不關(guān)心？據(jù)我所知，孔乙己可是個(gè)能為大家?guī)?lái)許多快樂(lè)的人呀？ 生：老師，孔乙己是大家的開(kāi)心果，應(yīng)該是個(gè)受人關(guān)注的人，為什么大家不知道他的名字？

生：不對(duì)，大家并不關(guān)心他：“孔乙己是這樣的使人快樂(lè)，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”，可見(jiàn)孔乙己可有可無(wú)。

生：對(duì)，孔乙己腿被打折，旁人依然談笑自若。生：掌柜只是在看到欠十九文錢，才想起孔乙己。

師：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，他究竟屬于哪一類主顧？ 生：“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝。

生：孔乙己“站著喝酒”，說(shuō)明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬“短衣幫”；而“穿長(zhǎng)衫”，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能“踱入”房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。

生：孔乙己經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位與思想意識(shí)的嚴(yán)重矛盾，充分說(shuō)明了他深受封建思想毒害。

生：短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。師:為什么孔乙己不肯脫下又臟又破的長(zhǎng)衫？ 生：太懶了，自己不肯洗，又沒(méi)老婆替他洗。生：太窮了，沒(méi)有其他衣服可替換。

生：不對(duì)，文章后面提到他穿一件“破夾襖”，說(shuō)明還有其他衣服??！生：孔乙己苦苦追求的就是這么一件自認(rèn)為能維護(hù)他讀書人尊嚴(yán)的長(zhǎng)衫。生：長(zhǎng)衫是孔乙己唯一能區(qū)別于短衣幫的標(biāo)志，是他標(biāo)榜自己的證物，也是他僅剩的自尊了。

生：到后來(lái)腿被打折，而且連唯一的自尊也被剝?nèi)チ?，暗示了他悲慘的命運(yùn)。師：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說(shuō)明了什么？ 生：“身材很高大”表明原本具有謀生條件。生：“青白臉色”說(shuō)明他過(guò)著半饑半飽的生活。

生：“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。

生:“亂蓬蓬的花白胡子”點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。

生：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。師：孔乙己說(shuō)話為什么“滿口之乎者也”，教人半懂不懂？ 生：“滿口之乎者也”為的是顯示他“很有學(xué)問(wèn)”。師：他的綽號(hào)的由來(lái)說(shuō)明了什么？

生：說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。

生：而別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里替他取綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng)烈諷刺與揶揄。

師：當(dāng)人們見(jiàn)他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待? 生：他先故作鎮(zhèn)靜，“排出九文大錢”，一個(gè)“排”字表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。

師：為什么別人問(wèn)他“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”，他“顯示不屑置辯的神氣”，而當(dāng)旁人問(wèn)他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他“立刻顯出頹唐不安模樣”？

生：一個(gè)“綻”字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。

生：“不屑置辯”，含蔑視意，認(rèn)為不值得一辯。酒客追問(wèn)擊中要害，“連半個(gè)秀才也撈不到”，這在他是終生恥辱，一提此事，猶如揭了他的癩瘡疤，所以“頹唐不安”，足見(jiàn)封建教育之毒已浸透他的靈魂。

生：孔乙己的悲劇正源于此。師：孔乙己教小伙計(jì)寫“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)？ 生：教“茴”字的四種寫法，見(jiàn)小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜。

生：說(shuō)明孔乙己把僵化無(wú)用的“學(xué)問(wèn)”視如至寶，說(shuō)明迂腐不堪，中毒甚深。生：分豆給孩子吃說(shuō)明他的善良誠(chéng)懇。

生：不看對(duì)象，“多乎哉，不多也”的詞句脫口而出，說(shuō)明迂腐可笑，麻木不仁。

師：怎樣理解這篇小說(shuō)中的“笑”？ 生：首先是孔乙己“可笑”。

生：他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的。

生：寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。生：其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。師：第九節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 生：這段是承上啟下的過(guò)渡段。

生：前句歸結(jié)了以上各個(gè)場(chǎng)面不同人們的笑，說(shuō)明孔乙己的存在，不過(guò)是逗人發(fā)笑的笑料。

生：后句預(yù)示孔乙己的悲慘結(jié)局，在那冷酷的社會(huì)里，他只是可有可無(wú)的戲弄對(duì)象，這是封建科舉制度摧殘下必然產(chǎn)生的悲劇。

生：這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又批判其麻木不仁和茍且偷生，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

師：掌柜忽然說(shuō)：“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了”，這樣寫的作用是什么？

生：“忽然”，說(shuō)明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文（“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”），又引起下文（一酒客講“他打折了腿”）。

師：寫“長(zhǎng)久沒(méi)有看到孔乙己”，用了四個(gè)“到”，說(shuō)明什么？

生：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了“沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”。師：這么樣的一個(gè)孔乙己，他又有著怎樣的悲慘命運(yùn)呢？ 生：死了。（板書：死。）師：何以得知？

生：“大約孔乙己的確死了?！?/p>

師：“大約”、“的確”不是很矛盾嗎？孔乙己到底死了沒(méi)有？（板書：死？）師：孔乙己就不能干農(nóng)活或做點(diǎn)小買賣？可是具備這個(gè)身體條件的？ 生：對(duì)，孔乙己“身材高大”。

師：不是高大，是很高大，（生大笑），一個(gè)大男人為什么養(yǎng)活不了自己？ 生：孔乙己認(rèn)為“君子固窮”。

生：孔乙己受封建制度影響太深，中毒太深，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的思想一直在他腦中作怪。

生：可是“活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸”啊（生哄堂大笑）生：這才叫悲慘啊，死了都沒(méi)人知道。師：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了?！边@句話應(yīng)該怎樣理解？ 生：因事隔20 多年，無(wú)人確切講過(guò)孔乙己死的消息，只能推測(cè)。生：說(shuō)“的確”，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來(lái)看，死亡是必然的。生：又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。

生：小伙計(jì)確信其死，但又始終沒(méi)有聽(tīng)到確實(shí)可靠的消息，所以說(shuō)“大約孔乙己的確死了”。

師：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同？

生：說(shuō)明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體。

生：孔乙己已經(jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。

師：是什么造成孔乙己的悲?。?/p>

師：丁舉人與孔乙己同是讀書人，為什么一個(gè)能打人，一個(gè)只能被動(dòng)挨打呢？ 生：他倆身份不同，丁舉人是舉人，讀書中了舉，便有權(quán)有勢(shì)，而孔乙己沒(méi)有進(jìn)學(xué)，這就導(dǎo)致他們的地位和命運(yùn)截然不同，關(guān)鍵還是封建科舉制度。

生：旁人對(duì)打人的舉人是敬畏的，而對(duì)被打的孔乙己只是冷眼以對(duì)，譏諷嘲笑，當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，人情冷漠，這些都是社會(huì)制度造成的，都是封建科舉制度造成的。

生：在這種科舉制度的摧殘下，要么如孔乙己般死去，或者會(huì)像范進(jìn)一般，即使中舉，結(jié)果卻也是瘋了，都落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。

師：梳理一下全文，請(qǐng)大家整理孔乙己的個(gè)人檔案。下課！生：老師再見(jiàn)！

六、教學(xué)評(píng)價(jià)

魯迅的文章大多含蓄難懂，主題較深，教師講得累，學(xué)生記得累，結(jié)果只能造成師生雙方的疲憊。本文曹老師采用兩個(gè)課時(shí)連上，原本是件較費(fèi)力事，但本課卻讓曹老師在執(zhí)教時(shí)較為輕松。這一課時(shí)，曹老師交換提問(wèn)方式，激發(fā)學(xué)生深入探求文本的欲望，同時(shí)又采取自主、合作、探究的方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，毫不吝嗇地把思考、質(zhì)疑和討論的權(quán)力都交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、思考者。學(xué)生的討論，既解決了問(wèn)題，又培養(yǎng)了合作精神。教師“不憤不啟，不悱不發(fā)”，給學(xué)生留下較大的自主價(jià)方案學(xué)習(xí)的空間。交換提問(wèn)方式和學(xué)生小處質(zhì)疑的精神使所有的問(wèn)題在激烈的討論聲中迎刃而解，一氣呵成。問(wèn)題在討論中得以解決，正所謂“石本無(wú)火，相擊而生靈光?！睂W(xué)生在討論中逐步深化思維，思想與思想在碰撞中撞擊出智慧的火花。再次審視本課前后兩次教學(xué)，從教學(xué)目的、提問(wèn)方式、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果作比較，深感課堂教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)的重要性。同一目的，不同的提問(wèn)方式，不但能讓學(xué)生更深刻地了解文本，而且從隱性的長(zhǎng)期目標(biāo)來(lái)看，恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)方式更能讓學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，體會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字的魅力。這也正是曹老師所孜孜以求的。當(dāng)然，本課也留下了不少的遺憾，而課后學(xué)生的心得體會(huì)更讓曹老師深感教改的重要性，教改也不僅僅是時(shí)代的需要，更是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的呼喚。

魯迅的文章，我認(rèn)為他的文字固然讓人嘆服，但更重要的是，他揮起長(zhǎng)劍，刺向了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，劃出了一道亮光?？滓壹罕环饨婆e制度所謀害，被封建社會(huì)所殺害。作者當(dāng)時(shí)寫這篇《孔乙己》，許是為了激發(fā)中國(guó)人的斗志與反抗精神。多少年，多少代，人們用同樣的角度去批判孔乙己，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的本質(zhì)。但又有誰(shuí)想過(guò)：我們每個(gè)人其實(shí)都是現(xiàn)代版“孔乙己”。只是兩者生活的年代不同，只是被迫害的形式不同，只是現(xiàn)代人貫用“阿Q精神”在逃避，在說(shuō)服自己，只是還沒(méi)出現(xiàn)“21世紀(jì)的魯迅”來(lái)揭開(kāi)迷人的面紗背后的丑陋，激起我們的反抗。

略作點(diǎn)評(píng)。指導(dǎo)老師：李志

第三篇：孔乙己教學(xué)案例分析

――《孔乙己》教學(xué)案例分析

張忠生

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

尊重生命，體現(xiàn)人性，構(gòu)建充滿生命活力的課堂，這是新一輪課程改革大力倡導(dǎo)的教學(xué)理念。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,并且從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。而要做到這一點(diǎn)，就需要教師在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)學(xué)生能夠有情感共鳴的背景或者環(huán)節(jié)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，開(kāi)發(fā)多種課堂資源，但又不脫離文本的教學(xué)方法就是一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)想，那么教師怎樣來(lái)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢？《孔乙己》的教學(xué)就是力圖做到這點(diǎn)。

小說(shuō)這種文體與別的體裁有所區(qū)別，它的目的在于通過(guò)完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境描寫以及塑造鮮明的人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。因此我在處理這篇課文時(shí)更多的是考慮如何讓學(xué)生去感知這個(gè)離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)的社會(huì)，我深知課堂上沒(méi)有學(xué)生情感上的共鳴就沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)賞析的基本目的，哪怕這堂課再嚴(yán)謹(jǐn)、再熱烈，但永遠(yuǎn)稱不上精彩。

《孔乙己》這篇小說(shuō)全文總共不到3000字，卻極其深刻地反映了一個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子是如何掙扎在自尊與生存、高貴與墮落、敏感與麻木之間的。它揭露了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦以及整個(gè)社會(huì)對(duì)苦人的“涼薄”，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫、對(duì)比映襯、白描手法，通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功地塑造了孔乙己這個(gè)封建社會(huì)下層知識(shí)分子的形象。所以我在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)就把整堂課的重點(diǎn)定在人物形象的剖析，而難點(diǎn)放在如何由孔乙己個(gè)人的悲劇反窺整個(gè)病態(tài)社會(huì)的不合理，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面，由淺入深的賞析效果?！窘虒W(xué)片斷一】

師：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)孔乙己?jiǎn)幔?生：沒(méi)有。（齊聲）

師：那對(duì)于我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小說(shuō)中的人物形象，作者都是通過(guò)什么手段讓我們有個(gè)深刻印象的？

生：外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫等。（七嘴八舌）師：那么孔乙己是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)大家采用小組討論的方法來(lái)解決投影片上的問(wèn)題（出示投影）。

閱讀全文，思考問(wèn)題

你覺(jué)得孔乙己具有哪些性格特點(diǎn)？試從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫的句子來(lái)分析。

（學(xué)生熱烈的討論）

師：經(jīng)過(guò)交流我想大家都有了自己的初步想法，你們覺(jué)得孔乙己具有哪些性格特點(diǎn)呢？請(qǐng)舉手。

生：我覺(jué)得孔乙己是一個(gè)很懶的人，因?yàn)樗患L(zhǎng)衫似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。師：很好，同學(xué)們，這可不是一般的懶，你們能達(dá)到這種境界嗎？（眾生笑）

生：我認(rèn)為孔乙己是一個(gè)很清高的人，因?yàn)槎桃聨偷娜藛?wèn)他讀過(guò)書沒(méi)有，他顯出不屑置辯的神氣。

師：嗯，舊時(shí)知識(shí)分子的通病。

生：我認(rèn)為孔乙己是個(gè)善良的人，因?yàn)樗周钕愣菇o小孩吃。師：確實(shí)，因?yàn)樗埠茇毟F。

生：我覺(jué)得他是一個(gè)書呆子，因?yàn)樗偸菨M口之乎者也。師：對(duì)，如果用書面語(yǔ)就是…… 生：迂腐。

生：我認(rèn)為他是一個(gè)死要面子的人，因?yàn)槊髅魍盗藭€說(shuō)竊書不算偷。師：我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，竊跟偷有沒(méi)有區(qū)別？

生：沒(méi)有。

師：比較一個(gè)詞，我們往往從詞性、詞義等方面入手，你們覺(jué)得沒(méi)區(qū)別嗎？ 生：有，一個(gè)是書面語(yǔ)，一個(gè)是口語(yǔ)。師：很好，那這兩個(gè)字意思有沒(méi)有區(qū)別？ 生：沒(méi)有。

師：那么作為讀書人的孔乙己知不知道它們意思相同？ 生：知道。

師：那他為什么還這么說(shuō)？ 生：因?yàn)樗J(rèn)為短衣幫不懂。

師：你們很聰明，那么這反映了他什么性格特點(diǎn)？ 生：……

師：以為騙了別人，其實(shí)是在騙自己。生：自欺欺人。（齊聲）師：很好，還有嗎？

生：我覺(jué)得他是一個(gè)守信的人，因?yàn)樗怀鲆粋€(gè)月定然還清酒錢。師：他也有可愛(ài)的一面。

生：我覺(jué)得他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，因?yàn)樗乐骄频陙?lái)喝酒。（生笑）師：這里除了看到他的堅(jiān)強(qiáng)還看到什么？ 生：他很喜歡喝酒。

師：我們通過(guò)大家的分析，對(duì)孔乙己有了一個(gè)大致的印象，可這些畢竟還是比較破碎的拼湊，孔乙己在你心目中到底是怎樣一個(gè)人呢？（出示投影）

你覺(jué)得孔乙己是怎樣一個(gè)人？試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。

例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）

生：孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子。師：很有深度。

生：孔乙己是一個(gè)可憐但又令人討厭的人。

師：確實(shí)，他的遭遇令人同情，可行為卻讓人生厭。生：孔乙己是一個(gè)可悲又可敬的人。

師：可悲能理解，可敬從哪里看出來(lái)的？

生：因?yàn)樗荚嚊](méi)考上又接著考，堅(jiān)持了很久，所以可敬。

師：從這個(gè)方面來(lái)講，他是很有毅力的，但這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)？ 生：不值得。（生笑）

師：同學(xué)們?cè)诟爬ㄟ@個(gè)人物形象時(shí)都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，那么你們知道在名家眼里的孔乙己是怎樣的嗎？請(qǐng)大家齊讀一遍。（出示投影）

孔乙己是歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期、落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人?？滓壹菏秦氋v而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。

孔乙己是值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子

孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。

師：大家看看這些評(píng)價(jià)當(dāng)中有什么共同點(diǎn)嗎？ 生：孔乙己是一個(gè)悲劇人物?！窘虒W(xué)片斷二】

師：孔乙己這個(gè)悲劇人物到底到了一種怎樣的狀況呢？請(qǐng)大家?guī)е齻€(gè)問(wèn)題來(lái)觀看電影中孔乙己最后一次出場(chǎng)的片斷。（出示投影，打開(kāi)視頻）問(wèn)題一：電影中孔乙己身邊的人是如何對(duì)待孔乙己的？ 問(wèn)題二：你覺(jué)得孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中？

問(wèn)題三：仔細(xì)觀察孔乙己的外貌、動(dòng)作、神態(tài)等，結(jié)合前面兩個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得孔乙己的結(jié)局會(huì)如何？

（學(xué)生靜靜的觀看，電影中的悲劇藝術(shù)效果深深震撼了學(xué)生的心）

師：我想大家的心里都很悲哀，孔乙己那么凄慘的時(shí)候，身邊的人是如何對(duì)待他的呢？ 生：嘲笑。

師：你們覺(jué)得這是怎樣一個(gè)社會(huì)？ 生：冷漠的，殘酷的等（七嘴八舌）師：孔乙己的結(jié)局會(huì)如何？ 生：肯定是死。

師：可在文中最后一段卻是這樣說(shuō)的：孔乙己大約的確是死了?！按蠹s”“的確”是一組矛盾的詞，作者怎么會(huì)把它們放在一起？ 生：大約是猜測(cè)的意思，的確是肯定的。師：為什么是猜測(cè)的？ 生：因?yàn)闆](méi)有親眼看見(jiàn)。師：那為什么肯定他死了？ 生：……（默然）

師：不如我們回到文本中來(lái)看看孔乙己活動(dòng)的環(huán)境是怎樣的。（出示投影）【一】

小伙計(jì)至今仍記得孔乙己的原因是什么？

生：孔乙己來(lái)了可以笑幾聲。師：孔乙己使哪些人快活？

生：“我”、掌柜的、短衣幫、小孩。師：這些人是不是同一個(gè)階層？ 生：不是

師：那么在魯鎮(zhèn)這個(gè)社會(huì)的縮影中有沒(méi)有認(rèn)同孔乙己的階層？ 生：……

師：文中其實(shí)有一個(gè)詞就暗示了。生：沒(méi)有，因?yàn)樗恰拔ㄒ弧钡娜?。師：那孔乙己是個(gè)什么人？ 生：多余人 師：【二】

孔乙己的腿是被誰(shuí)打折的？（出示投影二）生：丁舉人

師：丁舉人為什么要打折他的腿？ 生：因?yàn)樗盗硕∨e人的書。

師：為什么在偷了幾本書的情況下，他敢把孔乙己的腿打折？ 生：因?yàn)樗袡?quán)勢(shì)。

師：所以這是一個(gè)什么樣的社會(huì)？ 生：黑暗、腐朽、殘暴的社會(huì) 師：【三】

孔乙己被丁舉人打折腿的悲慘遭遇是通過(guò)什么途徑知道的？（出示投影三）生：掌柜的和喝酒的人聊天。

師：掌柜為什么要提起孔乙己，他們談?wù)摰目跉馐窃鯓拥模?生：因?yàn)樗€欠十九個(gè)錢。

師：他們談?wù)摽滓壹簳r(shí)跟談?wù)撘粭l狗有沒(méi)有區(qū)別？ 生：沒(méi)有。

師：所以他們的口氣很…… 生：冷漠

師：我想請(qǐng)大家推舉兩位同學(xué)來(lái)表演這段對(duì)話？（學(xué)生推舉，兩位同學(xué)表演，完畢，學(xué)生鼓掌）

師：由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的人對(duì)待不幸的人是一種什么態(tài)度？ 生：冷漠無(wú)情

師：同學(xué)們，在這樣一個(gè)社會(huì)，孔乙己活得下去嗎？ 生：活不下去。

師：所以孔乙己“的確”是死了，因?yàn)椤?生：在那個(gè)社會(huì)里必死無(wú)疑。師：（出示投影）

有人說(shuō)，古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇，那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？ 生：社會(huì)問(wèn)題的悲劇

師：那么那個(gè)社會(huì)合理嗎？ 生：不合理。

師：同學(xué)們，在當(dāng)今社會(huì)有沒(méi)有因?yàn)楦鞣N原因像孔乙己一樣掙扎在生死線上的人？（學(xué)生分為兩派，各舉例子）師：我很想給大家看一段小錄像。（出示《灰色的震撼》的視頻）（學(xué)生專注得出奇，有的女生已經(jīng)淚流滿面了，泣不成聲了）師：我這里還有幾份資料（出示投影），一是為受海嘯災(zāi)區(qū)捐款1000萬(wàn)的丁磊，二是浙江省為受洪水侵犯的災(zāi)區(qū)捐款，三是為希望工程的捐款。相比之下，哪個(gè)社會(huì)更文明，更人文？

生：我們這個(gè)社會(huì)（驕傲的回答）

師：老師給你們看這段《灰色的震撼》是為了什么呢？ 生：我們的社會(huì)還是有不幸的人。師：就為了讓你們痛哭流涕嗎？ 生：不是（生笑）。師：那是希望？

生：我們能夠幫助這些不幸的人。

師：同學(xué)們真的很善良，我希望同學(xué)們能通過(guò)《孔乙己》看到一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更希望在我們的社會(huì)不會(huì)存在因?yàn)槔淠槟径鴮?dǎo)致的悲劇，在我們力所能及的情況下不要吝嗇我們能夠伸出的雙手。【教學(xué)反思】

人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段，可以這樣說(shuō)，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說(shuō)的目的就能達(dá)成。脫離這個(gè)載體，一切的講解都變得蒼白，所以整堂課的起始階段就安排在解讀“學(xué)生”眼中的孔乙己。在這里我采取了小組合作的形式，讓他們通過(guò)交流達(dá)到一個(gè)初步的共識(shí)，并且能更全面的看待孔乙己這個(gè)人。鑒于學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)修養(yǎng)，我在新課程理念的指導(dǎo)下把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)定在：仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智上，只要言之有理或者能自圓其說(shuō)就給予肯定。所以很多我們無(wú)法界定的答案也出來(lái)了，比如有人說(shuō)孔乙己很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗乐鴣?lái)喝酒的等。課堂上同學(xué)們踴躍發(fā)言，通過(guò)對(duì)文本整體的分析，讓他們有了一個(gè)初步的印象，而且在這個(gè)過(guò)程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的成就感和樂(lè)趣，這是感受?？墒沁@一切都還停留在淺層次的賞析上，每個(gè)人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個(gè)或者某兩個(gè)特點(diǎn)，在這點(diǎn)來(lái)說(shuō)這個(gè)人物形象學(xué)生心中還是獨(dú)立的，或者說(shuō)是被割裂的，于是

我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過(guò)渡到整體的人物形象，于是我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得孔乙己是怎樣一個(gè)人？試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）

我讓學(xué)生思考一分鐘后發(fā)言，對(duì)于這種有高度的題目，學(xué)生的積極性被激發(fā)了，可是顧此失彼的現(xiàn)象也多了，這時(shí)舉手的人數(shù)明顯下降，但回答的精確度卻在提高，這是對(duì)孔乙己的理解。然后我出示一些名家對(duì)孔乙己的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生站在更高的角度來(lái)審視這個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)，課堂這塊二十分鐘的內(nèi)容起到了很好的鋪墊效果，這為我轉(zhuǎn)向難點(diǎn)的分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

如果還只是孤立的來(lái)看孔乙己個(gè)人的悲劇，那么這堂課就沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義。因?yàn)槲覀兌贾吏斞杆赶虻氖钦麄€(gè)不合理的社會(huì)，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會(huì)聯(lián)系起來(lái)呢？畢竟他本身的性格實(shí)在是太突出了，這么一個(gè)好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動(dòng)的人實(shí)在很難有好的結(jié)局。于是我利用現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上找到一段孔乙己最后一次出場(chǎng)的一分五十七秒的視頻錄像，利用電影里孔乙己的凄慘和旁人的冷嘲熱諷的鮮明對(duì)比讓學(xué)生先從心靈上得到震撼，然后再回歸到文本中來(lái)感受這個(gè)已經(jīng)有段距離的社會(huì)。我讓學(xué)生帶著三個(gè)問(wèn)題看這段視頻，做到有的放矢，為回歸文本埋下伏筆。

通過(guò)這段震撼人心的視頻，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示投影片，讓學(xué)生回歸到文本中，看看文本里的社會(huì)是個(gè)怎樣的社會(huì)。我把它分為三塊，從不同的角度引入，層層深入，步步緊逼，從而做到深入淺出，讓學(xué)生自己來(lái)回答這是個(gè)怎樣的社會(huì)，這是賞析。三個(gè)板塊所有的問(wèn)題都是文本中的知識(shí)，所以學(xué)生回答起來(lái)很輕松，隨著問(wèn)題的一步一步深入，學(xué)生的感情也在起著微妙的變化，這個(gè)社會(huì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是赫然在目了，當(dāng)我問(wèn)到：孔乙己的悲劇是命運(yùn)的悲劇、性格的悲劇還是社會(huì)的悲劇時(shí)？沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不說(shuō)是社會(huì)悲劇了，學(xué)生至此達(dá)到了評(píng)價(jià)的較高層次。這種由淺入深，又深入淺出的教學(xué)方法是我成功解決難點(diǎn)的一大支柱。最后通過(guò)《灰色的震撼》帶給學(xué)生一種身臨其境的體驗(yàn)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮，從而凈化自己的靈魂，完成了文學(xué)欣賞的最高目的——獲得有益的啟示。

整堂課就是在一個(gè)熱烈而不失深沉的氣氛中進(jìn)行，這主要是得益于課堂創(chuàng)設(shè)的背景和緊扣的環(huán)節(jié)，當(dāng)中的現(xiàn)代教學(xué)手段其實(shí)起到了一個(gè)很大的輔助作用，這是課程資源開(kāi)發(fā)的一部分，所以，我想在今后的語(yǔ)文課堂加大課程資源開(kāi)發(fā)的力度，力求一切能用的資源和能用的一切資源，以加大對(duì)語(yǔ)文課堂的輔助作用，從而幫助學(xué)生獲得更多具備人文的美的享受。

第四篇：《孔乙己》教學(xué)案例

《孔乙己》教學(xué)案例

滑石中學(xué) 陳

瑾

一、教材分析

《孔乙己》是三制初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元的一篇小說(shuō)。初中階段，從小說(shuō)的人物描寫、環(huán)境描寫和情感線索三個(gè)方面作了閱讀指導(dǎo)。而本單元安排小說(shuō)，主要是為了培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力?！犊滓壹骸芬晃闹饕怯糜谥笇?dǎo)小說(shuō)的賞析。

《孔乙己》全文不到處3000字，凡讀過(guò)此文，無(wú)不在心中流下孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害，又遭冷酷現(xiàn)實(shí)涼薄的苦人兒形象。閱讀此文，需從語(yǔ)言、人物、主題三方面進(jìn)行賞析，才能真正領(lǐng)略到魯迅小說(shuō)的獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)魅力。

二、教學(xué)目標(biāo)

新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

為此，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1．欣賞魯迅小說(shuō)中含蓄、準(zhǔn)確、精煉的語(yǔ)言。

2．探討孔乙己人物個(gè)性及其悲慘命運(yùn)的必然性。

3．感受魯迅對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情，對(duì)封建文化教育的憂憤之情。

三、案例設(shè)計(jì)的基本思想

《基礎(chǔ)教育課程指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的兩方面的改革，就“教”而言，更強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)式和實(shí)踐活動(dòng)式教學(xué)方法，確立學(xué)生主體意識(shí)；就“學(xué)”而言，更強(qiáng)調(diào)通過(guò)體驗(yàn)和和研究性的學(xué)習(xí)方法來(lái)彌補(bǔ)被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的不足。

《孔乙己》一文借用兩個(gè)課時(shí)連上的時(shí)機(jī)。最初在第一個(gè)班級(jí)上課時(shí)，兩課時(shí)直接拋出兩個(gè)問(wèn)題：

1、孔乙己是個(gè)怎樣的人？

2、為什么會(huì)造成這樣的悲劇命運(yùn)。觀察學(xué)生情況，似乎只是在配合教師完成彼此認(rèn)同的課堂教學(xué)任務(wù)，參與回答問(wèn)題的學(xué)生也僅是經(jīng)常答題的同學(xué)，甚至有相當(dāng)部分的學(xué)生對(duì)文章有種迷惑與不解。

此時(shí)，閱讀僅僅成了教師與文本的對(duì)話。新課程強(qiáng)調(diào)，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀。

重新審視《孔乙己》一文，的確，對(duì)于學(xué)生而言，小說(shuō)所涉及的社會(huì)文化背景與學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn)有相當(dāng)差距，借助輔助資料雖然能夠理解人物與主題，但并不能真正激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)制度的認(rèn)識(shí)，無(wú)法深入體驗(yàn)人物命運(yùn)的悲慘性，更無(wú)從感受世態(tài)的炎涼。留在學(xué)生印象中的孔乙己只是一個(gè)可笑的人物而已。

針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題還是必要的，但提問(wèn)的方式應(yīng)有所變化。教師作為文本與學(xué)生的中介，可以起到向?qū)У淖饔谩Ｍㄟ^(guò)變式提問(wèn)，能激發(fā)學(xué)生真正的興趣，激活學(xué)生的表達(dá)欲望。于是，在另一個(gè)班級(jí)上課時(shí)，利用變換提問(wèn)方式引發(fā)學(xué)生主動(dòng)深入地探究課文，也就是本案例形成的關(guān)鍵。

第五篇：《孔乙己》教學(xué)反思

《孔乙己》教學(xué)反思

《孔乙己》教學(xué)反思 1

這次參加20xx年南寧市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合優(yōu)秀課例展示觀摩評(píng)選活動(dòng)，我必須承認(rèn)，我沒(méi)技術(shù)。不是這次沒(méi)有，以前一直沒(méi)有，對(duì)電子類的技術(shù)，我比較愚鈍且白癡。所以，這次的參賽真讓我身心俱損。

首先是設(shè)計(jì)。這堂課的設(shè)計(jì)我費(fèi)了很大的心思。我抓住小說(shuō)中的“我”——小伙計(jì)身份切入，用“我”的所見(jiàn)所聞所感帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字重現(xiàn)讀書人孔乙己悲慘的命運(yùn)，研討“我”眼中的孔乙己和眾人與“我”如何對(duì)待孔乙己，為后半部分“我如何看待自己和眾人這樣對(duì)待孔乙己”做鋪墊，并以此探討魯迅通過(guò)此文的內(nèi)心吶喊。

設(shè)計(jì)如下：

一、在“我”眼中，孔乙己是一個(gè)怎樣的人？

二、在“我”眼里，眾人是如何對(duì)待孔乙己的？

三、“我”是如何看待眾人這樣對(duì)待孔乙己？

四、作者想通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感“吶喊”什么？（社會(huì)、眾人、孔乙己、掌柜、小伙計(jì)……）

我設(shè)計(jì)的意圖是想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《孔乙己》這篇文章，不僅僅是孔乙己的命運(yùn)史，還是“我”個(gè)人的成長(zhǎng)史。更是回到現(xiàn)實(shí)的我思考該如何做人，該如何在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中做自己，是被環(huán)境所改變，還是努力改變自己，進(jìn)而去影響環(huán)境？明白了這些，也就讀懂了魯迅的吶喊。

既然選擇參賽，就還要去學(xué)技術(shù)。自己摸了學(xué)校的古老設(shè)備——白板。無(wú)從摸起。問(wèn)電腦老師，兩個(gè)字：不懂。這個(gè)學(xué)期才來(lái)的`電腦老師，真是為難他了。又風(fēng)風(fēng)火火去問(wèn)曾經(jīng)參加技術(shù)培訓(xùn)的老師，由于參訓(xùn)時(shí)間很久了，回來(lái)又很少用白板，所以他也只能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。網(wǎng)上學(xué)了，但無(wú)處實(shí)踐，到實(shí)際應(yīng)用時(shí)，又裝不上白板軟件，所以，賽前的技術(shù)指導(dǎo)和應(yīng)用，是一片空白。

到了比賽地點(diǎn)——南寧四中。我懵了。高大尚的多媒體教室，高大尚的白板，一切都是現(xiàn)代化。我的土鱉課件，顯得特別寒磣。一如我寒磣的鄉(xiāng)村教師身份。人家來(lái)比賽，從來(lái)就不是一個(gè)人，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。后勤、技術(shù)、指導(dǎo)三者具備，上課者從容鎮(zhèn)定輕松上陣，而我顧此失彼，沒(méi)技術(shù)，讓我不自信；課程設(shè)計(jì)沒(méi)人有效指導(dǎo)，讓我沒(méi)把握；拿出設(shè)計(jì)后，沒(méi)實(shí)踐沒(méi)熟練，讓我錯(cuò)漏百出。

上完《孔乙己》后，我真心感覺(jué)我就是那個(gè)《東施效顰》的東施，去學(xué)“西施”的信息技術(shù)，不但沒(méi)學(xué)成，反而連我自己的語(yǔ)文學(xué)科該呈現(xiàn)的技術(shù)都弄丟了。天呀，我是該哭還是該笑！

賽前，我投入大量的時(shí)間去學(xué)技術(shù)弄技術(shù)，反而自己的課堂設(shè)計(jì)都沒(méi)能好好打磨，造成了設(shè)計(jì)只是一個(gè)框架，沒(méi)能把自己的文本解讀化成學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者說(shuō)只有教法的灌輸，沒(méi)有學(xué)法的指導(dǎo)。以致到真正比賽時(shí)，技術(shù)不會(huì)展示就算了，甚至連自己上課的基本功也荒廢了。

課后，秦義濱老師（配合我上課的孩子們的語(yǔ)文老師）特意跑來(lái)殷切誠(chéng)懇地對(duì)我提出幾個(gè)建議：

一、教孩子不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他們，而應(yīng)發(fā)散他們的思維，并培養(yǎng)他們說(shuō)話要有自己的觀點(diǎn)和依據(jù)的習(xí)慣。

二、教學(xué)不能只是提問(wèn)題，還要教給孩子學(xué)法。

三、一節(jié)課確定好重點(diǎn)難點(diǎn)了嗎？如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)呢？重難點(diǎn)指的是一節(jié)課中的重點(diǎn)難點(diǎn)，也指在實(shí)施過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該有重難點(diǎn)。提前評(píng)估和應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)者才能駕馭整個(gè)課堂，特別是公開(kāi)課，才能不被學(xué)生牽著走而無(wú)法把握時(shí)間。

四、一節(jié)課至少要有一個(gè)亮點(diǎn)。每次設(shè)計(jì)課，都要問(wèn)問(wèn)自己這節(jié)課的亮點(diǎn)是什么？

五、引用其他輔助素材時(shí)，應(yīng)該考慮如何用，什么時(shí)候用才起最大效果。

六、參加活動(dòng)，要研究透活動(dòng)的主題。

聽(tīng)秦老師一席話，勝讀十年書。這么一對(duì)照，我的課真的是病得不輕。我的課只是達(dá)到了“教什么”，而“怎么教”還是零。繼續(xù)從零開(kāi)始吧，我這個(gè)課堂小學(xué)生。

在四中，上《孔乙己》，眾人對(duì)孔乙己的嘲笑讓我們反思如何做人，秦老師的指導(dǎo)讓我反思如何上課。深深感恩秦義濱老師。

《孔乙己》教學(xué)反思 2

在讀《孔乙己》的時(shí)候，我拋除了腦海中所有的成見(jiàn)，與文章“坦誠(chéng)相見(jiàn)”。一讀仿佛見(jiàn)其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已。面對(duì)經(jīng)典，有時(shí)我會(huì)窒悶無(wú)語(yǔ)，大約這就是“只可意會(huì)不可言傳”的情形吧。后來(lái)一則材料進(jìn)入了我的視野，據(jù)孫伏園說(shuō)，他曾聆聽(tīng)過(guò)魯迅自己講述創(chuàng)作《孔乙己》的動(dòng)機(jī)，“作者的主要用意，是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心；品此語(yǔ)，似醍醐灌頂。

可是于教學(xué)而言，“意會(huì)”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄，因?yàn)榻處煹暮诵娜蝿?wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去獲取全面的提高。如何“言傳”呢？我想第一步還是要通過(guò)豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識(shí)——孔乙己“苦”在哪兒？社會(huì)怎么“薄涼”的？于是授課過(guò)程中，以情境再現(xiàn)為目的，進(jìn)行了大量的演讀、模擬，這個(gè)過(guò)程中注重了課文的朗讀與語(yǔ)言的品味，并順勢(shì)對(duì)語(yǔ)言文字背后的意蘊(yùn)進(jìn)行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)的.適當(dāng)位置設(shè)置了幾個(gè)“觸發(fā)點(diǎn)”，一是導(dǎo)入暗示科舉制度，二是認(rèn)識(shí)咸亨酒店的酒客的等級(jí)，三是體會(huì)丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語(yǔ)言、理情節(jié)的過(guò)程中，學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”，現(xiàn)場(chǎng)由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。

但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”，這樣做顯然會(huì)讓許多人再次陷入迷茫：這沒(méi)讓學(xué)生自主，這沒(méi)讓學(xué)生合作，這沒(méi)讓學(xué)生探究，甚至這也沒(méi)有傳授什么方法，學(xué)生到底學(xué)到了什么？是啊，學(xué)生學(xué)到了什么？我也想問(wèn)問(wèn)聽(tīng)課的學(xué)生，但我沒(méi)有機(jī)會(huì)，45分鐘的相遇僅僅是一次偶然。

關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)緊與過(guò)松的問(wèn)題始終困惑著我：過(guò)緊就會(huì)限制學(xué)生的課堂生成，學(xué)生只能跟著教師走，控制的痕跡明顯；過(guò)松就會(huì)導(dǎo)致自由散漫、東飄西蕩的被動(dòng)局面，并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。就我個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)，我比較討厭自由散漫的課，但就本課來(lái)說(shuō)，我又感覺(jué)過(guò)緊，學(xué)生鮮有機(jī)會(huì)提出自己的問(wèn)題。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>

我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈(zèng)，此刻，先生正注視著我，我不知道我是否道出了先生的心聲，我只能感慨一句：說(shuō)不盡的《孔乙己》啊！

《孔乙己》教學(xué)反思 3

本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。

課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的。

總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：

一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的`觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。

二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。

三是微觀處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：（1）孔乙己必死無(wú)疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰(shuí)造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。

《孔乙己》教學(xué)反思 4

這節(jié)匯報(bào)課，在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：

首先，我在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求：新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之三：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！贝私虒W(xué)設(shè)計(jì)以填寫履歷表的形式展開(kāi)，切入到文章的核心，由此再向四面輻射，抓住了教學(xué)的興奮點(diǎn)，學(xué)生學(xué)得很積極，教師教得也輕松，是一個(gè)能體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的教學(xué)設(shè)計(jì)。

其次，在教學(xué)的內(nèi)容上，我依托學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開(kāi)放性,拓展性的特點(diǎn)。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答為什么本文以“孔乙己”為題的時(shí)候，我首先對(duì)學(xué)生能分析出孔乙己是本文的重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象，并貫穿全文給予肯定，但我又提示學(xué)生：“孔乙己是他的本名嗎？為什么作者要以一個(gè)人的綽號(hào)為題？有什么深意？”。學(xué)生很快就能感受出作者的意圖，作者在暗示出這是一個(gè)不受人注意的可憐人。在填寫《孔乙己履歷表》時(shí)，學(xué)生不但興趣高，而且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō)；在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。

再其次，在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，我不借用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程。

還有在學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、分析、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

而在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。

準(zhǔn)備過(guò)程中，我一再推翻自己的思路，一直到上匯報(bào)課的前一天晚上，才對(duì)自己設(shè)計(jì)的課件和思路基本滿意。

由于課文篇幅較長(zhǎng)，又是第一課時(shí)，包括小說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)和字音都必須落實(shí)，梳理文章這么長(zhǎng)的.文章的情節(jié)，需要花費(fèi)很多時(shí)間，而要想在這樣一節(jié)匯報(bào)課中上出自己的亮點(diǎn)，本身是一件挺有挑戰(zhàn)的事，所以思考和準(zhǔn)備是費(fèi)了不少心思。最后我在情節(jié)上構(gòu)思出兩個(gè)亮點(diǎn)，一個(gè)是在梳理情節(jié)上，不用傳統(tǒng)的劃分段落法，而采用一個(gè)新的形式——采用履歷表，我設(shè)計(jì)出一個(gè)履歷表，讓學(xué)生小組合作探究完成，而填寫完成這個(gè)履歷表，學(xué)生已經(jīng)將文章的整體內(nèi)容把握好了，對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象，也有了一定深度的理解，更重要的是，學(xué)生覺(jué)得填履歷表比較新穎，能引起學(xué)生的興趣。我始終相信，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，才能學(xué)得更好。另外一個(gè)亮點(diǎn)，是我想實(shí)現(xiàn)的德育目標(biāo)。我覺(jué)得科舉制度離學(xué)生是比較遙遠(yuǎn)的，對(duì)封建科舉制度的批判，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是觸動(dòng)不到他們的內(nèi)心的。我想引導(dǎo)的是，學(xué)生對(duì)自己的反思——作為今天的中學(xué)生，我們要做一個(gè)怎么樣的人？我想通過(guò)兩個(gè)角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，第一是，怎么避免成為像孔乙己這樣的人，第二是，怎么在社會(huì)中做一個(gè)善良的人。

上完這節(jié)課，我給自己打的分?jǐn)?shù)是79分，在整體思路和教學(xué)設(shè)計(jì)上，我覺(jué)得挺滿意！但為何還是達(dá)不到優(yōu)秀？主要是對(duì)時(shí)間的把握上，整個(gè)課堂節(jié)奏前面太慢了，而后面為了完成任務(wù)，節(jié)奏又太快了，導(dǎo)致亮點(diǎn)不能很完美的演繹出來(lái)。

雖然由于還是未達(dá)預(yù)期效果，覺(jué)得有些遺憾，但在下午的評(píng)課中，學(xué)員老師和趙榕深導(dǎo)師都給了我很多寶貴的意見(jiàn)，讓我受益良多。特別是李新軍老師，對(duì)我評(píng)價(jià)頗高，讓我受寵若驚，他對(duì)我的評(píng)價(jià)是：“極富耐心的引導(dǎo)，讓學(xué)生自主地研讀文本，在挖掘課文內(nèi)容中交給學(xué)生閱讀方法，更是巧妙地用上“履歷表”，將學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍推向了高潮，勇躍地自主學(xué)習(xí)，“履歷表”也會(huì)讓學(xué)生受用終身?！倍w榕深導(dǎo)師對(duì)我的課評(píng)價(jià)挺高，同時(shí)給了我耐心的指導(dǎo)，包括對(duì)課堂設(shè)計(jì)的進(jìn)一步優(yōu)化，對(duì)時(shí)間的把控，還提出，就算是在公開(kāi)課中，還是應(yīng)該以生為本，如果在上課過(guò)程中，學(xué)生還需要時(shí)間去完成一些問(wèn)題的鉆研和理解，應(yīng)該將時(shí)間交給學(xué)生，而自己課堂的內(nèi)容是可以精簡(jiǎn)的，這些指導(dǎo)都讓我受益無(wú)窮。

這節(jié)課，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種難得的鍛煉，也是一份終身難忘的收獲。

《孔乙己》教學(xué)反思 5

在教學(xué)中，我信任學(xué)生的潛能，努力挖掘?qū)W生的情緒因素，為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，發(fā)明廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解。

課堂點(diǎn)撥癥結(jié)是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的`疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考剖析的道路，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師敏捷捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到精確的軌道上來(lái)。

《孔乙己》教學(xué)反思 6

一、背景

這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)?，而偏偏選擇了偷書呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的拋物線。

二、共同生成過(guò)程

師：孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書還能偷哪些？

生：錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了，有了錢就有了一切。

生：書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書，因?yàn)闀险f(shuō)他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫法，雖然這些書讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書，而書對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。

生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿?。文中提到，他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。

生：一件長(zhǎng)衫?？滓鸭猴@然很看重他那件又破又臟的長(zhǎng)衫，我們剛才也說(shuō)了，長(zhǎng)衫是讀書人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗，更舍不得將它換掉。

師：這么多物品都是孔已己所必須的?？滓鸭鹤鳛榉饨婆e制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財(cái)，只偷書?？滓壹褐赃x擇偷書，絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎？

生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開(kāi)的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打孔已己爭(zhēng)辯道：竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？封建社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書，因?yàn)榕c讀書人沾邊，也算不得偷。

師：確實(shí)，在世人的眼中，賊不是個(gè)好聽(tīng)的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)?？滓壹呵Х桨儆?jì)將自己劃歸至雅賊之類，以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭(zhēng)辯道：竊書不能算偷讀書人的事，能算偷么？

生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣，這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到時(shí)，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)50歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢買書，又想干體力活，只能去竊書，當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題，一舉兩得。

生：孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書，他想通過(guò)咬文嚼字，使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。

另一生補(bǔ)充：古人所說(shuō)的竊書，一般不是指偷書，而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒(méi)有書，乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出?？滓壹核f(shuō)的竊書，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)。孔乙己之所以選擇偷書，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今竊書混淆起來(lái)，掩飾自己不光彩的行為。

師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們?cè)僮x課文。

生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃旱谖覀兊昀?，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。

師：很好?？滓鸭哼€有其他好品行嗎？

生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說(shuō)明他很善良。

生：他教我茴香豆的'茴有四種寫法，說(shuō)明他很熱心。

師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭(zhēng)，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。

三、反思

學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和，語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶，語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開(kāi)了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。

聽(tīng)過(guò)這樣一堂公開(kāi)課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問(wèn)題上糾纏不休，爭(zhēng)得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺(jué)得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)?。教師的這種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無(wú)阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說(shuō)到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。

《孔乙己》教學(xué)反思 7

《孔乙己》是名篇，也是熟課。本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完，上了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)預(yù)想和實(shí)際授課情況差距甚大，講完全篇，整整用了四節(jié)課時(shí)間，比原計(jì)劃多一倍的時(shí)間。原先在備課時(shí)，我是按小說(shuō)的三要素著手進(jìn)行設(shè)計(jì)的。上了第一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)今年這一級(jí)學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊(yùn)等與往屆差別較大。為此，我只好完全改變了原定的教學(xué)模式。

我先從七年級(jí)的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》，八年級(jí)的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等入手，讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對(duì)魯迅有一個(gè)再認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》，最后引到《孔乙己》。而且我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計(jì)，因此對(duì)初中階段魯迅所有作品的`回憶，使得學(xué)生對(duì)魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)本文就省事多了。雖然如此，前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時(shí)間，以致于學(xué)完整篇文章耗時(shí)四課時(shí)。雖然用了四課時(shí)才搞定本文，但四節(jié)課下來(lái)，我和學(xué)生的感覺(jué)似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。一篇文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了一段歷史，一個(gè)時(shí)代；了解了魯迅的人生，了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。學(xué)生在談本文所得時(shí)，大都感覺(jué)這篇文章值得讀，值得學(xué)，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的東西太多了。我想老師能做的僅限于此吧！

通過(guò)本文的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到老師教給學(xué)生的不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些，要是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生思考的欲望，探求的欲望，這才是我們真正成功之處吧！。

《孔乙己》教學(xué)反思 8

今天學(xué)習(xí)經(jīng)典小說(shuō)《孔乙己》的第二課時(shí)，學(xué)生們第一課時(shí)已經(jīng)在自我朗讀感知課文的基礎(chǔ)上,對(duì)課文有了整體的感知和概括。 本課時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上采用了一貫主張的自主探究式學(xué)習(xí)。

教學(xué)設(shè)計(jì),

一、播放課文情景劇朗誦,讓學(xué)生在欣賞的同時(shí)布置自學(xué)任務(wù).

二、布置自學(xué)：

1、“我”是小說(shuō)中的什么人物？小說(shuō)主人公是？小說(shuō)的線索是？

2、分析小說(shuō)中我、酒客們、小孩子、掌柜笑的不同含義？

3、這是一個(gè)可笑(可悲)的故事,因?yàn)?________

4、這種寫法叫做以什么寫 什么？好處是？

5小說(shuō)悲劇的根源是什么？小說(shuō)主題思想是什么？

6賞析“排、摸、撈、籠、大約、的確”等詞語(yǔ)的妙處。

三、自學(xué)指導(dǎo)：

1、靜靜地默讀課文思考十分鐘，組織答案五分鐘，盡量讓語(yǔ)言規(guī)范有條理，并說(shuō)出你為什么這樣做？

2、學(xué)生展示交流。

3、教師點(diǎn)撥歸納。

學(xué)生在整體上表現(xiàn)還不錯(cuò),用了十二分鐘看完情景劇.靜心思考十分鐘問(wèn)題,交流展示.學(xué)生們回答最好的是幾種笑的不同含義,如“我”同情鄙夷的笑,小孩子們天真無(wú)邪地笑,灑客們冷朝熱諷地笑,掌柜冷酷無(wú)情地笑，而且能根據(jù)課文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)點(diǎn)評(píng)，比自己備課時(shí)想的還完備。

在展示這是一個(gè)可悲的故事時(shí),周X輕松點(diǎn)出了因?yàn)榭滓壹核幍纳鐣?huì)環(huán)境很冷酷；趙X點(diǎn)出盡管孔乙己生活在笑聲中,但是他生活在人們的冷朝熱諷中；王X答出這是個(gè)可笑的，故事因?yàn)榭滓壹罕M管生活窮苦潦到，但他給孩子們茴香豆體現(xiàn)了其性格善良可贊美的一方面；同時(shí)孔乙已的出場(chǎng)一定程度上確實(shí)給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。這一點(diǎn)超出了自己的課堂預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)時(shí)更多考慮的是其悲劇性。可見(jiàn)學(xué)生們?cè)谡n堂上確實(shí)讀出了自己的東西。 在展示字詞賞析時(shí),張X賞析的“大約”“的確”二詞十分到位.她說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)有親眼見(jiàn)到孔乙己的.死亡,對(duì)他的結(jié)果只能用表猜測(cè)估計(jì)的詞大約；結(jié)合孔乙己最后離場(chǎng)時(shí)的殘狀和當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的麻木,可知他一定活不長(zhǎng)久死是必然的,故又用了的確一詞。劉X賞析，點(diǎn)出了“排”寫出孔乙己故擺闊氣死愛(ài)面子,“摸”準(zhǔn)確刻畫了孔乙己的窮困潦到，等一系列內(nèi)容賞析都很到位。可見(jiàn)學(xué)生們的理解感悟力是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的，關(guān)鍵要靠教師為其提供舞臺(tái)創(chuàng)設(shè)情景。

《孔乙己》教學(xué)反思 9

教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮（學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn)）。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)。將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何？因?yàn)榻處熢谶^(guò)分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶（知識(shí)）怎會(huì)有錯(cuò)？但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。

我在一節(jié)公開(kāi)課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：

在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問(wèn)題時(shí)，有說(shuō)第一次的，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō)；在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。

在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開(kāi)放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。

在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的`認(rèn)識(shí)和鑒賞。

學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！@句話有何感受？”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“ 我感到很冷！……”好一個(gè)“冷”字！我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒(méi)有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過(guò)！如果我此刻拋開(kāi)“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話！

由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想象空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢？語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開(kāi)放性的過(guò)程和多向性的思維。

連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。

要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)！

《孔乙己》教學(xué)反思 10

《孔乙己》是一篇“老課文”了，從教以來(lái)，也已經(jīng)教過(guò)好幾遍，但是這次學(xué)?！耙蝗艘徽n”活動(dòng)中再上《孔乙己》，感觸卻頗不一樣，它讓我深深地領(lǐng)會(huì)到，在教材的鉆研和教法的探討上沒(méi)有止境。下面，就用一種“反思”的方式來(lái)表達(dá)我的感受與思考吧。

一、關(guān)于備課過(guò)程的回顧與反思

《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說(shuō)，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢？錢夢(mèng)龍先生說(shuō)過(guò)：“會(huì)讀”才能“善教”。教讀的根本問(wèn)題在于教會(huì)學(xué)生讀文章，而要真正教會(huì)學(xué)生讀文章，首先是須有一位會(huì)讀文章的語(yǔ)文教師。（見(jiàn)錢夢(mèng)龍《導(dǎo)讀的藝術(shù)》P108）于是我就把“教參”放在一邊，重新細(xì)讀起文章來(lái)。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)的一些特點(diǎn)，就隨時(shí)記下點(diǎn)滴感受：

1、布局精巧。它沒(méi)有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。

2、小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。

3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。

根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計(jì)三課時(shí)：第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用；第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第三課時(shí)通過(guò)對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。

回顧整個(gè)備課的過(guò)程，不“搬”教參也沒(méi)有刻意“避開(kāi)”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、收獲的快樂(lè)。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的，沒(méi)有刻意編排的煩惱，只有一氣呵氣的快意。當(dāng)然，現(xiàn)在看來(lái)，似乎沒(méi)有考慮到作為主體的學(xué)生，但我了解我的學(xué)生們，相信我的學(xué)生們。寫著寫著，一絲遺憾涌上心頭：因?yàn)樽约浩綍r(shí)的“懶”，有多少這樣的快樂(lè)失去了呀！不過(guò)好在有了這樣一個(gè)良好開(kāi)端，“亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚”。

二、關(guān)于教學(xué)過(guò)程的回顧與反思

公開(kāi)課上的是第二課時(shí)，所以就重點(diǎn)回顧第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入從復(fù)習(xí)入手，第一課時(shí)已經(jīng)分析過(guò)了社會(huì)環(huán)境的描寫，首先要求學(xué)生復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。這是上節(jié)課學(xué)生最感興趣的話題，難度也不高，這樣上課伊始就把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，從已有知識(shí)過(guò)渡到新知識(shí)的學(xué)習(xí)，也符合認(rèn)識(shí)論的規(guī)律。在學(xué)生復(fù)述完畢后教師明確：兩種顧客，兩個(gè)階級(jí)，嚴(yán)重對(duì)立，壁壘森嚴(yán)。引出孔乙己的出場(chǎng)。

在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”入手，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論：它究竟屬于哪一類主顧？在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)孔乙己的特殊身份、地位。

接下來(lái)，學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開(kāi)討論。

需要說(shuō)明的是，這是備課的一著“險(xiǎn)棋”。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)，在他所作的小說(shuō)里，自己最喜歡的是《孔乙己》。孔乙己這個(gè)人物可講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢？面對(duì)稿紙上“涂鴉”的幾個(gè)話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說(shuō)說(shuō)孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機(jī)一動(dòng)”，不如把這些話題交給學(xué)生，由學(xué)生來(lái)討論。考慮到學(xué)生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，公開(kāi)課的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：出示以上話題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自由選擇其中之一，結(jié)合課文內(nèi)容寫一篇“小作文”。（當(dāng)然，為了保證第二天上課的真實(shí)性，我沒(méi)有讓學(xué)生知道課堂上要討論的環(huán)節(jié)，也沒(méi)有告訴學(xué)生有老師來(lái)聽(tīng)課）作業(yè)雖然布置了，可上課前我還是捏了一把汗，學(xué)生準(zhǔn)備得怎么樣了呢？他們的表現(xiàn)的好壞可是從根本上決定了這節(jié)課的成敗與否?。?/p>

討論開(kāi)始了，寫作同一話題的學(xué)生相對(duì)集中，組成了一個(gè)個(gè)討論小組，交流、討論、互為補(bǔ)充，每組形成統(tǒng)一的意見(jiàn)后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視，看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)拿出準(zhǔn)備的“小作文”，字?jǐn)?shù)還不少，不錯(cuò)。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……

交流發(fā)言開(kāi)始了，學(xué)生的發(fā)言徹底打消了我所有的顧慮，精彩的發(fā)言不時(shí)激發(fā)出陣陣掌聲。雖然有些發(fā)言稍顯稚嫩，但明顯看出，學(xué)生是精心準(zhǔn)備的。這里不妨擷取其中的兩段發(fā)言內(nèi)容吧——

說(shuō)說(shuō)孔乙己的被打

初看孔乙己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他臉上有許多傷痕，鼻青臉腫，不難推斷，這些傷痕是被下手很重的人打出來(lái)的。

先不要著急同情他，因?yàn)樗皇菬o(wú)緣無(wú)故被打，別人打他有足夠的理由：他偷東西。由于封建科舉對(duì)他的毒害，他蔑視勞動(dòng)，好喝懶做，最后到了山窮水盡的地步，他偷書，被人吊著打，自己還硬撐著說(shuō)，“讀書人竊書不能算偷”，真是個(gè)“老夫子”。

偷東西總要承擔(dān)后果，就是挨打。難道孔乙己愿意挨打嗎？不。為了生存，孔乙己別無(wú)選擇，最后竟偷到丁舉人家里，后果不堪設(shè)想。世態(tài)炎涼、人心無(wú)情，孔乙己被打個(gè)半死，最后“打折了腿”，可悲呀！后來(lái)怎樣，是活？是死？沒(méi)人知道，因?yàn)槿藗兏揪蜔o(wú)視他的存在，沒(méi)了這樣一個(gè)可笑、可憐的他，地球照樣轉(zhuǎn)，“別人也就這么過(guò)”。

說(shuō)說(shuō)孔乙己的.“偷”

讀完魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，心中久久不能平靜，主人公孔乙己那悲慘的遭遇在腦海中遲遲揮之不去，讓人平添幾分同情，但在這同情之中卻又有幾分慍怒。人們不禁要問(wèn)的是，孔乙己這樣的一個(gè)四肢健全的人，為何整日好喝懶做，還干一些偷竊的事，而不去憑著自己的雙手去辛勤勞動(dòng)，以致最終落得可悲的下場(chǎng)呢？

其實(shí)，歸根結(jié)底，錯(cuò)并不在孔乙己，而是腐朽的封建科舉制度將他推入了痛苦的深淵。封建社會(huì)的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)觀念在人們心中根深蒂固，也正是由于這種觀念才使得像孔乙己這樣的讀書人荒謬地認(rèn)為“只有讀書才是唯一的路”，從而蔑視勞動(dòng)、憎惡勞動(dòng)，殊不知忽略了“勞動(dòng)創(chuàng)造一切”的本質(zhì)。

孔乙己作為一個(gè)深受封建科舉制度毒害的人，很具有警世意義。到此，孔乙己為何會(huì)干一些竊書的事，我們已心知肚明，是腐朽的封建制度，是吃人的封建社會(huì)逼得他這樣去做，是封建的傳統(tǒng)觀念侵蝕了他的靈魂，以至于讓他認(rèn)為“偷”是“讀書人的事”，嗚呼，悲哉！

一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了，本來(lái)我也精心準(zhǔn)備了一篇《一個(gè)充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的，可最后時(shí)間竟然沒(méi)有允許我將它說(shuō)完，但我不遺憾，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)！

《孔乙己》教學(xué)反思 11

《孔乙己》是魯迅的名篇，也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品，學(xué)生理解起來(lái)有許多困難，如果不讓學(xué)生真正走進(jìn)《孔乙己》，而是硬塞給學(xué)生許多分析與講解，那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。

理解小說(shuō)，先要走進(jìn)小說(shuō)所反映的社會(huì)中去。咸亨酒店是人物活動(dòng)的場(chǎng)所，所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人，出場(chǎng)的、未出場(chǎng)的，從這里可見(jiàn)證那個(gè)社會(huì)，影射那個(gè)社會(huì)。

在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，我首先通過(guò)多媒體讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了咸亨酒店。接著我讓學(xué)生在文本中找典型的`環(huán)境描寫的語(yǔ)句，字斟句酌，揣摩研究：這是一個(gè)怎樣的社會(huì)？學(xué)生開(kāi)始活動(dòng)，談了許多獨(dú)到的見(jiàn)解：一個(gè)丑惡的社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。做官的為富不仁，可以任意宰割社會(huì)上的弱小生靈，以致讓孔乙己一步步走入墳?zāi)?。一個(gè)虛偽的社會(huì)，一個(gè)十二的孩子就把潺水當(dāng)作尋常事。一個(gè)冷漠的社會(huì)，人人都可以嘲笑孔乙己，甚至連沒(méi)有社會(huì)地位的短衣幫都可以這么做，笑聲的背后是無(wú)情的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，短衣幫連坐的資格也沒(méi)有，同樣被人們看不起，但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學(xué)生談了自己的認(rèn)識(shí)后，我進(jìn)行了及時(shí)的小結(jié)：一個(gè)小小的咸亨酒店，折射出社會(huì)的全貌，我們通過(guò)咸亨酒店這個(gè)小舞臺(tái)，了解了二十世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，文章取材雖小，文章的立意卻不小，這就是小說(shuō)中所謂的通過(guò)典型的環(huán)境來(lái)反映社會(huì)生活。

第二課時(shí)以感受人物為主，這是一個(gè)什么樣的人呢？一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤，好喝成性的懶漢。五十多歲的一個(gè)高大男子，就是替別人做做小工也足以活下去了，但孔乙己自命清高，怎么能做一些體力活呢？甚而至于胡子不剃，衣服不洗，惰性酒性已深入孔乙己的骨髓，但他不以為恥，總拿“讀書人的事”來(lái)掩蓋，可悲可嘆！三、心地善良也做不了好人的可憐人?？滓壹嚎偹闶莻€(gè)心地特善良的好人，守信用，不賒賬，但他偷也偷不好，經(jīng)常被逮，他根本不是做流氓痞子的料，所以這個(gè)社會(huì)最終接納不了他。

孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，又在笑聲中走向死亡，這不僅僅是孔乙乙一個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。那里的人太冷漠，那里的世界不夠明亮。

《孔乙己》教學(xué)反思 12

《孔乙己》是篇名篇，也是熟課，本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完，上了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)預(yù)想的和實(shí)際授課情況差距甚大，講完全篇，整整用了四節(jié)課時(shí)間，比原計(jì)劃整整多了兩課時(shí)。

原先在備課時(shí)，我是按小說(shuō)的三要素著手進(jìn)行設(shè)計(jì)的。上了一節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)今年這一級(jí)學(xué)生大不同于往屆，學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊(yùn)等差別較大。為此，我完全改變了教學(xué)模式。

我先從七年級(jí)學(xué)的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》，八年級(jí)學(xué)的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等入手，讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對(duì)魯迅有一個(gè)再認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》，再引到《孔乙己》。

學(xué)生對(duì)《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計(jì)，對(duì)初中階段魯迅所有作品的回憶，使得學(xué)生對(duì)魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)本文就省事多了，雖然如此，前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時(shí)間，以致于學(xué)完整篇文章耗時(shí)四課時(shí)。

雖然用了四課時(shí)才搞定本文的學(xué)習(xí)，但四節(jié)課下來(lái)，我和學(xué)生的感覺(jué)似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。一篇文本?學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了一段歷史；一個(gè)時(shí)代；了解了魯迅的人生；了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。

學(xué)生在談本文所得時(shí)，大都感覺(jué)這篇文章值得讀，值得學(xué)，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的東西太多了。

老師能做的僅限于此吧！通過(guò)本文的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到老師教給學(xué)生得不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些吧，要是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生思考的欲望，探求的欲望，這才是我們真正成功之處吧！。

《孔乙己》教學(xué)反思 13

本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，引起了學(xué)生的思考。本科本著以傳統(tǒng)的方式，概括性的精講，多維的看問(wèn)題的方式教導(dǎo)學(xué)生思索學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：

一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了預(yù)習(xí)和查閱相關(guān)作者的任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的`結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的悲慘結(jié)局另開(kāi)一片天地，讓他活在現(xiàn)代，大膽寫作一篇小文，并闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視與課文的對(duì)話，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，發(fā)展思維。本課教學(xué)從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題新思索結(jié)束。

二是本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看性格，從性格看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。

三是重視營(yíng)造氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，對(duì)人物描寫塑造的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。從基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生從零感悟魯迅先生的小說(shuō)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。

當(dāng)然此次授課，也存在著一些問(wèn)題，需要與學(xué)生的交流更深入，更貼近學(xué)生，效果會(huì)更好，當(dāng)然人無(wú)完人，我會(huì)繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)改進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自我，讓孩子在文學(xué)中更快樂(lè)自在的學(xué)習(xí)感受語(yǔ)文語(yǔ)言美、文學(xué)美、思想美!

《孔乙己》教學(xué)反思 14

《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說(shuō)，也是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說(shuō)，也是多年入選中學(xué)語(yǔ)文課本的一篇傳統(tǒng)課文，這篇小說(shuō)只有不足三千字的篇幅，就已經(jīng)活靈活現(xiàn)、豐富飽滿地把一個(gè)沒(méi)落的舊知識(shí)分子的精神和生存困境展現(xiàn)在我們面前。然而，文章雖精美，卻難以激起學(xué)生的情感共鳴，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。因此在教學(xué)中我采取了以下做法：

析形象：小說(shuō)中人物形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，為了更清楚的了解孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)，我要求學(xué)生一起為他整理檔案，為他設(shè)計(jì)一張履歷表，目的是讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生能從容讀書，靜心思考，以形成自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)大不動(dòng)家的共同努力，學(xué)生完成了表格的填寫，初步了解了孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)和遭遇。也

認(rèn)識(shí)了這一人物的特殊性——“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的一個(gè)人”。

理情節(jié)：文章沒(méi)有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。

探主旨：以前學(xué)習(xí)這篇課文，往往多從封建科舉制度對(duì)人毒害的角度來(lái)講解，實(shí)際上，這種理解是有偏頗的。在談到創(chuàng)作這篇小說(shuō)的緣由時(shí)，魯迅先生自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，是要通過(guò)這樣一個(gè)故事，揭示“苦人的涼薄”，也就是說(shuō)，這篇小說(shuō)同樣貫穿著他“批判國(guó)民性”的'一貫主題。古人說(shuō)，以樂(lè)寫哀，哀更顯哀。同樣，以喜寫悲，也更添悲色?！犊滓壹骸芬晃乃憩F(xiàn)的悲劇性內(nèi)容，就正是在喜劇的氛圍中展開(kāi)并得到強(qiáng)化的，小說(shuō)給人留下印象最深的是“眾人”對(duì)孔乙己的四次哄笑、嘲弄和孔乙己自己尷尬狼狽窮與招架的令人心酸的情景。全文以“笑”貫穿。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。

作比較：先請(qǐng)學(xué)生將本文與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。再拓展閱讀劉云龍的《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。最后通過(guò)創(chuàng)新寫作對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力進(jìn)行訓(xùn)練。1、“走出咸亨酒店的孔乙己”是小說(shuō)的續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力；2、“對(duì)文化——金錢——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。3、“由范進(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解。4、“如何看待孔乙己的偷”，這是一個(gè)深刻的話題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎？

以上是我在教學(xué)《孔乙己》時(shí)的一點(diǎn)做法，希望與各位同仁交流。

《孔乙己》教學(xué)反思 15

《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說(shuō)，也是他最滿意的一篇白話小說(shuō)。

本單元的文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動(dòng)梳理為以下幾點(diǎn)：1、了解作者及寫作背景;

2、弄清小說(shuō)的三要素;

3、會(huì)講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;

4、理解小說(shuō)的主題;

5、學(xué)習(xí)本文的寫作藝術(shù)。

由于對(duì)小說(shuō)人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，從他的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、神態(tài)來(lái)做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫作藝術(shù)——白描、對(duì)照、以喜寫悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時(shí)給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。

第二課時(shí)，講講孔乙己的二三事，其實(shí)是對(duì)前課時(shí)的回顧檢測(cè)。然后，結(jié)合時(shí)代背景，得出小說(shuō)主題，進(jìn)行閱讀與寫作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。

本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會(huì)作者深刻有力的語(yǔ)言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書的過(guò)程來(lái)看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會(huì)意悟情;讀中入境動(dòng)情;讀中學(xué)表情達(dá)意。

第二課時(shí)中的拓展閱讀《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的.思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫作的四個(gè)題目是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練?！白叱鱿毯嗑频甑目滓壹骸笔切≌f(shuō)的續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;“對(duì)文化——金錢——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?！坝煞哆M(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解?！叭绾慰创滓壹旱耐怠保@是一個(gè)深刻的話題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎?

本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，增加了課堂容量，拓寬了知識(shí)層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。