第一篇：感恩教育與構(gòu)建和諧校園new

加強(qiáng)感恩教育構(gòu)建和諧校園

和諧校園是一種以和舟共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育過程中各要素之間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。構(gòu)建和諧的大學(xué)校園，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。

感恩教育在構(gòu)建和諧校園過程中起到了積極的作用。感恩教育，即教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。

一、當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)狀況

目前，在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)狀況總體上是積極向上、健康發(fā)展的，大多數(shù)學(xué)生都非常珍惜上大學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人所給的幫助與外界提供的方便心存感激，并以自己的實(shí)際行動(dòng)來予以回報(bào)。但是，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)功利觀念的盛行，在一些大學(xué)生中也存在一些令人擔(dān)憂的不良現(xiàn)象：精神空虛，缺乏動(dòng)力，不求上進(jìn)，不比成績(jī)比消費(fèi)，不講樸素講闊氣。一些大學(xué)生以自我為中心，把父母的付出和他人的幫助看成理所當(dāng)然，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定程度上的精神“真空”。這種與主流價(jià)值觀偏離的“忘恩”情緒，正成為大學(xué)校園里面的一股暗流。“叢飛事件”，“馬家爵事件”，2004年底南京大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)的一封“一位辛酸的父親”的信等等，這些都折射出當(dāng)前的一些大學(xué)生傳統(tǒng)美德的缺失，缺乏感恩意識(shí)、感恩之心。

對(duì)于大學(xué)生中因“忘恩”而出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象，究其原因是多方面的，不能僅僅批評(píng)指責(zé)大學(xué)生，家庭、學(xué)校和社會(huì)也都有不可推卸的責(zé)任。就教育大學(xué)生的主場(chǎng)——高校方面來說，這些不良現(xiàn)象與學(xué)校教育不夠落實(shí)，尤其是忽視感恩意識(shí)培養(yǎng)有關(guān)?？梢哉f，失去了人文關(guān)懷和情感教育方面的素質(zhì)培養(yǎng)，我們的教育就只能是“半截子”的教育，這對(duì)學(xué)生的健康、全面成長是極為不利的。因此，高校應(yīng)該注重大學(xué)生的感恩教育，加強(qiáng)大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)。

二、感恩教育是當(dāng)代大學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)

感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。作為一個(gè)接受過高等教育的大學(xué)生更應(yīng)該懂得什么是感恩?；诖耍参锉Ｗo(hù)學(xué)院把暑期開展感恩實(shí)踐教育作為2006年暑期社會(huì)實(shí)踐工作的重點(diǎn)，制訂詳細(xì)的感恩實(shí)踐教育活動(dòng)計(jì)劃，要求全體學(xué)生在暑期開展感恩實(shí)踐，填寫感恩體會(huì)表。在反饋回來的963份感恩體會(huì)中，我們發(fā)現(xiàn)以下幾方面的問題：

一、大學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。在我們的成長過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，我們首先要感恩父母。對(duì)父母的養(yǎng)育，我們應(yīng)心存無盡的感恩與報(bào)答之情。如果連父母的養(yǎng)育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會(huì)的體恤、來

自祖國的培養(yǎng)和來自自然的賞賜。

二、大學(xué)生對(duì)師長的教誨應(yīng)有感恩之意。當(dāng)今社會(huì)，尊重教師已成為尊重知識(shí)、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)，反映著全社會(huì)的精神文明水平。然而，在大學(xué)校園里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀(jì)律已不是個(gè)別現(xiàn)象；有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人；對(duì)老師的輔導(dǎo)答疑，連句“謝謝老師”都不會(huì)說的學(xué)生并不鮮見；更有甚者還給老師起外號(hào)。教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。在學(xué)生的成長中，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動(dòng)。今天的大學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣，來尊重、感激自己的老師，要學(xué)會(huì)尊重老師的人格、尊重老師的勞動(dòng)及尊重老師的創(chuàng)造。

三、大學(xué)生對(duì)社會(huì)的救助應(yīng)存有感恩之情。每個(gè)人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。感恩是人性善的反映，是文明社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留給父母，把關(guān)心留給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把忠心留給祖國，把信心留給自己。不難想象，一個(gè)人如果連自己的父母都不關(guān)心、對(duì)教導(dǎo)自己的老師都不在意、對(duì)自己的恩人都不感激，何談今后關(guān)心民生、貢獻(xiàn)社會(huì)？一名合格的大學(xué)生，無疑要具備一定的綜合素質(zhì)，這其中既包括基本的專業(yè)知識(shí)和技能，更需要具備一顆感恩的心和完善的人格。擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)懂得回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)體會(huì)國家、社會(huì)與他人的資助之恩。

三、構(gòu)建和諧校園亟需感恩教育

和諧校園不但是人與校園的和諧，更是人與人的和諧。生活在大學(xué)校園里的大學(xué)生們，受到許許多多恩澤，有國家的培養(yǎng)，大自然的給予，父母的養(yǎng)育，師長的教誨，親友的關(guān)愛，他人的服務(wù)，陷入困境時(shí)好心人的救助等等。大學(xué)生只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)少些抱怨、仇恨和對(duì)抗，多些寬厚、友善和快樂；才會(huì)對(duì)生活寄以希望，對(duì)別人施以愛心，對(duì)工作報(bào)以敬意，對(duì)社會(huì)予以回報(bào)；才能在社會(huì)中與人和諧相處。懷感恩之心，行報(bào)恩之舉，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)大學(xué)生的行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該通過感恩教育，樹立起知恩圖報(bào)的社會(huì)風(fēng)范，讓這個(gè)世界充滿友愛，以期實(shí)現(xiàn)人與自我，人與校園，人與社會(huì)的，人與自然的和諧，進(jìn)而升華我們的人格魅力，輝煌我們的民族精神。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，不斷加強(qiáng)感恩教育，努力構(gòu)建和諧校園，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要方面。

四、在構(gòu)建和諧校園過程中進(jìn)行感恩教育的措施

在當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)期，我院就如何開展感恩教育進(jìn)行了探索，感恩教育在構(gòu)建和諧校園過程中起到了積極的作用。

一、感恩教育應(yīng)納入“兩課”教學(xué)體系。高校應(yīng)充分重視感恩教育，將其作為加強(qiáng)思想道德建設(shè)和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，貫穿學(xué)校教育的全過程，落實(shí)在學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，采取有力措施，切實(shí)抓緊、抓好。要結(jié)合“兩課”教學(xué)及德育課程改革，充實(shí)和強(qiáng)化感恩教育，將其有機(jī)地滲透到教學(xué)過程中，納入學(xué)生日常行為規(guī)范和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過

程中。

二、感恩教育應(yīng)納入輔導(dǎo)員思想教育工作。結(jié)合我院實(shí)際，探索了一套行之有效的思想教育模式，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，組織系列“感恩教育”活動(dòng)，從不同角度出發(fā)詮釋“感恩”的內(nèi)涵。在自由民主的交流中，讓學(xué)生潛移默化地提升自我的感恩情懷。

三、建立感恩實(shí)踐教育活動(dòng)的長效機(jī)制。開展形式多樣、主題鮮明的感恩教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中完善自我。首先，模擬情境教育法。對(duì)一些真實(shí)且易操作的案例，我們組織主題班會(huì)、演講比賽，讓學(xué)生在模擬的感恩情境中切身體會(huì)到施恩者與受恩者的心理狀態(tài)，在心靈上有所觸動(dòng)。其次，實(shí)踐鍛煉法。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校的志愿者服務(wù)隊(duì)等以服務(wù)他人與社會(huì)為宗旨的社團(tuán)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的服務(wù)意識(shí)。我院感恩回鄉(xiāng)小分隊(duì)利用暑期和課余時(shí)間用自己的行動(dòng)去回報(bào)學(xué)校和社會(huì)，并鍛煉自己的能力，提升自我修養(yǎng)。

總之，和諧校園是師生們生活的家園，精神的樂園，是人才的搖籃。讓我們按照黨的十六屆六中全會(huì)提出的到二〇二〇年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)九大目標(biāo)和任務(wù)，全力構(gòu)建穩(wěn)定、法治、公平、有序、文明、向上、寬松、協(xié)調(diào)、包容的和諧校園，培養(yǎng)身心和諧，健康成長的合格人才，為建設(shè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

第二篇：感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧校園

走進(jìn)經(jīng)典學(xué)會(huì)感恩龍湖中學(xué)許彥華

國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓。是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說，古語還有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。古往今來，諸多仁人志士為了報(bào)國“鞠躬盡瘁，死而后已”，名垂青史，彪炳千秋?！案卸鳌笔且环N對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永記于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。我們又該如何來回報(bào)這份血濃于水的恩情呢？學(xué)會(huì)感恩，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物，其中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑?，父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母?jìng)?！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是：“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。我們每個(gè)人應(yīng)盡自己的所能孝敬父母。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會(huì)為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。感恩與報(bào)恩緊密相連，有著因果關(guān)系，首先要有感恩之心，才會(huì)有報(bào)恩之舉；懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)。

感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國。

從親情、友情、鄉(xiāng)情等等，再到自己的祖國，感恩是多層次、多方面的。感恩偉大祖國體現(xiàn)了人們對(duì)祖**親至高至純、有恩必報(bào)的最為樸素的價(jià)值取向，是引導(dǎo)各族人民自我感化、激發(fā)愛國主義情感的有效形式，是錘煉報(bào)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行的必由之路。

感恩是反映歷史和現(xiàn)實(shí)要求的一種民族文化。

胡錦濤同志指出：“一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則”。

用這段經(jīng)典之語來解讀感恩的含義，感恩實(shí)際上也可以理解為是一種民族文化，中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。當(dāng)傳統(tǒng)的感恩價(jià)值觀與當(dāng)代中國的社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合之后，感恩的對(duì)象就從傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情特別指向了我們至親至愛的社會(huì)主義祖國，這使感恩文化又具有了更多的民族精神和時(shí)代精神的屬性。

普及感恩文化、重塑感恩精神順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。可是我們很多人早已習(xí)慣接受別人的關(guān)愛，接受別人的幫助，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。漸漸忘記了感動(dòng)，忘記了說聲謝謝，也漸漸淡忘了幸福的感覺?，F(xiàn)在，普遍家庭只有一個(gè)孩子，父母寵愛孩子，再加上抱著“再窮不能窮孩子”的傳統(tǒng)觀念，致使絕大多

數(shù)孩子不知道“一粥一飯來之不易”的道理；很多孩子不體諒父母的艱辛，父母節(jié)衣縮食供孩子上學(xué)，孩子認(rèn)為理所當(dāng)然。有這樣一篇報(bào)道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕?，講的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學(xué)，遭到所助學(xué)子冷落的事情。13年來，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。如今他雙目失明，臥病在床，卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來信，更別說來人探望了！還有前不久剛剛?cè)ナ赖摹案袆?dòng)中國人物”――深圳歌手叢飛耗資300萬元，資助178個(gè)貧困學(xué)生，而當(dāng)他重病住院時(shí)，受過資助的個(gè)別大學(xué)生就在深圳工作，也沒去看他。

這種現(xiàn)象不能不引起我們的深思。為此，我校針對(duì)目前在校生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，開展了感恩教育活動(dòng)，使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)了感激他人，奏響了和諧社會(huì)從小學(xué)生抓起的生動(dòng)樂章?；顒?dòng)的同時(shí)我們進(jìn)行了問卷調(diào)查和座談，從中我們了解到，40%的同學(xué)什么事情不愿意與父母溝通，10%的同學(xué)什么事情都與父母作對(duì)。不少同學(xué)理直氣壯地說：我們只是想吃好一點(diǎn)，喝好一點(diǎn)，快樂一點(diǎn)，有什么不對(duì)嗎？！有的同學(xué)的話令人吃驚“生了我就該養(yǎng)我供我，天經(jīng)地義??！”

如果孩子沒有了感恩意識(shí)，就喪失了做人的最起碼道德?？梢姡訌?qiáng)學(xué)生的感恩教育乃當(dāng)務(wù)之急。

我國自古就有知恩圖報(bào)的美德，并有“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的格言?！妒酚洝氛f，韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語的來歷。

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請(qǐng)他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德，是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。

常懷一顆感恩之心是醫(yī)治現(xiàn)在的孩子冷漠、沒有責(zé)任心、缺乏愛心、不懂關(guān)心的良藥。學(xué)校把感恩教育作為德育工作重點(diǎn)，開展系列教育活動(dòng)、學(xué)科滲透感恩教育，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行感謝父母，感謝老師，感謝所有幫助過你的人的教育，強(qiáng)化學(xué)生的感恩思想，讓同學(xué)們懂得自己的成長離不開父母、老師的關(guān)心、教育和培養(yǎng)；讓學(xué)生對(duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周圍的人心存感激，從而幸福愉快地生活，進(jìn)而主動(dòng)幫助需要幫助的人。如果這樣的話，我們將看到一個(gè)個(gè)性格發(fā)展和諧，懂得感恩的學(xué)生正在健康成長。

成功學(xué)家安東尼指出：成功的第一步就是先存有一顆感激之心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。為此，讓學(xué)生在得到別人的關(guān)愛與幫助時(shí)心懷感恩，意義就顯得特別重要。

為了深入開展感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該采取系列措施和方法。

利用環(huán)境進(jìn)行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。充分利用廣播，播放感恩的詩歌、散文，播音員講感恩故事，播放感恩歌曲；懸掛以感恩為主題的標(biāo)語牌；在宣傳欄里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；出版以感恩為主題的墻報(bào)、黑板報(bào)，讓孩子們置身在這樣的校園環(huán)境中，時(shí)刻受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環(huán)境所傳遞的感恩之情。

以活動(dòng)為載體，通過形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導(dǎo)航、栽培，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，進(jìn)而學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。誦讀經(jīng)典，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)，去感悟，只要我們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的更多“瑰寶”！

第三篇：感恩教育 和諧校園

大力開展感恩勵(lì)志教育

共同營造和諧育人環(huán)境

——互助縣民族中學(xué)感恩勵(lì)志教育活動(dòng)匯報(bào)材料

各位領(lǐng)導(dǎo)：

首先，謹(jǐn)代表學(xué)校全體師生，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我校檢查指導(dǎo)工作，表示熱烈的歡迎！

互助縣民族中學(xué)建校于1982年，是一所以少數(shù)民族學(xué)生為主體的全寄宿制完全中學(xué)。現(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班，2068名學(xué)生。

學(xué)校教育，德育為首,把學(xué)生培養(yǎng)成人，是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)，我們一貫把感恩勵(lì)志教育融入到品德教育、責(zé)任教育中, 結(jié)合學(xué)生實(shí)際，適時(shí)地開展以孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛他人、學(xué)會(huì)感恩、報(bào)效社會(huì)為主要內(nèi)容的感恩勵(lì)志教育系列德育活動(dòng)，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生，通過三至六年的努力，實(shí)現(xiàn)成人成才的教育目標(biāo)。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力

多年來的德育實(shí)踐，使我們深刻地感受到學(xué)生的品德、素養(yǎng)、習(xí)慣等非智力因素良莠不齊，給學(xué)校的教育教學(xué)帶來了很大的挑戰(zhàn)。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，通過師生問卷、校長信箱、學(xué)生、家長座談會(huì)和對(duì)違紀(jì)學(xué)生的教育過程等渠道進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查研究，深刻認(rèn)識(shí)到感恩勵(lì)志教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)，心存感激、知恩圖報(bào)，是人最基本的道德修養(yǎng), 逐步確立了“人格健康，行為自律，生活自理，學(xué)習(xí)自主”的育人目標(biāo)，并以學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以德育處、團(tuán)委、少先隊(duì)、年級(jí)組、班主任、班委會(huì)為主要渠道，以孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛他人、學(xué)會(huì)感恩、報(bào)效社會(huì)為主要內(nèi)容，扎實(shí)落實(shí)工作目標(biāo)和活動(dòng)內(nèi)容，收到了良好的效果。

二、活動(dòng)內(nèi)容豐富，主題鮮明

開展感恩勵(lì)志教育系列活動(dòng)，全面提高學(xué)生的道德素質(zhì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，時(shí)刻懷有感恩之心，心存感恩之德，力行感恩之事，努力做到“心中有祖國、心中有集體、心中有他人”。

1、感激祖國和人民的關(guān)懷。每年七月、十月，結(jié)合慶祝建黨節(jié)、國慶節(jié)，通過專題講座、演講、文藝匯演等，讓學(xué)生了解和感受建國以來和改革開放以來所取得的偉大成就和家鄉(xiāng)的巨大變化，開展愛黨、愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育活動(dòng)，并結(jié)合“兩免一補(bǔ)”政策的宣傳和落實(shí)，貧困學(xué)生資助等活動(dòng)，讓學(xué)生真切地體會(huì)到社會(huì)對(duì)他們的至關(guān)至愛，引導(dǎo)他們感受今天的幸福來之不易，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生“報(bào)答社會(huì)、感恩社會(huì)、報(bào)效祖國”的深刻情感。

2、感激父母的養(yǎng)育之恩。每年父親節(jié)、母親節(jié)和寒暑假期，通過鼓勵(lì)和動(dòng)員學(xué)生開展為父母多做事，對(duì)父母多說知心話，為父母過生日，為父母揉揉肩、捶捶背、洗洗腳，幫父母做飯洗衣，分擔(dān)家務(wù)等，使學(xué)生懂得父母的艱辛和不易，培養(yǎng)學(xué)生感激父母的養(yǎng)育之情，珍惜父母辛勤勞動(dòng)果實(shí),崇尚惜時(shí)如金、發(fā)奮學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣，讓學(xué)生體會(huì)父母的偉大無私，引導(dǎo)他們用實(shí)際行動(dòng)感恩父母的養(yǎng)育之恩、培育之恩。理解父母對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活的要求，在行動(dòng)上予以支持。能主動(dòng)的和父母進(jìn)行溝通和交流，力爭(zhēng)做父母的朋友。尊重父母，自己的事情自己做，不給父母添麻煩，承擔(dān)力所能及的家務(wù)。

3、感激老師的辛苦教誨。每年教師節(jié)出一期專題黑板報(bào)，班級(jí)開展“教師頌”演講活動(dòng)等來表達(dá)對(duì)老師的感激之情，遇到老師自覺向老師問好，動(dòng)員學(xué)生向老師獻(xiàn)真情活動(dòng)，通過寫一封信，談一次心，做一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花，送一句話等真摯樸實(shí)的方式，來表達(dá)對(duì)老師的感激之情。同時(shí)結(jié)合學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》，教育學(xué)生從小養(yǎng)成尊敬師長、勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)于律已、立志成才的良好品

4、感激同學(xué)的真誠相助。學(xué)校充分通過每學(xué)期的開學(xué)典禮、月教育活動(dòng)、民族政策、民族知識(shí)講座、法律講座、主題班會(huì)、主題隊(duì)會(huì)等形式，大力開展同學(xué)如手足、牽手同學(xué)、共同進(jìn)步等活動(dòng)，教育引導(dǎo)學(xué)生抱著寬容心態(tài)去幫助自己身邊需要幫助的人，給身邊同學(xué)做一件有益的事，長期堅(jiān)持善待自己，善待他人，學(xué)會(huì)理解關(guān)愛他人，懂得對(duì)生活和對(duì)別人心存感激，以校為榮，為學(xué)校、班級(jí)爭(zhēng)光添彩，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互敬的熱潮，增進(jìn)各民族同學(xué)之間的友誼和感情，進(jìn)而樹立文明禮貌、與人為善、與人為樂、樂于助人的品德和拼搏成才、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的精神。

5、感恩自然的偉大賜予。開展愛護(hù)自然，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)公物，愛護(hù)公物，愛護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，結(jié)合校園文化建設(shè)，美化、綠化校園，組織每一個(gè)學(xué)生自覺主動(dòng)保持“三區(qū)”衛(wèi)生，自覺愛護(hù)大自然中的一草一木，主動(dòng)親近自然，熱愛自然，逐步成為愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的踐行著和志愿者。

6、注重細(xì)節(jié)，抓好習(xí)慣養(yǎng)成?！傲?xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”，感恩勵(lì)志教育離不開習(xí)慣養(yǎng)成。養(yǎng)成教育就是讓學(xué)生知道什么時(shí)間做什么事，什么事情怎么做，使學(xué)生合理安排學(xué)習(xí)、休息、娛樂和鍛煉時(shí)間，形成良好習(xí)慣。鑒于新生缺乏習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)，我校狠抓初

一、高一新生的養(yǎng)成教育。入學(xué)伊始，我們充分利用軍訓(xùn)時(shí)間做好相關(guān)工作，白天訓(xùn)練，晚上學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)，播放相關(guān)的影視片，組織學(xué)生談感悟，談未來三年規(guī)劃，為入學(xué)后安心學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，取得了事半功倍的效果。我校的習(xí)慣養(yǎng)成教育分學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣兩塊進(jìn)行，無論學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，我們都重抓細(xì)節(jié)。起床、上操、上課、午休、就餐、洗漱、晚就寢，學(xué)校都要求學(xué)生真正進(jìn)入狀態(tài)，這些要求雖然有強(qiáng)制要求，但一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就會(huì)受益終生。行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，既要有制度，更要有監(jiān)督，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從周一到周日，從課堂到宿舍，從正課到自習(xí)，進(jìn)行全方位的檢查和督查，每日一份通報(bào)，指出整改環(huán)節(jié)。目前我校常規(guī)教育做得比較好，也得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)、家長的充分肯定。

7、積極引導(dǎo)，培養(yǎng)堅(jiān)韌意志。要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，沒有持之以恒的毅力，沒有堅(jiān)忍不拔的意志，沒有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣是不行的。對(duì)于我校這些來自偏遠(yuǎn)山區(qū)和貧困地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生來說，起點(diǎn)低，基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折是常有的事。如何使他們堅(jiān)持奮斗，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，是勵(lì)志教育中最難的問題。我們的做法是，每次升旗，都要精心安排催人奮進(jìn)的講話，目的是培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。一個(gè)學(xué)期，精心安排，力求中心突出。要求每位學(xué)生也確定自己的學(xué)期目標(biāo)，階段考試、競(jìng)賽等大型考試后，請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生談學(xué)習(xí)方法，談自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在每次國旗下講話后，學(xué)校還會(huì)安排一些獲獎(jiǎng)班級(jí)、學(xué)生的頒獎(jiǎng)儀式，鼓勵(lì)做得好的班級(jí)和學(xué)生，并在《樹立榜樣，趕超先進(jìn)》展示欄中展示，樹立榜樣和典型，形成一種積極的導(dǎo)向。每個(gè)月都有不同的主題要求，但始終圍繞感恩勵(lì)志教育進(jìn)行，重點(diǎn)突出意志教育、挫折教育，培養(yǎng)堅(jiān)持到底的精神。

8、舉辦十八歲成人儀式，開展責(zé)任教育?，F(xiàn)在的孩子普遍缺乏責(zé)任感，即使是高中生，同樣存在這個(gè)問題。他們?nèi)狈?duì)自身的責(zé)任，更缺乏對(duì)他人、集體、社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)典型的表現(xiàn)就是，有的高中生把讀書當(dāng)成是為了完成父母的任務(wù)，自己是為了父母才讀書。讀書缺乏自覺性、主動(dòng)性，要在家長和老師的逼迫、監(jiān)督之下，才勉強(qiáng)做好。抱有這種思想的學(xué)生在我們學(xué)校還不少。從表面上看，這些學(xué)生似乎也承擔(dān)完成父母、老師任務(wù)的責(zé)任，但實(shí)質(zhì)上，這是對(duì)責(zé)任感的錯(cuò)誤理解。學(xué)生的責(zé)任是自我完善、自我成長，求學(xué)是他們實(shí)現(xiàn)自我成長的途徑。很多學(xué)生基本上沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，即求學(xué)是一種對(duì)自己的責(zé)任。如果學(xué)生能夠清楚地明確求學(xué)是自己的責(zé)任，那么他們對(duì)自己的目標(biāo)追求就會(huì)更強(qiáng)烈。因此，我們把責(zé)任教育當(dāng)成勵(lì)志教育一個(gè)重要的方面來抓。為了增進(jìn)對(duì)學(xué)生的責(zé)任教育，我們抓住“五四”青年節(jié)的機(jī)會(huì)，舉行了大型的以“成人、責(zé)任、進(jìn)取、感恩”為主題的十八歲成人儀式，激勵(lì)同學(xué)們立志成才，記住責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，感恩社會(huì)。

三、感恩勵(lì)志教育的成效和反思

學(xué)校自建校以來，先后獲得省級(jí)文明單位、和諧中國●首屆全國中小學(xué)校園文化建設(shè)百佳創(chuàng)新學(xué)校、全國“五四”紅旗團(tuán)委、全國青少年綠色文明園、全國教育系統(tǒng)“五五”普法工作先進(jìn)單位、全國“和諧校園”模范學(xué)校、青海省關(guān)心下一代工作先進(jìn)學(xué)校、青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)集體、地區(qū)級(jí)、省級(jí)綠色學(xué)校等170多項(xiàng)榮譽(yù)。這些榮譽(yù)的取得離不開感恩勵(lì)志教育這片綠葉的襯托。同時(shí)通過幾年對(duì)學(xué)生全方位地實(shí)施感恩勵(lì)志教育，大部分學(xué)生懂得知恩、識(shí)恩，并逐漸學(xué)會(huì)施恩、報(bào)恩，他們把對(duì)父母的養(yǎng)育之恩、老師的教誨之恩融入到行動(dòng)中，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上努力拼搏、刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答他們，中高考上線率、重點(diǎn)率、全縣單科第一名的比例等，連年穩(wěn)中有升。

表現(xiàn)在對(duì)待他人上，懂得互相理解、互相溝通、互相尊重，善待他人，善待自己。學(xué)生違規(guī)違紀(jì)明顯減少，私自外出現(xiàn)象幾乎杜絕；學(xué)校沒有發(fā)現(xiàn)一件學(xué)生群毆事件。

表現(xiàn)在對(duì)自身的要求上言行舉止文明，儀表儀容規(guī)范。變得更加講文明、講禮貌、講正氣、講學(xué)習(xí)。校園環(huán)境整潔、干凈、文明、校園文化和諧。逐漸形成了一種“感恩文化”。

家長也體會(huì)到感恩教育已逐漸內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，“感恩之心”已逐漸根植于學(xué)生心中，感恩之事已普遍發(fā)生在我們學(xué)生當(dāng)中，感恩教育也深得家長的大力贊賞，他們?cè)诶蠋熋媲敖?jīng)常講的一句話“我的孩子比以前懂事了，我的孩子長大了”。

在多年的教育實(shí)踐中，我們還存在很多不足與困惑的地方：

1、感恩勵(lì)志教育缺乏專家的指導(dǎo)、專業(yè)的引領(lǐng)。實(shí)踐缺乏理論的指導(dǎo)，實(shí)踐也難以總結(jié)提升為經(jīng)驗(yàn)和理論，有土生土長的感覺。

2、缺乏感恩勵(lì)志教育合適的完整的系列化的教材和影像資料。

3、學(xué)生是活生生的個(gè)體，其行為思想的多變性，一部分學(xué)生很難把感恩勵(lì)志教育真正內(nèi)化為學(xué)生實(shí)際行動(dòng)。

4、社會(huì)上還存在著種種不利于未成年人健康成長的消極現(xiàn)象和不利因素，家長的訴求和意見還比較突出。有些工作的反復(fù)性還比較大，全社會(huì)都來重視未成年人思想道德建設(shè)的工作格局還需要進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固

感恩勵(lì)志教育面臨諸多的困難挑戰(zhàn)，任重道遠(yuǎn)，我們一定要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，始終保持清醒頭腦，一如既往的開展這項(xiàng)長期而又艱巨的德育工程，使感恩勵(lì)志教育長期化、制度化，始終堅(jiān)持以改革創(chuàng)新和求真務(wù)實(shí)精神推動(dòng)工作，傾聽群眾呼聲，查找薄弱環(huán)節(jié)，狠抓任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)取得更加扎實(shí)的成效。

大力開展感恩勵(lì)志教育 共同營造和諧育人環(huán)境

—感恩勵(lì)志教育活動(dòng)匯報(bào)材料

互助縣民族中學(xué)

第四篇：打造和諧教育 構(gòu)建和諧校園

打造和諧教育 構(gòu)建和諧校園

—— 遷安三小理念文化體系解讀

一所學(xué)校的教育價(jià)值觀衍生出學(xué)校的教育理念和辦學(xué)理念，確立了一所學(xué)校存在的使命，而依此制定相應(yīng)的教育規(guī)范、學(xué)生規(guī)范、管理制度、道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)塑造出不同的校長形象、建筑形象、教師形象和學(xué)生形象。三實(shí)小建校22年，歷史不算久遠(yuǎn)，但可貴的是教育價(jià)值觀一直沒有改變，我們秉承厚德博學(xué)、自主創(chuàng)新的校訓(xùn)，力求培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求，我們賦予它新的解讀：構(gòu)建以人為本、追求可持續(xù)發(fā)展的“和諧教育”模式。

一進(jìn)校門口，花壇的位置我們準(zhǔn)備雕一尊孔子像，不僅因?yàn)榭鬃邮侵袊逃谋亲?，更是因?yàn)榭鬃拥慕逃枷胫械暮椭C觀對(duì)我們的工作很有指導(dǎo)意義。論語中談到孔子的 “和而不同”的思想，我們的教育也是培養(yǎng)個(gè)性和諧發(fā)展，個(gè)體與社會(huì)和諧發(fā)展的學(xué)生，而不是絕對(duì)相同、同一的教育對(duì)象。和諧教育正是是給予人的差異和諧發(fā)展的文化。

一、完善理念體系要素，打造立體理念文化。

校樹：銀杏樹

因銀杏的扇形葉片對(duì)稱，其葉子邊緣分裂為二而葉柄處又合并為一的奇特形狀，被視作“調(diào)和、和諧的象征”，寓意著“一和二”、“陰和陽”、“生和死”、“春和秋”等等萬事萬物對(duì)立統(tǒng)一的和諧特質(zhì)。此外，銀杏樹數(shù)量取三，一是寓意我校為我市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)，又取自《道德經(jīng)》中“道生一一生二二生三三生萬物”，三乃萬物衍生之源，三顆銀杏樹與三實(shí)小同齡，記錄三小人的拼搏與進(jìn)取，見證三實(shí)小的夢(mèng)想與榮耀。

校訓(xùn)：厚德博學(xué) 自主創(chuàng)新

解讀：厚德旨在培養(yǎng)學(xué)生品行，博學(xué)意在引領(lǐng)學(xué)生求知，學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)在于強(qiáng)調(diào)智育與德育的和諧統(tǒng)一發(fā)展，此為受教育者內(nèi)部系統(tǒng)的和諧；適應(yīng)時(shí)代需求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)自主探究型人才，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，此為教育與社會(huì)、自然、文化等外部系統(tǒng)要求的和諧。

在我們的辦學(xué)理念和學(xué)校愿景中，也都將培養(yǎng)和諧人才，創(chuàng)建和諧校園作為終級(jí)目標(biāo)，辦學(xué)理念：促進(jìn)身心健康成長，關(guān)注修身正己做人，激勵(lì)自主創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建博愛和諧校園。

學(xué)校愿景：書聲瑯瑯、歌聲洋溢、健康安全，快樂學(xué)習(xí)，張揚(yáng)個(gè)性，誠信明理，和諧發(fā)展，民主管理。

?；眨壕G色的圓形代表溫馨、民主、和諧的校園環(huán)境，綠色象征青春、生命、希望，預(yù)示每一位學(xué)生將在三小健康、快樂、活潑的成長。

藍(lán)色代表永恒寧靜和深遠(yuǎn)，寓意三小像海洋一樣孕育著知識(shí)和力量，像藍(lán)天一樣為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間。

三只雛鷹寓意每名學(xué)生會(huì)在三小提供的廣闊空間中健康成長，快樂學(xué)習(xí)，張揚(yáng)個(gè)性，恒遠(yuǎn)發(fā)展。此外我校已形成雛鷹品牌化系列活動(dòng)，我們有雛鷹電視臺(tái)、雛鷹少科院、雛鷹文學(xué)社，組織評(píng)比“雛鷹環(huán)保小衛(wèi)士”“雛鷹少科院小院士”“雛鷹拾金不昧好少年”“雛鷹小小書法家”“雛鷹小作家”等優(yōu)秀學(xué)生，中間的紅色絲帶是三小首拼的變形，也像一個(gè)紅色的愛心，寓意三小師生愛心凝聚，激情滿懷。

最下方的厚德博學(xué)是我校的校訓(xùn)。

校歌：和諧發(fā)展 生機(jī)無限

二、和順管理、和雅德育、和樂教學(xué)，構(gòu)建和諧教育模式。

（一）和雅德育

就是努力提升教育的藝術(shù)和品位，做和諧高雅的德育，使學(xué)校成為真正的“大雅之堂”。在高雅的學(xué)校里由儒雅的教師造就文雅的學(xué)生，由和雅環(huán)境、和雅的育人方法、和雅的德育實(shí)踐活動(dòng)幾個(gè)要素構(gòu)成和雅德育。

我們本著促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面和諧發(fā)展的理念，確立了六個(gè)樓道文化主題“養(yǎng)習(xí)、怡情、正品、尚美、啟智、博愛”，并遵循少年兒童發(fā)展規(guī)律，將“知、情、意、行”和諧的融合在一起，低年級(jí)定位養(yǎng)習(xí)、怡情、中年級(jí)正品、尚美，高年級(jí)啟智、博愛。樓道文化還追求傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的交相呼應(yīng)和和諧統(tǒng)一，我們提出現(xiàn)代的要求，用古典的表現(xiàn)形式來體現(xiàn)。

校園文化，除剛才提到的孔子像外，我們將南面的小花園命名為銀杏園，突出校樹在我校辦學(xué)理念中的地位，三棟樓分別命名和順樓、和雅樓、和樂樓，西面的大墻是今年暑假重新修葺的，作為我校的古詩長墻，中華古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，是我校開展和雅德育的一大亮點(diǎn)。主席臺(tái)西面的墻壁，做“和諧蘊(yùn)雅趣，淳樸尚天真”主題砂巖壁畫。

我們的音樂教室、美術(shù)教室都經(jīng)過老師的精心布置，創(chuàng)設(shè)出高雅的藝

術(shù)氛圍，凸顯出我校的藝術(shù)特色。國樂的青花瓷風(fēng)格，葫蘆絲以竹韻為主題的教室布置，格外突出。

教室布置提倡彰顯個(gè)性，我們每個(gè)班都有班級(jí)名片，除有各班的基本情況外，還添設(shè)了班主任寄語、班級(jí)特色版塊，教室里有大的展示板，各班擬定符合本班特色的名字，設(shè)置了優(yōu)秀學(xué)生作品展示和優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比的版塊，另外，各班依據(jù)本班需要自行設(shè)置，班級(jí)墻壁文化的選取完全交由各班自己動(dòng)手設(shè)計(jì)，黑板上方的班訓(xùn)各不相同，我們把教室墻壁和黑板報(bào)開辟為學(xué)生施展才華、發(fā)揮主人翁精神的舞臺(tái)，讓學(xué)生在參與中、在實(shí)踐中進(jìn)一步升華“學(xué)校是我家”、“班級(jí)是我家”的意識(shí)，而新配置的嶄新的衛(wèi)生儲(chǔ)物柜更讓教室干凈整潔。

我們的辦公室文化，也將著眼點(diǎn)定在“和雅”上，辦公室公約：整潔、文明、協(xié)作 奉獻(xiàn) 和諧，將我們對(duì)教師在辦公室的辦公行為規(guī)范加以精煉，并在文化設(shè)計(jì)上，求得與校園整體文化的風(fēng)格和諧統(tǒng)一，我們看體育組的設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了體育教師的專業(yè)特色，又透露出為人師者的儒雅，這也是我們和雅德育的一部分。

為了陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生自身修養(yǎng)，我們開展豐富多彩的小組活動(dòng)，為學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展提供廣闊平臺(tái)，音樂：民樂、合唱、葫蘆絲、管樂、舞蹈，美術(shù)的剪紙、紙漿雕塑、兒童畫、書法、國畫、版畫，體育類的田徑、籃球、乒乓球、花樣跳繩，另外霸王鞭是三小原來的傳統(tǒng)項(xiàng)目，前些年給丟下了，今年我們又重新開始訓(xùn)練，把這項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目繼承并發(fā)揚(yáng)?？萍碱惖?，雛鷹少科院是我們學(xué)校的一個(gè)科技亮點(diǎn)，此外，還有一個(gè)科技活動(dòng)室，用于開展學(xué)生趣味科技活動(dòng)，另一個(gè)是課題研究組，這也是今年暑假新樓投入使用后才開始的，本屆局科技節(jié)，榮幸的與天津的楊書遠(yuǎn)教授一起做科技實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)委，受到不少啟發(fā)，還不是很成熟，但都已經(jīng)起步再做。

做高雅德育，教文雅學(xué)生，我們另一做法是以規(guī)范、負(fù)責(zé)、感恩為主要內(nèi)容，遵循學(xué)生知情意行和諧發(fā)展的規(guī)律，編寫了德育教材，在全市使用，今年暑假開學(xué)，我們本校開始使用，因?yàn)樾聵窃O(shè)施還沒有完全到位，我們就利用原來的周三雛鷹電視臺(tái)播出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)?；顒?dòng)是促進(jìn)德育效果的有效途徑，我們組織開展了大量的和雅德育實(shí)踐活動(dòng)，上學(xué)期，讓真愛灑滿人間主題教育，后來很多學(xué)校也搞了，但三小應(yīng)該做的最早，家長的反饋也相當(dāng)好。我們還組織了“唱響激昂旋律，構(gòu)建和諧校園”歌詠比賽，“品書香雅韻，誦經(jīng)典美文”的誦讀比賽，在寫字比賽的試卷上，我們不僅印有規(guī)范漂亮的書法摹本，還標(biāo)注有“認(rèn)認(rèn)真真寫字，堂堂正正做人”的提示語，總之，無論從軟環(huán)境到硬建設(shè)，我們都力求達(dá)到和雅德育的目的。

（二）和順管理

就是要求學(xué)校在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，以人為本，建構(gòu)各種人的群體間的和諧順暢關(guān)系。三實(shí)小的人性化管理，做的最突出、最扎實(shí)，表現(xiàn)在1、學(xué)校任何教職工家中有事，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子必定親自慰問；

2、每年為教職工進(jìn)行一次體檢，及早發(fā)現(xiàn)和解決教職工的身體健康問題。

3、每月末組織一次工會(huì)活動(dòng)，新年組織聯(lián)歡。

4、設(shè)立做主人郵箱，隨時(shí)可向?qū)W校提建議。

5、每位老師生日，都會(huì)送上一個(gè)蛋糕，并通過校訊通發(fā)送祝福短信。

6、為教師每年提供100元的購書經(jīng)費(fèi)，自主選擇圖書。通過這些舉措，使三實(shí)小教師真正認(rèn)可了這個(gè)和諧、融洽的大家庭，形成了和諧順暢的管理氛圍。

在師生關(guān)系上，我們利用校門口的溫馨提示語，校園電視臺(tái)的知心姐姐話廊，尖尖角校報(bào)的校長寄語等，打造一種溫馨的、和雅的育人氛圍，國旗下講話增加與學(xué)生的互動(dòng)，以軟環(huán)境開展德育教育。

我們還打造整體優(yōu)化的大教育觀：做到學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教”和諧發(fā)展，學(xué)校德育與社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境以及校園環(huán)境之間始終是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響的。只有在學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育力量和諧一致的時(shí)候，學(xué)生的品德發(fā)展才是健康的積極的。我們搞小手拉大手活動(dòng)，開展無煙宣傳，開展安全健康齊步走活動(dòng)。開展環(huán)保主題的與家長共讀一本書，給家長的一封信，進(jìn)社區(qū)宣傳等活動(dòng)，使家、校、社會(huì)德育理念趨同，德育過程同步，德育方法互補(bǔ)，德育資源共享，從而產(chǎn)生多渠道、多方位的和諧德育效應(yīng)。

（三）和樂教學(xué)，和諧愉悅

就是指采用和諧的教育方法，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)。擺脫傳統(tǒng)視學(xué)習(xí)過程為吃苦和痛苦磨練的過程，扭轉(zhuǎn)在克服困難取得成績(jī)后，才有所謂苦盡甘來的說法，真正體會(huì)到和樂課堂帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂。和樂教學(xué)既承認(rèn)學(xué)生差異，又尊重學(xué)生情感，并釋放學(xué)生潛能。

師生關(guān)系上：孔子的教學(xué)相長，提倡教和學(xué)相輔相成，互相促進(jìn)，教師與學(xué)生共同提高，和諧發(fā)展。這是一種提倡師生雙主體的和諧觀，教師不再以知識(shí)傳授者自居，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的采納語者、促進(jìn)者、合作者。

在教育對(duì)象上，孔子提出“有教無類”，即平等對(duì)待學(xué)生，體現(xiàn)的也是綱要中提到的面向全體學(xué)生，教師眼中，要看到差異，但沒有差生，是一種和諧的教育對(duì)象觀。

教學(xué)方法上：孔子提出“因材施教”則是既關(guān)注了學(xué)生的差異，又能給予適合的教育。

在我們校內(nèi)，在實(shí)施和樂教學(xué)中，學(xué)校積極加強(qiáng)教師培訓(xùn)，特別是通過新課程理念的學(xué)習(xí)，使教師從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，強(qiáng)調(diào)師生之間是一種民主平等的、情感交融的、協(xié)力合作的、思想共生的和諧共同體。為全面提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“和諧共贏、差異發(fā)展”的育人目標(biāo)，學(xué)校積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，提倡“自主、合作、探究”課堂教學(xué)模式。語文學(xué)科的“本真語文”，數(shù)學(xué)學(xué)科的“智慧數(shù)學(xué)，生命課堂”，英語學(xué)科的“情境教學(xué)”，科學(xué)學(xué)科的“激趣探究”都開展的有聲有色，學(xué)生反饋也很好。

在民主、平等的“和樂”教學(xué)情景中，學(xué)生在教師的幫助下，通過“自主參與、自主探索”，實(shí)現(xiàn)“自主發(fā)展”。不同基礎(chǔ)的學(xué)生都可以找到自已的位置，體驗(yàn)成功的快樂，教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用都得到充分的尊重和體現(xiàn)，教學(xué)雙方都在一種和諧互動(dòng)、共生互助中得到和諧發(fā)展。

和諧是愛的象征，蘊(yùn)含著對(duì)一切生命的尊重，和諧是公平民主的代名詞，體現(xiàn)著對(duì)規(guī)律規(guī)則的尊重，和諧是幸福的源泉，蘊(yùn)育著自由發(fā)展、快樂成長的理念。

第五篇：感恩的心構(gòu)建和諧校園

仙居職業(yè)中專張建海

擁有感恩的心，構(gòu)建和諧的校園

——仙居職業(yè)中專“感恩教育”有感

仙居職業(yè)中專張建海

感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報(bào)。

感恩，是一種美德，是一種境界。

感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。

感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報(bào)。感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨。

學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該是學(xué)會(huì)做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。

“感恩圖報(bào)”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語：“施人慎勿念，受施慎勿忘”、“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”、“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其實(shí)也包含著“感恩”情結(jié)，這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。西哲詹姆斯說：“人性最深的期盼就是受人感激?！彼裕案卸鳌逼鋵?shí)足一個(gè)人與生俱來的本性，是—個(gè)人不可磨滅的良加，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧!

實(shí)施“感恩教育”，培育“感恩文化”，讓我們的學(xué)生有情感，有靈性，有愛心，有憐憫之心，敬畏生命，知恥知榮，知恩圖報(bào)，這就是我們的教育之本，這就是我們教育的大目標(biāo)!然而現(xiàn)實(shí)的一個(gè)個(gè)事例，讓我們的德育工作者應(yīng)該深思。

一、現(xiàn)實(shí)事例引發(fā)的思考

“現(xiàn)在的許多孩子，為什么不會(huì)感動(dòng)了？”中國倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長徐惟誠在首屆中國道德建設(shè)論壇上發(fā)出了這樣的感慨。自1996年夏開始，經(jīng)《福州晚報(bào)》牽線搭橋，得以圓了大學(xué)夢(mèng)的逾千名學(xué)子，已有近400名完成學(xué)業(yè)。但這中間只有不到一成與資助者有過信件往來，表達(dá)過感激之情，寫過兩封信的不足十人。2004年11月1日下午在南京大學(xué)逸夫館樓公告欄上張貼的一封署名為“一名辛酸的父親”的信，題目為《孩子，為何你只知伸手要錢》，無獨(dú)有偶，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記收到的一位學(xué)生母親的來信，信中，她含淚傾訴了對(duì)剛剛步入大學(xué)的兒子的失望和困惑。這位母親在千萬次地問：這就是我全身心愛著的兒子嗎？四川一名十七歲女孩因上網(wǎng)成癮，在要求去網(wǎng)吧遭拒后竟揮刀砍傷母親。廣州某重點(diǎn)中學(xué)一位教師帶學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生外出交流訪問，乘車時(shí)因人多座位少，她和校長只好坐在車門檻上，沒

有一個(gè)同學(xué)給讓座，在幾天乘車時(shí)間里，一直如此。再看看我們的身邊吧，不規(guī)范的道德行為也時(shí)有發(fā)生，學(xué)生隨地亂丟垃圾，盡管不遠(yuǎn)處就是垃圾筒；路遇老師，視而不見；在課堂上做與上課無關(guān)的事，甚至頂撞老師；不服師長的管教，動(dòng)輒擅自出走；因受到老師的批評(píng)，發(fā)短信威脅老師甚至毆打老師?? “別讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)，只知索取的冷漠一代。”這是某政協(xié)委員在兩會(huì)上的觀點(diǎn)，建議中國設(shè)立自己的感恩節(jié)。本人先后在職業(yè)中專學(xué)生處和校團(tuán)委進(jìn)行德育工作的5年多時(shí)間中，面對(duì)形形色色的中職學(xué)生，本人發(fā)現(xiàn)目前中職學(xué)生心理問題普遍存在，也深深的理解徐惟誠會(huì)長的感慨。獨(dú)生子女多，嬌驕習(xí)氣嚴(yán)重在當(dāng)今社會(huì)是一種普遍的現(xiàn)象，但中職學(xué)校存在著“四多”，這是一種特殊現(xiàn)象。一是父母在外經(jīng)商打工的學(xué)生多，二是父母離異人數(shù)多，三是父母一方亡故者多，四是“雙差生”多。在這里我稱之為中職學(xué)校的“四多”現(xiàn)象。

以上事實(shí)不禁讓我懷疑現(xiàn)在學(xué)生們的感恩心在哪呢？我們的社會(huì)是怎么了？鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心，動(dòng)物尚且懂得感恩，何況我們作為萬物之靈的人類呢？那么，是什么造成了現(xiàn)在孩子們的冷漠呢？學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成、道德的完善都不是與生俱來的，所以我們無需責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的學(xué)生，但我們有責(zé)任改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。法國社會(huì)學(xué)家涂爾干曾經(jīng)指出：“若要為我們的教育事業(yè)提供必要的驅(qū)動(dòng)力，我們就必須努力遴選出作為我們道德性情之基礎(chǔ)的基本情感。而遴選的過程即是我們感恩教育的過程。只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能明確責(zé)任，只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能體味真情，只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能感受幸福，享受生活?！?因此，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行“感恩教育”已經(jīng)迫在眉睫。要求青少年懂得和學(xué)會(huì)感恩，塑造學(xué)生的感恩意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的感恩教育已成為時(shí)代的呼喚。

我國自古就有知恩圖報(bào)的美德，并有“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”、“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的格言。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德，是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。

感恩，來自于心理的滿足，來自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解，來自于一種回報(bào)他人和社會(huì)的良好心態(tài)，它能促進(jìn)相互信任、理解、尊重，有利于良好人際關(guān)系的建立。

成功學(xué)家安東尼指出：成功的第一步就是先存有一顆感激之心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。為此，讓學(xué)生在得到別人的關(guān)愛與幫助時(shí)心懷感恩，意義就顯得特別重要。

2005年2月19日，胡錦濤總書記在《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社

會(huì)能力專題研討班上的講話》中指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！碑?dāng)今學(xué)生無疑是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的骨干力量之一，是高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能人才的后備軍。學(xué)生們是不是具有崇高的理想信念、良好的思想道德素質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神，從某種意義上講，關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。感恩，是學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)。在構(gòu)建和諧校園的實(shí)踐中，學(xué)會(huì)感恩，是擺在師生們面前的一門重要課程。將“感恩”教育擺在重要位置，這對(duì)學(xué)生、家長、學(xué)校都有好處。

二、深入開展感恩教育，構(gòu)建和諧校園

為了深入開展感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，我校開展一系列的“感恩”主題教育，黑板報(bào)比賽、手抄報(bào)比賽、主題班會(huì)、為父母做三件事（為父母洗腳、為父母做件親手做的禮物、為父母干家務(wù)活）、記得父母的三日活動(dòng)（父親的生日、母親的生日、結(jié)婚紀(jì)念日）、“給最感激的一個(gè)人的一封信”書信比賽??通過一系列的“感恩”主題教育，取得了一定的效果，為構(gòu)件建和諧校園畫上了精彩的一筆。

（一）利用環(huán)境進(jìn)行宣傳教育。

利用環(huán)境進(jìn)行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。充分利用廣播，播放感恩的散文、詩歌、故事，播放感恩歌曲；在教室、校園的墻上懸掛以感恩為主題的標(biāo)語牌、橫幅等；在宣傳櫥窗里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；專題展出“感恩”主題的優(yōu)秀手抄報(bào)作品；出版以感恩為主題的墻報(bào)、黑板報(bào)，讓學(xué)生們置身在這樣的校園環(huán)境中，時(shí)刻受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環(huán)境所傳遞的感恩之情。

（二）舉行豐富多彩的教育活動(dòng)。

以活動(dòng)為載體，通過形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導(dǎo)航、栽培，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，進(jìn)而學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。學(xué)校組織一系列主題教育，如：黑板報(bào)比賽、手抄報(bào)比賽、主題班會(huì)、為父母做三件事（為父母洗腳、為父母做件親手做的禮物、為父母干家務(wù)活）、記得父母的三日活動(dòng)（父親的生日、母親的生日、結(jié)婚紀(jì)念日）、“給最感激的一個(gè)人的一封信”書信比賽、教師節(jié)主題系列活動(dòng)（給恩師一句祝福、給恩師一份親手做的禮物、給恩師一封信）??

（三）學(xué)科滲透感恩教育。

各學(xué)科也結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)在課堂上進(jìn)行感恩教育。如音樂課教唱《世上只有媽媽好》、《感恩的心》、《媽媽的吻》，使感恩歌曲響遍于學(xué)生的心間；語文課組織現(xiàn)場(chǎng)“感恩”為主題的命題作文比賽、演講比賽等等；心理課開展題為《擁抱親情》的心理教育活動(dòng)；政治課讓學(xué)生寫一篇有關(guān)“家庭收入支出情況”的調(diào)查報(bào)告；綜合實(shí)踐課組織學(xué)生制作“愛心卡”獻(xiàn)給父母老師。使德育和學(xué)科教學(xué)的相互滲透更加有效。

常懷一顆感恩之心是醫(yī)治現(xiàn)在的孩子冷漠、沒有責(zé)任心、缺乏愛心、不懂關(guān)心的良藥。學(xué)校把感恩教育作為德育工作重點(diǎn)，開展系列教育活動(dòng)，在學(xué)生的心中培植一種感恩的思想，感恩于賦予自己生命的父母，感恩于給自己知識(shí)的老師，感恩于幫助、關(guān)心和愛護(hù)自己的那些人，感恩于祖國，感恩于大自然??在學(xué)生的心靈中播種愛心和希望，消融了不滿與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動(dòng)，并長期的堅(jiān)持下去，我們就收獲了學(xué)生高尚的品格，實(shí)現(xiàn)我們的育人目的。

學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)生將不會(huì)感到自己孤獨(dú)無助；學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)生對(duì)許多事情就可以平心靜氣；學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)生就能自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)生就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)、刻苦上進(jìn)；學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)生就能正視錯(cuò)誤，互相幫助??感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)，是一種生活的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，可以滌蕩世間一切塵埃。感恩讓學(xué)生的身心變得更美麗，感恩讓校園更和諧可愛！

感恩陽光給予我們燦爛的光輝，感恩小草賦予我們清新的空氣??

讓德育滲透感恩教育，讓感恩教育走進(jìn)生活，讓人間情更濃，讓社會(huì)更和諧！