第一篇:成功者做別人不愿做的事范文
成功者做別人不愿做的事
成功者做別人不敢做的事
成功者做別人做不到的事
成功者知道:過去不等于未來,沒有失敗,只是暫時停止成功--陳安之老師-成功者和普通人的區(qū)別是:當別人不明白時,他已經(jīng)看懂了,當別人努力時,他已經(jīng)成功了~所以請你記住:搶先一步,領先一路.
第二篇:做事做到位
做事做到位
說了不等于做了,做了不等于做到位了,這是海爾張瑞敏的名言。
通俗地講,就是把口頭上講的、紙上寫的東西,把計劃、政策、措施等付諸實施,并達到預期目的。有句名言說得好:“說了不做,等于白說,故先行,其言而后從之”。
我記得有個故事,就是說如果訓練一個日本人,讓他每天擦六遍桌子,他一定會這樣做,并且能一直堅持到底;而一個中國人開始擦六遍,慢慢變?yōu)槲灞?、四遍也可以,最后索性就不擦了。做事不到位,每天工作缺一點,天長地久就成為落后的頑癥。
在我們工作中,有很多人做事認真,做人踏實,把每一項工作當成自己的事業(yè)來完成。但是我們也隨處可見做事不到位的人,如有的人遇事拖延,有的人虎頭蛇尾,有的人眼高手低,抱怨自己的薪水太低,輕視工作;有的人想成才又不愿付出相應的努力;有的人應付了事,工作做的好壞不論,凡事只做最低標準,只要工作交差就行。做一份工作,做一件事情,做了而沒有做好,等于沒做,甚至比沒做更糟,造成的損失可想而知。
相反,如果想做好事情的人,工作會非常主動,每天都會充滿激情,并且善于發(fā)現(xiàn)問題和努力尋找解決問題的方案,不會半途而廢,直到將問題解決為止。所以,既然做了就要做好,這是對工作的一種態(tài)度。要做好事情,首先你要熱愛你的工作,只有熱愛工作才會對工作有熱情,才會把事情做好。而熱情的基礎點則是責任感,責任感是做好事情的基礎。只有這樣,公司利益才不會受損,并能實現(xiàn)自我的價值。
反思我們的工作,我們不難發(fā)現(xiàn)我們的工作不是缺少點子,而是缺少把每件事情做到位的精致,我們的工作不是缺少行動,而是缺少對每次行動結果的落實。“天下大事必作于細”,落實是一切工作的歸宿。
做事做到位,就是用心做事、盡心盡責。就是用責任務實的精神做好每一天中的每一件事情,就是不放過工作中的每一個細節(jié),并能主動地看透細節(jié)背后可能潛在的問題,就是要讓自己比過去做的更好,比別人做的更好。
第三篇:做人和做事
做人和做事
我沒經(jīng)歷過祖父母輩的戰(zhàn)亂,也沒感受過父母輩的一屋多人住的擁擠,我生活在一個和平但又現(xiàn)實的社會,在家人的呵護下成長,直到如今到了大學,自己知道很多事情都要靠自己完成,不能一味的依賴于父母。
古人有云:飽暖思淫欲,我認為這句格言不是爭對單單淫這個字,而是說明當人能吃飽喝足,身上有閑錢時,會露出人的本性,去放松或是放縱自己。而我生活在一個不用為自己的學費和生活費而苦惱的環(huán)境下,有時難免讓我迷茫。面對這么一個不可忽視的問題,我想盡辦法讓自己變的更加有內(nèi)涵,看著前人的著作為自己敲響警鐘,深刻的認識到畢業(yè)以后的壓力會有多大。每年都有高考,每年都有上百萬的大學生畢業(yè),不可能人人都找到一份體面又有可觀收入的工作,更多的是放棄了學歷,做著普工的工種。對于這個現(xiàn)實的問題也不是我一個未出世的孩子所能評價的,我眼下的首要任務就是身在曹營心在曹,我想大學本沒有錯,錯的在于人。雖然我進大學也只有一年,但我隱隱覺察到其實很多東西不是自己能克制的,因為集體的氛圍就是談戀愛、休息時出外旅游、旅游時必然花錢、花錢必然取之于父母,在校平時曠課、上課睡覺、考試作弊等,這些是大學最普遍的現(xiàn)象,要靠個人的改變真的比登天還難。既然不能改變,那我想只有靠自己保持原先的那份自然,適量的減少這些普遍,讓自己多體會做人和做事的結合。
成和敗不能歸于環(huán)境,而是歸于一個人,成功的人在現(xiàn)實中都是用異于常人的方式做事,循規(guī)蹈矩往往不能成事,但卻能成人,可這又是一個普通的人,我們誰又甘于普通呢?做人和做事這種頗為深奧的人生哲理不是我這個20的孩子能體會的全面,我只能片面的理解這兩者該如何處理,正所謂七十從心所欲不距,只有到了那個轉(zhuǎn)角方能一悟自己走過的一生。
我還沒出過校門走向某某公司工作的真正經(jīng)驗,我目前處在一個為以后的職場打好基礎的象牙塔,這里安全但總讓人害怕,這里快樂但有時煩惱比快樂還重,這里讓人自立但有時難免掀起一縷相思……這里有太多的矛盾,但這里是我的人生最后驛站。一句話:這里是為了樹立和鞏固做人和做事的正確人生觀而打下基礎。那怎么樣的做人和做事的方式才能活出精彩呢?面對著這個現(xiàn)實的社會,我認識到只會做人而不會做事,對己無益,對他人至少無害;只會做事不會做人,對己有益,對他人至少無益,也許會是下一個希特勒吧!所以我認為,做人做到不損人,必須鞏固這種思維;做事應當權衡利弊,看著變化而從事,這樣才是適應時代的變化,所以做人做事就是要外圓內(nèi)方。
外圓內(nèi)方的人生哲理先人都有不同的理解,但都大同小異。我記得曾仕強在人生職場上很好的講述了外圓內(nèi)方這一個詞,怎么樣去實行它?我覺得它是人一生的總則,不管做什么,面對什么,它都不該改變。在我接觸的人群中,無非都是學校的同學,學生其實都是挺單純的相對于走出社會有閱歷的人,我的同學中基本都不會掩飾什么,所以很多人的本性也很好的捕捉,很好的了解,相處起來也得心應手。其實我們都是時而會做人,時而會做事,一切的都是在一個變化中做人做事,外圓內(nèi)方的做人做事把內(nèi)方死死的鎖住,應變的就是外圓,就好比數(shù)學中的很多函數(shù),y總是隨著x的變化而變化,而x之前很多函數(shù)都有一個系數(shù),只有當系數(shù)一定時,兩者之間才能體現(xiàn)價值。人生價值的大小與正否也正是靠外圓內(nèi)方來指導,我們的人生價值因人而異,只要正確了,我想大小也可隨之變化。
如今的社會是個交際的社會,大學正很好的體現(xiàn)了這一點,大學是社會的縮影一點不為過。它是個培養(yǎng)及鍛煉我們新人的好地方,我們不該在人生的最后驛站而忘記自己的使命,失去人生的方向盤,迷失在茫茫海洋中。有壞必有好,有好必有壞,很多事都是要自己應變的,做人做事須在這里找到方向,才能走出校園尋找藍天。我信我們能在這里活出精彩,不虛度于此。
第四篇:做事做到位
《做事做到位》讀后感
進來,讀了西武編著的《做事做到位》一書后,荀子在《勸學》中的那句“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不舍;鍥而不舍,金石可鏤。”就時常會在腦海里翻騰。其實,這些都強調(diào)的是基礎以及一個人的工作態(tài)度對今后我們做人做事的重要性。
首先,來說說基礎這個問題?!蹲鍪伦龅轿弧愤@本書的第一章和第二章就寫了“隨處可見的做事不到位”和“工作首先要做到位”。其實書中的這些問題又何嘗不是我們每一個人在工作中存在的問題呢。書中寫到了10種做事不到位的表現(xiàn):虎頭蛇尾、投機取巧、淺嘗輒止、遇事拖延、應付了事、馬虎輕率等等問題,這些教會了我們做人做事做到位的意義和重要性及做不到位的危害,讓我們懂得做人做事要從小事做起,從每一件事情做起,要有始有終,這是做好工作的前提條件。工作首先要做到位,才能做好?!爸挥?00%才算合格”,我們都要按照最起碼的做事準則做事,在工作中,合格、到位,只能算得上工作的最低要求。我們都要把基礎夯實好,把工作做到位,才談得上成功。
其次,再來說所工作態(tài)度的問題。中國足球前主教練米盧有句話“態(tài)度決定一切”,說得非常經(jīng)典。平凡與平庸,一字之差,差在心情態(tài)度,差在習慣和認同,差在承擔和逃避。把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。我們都是普通人,過得也是普通的日子,很顯然都在做一些小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到位。人生要愛業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè),為絕大多數(shù)人謀利益,才能體現(xiàn)人生的價值。很久以來,高中老師說的一句話至今仍讓我記憶猶新,“屁股決定腦袋”,也許這句話聽起來不是很雅,但它道出的不正是我們需要在自己的崗位上盡職盡守,做好自己份內(nèi)的事的道理嗎?生活有太多的不可思議,地球也不是在為你而轉(zhuǎn)。多大的腳穿多大的鞋,因為小的鞋子,擠腳;大的鞋子,不舒適。所以,抱怨不能改變什么,只會讓自己的思想更加壓抑,心情更差,工作起來就事倍功半了。不妨改變自己的工作狀態(tài),讓自己每天都開開心心地工作,再回過頭來,你就發(fā)現(xiàn)其實一切并沒有你所想象的那么糟糕。每一天的太陽,都是新的!我們都可以在良好的狀態(tài)下完成工作。
“三百六十行,行行出狀元”,只要用心的把每件事情都做到位,都會成為行業(yè)中的尖兵。我們在日常工作中,唯有把“每一件尋常的事都做得不尋常的好”,苛求細節(jié)的盡善盡美,才是走向成功的最佳途徑。說到不如做到,要做就做最好。不求盡力而為,但求全力以赴。“不求最好,但求更好”。這個世界永遠屬于追求夢想的人,激情四溢,積極熱情,全心投入,不怕吃苦,排除萬難,才能最終開創(chuàng)成功。當然,這個過程中需要我們有明確的目標,一板一眼,踏踏實實,堅持高標準、嚴要求,一步一步地去完成我們自己份內(nèi)的工作,如果可以,更要及時補位、善于跑位。
從書中我感悟到了以下幾點:制定計劃,認真實施;做事嚴謹,以數(shù)字說明問題,準確理解別人的意圖,同時也要別人準確理解自己的意圖;注重細節(jié),事無巨細,細節(jié)往往就決定了你的成??;強有力的執(zhí)行力,以積極的態(tài)度,高效率做事;善于總結,形成理論,思考才能進步;選擇所愛,愛我所選。我也會在以后的學習,生活,工作中嚴格要求自己,以這些標準來衡量自己,勉強成習慣,習慣成自然。如果一個人能夠盡到自己的本分,盡力完成自己應該做的事情,那么總有一天,他能夠隨心所欲從事自己想要做的事情。反之,如果一個人凡事得過且過,從不努力把自己的工作做好,那么他 永遠無法達到成功的巔峰。
武景權
二〇一三年十一月
第五篇:做人做事做學
今天和大家談談做人做事做學問。即是嚴謹治學、認真做事、嚴格做人。
在做人、做事、做學問中首先要學會做人。
第一,先談做人。做人是一種通俗的說法。它指的是一個健全人必備的基本素質(zhì),它是思想品德、道德規(guī)范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素,如情感、意志、毅力等方面的總和。學生品德不是“說會”就會的,而是“學會”的。在有監(jiān)督的條件下能“做”是第一步,在沒有監(jiān)督的條件下能動自覺地做才是走向成熟的標志。我校每學期選三好學生、文明學生、優(yōu)秀學生干部、優(yōu)秀團員,就是大家身邊的榜樣,在校園中,我們倡導人人為我,我為人人的基本要求。
第二,談學會做事。做事首先要講誠信。在中國傳統(tǒng)文化中,誠和信分別是兩種美德。誠,古人解釋為真實之,信,解釋為語言真實。誠與信的共同點就是真實。誠信教育重在實踐,重在體驗。做事第二要講禮儀,禮儀是一種修養(yǎng),一種氣質(zhì),更是一種文明。學校評選文明班級,目的是營造禮儀校園。我們要大力弘揚修身為本的人格追求觀。加強人文素質(zhì)和社會道德品行的修煉。按規(guī)則辦事是地球公民學會共處的基本準則。如果每個人只從自身利益出發(fā),不遵守公共規(guī)則,不考慮他人的意愿,這世界必定永無寧日,也必定危及每個人的利益。著名經(jīng)濟學家厲以寧關于“道德可以產(chǎn)出超常規(guī)的效率”的觀點,從一個新的角度闡明了規(guī)則意義的重要性。成功的事業(yè)離不開周密的計劃與有效的奮斗,養(yǎng)成行動之前有計劃,一個神奇的變化就開始了。
現(xiàn)代漢語詞典對“學問”的解釋是:正確反映客觀事物的系統(tǒng)知識叫學問,而知識是生活經(jīng)驗的積累,是人生智慧的源泉。是“生命之源”的動力。教育的全部意義就在于揭示知識與人的生活生存和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
失敗是成功之母。愛迪生用了99種材料來做燈絲,結果他失敗了99次,第100次他用了鎢絲,這一次他成功了。愛迪生卻說自己成功了100次,前面的99次他是成功地發(fā)現(xiàn)了那99種材料都不能用來做燈絲的?!犊缭桨倌甑拿利悺肥且黄Z文材料,描寫了居里夫人的美,文章的一開頭就寫了居里夫人的外表美,很有人情味,而文章將居里夫人定格在更高層次的“美麗”上,關于放射性的發(fā)現(xiàn),居里夫人不是第一人,可貴在她那尋藤問根的精神,可貴在一千多個日夜,居里夫人在管理停放尸體的磚棚里日以繼夜地提煉礦質(zhì),而獲得成功,這是燃燒青春,燃燒美麗,這是何等的毅力,使我們對居里夫人的美有了全新的內(nèi)涵。這些小故事可以看出科學家追求真理的科學精神,看待成功與失敗的胸襟與高度。
如何看待成功與失敗。
我們應像科學家一樣,在做學問上學會求實、求真,凡有學問的大師無論是自然科學還是人文學科,科學的精神正是表現(xiàn)在對客觀真理的孜孜不倦的追求。今天學會學習,只是為了明天學會做學問。
讀《論語》、《曾國藩家書》、半部《論語》治天下,《曾國藩家書》讓許多人功成名就。各位同學,學會做人,學會做事,學會做學問,不僅是對學生而言,對老師對校長都同樣適用。只有學生成功,教師才會成功,只有教師成功,校長才能成功。
各位同學,讓我們在新的一學期,學會做人、做事、做學問,以此作為共勉