第一篇：傳承民族文化弘揚(yáng)中華美德談對(duì)青少年進(jìn)行中國(guó)戲曲教育的時(shí)代意義[模版]

傳承民族文化弘揚(yáng)中華美德談對(duì)青少年進(jìn)行中國(guó)戲曲教育的時(shí)代意義

中國(guó)戲曲與古希臘戲劇、古印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化。中國(guó)戲曲藝術(shù)容納百川，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以京劇為代表的300多個(gè)劇種，歌舞喧闐，聲情并茂，揚(yáng)善懲惡，內(nèi)容豐富。戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的主要成分之一。是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人民娛樂(lè)的重要途徑和文化需求的主要精神食糧。也是中華民族自然形成的公民道德教育的有效形式。它具有顯明的個(gè)性特征，美學(xué)風(fēng)貌，思想內(nèi)涵。隨著科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)的發(fā)展，電視、電腦走進(jìn)了家庭，文化娛樂(lè)內(nèi)容更加豐富多彩，歌舞、小品、相聲、雜技、電影等藝術(shù)形式也深受群眾喜愛(ài)。我國(guó)古老的戲曲藝術(shù)在一定程度上受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，在一段時(shí)間內(nèi)曾一度受到冷落，尤其是在青少年中的影響。他們的文化娛樂(lè)多是唱歌、跳舞、玩電腦游戲，他們對(duì)中華民族的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)知之太少，不去欣賞，更不懂如何欣賞。所以我認(rèn)為，無(wú)論是從傳承中華民族的傳統(tǒng)文化角度、從對(duì)人們的思想教育角度，還是從提高大眾審美藝術(shù)角度，都應(yīng)該讓青少年一代去了解中國(guó)戲曲藝術(shù)、關(guān)注戲曲藝術(shù)、欣賞戲曲藝術(shù)。所以，戲曲進(jìn)校園具有時(shí)代意義。

一． 青少年接受戲曲藝術(shù)是傳承民族文化教育的需要。中國(guó)戲曲是中華民族文化的重要組成部分，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲上承遠(yuǎn)古時(shí)代的歌舞、巫舞及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的女樂(lè)和俳優(yōu)表演，孕育于兩漢時(shí)期，萌芽于隋唐參軍戲和歌舞戲之中，成熟于北宋，繁榮于明末清初。中國(guó)戲曲是熔文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)因素于一爐的高度綜合性藝術(shù)，具有獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)貌、鮮明的民族色彩、豐富的情感內(nèi)容。中國(guó)戲曲是繼承和發(fā)展數(shù)干年來(lái)中國(guó)諸多文化藝術(shù)成就的結(jié)晶，她集中華民族文化之大成，是一門博大精深的文學(xué)形式和藝術(shù)學(xué)問(wèn)，是中華民族的瑰麗藝術(shù)寶典，是中華民族燦爛文化中的奇芭。中國(guó)戲曲，特別是京劇，經(jīng)常作為我國(guó)的民族文化去國(guó)外表演訪問(wèn)，受到世界各國(guó)人民的高度贊揚(yáng)。繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的寶貴精神遺產(chǎn)，是每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任和義務(wù)。青少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者和接班人，讓他們了解中華戲曲，熱愛(ài)戲曲藝術(shù)，領(lǐng)受中國(guó)戲曲藝術(shù)的魅力和感召力，對(duì)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化具有深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二．中國(guó)戲曲藝術(shù)是弘揚(yáng)中華美德、推進(jìn)公民道德建設(shè)的有效途徑和方法。我國(guó)的戲曲，在故事情節(jié)和人物塑造中十分重視弘揚(yáng)民族美德，在倫理道德、品格修養(yǎng)方面都能給人以啟迪、熏陶和教益。引導(dǎo)人們?cè)鯓幼鋈?、怎樣做事，宣揚(yáng)優(yōu)秀公民道德、倡導(dǎo)現(xiàn)代文明。長(zhǎng)期以來(lái)，在社會(huì)公德教育、倫理教育、人格修養(yǎng)教育方面軍發(fā)揚(yáng)著積極作用。千百年來(lái)，誕生了不少優(yōu)秀傳統(tǒng)代表劇目。有揚(yáng)善懲惡，伸張正義的如：《趙氏孤兒》中的程嬰，為營(yíng)救被誣陷的上卿趙盾的孤兒及全國(guó)與孤兒同庚的嬰兒，忍痛獻(xiàn)出了自己的兒子，最終懲誅奸賊。有不徇私情、剛正不阿、深明大義清官形象，如：《鍘美案》中的包公，不畏太后和皇姑的恐嚇，寧摘烏紗帽，為秦香蓮伸張正義，判鍘當(dāng)朝附馬陳世美。在《鍘包勉》中他不徇私情，將貪贓枉法的侄兒包勉鍘死。還有《四進(jìn)士》中的宋士杰，《七品芝麻官》中的知縣唐成《十五貫》中的況鐘等都是敢于為民請(qǐng)命，正直清官的化身。寄托著人民群眾的期望。有歌頌純真、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情劇目。如：《白蛇傳》、《杜十娘》、《牡丹亭》、《玉簪記》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《天仙配》等。有歌頌中華民族人性中純樸、善良、忠厚、勤勞、賢慧、誠(chéng)實(shí)的劇目，如：評(píng)劇《秦香蓮》，劇中主人公秦香蓮，勤勞、孝順、善良、厚道，陳世美離家之后，秦香蓮挑起贍養(yǎng)老人，撫育子女的重?fù)?dān)。又對(duì)丈夫以理解、寬大為懷的勸說(shuō)，同時(shí)也刻畫了她勇敢、堅(jiān)韌和富于斗爭(zhēng)精神的性格。黃梅戲《天仙配》劇中人七仙

女，勤勞善良、溫柔賢淑、紡紗織布、操持家務(wù)，忠貞愛(ài)情，也有董永的忠厚純樸的人物形象，抨擊了封建專制制度，表達(dá)了人民群眾追求幸福生活的愿望。有歌頌忍讓為國(guó)，大局為重的劇目，如：《將相和》劇中人藺相如和廉頗公忠為國(guó)，以大局為重的優(yōu)秀品質(zhì)和精神境界，一直傳為美談，留芳干載。還有《西廂記》劇中人物紅娘，她聰明、機(jī)智、爽朗、潑辣，富有正義感和同情心?！短一ㄉ取分械闹魅宋汤钕憔?，雖為歌妓，但她的品格、氣節(jié)光彩照人，還有劇中人史可卿那沉郁悲壯，慷慨激昂，以身殉國(guó)的氣節(jié)。《四郎探母》中蕭太后的豁達(dá)大度，鐵鏡公主的一往情深，楊四郎忠孝情腸等形象鮮明。戲曲對(duì)這些中華傳統(tǒng)美德人物和故事的塑造，歌頌和寄寓著崇高的道德思想，對(duì)青少年學(xué)生有強(qiáng)烈的感染力，有引導(dǎo)教育作用。戲曲藝術(shù)是弘揚(yáng)中華美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)的有效途徑和方法。

三．中國(guó)傳統(tǒng)戲曲熔鑄了中華民族精神我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲中有不少是熱情謳歌中華民族精神的劇目。頌揚(yáng)堅(jiān)持民族大義，把國(guó)家、民族的利益放在個(gè)人利益之上，為國(guó)家、為民族不屈不撓甚至英勇獻(xiàn)身的光輝形象。中華民族有五千年悠久歷史，那歷史進(jìn)程中的一幕幕壯麗畫卷，驚心動(dòng)魄的歷史事件，金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，叱咤風(fēng)云的人物，無(wú)不頌揚(yáng)著以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”。我們民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力，就要不斷借助先進(jìn)文化的力量來(lái)加以深化和加強(qiáng)。戲曲是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分。她在弘揚(yáng)和培育民族精神教育中有著基礎(chǔ)性、廣泛性，使群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，便于接收，是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效方式。不少劇目主題明確，思想內(nèi)涵豐富。如：《牧羊記》歌頌了蘇武出使匈奴，被拘留十九年而堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)?！稏|窗記》歌頌了民族英雄岳飛，鞭撻了賣國(guó)求榮的漢奸秦檜?！赌驴抡分械哪鹿鹩⒑汀犊菇鸨分械牧杭t玉，都是巾幗不讓須眉，精忠報(bào)國(guó)的民族女英雄形象。屈原、花木蘭、王昭君、文天祥、藺相如、余賽花、蔡文姬等都是戲曲藝術(shù)中頌揚(yáng)的為國(guó)家、為民族利益勇于獻(xiàn)身的民族英雄，他們的精神可歌可泣?，F(xiàn)代戲曲《紅燈記》歌頌了李玉和一家祖孫三代面對(duì)敵人臨危不懼、臨難不茍、前仆后繼的英雄氣概。反映了中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的壯麗畫卷。我國(guó)傳統(tǒng)戲曲閃耀著民族精神的光芒，是弘揚(yáng)民族精神的寶貴文化遺產(chǎn)。

四．戲曲中蘊(yùn)含著極高的美學(xué)成就和震撼人們靈魂的情感。戲曲是綜合藝術(shù)，她幾乎將所有藝術(shù)的成就蘊(yùn)藏其中，戲曲通過(guò)唱、念、做、打，把詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè)、雜技、武術(shù)、美術(shù)等藝術(shù)表現(xiàn)形式熔為一體，達(dá)到和諧統(tǒng)一。戲曲具有虛擬性，即寫意性。小舞臺(tái)大世界，給人以想象的空間，使有限的舞臺(tái)時(shí)空能表現(xiàn)無(wú)限的生活空間，取得極大自由度。給觀眾帶來(lái)自我創(chuàng)造美感的快樂(lè)。比如：舞動(dòng)木漿，宛然乘船行舟；揮動(dòng)彩鞭，似縱馬奔馳；十?dāng)?shù)人干軍萬(wàn)馬；繞場(chǎng)一周，時(shí)轉(zhuǎn)地移。戲曲具有程式性，是一種具有高度程式化的藝術(shù)；給戲曲帶來(lái)高度的形式美。戲曲具有優(yōu)美動(dòng)人的唱腔，婀娜多姿的舞步，激情熱烈的武打，五彩繽紛的造型，艷麗精美的服飾。都能給人以全方位的美感，令人心喜悅目，怡然陶醉。戲曲中的審美和對(duì)美的規(guī)范無(wú)處不在，如：表演程式中人物形象有生、旦、凈、丑行當(dāng)之分，在表演風(fēng)格上有顯明的特征區(qū)別。唱、念、做、打表演技巧優(yōu)美和諧，又各有特征。在舞美方面，化妝、服飾、布景、道具、都是戲曲舞臺(tái)美術(shù)的組成部分。戲曲具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和審美情趣，具有表現(xiàn)美、感染美、培養(yǎng)美的作用。中國(guó)戲曲動(dòng)人的故事情節(jié)，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的唱腔，變化渲染的藝術(shù)場(chǎng)景，讓

人感受弦中參妙理，曲里寄幽情，’引人情感共鳴。無(wú)技不驚人、無(wú)情不動(dòng)人、無(wú)戲不服人，中國(guó)戲曲令人如癡如醉，使人歡笑、使人悲泣，讓人享受情感的陶冶，滋潤(rùn)人心田。所以說(shuō)戲曲對(duì)青少年具有審美教育，情感陶冶的作用。中國(guó)戲曲是中華民族文化的瑰麗藝術(shù)。她在弘揚(yáng)中華美德，培育民族精神和提高青少年審美能力等方面有著十分重要的意義和作用，希望廣大的中小學(xué)能在學(xué)校建立小劇社，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膽蚯鷪F(tuán)體為學(xué)生演出，或是利用影視手段給學(xué)生播放戲曲節(jié)目，使中華民族的這一傳統(tǒng)藝術(shù)能在學(xué)校扎根，在青少年學(xué)生中生長(zhǎng)壯大，發(fā)揮它應(yīng)有的育人作用。

第二篇：“弘揚(yáng)民族文化-傳承中華美德”故事演講比賽

“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做合格公民”演講比賽主持詞 開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)：

（男）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、（女）敬愛(ài)的老師們，（男）親愛(ài)的同學(xué)們，（合）大家晚上好！

（男）今天，我們歡聚在道德講堂，“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做合格公民”

（女）今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共品中華經(jīng)典，做合格公民”

（男）中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。（女）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美德故事，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。（男）它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；（女）它又如春日的百花，散發(fā)著馥（fù）郁的芳香。（男）詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化（女）詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘（男）弘揚(yáng)美德，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊（女）對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量（男）首先請(qǐng)陳正俊主任介紹評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

（女）下面請(qǐng)?jiān)试S我給大家介紹今天的評(píng)委。他們分別 是陳正俊主任，王開(kāi)念老師，李念新老師，唐昕老師，韓佳老師。（合）“弘揚(yáng)民族文化，做合格公民”演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

比賽已經(jīng)接近尾聲，評(píng)委老師正在統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)

我們揭曉獲獎(jiǎng)名單并頒獎(jiǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

（男）金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。（女）金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們傳承中華美德。（男）中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華美德的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。（女）傳承美德，讓民族的精神在我們血脈中流淌 傳承美德，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽海校┙z絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩（女）悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘（男）愿中華美德之花永遠(yuǎn)芬芳（女）愿五千年文化的血脈永久傳承

（合）遵義市第五十五中學(xué)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做合格公民”故事演講比賽，到此結(jié)束。（男）謝謝同學(xué)們的精彩表演。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。

第三篇：弘揚(yáng)民族文化 傳承中華美德活動(dòng)方案

甘州區(qū)西街小學(xué)

開(kāi)展傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)美德教育實(shí)施方案

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的要求，根據(jù)《張掖市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施意見(jiàn)》，我校決定全面開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)。

一、指導(dǎo)思想：

以貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、教育部頒布的《中小學(xué)德育工作規(guī)程》和《中小學(xué)德育大綱》為中心，通過(guò)傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做；通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，創(chuàng)新學(xué)校文化，構(gòu)建適宜學(xué)生成長(zhǎng)的和諧校園；根據(jù)青少年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號(hào)變成行動(dòng)，使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育；通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生的情感得以升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必信、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候，直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華，使其受益終身。

二、活動(dòng)目標(biāo)：

1、總目標(biāo)：

結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)校實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)、讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)，積極倡導(dǎo)親子共讀，提高個(gè)人修養(yǎng)，提升家校文化品位為具體目標(biāo)，在我校一至六年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)。

2、學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書興趣和習(xí)慣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)文水平。

2、了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高文學(xué)藝術(shù)鑒賞水平，陶冶高雅情操，讀書明理。

3、開(kāi)發(fā)兒童的智力潛能，培養(yǎng)提高學(xué)生的記憶力、注意力。

4、通過(guò)天天誦讀，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、百折不回、勇于進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)意志和心理品格。

5、開(kāi)展形式多樣的主題教育，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、孝親敬長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌、遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)、勤勞節(jié)儉、遵守公德、誠(chéng)實(shí)勇敢、熱愛(ài)生命。

6、通過(guò)學(xué)生，感染家長(zhǎng)，帶動(dòng)全社會(huì)興起學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的風(fēng)尚。

三、活動(dòng)主題 傳承文明，快樂(lè)成長(zhǎng)

四、組織機(jī)構(gòu)

1、成立領(lǐng)導(dǎo)工作小組

2、領(lǐng)導(dǎo)小組主要職責(zé)：（1）組長(zhǎng)是中華傳統(tǒng)美德教育第一責(zé)任人，要親自抓，親自管，親自督，親自評(píng)，深入?yún)⑴c中華傳統(tǒng)美德教育的全過(guò)程。要把中華傳統(tǒng)美德教育作為教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，教師要以身示范，為人師表。

（2）構(gòu)思并制訂傳統(tǒng)美德教育工作的總體規(guī)劃，做好指導(dǎo)、研究、實(shí)施、評(píng)估等工作。

（3）制訂有關(guān)規(guī)章制度并組織實(shí)施和評(píng)價(jià)。（4）組織教師理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育師資隊(duì)伍建設(shè)。

（5）做好傳統(tǒng)美德教育的經(jīng)驗(yàn)推廣和應(yīng)用。

五、實(shí)施原則：

1、人本性原則

根據(jù)青少年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候，直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華，高處著眼，小處著手。

2、整體性原則

開(kāi)發(fā)潛在的課程資源，重視隱藏在課內(nèi)外和校園文化中潛在的課程因素及對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用，使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育。

3、發(fā)展性原則

通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，把口號(hào)變成行動(dòng)，情感得以升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必信、行必果，使其受益終身。

4、時(shí)代性原則

為了使中華傳統(tǒng)美德教育落到實(shí)處，收到實(shí)效，在活動(dòng)中應(yīng)盡量貼近學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活，貼近未成年人，賦予傳統(tǒng)美德以時(shí)代氣息，體現(xiàn)時(shí)代精神。

六、實(shí)施安排

開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)

時(shí)間：每天早晨8：00—8：20，中午2：30-2：50各20分鐘時(shí)間積極組織開(kāi)展誦讀活動(dòng)。

形式：首先教師帶讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、單個(gè)誦讀、對(duì)誦、小組誦讀、集體誦讀、吟誦表演、自由誦讀、也可以配經(jīng)典音樂(lè)讀，學(xué)生自主選擇，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)活潑，輕松愉悅。還可以開(kāi)展接龍賽、擂臺(tái)賽等形式的誦讀比賽，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性。

在規(guī)定誦讀時(shí)間內(nèi)，學(xué)生能自然張口成誦最好，不要求學(xué)生會(huì)背，不過(guò)細(xì)講解。定期更換篇目，不要執(zhí)著于讓學(xué)生全部背過(guò)，更不要強(qiáng)求學(xué)生背誦程度上的步調(diào)一致，要進(jìn)度，不要程度。

第四篇：“弘揚(yáng)民族文化,傳承中華美德”故事演講比賽

“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華美德”故事演講比賽主持詞

開(kāi)始語(yǔ)：

（男）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、（女）敬愛(ài)的各位老師，（男）親愛(ài)的同學(xué)們，（合）大家下午好！

（男）今天，我們歡聚在幸福小學(xué)，講中華美德故事，傳承華夏文明。

（女）今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共品中華經(jīng)典，聆聽(tīng)美德故事。

（男）中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美德故事，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

（女）它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；

它又如春日的百花，散發(fā)著馥（fù）郁的芳香。（男）詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化

詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘（女）弘揚(yáng)美德，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊

對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量

（女）本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)3名，二等獎(jiǎng)5名，三等獎(jiǎng)6名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。

（男）首先請(qǐng)?jiān)试S我給大家介紹今天的評(píng)委。他們分別是唐校長(zhǎng)、高校長(zhǎng)、陳校長(zhǎng)、薛梅老師、尤順秀老師、白燕老師、喬蘭老師（女）“弘揚(yáng)民族文化，傳承中華美德”故事演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

1、孔融讓梨

五年級(jí)二班

高穎

尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔融，四歲就懂得尊老愛(ài)幼。

2、力行弟子規(guī)的體會(huì) 五年級(jí)三班

楊雨虹

男：百善孝為先。父母給予我們生命，我們?cè)谒麄兊膿嵊谐砷L(zhǎng)、成才、成家立業(yè)。

女：感恩父母就是懂得孝順。孝的源泉就是愛(ài)，愛(ài)是父母與子女之間剪不斷的紐帶。

男：我們要感恩父母把我們哺育成人，感恩父母給予我們無(wú)私的愛(ài)，讓我們能在這人世間幸福生活。

女：請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)三班的楊雨虹帶來(lái)的《力行弟子規(guī)的體會(huì)》

3、背著媽媽上學(xué)的故事

三年級(jí)三班

楊鳳

媽媽是我們生命中最重要的人，媽媽給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，下面請(qǐng)聽(tīng)由三年級(jí)三班的楊鳳給我們講《背著媽媽上學(xué)的故事》

4、道德

六年級(jí)二班

任莉

道德是催人奮進(jìn)的引路人，它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

5、團(tuán)結(jié)的力量

四年級(jí)一班

龍?jiān)娪?/p>

團(tuán)結(jié)就是力量 團(tuán)結(jié)就是力量 這力量是鐵 這力量是鋼 比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)。下面請(qǐng)聽(tīng)四年級(jí)一班龍?jiān)娪陰?lái)的《團(tuán)結(jié)的力量》。

6、《黃香溫席》 三年級(jí)一班

張德雨

男:中華五千年的悠久歷史孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 女:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

男：《弟子規(guī)》是先人給我們留下的寶貴財(cái)富！可歌可泣的感人故事千古流傳！”

女：中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。請(qǐng)欣賞《黃香溫席》

7、仁慈的小白兔

四年級(jí)二班

宋章林

8、《曾子避席》 四年級(jí)三班

郭瑞雪

曾子是孔子弟子，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)走到席子外向老師請(qǐng)教是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

9、《做一個(gè)文明人》 六年級(jí)四班

楊怡

10、《孝子黃香》

五年級(jí)一班

許可

在我國(guó)古代第一部孝子故事集《二十四孝》中，黃香被推為首位，并題詩(shī)一道：“冬月溫衾暖，炎天扇枕涼，兒童知子職，自古一黃香?！?/p>

11、《哭竹生筍》 三年級(jí)三班

唐欣茹

《哭竹生筍》講述了三國(guó)時(shí)孝子孟宗的孝行。此為《二十四孝》中的第二十則故事。

孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

12、《程門立雪》 六年級(jí)一班

曾鳳麟

13、《手術(shù)費(fèi)等于一杯牛奶》

六年級(jí)三班

王佳文 舍得，舍得，有舍才有得。舍去的是很少的財(cái)物，甚至微不足道，但你卻能收獲更多。

14、《黃香溫席》 五年級(jí)四班

馮永琪

比賽已經(jīng)接近尾聲，評(píng)委老師正在統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

全體同學(xué)起立，齊唱《四好少年之歌》，請(qǐng)鄧麒麟指揮。各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)?zhí)菩ｉL(zhǎng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單并頒獎(jiǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

（男）金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。（女）金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們傳承中華美德。（男）中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

中華美德的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。（女）傳承美德，讓民族的精神在我們血脈中流淌

傳承美德，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

（男）絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩（女）悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

（男）愿中華美德之花永遠(yuǎn)芬芳（女）愿五千年文化的血脈永久傳承

（合）安昌幸福小學(xué)“弘揚(yáng)民族文化，傳承中華美德”故事演講比賽，到此結(jié)束。（男）謝謝同學(xué)們的精彩表演。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。

第五篇：“弘揚(yáng)民族文化_傳承中華美德”故事演講比賽

“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華美德”故事演講比賽主持詞 開(kāi)始語(yǔ)：

（男）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、（女）敬愛(ài)的各位老師，（男）親愛(ài)的同學(xué)們，（合）大家下午好！

（男）今天，我們歡聚在一起，講中華美德故事，傳承華夏文明。（女）今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共品中華經(jīng)典，聆聽(tīng)美德故事。

（男）中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美德故事，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

（女）它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；

它又如春日的百花，散發(fā)著馥（fù）郁的芳香。（男）詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化

詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘（女）弘揚(yáng)美德，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊

對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量

（女）本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)3名，二等獎(jiǎng)5名，三等獎(jiǎng)6名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。

（男）“弘揚(yáng)民族文化，傳承中華美德”故事演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

1、孔融讓梨

五年級(jí)二班

吳雨軒

尊老愛(ài)幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔融，四歲就懂得尊老愛(ài)幼。

2、力行弟子規(guī)的體會(huì)

五年級(jí)一班

楊麗萍

男：百善孝為先。父母給予我們生命，我們?cè)谒麄兊膿嵊谐砷L(zhǎng)、成才、成家立業(yè)。

女：感恩父母就是懂得孝順。孝的源泉就是愛(ài)，愛(ài)是父母與子女之間剪不斷的紐帶。

男：我們要感恩父母把我們哺育成人，感恩父母給予我們無(wú)私的愛(ài)，讓我們能在這人世間幸福生活。

女：請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)一班的楊麗萍帶來(lái)的《力行弟子規(guī)的體會(huì)》

3、背著媽媽上學(xué)的故事

三年級(jí)二班

吳瓊

媽媽是我們生命中最重要的人，媽媽給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，下面請(qǐng)聽(tīng)由三年級(jí)三班的楊鳳給我們講《背著媽媽上學(xué)的故事》

4、道德

六年級(jí)二班

吳雪怡

道德是催人奮進(jìn)的引路人，它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

5、團(tuán)結(jié)的力量

四年級(jí)一班

王凱璐

團(tuán)結(jié)就是力量 團(tuán)結(jié)就是力量 這力量是鐵 這力量是鋼 比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)。下面請(qǐng)聽(tīng)四年級(jí)一班龍?jiān)娪陰?lái)的《團(tuán)結(jié)的力量》。

6、《黃香溫席》 三年級(jí)一班

于倩

男:中華五千年的悠久歷史孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 女:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

男：《弟子規(guī)》是先人給我們留下的寶貴財(cái)富！可歌可泣的感人故事千古流傳！”

女：中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。請(qǐng)欣賞《黃香溫席》

7、仁慈的小白兔

四年級(jí)二班

王家樂(lè)

8、《曾子避席》 四年級(jí)一班

焦魯玉

曾子是孔子弟子，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)走到席子外向老師請(qǐng)教是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

9、《做一個(gè)文明人》 六年級(jí)一班

王春燕

10、《孝子黃香》

五年級(jí)一班

丁皓

在我國(guó)古代第一部孝子故事集《二十四孝》中，黃香被推為首位，并題詩(shī)一道：“冬月溫衾暖，炎天扇枕涼，兒童知子職，自古一黃香。”

11、《哭竹生筍》 三年級(jí)一班

于佳慧

《哭竹生筍》講述了三國(guó)時(shí)孝子孟宗的孝行。此為《二十四孝》中的第二十則故事。

孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

12、《程門立雪》 六年級(jí)一班

付東升

13、《手術(shù)費(fèi)等于一杯牛奶》

六年級(jí)二班

于婧 舍得，舍得，有舍才有得。舍去的是很少的財(cái)物，甚至微不足道，但你卻能收獲更多。

14、《黃香溫席》 五年級(jí)一班

李云龍 比賽已經(jīng)接近尾聲，評(píng)委老師正在統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

全體同學(xué)起立，齊唱《四好少年之歌》，請(qǐng)陳星月指揮。各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)趙校長(zhǎng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單并頒獎(jiǎng)。結(jié)束語(yǔ)

（男）金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。（女）金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們傳承中華美德。（男）中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

中華美德的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。（女）傳承美德，讓民族的精神在我們血脈中流淌

傳承美德，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽海校┙z絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩（女）悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

（男）愿中華美德之花永遠(yuǎn)芬芳（女）愿五千年文化的血脈永久傳承

（合）曹莊鎮(zhèn)中心小學(xué)“弘揚(yáng)民族文化，傳承中華美德”故事演講比賽，到此結(jié)束。（男）謝謝同學(xué)們的精彩表演。（女）謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。