第一篇：傳承中華美德 弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)

傳承中華美德弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)

洪湖市沙口賀龍中學(xué) 徐溪坤

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。青少年，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó)，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著習(xí)總書記的構(gòu)建和諧社會(huì)、整治貪污腐敗，為我們帶來了民族的希望。同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候??你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信！

2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”，這不由得讓我想起2012年中秋、國(guó)慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么？”記者們分赴全國(guó)各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者，關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng)，有些卻讓人無奈。

對(duì)比起“幸福”一詞，“家風(fēng)”在民眾的印象中就沒有那么清晰的概念了。它不像“幸?！币辉~這么具體化，幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的，“家風(fēng)”則非常抽象

化。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當(dāng)央視記者對(duì)采訪者提出這樣的問題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么？”。經(jīng)過一番思考，播放出的大致是這些回答：“家風(fēng)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)不能忘”“不要出去招風(fēng)惹事，別出去打人”“要孝順，父母要以身作則傳遞這種好的風(fēng)氣”“做人要誠(chéng)實(shí)厚道”“講誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人最基本的東西”“要認(rèn)清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。除了普通老百姓，社會(huì)各界人士都見仁見智，都能夠用文章，或者在個(gè)人微博等平臺(tái)發(fā)表自己的看法，比如著名小品演員趙本山說：人心要坦蕩，要學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛國(guó)的人他看不起；著名相聲演員郭德綱用行走江湖多年經(jīng)驗(yàn)教子“吃虧無妨，但當(dāng)防欺詐”；當(dāng)代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是要勤學(xué)上進(jìn)，與人為善”；體壇明星姚明和作家陳忠實(shí)的家風(fēng)都是“誠(chéng)信第一”；事實(shí)上，關(guān)于“家風(fēng)是什么”的類似問題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫進(jìn)書里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風(fēng)的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。

當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來，很多舊的思想漸漸淡去。“家風(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多小家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)？親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X養(yǎng)家、過上更好的生活?，F(xiàn)在重提“家風(fēng)”，是有非常積極現(xiàn)實(shí)的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。被采訪者回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會(huì)需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向上的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。

為貫徹落實(shí)黨的十八屆五中全會(huì)精神，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。近日，我校組織全體師生學(xué)習(xí)市局文件，號(hào)召大家學(xué)習(xí)道德模范助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信的偉大精神和敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、團(tuán)結(jié)友愛的道德情操，不斷弘揚(yáng)社會(huì)正氣和主旋律，并激勵(lì)廣大教師參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，進(jìn)一步彰顯道德力量、弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神、展現(xiàn)賀龍中學(xué)厚積薄發(fā)的精神面貌?！皞鞒兄腥A美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”譜寫新篇章。

第二篇：孝道文化演講《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》[范文]

弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳承中華美德

大家好，我是來自只樂鎮(zhèn)第一中學(xué)的一名老師，今天站在國(guó)旗下來和大家分享孝道文化，我感到非常的榮幸，我演講的題目是“弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳承中華美德”。

巍巍中華，泱泱華夏，我們民族自古以來都是崇尚孝道的民族。孝道文化是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

從我們呱呱墜地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。是父母將他們的年華飛逝換來了我們成長(zhǎng)著的生命。人們常說：母愛如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。相信自己必有功成名就、衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買菜，路上被國(guó)民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了臺(tái)灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親??深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。而孝道文化便是家庭、社會(huì)最重要的黏合劑。

我是一名到農(nóng)村支教的特崗教師，在我上班之前總感覺父母還年輕，自己的內(nèi)心從沒有父母也需要被照顧的意識(shí)。有一次和母親一起去銀行去取錢，母親按密碼怎么也按不對(duì)，后面排隊(duì)的人不耐煩起來，母親的眼神里透露著慌張。那一刻，我不得不承認(rèn)母親老了。參加工作以后，我每次上班要走將近40多里地，但是工作后拿到的第一筆工資當(dāng)然是先想到孝敬父母，當(dāng)我把父母拽上街，他們這也不要、那也不要，說什么也不缺，可是我明明看到父母身上穿的衣服已經(jīng)有些年歲了。再給他們買東西，他們會(huì)說，“你上班不容易，你的工資你存起來自己用，我們不需要”。后來我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我坐下來和父母聊一聊我們班哪個(gè)孩子又調(diào)皮搗蛋了，說一說工作上的瑣事，他們比收到禮物還開心。于是，我發(fā)現(xiàn)了生活中盡孝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：父親嘟囔著白頭發(fā)又長(zhǎng)出來了，我會(huì)搬個(gè)小板凳幫父親染去一根根白發(fā)；母親嘮叨我們都是好吃懶做時(shí)，她做飯我勤快的打個(gè)下手；前段時(shí)間，由于家庭的變故，家里的負(fù)擔(dān)突然增大。父母都快要退休，面對(duì)這樣的變故，他們難免接受不了，我每次下班后就立刻回家陪在他們身邊，用實(shí)際行動(dòng)告訴他們只要一家人在一起，沒有過不去的坎兒。對(duì)他們而言最好的盡孝方式是陪伴，陽(yáng)光溫柔、歲月靜好。

我是一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師，參加工作后就在基層教學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的農(nóng)民都忙著掙錢，生活中似乎缺少了什么。作為一名教師，我感覺不應(yīng)該只教育好孩子的學(xué)習(xí)就行了，更應(yīng)該盡一個(gè)教師的本分，力所能及的為這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)什么。于是，在我的課堂上，每學(xué)期的第一節(jié)課都是關(guān)于感恩父母，孝道文化的課堂。因?yàn)槲艺J(rèn)為，孝敬是天經(jīng)地義的事情，孝道也是代代傳承的文化。傳播孝道的善行之旅我永遠(yuǎn)不會(huì)停歇，只是希望我在我的生活中和崗位上做的這一點(diǎn)，能讓老年人更幸福，讓孩子更孝順，讓這個(gè)社會(huì)更加和諧。

為父母盡一份孝心雖然不是難題，但是要有持之以恒的耐心，侍奉好老人是兒女一輩子的事。還記得2004年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)，田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但孝子的愛已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。古有董永賣身葬父、孝感動(dòng)天，周仲由百里負(fù)米，黃香扇枕溫衾。大自然有羔羊跪乳，烏鴉反哺，落葉歸根。這就是孝道文化的力量。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。讓我們用心中愛的慧根，打開感恩、孝道的法門，讓愛灑滿乾坤。

第三篇：傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神

演講稿

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神

我們偉大的中華民族在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也孕育了五千年的輝煌歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，民族精神熠熠生輝，中華美德世代傳承。在華夏這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一峰，插著一面用汗水凝成的，萬古流芳的旗幟，它就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神。

民族精神，它就是世界的最高峰，它向下眺望，看到了祖國(guó)雄偉壯麗的大好河山，看到了這片大地上勤勞勇敢，不屈不撓的中國(guó)人民。神農(nóng)氏為百姓而親嘗百草，大禹為治水三過家門而不入，屈原因國(guó)破而投江明志，文天祥為保國(guó)而甘心受辱，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云烈火焚身而穩(wěn)如泰山??這樣的英雄先輩有很多很多，他們哪一個(gè)不是在弘揚(yáng)著民族精神呢？ 走進(jìn)當(dāng)前，山西女孩孟佩杰，帶著養(yǎng)母上大學(xué)，在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)走種種不幸；在艱難里，無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。她用孝心感動(dòng)了你我，也感動(dòng)了中國(guó)。殘疾男孩鄭心意，他自信地面對(duì)生活的不公，笑對(duì)人生，他沒上過一天學(xué)，卻會(huì)寫幾千個(gè)漢字;脖頸和雙手不聽使喚，卻能自食其力;自己沒錢治病，卻對(duì)地震災(zāi)區(qū)的同胞傾囊相助??用自強(qiáng)不息的精神讓自己殘缺的肢體綻放出絢麗的生命之花。雪域高原上的馬班信使王順友，他總是獨(dú)自一人，跋山涉水，風(fēng)雨無阻地行走在那條艱苦寂寞的崎嶇郵路上，那條人跡罕見、到處是深山密林、經(jīng)常有野獸出沒或者飛石滾落的山路，他一走就是三十年,用自己執(zhí)著的行動(dòng)詮釋著愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的中華美德。這樣的感人事跡還有很多很多，他們哪一個(gè)不是在傳承著中華美德呢？

歲月書寫了中華五千年的歷史，一輩輩英雄的血，一代代人民的心，使中華美德世代傳承。風(fēng)雨洗禮過，苦難磨礪過，中華兒女用鮮血和汗水鑄就不屈的民族魂。

長(zhǎng)江黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城是我們的脊

梁，傳承了五千年的中華美德，正等待著我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神需要我們來弘揚(yáng)。讓我們刻苦學(xué)習(xí)，為能傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神而努力吧！

第四篇：傳承雷鋒精神 弘揚(yáng)中華美德

“傳承雷鋒精神 弘揚(yáng)中華美德”班級(jí)黑板報(bào)評(píng)選活動(dòng)

3月6日，在白石山六中德育校長(zhǎng)田永香及校團(tuán)委的組織下，在各個(gè)班主任的密切配合下，我校成功的舉辦了以“傳承雷鋒精神 弘揚(yáng)中華美德”為主題的黑板報(bào)評(píng)選活動(dòng)。本次活動(dòng)旨在進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，使同學(xué)對(duì)雷鋒精神有進(jìn)一步的理解，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

本次活動(dòng)有一定的評(píng)選細(xì)則與標(biāo)準(zhǔn)，包含著板報(bào)的文字設(shè)計(jì)、圖片設(shè)計(jì)、內(nèi)容選擇與整體效果方面。從全校初一至初三18個(gè)班級(jí)中以年級(jí)為單位，評(píng)選出三個(gè)級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)。本次活動(dòng)，在班主任的帶領(lǐng)下，各班學(xué)生干部積極的到圖書室、微機(jī)室查閱資料，搜集整理關(guān)于雷鋒的故事與光榮事跡等。所以各班板報(bào)內(nèi)容豐富多彩，既有雷鋒童年時(shí)代是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)的，也有雷鋒當(dāng)兵后是怎樣工作的，還有雷鋒式的當(dāng)代人物列舉等。各班板報(bào)內(nèi)容精彩紛呈，各有特色，使得負(fù)責(zé)評(píng)比驗(yàn)收的各位領(lǐng)導(dǎo)與老師頻頻點(diǎn)頭稱許。

本次活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，又使同學(xué)們對(duì)雷鋒精神有了更加深入的理解。相信，在學(xué)校“傳承雷鋒精神 弘揚(yáng)中華美德”班級(jí)黑板報(bào)評(píng)選活動(dòng)的帶動(dòng)下，校園內(nèi)的雷鋒精神氛圍會(huì)愈加愈濃，學(xué)校的德育工作會(huì)更上新臺(tái)階。

【第六初級(jí)中學(xué) 李爽】

第五篇：傳承中華美德 弘揚(yáng)民族精神

傳承中華美德 弘揚(yáng)民族精神

以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神是支撐中華民族歷經(jīng)艱辛而不衰，飽經(jīng)磨難而更堅(jiān)強(qiáng)的強(qiáng)大精神力量。離開愛國(guó)主義這個(gè)靈魂，任何精神都不能凝聚全民族的思想，都不可能成為我國(guó)五十六個(gè)民族共同的精神財(cái)富?！爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱”。以愛國(guó)主義為核心的民族精神教育就是要培養(yǎng)我們的愛國(guó)主義感情，提高愛國(guó)主義覺悟，引導(dǎo)我們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在當(dāng)代中國(guó)，熱愛祖國(guó)是同熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起的，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，社會(huì)主義中國(guó)的歷史性進(jìn)步和光明前途，新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的崇高理想。中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是中華民族的神圣使命，增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的自覺性，懂得捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是公民應(yīng)盡的義務(wù)，自覺地同危害祖國(guó)、分裂祖國(guó)的行為作斗爭(zhēng)。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族在幾千年的社會(huì)發(fā)展中形成的，體現(xiàn)著中華民族處理人與自然、人與社會(huì)、人與人關(guān)系的基本價(jià)值，是民族精神的寶貴遺產(chǎn)。繼承和發(fā)揚(yáng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，以及誠(chéng)實(shí)守信、與人為善等傳統(tǒng)美德對(duì)于提高我們廣大青少年學(xué)生的思想道德水平，弘揚(yáng)和培育民族精神具有重要的作用。

革命傳統(tǒng)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)歷史時(shí)期形成的寶貴財(cái)富，是對(duì)傳統(tǒng)美德的豐富和發(fā)展。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、兩彈一星精神雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神和載人航天精神等優(yōu)秀革命傳統(tǒng)。鄧小平同志把革命傳統(tǒng)概括為五種革命精神，即革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神，這些革命傳統(tǒng)和革命精神對(duì)于我們堅(jiān)定信念、鼓舞斗志、振奮精神具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

古話說得好：艱難困苦，玉汝于成。我們青少年學(xué)生要樹立勤奮學(xué)習(xí)的精神，特別是獨(dú)生子女，一定要強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞、勤儉節(jié)約。光講享樂，不講奮斗是不可能成才的，這是一個(gè)基本觀點(diǎn)。

傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)都具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的精神財(cái)富。與我們今天倡導(dǎo)的牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想，與愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范，與解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神都是一脈相承的。青少年既是中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國(guó)青少年身上，寄托著祖國(guó)的未來和民族的希望，我們廣大青少年一定要自覺得接受中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育。

我們還要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是中華民族千百年來做人的基本信條。在依法治國(guó)、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天，更加需要講求誠(chéng)信。當(dāng)前，社會(huì)生活中一些道德失范、不信守合同、不講究職業(yè)道德等現(xiàn)象給我們健康成長(zhǎng)帶來不利的影響。少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一的情況還時(shí)有發(fā)生。我們要堅(jiān)決抵制和剎住這股歪風(fēng)邪氣，這不僅僅是一個(gè)考風(fēng)的問題，實(shí)際上是一個(gè)人的品質(zhì)問題，是一個(gè)關(guān)系學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重大問題，絕不能掉以輕心。